《吳文化教程（活頁(yè)版）》 課件 模塊五 科學(xué)技術(shù)

模塊五

科技學(xué)術(shù)知識(shí)目標(biāo)1．了解吳地科學(xué)技術(shù)發(fā)展的主要?dú)v程；2．熟悉天文學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域吳地學(xué)者的基本情況；3．掌握吳地孕育的主要科學(xué)技術(shù)成果及其重要價(jià)值。能力目標(biāo)1．能講述吳地科技發(fā)展的基本脈絡(luò)；2．能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步查找相關(guān)人物的資料；3．能準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步之間的關(guān)系。思政目標(biāo)1．能從吳地科技學(xué)者的生平故事中感悟鍥而不舍的精神和追求真理的價(jià)值追求；2．進(jìn)一步提高對(duì)吳文化的理解和認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)文化自信。項(xiàng)目一

天文學(xué)一、陳卓星圖陳卓，三國(guó)時(shí)吳國(guó)人，天文學(xué)家。青壯年時(shí)即任吳國(guó)太史令，“始列甘氏、石氏、巫咸三家星官，著于圖錄”。他以甘德、石申與巫咸三家的全天星圖為藍(lán)本，并同存異，構(gòu)成了一個(gè)有283官1464顆恒星的相對(duì)完整的全天星官系統(tǒng)。二、蘇州石刻《天文圖碑》世界上現(xiàn)存最古老的根據(jù)實(shí)測(cè)繪制的全天石刻星圖。分兩部分：上半為一圓形全天星圖,下半為說(shuō)明文字。碑額題“天文圖”三字。三、陸績(jī)主張“渾天說(shuō)”陸績(jī)，字公紀(jì)，東漢末年大臣，廬江太守陸康之子。陸績(jī)博學(xué)多識(shí)，通曉天文歷法，星歷算數(shù)無(wú)不涉覽。陳壽的《三國(guó)志·吳書(shū)》中記載，陸績(jī)“雖有軍事，著述不廢，作《渾天圖》，注《易》釋《玄》，皆傳于世”。四、王錫闡《曉庵新法》《曉庵新法》是王錫闡所撰的天文歷法書(shū)，共六卷，卷一講解勾股割圓諸法；卷二至六敘述日、月和金、木、水、火、土五星的交食、凌犯之術(shù)。項(xiàng)目二地理學(xué)一、《平江圖》現(xiàn)圖碑高2.79米、寬1.38米，為單線(xiàn)陰刻，上、下、左、右標(biāo)出方位，早在1961年就被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。此圖形象地、比較準(zhǔn)確地反映了南宋平江城的面貌和建設(shè)成就，顯示出十分典型的江南水城特征。二、《地理圖》《地理圖》碑為南宋淳祐七年（1247年）所制，高1.9米，寬1.05米，為全世界最早石雕我國(guó)全國(guó)地形圖之一。紙稿繪圖時(shí)間為宋光宗即位時(shí)，黃裳向光宗皇帝所獻(xiàn)的八圖之一。三、《徐霞客游記》《徐霞客游記》是明代地理學(xué)家徐霞客創(chuàng)作的一部散文游記。徐霞客（1587—1641年），名弘祖，字振之，號(hào)霞客，今江陰馬鎮(zhèn)人。徐霞客幼年好學(xué)，博覽群書(shū)，尤鐘情于地經(jīng)圖志，少年即立下了“丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志。項(xiàng)目三

數(shù)學(xué)一、勾股圓方圖勾股定理是數(shù)學(xué)中最重要的定理之一，它有四百多種證明。中國(guó)古代的數(shù)學(xué)家們不僅很早就發(fā)現(xiàn)并應(yīng)用勾股定理，而且很早就嘗試對(duì)勾股定理作理論的證明。最早對(duì)勾股定理進(jìn)行證明的，是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的數(shù)學(xué)家趙爽。二、《夢(mèng)溪筆談》《夢(mèng)溪筆談》是沈括撰寫(xiě)的一部涉及古代中國(guó)自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作。沈括，字存中，號(hào)夢(mèng)溪丈人，漢族，浙江杭州錢(qián)塘縣人，北宋政治家、科學(xué)家。三、《幾何原本》譯本徐光啟，字子先，號(hào)玄扈，吳淞（今屬上海）人。徐光啟在數(shù)學(xué)方面的最大貢獻(xiàn)當(dāng)推和利瑪竇共同翻譯了《幾何原本》（前6卷）。徐光啟在與利瑪竇合作翻譯時(shí)，由利瑪竇講授內(nèi)容，徐光啟成文錄下。他們把geometry譯為“幾何”，所確定的譯名如平行線(xiàn)、三角形等等，沿用至今。四、《開(kāi)方說(shuō)》《開(kāi)方說(shuō)》是我國(guó)方程理論中的重要著作，由清代數(shù)學(xué)家李銳所撰。李銳，字尚之，號(hào)四香，江蘇元和（今蘇州）人。四、《開(kāi)方說(shuō)》《開(kāi)方說(shuō)》是我國(guó)方程理論中的重要著作，由清代數(shù)學(xué)家李銳所撰。李銳，字尚之，號(hào)四香，江蘇元和（今蘇州）人。項(xiàng)目四醫(yī)學(xué)一、《吳醫(yī)匯講》《吳醫(yī)匯講》是我國(guó)最早的醫(yī)學(xué)期刊，其作者是清代名醫(yī)唐大烈。唐大烈，字立三，號(hào)笠山，江蘇蘇州人，以編纂《吳醫(yī)匯講》而聞名于醫(yī)林。二、《溫?zé)嵴摗贰稖責(zé)嵴摗窞闇夭⊥ㄕ撝?，由清代葉桂（天士）口述，其弟子顧景文執(zhí)筆著錄。葉桂，字天士，號(hào)香巖，江蘇吳縣人，清代著名醫(yī)家。思考與練習(xí)1.吳地科學(xué)技術(shù)的繁榮發(fā)展構(gòu)成了吳文化的重要組成部分，總的來(lái)看，吳地的科技進(jìn)步與本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、思想解放、文化繁榮、教育昌盛互相促進(jìn)，你如何看待科技進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系？