運(yùn)城市2024-2025 學(xué)年高三摸底調(diào)研測(cè)試（一模） 語文試卷（含答案）

運(yùn)城市2024-2025學(xué)年高三摸底調(diào)研測(cè)試語文試題2024.9本試題滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。答案一律寫在答題卡上。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。2.答題時(shí)使用0.5毫米的黑色中性(簽字)筆或碳素筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)在各題的答題區(qū)域(黑色線框)內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效。4.保持卡面清潔，不折疊，不破損。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)·(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。①任何一種偉大的學(xué)說，想要傳播得更廣泛更深入，需要其兩翼同時(shí)發(fā)力，且保持一種相對(duì)的平衡。一翼為理論，一翼為實(shí)踐。莊學(xué)發(fā)展中的兩翼，一是義理莊學(xué)，也就是學(xué)術(shù)莊學(xué)；一是人間莊學(xué)，也就是實(shí)踐莊學(xué)。經(jīng)過兩千多年來的發(fā)展，義理莊學(xué)一翼獨(dú)大，研究成果幾乎汗牛充棟，相對(duì)而言，人間莊學(xué)的踐行則較為薄弱，未能得到廣大平民階層的認(rèn)可，未能充分發(fā)揮其應(yīng)有的社會(huì)作用。在提倡中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的新時(shí)代，這一局面已經(jīng)到了非轉(zhuǎn)變不可的時(shí)候了。②如果從《莊子·天下》算起，傳統(tǒng)的莊學(xué)研究已經(jīng)進(jìn)行了兩千多年，其中有文獻(xiàn)學(xué)研究，有思想文化研究，也有文學(xué)研究，在義理、辭章、考據(jù)三個(gè)方面都得到了長(zhǎng)足發(fā)展。前人對(duì)莊子思想的研究不是單一的，自古以來就有以道(教)解莊、以佛解莊、以儒解莊等不同的解讀方式。近代以來盛行以西方哲學(xué)解莊，學(xué)者們采用西方本體論、認(rèn)識(shí)論等歸納方式，用相對(duì)主義、不可知論等概念系統(tǒng)和評(píng)價(jià)體系來分析解讀莊子哲學(xué)。凡此種種，無不彰顯出莊學(xué)研究在思想文化研究方面已經(jīng)取得了巨大成就，并且將會(huì)持續(xù)深入發(fā)展。③應(yīng)該承認(rèn)，在實(shí)踐層面，前人對(duì)莊子思想的踐行也不是一張白紙。但是，與義理莊學(xué)相較，人間莊學(xué)迄今未能受到充分重視。造成人間莊學(xué)未能進(jìn)入平民視野的原因是多方面的，其主要原因有如下幾點(diǎn)：④其一，歷史上那些失意文人士大夫偏愛莊子思想，夸大了莊子思想中的消極成分，實(shí)則帶偏了部分讀者。中國(guó)古代的讀書人早年一般所讀的圣賢書都是儒家的經(jīng)典，他們進(jìn)入仕途之后，以平治天下作為自己的追求。但是當(dāng)他們?cè)诠賵?chǎng)失意，被動(dòng)地退出官場(chǎng)之后，往往會(huì)主高三語文試題第1頁(yè)(共8頁(yè))

動(dòng)投靠莊子，把莊子思想視為一種心靈的安慰劑。這時(shí)的士大夫把官場(chǎng)與田園對(duì)立起來，把孔子與莊子對(duì)立起來，他們常常會(huì)主動(dòng)過濾掉莊子思想中蘊(yùn)含的積極成分，只是沉醉在他們所理解的莊子的消極思想中。⑤其二，莊子思想本身是深?yuàn)W精微的，常人難以理解。例如《齊物論》既有文字上的障礙，也有意在言外的表述，其哲學(xué)思想深不可測(cè)。《齊物論》全文3000多字，通過是非、有無、物我等范疇，討論具有普遍意義的問題，具有極高的抽象分析能力。從古至今，對(duì)莊子思想的高端研究大都局限在象牙塔中，遠(yuǎn)離了普通大眾。莊子學(xué)說中既有形而上的問題，也有形而下的智慧，而義理莊學(xué)重點(diǎn)關(guān)注莊子哲學(xué)中形而上的部分。表面上看，莊子哲學(xué)講究無用之用，無法落實(shí)到實(shí)際生活當(dāng)中，這樣的理解也影響了莊子思想向社會(huì)下層的傳播。⑥其三，特殊年代形成的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)對(duì)莊子思想的傳播也產(chǎn)生了負(fù)面影響。在封建時(shí)代，有些極端的儒家學(xué)者將莊子視為寇仇，恨不能滅之而后快。20世紀(jì)50年代，有學(xué)者用階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)解讀莊子，認(rèn)為莊子是沒落奴隸主貴族的代表，批判莊子提倡鬼混的人世間，莊子思想代表了醉生夢(mèng)死、精神墮落、自欺欺人。這一觀點(diǎn)在學(xué)術(shù)上早已站不住腳，但在普通民眾當(dāng)中并沒有完全消失，很多人迄今認(rèn)定莊子是消極思想的代表。⑦研究莊子思想，踐行莊子哲學(xué)，并不是要排除其他思想而獨(dú)尊莊學(xué)。只有莊子思想與其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來才能發(fā)揮更好的社會(huì)功用。在此以儒道兩家為例，儒家主張“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”；道家主張自然無為，逍遙自在。儒家重現(xiàn)世，尚事功；道家重超越，尚思辨。儒家思想更關(guān)心群體，社會(huì)；莊子學(xué)說更關(guān)心個(gè)體，精神。儒家提倡仁義禮智信，促進(jìn)了封建時(shí)代社會(huì)道德秩序的形成，特別是其中的禮與法家的法結(jié)合起來，形成了禮法社會(huì)，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)影響極大；莊子擅長(zhǎng)以道德、無為、無己、無用、無情、自然、逍遙、齊物、安命等概念構(gòu)筑人的精神境界，表面上與禮法制度鼎足而立，但事實(shí)上可以與儒家思想形成一種互補(bǔ)?！兑讉鳌吩唬骸耙魂幰魂栔^道?！标幋砹说兰宜枷耄柎砹巳寮宜枷?，儒道互補(bǔ)構(gòu)成了中國(guó)文化的主干。今天的社會(huì)中不僅僅需要加強(qiáng)法制和禮制，同時(shí)也需要踐行莊子的若干學(xué)說。⑧不同的時(shí)代有不同的社會(huì)問題，這些社會(huì)問題需要采用不同的學(xué)說去對(duì)癥治療。在這個(gè)時(shí)代里，人們面臨著種種生存挑戰(zhàn)，社會(huì)節(jié)奏快，壓力大。由于巨大的精神壓力，導(dǎo)致越來越多的人具有情緒低落，精神痛苦，情感脆弱，缺乏朝氣等嚴(yán)重的心理障礙。要解決心理障礙問題，可以從《莊子》等經(jīng)典文本中吸取營(yíng)養(yǎng)。在一定程度上，莊子思想與現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系密切，是一劑治病救人的良藥。⑨當(dāng)然，莊子思想不是萬能的，更不是解除所有痛苦的靈丹妙藥。只有把莊子思想與老子思想等相關(guān)學(xué)說融合起來才能看清道家思想的整體面貌，只有把道家思想和儒家思想等學(xué)說融合起來才能看清楚優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化的面目，只有把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義學(xué)說融合為一體，才能解決當(dāng)代中國(guó)所面臨的社會(huì)問題。重視個(gè)人、群體、社會(huì)之間的關(guān)系，保持心理平衡、樂觀處世心態(tài)，是每一個(gè)現(xiàn)代人的人生追求。如何讓義理莊學(xué)走向人間，成為大眾莊學(xué)，這是一個(gè)長(zhǎng)久的課題，需要很多莊學(xué)工作者一起努力。(摘編自孫明君《從義理莊學(xué)走向人間莊學(xué)》)高三語文試題第2頁(yè)(共8頁(yè))1.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.與學(xué)術(shù)層面的莊學(xué)研究相比，實(shí)踐莊學(xué)并未得到平民認(rèn)可，也并未在實(shí)踐中得到應(yīng)用，沒能充分發(fā)揮其應(yīng)有的社會(huì)作用。B.對(duì)莊子思想的研究涉及義理、考據(jù)、辭章等內(nèi)容；解讀形式多樣化，甚至出現(xiàn)了以西方哲學(xué)解讀、分析莊子思想的熱潮。C.不管是封建時(shí)代還是近現(xiàn)代，都出現(xiàn)過對(duì)莊子思想的錯(cuò)誤解讀，這些錯(cuò)誤解讀導(dǎo)致很多普通民眾認(rèn)定莊子的思想是消極的。D.不同時(shí)代會(huì)面臨不同的社會(huì)問題，這就需要不同的學(xué)說去解決。當(dāng)下，在一定程度上，莊子的學(xué)說可作為一劑治病救人的良藥。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.莊子哲學(xué)講究無用之用，對(duì)人們的實(shí)際生活來說缺少具體的踐行意義，這是莊子思想未能在社會(huì)下層傳播的原因之一。B.一直側(cè)重于對(duì)莊子思想學(xué)術(shù)層面的研究，使得莊子思想未能更廣泛更深入地傳播，這影響了中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。C.莊子思想常人難以理解，同時(shí)也包含消極成分，在傳播過程中也出現(xiàn)了一定的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，這導(dǎo)致莊子思想未能受到重視。D.把莊子的思想和老子的思想融合起來有利于看清道家思想的整體面貌，這也是看清優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化面目的基本條件。3.下列選項(xiàng)，最能體現(xiàn)古代文人將莊子思想作為心靈安慰劑的一項(xiàng)是(3分)A.魏晉時(shí)期士人們報(bào)國(guó)無門，無從談起建功立業(yè)的志向，因而只能在出世思想的影響下，開始在山水間尋求慰藉。B.李白在被“賜金放還”準(zhǔn)備離開長(zhǎng)安時(shí)，寫下“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡那Ч琶鋪戆参孔约?。C.晚年的李清照集亡國(guó)之恨、喪夫之痛于一身，她只能借酒消愁，依靠酒來短暫逃避現(xiàn)實(shí)生活，尋求內(nèi)心的寧?kù)o。D.陶淵明的安貧樂道是對(duì)自己品德情操的要求，他努力追求高潔的品德，不愿意為世俗的污濁所玷污，毅然辭官。4.請(qǐng)分析文章第⑦段的論證方法及其作用。(4分)5.作者認(rèn)為在當(dāng)今時(shí)代應(yīng)該發(fā)展實(shí)踐莊學(xué)的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。早晨王愿堅(jiān)列車再過十五分鐘就要進(jìn)站了，耳邊傳來列車員的聲音：“各位旅客，前方停車站是……”列車員報(bào)出的那個(gè)城市的名字，一下子沖進(jìn)了我的耳朵，頓時(shí)眼前浮起一張蒼白的臉和一雙烏黑發(fā)亮的眼睛。那是班長(zhǎng)傅傳廣。十年前，他就是用這雙眼睛盯著我說：“要是將來勝利了，再到這里來看看，那有多好??！”這個(gè)愿望，傅傳廣同志是不能實(shí)現(xiàn)了。我忽然涌起了一個(gè)念頭：下車去看看。高三語文試題第3頁(yè)(共8頁(yè))天快亮了，城市的輪廓漸漸顯現(xiàn)出來。我抓起行李便下車了。把行李存妥，便往市內(nèi)走。要從千萬間大小房屋中找到那幢并不顯眼的房子，實(shí)在是難。幸好，那座古塔還在，它標(biāo)明了一個(gè)大概的方位?？?，那不是那堵高墻嗎?我們就在這墻根底下隱蔽過。努，街口那棵大刺槐樹還在。我就是在這里負(fù)傷換過藥。就是這些標(biāo)志，呼喚著我的記憶，引導(dǎo)我來到一條巷子里。已快七點(diǎn)鐘了。一個(gè)六七歲的男孩子從對(duì)面跑來，不知怎么摔倒了，哇一聲哭了。前面大門里一個(gè)人飛似地來到孩子身邊，把他扶起來。原來是一個(gè)長(zhǎng)辮子姑娘。她攙起孩子，安慰說：“你忘了我給你們講的那個(gè)故事了?那個(gè)解放軍叔叔叫敵人打得渾身是血，人家連一滴眼淚也不掉！”她一眼看見我，向我笑笑，“不信你問問這個(gè)叔叔！”孩子怔了一霎，看了看我，笑了。姑娘笑笑，領(lǐng)著孩子走進(jìn)大門里去了。我隨著他們的背影向門里瞥了一眼：一座樓房，兩個(gè)小孩齊聲叫“老師好——”“是什么時(shí)候見過類似的一幅情景?”我跨進(jìn)門，對(duì)著樓房端詳起來。這是座不大的二層樓，看樣子是修葺過。但還是看出來了，不錯(cuò)，是它！我走著，看著，它把我引進(jìn)一個(gè)深深的回憶里去了。那也是一個(gè)晴朗的早晨。我們班連著向這座樓突擊了兩次都沒奏效，最后商議決定改用爆破?？删驮诒茊T夾著炸藥沖向樓門的一瞬間，樓里一陣亂，傳來了敵兵的咒罵聲和孩子的哭喊聲。接著樓上幾個(gè)窗子全打開來，五六個(gè)敵兵，每人手里抓住一個(gè)五六歲的孩子，把他們狠狠地按在窗臺(tái)上。就在這緊張時(shí)刻，班長(zhǎng)咬著牙揮了揮手，大聲喊道：“停止爆破！上刺刀！”我和班長(zhǎng)抬著梯子向樓房奔去。當(dāng)敵人弄清了我們的行動(dòng)，開始還擊時(shí)，班長(zhǎng)已經(jīng)攀著窗口跳進(jìn)樓里。我緊跟著他攀上窗口，他已把一個(gè)敵兵戳翻。另一個(gè)敵兵正抓著個(gè)孩子惡狠狠地向他砸過來。緊急當(dāng)口，只見班長(zhǎng)攤開雙手，猛地接住了孩子。可就在他一轉(zhuǎn)身的工夫，身體的側(cè)面暴露給了敵人，敵人的刺刀戳進(jìn)了他的肋下……事情過去已經(jīng)整整十年了。他犧牲的情景還能記得起來，不過……那一切似乎不是發(fā)生在這樓上。我忽然動(dòng)了個(gè)念頭：找找這位老師，請(qǐng)她談?wù)勥@座房子的變化。樓前是一塊空曠的院子，院子正中，有十幾個(gè)孩子正圍著一個(gè)花壇忙著栽花。她見我走過去，連忙搓掉手上的泥巴，把垂在胸前的辮子往后一扔，笑著問道：“有什么事嗎，同志?”“沒有，隨便看看。”我伸手從一個(gè)孩子手里抓過十字鎬，照著石塊的邊緣狠狠地刨下去。“同志，你?”女老師先是一弶，等我把這塊水泥片子掀起來，搬到墻根下放好以后，她又熱情地和我握握手，“謝謝你！這房子去年才拆掉，這些碎磚爛瓦，清理了好久也沒弄干凈。”房子?聽她這么說，我心里一動(dòng)。她變得嚴(yán)肅起來：“在這里栽上花，上課時(shí)打窗子一望，就能看見?？粗ㄕn會(huì)上得更好！”“為什么?”“因?yàn)?，”她更?yán)肅了，“當(dāng)年這里曾經(jīng)犧牲過一個(gè)解放軍同志！”我心里一亮，一下子都想起來了：是這里，就是眼前栽著紅花的這個(gè)地方。那時(shí)候，這里是一間房子。班長(zhǎng)緊閉著眼睛，躺在地上，血，隨著呼氣，不停地從傷口涌出來。在他身邊趴高三語文試題第4頁(yè)(共8頁(yè))

著他用手接住的那個(gè)孩子。她趴在班長(zhǎng)的肩膀上。他抱著孩子的腦袋。他向著我動(dòng)情地說：“老劉啊，要是將來勝利了，再到這里來看看，那有多好?。　本驮谶@時(shí)，衛(wèi)生員帶著擔(dān)架來了，我們正要扶他上去，誰知他的傷勢(shì)突然惡化了，喘息得更急了，血大口大口地涌上來。他竭力地壓著喘息，向我望了一眼，伸手指了指口袋。他的意思我明白，是想找點(diǎn)什么留給孩子。但是，在一個(gè)突擊班的戰(zhàn)士身上能找到什么呢?我翻遍了他的所有的口袋，只找到了一個(gè)小筆記本。他閉上眼睛，攢了攢力氣，然后對(duì)著孩子說：“好孩子，記住！長(zhǎng)大了以后，不管什么事，只要是為了將來的、是為了人民的，就應(yīng)該下勁兒去做！哪管是一星半點(diǎn)……”話就在這里停住了。他永遠(yuǎn)不能再對(duì)她說什么了。我掏出鋼筆，把這句話端端正正地寫到小本子上交給孩子。十年了，當(dāng)年的房子已經(jīng)拆除，連我對(duì)這地方也記不真切了，莫非她……我忙問了句：“你知道這事?”“我就是那個(gè)孩子！”她從衣兜內(nèi)摸出一個(gè)小筆記本，“看到這地方，我就想起小時(shí)聽到的一句話：‘長(zhǎng)大了以后，不管什么事，只要是為了將來的、是為了人民的，就應(yīng)該下勁兒去做！’……”我再也不能控制自己的感情了，一下子把話接過來：“哪管是一星半點(diǎn)……”她愣住了。她呆呆地望著我。在那長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛下面，在那雙清亮的眼睛里，我又看見了一簇花。這花像她面前的花一樣，亮閃閃的。就在這一剎那，她抓住了我的手，激動(dòng)地叫道：”叔叔！……”1959年9月9日(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“這個(gè)愿望，傅傳廣同志是不能實(shí)現(xiàn)了”，“我”的這句內(nèi)心感慨，暗示班長(zhǎng)當(dāng)年已經(jīng)犧牲，也奠定了小說的敘述基調(diào)。B.“看”“努”單獨(dú)成句，突出了“我”尋訪途中發(fā)現(xiàn)當(dāng)年舊跡時(shí)的激動(dòng)，也有提醒讀者的作用，讓讀者有身臨其境之感。C.當(dāng)年寫在小筆記本上的話，是烈士的遺言，包含烈士對(duì)女孩的期望，這些話也是相認(rèn)的重要依據(jù)，更是小說的重要線索。D.小說以“早晨”為題，既點(diǎn)明了故事發(fā)生的時(shí)間，也象征著革命先烈用鮮血換來的充滿生機(jī)活力和希望的新生活。7.關(guān)于文中班長(zhǎng)和“我”突擊敵人、救援孩子的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“連著向這座樓突擊了兩次都沒奏效”寫出敵我雙方處于膠著狀態(tài)，突出戰(zhàn)事激烈。B.“攀”“跳進(jìn)”“戳翻”“接住”等一連串生動(dòng)形象的動(dòng)作突出了班長(zhǎng)救援時(shí)的勇猛。C.班長(zhǎng)“停止爆破！上刺刀！”的豪言，展現(xiàn)了戰(zhàn)士為保護(hù)人民不怕犧牲的革命精神。D.寫“我”見證了班長(zhǎng)突擊和救援的過程，為后文寫“我”與小女孩的相認(rèn)做了鋪墊。8.跨進(jìn)門后，“我”的思緒隨著所見所聞所感而逐步生發(fā)展開，請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4分)9.小說多次在現(xiàn)實(shí)與回憶之間反復(fù)切換，這種敘述方式有哪些好處，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)高三語文試題第5頁(yè)(共8頁(yè))

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。二十二年，晉公子重耳出亡，及柏谷，卜適齊、楚。狐偃①曰：“無卜焉。夫齊、楚道遠(yuǎn)而望大，不可以困往。道遠(yuǎn)難通，望大難走，困往多悔。困且多悔，不可以走。若以偃之慮，其狄乎！夫狄近晉而不通，愚陋而多怨，走之易達(dá)?！蹦怂熘?。公子在狄十二年，狐偃曰：“初，吾不適齊楚避其遠(yuǎn)也蓄力一紀(jì)可以遠(yuǎn)矣！齊侯長(zhǎng)矣，而欲親晉?！北娊砸詾槿?。乃行，過五鹿，乞食于野人。野人舉塊以與之，公子怒，將鞭之。子犯曰：“天賜也。民以土服，又何求焉?天事必象②，必獲此土！二三子志之?！痹侔莼祝芏d之。遂適齊，齊侯妻之，甚善焉。有馬二十乘，將死于齊而已矣。曰：“民生安樂，誰知其他?”齊姜氏曰：“齊國(guó)之政敗矣，晉之無道久矣，時(shí)日及矣，公子幾矣。君國(guó)可以濟(jì)百姓，而釋之者，非人也。敗不可處，時(shí)不可失，懷不可從，子必速行。”公子弗聽。姜與子犯謀，醉而載之以行。醒，以戈逐子犯，曰：“若無所濟(jì)，吾食舅氏之肉，其知饜乎！”遂行。過衛(wèi)，衛(wèi)文公有邢、狄之虞，不能禮焉。過鄭，鄭文公亦不禮焉。叔詹曰：“若不禮焉，則請(qǐng)殺之。”公弗聽。遂如楚，楚成王以周禮享之。既饗，楚子問于公子曰：“子若克復(fù)晉國(guó)，何以報(bào)我?”對(duì)曰：“若以君之靈，得復(fù)晉國(guó)，晉、楚治兵，會(huì)于中原，其避君三舍。若不獲命，其左執(zhí)鞭弭，右屬橐犍③，以與君周旋。”秦伯召公子于楚，楚子厚幣以送公子于秦。秦伯歸女五人，懷嬴與焉。公子使奉區(qū)沃盥，既而揮之。嬴怒曰：“秦、晉匹也，何以卑我?”公子懼，降服囚命。秦伯見公子曰：“公子有辱，寡人之罪也。唯命是聽?！笔?，晉惠公卒。十二月，秦伯納公子濟(jì)河歸晉。狐偃及秦、晉大夫盟于郇。(節(jié)選自《國(guó)語·晉語》)注：①狐偃：公子重耳的舅舅，字子犯。②象：征兆。③粢鍵：箭囊弓袋。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)吾A不適B齊C楚D避其遠(yuǎn)E也F蓄力F一紀(jì)H可以遠(yuǎn)矣！11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.長(zhǎng)，指年長(zhǎng)、年紀(jì)大，和《諫太宗十思疏》中“臣聞求木之長(zhǎng)者”的“長(zhǎng)”含義不同。B.虞，指憂慮、憂患，生活中常言“無身家性命之虞”，其中的“虞”字意思與此相同。C.三舍，九十里。古代行軍三十里則駐扎，故以三十里為一舍?！巴吮苋帷眮碓从诖?。D.以，連詞，表目的關(guān)系，和《論語·泰伯》中“仁以為己任”的“以”意義和用法相同。12.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.狐偃認(rèn)為齊楚路途遙遠(yuǎn)，奢望很大，不宜前往。而狄國(guó)愚昧落后，且與鄰國(guó)結(jié)怨甚多，投奔狄國(guó)卻容易到達(dá)。B.公子重耳拜訪五鹿時(shí)，農(nóng)夫拿土塊給他，他很生氣欲鞭打農(nóng)夫，狐偃卻說這是上天的恩賜，預(yù)示著將奪得政權(quán)。C.齊姜氏為了讓公子重耳能夠抓住時(shí)機(jī)復(fù)國(guó)，與狐偃商量灌醉他乘機(jī)載他離開齊國(guó)，說明她是一個(gè)有遠(yuǎn)見的女子。D.公子重耳到秦國(guó)后，秦伯把自己女兒懷嬴嫁給他，他卻對(duì)懷嬴很不禮貌，遭到懷嬴怒斥后，除去衣冠，表示謝罪。高三語文試題第6頁(yè)(共8頁(yè))13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)再拜稽首，受而載之。遂適齊，齊侯妻之，甚善焉。(2)既饗，楚子問于公子曰：“子若克復(fù)晉國(guó)，何以報(bào)我?”14.文中哪些情節(jié)和《燭之武退秦師》有關(guān)聯(lián)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這兩首唐詩(shī)，完成15~16題。深渡驛秋齋唐·張說唐·白居易旅泊青山夜，荒庭白露秋。晨起秋齋冷，蕭條稱病容。洞房懸月影，高枕聽江流。清風(fēng)兩窗竹，白露一庭松。猿響寒巖樹，螢飛古驛樓。阮籍謀身拙，嵇康向事慵。他鄉(xiāng)對(duì)搖落，并覺起離憂。生涯別有處，浩氣在心胸。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.張?jiān)娛拙渲械摹奥貌础闭諔?yīng)標(biāo)題，點(diǎn)明詩(shī)人此時(shí)漂泊在外，為詩(shī)歌奠定了感情基調(diào)。B.張?jiān)姷念h聯(lián)想象家鄉(xiāng)親人在內(nèi)室，目睹月色，耳聽江聲，輾轉(zhuǎn)反側(cè)夜不能寐的情景。C.白詩(shī)的首聯(lián)直接點(diǎn)題，描繪了一個(gè)秋天清晨的景象和詩(shī)人起床后內(nèi)心的情感狀態(tài)。D.白詩(shī)頸聯(lián)運(yùn)用典故，對(duì)阮籍和嵇康的不同個(gè)性做了評(píng)價(jià)，反映了詩(shī)人對(duì)人生的思考。16.張?jiān)姷氖茁?lián)和白詩(shī)的頷聯(lián)都寫到了白露時(shí)節(jié)的秋景，但表達(dá)的情感卻截然不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)貝多芬鋼琴奏鳴曲《悲愴》的第一樂章中，有著相當(dāng)多的空拍，這些休止使人感受到的不是靜默，而是無邊的沉重，這讓人想起白居易《琵琶行》中的“，”。(2)曹操的英雄形象歷來備受文人稱贊，蘇軾在《赤壁賦》中寫下“，”兩句，將曹操把酒臨風(fēng)，舉矛吟詩(shī)的瀟灑形象刻畫得栩栩如生。(3)“煙”飄忽不定、隱約可見，被詩(shī)人寫進(jìn)作品中時(shí)，它就成了“有意味的形式”，寄寓詩(shī)人的情感,如“,”。三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，20分)閱讀下面的文字，完成18~22題。這兩天《黑神話·：悟空》話題度一直a，火的不僅是游戲，(甲)。山西是中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)古建筑的天堂，2.8萬余處古建筑，像散落的珍珠點(diǎn)綴著表里山河。元代及元代以前的木結(jié)構(gòu)古建筑占全國(guó)的80%以上，山西現(xiàn)存彩塑、壁畫的數(shù)量均居全國(guó)前列。(乙)?依山而建、懸于峭壁的懸空寺，以半插飛梁為基，巧借巖石暗托，廊欄左右相連，游人在“飛檐走壁”間被古人的膽識(shí)與匠心“硬控”。在隰縣小西天，一百多平方米的殿堂中，滿布巍峨壯觀的天宮樓閣。眾多的菩薩、神鳥、孔雀、鸚鵡佇立于繚繞的云端。高者達(dá)3米多，小者高三語文試題第7頁(yè)(共8頁(yè))僅有拇指大小，繁而不雜?！安灰姶怂恢緲?gòu)的可能性到了什么程度”讓建筑大師梁思成b的國(guó)寶就是應(yīng)縣木塔。它巍然聳立在晉北大地上，有20多層樓高，底層重檐出挑深遠(yuǎn)，50余種斗拱裝點(diǎn)全塔，宛如一朵朵盛開的蓮花。抬頭仰望，斗拱繁復(fù)，層層疊疊間是古人對(duì)天空虔誠(chéng)的信仰。①寂靜深山中的佛光寺，②梁思成稱為“中國(guó)第一國(guó)寶”，③是現(xiàn)存較完好的我國(guó)的三座唐代木結(jié)構(gòu)建筑之一。讓人心馳神往的東大殿，出檐深遠(yuǎn)，斗拱雄大，撲面而來的大唐遺風(fēng)，歷經(jīng)千年歲月變換依舊韻味悠長(zhǎng)。威武雄壯，溫婉動(dòng)人，神秘莫測(cè)……位于玉皇廟的二十八星宿，每一尊彩塑都獨(dú)具特色，c，被譽(yù)為“海內(nèi)孤品”。匾額、塑像、壁畫、雕花門窗、琉璃脊飾，集齊了“金代五絕”的崇福寺有著“金代藝術(shù)寶庫(kù)”之稱，采用了減柱和移柱法的彌陀殿更是斷柱負(fù)重，(丙)?！坝埠恕薄俺鋈Α薄帮@眼”，山西的古建筑令人癡迷。這一次去山西吧！與古人共享一磚一瓦，共撫一椽一木，穿越千年邂逅古建筑的精妙絕倫。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填寫恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)19.下面句子中的“火”字與文中加點(diǎn)的“火”意義相同的一項(xiàng)是(3分)A.火紅色的夕陽映照在大海上，美得讓人陶醉。B.俄羅斯和烏克蘭軍隊(duì)在多條占線上同時(shí)交火。C.他的無理取鬧讓我非常生氣，我忍不住發(fā)火了。D.“中國(guó)行”火遍外網(wǎng)，外媒抹黑謠言不攻自破。20.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析畫波浪線部分的引號(hào)和省略號(hào)的作用。(4分)21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(6分)22.文中標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)奧運(yùn)冠軍訪港期間，孫穎莎在香港都會(huì)大學(xué)的演講中說道，為國(guó)而戰(zhàn)的夢(mèng)想一直激勵(lì)著她，讓她自己每天的訓(xùn)練都有了目標(biāo)。潘展樂在賽后接受采訪被問及“你對(duì)未來的期待是什么”時(shí)，他說：“沒有期待，有期待就等于給自己畫了一個(gè)目標(biāo)，把自己給框住了?！庇腥苏f，人生是向一個(gè)個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)的旅程，但旅程中不能只有目標(biāo)，還有路邊的風(fēng)景。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1-3AAA4.第⑦段運(yùn)用了舉例論證和對(duì)比論證的方法。舉例論證，如以儒道兩家為例，儒家主張“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，道家主張自然無為等，具體地論證了莊子思想與其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來能發(fā)揮更好的社會(huì)功用；對(duì)比論證，將儒家和道家在多個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比，如儒家重現(xiàn)世、尚事功，道家重超越、尚思辨等，突出了儒道兩家的不同特點(diǎn)以及互補(bǔ)關(guān)系。5.在當(dāng)今時(shí)代應(yīng)該發(fā)展實(shí)踐莊學(xué)的原因有：①莊學(xué)發(fā)展中義理莊學(xué)一翼獨(dú)大，人間莊學(xué)踐行薄弱，在提倡中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的新時(shí)代，這一局面需轉(zhuǎn)變。②當(dāng)下人們面臨種種生存挑戰(zhàn)，社會(huì)節(jié)奏快、壓力大，很多人有嚴(yán)重的心理障礙，莊子思想在一定程度上與現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系密切，可作為治病救人的良藥。③重視個(gè)人、群體、社會(huì)之間的關(guān)系，保持心理平衡、樂觀處世心態(tài)是每一個(gè)現(xiàn)代人的人生追求，而實(shí)踐莊學(xué)有助于實(shí)現(xiàn)這一追求。6-7DC8.“我”進(jìn)門后，思緒隨著所見所聞所感逐步展開。看到長(zhǎng)辮子姑娘安慰摔倒的孩子，這場(chǎng)景讓“我”想起似曾相識(shí)的情景，引發(fā)了對(duì)過去的回憶；看到樓房，回憶起當(dāng)年戰(zhàn)斗的場(chǎng)景，班長(zhǎng)為救孩子受傷犧牲；看到女老師和孩子們?cè)曰?，與女老師交談，得知她在這里栽花是為了紀(jì)念犧牲的解放軍同志，進(jìn)一步觸動(dòng)了“我”的回憶；最后看到女老師拿出小筆記本，與“我”相認(rèn)，讓“我”的思緒回到現(xiàn)實(shí)，感慨萬千。9.這種敘述方式的好處有：①使情節(jié)更豐富曲折?，F(xiàn)實(shí)與回憶的不斷切換，讓故事既有當(dāng)下的尋訪情節(jié)，又有過去戰(zhàn)斗的緊張激烈場(chǎng)景，增加了故事的厚度和吸引力。②突出人物形象?；貞浿械陌嚅L(zhǎng)勇敢無畏、舍生忘死，現(xiàn)實(shí)中的女老師不忘恩情、傳承精神，通過回憶與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，人