圖書論斤賣作文教案資料

本題為任務驅動型作文1、所給材料圍繞重慶街頭圖書論斤賣一事引出網友對此評論的三個觀點2、題目要求考生作出判斷，更認可網友的哪個觀點，然后在作文中體現(xiàn)自己的“思考、權衡與選擇”3、作文題型與2016年高考新課標全國卷Ⅱ相似，要求考生必須作出選擇，且只能在網友的觀點中選擇，不能在此之外提出自己的觀點，也不能寫三者之間共性的東西。4、立意一：圖書賤賣，是不尊重知識，貶低了書籍的文化價值。立意二：圖書賤賣，利于知識的傳播，利于體現(xiàn)圖書的文化價值。立意三：圖書賤賣，利于引導人們閱讀經典的紙質圖書，提高閱讀品位，有益身心健康?，F(xiàn)實中，忽略文化產品的巨大價值、尊貴身份而輕賤它們的事并不鮮見。不久前，一樁有關北京故宮博物院的文物損壞賠償案引發(fā)熱議。為何?這兩件被運送到臺灣參展的清末國寶，因運送不當受損，舉辦方與故宮聯(lián)合起訴，結果臺灣司法機構判決按每公斤100元臺幣賠償。無獨有偶，一位乘客從上海乘飛機到天津濱海國際機場，飛機落地后發(fā)現(xiàn)其托運的行李箱中價值2．6億元的兩件“琺瑯彩描金大碗”毀壞成了碎片，航空公司也稱按照有關規(guī)定，只能按1公斤100元的標準賠償。好笑?震驚?憤怒?當書籍等同于蘿卜白菜被論斤售賣，當國寶級的古玩如同鍋碗瓢盆被論斤賠償，我們的文化體面何在?尊嚴何在?可見，作為知識與文化的載體的文化產品，已不是普通商品，過度商業(yè)化的行為，只會讓它失去原有的格調與品位，只會扭曲人們的價值觀。論斤售賣、論斤賠償不僅有辱于知識文化的尊嚴，更是對如同魚翅般的精品文化、精品藝術的大不敬。試問，當看到司馬遷忍辱含垢、嘔心瀝血二十多年創(chuàng)作的被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，曹雪芹“批閱十載，增刪五次”成就的古典小說的巔峰之作被譽為“中國封建社會百科全書”的《紅樓夢》，和那些“文化快餐”混在一起被低價叫賣時，你感受如何?難道不覺得汗顏嗎?一些精品圖書遭受如此待遇，這是對經典的褻瀆，是對創(chuàng)作者的極不尊重，更是對祖先的大不敬，從某種意義上說，是中國文化的悲哀。相反，在歐美一些發(fā)達國家，同樣一本書，它的價格要高許多。并非他們的紙張要貴得多，印刷成本要高得多，出售者追求的利潤要大得多，根本的原因在于對知識產權的尊重，對文化的敬畏。賤賣圖書會讓知識貶值，文化尷尬，作者傷心，還會給讀者留下許多后遺癥。袁枚在《黃生借書說》中提到“書非借不能讀也”，此說很有見地。的確，書往往因其難得而備受珍惜，人們也因此而更懂它的價值。如果一些精品圖書、精品藝術長期如此戲賣，還有幾個人看到他喜歡的書會有“如獲至寶”的感受?還有幾個人會對它如饑似渴，“如同饑餓的人撲在面包上一樣”?恐怕只會多出許多亂扔亂丟的廢紙而已，熱愛知識，尊重文化的價值觀也會同這些廢紙一起被踐踏。一個真正尊重知識的愛書之人，哪怕“洛陽紙貴”，也會傾其所有，何用這種賤賣方式誘惑?蘊含巨大的歷史文化價值的圖書雖不是高居金臺、傲視凡塵之物，卻也非蘿卜白菜，豈能論斤售賣?肩負文化傳播者的使命，如若真想在喧囂鬧市、俗世紅塵、數字圍城中營造書香世界，何不學學臺灣誠品書店改變服務方式，而非處心積慮地與讀者打價格心理戰(zhàn)?滿店的實木地板，清潔無塵，錯落有致，只為讀書人可以方便而坐；二十四小時恭候，你可以買書，也可以讀書，一連五六小時，無人打攪：那種安靜而又高貴的氛圍，讓你覺得讀書買書是件多么有尊嚴的事!這就是誠品。難怪白巖松說：“如果今后經常選擇臺北為旅游目的地，理由之中必有一個：這里有誠品?！彼?，書若真香，蝴蝶自來，心若真誠，何須賤賣？【作文點評】本文選擇網友看法中“認為圖書當蘿卜白菜賣，是不尊重知識文化”為立意點，緊扣材料，論述了圖書賤賣，是不尊重知識，貶低了書籍的文化價值的觀點。文章開頭三段分析比較材料，旗幟鮮明提出觀點，連用感嘆句與反問句，強化語氣。主干部分四段，第4段論述非書籍文化產品不被尊重的可笑可恨；第5段以文史經典《史記》《紅樓夢》為例，論述文化產品為什么應該被尊重；第6段論述不尊重文化產品的危害；第7段則以臺灣誠晶書店的做