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第第頁(yè)?。ㄊ。ㄊ袇^(qū))姓名準(zhǔn)考證號(hào)………密……….…………封…線…內(nèi)……..………………不…….準(zhǔn)…答….…………題…2021年全國(guó)碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》考前檢測(cè)試卷D卷附答案考試須知:1、考試時(shí)間:180分鐘,本卷滿分為300分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、將教育學(xué)的研究對(duì)象界定為教育現(xiàn)象及其規(guī)律,反映了人們?cè)诮逃龑W(xué)建構(gòu)中的()A.科學(xué)取向B.實(shí)踐取向C.規(guī)范取向D.人文取向2、17至18世紀(jì),英國(guó)初等學(xué)校的教育對(duì)象主要是()A.貧民子弟B.貴族子弟C.新興資產(chǎn)階級(jí)子弟D.中產(chǎn)階級(jí)子弟3、研究表明,學(xué)習(xí)成功的學(xué)生往往對(duì)學(xué)習(xí)抱積極態(tài)度,而學(xué)習(xí)遭受挫折的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)抱消極態(tài)度。能對(duì)這種態(tài)度作出合理解釋的是()A.認(rèn)知失調(diào)理論B.社會(huì)學(xué)習(xí)理論C.效果律D.準(zhǔn)備律4、在問(wèn)卷調(diào)查中,相對(duì)封閉式題目,開(kāi)放式題目?jī)?yōu)點(diǎn)是()A.問(wèn)卷回收率較高B.對(duì)調(diào)查對(duì)象文化水平要求較低C.利于數(shù)據(jù)處理D.有利于研究復(fù)雜問(wèn)題5、下列傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中,重在培養(yǎng)兒童道德行為習(xí)慣的是()A.《蒙求》
B.《名物蒙求》
C.《童蒙須知》
D.《三字經(jīng)》6、為18世紀(jì)后期德國(guó)泛愛(ài)教育運(yùn)動(dòng)興起提供直接的思想啟蒙和理論指導(dǎo)的是()A.盧梭自然主義教育理論B.凱興斯泰納公民教育理論C.夸美紐斯自然主義教育理論D.裴斯泰洛齊要素教育理論7、我國(guó)1958年確立的教育方針強(qiáng)調(diào)()A.教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.全面實(shí)施素質(zhì)教育C.堅(jiān)持立德樹(shù)人D.培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人8、17-18世紀(jì)英國(guó)的公學(xué)采用寄宿制,以升學(xué)為主要目標(biāo),具有大學(xué)預(yù)科的性質(zhì)。這種“公學(xué)”的含義是()A.公立學(xué)校B.公共機(jī)構(gòu)管理的學(xué)校C.由政府或地方使用公共稅收開(kāi)辦的學(xué)校D.為培養(yǎng)公職人員而由公眾團(tuán)體資助興辦的學(xué)校9、對(duì)人力資本理論提出質(zhì)疑,認(rèn)為教育并不提高人的能力,只是用來(lái)區(qū)別不同人的能力的手段,這種觀點(diǎn)屬于()A.沖突論B.文憑理論C.結(jié)構(gòu)功能論D.勞動(dòng)力市場(chǎng)理論10、聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)曾對(duì)世界各地的教育制度進(jìn)行調(diào)查,發(fā)表《學(xué)會(huì)生存--教育世界的今天和明天》,這份報(bào)告指出各國(guó)的教育目的存在一些共同傾向,其中包括“走向科學(xué)的人道主義”、“培養(yǎng)創(chuàng)造性”、“培養(yǎng)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的態(tài)度”以及()A.“培養(yǎng)完人”B.“培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性”C.“培養(yǎng)國(guó)際理解”D.“培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力”11、在法國(guó)啟蒙教育思想的影響下,18世紀(jì)后期德國(guó)出現(xiàn)了采用“適應(yīng)自然”的教學(xué)方式、注重實(shí)用性和兒童興趣的新式學(xué)校,這類學(xué)校被稱為()A.泛愛(ài)學(xué)校
B.文科學(xué)校
C.實(shí)科學(xué)校
D.國(guó)民學(xué)校12、不是教育了一切人,才可以改造社會(huì),二是改造了社會(huì)才可以有好的教育,這一主張出自“五·四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期()A.倡導(dǎo)工學(xué)主義的知識(shí)分子B.倡導(dǎo)國(guó)家主義的知識(shí)分子C.具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子D.具有平民主義思想的知識(shí)分子13、教育研究的定量分析中最常用的反映離散趨勢(shì)的差異量數(shù)是:()A.全距B.中數(shù)和平均數(shù)C.標(biāo)準(zhǔn)差和方差
D.差異系數(shù)14、近代中國(guó)第一所實(shí)施班級(jí)授課制的官辦新式學(xué)堂是()A.京師同文館B.湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂C.福建船政學(xué)堂D.上海廣方言館15、研究者要檢驗(yàn)三種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的影響是否存在顯著性差異,應(yīng)采用的檢驗(yàn)類型是()A.t檢查B.z檢查C.F檢查D.X2檢查16、相對(duì)于其它類型的教學(xué)研究,教育行動(dòng)研究重視教師的參與,強(qiáng)調(diào)()A.與理論的分離B.實(shí)踐問(wèn)題的解決C.教師的獨(dú)立研究D.研究結(jié)論的遷移17、“虛心涵泳”是朱熹的讀書(shū)法。此處的“涵泳”是指讀書(shū)時(shí)應(yīng)()A.細(xì)心玩味B.融會(huì)貫通C.敬守此意D.收斂此心18、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》指出,在普通高中深入推出課程改革,積極開(kāi)展研究生學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐,建立科學(xué)的教育質(zhì)量評(píng)價(jià)體系,建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度。采取這些措施的主要目的是:A.普通高中教育多樣化B.普通高中教育特色化C.全面普及普通高中教育D.全面提高普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)19、下列相關(guān)系數(shù)值中,表明兩個(gè)變量相關(guān)程度最高的數(shù)值是()A.﹣0.90B.﹣0.10C.0D.5020、馬克思主義教育學(xué)說(shuō)認(rèn)為,人的發(fā)展的根本動(dòng)力是()A.環(huán)境影響
B.教育作用
C.內(nèi)在因素
D.實(shí)踐活動(dòng)21、有關(guān)大腦神經(jīng)遞質(zhì)如何影響學(xué)生記憶的研究屬于()A.比較研究B.基礎(chǔ)研究C.應(yīng)用研究D.預(yù)測(cè)研究22、學(xué)生因“凹透鏡”知識(shí)掌握不好而影響了“凸透鏡”知識(shí)的學(xué)習(xí)。這種遷移現(xiàn)象是()A.縱向遷移
B.橫向遷移
C.一般遷移
D.普遍遷移23、“知識(shí)就是力量”這一命題所表達(dá)的觀念,在知識(shí)的分類體系中屬于()A.陳述性知識(shí)
B.程序性知識(shí)
C.條件性知識(shí)
D.策略性知識(shí)24、夸美紐斯提出并系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制,而班級(jí)授課制思想的萌芽可以追溯到古希臘羅馬時(shí)期的教育家()A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.昆體良
D.西塞羅25、19世紀(jì)中后期,英國(guó)全日制大學(xué)以校內(nèi)或校外講座的形式,向社會(huì)中下層及女子提供更多接受高等教育的機(jī)會(huì),史稱()A.高等教育普及化運(yùn)動(dòng)
B.新大學(xué)運(yùn)動(dòng)C.高等教育大眾化運(yùn)動(dòng)
D.大學(xué)推廣運(yùn)動(dòng)26、按照美國(guó)學(xué)者古德萊德的觀點(diǎn),課程可以分為五個(gè)層面,除理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程之外,還有()A.生活的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程
B.運(yùn)作的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程C.隱性的課程和運(yùn)作的課程
D.隱性的課程和生活的課程27、只要提供了足夠的時(shí)間和幫助,每一個(gè)學(xué)生都能達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。依據(jù)這種思想建構(gòu)的教學(xué)模式是()A.程序教學(xué)模式B.發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式C.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式D.非指導(dǎo)性教學(xué)模式28、教師在長(zhǎng)期壓力的體驗(yàn)下,會(huì)出現(xiàn)情感、態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài),消極應(yīng)對(duì)工作。這種問(wèn)題屬于()A.職業(yè)倦怠B.職業(yè)迷茫C.職業(yè)逃避D.職業(yè)道德失范29、主張用“理解”和“解釋”的立場(chǎng)與方法研究教育問(wèn)題的教育學(xué)流派是()A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.元教育學(xué)30、中國(guó)近代最早設(shè)立于企業(yè)中旨在培養(yǎng)技術(shù)人才的教育機(jī)構(gòu)是()A.江南制造局操炮學(xué)堂
B.福建船政學(xué)堂C.湖北礦務(wù)局工程學(xué)堂
D.福州電報(bào)學(xué)堂31、歸納分析是定性分析的主要方法之一。在其他條件不變的情況下,如果某一現(xiàn)象(X)發(fā)生一定程度的變化,另一現(xiàn)象(Y)也隨之發(fā)生一定程度的變化,那么前一現(xiàn)象X就可能是另一現(xiàn)象Y的原因。這種歸納分析的方法是()A.求同法B.求異法C.共變法D.剩余法32、為了研究不同教學(xué)模式對(duì)學(xué)生代數(shù)成績(jī)的影響,三位教師分別采用三種不同教學(xué)模式執(zhí)教三個(gè)班的代數(shù)課,這一實(shí)驗(yàn)研究的自變量和因變量分別是()A.教師和學(xué)生B.教師和學(xué)生代數(shù)成績(jī)C.教學(xué)模式與學(xué)生發(fā)展D.教學(xué)模式與學(xué)生代數(shù)成績(jī)33、教育科學(xué)研究中的比較研究就是一種典型的()A.教育科學(xué)研究的自然化、生態(tài)化B.教育科學(xué)研究的綜合化C.教育科學(xué)研究的跨文化趨勢(shì)D.教育科學(xué)研究的現(xiàn)代化34、豆豆媽媽將豆豆送到幼兒園后極不放心,于是,在幼兒園的監(jiān)控室觀察豆豆的在園表現(xiàn)。豆豆媽媽的觀察屬于()A.直接觀察B.間接觀察C.參與式觀察D.實(shí)驗(yàn)室觀察35、在社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)過(guò)程中,個(gè)體不僅在行為上遵守社會(huì)規(guī)范,而且在一定程度上意識(shí)到規(guī)范的必要性和規(guī)范對(duì)個(gè)人的價(jià)值。此時(shí)其社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)處于()A.服從水平
B.依從水平
C.認(rèn)同水平
D.內(nèi)化水平36、依據(jù)統(tǒng)覺(jué)原理,赫爾巴特提出教學(xué)科目設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容組織的兩項(xiàng)基本原則是()A.“相關(guān)”與“集中”B.“平行”與“分配”C.“均衡”與“差異”D.“連續(xù)”與“順序”37、下列關(guān)于內(nèi)在效度、外在效度的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.內(nèi)在效度越高,其結(jié)果越能確定是由實(shí)驗(yàn)處理所導(dǎo)致B.外在效度越高,其結(jié)果的推論范圍就越大C.內(nèi)在效度是外在效度的必要條件D.內(nèi)在效度高的實(shí)驗(yàn),外在效度一定高38、為研究改革開(kāi)放近40年來(lái)我國(guó)教育研究的情況,某研究者以《新華文摘》轉(zhuǎn)載的教育類論文和篇目輯覽的論文為研究對(duì)象。這些資料屬于()A.一次文獻(xiàn)B.二次文獻(xiàn)C.三次文獻(xiàn)D.四次文獻(xiàn)39、兼具敏感、細(xì)心、情感體驗(yàn)深刻等積極品質(zhì)和多疑、孤僻等消極品質(zhì)的氣質(zhì)類型是()A.膽汁質(zhì)
B.多血質(zhì)
C.粘液質(zhì)
D.抑郁質(zhì)40、20世紀(jì)30年代指導(dǎo)蘇聯(lián)國(guó)民教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件是()A.《教育人民委員會(huì)關(guān)于國(guó)民教育的宣言》B.《國(guó)家學(xué)術(shù)委員會(huì)教學(xué)大綱》C.《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》D.《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》41、在美國(guó)進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)中,為了充分利用學(xué)校設(shè)施提高辦學(xué)效率,在教案中采用“分團(tuán)學(xué)制”的教育改革實(shí)驗(yàn)是()A.昆西制度B.葛雷制C.道爾頓制
D.文納特卡制42、教育之所以能促進(jìn)兒童發(fā)展,根本在于兒童發(fā)展上具有()A.階段性B.順序性C.不平衡性D.可塑性43、在課程內(nèi)容選擇上,斯賓塞認(rèn)為科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值,其判斷依據(jù)是他的()A.社會(huì)本位教育目的論
B.外在教育目的論C.教育準(zhǔn)備生活說(shuō)
D.教育適應(yīng)生活說(shuō)44、以掌握為目標(biāo)定向的學(xué)生傾向于將學(xué)業(yè)的成敗歸因于()A.能力
B.努力
C.運(yùn)氣
D.任務(wù)難度45、受身心發(fā)展水平的制約,幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力和理解能力轉(zhuǎn)弱,行為隨意性強(qiáng),自我控制水平低,在對(duì)其進(jìn)行研究時(shí),較適宜采用()A.實(shí)驗(yàn)法B.訪談法C.觀察法D.問(wèn)卷法二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、認(rèn)知風(fēng)格就是認(rèn)知策略。2、教師個(gè)體專業(yè)化的過(guò)程就是取得教師資格證書(shū)的過(guò)程。3、核心課程即主要課程。三、簡(jiǎn)答題(共5小題,每題15分,共75分)1、簡(jiǎn)述教育研究課題論證的基本內(nèi)容。2、簡(jiǎn)述學(xué)校教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用。3、簡(jiǎn)述改造主義教育思潮的基本觀點(diǎn)。4、簡(jiǎn)述德育、智育、體育的相互聯(lián)系。5、簡(jiǎn)述梁?jiǎn)⒊P(guān)于教育作用和宗旨的觀點(diǎn)。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、試從教育思想,制度,實(shí)踐三個(gè)方面,舉例說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期民主思想在當(dāng)時(shí)中國(guó)教育領(lǐng)域里的體現(xiàn)。2、閱讀下列材料并按要求回答問(wèn)題:最近,三(2)班品德與社會(huì)課的話題是“維護(hù)公共秩序”。倪老師先讓學(xué)生們說(shuō)一說(shuō)去過(guò)哪些公共場(chǎng)所、在那里干什么,進(jìn)而指導(dǎo)他們根據(jù)功能的不同概括出七類公共場(chǎng)所,最后從每種類型中挑選出一個(gè)方便調(diào)查的場(chǎng)所。每個(gè)學(xué)習(xí)小組都要從這七種場(chǎng)所的調(diào)查中概括出公共場(chǎng)所的一般生活規(guī)則,作為集體作業(yè)提交,并在班級(jí)里交流。小明所在的小組恰好有七位同學(xué),經(jīng)商量決定每人調(diào)查一種場(chǎng)所。小明就住在劇院附近,還有親戚在劇院上班。他自告奮勇,承擔(dān)劇院調(diào)查的任務(wù)。小剛說(shuō)他周末恰好會(huì)跟爸爸去看球賽,順便可以了解體育館的觀眾守則。另外五位同學(xué)則分別負(fù)責(zé)調(diào)查社區(qū)服務(wù)中心、公交車站、超市、醫(yī)院和圖書(shū)館。小明發(fā)現(xiàn)其他小組采取了類似的分工,他把各組去劇院調(diào)查的同學(xué)叫到一起,組隊(duì)進(jìn)行調(diào)查。小明的姑媽接待了調(diào)查小組,她告訴孩子們:觀眾來(lái)劇院觀看演出要準(zhǔn)時(shí)入場(chǎng),不能遲到,也不能早退。萬(wàn)一遲到早退,必須在演出間歇進(jìn)場(chǎng)退場(chǎng)。觀看演出時(shí)要保持安靜,不能說(shuō)話,不能隨便鼓掌叫好,不能吃東西,不能拍照,不能接打電話,手機(jī)必須靜音……劇院宣傳與推廣部的負(fù)責(zé)人還邀請(qǐng)同學(xué)們觀看了一出兒童劇,讓他們現(xiàn)場(chǎng)體會(huì)看戲規(guī)則的道理何在。出了劇院,小明發(fā)現(xiàn)劇票的背面就寫(xiě)有《觀眾守則》,但是沒(méi)有提到姑媽所說(shuō)的“坐中間的觀眾盡可能先入座,坐兩旁的觀眾稍后入座”之類的禮儀。一位同學(xué)說(shuō),幸虧有小明姑媽的介紹,讓大家了解到書(shū)面規(guī)定之外的一些公共生活禮俗。大家你一言我一語(yǔ),總結(jié)出維護(hù)劇場(chǎng)秩序必須遵守的行為規(guī)則。小明帶著調(diào)查結(jié)果回到自己的學(xué)習(xí)小組,和調(diào)查其他公共場(chǎng)所的同學(xué)一道交流,總結(jié)公共場(chǎng)所一般都要遵行的行為規(guī)范。大多數(shù)情況下,小組成員都能迅速達(dá)成共識(shí),但在“保持安靜”上發(fā)生了爭(zhēng)論。小剛說(shuō):在體育館看球賽時(shí)不一定要保持安靜,反倒可以吶喊鼓掌吹號(hào)擊鼓,為球隊(duì)加油助威。小剛的異議令人不快,但是大家不得不承認(rèn)他說(shuō)的是實(shí)話,所以在小組研究報(bào)告中,除了陳述一般規(guī)則之外,還講到了一些例外。這份研究報(bào)告獲得了全班最高分。倪老師在班上表?yè)P(yáng)這組同學(xué)對(duì)公共場(chǎng)所的行為規(guī)則認(rèn)識(shí)更全面、更深刻。全組歡呼雀躍,一一跟小剛擊掌相慶。在以往的小組活動(dòng)中大家多少有些嫌棄小剛,因?yàn)樗{(diào)皮搗蛋,老是給小組制造麻煩。這一回,大家對(duì)小剛刮目相看。沒(méi)有想到小剛不同尋常的發(fā)現(xiàn),他在討論中堅(jiān)持的不同意見(jiàn),居然有如此重要的意義。小剛興奮得滿臉通紅,心里樂(lè)開(kāi)了花,他突然意識(shí)到今后可以用不同以往的方式贏得同學(xué)的尊重。他的父母聽(tīng)了他的講述,為他的進(jìn)步感到欣喜,鼓勵(lì)他改正缺點(diǎn),用良好的表現(xiàn)在班上樹(shù)立威信。小剛媽媽悄悄地給倪老師打電話,講述自己的發(fā)現(xiàn)和想法。倪老師放下電話,陷入沉思。她終于明白小剛在學(xué)校里調(diào)皮搗蛋原來(lái)是為了博取大家的關(guān)注,一個(gè)幫助小剛的改善計(jì)劃在她腦海中迅速醞釀……(1).分析教例中小組合作學(xué)習(xí)的程序與方法。(2).評(píng)論教例所顯示的教育效果。(3).結(jié)合教例論述教育概念的內(nèi)涵和外延。3、閱讀以下材料,按要求回答問(wèn)題。20世紀(jì)中期以來(lái),學(xué)校教育受到來(lái)自多個(gè)方面的批評(píng)、質(zhì)疑和挑戰(zhàn),或明或暗地主張“學(xué)校消亡”的觀點(diǎn)不時(shí)出現(xiàn)。例如:(1)1971年,伊凡?伊里奇廳發(fā)表《非學(xué)?;鐣?huì)》,引起巨大反響。伊里奇以為,學(xué)習(xí)原本是個(gè)人的一種自主活動(dòng),是自律、自助、自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。它本身就是一種價(jià)值,不必非得與別人的東西交換才有價(jià)值。他批評(píng)學(xué)?!鞍褜W(xué)習(xí)從一種活動(dòng)變成了一種商品。”把只是證書(shū)(文憑)變成了一種財(cái)富形式,這不但從根本上剝奪了人獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和能力,而且通過(guò)文憑、學(xué)歷對(duì)人的社會(huì)地位進(jìn)行分層,導(dǎo)致更深刻的社會(huì)兩極化,給整個(gè)社會(huì)都帶來(lái)了災(zāi)難性的后果。因此,“學(xué)校的廢除已不可避免”。(2)從20世紀(jì)70年代中期開(kāi)始,越來(lái)越多的美國(guó)家長(zhǎng)不再讓孩子進(jìn)入學(xué)校我上學(xué),而是“在家上學(xué)(homeschool)”,主要由父母直接教育孩子。進(jìn)入21世紀(jì),全美已經(jīng)有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的兒童“在家上學(xué)”。家長(zhǎng)不送子女去學(xué)校接受教育的理由很復(fù)雜,包括:家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校不能提供他們認(rèn)為重要的教育內(nèi)容(如宗教信仰)。家長(zhǎng)不造成學(xué)校和教師的教育理念,家長(zhǎng)認(rèn)為教師的教育方式不適合自己孩子的特點(diǎn),等等。根據(jù)以上材料回答以下問(wèn)題:(1)從教育功能的角度,評(píng)析伊里廳的觀點(diǎn)。(2)結(jié)合學(xué)校在促進(jìn)人的身心發(fā)展方面的作用,評(píng)析“在家上學(xué)”現(xiàn)象。參考答案一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、A2、A3、C4、D,ABC均屬于封閉式題目的優(yōu)點(diǎn)。5、C6、A,解析:在法國(guó)啟蒙思想的影響下,德國(guó)出現(xiàn)了泛愛(ài)主義教育運(yùn)動(dòng),即18世紀(jì)后期在德國(guó)興起的一種教育思潮。因其主要代表人物巴西多所創(chuàng)辦的泛愛(ài)學(xué)校而得名。巴西多根據(jù)盧梭的教育觀點(diǎn)提出了一系列教育主張,故本題選A。7、A1958年我國(guó)曾提出過(guò)兩個(gè)必須的教育方針.兩個(gè)必須是:教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù),教育必須與勞動(dòng)生產(chǎn)相結(jié)合。8、D9、B,解析:篩選假設(shè)理論,又稱文憑理論,它承認(rèn)教育與工資的正相關(guān),指出這種正相關(guān)是通過(guò)篩選作用而實(shí)現(xiàn)的。但認(rèn)為教育只反映了個(gè)人的能力,并沒(méi)有增加個(gè)人的能力。故本題選B。10、A11、A12、B13、C14、A15、B,Z檢驗(yàn)適用于小樣本(n﹤30),T檢驗(yàn)適用于大樣本。F檢驗(yàn)又叫方差齊性檢驗(yàn)。在兩樣本t檢驗(yàn)中要用到F檢驗(yàn)。X2檢驗(yàn)還可用于檢驗(yàn)總體的次數(shù)分配是否屬于正態(tài)分布及進(jìn)行成對(duì)資料的符號(hào)檢驗(yàn)、兩組或兩組以上資料的中位數(shù)檢驗(yàn)等。16、B17、A也就是反復(fù)玩味,認(rèn)真咀嚼的意思。18、D19、D,解析:本題選D。相關(guān)系數(shù)用來(lái)描述兩個(gè)變量相互之間變化方向及密切程度的數(shù)字特征量稱為相關(guān)系數(shù),一般用r表示。相關(guān)系數(shù)的取值范圍在-1.00到+1.00之間。20、D21、C這個(gè)題干具有實(shí)踐性。22、B23、A24、C25、D26、B27、C28、A29、B,解析:實(shí)驗(yàn)教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初興起的用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法研究?jī)和l(fā)展和教育之間關(guān)系的理論,代表人物是梅伊曼和拉伊;文化教育學(xué)是19世紀(jì)末出現(xiàn)在德國(guó)的一種教育學(xué)說(shuō),代表人物是狄爾泰、斯普朗格和利特,主張教育要促使社會(huì)歷史的客觀文化向個(gè)體的主觀文化轉(zhuǎn)變,并將個(gè)體的主觀世界引導(dǎo)向博大的客觀文化世界,培養(yǎng)完整的人格,用理解和解釋的方法研究教育問(wèn)題;批判教育學(xué)是20世紀(jì)70年代后興起的一種教學(xué)理論,在當(dāng)前西方教育理論界占主導(dǎo)地位,研究教育中的不公平、不公正問(wèn)題,帶有較強(qiáng)的批判性,代表人物是鮑爾斯、金蒂斯和阿普爾;元教育學(xué)指對(duì)教育學(xué)這個(gè)學(xué)科的再研究。答案選B項(xiàng)。30、B31、C32、D教學(xué)模式的變化在引起學(xué)生成績(jī)的變化。所以模式是自變量,成績(jī)是因變量。33、C解析:本題考查的是我國(guó)教育科學(xué)研究的主要發(fā)展趨勢(shì)。教育科學(xué)研究的主要趨勢(shì)有:生態(tài)化、綜合化、跨文化化、現(xiàn)代化。教育研究中的比較研究是一種典型的跨文化研究。因此,本題的答案為C。知識(shí)模塊:教育研究方法34、B解析:本題考查的是教育觀察研究的基本類型。教育觀察研究的基本類型根據(jù)分類方法的不同而不同,按照是否借助媒介,可將觀察研究分為直接觀察和間接觀察。因此,本題的答案為B。知識(shí)模塊:教育研究方法35、C36、A,解析:赫爾巴特在課程論中根據(jù)統(tǒng)覺(jué)原理指出,新的觀念和知識(shí)總是以原有觀念和知識(shí)為基礎(chǔ)產(chǎn)生的。這就必然要求課程的安排應(yīng)當(dāng)使兒童能夠不斷地從熟悉的材料逐漸過(guò)渡到密切相關(guān)但還不熟悉的材料,由此他提出了相關(guān)和集中原則,故本題選A。37、D解析:本題考查的是內(nèi)在效度、外在效度的關(guān)系。實(shí)驗(yàn)的內(nèi)在效度愈高,其結(jié)果愈能確認(rèn)是由實(shí)驗(yàn)處理所導(dǎo)致;而實(shí)驗(yàn)的外在效度愈高,其結(jié)果的推論范圍就愈大。內(nèi)在效度是外在效度的必要條件,但內(nèi)在效度高的研究結(jié)果不一定具有很高的外在效度,而且內(nèi)、外在效度有時(shí)會(huì)互相影響。因此,實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)必須重視這兩種效度。但是,在實(shí)際情形中,要同時(shí)兼顧兩者是很難做到的。一般來(lái)說(shuō),基礎(chǔ)研究比較重視內(nèi)在效度,而應(yīng)用研究則比較重視外在效度。因此,本題的答案為D。知識(shí)模塊:教育研究方法38、B解析:本題考查的是教育文獻(xiàn)的等級(jí)。教育文獻(xiàn)分為一次文獻(xiàn)、二次文獻(xiàn)、三次文獻(xiàn)。其中一次文獻(xiàn)包括專著、論文、調(diào)查報(bào)告、檔案材料;二次文獻(xiàn)包括題錄、書(shū)目、索引、提要和文摘:三次文獻(xiàn)一般包括動(dòng)態(tài)綜述、專題述評(píng)、數(shù)據(jù)手冊(cè)、年度百科大全和專題研究報(bào)告。D項(xiàng)的四次文獻(xiàn)是干擾項(xiàng)。因此,問(wèn)題的答案為B。知識(shí)模塊:教育研究方法39、D40、C41、B42、D43、C44、B45、C二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、參考答案:錯(cuò)誤認(rèn)知風(fēng)格又稱認(rèn)知模式,指?jìng)€(gè)體在信息加工過(guò)程中表現(xiàn)在認(rèn)知組織和認(rèn)知功能方面持久一貫的特有風(fēng)格。它既包括個(gè)體知覺(jué)、記憶、思維等認(rèn)知過(guò)程方面的差異,又包括個(gè)體態(tài)度、動(dòng)機(jī)等人格形成和認(rèn)知能力與認(rèn)知功能方面的差異。個(gè)體的認(rèn)知風(fēng)格主要表現(xiàn)在以下幾方面:場(chǎng)依存性與場(chǎng)獨(dú)立性;分析性與非分析性概念化傾向;對(duì)認(rèn)知域?qū)捳倪x擇;對(duì)兩可與非現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)的不容忍;復(fù)雜認(rèn)知與簡(jiǎn)約認(rèn)知;記憶過(guò)程中信息的整合與分化;掃描與聚焦;冒險(xiǎn)與保守;解決問(wèn)題的滯阻與暢通等。由于個(gè)體的認(rèn)知風(fēng)格不同,教學(xué)中有效的學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法也應(yīng)有所不同。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù),其基本功能有兩個(gè)方面:一是對(duì)信息進(jìn)行有效的加工與整理;二是對(duì)信息進(jìn)行分門(mén)別類的系統(tǒng)儲(chǔ)存。認(rèn)知策略是指運(yùn)用有關(guān)人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、記憶、思維的規(guī)則支配人的學(xué)習(xí)、記憶或認(rèn)知行為,并提高其學(xué)習(xí)、記憶或認(rèn)知效率的能力。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息。包括注意策略、復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、編碼與組織策略。因此,認(rèn)知風(fēng)格不是認(rèn)知策略。2、答案要點(diǎn):錯(cuò)誤。教師個(gè)體專業(yè)化是指教師作為專業(yè)人員在專業(yè)思想、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過(guò)程。教師資格證書(shū)是國(guó)家頒發(fā)給個(gè)人,允許其從事教師職業(yè)的一種資格憑證。從事教師職業(yè)首先要獲得教師資格證書(shū),但獲得教師資格證書(shū)并不等于成了一個(gè)成熟的教育專業(yè)人員,教師個(gè)體專業(yè)化是一個(gè)持續(xù)的專業(yè)發(fā)展過(guò)程?!驹u(píng)分說(shuō)明】本題考察了教育學(xué)原理第十章教師與學(xué)生中關(guān)于教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)容。首先要回答教師專業(yè)化的內(nèi)涵,其次要說(shuō)明教師專業(yè)化與取得教師資格證二者的區(qū)別,最后總結(jié),寫(xiě)出對(duì)錯(cuò)即可。3、錯(cuò)誤。核心課程:又稱問(wèn)題中心課程,由學(xué)習(xí)解決現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題的中心課程和學(xué)習(xí)核心課程所必需的基礎(chǔ)知識(shí)與技能的周邊課程組成的課程類型。主張打破學(xué)科的界限,圍繞一些重大的社會(huì)問(wèn)題組織教學(xué)內(nèi)容,如環(huán)境保護(hù)等。主要課程:完成學(xué)位培養(yǎng)目標(biāo)需要學(xué)習(xí)的課程,如文學(xué)、歷史、數(shù)學(xué)等。核心課程有不同的理解,如學(xué)科取向的核心課程觀;社會(huì)取向的核心課程觀等,題干縮小了核心課程的范圍,故本題錯(cuò)誤。三、簡(jiǎn)答題(共5小題,每題15分,共75分)1、答題要點(diǎn):課題論證是研究者本人對(duì)所選定的問(wèn)題進(jìn)行分析、預(yù)測(cè)和評(píng)價(jià),是對(duì)課題進(jìn)一步具體化、明確化和系統(tǒng)化的過(guò)程。課題論證的基本內(nèi)容主要有以下幾點(diǎn):(1)課題價(jià)值論證。(2)相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述(3課題研究基本思路論證(4)課題研究步驟、方法及手段論證。(5)課題研究可行性論證。2、(1)學(xué)校教育的內(nèi)涵學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí))的要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(階級(jí))所需要的人的活動(dòng)。(2)學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用--主導(dǎo)作用:a.教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向。b.學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。c.學(xué)校有專門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師。學(xué)校教育是通過(guò)專門(mén)培訓(xùn)過(guò)的教師來(lái)進(jìn)行工作的,教師受國(guó)家的授權(quán)和社會(huì)的委托來(lái)教育學(xué)生。他們有明確的教育目的,熟悉教育內(nèi)容,懂得教育的規(guī)律和方法,能自覺(jué)地促進(jìn)學(xué)生的思想、學(xué)業(yè)、身心按照一定的方向發(fā)展。3、答案要點(diǎn):20世紀(jì)30年代,代表人物有康茨和拉格,布拉梅爾德。改造主義教育的理論主要分為五個(gè)方面:1、教育應(yīng)該以改造社會(huì)為目標(biāo)。2、教育要重視培養(yǎng)社會(huì)一致的精神。所謂社會(huì)一致指不分階級(jí)的人與人之間的合作關(guān)系,即通過(guò)共同協(xié)商而能消除階級(jí)分歧的一致意見(jiàn),并在行動(dòng)上一致。3、強(qiáng)調(diào)行為科學(xué)對(duì)整個(gè)教育工作的指導(dǎo)意義。4、教學(xué)上應(yīng)該以社會(huì)問(wèn)題為中心。主張課程以人文社會(huì)學(xué)科為主,教學(xué)應(yīng)以問(wèn)題為重,重視學(xué)科之間的聯(lián)系。如四年制學(xué)院的輪狀課程圍繞經(jīng)濟(jì)、政治、文化和心理四個(gè)領(lǐng)域中的有關(guān)問(wèn)題。5、教師應(yīng)進(jìn)行民主的、勸說(shuō)的教育。4、答案:德育,是教育者按照社會(huì)的要求,對(duì)受教育者施加影響以形成所期望的的政治立場(chǎng)、世界觀和道德品質(zhì)的教育,它體現(xiàn)了整個(gè)教育的社會(huì)主義性質(zhì),對(duì)受教育者的全面發(fā)展起著定向的作用。智育,是傳授科學(xué)文化知識(shí),形成科學(xué)的世界觀,培養(yǎng)基本的技能技巧和發(fā)展智力的教育,它在個(gè)性全面發(fā)展中起著重要作用。體育,是全面發(fā)展體力,增強(qiáng)體質(zhì),傳授和學(xué)習(xí)健身知識(shí)和體育運(yùn)動(dòng)技能的教育。體力和體質(zhì)的發(fā)展是個(gè)性全面發(fā)展的生理基礎(chǔ)。德育、智育和體育是全面發(fā)展教育的其中三個(gè)部分,三者之間是相互聯(lián)系、相互影響、辯證統(tǒng)一的。首先,三者不可分割,其次,不能相互代替。在處理三者之間的關(guān)系時(shí),要避免兩種傾向:一是只注重之間的聯(lián)系性和相互促進(jìn)性而忽視其各自的獨(dú)特性;二是只注重他們的區(qū)別和不可代替性而忽視其相互促進(jìn)的作用,甚至把他們割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)??傊咧g是相互聯(lián)系,互為目的和手段的。在實(shí)踐中,共同組成統(tǒng)一的教育過(guò)程。德育對(duì)其他各方面起著保證方向和保持動(dòng)力的作用。智育為其他各育實(shí)施提供認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。體育是實(shí)施各育的物質(zhì)保證,處理好它們的關(guān)系,使其相輔相成,發(fā)揮教育的整體功能。5、答題要點(diǎn):(1)梁?jiǎn)⒊J(rèn)為國(guó)勢(shì)強(qiáng)弱隨人民的教育程度而轉(zhuǎn)移。明確地將“開(kāi)民智”與“興民權(quán)”聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為“今之欲伸民權(quán),必以廣民智為第一義”(2)他提出教育應(yīng)當(dāng)確立宗旨,應(yīng)建立在對(duì)民族文化的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)有所分析選擇,并廣泛吸收世界各國(guó)文明的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上;應(yīng)包括德育、智育、體育,培養(yǎng)具有新道德、新思想、新精神、新的特性和品質(zhì)的“新民”四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、答案:1.教育的個(gè)性化。反觀傳統(tǒng),比較先進(jìn)的國(guó)家,人們認(rèn)識(shí)到中國(guó)落后的原因在于個(gè)性主義不發(fā)達(dá),而個(gè)性對(duì)人來(lái)說(shuō)很關(guān)鍵。因此提出使個(gè)人享有自由平等的教育權(quán)利,要求教育尊重個(gè)人,從尊重兒童開(kāi)始。教育應(yīng)該注意兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。2.教育的平民化。民主思想反映在教育領(lǐng)域,就是提倡溝通知識(shí)與民眾的聯(lián)系,求得男女之間、社會(huì)階級(jí)和階層之間的教育平等,讓庶民也能享有受教育的權(quán)利。對(duì)民眾的教育不能只局限于學(xué)校,而應(yīng)該根據(jù)生產(chǎn)、生活和環(huán)境改造需要,知識(shí)分子應(yīng)真心誠(chéng)意幫助民主獲得知識(shí)和自我提高能力。3.教育的實(shí)用化??婆e制度下的中國(guó)教育傳統(tǒng)無(wú)視學(xué)校和社會(huì)的聯(lián)系,而社會(huì)需要能做事的人才,但學(xué)堂培養(yǎng)的人才不會(huì)做事也不肯做事,因此,必須提倡實(shí)務(wù)教育。一方面思考和解決教育與生計(jì)的關(guān)系,提出改革教育結(jié)構(gòu),發(fā)展職業(yè)教育;另一方面,以求溝通學(xué)校和社會(huì)、教育與生活,相應(yīng)地改變課程內(nèi)容和教育教學(xué)方式,擺脫
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