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文檔簡介
(其四)行路難(其一)李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。“行路難”是樂府古題,多寫世路艱難、困頓孤苦的處境。知人論世知人:鮑照出身寒微,才華橫溢,努力抗爭,積極進??;一生仕途坎坷,多做小官,懷才不遇。論世:門第決定人生走向,門閥制度阻塞了寒士的進仕之路。知人論世鮑照(約414—466),字明遠,東海(今山東郯城)人,南朝宋文學家;與庾信并稱“鮑庾”(或“南照北信”);與謝靈運、顏延之并稱為“元嘉三大家”。鮑照出身寒微,自稱“家世貧賤”,擅長寫樂府詩,聞名于世,但空有一腔才華,不被朝廷重用,終生不得志,最后死在戰(zhàn)亂中。春日憶李白杜甫白也詩無敵,飄然思不群。清新庾開府,俊逸鮑參軍。渭北春天樹,江東日暮云。何時一尊酒,重與細論文。鮑照一生沉淪下僚,很不得志,他的作品充滿了懷才不遇的牢騷和憤懣不平的情緒。詩風雄健奔放,俊逸瀟灑。其詩文與謝靈運一樣,對唐代詩人李白等產(chǎn)生重大影響,卻史書無傳??梢姡U照身前身后寂寞冷清情況。鐘嶸在《詩品》中嘆道:“才秀人微,故取湮(yān)當代!”鮑照詩、賦、駢文都不乏名篇,而成就最高的則是詩歌,其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大,而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》18首,歌頌人生的種種憂患,寄寓悲憤。知人論世魏晉南北朝時期,實行門閥制度,講求門第出身。選拔官員并不依據(jù)才干品德,而是依據(jù)門第高下,血統(tǒng)貴賤。士族特別是高級士族憑借門第出身就可做官,世世代代控制高級官職,造成“上品無寒門,下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的仕進之路。他們即使才華橫溢,也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學作品中,就成為這個時期文學的一個特色。知人論世擬行路難(其四)鮑照瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復坐愁?酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言?!敬笠狻客降厣系顾?,水會各自向不同方向流散。人生是既定的,怎么能成天自怨自艾。喝酒來寬慰自己,因舉杯飲酒而中斷歌唱《行路難》。人心又不是草木怎么會沒有感情?欲說還休欲行又止不再多說什么。zhízhú品讀賞析閱讀下面這首詩,完成下列各題。擬行路難(其四)鮑照①瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復坐愁?酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感?吞聲②躑躅不敢言。[注]①鮑照:字明遠,東海人,《行路難》,是樂府雜曲,鮑照擬做18首,歌詠人世的種種憂患,寄寓悲憤。此詩為第四首。②吞聲:聲將發(fā)又止。(1)下列對這首詩的理解和分析不正確的一項是______A.《擬行路難》受漢樂府的影響,用近乎口語的文字表現(xiàn)深邃的詩意。全詩氣勢連貫,筆力酣暢淋漓。B.詩的第三、四句,詩人以“命”來自我安慰,聲稱不要“行嘆復坐愁”。因此詩人已安于命運,不再愁苦。C.第七句“豈無感”慷慨激昂,第八句“不敢言”又如此無可奈何,在對比中表現(xiàn)出詩人極度的矛盾、痛苦。D.全詩突出一個“愁”字,所嘆者愁,酌酒為消愁,悲歌為斷愁,不敢言者再添愁,讓讀者讀之自然生愁。(2)請從比興手法運用的角度賞析本詩,并指出全詩表達了怎樣的感情?模擬訓練(1)下列對這首詩的理解和分析不正確的一項是______
A.《擬行路難》受漢樂府的影響,用近乎口語的文字表現(xiàn)深邃的詩意。全詩氣勢連貫,筆力酣暢淋漓。
B.詩的第三、四句,詩人以“命”來自我安慰,聲稱不要“行嘆復坐愁”。因此詩人已安于命運,不再愁苦。
C.第七句“豈無感”慷慨激昂,第八句“不敢言”又如此無可奈何,在對比中表現(xiàn)出詩人極度的矛盾、痛苦。
D.全詩突出一個“愁”字,所嘆者愁,酌酒為消愁,悲歌為斷愁,不敢言者再添愁,讓讀者讀之自然生愁。模擬訓練【答案·解析】(1)B.“詩人已安于命運,不再愁苦”錯誤。詩人雖聲稱安于命運,其實是滿腔愁苦。(2)請從比興手法運用的角度賞析本詩,并指出全詩表達了怎樣的感情?模擬訓練【解析】“瀉水置平地,各自東西南北流”作者運用的是以“水”喻人的比興手法,那流向“東西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人?!八钡牧飨?,是地勢造成的;人的處境,是門第決定的。因此說,起首兩句,通過對瀉水的尋?,F(xiàn)象的描寫,形象地揭示出了現(xiàn)實社會里門閥制度的不合理性,表達了詩人擊憤當時的門閥等級,擊憤不平的心情一瀉無余?!敬鸢浮竣俦驹婇_篇一二句以潑水于地各自橫流起興,以習見的平常無奇的自然現(xiàn)象作為起興,以引出詩人對社會人生的百般感慨。②用平地上的水向四面八方流,借以喻指人生命運的不可測,生動形象,自然引出其后的基于人生感慨的抒情。③全詩表達了詩人對自身命運的哀嘆,抒發(fā)了懷才不遇的悲憤不平,抨擊了黑暗不公的現(xiàn)實,表達了對社會現(xiàn)實的不滿。瀉水置平地,各自東西南北流。起興,又叫“興”?!芭d者,先言他物以引起詠之詞也”。即先說其他事物,再說要說的事物。它一般用在詩章或各節(jié)的開頭,是一種利用語言因素建立在語句基礎上的“借物言情,以此引彼”的藝術(shù)表現(xiàn)手法,它有起情、創(chuàng)造作品氣氛、協(xié)調(diào)韻律、確定韻腳和音步、拈連上下文關(guān)系等的作用。運用起興手法還可使語言詠唱自由,行文顯得輕快、活潑。例如:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑??兹笘|南飛,五里一徘徊。品讀賞析人生亦有命,安能行嘆復坐愁?反問。從字面上看,是說人生苦樂自有命,怎么能成天自怨自哀。應該學會自我寬慰。實際上,語言中蘊涵著不平之氣。品讀賞析酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。以非常精練的筆法,生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。酌酒原為排遺秋緒,然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)一杯酒能驅(qū)散的?詩人趁著酒意擊節(jié)高歌,唱起了悲愴的《行路難》,將一腔悲憤傾瀉出來。從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中,可以想見其悲其愁的沉郁了。品讀賞析心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。面對社會的黑暗,遭遇人間的不平,豈能無動于衷,無所感慨?反問的句式使全詩的情感達到了高潮,表達了詩人的抗爭。上文中詩人以“人生亦有命”來寬慰,以不言愁來消愁,感情還能克制。到借酒澆愁,其結(jié)果是愁更愁,情感之流開始奔涌。到“心非木石豈無感”,感情沸騰,達到高潮。“吞聲”句表達的是作者心中的無奈,“豈無感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。這一句和“心非木石豈無感?”構(gòu)成了一種鮮明的對照,將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。品讀賞析全詩突出一個“愁”字。所嘆者愁,酌酒為消愁,悲歌為斷愁,不敢言者更添愁。正如沈德潛所說,此詩“妙在不曾說破,讀之自然生愁”。這首詩抒寫了
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