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文檔簡(jiǎn)介

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目錄

第一章課程與教學(xué)研究的歷史發(fā)展.....................................................................................1

第二章課程開(kāi)發(fā)與教學(xué)設(shè)計(jì)的基本模式.....................................................................................6

第三章課程與教學(xué)的目標(biāo)....................................................................................12

第四章課程內(nèi)容與教學(xué)方法的選擇....................................................................................16

第五章課程與教學(xué)的組織....................................................................................20

第六章課程實(shí)施與教學(xué)過(guò)程....................................................................................24

第七章課程與教學(xué)的評(píng)價(jià)....................................................................................26

第八章課程與教學(xué)研究的發(fā)展趨勢(shì)....................................................................................27

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第一章課程與教學(xué)研究的歷史發(fā)展

一、單選題

1.“實(shí)踐性課程”的開(kāi)發(fā)方法是()

A.實(shí)驗(yàn)B.編制C.審議D.實(shí)踐

2.將課程開(kāi)發(fā)的方法視為“工作分析”的是()

A.博比特B.哈羅普C.賈德D.查特斯

3.以下判斷正確的是()

A.“工作分析”和“活動(dòng)分析”是完全相同的

B.“工作分析”和“活動(dòng)分析”在基本精神上是完全相通的,但“活動(dòng)分析”所指的領(lǐng)域要來(lái)得空泛

C.“工作分析”和“活動(dòng)分析”在基本精神上是完全相通的,但“活動(dòng)分析”更寬泛

D.“活動(dòng)分析”和“工作分析”完全不同

4.“泰勒原理”的實(shí)踐基礎(chǔ)是()

A.活動(dòng)分析B.解放興趣C.八年研究D.泰羅主義

5.20世紀(jì)50年代末至60年代末,西方世界發(fā)生了一場(chǎng)指向于教育內(nèi)容現(xiàn)代“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)”,在這場(chǎng)運(yùn)

動(dòng)中誕生了一種新的課程形態(tài),即()

A.進(jìn)步主義課程B.要素主義課程C.永恒主義課程D.學(xué)術(shù)中心課程

6.學(xué)術(shù)中心課程的基本特征是()

A.學(xué)術(shù)性、創(chuàng)造性、結(jié)構(gòu)性B.學(xué)術(shù)性、專門性、結(jié)構(gòu)性

C.學(xué)術(shù)性、主動(dòng)性、基本性D.科學(xué)性、專門性、理解性

7.施瓦布主張,課程開(kāi)發(fā)的基本方法應(yīng)是()

A.工作分析B.課程審議C.活動(dòng)分析D.職業(yè)分析

8.在教育史上第一個(gè)倡導(dǎo)教學(xué)論的是德國(guó)教育家()

A.夸美紐斯B.盧梭C.裴斯泰洛齊D.拉特克

9.標(biāo)志著理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)論確立的教育著作是()

A.《教學(xué)的藝術(shù)》B.《大教學(xué)論》C.《實(shí)驗(yàn)教學(xué)論》D.《教育學(xué)講授綱要》

10.下列屬于發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本形式的是()

A.實(shí)物教學(xué)B.非指導(dǎo)性教學(xué)C.教育性教學(xué)D.學(xué)案導(dǎo)學(xué)

11.以下著作中,被認(rèn)為是繼柏拉圖《理想國(guó)》之后西方最完整、最系統(tǒng)的教育論著的是()

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A.《教育漫話》B.《愛(ài)彌兒》C.《大教學(xué)論》D.《林哈德和葛篤德》

12.在西方英語(yǔ)世界中,最早提出“課程”一詞是在1859年發(fā)表的一篇著名文章《什么知識(shí)最有價(jià)值》,

其作者是著名教育家()

A.卡斯威爾B.坎貝爾C.坦納D.斯賓塞

13.學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境(包括物質(zhì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和文化體系)中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值

觀念、規(guī)范和態(tài)度,這是非正式的、非官方的課程,可稱為()

A.直線式課程B.螺旋式課程C.顯性課程D.隱性課程

14.杜威實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)一體化的具體途徑是()

A.從做中學(xué)B.反省思維C.主動(dòng)作業(yè)D.問(wèn)題教學(xué)

15.杜威關(guān)于課程與教學(xué)統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是()

A.階段性原則B.連續(xù)性原則C.序列性原則D.統(tǒng)一性原則

16.杜威對(duì)課程與教學(xué)的整合以及他的整個(gè)實(shí)用主義認(rèn)識(shí)論所追求的是一種()

A.科技理性B.實(shí)踐理性C.工具理性D.解放理性

17.教學(xué)論是建立在實(shí)用主義或經(jīng)驗(yàn)自然主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上的代表人物是()

A.盧梭B.裴斯泰洛齊C.杜威D.福祿倍爾

二、簡(jiǎn)答題

18.“活動(dòng)分析”方法的提出者是誰(shuí)?并簡(jiǎn)述其基本內(nèi)涵。

19.簡(jiǎn)述盧梭發(fā)現(xiàn)教學(xué)論的基本內(nèi)涵。

20.簡(jiǎn)述赫爾巴特教學(xué)的四個(gè)“形式階段”及其內(nèi)涵。

21.簡(jiǎn)答“教育性教學(xué)”思想。

22.簡(jiǎn)述杜威關(guān)于教育的四個(gè)哲學(xué)命題。

23.簡(jiǎn)述杜威關(guān)于“反省思維”或“問(wèn)題解決”的步驟。

24.簡(jiǎn)述“三大新教學(xué)論流派”及其代表人物。

25.簡(jiǎn)述有關(guān)課程定義的三種代表性觀點(diǎn)。

2

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26.20世紀(jì)70年代以來(lái),課程的內(nèi)涵發(fā)生了哪些重要變化?

————答案&解析————

1.答案:C

解析:“實(shí)踐性課程”的開(kāi)發(fā)方法:審議。施瓦布主張,課程開(kāi)發(fā)的基本方法應(yīng)是“審議”,從詞源上看,

審議指對(duì)不同對(duì)象進(jìn)行權(quán)衡以作出選擇。

2.答案:D

解析:查特斯把課程開(kāi)發(fā)的方法稱為“工作分析”。答案是D。A選項(xiàng):博比特是科學(xué)化課程開(kāi)發(fā)理論的

奠基者、開(kāi)創(chuàng)者。B選項(xiàng):泰勒說(shuō)他在1949年所發(fā)表的課程原理參照了哈羅普等課程學(xué)者早先所說(shuō)過(guò)的東

西。C選項(xiàng):泰勒繼承了賈德把學(xué)習(xí)視為形成解決問(wèn)題的概括化(類化)的方式的觀點(diǎn)。

3.答案:C

解析:“工作分析”與“活動(dòng)分析”在基本精神上是完全相通的,不過(guò)“工作分析”主要指對(duì)人類的職業(yè)

領(lǐng)域的分析;而“活動(dòng)分析”要來(lái)得寬泛,不僅包括職業(yè)領(lǐng)域,還包括非職業(yè)領(lǐng)域。

4.答案:C

解析:"泰勒原理"的實(shí)踐基礎(chǔ):泰勒在20世紀(jì)80年代初期曾指出,“泰勒原理”“是作為特定環(huán)境條件下

的產(chǎn)物而形成的,并且是為了給處理這類情境提供一種可靠而井然的程序。這里的“特定環(huán)境條件”主要

是指“八年研究”。

5.答案:D

解析:20世紀(jì)50年代末至60年代末,西方世界發(fā)生了一場(chǎng)指向教育內(nèi)容現(xiàn)代化的課程改革運(yùn)動(dòng),即“學(xué)

科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)”,該運(yùn)動(dòng)肇始于美國(guó),影響波及全球。其中心內(nèi)容是用“學(xué)科結(jié)構(gòu)觀”重建課程。在這場(chǎng)運(yùn)

動(dòng)中,誕生了一種新的課程形態(tài)“學(xué)術(shù)中心課程”。學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)是課程現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要里程碑。

6.答案:B

解析:排除法:“學(xué)術(shù)中心課程”的兩個(gè)關(guān)鍵詞“學(xué)術(shù)”和“中心”。學(xué)術(shù)對(duì)應(yīng)的是學(xué)術(shù)性,因此排除D。

“中心”二字說(shuō)明本課程不是分散的,是有主題的,因此它對(duì)應(yīng)的是專門性。因此可以排除A和C選項(xiàng)。

任何學(xué)術(shù)都是有邏輯有結(jié)構(gòu)的,因此該課程還具有結(jié)構(gòu)性,因此答案是B。

7.答案:B

解析:本題考查的是施瓦布主張的課程開(kāi)發(fā)的基本方法是“審議”,答案是B,建議考生熟記。博比特的科

學(xué)化課程的開(kāi)發(fā)方法:“活動(dòng)分析”。因此C錯(cuò)誤。AD選項(xiàng)都不屬于課程開(kāi)發(fā)方法的范疇,屬于干擾項(xiàng),

因此都排除。

8.答案:D

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解析:

9.答案:B

解析:

10.答案:A

解析:活動(dòng)教學(xué)與實(shí)物教學(xué)是發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本形式。答案是A。B選項(xiàng):非指導(dǎo)性教學(xué)直接脫胎于羅杰斯的

“非指導(dǎo)性治療”技術(shù)。C選項(xiàng):赫爾巴特第一次明確論述了“教育性教學(xué)”的理念。D選項(xiàng)在本課程中

沒(méi)有涉及,是無(wú)關(guān)干擾項(xiàng)。

11.答案:B

解析:本題考查的是《愛(ài)彌兒》的地位,因此答案是B。C是易混淆的選項(xiàng),《大教學(xué)論》標(biāo)志著理論化、

系統(tǒng)化的教學(xué)論的確立。A選項(xiàng)在本課程中沒(méi)有涉及,是干擾項(xiàng)。

12.答案:D

解析:斯賓塞在《什么知識(shí)最有價(jià)值》中最早提出“課程”一詞,因此答案是D,建議考生熟記。知識(shí)擴(kuò)

展:卡斯威爾和坎貝爾出版了《課程開(kāi)發(fā)》。坦納夫婦創(chuàng)立的坦納模式屬于目標(biāo)模式的類型之一。

13.答案:D

解析:

14.答案:C

解析:杜威是通過(guò)確立“主動(dòng)作業(yè)”而具體實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)的統(tǒng)一的?!爸鲃?dòng)作業(yè)”體現(xiàn)了杜威關(guān)于兒童、

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學(xué)科知識(shí)、社會(huì)相統(tǒng)一的課程開(kāi)發(fā)理念,使杜威實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)一體化的具體途徑。

15.答案:B

解析:杜威在其實(shí)用主義認(rèn)識(shí)論的“連續(xù)性”原則的基礎(chǔ)上消解了傳統(tǒng)教育中課程與教學(xué)的僵硬對(duì)立。杜

威認(rèn)為,課程與教學(xué)的統(tǒng)一在本質(zhì)上是由經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì)所決定的。課程與教學(xué)統(tǒng)一的第一個(gè)內(nèi)涵是教材與方

法的內(nèi)在的連續(xù)性。課程與教學(xué)統(tǒng)一的第二個(gè)內(nèi)涵是目標(biāo)與手段的內(nèi)在的連續(xù)性。所以杜威關(guān)于課程與教

學(xué)統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是連續(xù)性原則。

16.答案:B

解析:本題考查的是杜威追求的理性觀,杜威所追求的是一種“實(shí)踐理性”或“實(shí)踐興趣”,因此答案是B。

AC是同一概念,“工具理性”即“科技理性”,杜威為“工具理性”打開(kāi)了門戶,因此AC錯(cuò)誤。

杜威的“實(shí)踐理性”與“解放理性”尚有距離,因此D錯(cuò)誤。

17.答案:C

解析:杜威對(duì)于人類認(rèn)識(shí)發(fā)展史上的最卓越的貢獻(xiàn)是用其實(shí)用主義或經(jīng)驗(yàn)自然主義的價(jià)值觀重新確認(rèn)了世

界的內(nèi)在連續(xù)性和整體性。答案是C。知識(shí)擴(kuò)展:盧梭的“浪漫自然主義課程”,經(jīng)過(guò)裴斯泰洛齊、福祿

倍爾等人的發(fā)展,后來(lái)又融入了德國(guó)的“有機(jī)整體觀”,從而發(fā)展為“鄉(xiāng)土教育論”,進(jìn)而又發(fā)展為“合

科教學(xué)”。

18.答案:(1)“活動(dòng)分析”方法的提出者是博比特;(2)所謂“活動(dòng)分析”,是把人的活動(dòng)分析為具體

的、特定的行為單元的過(guò)程與方法。

19.答案:(1)發(fā)現(xiàn)是人的基本沖動(dòng);(2)發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本因素是興趣與方法;(3)活動(dòng)教學(xué)與實(shí)物教

學(xué)是發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本形式。(4)發(fā)現(xiàn)教學(xué)指向于培養(yǎng)自主的、理性的人格。

20.答案:第一階段:明了,即清楚、明確地感知新教材;第二階段:聯(lián)合,即把新的觀念與舊的觀念結(jié)合

起來(lái);第三階段:系統(tǒng),即把已建立起的新舊觀念的各種聯(lián)合與兒童的整個(gè)觀念體系統(tǒng)一起來(lái),概括出一

般概念和規(guī)律,以形成具有邏輯性的、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的知識(shí)系統(tǒng)或觀念體系;第四階段:方法,即把已形成的

知識(shí)系統(tǒng)通過(guò)應(yīng)用于各種情境而使之進(jìn)一步充實(shí)和完善。

21.答案:(1)赫爾巴特在歷史上第一次揭示了“教育性教學(xué)”規(guī)律,第一次把教學(xué)與道德教育統(tǒng)一起來(lái),

對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。(2)作為知識(shí)傳遞過(guò)程的教學(xué)和作為善的意志之形成的道德教育就是統(tǒng)一的,這就是“教

育性教學(xué)”的理念。(3)“教育性教學(xué)”首先要求教學(xué)要按照一定的教育目的進(jìn)行,還要求把培養(yǎng)學(xué)生品

格的教育建立在傳遞文化知識(shí)的基礎(chǔ)之上。

22.答案:(1)教育即經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)改造;(2)教育是一種社會(huì)的過(guò)程;(3)教育即生活;(4)教育即生

長(zhǎng)。

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23.答案:(1)問(wèn)題的感覺(jué);(2)問(wèn)題的界定;(3)問(wèn)題解決的假設(shè);(4)對(duì)問(wèn)題及其解決方法的邏輯

推理;(5)通過(guò)行動(dòng)檢驗(yàn)假設(shè)。杜威認(rèn)為這五個(gè)階段的順序不是固定的,而且這五個(gè)階段中的每一個(gè)階段

均可進(jìn)一步展開(kāi)。

24.答案:(1)贊科夫的“發(fā)展性教學(xué)論”。(2)布魯納的“發(fā)現(xiàn)教學(xué)論”。(3)瓦根舍因和克拉夫基為

代表的“范例教學(xué)論”。

25.答案:把課程作為學(xué)科。這是最普遍使用、也是最常識(shí)化的課程定義。把課程作為目標(biāo)或計(jì)劃。把課程

視為教學(xué)過(guò)程要達(dá)到的目標(biāo)教學(xué)、教學(xué)的預(yù)期結(jié)果或教學(xué)的預(yù)先計(jì)劃。把課程作為經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)。把課程視

為學(xué)生在教師指導(dǎo)下所獲得的經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn),以及學(xué)生自發(fā)獲得的經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)。

26.答案:(1)從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容到強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn);(2)從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、計(jì)劃到強(qiáng)調(diào)過(guò)程本身的價(jià)

值;(3)從強(qiáng)調(diào)教材的單因素到強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四因素的整合;(4)從只強(qiáng)調(diào)顯性課程到

強(qiáng)調(diào)顯性課程與隱性課程并重;(5)從強(qiáng)調(diào)實(shí)際課程到強(qiáng)調(diào)實(shí)際課程和“虛無(wú)課程”并重;(6)從只強(qiáng)

調(diào)學(xué)校課程到強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程與校外課程并重。

第二章課程開(kāi)發(fā)與教學(xué)設(shè)計(jì)的基本模式

一、單選題

27.反映了學(xué)科領(lǐng)域?qū)<覍?duì)課程要素之間關(guān)系的看法的是()

A.橫向組織B.縱向組織C.邏輯組織D.心理組織

28.在泰勒看來(lái),課程開(kāi)發(fā)的出發(fā)點(diǎn)是()

A.確定教育目標(biāo)B.選擇教育經(jīng)驗(yàn)C.組織教育經(jīng)驗(yàn)D.評(píng)價(jià)教育計(jì)劃

29.“過(guò)程模式”是由英國(guó)著名課程論專家系統(tǒng)確立的,代表人物是()

A.塔巴B.斯騰豪斯C.皮斯特D.坦納

30.下列關(guān)于課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程模式的說(shuō)法中,不正確的是()

A.鼓勵(lì)學(xué)生探索具有教育價(jià)值的知識(shí)領(lǐng)域,將學(xué)生視為積極的活動(dòng)者

B.強(qiáng)調(diào)過(guò)程本身的教育價(jià)值,主張教育過(guò)程給學(xué)生以足夠的活動(dòng)空間

C.強(qiáng)調(diào)教師在課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程中擁有充分的自主權(quán)

D.教師需要對(duì)照預(yù)定目標(biāo)對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行打分

31.“只談?wù)撃骋恢R(shí)領(lǐng)域的結(jié)論,而不是集中于知識(shí)的探究本身”,這是布魯納所說(shuō)的()

A.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備B.學(xué)科結(jié)構(gòu)C.中間語(yǔ)言D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

32.提出“任何學(xué)科都能夠用在智育上是誠(chéng)實(shí)的方式,有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童”的教育家是()

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A.奧蘇伯爾B.贊科夫C.布魯納D.皮特斯

33.“任何學(xué)科都能夠用在智育上是誠(chéng)實(shí)的方式,有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童?!边@句話出自()

A.布魯納B.瓦根舍因C.斯金納D.加涅

34.布魯納認(rèn)為,兒童的認(rèn)知發(fā)展是由結(jié)構(gòu)上迥異的三類表征系統(tǒng)及其相互作用構(gòu)成的質(zhì)的飛躍過(guò)程,這三

類表征系統(tǒng)不包括()

A.行為表征B.言語(yǔ)表征C.符號(hào)表征D.圖像表征

35.奧蘇伯爾講解式教學(xué)的設(shè)計(jì)原則是()

A.高速度原則B.高難度原則C.小步子原則D.逐漸分化原則

36.先行組織者策略常見(jiàn)于()

A.布魯納的教學(xué)設(shè)計(jì)模式B.奧蘇伯爾的教學(xué)設(shè)計(jì)模式

C.加涅的教學(xué)設(shè)計(jì)模式D.瓦根舍因的范例教學(xué)模式

37.奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)生為得到師長(zhǎng)的認(rèn)可和表?yè)P(yáng)而學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是()

A.內(nèi)在驅(qū)力B.自我提高驅(qū)力C.認(rèn)可驅(qū)力D.附屬驅(qū)力

38.提出“學(xué)習(xí)層級(jí)理論”的是()

A.瓦根舍因B.桑代克C.加涅D.羅杰斯

39.學(xué)習(xí)根據(jù)類別對(duì)各種事物作出反應(yīng),學(xué)習(xí)對(duì)事物分門別類的一種能力,這種學(xué)習(xí)屬于()

A.辨別學(xué)習(xí)B.問(wèn)題解決學(xué)習(xí)C.規(guī)則學(xué)習(xí)D.概念學(xué)習(xí)

40.以下關(guān)于學(xué)習(xí)層級(jí)理論的說(shuō)法中,不正確的是()

A.學(xué)習(xí)新的知識(shí)技能,是以已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)技能為基礎(chǔ)的

B.學(xué)習(xí)較為復(fù)雜的、抽象的知識(shí)技能,是以較為簡(jiǎn)單、具體的知識(shí)技能為基礎(chǔ)

C.前一層級(jí)的學(xué)習(xí)為后一層級(jí)的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備

D.教師設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),通過(guò)分析后一層級(jí)學(xué)習(xí)的結(jié)果確定學(xué)生的內(nèi)部條件,以確保教學(xué)工作的順利進(jìn)行

41.程序教學(xué)的理論基礎(chǔ)是()

A.操作性條件反應(yīng)與強(qiáng)化原理B.經(jīng)典性條件反應(yīng)與強(qiáng)化原理

C.操作性條件反應(yīng)與平衡原理D.經(jīng)典性條件反應(yīng)與平衡原理

42.下列屬于行為控制取向的教學(xué)設(shè)計(jì)模式是()

A.加涅的教學(xué)設(shè)計(jì)模式B.布魯納的教學(xué)設(shè)計(jì)模式

C.斯金納的程序教學(xué)設(shè)計(jì)模式D.奧蘇伯爾的教學(xué)設(shè)計(jì)模式

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?

?

?

43.斯金納根據(jù)操作條件反應(yīng)的學(xué)習(xí)理論,將預(yù)先審定的教材精心組織成有邏輯的順序,借助改進(jìn)的教學(xué)機(jī)

器,使學(xué)生能以個(gè)別化的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種教學(xué)模式稱為()

A.機(jī)器教學(xué)B.程序教學(xué)C.強(qiáng)化教學(xué)D.編程教學(xué)

44.斯金納提出的程序教學(xué)的理論基礎(chǔ)是“操作條件反應(yīng)”和()

A.“積極強(qiáng)化”B.?“消極強(qiáng)化”C.“實(shí)物強(qiáng)化”D.“獎(jiǎng)勵(lì)強(qiáng)化”

45.在羅杰斯的“非指導(dǎo)性教學(xué)”理論中,將“教師”代之為()

A.“適應(yīng)者”B.“促進(jìn)者”C.“主導(dǎo)者”D.“領(lǐng)導(dǎo)者”

二、簡(jiǎn)答題

46.簡(jiǎn)述布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的基本特征。

47.簡(jiǎn)述程序教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的原則及意義。

48.簡(jiǎn)述發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與特征。

49.簡(jiǎn)述范例教學(xué)模式的教學(xué)論原則。

50.簡(jiǎn)述泰勒原理的四個(gè)基本問(wèn)題。

51.布魯納用表征系統(tǒng)概念表述兒童認(rèn)知發(fā)展的三個(gè)階段是什么?每一階段的特點(diǎn)是什么?

52.請(qǐng)分別談?wù)剬?duì)于課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)模式與過(guò)程模式的理解,并分析過(guò)程模式對(duì)我國(guó)課程改革的現(xiàn)實(shí)意義。

53.簡(jiǎn)述加涅的學(xué)習(xí)層級(jí)理論中的各學(xué)習(xí)類型及其基本涵義。

54.簡(jiǎn)答泰勒選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的五條一般原則。

————答案&解析————

27.答案:C

解析:

8

?

?

?

28.答案:A

解析:四個(gè)選項(xiàng)加起來(lái)就是泰勒原理的內(nèi)容,其中課程開(kāi)發(fā)的出發(fā)點(diǎn)是確定教育目標(biāo),答案是A,建議考

生熟記。BCD實(shí)際上是完成基本教育目標(biāo)的手段,課程開(kāi)發(fā)的整個(gè)過(guò)程都決定于預(yù)定的教育目標(biāo)。

29.答案:B

解析:本題考查的是“過(guò)程模式”的代表人物——斯騰豪斯,因此答案是B,建議考生熟記。C選項(xiàng)是易混

淆選項(xiàng),皮特斯的知識(shí)論是過(guò)程模式的理論依據(jù),不符合題意。AD選項(xiàng)都是目標(biāo)模式的類型,不符合題意。

30.答案:D

解析:課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程模式是通過(guò)對(duì)知識(shí)和教育活動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值的確認(rèn),鼓勵(lì)學(xué)生探索具有教育價(jià)值的知

識(shí)領(lǐng)域、進(jìn)行自由自主的活動(dòng)。在課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程模式中,教師具有充分的自主權(quán)。斯騰豪斯首倡了“教

師作為研究者”的課程思想,認(rèn)為教師進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施必須以對(duì)課程問(wèn)題的卓有成效的研究為前提,

從而開(kāi)課程研究重視教師主體性的風(fēng)氣之先河。

31.答案:C

解析:本題考查的是“中間語(yǔ)言”的含義,因此答案是C,建議考生熟記。B是易混淆選項(xiàng),學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)

是指向于教育內(nèi)容現(xiàn)代化的課程改革運(yùn)動(dòng)。知識(shí)擴(kuò)展布魯納主張“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”,也提出了“學(xué)習(xí)準(zhǔn)備”的

理念。

32.答案:C

解析:

33.答案:A

解析:本題考查的是布魯納的言論,因此答案是A,建議考生熟記。知識(shí)擴(kuò)展:(1)加涅是70年代認(rèn)知性

教學(xué)設(shè)計(jì)理論的代表人物。(2)斯金納是新行為主義心理學(xué)派的代表人物。(3)瓦根舍因是范例教學(xué)設(shè)

計(jì)模式的代表人物。

34.答案:B

解析:本題考查的是布魯納倡導(dǎo)的三類表征系統(tǒng)的內(nèi)容——行為表征、圖像表征和符號(hào)表征。因此答案是B。

9

?

?

?

35.答案:D

解析:

36.答案:B

解析:美國(guó)有學(xué)者曾把奧蘇伯爾的教學(xué)設(shè)計(jì)模式概括為先行組織者模式。答案是B。A選項(xiàng):布魯納的教學(xué)

設(shè)計(jì)模式中,布魯納用“表征”或“表征系統(tǒng)”的概念來(lái)表述兒童認(rèn)知發(fā)展的特征。C選項(xiàng):加涅的教學(xué)

設(shè)計(jì)模式中,加涅按學(xué)習(xí)的復(fù)雜性程度,把學(xué)習(xí)分為八類,并依此提出了累積學(xué)習(xí)的模式,即學(xué)習(xí)的層級(jí)

理論。D選項(xiàng):瓦根舍因的范例教學(xué)模式的基本特征為:基本性、基礎(chǔ)性和范例性。

37.答案:D

解析:

A選項(xiàng)在本課程沒(méi)有涉及,是無(wú)關(guān)干擾項(xiàng)。

38.答案:C

解析:本題考查的是“學(xué)習(xí)層級(jí)理論”的提出者——加涅,答案是C,建議考生熟記。知識(shí)擴(kuò)展:(1)瓦

根舍因倡導(dǎo)范例教學(xué)論。(2)桑代克出版了《教育心理學(xué)》(3)羅杰斯創(chuàng)立了“非指導(dǎo)性教學(xué)”模式。

39.答案:D

解析:

40.答案:D

解析:

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?

?

教師設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),通過(guò)分析前一層級(jí)學(xué)習(xí)的結(jié)果確定學(xué)生的內(nèi)部條件,D選項(xiàng)說(shuō)的是“后一層”是錯(cuò)誤的。

41.答案:A

解析:本題考查的是程序教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)——操作性條件反應(yīng)和強(qiáng)化原理,建議考生熟記。平衡原理

和經(jīng)典性條件反應(yīng)都是無(wú)關(guān)干擾項(xiàng),因此排除。

42.答案:C

解析:以行為控制為取向的教學(xué)設(shè)計(jì)模式,首推斯金納的程序教學(xué)模式。因此答案是C。ABD選項(xiàng)都是以

認(rèn)知發(fā)展為取向的教學(xué)設(shè)計(jì)模式,因此排除。

43.答案:B

解析:本題考查的是程序教學(xué)的含義,答案是B,建議考生熟記。ACD選項(xiàng)在本課程中沒(méi)有涉及是干擾項(xiàng)。

44.答案:A

解析:程序教學(xué)是斯金納依據(jù)“操作條件反應(yīng)”和“積極強(qiáng)化”的學(xué)習(xí)理論,將預(yù)先審定的教材精心組織

成有邏輯的順序,借助改進(jìn)了的普萊西教學(xué)機(jī)器,使學(xué)生以個(gè)別化的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。

45.答案:B

解析:本題考查的是在非指導(dǎo)性教學(xué)中教師的身份——“促進(jìn)者”,建議考生熟記。ACD在本課程都沒(méi)有

涉及,為無(wú)關(guān)干擾項(xiàng)。

46.答案:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特征:第一,注重學(xué)習(xí)過(guò)程的探究性。第二,注重直覺(jué)思維。第三,注重內(nèi)部動(dòng)機(jī)。

第四,注重信息的靈活提取。

47.答案:原則:(1)積極反應(yīng)原則;(2)小步子原則;(3)即時(shí)強(qiáng)化原則;(4)自定步調(diào)原則;(5)

低錯(cuò)誤率原則。意義:(1)促進(jìn)了學(xué)習(xí)理論的科學(xué)化,加速了心理學(xué)和教育學(xué)的有機(jī)結(jié)合;(2)推動(dòng)了

教學(xué)手段的科學(xué)化和現(xiàn)代化;(3)斯金納的教學(xué)主張客觀上為學(xué)習(xí)者的人格獨(dú)立與自由創(chuàng)造了條件,促進(jìn)

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?

?

?

了學(xué)習(xí)者人格的發(fā)展。

48.答案:定義:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是不把學(xué)習(xí)內(nèi)容直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者,而是由學(xué)習(xí)者通過(guò)一系列發(fā)現(xiàn)行為(如轉(zhuǎn)

換、組合、領(lǐng)悟等)發(fā)現(xiàn)并獲得學(xué)習(xí)內(nèi)容的過(guò)程。特征:(1)注重學(xué)習(xí)過(guò)程的探究性;(2)注重直覺(jué)思

維;(3)注重內(nèi)部動(dòng)機(jī);(4)注重信息的靈活提取。

49.答案:(1)教學(xué)與訓(xùn)育統(tǒng)一的原則。(2)問(wèn)題解決學(xué)習(xí)與系統(tǒng)學(xué)習(xí)統(tǒng)一的原則。(3)形式訓(xùn)練與實(shí)質(zhì)

訓(xùn)練統(tǒng)一的原則。(4)主體與客體統(tǒng)一的原則。

50.答案:(1)學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到哪些教育目標(biāo)?(2)怎樣選擇有助于達(dá)到教育目標(biāo)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?(3)怎

樣為有效的教學(xué)而組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?(4)怎樣評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的有效性?

51.答案:三類表征系統(tǒng)分別是:行為表征、圖像表征和符號(hào)表征。(1)行為表征,特點(diǎn):根據(jù)對(duì)客體的直

接感受來(lái)表征客體,或用肌肉來(lái)表征客體。(2)圖像表征,特點(diǎn):開(kāi)始能夠使用心理映像作為某些客體或

事件的代用品。(3)符號(hào)表征,特點(diǎn):符號(hào)表征同它的指稱物的形式具有任意性。

52.答案:(1)目標(biāo)模式是20世紀(jì)初開(kāi)始的課程開(kāi)發(fā)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。目標(biāo)模式是以目標(biāo)為課程設(shè)計(jì)的

基礎(chǔ)和核心圍繞課程目標(biāo)的確定及其實(shí)現(xiàn)、評(píng)價(jià)而進(jìn)行課程設(shè)計(jì)的模式。(2)過(guò)程模式是由斯騰豪斯確立

起來(lái)的,認(rèn)為課程開(kāi)發(fā)的任務(wù)要選擇活動(dòng)內(nèi)容,建立關(guān)于學(xué)科的過(guò)程、概念與標(biāo)準(zhǔn)等知識(shí)形式的課程,并

提供實(shí)施的“過(guò)程原則”。(3)過(guò)程模式對(duì)我國(guó)課程改革的現(xiàn)實(shí)意義:第一:強(qiáng)調(diào)過(guò)程本身的教育價(jià)值,

主張教育過(guò)程給學(xué)生以足夠的活動(dòng)空間。第二:它強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生的交互作用,教師在課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施過(guò)

程中是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)生行為的引導(dǎo)者。第三:在課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中,教師具有充分的自主權(quán),“教師

作為研究者”。

53.答案:(1)信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、動(dòng)作鏈索學(xué)習(xí)是三種基本的學(xué)習(xí)類型;(2)言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)實(shí)

際上是一種言語(yǔ)鏈索學(xué)習(xí),即根據(jù)言語(yǔ)刺激與反應(yīng)行為的順序組合而成的反應(yīng);(3)辨別學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一

種知覺(jué)學(xué)習(xí),即作出知覺(jué)的分化;(4)概念學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)根據(jù)類別對(duì)各種事物作出反應(yīng);(5)規(guī)則學(xué)習(xí)

是指各種定理、定律或原理的學(xué)習(xí);(6)問(wèn)題解決或高級(jí)規(guī)則的學(xué)習(xí),即學(xué)生通過(guò)把學(xué)習(xí)過(guò)的各種規(guī)則組

合成復(fù)雜的、高級(jí)的規(guī)則,解決遇到的各種問(wèn)題。

54.答案:第一,為達(dá)到既定的教育目標(biāo),給學(xué)生提供的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)必須既能使學(xué)生有機(jī)會(huì)實(shí)踐該目標(biāo)所隱含

的行為,又能使學(xué)生有機(jī)會(huì)處理該目標(biāo)所隱含的內(nèi)容。第二,學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)必須使學(xué)生在從事教育目標(biāo)所隱含

的行為的過(guò)程中獲得滿足。第三,學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)所期望的反應(yīng)是在學(xué)生力所能及的范圍之內(nèi)的。第四,有許多

特定的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛴脕?lái)達(dá)到同樣的教育目標(biāo)。第五,同樣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)通常會(huì)產(chǎn)生幾種結(jié)果。

第三章課程與教學(xué)的目標(biāo)

一、單選題

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?

?

55.代表教育的總體方向,體現(xiàn)最宏觀、最終極的教育價(jià)值的是()

A.教育目的B.課程目標(biāo)C.教學(xué)目標(biāo)D.課程與教學(xué)目標(biāo)

56.“體現(xiàn)不同性質(zhì)的教育和不同階段的教育的價(jià)值,如基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育等”,指的是()

A.課程目標(biāo)B.教育目標(biāo)C.教育目的D.教學(xué)目標(biāo)

57.課程與教學(xué)目標(biāo)的“普遍性目標(biāo)”取向的特點(diǎn)是()

A.普遍性、規(guī)范性、模糊性B.學(xué)術(shù)性、專門性、規(guī)范性

C.學(xué)術(shù)性、普遍性、基本性D.基本性、專門性、理解性

58.“為完美生活作準(zhǔn)備”這種教學(xué)目標(biāo)的取向是()

A.表現(xiàn)性目標(biāo)取向B.行為目標(biāo)取向C.生成性目標(biāo)取向D.普遍性目標(biāo)取向

59.柏拉圖把“有德性的生活”視為教育的終極目標(biāo),亞里士多德認(rèn)為教育的終極目的是“幸?!保ンw良

認(rèn)為“受過(guò)教育的人”的理想是“大演說(shuō)家”。這種目標(biāo)定位方式反映的是課程與教學(xué)目標(biāo)的()

A.普遍性目標(biāo)取向B.生成性目標(biāo)取向C.行為目標(biāo)取向D.表現(xiàn)性目標(biāo)取向

二、簡(jiǎn)答題

60.什么是課程與教學(xué)目標(biāo)?確定課程與教學(xué)目標(biāo)的基本環(huán)節(jié)是什么?

61.簡(jiǎn)述普遍性目標(biāo)存在的缺陷。

62.簡(jiǎn)述布盧姆“教育目標(biāo)分類學(xué)”的三大領(lǐng)域。

63."教育目標(biāo)分類學(xué)"有哪些基本特征?

64.簡(jiǎn)述布盧姆的“教育目標(biāo)分類學(xué)”認(rèn)知領(lǐng)域的主要內(nèi)容。

65.簡(jiǎn)答布盧姆等人“教育目標(biāo)分類學(xué)”的局限性。

66.簡(jiǎn)述表現(xiàn)性目標(biāo)的涵義及價(jià)值取向。

67.簡(jiǎn)述課程與教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)基本來(lái)源及其涵義。

三、綜合題

68.有人曾經(jīng)對(duì)課程與教學(xué)的目標(biāo)有這樣的描述:教育基本上是一個(gè)演進(jìn)過(guò)程。而且,它是漸進(jìn)生長(zhǎng)的,它

扎根于過(guò)去而又指向未來(lái),從這個(gè)意義上說(shuō),它又是一個(gè)有機(jī)的過(guò)程。在此過(guò)程的任何階段上,我們能提

出目的,不管它們是什么,都不能看成是最終目的;也不能武斷地將它們插到后面的教育過(guò)程中去。目的

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?

?

?

是演進(jìn)著的,而不是預(yù)先存在的。目的是演進(jìn)中的教育過(guò)程的方向的性質(zhì),而不是教育過(guò)程的某些具體階

段的或任何外部東西的方向的性質(zhì)。它們對(duì)教育過(guò)程的價(jià)值,在于它們的挑戰(zhàn)性,而不在于它們的終極狀

態(tài)。請(qǐng)運(yùn)用課程與教學(xué)目標(biāo)的取向理論,對(duì)以上材料展開(kāi)分析。

————答案&解析————

55.答案:A

解析:(1)本題考查的是教育目的的含義,答案是A,建議考生熟記。(2)B選項(xiàng)是“教育目的”的下位

概念,如基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育分別具有不同的教育目標(biāo)。(3)D選項(xiàng)是“教育目標(biāo)”的下位概

念,如不同學(xué)科的目標(biāo)、具體教學(xué)過(guò)程的目標(biāo)。C表達(dá)不完整,是錯(cuò)誤選項(xiàng)。

56.答案:B

解析:

57.答案:A

解析:本題考查的是“普遍性目標(biāo)”取向的特點(diǎn)——普遍性、規(guī)范性、模糊性。答案是A,建議考生熟記。

知識(shí)擴(kuò)展:“學(xué)術(shù)中心課程”有三個(gè)基本特征:學(xué)術(shù)性、專門性、結(jié)構(gòu)性。

58.答案:D

解析:

59.答案:A

解析:

14

?

?

?

60.答案:含義:它是教育目標(biāo)的下位概念,是具體體現(xiàn)在課程開(kāi)發(fā)與教學(xué)設(shè)計(jì)中的教育價(jià)值,如不同學(xué)科

的目標(biāo)、具體教學(xué)過(guò)程的目標(biāo)。環(huán)節(jié):(1)確定教育目的。(2)確定課程與教學(xué)目標(biāo)的基本來(lái)源。(3)

確定課程與教學(xué)目標(biāo)的基本取向。(4)確定課程與教學(xué)目標(biāo)。

61.答案:(1)缺乏充分的科學(xué)依據(jù),受日常經(jīng)驗(yàn)所局限。(2)在邏輯上往往不夠徹底、不夠完整,往往

以教條的形式出現(xiàn),表現(xiàn)出一定的隨意性。(3)在含義上不夠清晰、確定,而且常常出現(xiàn)歧義。

62.答案:“認(rèn)知領(lǐng)域”;“情感領(lǐng)域”;“動(dòng)作技能領(lǐng)域”。

63.答案:第一,教育目標(biāo)具有層級(jí)結(jié)構(gòu)。第二,教育目標(biāo)要以學(xué)生具體的、外顯的行為來(lái)陳述。第三,教

育目標(biāo)超越了學(xué)科內(nèi)容。

64.答案:第一類:知識(shí)。第二類:領(lǐng)會(huì)。第三類:應(yīng)用。第四類:分析。第五類:綜合。第六類:評(píng)價(jià)。

65.答案:把課程與教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域,這似乎是人為的。目標(biāo)分類并未充分貫

徹一致性原則。各行為目標(biāo)彼此之間以及行為目標(biāo)與亞類行為目標(biāo)彼此之間界限不十分明確。布盧姆等人

認(rèn)為“教育目標(biāo)分類學(xué)”具有層級(jí)結(jié)構(gòu),這值得懷疑?!敖逃繕?biāo)分類學(xué)”的超學(xué)科性也受到了認(rèn)知科學(xué)

的挑戰(zhàn)。

66.答案:涵義:表現(xiàn)性目標(biāo)是指每一個(gè)學(xué)生個(gè)體在與具體教育情境的種種“際遇”中所產(chǎn)生的個(gè)性化的創(chuàng)

造性表現(xiàn)。是由美國(guó)課程學(xué)者艾斯納提出的。價(jià)值取向:表現(xiàn)性目標(biāo)本質(zhì)上是對(duì)“解放理性”的追求。它

強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造性表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和主體性,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,指向于人的自由

與解放。

67.答案:(1)學(xué)習(xí)者的需要——作為課程與教學(xué)目標(biāo)來(lái)源的學(xué)習(xí)者的需要是“完整的人”的身心發(fā)展的需

要,即兒童人格發(fā)展的需要;(2)當(dāng)代社會(huì)生活的需求——這包括兩個(gè)維度。從空間維度看,當(dāng)代社會(huì)生

活的需求指從兒童所在的社區(qū)到一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)人類的發(fā)展需求。從時(shí)間的維度看,當(dāng)代社

會(huì)生活的需求不僅指社會(huì)生活的當(dāng)下現(xiàn)實(shí)需要,更重要的是社會(huì)生活的變遷趨勢(shì)和未來(lái)需求;(3)學(xué)科的

發(fā)展——學(xué)科知識(shí)即學(xué)科的邏輯體系,包括學(xué)科的基本概念和基本原理,學(xué)科的探究方式、學(xué)科的發(fā)展趨

勢(shì)、該學(xué)科與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系,等等。

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68.答案:(1)課程與教學(xué)目標(biāo)有四種典型的目標(biāo)取向:普遍性目標(biāo)取向、行為目標(biāo)取向、生成性目標(biāo)取向、

表現(xiàn)性目標(biāo)取向,該材料反映的是生成性目標(biāo)取向。(2)生成性目標(biāo)取向的內(nèi)涵:在教育情境之中隨著教

育過(guò)程的展開(kāi)而自然生成的課程與教學(xué)目標(biāo),它是問(wèn)題解決的結(jié)果,是人的經(jīng)驗(yàn)生長(zhǎng)的內(nèi)在要求。(3)生

成性目標(biāo)取向的本質(zhì):是對(duì)“實(shí)踐理性”的追求,它強(qiáng)調(diào)學(xué)生、教師與教育情境的交互作用,正是在這種

交互作用中不斷產(chǎn)生出課程與教學(xué)的目標(biāo)。(4)生成性目標(biāo)取向的優(yōu)勢(shì):取消了行為目標(biāo)取向所存在的過(guò)

程與結(jié)果、手段與目的之間的二元對(duì)立,將過(guò)程與結(jié)果、手段與目的內(nèi)在統(tǒng)一起來(lái)了。學(xué)生有權(quán)利也能夠

決定什么是值得學(xué)習(xí)的,隨著問(wèn)題的解決和興趣的滿足,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生新的問(wèn)題、新的價(jià)值觀和新的對(duì)結(jié)果

的設(shè)計(jì),這個(gè)過(guò)程是持續(xù)終生的,從而促進(jìn)終生學(xué)習(xí)。(5)生成性目標(biāo)取向的局限:①意味著教師能夠與

學(xué)生進(jìn)行有意義的對(duì)話;②教師即使有能力也不一定采用,因?yàn)樾枰~外的計(jì)劃和努力;③學(xué)生有時(shí)并不

知道學(xué)習(xí)什么對(duì)他們是最好的,需要教師告知;④太開(kāi)放,學(xué)生可能永遠(yuǎn)無(wú)法發(fā)現(xiàn)某些必要學(xué)科的適切性。

第四章課程內(nèi)容與教學(xué)方法的選擇

一、單選題

69.以下關(guān)于自主型教學(xué)方法的說(shuō)法中,不正確的是()

A.學(xué)生獨(dú)立地解決由本人或教師提出的課題

B.學(xué)生的自主學(xué)習(xí)可代替教師的講授

C.教師在學(xué)生需要的時(shí)候提供適當(dāng)幫助

D.學(xué)生的“自主性”是這種教學(xué)方法的核心

70.與提示型教學(xué)方法相對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)方式是()

A.接受性學(xué)習(xí)B.社會(huì)性學(xué)習(xí)C.自主性學(xué)習(xí)D.探究性學(xué)習(xí)

71.學(xué)生獨(dú)立地解決由他本人或教師所提出的課題,教師在學(xué)生需要的時(shí)候提供適當(dāng)幫助,由此而獲得知識(shí)

技能、發(fā)展能力與人格的教學(xué)方法是()

A.提示型教學(xué)方法B.共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法

C.自主型教學(xué)方法D.課堂討論型教學(xué)方法

72.“美德即知識(shí)”命題的提出者是()

A.柏拉圖B.孔子C.蘇格拉底D.亞里士多德

73.教學(xué)對(duì)話的范型是()

A.基礎(chǔ)教養(yǎng)術(shù)B.自然教育論C.精神助產(chǎn)術(shù)D.發(fā)生認(rèn)知學(xué)

74.適合于“集體思維過(guò)程”運(yùn)用的教學(xué)方法是()

A.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法B.提示型教學(xué)法

C.共同解決問(wèn)題型教學(xué)法D.自主型教學(xué)法

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75.蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”從教學(xué)方法來(lái)看,屬于()

A.共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法B.提示型教學(xué)方法

C.自主型教學(xué)方法D.發(fā)現(xiàn)型教學(xué)方法

76.下列關(guān)于共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法的說(shuō)法中,不正確的是()

A.通過(guò)師生的民主對(duì)話與討論來(lái)共同思考、探究和解決問(wèn)題

B.蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術(shù)”是一個(gè)典范

C.學(xué)生具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)是運(yùn)用該方法的前提條件

D.學(xué)生的“自我活動(dòng)性”、“自主性”是這種教學(xué)方法的核心

77.教師通過(guò)語(yǔ)言提示課程內(nèi)容的教學(xué)方法是()

A.示范B.呈示C.展示D.口述

78.根據(jù)特定的教育價(jià)值觀及相應(yīng)的課程目標(biāo)從學(xué)科知識(shí)、當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)或?qū)W習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)中選擇課程要

素的過(guò)程,被稱為()

A.課程目標(biāo)B.課程選擇C.課程實(shí)施D.課程評(píng)價(jià)

79.在1859年提出了“什么知識(shí)最有價(jià)值”這一著名命題的是()

A.蘇格拉底B.杜威C.斯賓塞D.蘇霍姆林斯基

二、簡(jiǎn)答題

80.簡(jiǎn)述課程選擇的含義及其基本取向。

81.如何恰當(dāng)處理學(xué)科知識(shí)與課程內(nèi)容的關(guān)系?

82.簡(jiǎn)述教學(xué)方法的本質(zhì)。

83.簡(jiǎn)答提示型教學(xué)方法的局限性。

84.提示型教學(xué)方法具有哪些教育價(jià)值?

85.簡(jiǎn)述教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行“恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)”,應(yīng)符合的基本要求。

86.共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法有哪些方面的教育價(jià)值?

87.簡(jiǎn)述教學(xué)對(duì)話的性質(zhì)。

三、論述題

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88.什么是自主型教學(xué),試分析在課堂教學(xué)中如何運(yùn)用自主型教學(xué)方法?運(yùn)用它有什么積極的作用?

————答案&解析————

69.答案:B

解析:自主型教學(xué)方法的目的是為了使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自我活動(dòng)更加健康地進(jìn)行,而不是要用教師的講

授代替學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。因此B錯(cuò)誤。

70.答案:A

解析:

D選項(xiàng)在本課程中沒(méi)有涉及,是無(wú)關(guān)干擾項(xiàng)。

71.答案:C

解析:

D選項(xiàng)在本課程中沒(méi)有涉及,是無(wú)關(guān)干擾項(xiàng)。

72.答案:C

解析:本題考查的是“美德即知識(shí)”命題的提出者——蘇格拉底,建議考生熟記。2.知識(shí)擴(kuò)展:(1)柏拉

圖是《理想國(guó)》的作者。(2)孔子確立了中國(guó)古代的“六藝”。(3)“要素課程”說(shuō)產(chǎn)生于古希臘的亞

里士多德。

73.答案:C

解析:蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術(shù)”是教學(xué)對(duì)話的范型。答案是C。B選項(xiàng):裴斯泰洛齊繼承了盧梭的自然教

育論。AD是無(wú)關(guān)干擾項(xiàng),因此排除。知識(shí)擴(kuò)展:蘇格拉底提出了著名命題:“美德即知識(shí)?!?/p>

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74.答案:C

解析:共同解決問(wèn)題型教學(xué)法是一種充滿著“集體思維過(guò)程”的教學(xué)。答案是C。A選項(xiàng):布魯納的發(fā)現(xiàn)教

學(xué)法,從傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)結(jié)果的關(guān)注轉(zhuǎn)移到對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)過(guò)程的關(guān)注。B選項(xiàng):提示型教學(xué)法主要包括四種形式:

“示范”“呈示”“展示”“口述”。D選項(xiàng):自主型教學(xué)法的核心是學(xué)生的“自我活動(dòng)性”“自主性”。

75.答案:A

解析:本題考查的是蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”所屬的教學(xué)方法的類型——共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法,答案是A,

建議考生熟記。知識(shí)擴(kuò)展ABC加起來(lái)就是教學(xué)的三種基本類型。D是無(wú)關(guān)干擾項(xiàng),因此排除。

76.答案:D

解析:學(xué)生的“自我活動(dòng)性”、“自主性”是自主型教學(xué)方法的核心,D選項(xiàng)偷換了概念,它不是共同解

決問(wèn)題型教學(xué)方法的核心,因此是錯(cuò)誤的。

77.答案:D

解析:口述是通過(guò)語(yǔ)言而提示課程內(nèi)容的教學(xué)方法。答案是D。A選項(xiàng):示范是教師向?qū)W生作出一定的活

動(dòng)、行動(dòng)、態(tài)度以供學(xué)生仿效的教學(xué)方法。B選項(xiàng):呈示是借助各種靜態(tài)的教學(xué)手段如掛圖、模型、標(biāo)本、

繪畫等提示內(nèi)容的教學(xué)方法。C選項(xiàng):展示是通過(guò)把事物、現(xiàn)象的經(jīng)過(guò)與過(guò)程直觀地、動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)出來(lái)而

進(jìn)行教學(xué)的方法。

78.答案:B

解析:課程內(nèi)容的選擇,簡(jiǎn)稱“課程選擇”,是根據(jù)特定的教育價(jià)值觀及相應(yīng)的課程目標(biāo)從學(xué)科知識(shí)、當(dāng)

代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)或?qū)W習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)中選擇課程要素的過(guò)程。答案是B。A選項(xiàng):課程與教育目標(biāo)是“教育目標(biāo)”

的下位概念,它是具體體現(xiàn)在課程開(kāi)發(fā)與教學(xué)設(shè)計(jì)中的教育價(jià)值,如不同學(xué)科的目標(biāo)、具體教學(xué)過(guò)程的目

標(biāo)。C選項(xiàng):課程實(shí)施是實(shí)現(xiàn)預(yù)期教育結(jié)果的手段。D選項(xiàng):課程變革的最后階段是對(duì)變革總過(guò)程的評(píng)估,

即課程評(píng)價(jià)。

79.答案:C

解析:

80.答案:(1)課程選擇即課程內(nèi)容的選擇,是根據(jù)特定的教育價(jià)值觀及相應(yīng)的課程目標(biāo)從學(xué)科知識(shí)、當(dāng)代

社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)或?qū)W習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)中選擇課程要素的過(guò)程。(2)課程選擇的基本取向有:課程內(nèi)容即學(xué)科知識(shí);

課程內(nèi)容即當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn);課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)。

81.答案:(1)既要尊重學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在的邏輯體系的要求,又要尊重兒童的心理發(fā)展的內(nèi)在要求。(2)

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