《非攻》教案（新人教版）

《非攻》教案（新人教版）

《非攻》

【教學(xué)目標(biāo)】

1、掌握“何”“則”等文言詞語及其用法。

2、了解墨子的生平及《墨子》的思想內(nèi)容。

3、學(xué)習(xí)文章的寫作特點(diǎn)及文中展示的哲理。

【知識梳理】

一.文言知識【難讀字】

園圃（pH）雞豚（tun）欄廄（jifi）衣裘（qiii）茲（zi）甚不辜（gU）

【古今異義】1、眾聞則非之（非，非難。今義：不對，過錯。）

2、茍?zhí)澣擞啵ㄆ?如果。今無此義。）

3、其不仁茲甚，罪益厚（重，大。今義：扁平物上下兩面之間的距離。）

【一詞多義】

1、國

今至大為攻國（國家）登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)（國都）

等死，死國可乎（國事）逝將去女，適彼樂國（地域）

2、故是何故也（原因，緣故）

暮去胡來顏色故（衰老）

而從六國破亡之故事（舊）君安與項(xiàng)伯有故（老朋友，引申為交情）

3、以以虧人自利也（因?yàn)椋?/p>

乃人見。問：“何以戰(zhàn)？”（憑，憑借）

作《師說》以貽之（來，用來）

以是人多以書假余（把）

夫夷以近，則游者眾（而）

【詞類活用】①名詞作動詞：以其虧人愈多（虧，損人）從而譽(yù)之（譽(yù)，贊美）

②形容詞作動詞：眾聞則非之（非，非難）

【特殊句式】①省略句：其不義又甚（于）入入園圃竊桃李。（省略介詞）

上為政者得（之）則罰之。（省略賓語）

從而譽(yù)之，謂之（為）義。（“謂之”后面省略了“為”字）

②設(shè)問句：此何也？以虧人自利也。

③反問句：此可謂知義與不義之別乎？

二、文章的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

“非攻”即反對進(jìn)攻的戰(zhàn)爭，與一般的非戰(zhàn)是有區(qū)別的。墨子對于防御性的

戰(zhàn)爭不僅不反對，而且竭力支持。《公輸》篇中墨子不但去說服公輸盤和楚王不要

攻宋，還派弟子三百人為宋守城。

孟子曾說過：“春秋無義戰(zhàn)。”（《孟子盡心下》）到戰(zhàn)國時期，新興地主統(tǒng)治

的國家進(jìn)行無休止的兼并戰(zhàn)爭，大量殺戮敵國人民。盡管客觀上促進(jìn)了中國的統(tǒng)

一，但也不是義戰(zhàn)。墨子《非攻》揭露了這種戰(zhàn)爭的本質(zhì)是有積極意義的。中篇

舉史事說明好戰(zhàn)必亡。下篇肯定禹伐有苗、湯伐桀、武王伐紂是義戰(zhàn)，并且主張

先利天下諸侯，援小國，立信義，寬吾眾，信吾師，然后能天下無敵。由此可知

墨子從不反對正義戰(zhàn)爭。

本節(jié)文字共五個層次，作者由“竊其桃李”“攘人犬豕雞豚”“取人牛馬”

“殺不辜人”四個層次，層層推出“茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤?，罪益厚。?dāng)此，

天下之君子皆知而非之，謂之不義”的結(jié)論，最后一層分析“今至大為攻國，則

弗知非，從而譽(yù)之，謂之義”，指責(zé)了侵略它國的行徑是極為不義，應(yīng)當(dāng)受到唾

罵和譴責(zé)的。

本段從偷竊搶劫的事例說起。偷竊者從偷竊桃李到偷竊犬豕雞豚，以至牛馬，

其罪孽隨著損人利己的程度加重而加重，人們也能辨其不義。搶劫者從搶劫衣裘、

戈劍以至把別人殺死，損人利己的程度更重。罪孽也更重，人們也同聲譴責(zé)其不

義。然而，現(xiàn)在有人做著最大的不義之事一一侵略別國，大規(guī)模地殺人和掠奪，

君子們非但不譴責(zé)，反而稱譽(yù)它合于義。這能說他們懂得義與不義的原則區(qū)別嗎？

用這種層層剝進(jìn)的辦法，徹底剝?nèi)チ饲致哉叩膫窝b，戳穿了他們欺瞞天下人耳目

的借口，原來以征討別國標(biāo)榜為天經(jīng)地義者，實(shí)與偷竊搶劫同出一轍，而且是它

們惡性發(fā)展到頂點(diǎn)的產(chǎn)物。文章就此揭示了侵略的實(shí)質(zhì)，表現(xiàn)出對侵略者蔑視、

冷嘲和貶斥的態(tài)度。值得注意的是，本文于此并不進(jìn)行義正辭嚴(yán)的正面譴責(zé)，而

致力于用幽默詼諧的事例進(jìn)行類比。類比告終，境界全出，原來用以類比的事例

的字字句句，無不落實(shí)在對侵略行徑的暴露與譴責(zé)上。比之正面譴責(zé)，顯得含蓄、

辛辣和有力。

三、疑難問題探析

1、本文思想內(nèi)容是什么？請具體分析。

這篇文章的鋒芒直指不義戰(zhàn)爭。

入入園圃，竊人桃李，盡管是偷，但只是對別人造成了輕微的損失，盡管不

義，也還不至于造成多壞的影響，而眾人便紛紛指責(zé)，掌權(quán)者則重重處罰，這實(shí)

在有點(diǎn)小題大做。其實(shí)損害別人，貪點(diǎn)小便宜，盡管可惡，可也不至于成為眾矢

之的，更何況這便宜實(shí)在小得有點(diǎn)微不足道。至于偷雞摸狗，盡管比竊人桃李嚴(yán)

重，顯得不仁不義，但也僅僅是雞鳴狗盜而已，至多給牲畜的主人造成一陣財(cái)產(chǎn)

的陣痛。入人欄廄，取人牛馬，這似乎有點(diǎn)嚴(yán)重了，因?yàn)榕ｑR是主人家中耕種負(fù)

載主要的依靠，沒有了牛馬，主人可能無法完成春種秋收，進(jìn)而影響到主人的生

計(jì)。所以這就比偷雞摸狗更嚴(yán)重了一些，但還不至于威脅到主人的身家性命。至

于殺不辜人，情況就大大地嚴(yán)重了，因?yàn)檫@剝奪了別人最基本的人權(quán)一一生存權(quán)。

生命是極其寶貴的，任何人都沒有權(quán)利剝奪別人的生命。如果剝奪了別人的生命,

那就犯下了不可饒恕的罪行，那他自己也受到嚴(yán)厲的懲罰，而被處以極刑。但即

便如此，他對社會造成的危害也只是在一定范圍內(nèi)，還不足以動搖整個國家的社

會基礎(chǔ)。以上四種行為都是不義行為，而且程度由淺入深，應(yīng)當(dāng)受到不同程度的

懲罰?！疤煜轮咏灾侵?，謂之不義”，這也是可以理解，畢竟這四種行

為給社會造成了不同程度的傷害。但讓人無法理解的是為什么發(fā)展到攻打別的國

家，尸橫遍野，血流成河，那些個君子卻又跟在強(qiáng)權(quán)者的后面屁顛屁顛地贊譽(yù)有

加呢？那些個冒天下之大不嶷的舉動竟然贏得了眾人的喝彩，真是讓人不可思議。

似乎殺人越多，不義越甚，才能成就大義。既然如此，那么用殘殺眾多生靈的生

命換來的所謂大義又有什么狗屁價(jià)值呢？這種所謂的“大義”還有什么值得贊嘆

的呢？那些個贊譽(yù)有加的君子們不是混蛋又是什么呢？其實(shí)發(fā)動戰(zhàn)爭侵略別國，

荼毒生靈才是真正的大不義。這樣，文章就把批判的矛頭直指不義戰(zhàn)爭，從而揭

示出不義戰(zhàn)爭才是造成百姓流離失所、橫死荒野的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

2、本文在說理上層層鋪墊，對照鮮明，試結(jié)合課文分析。主旨的表現(xiàn)并不是

開門見山的，而是作了層層鋪墊的。先是說情節(jié)極其輕微的竊人桃李，次說情節(jié)

不太嚴(yán)重的雞鳴狗盜，又說情節(jié)較為嚴(yán)重的取人牛馬，再說情節(jié)相當(dāng)嚴(yán)重的殺人

越貨，情節(jié)是越來越嚴(yán)重，不義的程度也越來越深。這些行為的確應(yīng)當(dāng)受到不同

程度的懲罰。但是上述四種行為即使再嚴(yán)重，也不會比“伏尸百萬，流血漂櫓”

的侵入之國嚴(yán)重吧。按照常理，侵人之國應(yīng)當(dāng)是罪大惡極，其罪行應(yīng)該是罄竹難

書，擢發(fā)難數(shù)，但卻贏得一片頌揚(yáng)之聲，何等滑稽！何等可笑！何等可憎！何等

可恨！性質(zhì)相同只是輕重不同的行為，導(dǎo)致的卻是兩種截然不同的結(jié)果，相形之

下，不就更能看出君子的邏輯是混帳邏輯嗎？鮮明的對比使得文章的主旨就更加

突出了。

四、寫作特點(diǎn)：

本文在說理上層層鋪墊，對照鮮明。主旨的表現(xiàn)并不是開門見山的，而是作

了層層鋪墊的。先是說情節(jié)極其輕微的竊人桃李，次說情節(jié)不太嚴(yán)重的雞鳴狗盜,

又說情節(jié)較為嚴(yán)重的取人牛馬，再說情節(jié)相當(dāng)嚴(yán)重的殺人越貨，情節(jié)是越來越嚴(yán)

重，不義的程度也越來越深。這些行為的確應(yīng)當(dāng)受到不同程度的懲罰。但是上述

四種行為即使再嚴(yán)重，也不會比“伏尸百萬，流血漂櫓”的侵人之國嚴(yán)重吧。按

照常理，侵人之國應(yīng)當(dāng)是罪大惡極，其罪行應(yīng)該是罄竹難書，擢發(fā)難數(shù)，但卻贏

得一片頌揚(yáng)之聲，何等滑稽！何等可笑！何等可憎！何等可恨！性質(zhì)相同只是輕

重不同的行為，導(dǎo)致的卻是兩種截然不同的結(jié)果，相形之下，不就更能看出君子

的邏輯是混帳邏輯嗎？鮮明的對比使得文章的主旨就更加突出了。

附：課后思考與練習(xí)第二題譯文

1、十三年（前638）夏天，宋國討伐鄭國。子魚說："災(zāi)禍就在這里了。"秋

天，楚國為援救鄭國而討伐宋國。襄公要出戰(zhàn)。子魚進(jìn)諫說："天拋棄商很久了，

不可以戰(zhàn)。"冬天，十一月，襄公在泓水與楚成王作戰(zhàn)。楚軍渡河未完時，目夷就

勸說："彼眾我寡，要趁他們渡河時攻打他們。"襄公不聽目夷的意見。等到楚軍

渡完河還未排列成陣勢時，目夷又建議："可以攻打了。"襄公卻說：“等他們排好

陣勢再打。"楚軍陣勢排好，宋軍才出戰(zhàn)。結(jié)果宋軍大敗，襄公大腿受傷。宋國人

都怨恨襄公。襄公辯解說："君子不能乘人之危，不能攻打未列好陣勢的軍隊(duì)。"

子魚說："打仗勝了就是功勞，說些空洞的道理又有什么用呢！真的按襄公說的做,

就當(dāng)奴隸服侍別有算了，何必還打仗呢？"

2、楚莊王包圍宋國，軍中只剩下七天的糧食了，如果吃光這些糧食再不取勝

的話，將只能離開宋國撤回去了。楚莊王于是派司馬子反登上土堆，偷偷察看城

內(nèi)的動靜，宋國的華元也登上城里的土堆，并出來會見了他?！镜湫屠}】

一、夯實(shí)雙基

1.下列加點(diǎn)的詞注音全都正確的一項(xiàng)是(

)

A.園圃(pti)

攘(rang)雞

犬豕犬hI)

B.茲(ci)甚欄廄(jiti)他(tu6)衣

C.衣裘(qiii)譽(yù)(yti)之以此說(shut)往

D.遺(yi)后世雞豚(tiln)不辜(gti)

【答案】A(B茲：zI,C說：shud,D辜：gu)

2.下列加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是(

)

A.至攘人犬豕雞豚者

攘：竊取B.至殺不辜人也辜：清白

C.情不知其不義也情：確實(shí)，的確D.多嘗苦曰甘甘：甜

【答案】B(辜：罪)

3.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是(

)

A.茍?zhí)澣擞?，其不仁茲甚?/p>

B.至殺不辜人也，弛其衣裘，取戈劍者。

C.夫奚說書其不義以遺后世哉？D.此可謂知義與不義之辯乎？

【答案】C（A茲一滋，B把一拖，D辯一辨）

4.下列句子中的“以”字，意義相同的兩項(xiàng)是（

）

A.以虧人自利也。

B.若以此說往。C.故書其言以遺后世。

D.則必以此人為不知黑白之辯矣。

E.故靈王之臣皆以一飯為節(jié)。

F.是以不憚舉其國以攻人之國。

【答案】CF（A：因?yàn)?，B：根據(jù)，CF：連詞，來，D：認(rèn)為，E：把）

5.下列句子中加點(diǎn)的詞，與例句意義相同的一項(xiàng)是（

）

例：夫奚說書其不義以遺后世哉？

A.彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者。B.秦昭王聞之，使人遺趙王書。

C.趙王鼓瑟，秦御史書曰。

D.使臣奉璧，拜送書于庭。

【答案】C（例句與C都當(dāng)“寫”講，A書本知識，B書信，D國書）

6.下列句子中的“遺”字，意義相同的兩項(xiàng)是（

）

A.故書其言以遺后世B.秦?zé)o亡矢遺鑲之費(fèi)，而天下諸侯已困矣

C.至唐李渤始訪其遺蹤D.瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁

【答案】CD（CD原來的，舊的，A留給，B損失，丟失）

7.下列句子中的“而”字用法相同的兩項(xiàng)是（

)

A.天下之君子皆知而非之B.吾以南面而君天下

C.日出而作，日入而息D.夫天下至重也，而不以害其生

E.湯之時，八年七旱，而崖不為加損

【答案】DE（都表轉(zhuǎn)折）

二、文本精品

閱讀下面的文字，完成9?12題。

今有一人，入入園圃，竊其桃李，眾聞則非之，上為政者得則罰之。此何也？

以虧人自利也。至攘人犬豕雞豚者，其不義又甚入人園圃竊桃李。是何故也？以

虧人愈多。茍?zhí)澣擞?，其不仁茲甚，罪益厚。至入人欄廄，取人馬牛者，其不

仁義又甚攘人犬豕雞豚。此何故也？以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤酰?/p>

罪益厚。至殺不辜人也，抱其衣裘、取戈劍者，其不義又甚入人欄廄取人馬牛。

此何故也？以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞?，其不仁茲甚矣，罪益厚。?dāng)此，天下之

君子皆知而非之，謂之不義。今至大為不義攻國，則弗知非，從而譽(yù)之，謂之義。

此可謂知義與不義之別乎？

8.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是（

）

A.眾聞則非之

非：責(zé)怪，反對B.從而譽(yù)之譽(yù)：稱贊

C.至殺不辜人也辜：辜負(fù)D.至攘人犬豕雞豚者攘：偷盜

【答案】C（辜：罪。）

9.下列有通假字的一項(xiàng)是（

）

A.入人園圃B.把其衣裘C.罪益厚D.則弗知非

【答案】B（"搶”同“拖”。）

10.下列各句加點(diǎn)的“之”字與例句“之”字相同的一項(xiàng)是（

）

例句：義與不義之別乎

A.天下之君子皆知而非之B.謂之不義

C.吾欲之南海D.句讀之不知

【答案】A（A項(xiàng)中的“之”與例句中的“之”均為助詞“的”；B項(xiàng)中的“之”

是代詞，代替“攻國”這件事。C項(xiàng)中的“之”為動詞，至限D(zhuǎn)項(xiàng)中的“之”是賓

語前置的標(biāo)志。）

11.下列說法與原文不符的一項(xiàng)是（

）

A.本文采用比喻論證，以偷盜和殺人比喻掠奪戰(zhàn)爭，說理深入淺出，形象生

動。

B.墨子認(rèn)為掠奪戰(zhàn)爭是最大的不義行為，必須堅(jiān)決反對。

C.墨子無情地揭露了天下之君子非大不義而譽(yù)小不義的可恥行徑。

D.墨子認(rèn)為偷盜、殺人乃至戰(zhàn)爭都是不正義的行為，因?yàn)檫@三者都是''以虧

人自利”的。

【答案】C（揭露的是非小不義而譽(yù)大不義。）

三、讀寫創(chuàng)新：

以“新”為題目，寫一篇文章。

要求：（1）不少于800字。（2）不要寫成詩歌。

【寫作指向】

只要細(xì)心地觀察生活，就會發(fā)現(xiàn)這個世界每時每刻都處于新的形態(tài)，萬物無

時無刻不在發(fā)展變化，日有新貌的自然景物、日新月異的社會生活、創(chuàng)新發(fā)展的

社會潮流……這些新的事物，無一不給人新的啟示，無一不給人新的感悟，描述

其“新”，感悟其“新”，定能參透其中蘊(yùn)含的人生哲理，借景抒情，借事抒懷,

借物言志。

當(dāng)然也可以從歷史上，去關(guān)注那些體現(xiàn)著“新”、蘊(yùn)含著“新”的歷史人物

和歷史事件，以其為突破口，挖掘有關(guān)“新”的哲理，借這些歷史文化素材，表

現(xiàn)自己的人生感悟。

總之，只要關(guān)注自己的生活視野和書本視野中的“新”現(xiàn)象、“新”景象、

“新”事物，體悟其中蘊(yùn)藏的道理，探求其中飽含的真善美，融入自己的情感，

新鮮華美、意蘊(yùn)豐富的文字自會流淌于筆端，書就景“新”、意“新”、事

“新”、情“新”的新鮮文章。

【佳作賞讀】

新

世上本沒有路，走的人多了，也便成了路；世界上本無所謂新，敢于開辟另

一片天地、新的領(lǐng)域，那就是新。

——題記

人生一路走來，不宜從俗隨眾；人生一路走去，理應(yīng)活出新意。借彩練讓自

己的心跳舞，收獲自己新鮮精彩的人生。遙想那漫漫的歷史長河，一個個走出世

俗，走出新天地的身影映入我的腦海。

司馬遷雖受宮刑之奇恥大辱，但并未從俗飲恨而辭世。他恨私心有所不盡，

思垂空文以自見，隱忍茍活，幽于糞土，以自己的彩練舞自己的新舞，以自己的

熱血書就那“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，以自己的心開辟新的人生。

陶淵明雖是懷著“憶我少壯時，無樂自欣豫，猛志逸四海，騫翩思遠(yuǎn)翥”的

壯志而來，但“誤入塵網(wǎng)中，一去三十年”。官場的現(xiàn)實(shí)并不是他心靈的歸宿，

但其并未折節(jié)屈從，不為五斗米折