吉林省長春市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期中試卷（含答案）

吉林省長春市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期中試卷姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀（27分）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ材料一：藝術(shù)是一種生產(chǎn)勞動(dòng)，是精神方面的生產(chǎn)勞動(dòng)，其實(shí)精神生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)是一致的，而且是互相依存的。我們的根據(jù)主要是馬克思的《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》和《資本論》里的論“勞動(dòng)”等論述。該論述會(huì)造成美學(xué)領(lǐng)域的徹底革命，我們只消回顧一下以往統(tǒng)治西方美學(xué)的從康德到克羅齊那一系列的唯心主義大師的論點(diǎn)，把它們和馬克思主義的論點(diǎn)細(xì)心比較一下，就會(huì)明白這個(gè)道理。馬克思在下文又就人與社會(huì)的關(guān)系作了補(bǔ)充：自然中所含的人性的本質(zhì)只有對(duì)于社會(huì)的人才存在；因?yàn)樵谏鐣?huì)里，自然對(duì)于人才作為人和人的聯(lián)系紐帶而存在。人道主義與自然主義的辯證統(tǒng)一含有兩點(diǎn)互相因依的要義：人之中有自然，自然之中也有人。人得到充分發(fā)展要靠自然得到充分發(fā)展，自然得到充分發(fā)展也要靠人得到充分發(fā)展。自然是人的肉體食糧和精神食糧的來源，是人的生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)和手段。人在勞動(dòng)中才開始形成社會(huì)。生產(chǎn)勞動(dòng)就是社會(huì)性的人憑他的本質(zhì)力量對(duì)自然的加工改造。中國先秦諸子有一句老話：“人盡其能，地盡其利?！薄叭吮M其能”就是徹底的人道主義，“地盡其利”就是徹底的自然主義，不過這句中國老話沒有揭示人與自然的統(tǒng)一和互相因依，只表達(dá)了對(duì)太平盛世的一種樸素的愿望。馬克思卻不僅揭示了人與自然的統(tǒng)一，而且替共產(chǎn)主義奠定了一個(gè)穩(wěn)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)，實(shí)際上也替美學(xué)和藝術(shù)奠定了一個(gè)馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。就是在討論人與自然的統(tǒng)一時(shí)，馬克思提出了“美的規(guī)律”，我們不妨細(xì)心研究一下馬克思的原話：通過實(shí)踐來創(chuàng)造一個(gè)對(duì)象世界，即對(duì)有機(jī)自然界進(jìn)行加工改造，就證實(shí)了人是一種存在。……動(dòng)物固然也生產(chǎn)，它替自己營巢造窩，例如蜜蜂、海貍和螞蟻之類。但一是動(dòng)物只制造它自己及其后代直接需要的東西，它們只片面地生產(chǎn)，而人卻全面地生產(chǎn)；動(dòng)物只有在肉體直接需要的支配之下才生產(chǎn)，而人卻在不受肉體需要的支配時(shí)也生產(chǎn)，而且只有在不受肉體需要的支配時(shí)，人才真正地生產(chǎn)；動(dòng)物只生產(chǎn)動(dòng)物，而人卻再生產(chǎn)整個(gè)自然界；動(dòng)物的產(chǎn)品直接聯(lián)系到它的肉體，而人卻自由地對(duì)待他的產(chǎn)品。動(dòng)物只按照它所屬的那個(gè)物種的標(biāo)準(zhǔn)和需要去制造，而人卻知道怎樣按照每個(gè)物種的標(biāo)準(zhǔn)來生產(chǎn)，而且知道怎樣到處把本身固有的標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)用到對(duì)象上來制造，因此，人還按照美的規(guī)律來制造。恩格斯也是從生產(chǎn)勞動(dòng)來看人和社會(huì)發(fā)展的。他一開始就說：“勞動(dòng)和自然界一起才是一切財(cái)富的源泉，……它是整個(gè)人類生活的第一基本條件，……勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。”在人本身各種器官之中恩格斯特別強(qiáng)調(diào)了人手、人腦和語言器官的特殊作用。人手在勞動(dòng)中得到高度發(fā)展，到能制造勞動(dòng)工具時(shí)，手才“變得自由”，“所以人手不僅是勞動(dòng)的工具，它還是勞動(dòng)的產(chǎn)物”。人手在長期歷史發(fā)展中通過勞動(dòng)愈來愈完善，愈靈巧：在這個(gè)基礎(chǔ)上人手才能仿佛憑著魔力似地產(chǎn)生了拉斐爾的繪畫，托爾瓦德森的雕刻以及帕格尼尼的音樂。這個(gè)實(shí)例就足夠生動(dòng)地說明藝術(shù)起源于勞動(dòng)了。（摘編自朱光潛《藝術(shù)是一種生產(chǎn)勞動(dòng)》，有刪改）材料二：藝術(shù)是什么？原始人類時(shí)代，穴居野處，當(dāng)時(shí)人類之生活，實(shí)極簡單。他們一方面為滿足生活的需要而產(chǎn)生工具；一方面為滿足情緒上的調(diào)和，而尋求一種相當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，這就是藝術(shù)。我們尤當(dāng)特別注意的，就是音韻為聲音的舞蹈之表現(xiàn)，舞蹈實(shí)為動(dòng)作的音韻之表現(xiàn)。人類在本能上具有表現(xiàn)其悲哀與歡樂的一種表示。這種表示的方法，只有兩方面：即呼叫與手勢(shì)。由此產(chǎn)生患音與形式，為一切藝術(shù)原始之原素。人類所異于其他動(dòng)物，就是能把這種聲音與形式變化無窮，而成藝術(shù)上的兩種傾向。前者由言語之應(yīng)用，以音韻為中心而產(chǎn)生音樂與詩歌；所謂“言之不足，故長言之；長言之不足，故詠嘆之”就是這種意思。后者由文字之應(yīng)用，以形式為中心而產(chǎn)生裝飾、建筑、雕刻、繪畫諸類。舞蹈是含著音樂的節(jié)奏、形式的均齊兩方面的一種表現(xiàn)。藝術(shù)是情緒沖動(dòng)之表現(xiàn)，但表現(xiàn)之方法，需要相當(dāng)?shù)男问剑问街葸M(jìn)是關(guān)乎經(jīng)驗(yàn)及自身，增長與不增長，可能與不可能諸問題。人類對(duì)此兩方面比較完備，在表現(xiàn)方法上，積成一種歷史的觀念，為群體之演進(jìn)，個(gè)體之經(jīng)驗(yàn)絕不隨個(gè)體而消滅的。人類對(duì)著自己的情緒，只有兩種對(duì)付的方法：前一種在自身或自身之外，尋求相當(dāng)?shù)男问剑砺蹲约旱膬?nèi)在情緒，以求調(diào)和而產(chǎn)生藝術(shù)。后一種是在自身之內(nèi)，設(shè)立一種假定，以信仰為達(dá)到滿足的目的，強(qiáng)納流動(dòng)變化的情緒于固定的假定及信仰之中，以求安慰而產(chǎn)生宗教。宗教之構(gòu)成，總含著特別的條件，而出世與超物質(zhì)的思想，為其根本方法。藝術(shù)構(gòu)成之根本方法，與宗教適相反。宗教與藝術(shù)同原始于人類情緒上之一種表現(xiàn)。藝術(shù)則適應(yīng)情緒流動(dòng)的性質(zhì)，尋求一種相當(dāng)?shù)男问?，在自身（如舞蹈歌唱諸類)或自身之外(如繪畫雕刻裝飾諸類)使實(shí)現(xiàn)理性與情緒之調(diào)和。（摘編自林風(fēng)眠《藝術(shù)是什么》，有刪改）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．藝術(shù)是一種生產(chǎn)勞動(dòng)，是社會(huì)性的人憑他的本質(zhì)力量對(duì)自然的加工改造。B．“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”是指人通過完善、靈巧的雙手創(chuàng)作出繪畫等藝術(shù)精品。C．人通過勞動(dòng)可創(chuàng)造一個(gè)超越了肉體、個(gè)體的很自由、全面的對(duì)象世界。。D．藝術(shù)是精神方面的生產(chǎn)勞動(dòng)，是用相當(dāng)?shù)男问絹肀憩F(xiàn)情緒沖動(dòng)的活動(dòng)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．如果沒有勞動(dòng)，沒有表達(dá)情緒的需要，不管是物質(zhì)生產(chǎn)還是精神生產(chǎn)，人類都難以產(chǎn)生優(yōu)秀的藝術(shù)。B．藝術(shù)只有采用相當(dāng)?shù)男问剑缫魳?、形象等，才有可能?shí)現(xiàn)其表達(dá)情緒、滿足情緒上的調(diào)和的目標(biāo)。C．舞蹈是一種表現(xiàn)動(dòng)作的音韻的藝術(shù)，是含著音樂的節(jié)奏和形式的均齊的藝術(shù)，可以說它是一種綜合藝術(shù)。D．藝術(shù)構(gòu)成的根本方法與宗教相反，不僅有適應(yīng)情緒流動(dòng)的感性，而且有出世與超物質(zhì)的思想的理性。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能支撐“藝術(shù)源于勞動(dòng)”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．大家抬木頭，都覺得吃力了，其中一個(gè)叫道“杭育杭育”，倘若用什么記號(hào)留存了下來，這就成了文學(xué)“杭育杭育派”。B．黃庭堅(jiān)坐船經(jīng)過三峽，看到船夫劃槳一前一后、一來一去、一推一放、一俯一仰的動(dòng)作，由此悟得書法的用筆奧秘。C．“生存還是毀滅，這是個(gè)問題”，借哈姆雷特的經(jīng)典獨(dú)白，莎士比亞完成對(duì)人生的哲學(xué)思考，創(chuàng)作出巨著《哈姆雷特》。D．民間音樂家阿炳，出身貧寒，少年時(shí)就刻苦學(xué)習(xí)二胡，后來他創(chuàng)作出象征自己人生命運(yùn)名曲《二泉映月》。現(xiàn)代文閱讀Ⅱ靜沈從文女孩子岳珉年紀(jì)約十四歲，有一張營養(yǎng)不良的小小白臉，穿著新上身不久長可齊膝的藍(lán)布袍子，正在后樓屋頂曬臺(tái)上，與北生倚在朽爛發(fā)霉搖搖欲墮的欄桿旁，數(shù)天上的大小風(fēng)箏。忽然，望到一只從城里不知誰處飄來的脫線風(fēng)箏，在頭上高空里斜斜的溜過去，眼看那線腳曳在屋瓦上。曬樓后面是一道小河，河水又清又軟，很溫柔的流著。河對(duì)面有一塊碧綠的大坪，上面還繡有各樣顏色的花朵。坪里也有三個(gè)人坐在大石頭上放風(fēng)箏，其中一個(gè)小孩，吹一個(gè)蘆管嗩吶吹各樣送親嫁女的調(diào)子。大坪遠(yuǎn)處，可以看到好些菜園同一個(gè)小廟。菜園籬笆旁的桃花，同庵堂里幾株桃花，正開得十分熱鬧。日頭十分溫暖，景象極其沉靜，兩個(gè)人一句話不說，望著遠(yuǎn)處。小孩子快樂得如癡，女孩子似乎想到很遠(yuǎn)的一些別的東西。他們是逃難來的，這地方并不是家鄉(xiāng)，也不是所要到的地方。母親，大嫂，姐姐，姐姐的兒子北生，小丫頭翠云。一群人中，就只五歲大的北生是男子。他們要去的地方被圍困了，過上?；蜻^南京的船車全已不能開行。不能通過又不能再回去，因此照媽媽的主張，就找尋了這樣一間屋子權(quán)且居住下來，等候各方面的回信。爸爸是一個(gè)軍部的軍事代表。大哥也是個(gè)軍官。母親原是一個(gè)多病的人，身體原來就很壞，加之路上又十分辛苦，自然就更壞了。過一會(huì)，從小庵堂里，出來了一個(gè)小尼姑，手上提了一個(gè)籃子，揚(yáng)長越過大坪走到河邊，蹲在一塊石頭上，各處望了一會(huì)，又望了一陣天上的風(fēng)箏，才從容不迫的地從提籃里取出一大束青菜，在流水里亂搖亂擺。小尼姑把菜洗好了，又用一段木杵，搗一塊布或是件衣裳，搗了幾下，又把它放在水中去拖擺幾下，于是再提起來用力搗著。木杵聲音印在城墻上，回聲也一下一下的響著。這尼姑大約覺得這回聲很有趣了，就停頓了工作，尖銳的喊叫：“四林，四林，”那邊也便應(yīng)著“四林，四林”。再過不久，庵堂那邊也有女人銳聲的喊著“四林，四林”，且說些別的話語，大約是問她事情做完了沒有。原來這就是小尼姑自己的名字！這小尼姑事件完了，水邊也玩厭了，便提了籃子，故意從白布上面，橫橫的越過去，走回去了。小尼姑走后，女孩岳珉望到河中水面上，有幾片菜葉浮著，傍到渡船緩緩的動(dòng)著，心里就想起剛才那小尼姑十分快樂的樣子?！靶∧峁眠@時(shí)一定在那桃花樹下為老師傅捶背！……一定一面口下念佛，一面就用手逗身旁的小貓玩！……”想起許多事都覺得十分可笑，就微笑著，也學(xué)到低低的喊著“四林，四林”。過了一會(huì)。想起河里的水，遠(yuǎn)處的花，天上的云，以及屋里母親的病，這女孩子，不知不覺又有點(diǎn)寂寞起來了。岳珉到房里去時(shí)，看到躺在床上的母親，靜靜的如一個(gè)死人，很柔弱很安靜的呼吸著，又瘦又狹的臉上，為一種疲勞憂愁所籠罩。母親像是已醒過一會(huì)兒了，一聽到有人在房中走路，就睜開了眼睛。岳珉望到母親日益消瘦下去的臉，同那個(gè)小小的鼻子說：“媽，媽，天氣好極了，曬樓上望到對(duì)河那小庵堂里桃花，今天已全開了?！辈∪瞬徽f什么，微微的笑著?！澳憧人圆皇呛靡稽c(diǎn)嗎？”“好了好了，不要緊的，人不吃虧。早上吃魚，喉頭稍稍有點(diǎn)火，不要緊的?！边@樣問答著，女孩便想走過去，看看枕邊那個(gè)小小痰盂。病人忙說：“珉珉你站著莫?jiǎng)?，我看看，這個(gè)月你又長高了！”女孩岳珉害羞似的笑著，“我不像竹子罷，媽媽。我擔(dān)心得很，人太高了，要笑人的！”靜了一會(huì)。母親記起什么了?！扮腌耄易隽藗€(gè)好夢(mèng)，夢(mèng)到我們已經(jīng)上了船，三等艙里人擠得不成樣子。”其實(shí)這夢(mèng)還是病人捏造的，因?yàn)橛洃浟y亂的，故第二次又來說著。女孩岳珉望到母親同蠟做成一樣的小臉，就勉強(qiáng)笑著，“我昨晚當(dāng)真夢(mèng)到大船。今早上喜鵲叫了半天，我們算算看，今天爸爸會(huì)不會(huì)有信來?！薄敖裉觳粊砻魈鞈?yīng)來了！”兩人故意這樣樂觀的說著，互相哄著對(duì)面那一個(gè)人，口上雖那么說著，女孩岳珉心里卻那么想著：“媽媽的病怎么辦？”病人自己也心里想著：“這樣病下去真糟。”姐姐同嫂嫂，從城北求簽回來了，姐姐一面取簽上的字條給女孩，一面向蹲在地下的北生招手，小孩把兩只手圍抱著他母親，“娘，娘，大婆又咯咯的吐了，她收到枕頭下！”姐姐說：“北生我告你，不許到婆婆房里去鬧，知道么？”小孩很懂事的說：“我知道。”這小孩走過小姨身邊去，捏了一下小姨的手，乖乖的到他自己小臥房去了。病人在房里咳嗽不止，姐姐同大嫂便進(jìn)去了。女孩岳珉在天井中看了一會(huì)日影，走到病人房門口望望。只見大姐坐在床邊，想檢查那小痰盂，母親先是不允許，用手?jǐn)r阻，后來大姐仍然見到了，只是搖頭。女孩岳珉不知為什么，心里盡是酸酸的，站在天井里，同誰生氣似的，紅了眼睛，咬著嘴唇。過一陣，聽到翠云丫頭在曬樓說話：“珉小姐，珉小姐，你上來，看新娘子騎馬，快要過渡了！”又過一陣，翠云丫頭于是又說：“看呀，看呀，快來看呀，一個(gè)一塊瓦的大風(fēng)箏跑了，快來，快來，就在頭上，我們捉它！”女孩岳珉抬起了頭，果然從天井里也可以望到一個(gè)高高的風(fēng)箏，如同一個(gè)吃醉了酒的巡警神氣，偏偏斜斜的滑過去，隱隱約約還看到一截白線，很長的在空中搖擺。也不是為看風(fēng)箏，等到翠云下曬樓以后，她上了曬樓，仍然在欄桿邊傍著，眺望到一切遠(yuǎn)處近處，心里慢慢的就平靜了。這時(shí)聽到隔壁有人拍門，有人互相問答說話。女孩岳珉心里很稀奇地想到：“誰在問誰？莫非爸爸同哥哥來了，在門前問門牌號(hào)數(shù)罷？”這樣想到，心便驟然跳躍起來，忙匆匆的走到二門邊去，只等候有什么人拍門拉鈴子，就一定是遠(yuǎn)處來的人了?？墒牵^一會(huì)兒，一切又都寂靜了。女孩岳珉便不知所謂的微微的笑著。日影斜斜的，把屋角同曬樓柱頭的影子，映到天井角上，恰恰如另外一個(gè)地方，豎立在她們所等候的那個(gè)爸爸墳上一面紙制的旗幟。一九三二年三月作（有刪改）4．下列對(duì)小說思想內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說寫了“樓上”與“樓下”兩個(gè)不同的世界?！皹巧稀钡氖澜纾杂?，靈動(dòng)，充滿生機(jī)，有生命感；“樓下”的世界，單調(diào)，沉重，充滿苦難，給人壓抑感。B．小說對(duì)小尼姑望風(fēng)箏、洗青菜、搗衣裳的描寫，意在表現(xiàn)河上環(huán)境的安靜、小尼姑的天真和快樂，女孩岳珉也受到這種景象的感染，心緒逐漸趨于平靜。C．在焦急地等待父親和哥哥的音訊時(shí)，女孩岳珉與她的母親故意編造樂觀的夢(mèng)境，編造這樣一些不切實(shí)際的幻想的目的主要是安慰對(duì)方D．姐姐不讓北生去母親房間里鬧，北生表現(xiàn)得很“懂事”，北生的舉止讓人心酸，體現(xiàn)了小北生可能已受到了家中壓抑氛圍的影響5．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說中“風(fēng)箏”多次出現(xiàn)，“風(fēng)箏”寄托了對(duì)親人回歸的期盼，“斷線的風(fēng)箏”飄搖無所依傍，也象征了戰(zhàn)亂時(shí)代中人們無法掌控的命運(yùn)。B．小說以少女岳珉的視角來觀察和感知，將外面的世界和家中的天地，逃難的原因和父親的死亡有機(jī)地結(jié)合起來，使小說成為一個(gè)完美的整體。C．小說的開篇的環(huán)境描寫以平淡的筆觸呈現(xiàn)了一個(gè)由小河、大坪、桃花等組成的鄉(xiāng)村世界，營造了一種鄉(xiāng)村牧歌般的氛圍。D．小說的情節(jié)發(fā)生在一個(gè)溫暖的日子，圍繞對(duì)話展開，故事情節(jié)動(dòng)人心弦，在引人入勝的敘述中流露出靜默的哀傷。6．結(jié)合文章，概括并分析岳珉的形象特點(diǎn)。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．小說結(jié)尾寫到，天井角的影子恰如爸爸墳上的旗幟，這樣寫有何作用？請(qǐng)簡要分析。____________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀（41分）文言文閱讀景祐四年冬十月，時(shí)應(yīng)舉人特多，開封府投牒者至數(shù)百，國子監(jiān)及諸州不在焉。及出榜，而宰相陳堯佐之子博古為解元，參知政事韓億子孫四人皆無落者，故嘲謗群起。然韓琦、王拱辰實(shí)司試事，非有所私也。十二月甲申，忻、代、并三州言地震，壞廬舍，覆壓人畜，忻州尤甚，吏民死者萬九千七百馀人。自是河?xùn)|地震連年不止。乙酉，命侍御史程戡往并、忻州安撫。右司諫韓琦上疏曰：“今北道數(shù)郡，繼以地震，或者上天孜孜遣告，俾思邊塞之為患乎？望自今嚴(yán)飭守臣，密修兵備，審擇才謀之帥，悉去懦弱之士，明軍法以整驕怠之卒，豐廩實(shí)以增儲(chǔ)偫之具。”旬馀，琦復(fù)上疏曰：“近聞分遣中使遍詣名山福地，以致請(qǐng)禱，是未達(dá)寅畏之深旨也。臣竊以為祈禱之法，必徹樂減膳，修德理刑，下詔以求黨言。是以天意悅穆，轉(zhuǎn)為福應(yīng)。愿陛下法而行之。”庚寅，以龍圖閣學(xué)士張逸知益州。逸凡四至蜀，諳其民風(fēng)。會(huì)歲旱，逸使作堰，壅江水溉民田，自出公租減價(jià)以賑。民初饑，多殺耕牛食之，犯者皆配關(guān)中，逸奏：“民殺牛以活將死之命。與盜殺者異；若不禁之，又將廢穡事。今歲小稔，請(qǐng)一切放還，復(fù)其業(yè)。”報(bào)可。先是京師地震，直史館葉清臣上疏言：“仲淹等以言事被黜天下不敢議朝政行將二年愿陛下深自咎責(zé)詳延忠直敢言之士庶幾明威降鑒善應(yīng)來集”書奏數(shù)日，仲淹等皆得近徙。仲淹既徙潤州，讒者恐其復(fù)用，遽誣以事，帝亟命置之嶺南。參知政事程琳辨其不然，仲淹訖得免。自仲淹貶而朋黨之論起，朝士牽連而出，語及仲淹者皆指為黨人；琳獨(dú)為帝開說，帝意解，乃已。（節(jié)選自《續(xù)資治通鑒·宋紀(jì)四十一》）8．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．仲淹等以言事被黜/天下不敢議朝政行將二年/愿陛下深自咎責(zé)/詳延忠直/敢言之士庶幾明威降鑒/善應(yīng)來集/B．仲淹等以言事被黜/天下不敢議/朝政行將二年/愿陛下深自咎責(zé)/詳延忠直/敢言之士庶幾明威降鑒/善應(yīng)來集/C．仲淹等以言事被黜/天下不敢議/朝政行將二年/愿陛下深自咎責(zé)/詳延忠直敢言之士/庶幾明威降鑒/善應(yīng)來集/D．仲淹等以言事被黜/天下不敢議朝政行將二年/愿陛下深自咎責(zé)/詳延忠直敢言之士/庶幾明威降鑒/善應(yīng)來集/9．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．私，指偏私，與《鄒忌諷齊王納諫》中“吾妻之美我者，私我也”的“私”意思相同。B．?dāng)?shù)，幾個(gè)，與《陳涉世家》中“扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵”的“數(shù)”意思不同。C．致，指到達(dá)，與《勸學(xué)》中“非利足也，而致千里”的“致”意思相同。D．知，指主持、掌管，與《師說》中“師道之不復(fù)，可知矣”“知”意思不同。10．下列各句與所給例句句式相同的一項(xiàng)是（）例句：吏民死者萬九千七百馀人A．蚓無爪牙之利 B．不拘于時(shí)C．句讀之不知 D．青，取之于藍(lán)11．下列對(duì)文中加線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．景祐，帝王年號(hào)。年號(hào)是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，年號(hào)始于漢武帝時(shí)期。B．解元，科舉制度中會(huì)試的第一名。唐制，舉進(jìn)士者由地方解送入京，后世相沿，故稱。C．“穡”和“稔”，都與農(nóng)事相關(guān)?！胺w”此處泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，“稔”指谷物成熟。D．京師，古代指國家的都城?！度龂萘x》就經(jīng)常提到“京師”，現(xiàn)代泛指首都。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．景祐四年的科舉考試后，許多人對(duì)錄取結(jié)果不滿意，原因是參加考試的兩個(gè)重要官員的子孫全都考中了，但實(shí)際上這次考試并沒有作弊行為。B．忻州、代州、并州發(fā)生地震的消息傳到京城，右司諫韓琦認(rèn)為這是上天警告北方邊境將有外敵入侵，會(huì)發(fā)生戰(zhàn)事，建議朝廷做好選帥整軍之事。C．葉清臣認(rèn)為天下人不敢議論朝政，與范仲淹等人被貶黜關(guān)系很大，所以上疏請(qǐng)皇帝認(rèn)真反思此事，之后范仲淹等人都被調(diào)到了京城附近。D．自從朋黨之說出現(xiàn)，很多朝廷大臣受到了牽連，談到范仲淹的人都被指為朋黨，只有參知政事程琳對(duì)皇帝多加開導(dǎo)，使皇帝的情緒得以緩解。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①臣竊以為祈禱之法，必徹樂減膳，修德理刑，下詔以求黨言。____________________________________________________________________________________________②仲淹既徙潤州，讒者恐其復(fù)用，遽誣以事，帝亟命置之嶺南。____________________________________________________________________________________________14．張逸向朝廷提出的請(qǐng)求是什么？朝廷為什么同意他的請(qǐng)求？請(qǐng)概括回答。____________________________________________________________________________________________古代詩歌鑒賞九日登東山寄昌叔①王安石城上啼烏破寂寥，思君何處坐岧峣②。應(yīng)須綠酒酬黃菊，何必紅裙弄紫簫。落木云連秋水渡，亂山煙入夕陽橋。淵明久負(fù)東籬醉，猶分③低心事折腰。【注】①寫作本詩時(shí)，作者31歲，時(shí)任舒州通判。②岧峣：高山。③分：甘愿。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．第一句運(yùn)用以聲襯靜的手法，以劃破寂靜的烏啼聲，渲染出秋日傍晚的空寂。B．詩人登東山而“思君”，頷聯(lián)即寫詩人在登高中想象與昌叔一起賞菊的場景。C．第五句詩中有畫，流云將“落木”“渡口”連成一片，畫面開闊，氣韻生動(dòng)。D．第六句的“亂”字，既寫出了群山連綿起伏之狀，也表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的紛亂。16．這首詩的思想感情較為復(fù)雜，請(qǐng)結(jié)合詩句，簡要概括并分析。____________________________________________________________________________________________17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《歸園田居（其一）》中，“，”兩句運(yùn)用對(duì)偶和比喻表達(dá)了陶淵明身在宦海卻心系田園的心情。（2）《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾認(rèn)為北伐應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，如果像劉義隆那樣草率出兵，雖有“”之雄心，也只怕會(huì)是“”的結(jié)局。（3）《師說》中作者認(rèn)為士大夫之族恥學(xué)于師的原因是：“，?！比⒄Z言文字運(yùn)用（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大學(xué)生為了考試績點(diǎn)激烈競爭，崗位要求水漲船高，“雞娃”等現(xiàn)象愈演愈烈，“內(nèi)卷”和“躺平”這對(duì)孿生詞組近年來成為炙手可熱的網(wǎng)紅流行詞。內(nèi)卷感受隨著越來越強(qiáng)，人們對(duì)人生意義的認(rèn)識(shí)卻顯得越來越不確定，不“卷”進(jìn)來，那怎么能有好未來似乎是可想而知的。內(nèi)卷的通俗解釋就是內(nèi)部競爭，躺平的通俗解釋就是____，接受現(xiàn)有事實(shí)。一群人在看電影，前排的人站起來了，后排的人看不見了，就只好也站了起來，結(jié)果大家看的還是同樣的電影，卻沒有辦法舒舒服服地坐著了，____，得到的卻是同樣的結(jié)果。作為青少年，誰也不想接受在內(nèi)卷中沉淪的命運(yùn)，成為失敗的“那一個(gè)”。在這個(gè)“談卷色變”的時(shí)代，“躺平”成了一種對(duì)抗方式，這就相當(dāng)于，____，把這場電影當(dāng)作一出廣播劇。不做勞而無功的競爭，不花無效的力氣，心安理得地享受自己可以得到的資源。18．文中加點(diǎn)成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．愈演愈烈 B．炙手可熱 C．勞而無功 D．心安理得19．文中畫波浪線句子有語病，下列修改正確的一項(xiàng)是（）A．內(nèi)卷感受隨著越來越強(qiáng)，人們對(duì)人生意義的認(rèn)識(shí)卻顯得越來越不確定，不“卷”進(jìn)來，那不能有好未來似乎是可想而知的。B．隨著內(nèi)卷感受越來越強(qiáng)，人們對(duì)人生意義的認(rèn)識(shí)卻顯得越來越不確定，不“卷”進(jìn)來，那怎么能有好未來似乎是可想而知的。C．隨著內(nèi)卷感受越來越強(qiáng)，人們對(duì)人生意義的認(rèn)識(shí)卻顯得越來越不確定，不“卷”進(jìn)來，那怎么能有好未來呢？D．內(nèi)卷隨著感受越來越強(qiáng)，人們對(duì)人生意義的認(rèn)識(shí)卻顯得越來越不確定，不“卷”進(jìn)來，那怎么能有好未來呢？20．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。四、作文（40分）21．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人認(rèn)為，精彩的人生需要設(shè)計(jì)，我們應(yīng)該先想好自己要過怎樣的人生，并以此確定自己前進(jìn)的路徑，即對(duì)自己未來的發(fā)展做出一種預(yù)見性的設(shè)計(jì)；也有人認(rèn)為，對(duì)于人生，與其執(zhí)著于設(shè)計(jì)自己的未來，不如努力讓自己擁有更多種可能，因?yàn)槿松木手幘驮谟诓淮_定性，對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，以“人生是否需要設(shè)計(jì)”為話題寫一篇議論文，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．D3．C【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查考生對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。（2）本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。

（3）本題考查學(xué)生篩選信息和辨析內(nèi)容的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。1．B.“指人通過完善、靈巧的雙手創(chuàng)作出繪畫等藝術(shù)精品”錯(cuò)誤，張冠李戴。根據(jù)“‘勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身’……在人本身各種器官之中恩格斯特別強(qiáng)調(diào)了人手、人腦和語言器官的特殊作用。人手在勞動(dòng)中得到高度發(fā)展……人手在長期歷史發(fā)展中通過勞動(dòng)愈來愈完善，愈靈巧”可知，“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”是指在勞動(dòng)中人的器官特別是人手得到高度發(fā)展，成為勞動(dòng)的產(chǎn)物。而“人通過完善、靈巧的雙手創(chuàng)作出了繪畫藝術(shù)精品”，論述的是勞動(dòng)創(chuàng)造了藝術(shù)。

故答案為：B。2．D.“不僅有適應(yīng)情緒流動(dòng)的感性，而且有出世與超物質(zhì)的思想的理性”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“藝術(shù)構(gòu)成之根本方法，與宗教適相反……藝術(shù)則適應(yīng)情緒流動(dòng)的性質(zhì)”和“宗教之構(gòu)成，總含著特別的條件，而出世與超物質(zhì)的思想，為其根本方法”可知，“有適應(yīng)情緒流動(dòng)的感性”是藝術(shù)構(gòu)成的根本方法，“出世與超物質(zhì)的思想的理性”是宗教的根本方法。

故答案為：D。3．題干中“藝術(shù)源于勞動(dòng)”揭示的是藝術(shù)和勞動(dòng)的關(guān)系，即勞動(dòng)中產(chǎn)生藝術(shù)。

A.從抬木頭的勞動(dòng)中孕育了“杭育杭育派”文學(xué)。

B.黃庭堅(jiān)從船夫劃槳中悟出書法用筆奧秘。

C.沒有體現(xiàn)“勞動(dòng)實(shí)踐”，無法支撐“藝術(shù)源于勞動(dòng)”的觀點(diǎn)。

D.阿炳在凄苦經(jīng)歷中創(chuàng)作出音樂名曲。

故答案為：C?！敬鸢浮?．B5．C6．女孩岳珉是一個(gè)外表瘦弱文靜、心力憔悴，內(nèi)心寂寥又有強(qiáng)烈的渴求，快樂又有現(xiàn)實(shí)的隱痛的懂事女孩。7．①揭示了故事的結(jié)局。父親已經(jīng)不在人世，岳珉等人等不到他的消息。②增強(qiáng)了小說的悲劇色彩。父親的死使殘酷的現(xiàn)實(shí)與充滿希望的等待形成強(qiáng)烈的對(duì)比，由此表現(xiàn)了岳珉等人的等待是徒勞的。③暗含了作品的反戰(zhàn)主旨。父親的死亡與岳珉等家人希望的破滅，都是戰(zhàn)爭導(dǎo)致的，在悲劇的結(jié)局中激起人們對(duì)戰(zhàn)爭的反感?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文章思想內(nèi)容的分析、概括能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解、鑒賞能力。首先要了解小說常見的藝術(shù)特色：正面或直接描寫、側(cè)面或間接描寫，環(huán)境描寫，肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫，設(shè)置懸念，抑揚(yáng)對(duì)比法等等，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。

（3）本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。要把握人物的形象，注重分析人物的具體做法、心理以及神態(tài)、肖像等描寫手法涉及的具體內(nèi)容。注意審清題干要求，提取文本相關(guān)信息，力求全面；然后細(xì)心篩選，力求準(zhǔn)確；最后加以整合，力求簡潔。

（4）本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。答題時(shí)一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)效果等角度分析。內(nèi)容上一般為交代人物活動(dòng)的環(huán)境、刻畫人物性格、表現(xiàn)主旨或深化主題等；結(jié)構(gòu)上一般為為后面情節(jié)發(fā)展做鋪墊或埋下伏筆，線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，照應(yīng)前文或標(biāo)題，和文中的某情節(jié)形成對(duì)比等；效果上一般為設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣，出乎意料卻在情理之中，情節(jié)陡轉(zhuǎn)，產(chǎn)生戲劇性效果、引人深思等。4．B．“心緒逐漸趨于平靜”錯(cuò)誤，由原文第十段“心里就想起剛才那小尼姑十分快樂的樣子……這女孩子，不知不覺又有點(diǎn)寂寞起來了”可知，女孩心情變得寂寞，而不是趨于平靜。

故答案為：B。5．C．“營造了一種鄉(xiāng)村牧歌般的氛圍”錯(cuò)，小說開篇運(yùn)用反襯手法，描寫了一個(gè)由小河、大坪、桃花等組成的具有盎然的春意的鄉(xiāng)村世界，景色令人沉醉，故事令人悲戚。反襯了主人公始終處于焦慮和擔(dān)憂之中。

故答案為：C。6．根據(jù)“女孩子岳珉年紀(jì)約十四歲，有一張營養(yǎng)不良的小小白臉，穿著新上身不久長可齊膝的藍(lán)布袍子”分析，“營養(yǎng)不良的小小白臉”表明岳珉是一個(gè)外表瘦弱文靜、心力憔悴的女孩子。

根據(jù)“望到一只從城里不知誰處飄來的脫線風(fēng)箏，在頭上高空里斜斜的溜過去，眼看那線腳曳在屋瓦上。曬樓后面是一道小河，河水又清又軟，很溫柔的流著。河對(duì)面有一塊碧綠的大坪，上面還繡有各樣顏色的花朵。坪里也有三個(gè)人坐在大石頭上放風(fēng)箏，其中一個(gè)小孩，吹一個(gè)蘆管嗩吶吹各樣送親嫁女的調(diào)子。大坪遠(yuǎn)處，可以看到好些菜園同一個(gè)小廟。菜園籬笆旁的桃花，同庵堂里幾株桃花，正開得十分熱鬧。日頭十分溫暖，景象極其沉靜，兩個(gè)人一句話不說，望著遠(yuǎn)處。小孩子快樂得如癡，女孩子似乎想到很遠(yuǎn)的一些別的東西”分析，女孩岳珉看到春天美麗的景色，尤其是天上的風(fēng)箏，他的性是快樂的。但是一想到一家人逃難至此，母親病重，父親和哥哥杳無音訊，他的快樂有時(shí)短暫的。所以，女孩岳珉的內(nèi)心情感是快樂中有現(xiàn)實(shí)的隱痛。

根據(jù)“女孩岳珉望到母親同蠟做成一樣的小臉，就勉強(qiáng)笑著，‘我昨晚當(dāng)真夢(mèng)到大船。今早上喜鵲叫了半天，我們算算看，今天爸爸會(huì)不會(huì)有信來?！裉觳粊砻魈鞈?yīng)來了！’兩人故意這樣樂觀的說著，互相哄著對(duì)面那一個(gè)人，口上雖那么說著，女孩岳珉心里卻那么想著：‘媽媽的病怎么辦’”分析，女孩岳珉在母親生病的時(shí)候，故作樂觀，說著安慰母親的話，其實(shí)他內(nèi)心是擔(dān)心母親身體的。可見，她是一個(gè)懂事的孩子。

根據(jù)“過了一會(huì)。想起河里的水，遠(yuǎn)處的花，天上的云，以及屋里母親的病，這女孩子，不知不覺又有點(diǎn)寂寞起來了”“女孩岳珉抬起了頭，果然從天井里也可以望到一個(gè)高高的風(fēng)箏，如同一個(gè)吃醉了酒的巡警神氣，偏偏斜斜的滑過去，隱隱約約還看到一截白線，很長的在空中搖擺。也不是為看風(fēng)箏，等到翠云下曬樓以后，她上了曬樓，仍然在欄桿邊傍著，眺望到一切遠(yuǎn)處近處，心里慢慢的就平靜了”“女孩岳珉心里很稀奇地想到：‘誰在問誰？莫非爸爸同哥哥來了，在門前問門牌號(hào)數(shù)罷？’這樣想到，心便驟然跳躍起來，忙匆匆的走到二門邊去，只等候有什么人拍門拉鈴子，就一定是遠(yuǎn)處來的人了”分析，女孩岳珉想到河里的水，遠(yuǎn)處的花，天上的云，屋里母親的病，以及天上飄飛的風(fēng)箏，她的內(nèi)心是孤獨(dú)寂寞的。她聽到鄰居的敲門聲，心激動(dòng)地跳躍，她強(qiáng)烈的渴求著父親的消息。7．（1）“恰恰如另外一個(gè)地方”“豎立在……那個(gè)爸爸墳上一面紙制的旗幟”，揭示爸爸已經(jīng)不在人世，岳珉等一家人等不到她爸爸的消息了，揭示了故事的結(jié)局

（2）結(jié)合“莫非爸爸同哥哥來了，在門前問門牌號(hào)數(shù)罷”等內(nèi)容可知，岳珉之前的等待都落空了，父親的死了，埋在了別處，岳珉等人的等待是徒勞的。小說中把充滿希望的生活和殘酷的現(xiàn)實(shí)形成對(duì)比，增強(qiáng)了小說的悲劇性。

（3）結(jié)合文本內(nèi)容“他們是逃難來的，這地方并不是家鄉(xiāng)，也不是所要到的地方。母親，大嫂，姐姐，姐姐的兒子北生，小丫頭翠云。一群人中，就只五歲大的北生是男子。他們要去的地方被圍困了，過上?；蜻^南京的船車全已不能開行。不能通過又不能再回去”“爸爸是一個(gè)軍部的軍事代表。大哥也是個(gè)軍官”分析可知，父親的死亡與岳珉等家人希望的破滅都是戰(zhàn)爭導(dǎo)致的，在悲劇的結(jié)局中激起人們對(duì)戰(zhàn)爭的反感?！敬鸢浮?．D9．C10．A11．B12．B13．①臣私下里認(rèn)為祈禱的方法，一定是撤去音樂減少飯食，修養(yǎng)品德，管好刑法，頒下詔書來尋求正直的言論。②范仲淹調(diào)任到潤州后，進(jìn)讒言之人害怕他又被重用，就拿事情來誣告他，皇帝立即下令把他貶到嶺南。14．①請(qǐng)求：把所有因殺牛被發(fā)配的人放回來。②原因：百姓殺耕牛是不得已而為；放回來可以恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來。

（3）本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。掌握有別于現(xiàn)代漢語的常見文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。高中階段主要掌握判斷句、被動(dòng)句、倒裝(變式)句、省略句。在平時(shí)學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中要注意積累典型例子，總結(jié)并掌握各種特殊文言句式的特點(diǎn)。

（4）本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì)，防止張冠李戴，防止時(shí)代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。

（5）本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。

（6）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法，做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。

（7）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。解答本類型題目關(guān)鍵是讀懂文言文，善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的，要求從原文中尋找信息，并將其進(jìn)行概括組合，形成答案。

【附參考譯文】景祐四年冬天十月，那時(shí)參考科舉考試人特別多，開封府投交申請(qǐng)自薦的人達(dá)幾百人，國子監(jiān)和諸州的人們還不算在內(nèi)。等到貼出錄取文告，宰相陳堯佐的兒子博古被評(píng)為解元，參知政事韓億的子孫四個(gè)人都沒有落榜，所以各種嘲諷就出來了。然而韓琦、王拱辰實(shí)際主持了考試錄取的事情，并沒有偏私。十二月甲申這一天，忻州、代州、并州都報(bào)告發(fā)生了地震，毀壞了廬舍，壓死了人畜，忻州尤其嚴(yán)重，吏員百姓死了一萬九千七百多人。從此河?xùn)|地區(qū)連年地震，沒有停過。乙酉這一天，朝廷派侍御史程戡前往并州、忻州安撫百姓。右司諫韓琦上疏說：“如今北方幾個(gè)郡，相繼發(fā)生地震，或許是上天孜孜不懈地發(fā)出警告，使朝廷思考邊塞可能有的災(zāi)患之事吧。希望從現(xiàn)在起嚴(yán)肅告誡守臣，秘密修整兵械裝備，慎重選擇有才干謀略的帥才，把懦弱的人全都罷掉，嚴(yán)明軍法來整治驕橫怠惰的士兵，充實(shí)倉廩來增加物資儲(chǔ)備以供需用?！笔嗵旌螅n琦又上疏說：“最近聽說朝廷分別派遣宦官到各地的名山福地，來做請(qǐng)求祈禱之事，這是沒有明白恭敬戒懼的真正含義呀。臣私下里認(rèn)為祈禱的方法，一定是撤去音樂減少飯食，修養(yǎng)品德，管好刑法，頒下詔書來尋求正直的言論。因?yàn)檫@個(gè)，上天就會(huì)愉悅和樂，把災(zāi)禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。希望陛下效法這個(gè)而去踐行。”庚寅這一天，讓龍圖閣學(xué)士張逸去管理益州。張逸總共四次到蜀地，熟悉那里的民風(fēng)。恰逢歲旱，張逸讓百姓筑作堰壩，堵塞江水灌溉民田，自己拿出國家的糧食降低價(jià)格來賑濟(jì)百姓。百姓剛遇饑荒時(shí)，多有殺掉耕牛來吃的，犯了禁止殺牛的法令的人都會(huì)被發(fā)配到關(guān)中，張逸奏：“百姓殺牛來救將要餓死的人的命，與偷盜殺牛不同；可是如果不禁止殺牛，又會(huì)荒廢種莊稼的事。今年年成較好，請(qǐng)把所有被發(fā)配的人放回來，恢復(fù)他們的生業(yè)。”朝廷回復(fù)表示可以。在這之前，京城地震。在史館任職的葉清臣上疏說：“范仲淹等人因?yàn)樯蠒允露涣T黜，天下人咋舌不敢議論朝政，快要兩年了。希望陛下深深地自我責(zé)備，盡數(shù)延攬忠直敢言的人，或許圣明威嚴(yán)的上天會(huì)對(duì)下體察，吉祥的征兆能前來匯集?！弊嗾陆簧先ゲ粠滋欤吨傺偷热硕嫉靡哉{(diào)到京城附近。范仲淹調(diào)任到潤州后，進(jìn)讒言之人害怕他又被重用，就拿事情來誣告他，皇帝立即下令把他貶到嶺南。參知政事程琳分辯說范仲淹不會(huì)這樣，范仲淹最終被免予處罰。自從范仲淹被貶而朋黨之議論出現(xiàn)，朝廷大臣受連累而被貶出京，凡談到范仲淹的人都被指為朋黨；單單程琳對(duì)皇帝進(jìn)行開導(dǎo)，皇帝的怒氣才消散，事情才算停止。8．句意：范仲淹等人因?yàn)樯蠒允露涣T黜，天下人咋舌不敢議論朝政，快要兩年了。希望陛下深深地自我責(zé)備，盡數(shù)延攬忠直敢言的人，或許圣明威嚴(yán)的上天會(huì)對(duì)下體察，吉祥的征兆能前來匯集。

“朝政”做“議”的賓語，中間不能斷開，排除BC；

“忠直敢言之士”做“詳延”的賓語，賓語后斷句，排除A。

故答案為：D。9．A.正確。句意：并沒有偏私。/我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我。

B.正確。幾個(gè)；/屢次。句意：如今北方幾個(gè)郡。/扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派(他)在外面帶兵。

C.錯(cuò)誤。“致，指到達(dá)”錯(cuò)誤，文中“致”的意思是“做”；“非利足也，而致千里”的“致”的意思是“到達(dá)”，意思不同。句意：來做請(qǐng)求祈禱之事。/并不是腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外。

D.正確。主持、掌管；/知道，明白。句意：讓龍圖閣學(xué)士張逸去管理益州。/古代那種跟從老師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不能恢復(fù)，從這些話里就可以明白了。

故答案為：C。10．例句：定語后置句，正常語序?yàn)椤叭f九千七百馀人吏民死者”。句意：吏員百姓死了一萬九千七百多人。

A.定語后置句，正常語序?yàn)椤膀緹o利爪牙”。句意：蚯蚓沒有鋒利的爪牙。

B.被動(dòng)句，“于”表被動(dòng)。句意：不被時(shí)俗所拘束。

C.賓語前置句，正常語序?yàn)椤安恢渥x”。句意：不知句讀知識(shí)。

D.狀語后置句，正常語序?yàn)椤扒?，于藍(lán)取之”。句意：靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更深。

故答案為：A。11．B.“解元，科舉制度中會(huì)試的第一名”錯(cuò)誤。解元，指科舉制度中鄉(xiāng)試第一名。

故答案為：B。12．B.“右司諫韓琦認(rèn)為這是上天警告北方邊境將有外敵入侵，會(huì)發(fā)生戰(zhàn)事”錯(cuò)誤，此意于文無據(jù)。由原文“今北道數(shù)郡，繼以地震，或者上天孜孜遣告，俾思邊塞之為患乎”可知，韓琦只是說朝廷應(yīng)該考慮邊塞可能發(fā)生災(zāi)患之事。

故答案為：B。13．得分點(diǎn)：

（1）“竊”，私下；“以為”，認(rèn)為；“徹”，撤去；“黨言”，正直的言論。

（2）“徙”，調(diào)任；“讒者”，進(jìn)讒言之人；“遽”，就；“遽誣以事”，狀語后置，正常語序?yàn)椤板嵋允抡_”；“亟”，立即。14．請(qǐng)求：結(jié)合“今歲小稔，請(qǐng)一切放還”可知，把所有因殺牛被發(fā)配的人放回來；

原因：結(jié)合“民殺牛以活將死之命，與盜殺者異”可知，百姓殺耕牛是不得已而為；結(jié)合“若不禁之，又將廢穡事。今歲小稔，請(qǐng)一切放還，復(fù)其業(yè)”可知，放回來可以恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?！敬鸢浮?5．A16．①對(duì)妹夫的思念，對(duì)高潔情操的追求；②對(duì)美麗景色的喜愛；③對(duì)陶淵明的仰慕，甘愿居下位為國效力?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查考生對(duì)詩歌的綜合鑒賞能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類題型，首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，再對(duì)照選項(xiàng)進(jìn)行確認(rèn)，得出答案。

（2）本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。15．A.“第一句運(yùn)用以聲襯靜的手法”錯(cuò)誤。第一句運(yùn)用以動(dòng)襯靜的手法，以劃破寂靜的烏啼聲渲染出秋日傍晚的空寂。

故答案為：A。16．詩歌第一句“城上啼烏破寂寥”通過描寫城上的烏啼聲，以動(dòng)襯靜，渲染了秋日傍晚的寂靜。第二句“思君何處坐岧峣”點(diǎn)明了對(duì)妹夫的思念，并引出下文內(nèi)容。“應(yīng)須綠酒酬黃菊，何必紅裙弄紫簫”，詩人通過想象與妹夫會(huì)面的場景，即二人坐在菊花旁邊飲酒，勝似有美人陪伴，表明了對(duì)妹夫的思念之情，且通過賞菊表達(dá)了自己對(duì)高潔志趣的追求。

“落木云連秋水渡，亂山煙入夕陽橋”，通過描寫詩人登高所見之景，即落葉繽紛、夕陽西下、山中煙霧繚繞等，表現(xiàn)了詩人對(duì)美麗景色的喜愛之情。

結(jié)合“淵明久負(fù)東籬醉，猶分低心事折腰”可知，陶淵明享有“東籬醉”這樣的盛名，我甘愿為國事屈意居下位為國效力。借用典故表達(dá)了詩人對(duì)陶淵明的仰慕以及甘愿居下位為國效力的志向。17．【答案】（1）羈鳥戀舊林；池魚思故淵（2）封狼居胥；贏得倉皇北顧（3）位卑則足羞；官盛則近諛【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“羈”“淵”“胥”“贏”“倉皇”“諛”等，要理解字義去記憶。

故答案為：（1）羈鳥戀舊林；池魚思故淵

（2）封狼居胥；贏得倉皇北顧

（3）位卑則足羞；官盛則近諛

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。考查名篇背誦，分為直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯(cuò)字和漏字添字均不能得分?！敬鸢浮?8．B19．C20．在內(nèi)卷中及時(shí)抽身；付出了更大的努力；干脆舒服地坐在椅子上【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)；其次，掌握相關(guān)成語的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等；再者，解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選；最后，運(yùn)用排除法，排除不符合句意的選項(xiàng)。

⑵本題考查考生辨析并修改病句的能力。解答此類問題要明確六種常見語病類型，即：語序不當(dāng)，搭配不當(dāng)，成分殘缺或贅余，結(jié)構(gòu)混亂，語意不明，不合邏輯。在解題時(shí)可用語法分析法，先將句子的附加成分(定語、狀語、補(bǔ)語)去掉，提取出主干(主語、謂語、賓語)，檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z病；如果主干沒有語病，再檢查附加成分，看修飾語與中心詞之間的搭配有無語病，修飾語內(nèi)部是否存在語序不當(dāng)?shù)葐栴}。有時(shí)，結(jié)合語境，抓住句子的標(biāo)志性詞語，運(yùn)用排除法解答，也可以快速的解決問題。

⑶本題考查學(xué)生語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，具體考查學(xué)生補(bǔ)寫句子的能力。解答此類試題，首先瀏覽整個(gè)語段，把握中心話題，然后重點(diǎn)分析橫線前后的句子，把握句意和句式，根據(jù)這些進(jìn)行擬寫。18．A.愈演愈烈：指事情、情況等越加惡化、嚴(yán)重。語境是指“雞娃”等現(xiàn)象越加惡化、嚴(yán)重，使用正確。

B.炙手可熱：手一靠近就感覺很燙。比喻氣焰盛、權(quán)勢(shì)大。用于人，不能用于物，使用對(duì)象錯(cuò)誤。

C.勞而無功：付出了勞動(dòng)，卻沒有收到功效；形容無效的勞動(dòng)。語境是指不做付出了勞動(dòng)，卻沒有收到功效的競爭，使用正確。

D.心安理得：比喻自以為做的事情合乎道理，心里很坦然。語境是指心里很坦然地享受自己可以得到的資源，使用正確。

故答案為：B。19．文中畫波浪線句子的語病有：

一是中途易轍，“內(nèi)卷感受隨著越來越強(qiáng)”的主語是“內(nèi)卷感受”，“人們對(duì)人生意義的認(rèn)識(shí)卻顯得越來越不確定”的主語是“