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2022屆遼寧省大連市高三上學期期末模擬語文試卷7考試時間:150分鐘滿分:150分考試范圍:高考范圍教材版本:部編版注意事項1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.答選擇題時,請將選出的答案填寫在對應題號后的括號內。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:荀子認為“不全不粹不足以謂之美?!边@句話運用到藝術美上就是說:藝術既要豐富全面地表現(xiàn)生活和自然,又要去粗存精,更典型、更具普遍性地表現(xiàn)生活和自然。由于“粹”,由于去粗存精,藝術表現(xiàn)里就有了“虛”;由于“全”,才能做到孟子所說的“充實之謂美,充實而有光輝之謂大”。“虛”和“實”辯證統(tǒng)一,才能完成藝術的表現(xiàn),形成藝術的美。中國傳統(tǒng)的繪畫藝術很早就掌握了虛實相結合的手法。對于中國繪畫處理空間表現(xiàn)方法的問題,清初畫家笪重光在《畫筌》里說:“空本難圖,實景清而空景現(xiàn);神無可繪,真境逼而神境生。位置相戾,有畫處多屬贅疣;虛實相生,無畫處皆成妙境。”這段話扼要地說出中國畫處理空間的方法,叫人聯(lián)想到中國舞臺藝術里的表演方式和布景問題,甚至也和中國詩中的意境是相通的。中國舞臺上一般不設置逼真的布景,演員集中精神用程式手法、舞蹈行動,“逼真地”表達出人物的內心情感和行動,就會使人忘掉對于劇中環(huán)境布景的要求,不需要環(huán)境布景阻礙表演的集中和靈活,“實景清而空景現(xiàn)”,留出空虛來讓人物充分地表現(xiàn)劇情,劇中人和觀眾精神交流,深入藝術創(chuàng)作的最深意趣,這就是“真境逼而神境生”。這是藝術所啟示的真,也就是“無可繪”的精神的體現(xiàn),也就是美。做到了這一點,就會使舞臺上“空景”的“現(xiàn)”,即空間的構成,不須借助于實物的布置來顯示空間,排除了累贅的布景,可使“無景處都成妙境”。中國的繪畫、戲劇和中國另一特殊的藝術——書法,具有著共同的特點,這就是它們里面都是貫穿著舞蹈精神,由舞蹈動作顯示虛靈的空間。唐朝大書法家張旭觀看公孫大娘劍器舞而悟書法,吳道子畫壁請裴將軍舞劍以助壯氣。而舞蹈也是中國戲劇藝術的根基。中國舞臺動作在二千年的發(fā)展中形成一種富有高度節(jié)奏感和舞蹈化的基本風格,這種風格既是美的,同時又能表現(xiàn)生活的真實。演員能用一兩個極洗煉而又極典型的姿式,把時間、地點和特定情景表現(xiàn)出來。例如“趟馬”這個動作,可以使人看出有一匹馬在跑,同時又能叫人覺得是人騎在馬上,是在什么情境下騎著的。如果一個演員在趟馬時“心中無馬”,光在那里賣弄武藝,賣弄技巧,那他的動作就是程式主義的了?!覀兊奈枧_動作,確實是能通過高度的藝術真實,表現(xiàn)出生活的真實的。如果想一下子取消這種動作,代之以純現(xiàn)實的,甚至是自然主義的做工,那就是取消民族傳統(tǒng),取消戲曲。由舞蹈動作伸延,展示出來的虛靈的空間,是構成中國繪畫、戲劇、書法里的空間感和空間表現(xiàn)的共同特征,而形成中國藝術在世界上的特殊風格。(摘編自宗白華《中國藝術表現(xiàn)里的虛和實》)材料二:戲曲的美學特征之一是對生活的虛擬。清代李漁在《閑情偶寄》里認為:“戲劇之道,出之貴實,而用之貴虛?!边@就是說,戲劇的基礎是生活經驗,而表現(xiàn)手法則是藝術虛擬。以實為本,以虛為用,既可意會,又可言傳,既能目睹,又能耳聞。與西方話劇不同,中國傳統(tǒng)戲曲舞臺上的布景很少,一般不設置逼真的布景。舞臺上的一桌二椅可以象征各種虛擬的物件。有時是金殿、衙門,有時是山坡,有時又是城樓、院墻、床鋪。在《秋江》里的艄翁一支槳和陳妙常的搖曳舞姿,使觀眾覺得滿臺是一江秋水。如果把一條船扛到臺上,那么,艄翁與陳妙常載歌載舞的“妙境”就將完全被破壞,“無可繪”的“神境”同樣見不到了。但是,對于戲曲時空處理的虛擬性,不應強調得過于絕對?!俺鲋F實”這一面,還是不容忽視。即使道具,也是有虛有實、虛實結合?!肚锝防萧刮虅澊?,船是虛的,槳是實的;《劉??抽浴分胁袷翘摰牡牭秴s是實的。著名戲劇理論家馬少波說得好:“實而不虛,必濁;虛而不實,必浮。”缺乏生活基礎的虛擬,必然會“浮”起來,虛擬變成虛假。虛擬不是目的,虛從實來,虛擬是為了更好地寫實。戲曲運用虛擬手法,是有條件的。何者該虛,何者當實,主要取決于劇情和表演的需要。在這一出戲里可以虛多實少,在另一出戲里卻不妨實多虛少,大可不必強求一律。戲曲舞臺強調虛擬手法是對的,但也不必一概拒絕布景道具。《思凡》可以一點布景也沒有;但越劇《紅樓夢》里布景堂皇,華麗精致,同樣大受歡迎。觀眾看后,覺得整出戲的風格依舊是寫意的。戲曲虛擬的美學特征,最大的好處是避免了表演的自然主義弊病。戲曲并不要求把它的作品當作現(xiàn)實。因為舞臺上的生活,不是現(xiàn)實生活的簡單翻版。戲曲的虛擬也有它的局限性。它不能對其所需反映的一切生活都具有充分的表現(xiàn)力,特別是演現(xiàn)代戲,虛與實的矛盾更突出了。時代在前進,戲曲要革新,觀眾的“虛實觀”也會隨之發(fā)生變化。如何根據(jù)“以實為本,以虛為用”的原則,在戲曲舞臺上創(chuàng)造出新的形象、新的程式,是廣大戲曲工作者努力的方向。(摘編自嚴樂嬋《中國戲曲的虛實相生之美》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.中國畫處理空間的方法與中國舞臺藝術的空間處理及中國詩中的意境表現(xiàn)是相通的。B.中國舞臺很少設置逼真的布景,而是留出空虛讓人物表現(xiàn)劇情,這才是藝術上的美。C.舞蹈是中國戲劇藝術的根基,演員能夠通過高度的藝術真實,表現(xiàn)出生活的真實的。D.戲曲虛擬手法的運用主要取決于劇情和表演的需要,不應一概拒絕布景道具的運用。2.根據(jù)材料內容,下列說法正確的一項是(3分)A.中國很早就有對藝術美的追求,要形成藝術美,就須做到“虛”與“實”的辯證統(tǒng)一。B.中國繪畫、戲劇、書法中都蘊含舞蹈精神,人們如果通曉舞蹈就能理解這些藝術之美。C.西方話劇追求道劇逼真,而中國戲曲追求虛擬,可見中國戲曲在美學追求上更勝一籌。D.戲曲的虛擬是有局限性的,尤其是在現(xiàn)代戲中,虛擬手法已不再適合當今的舞臺表演。3.結合材料內容,下列選項中不符合材料一觀點的一項是(3分)A.古人之詩如畫意,人物衣冠不必近似,而風骨宛然。B.我不會畫天使,因為我從來沒有見過他們。C.十分之三在天地布置得宜,十分之七在云煙鎖斷。D.舞臺并非照相機,其表現(xiàn)必須是在藝術魔棍的作用下才成。4.請簡要分析材料二的論證思路。(4分)5.劉熙載在《藝概》中說“山之精神寫不出,以煙霞寫之;春之精神寫不出,以草木寫之”。請結合材料,談談你對此的理解。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6~9題。代價新加坡尤今他把手插在褲袋里。他的褲袋里有一把刀。六寸長,尖而利。握著刀的手,不但冷,而且抖?!袄咸鞝敯?求求您幫我一次忙吧!”他誠心誠意地禱告,“只要您讓我渡過這個難關,我愿意付出任何代價!”這晚有月,月亮很圓。仰頭看月時,他看到的不是月,而是小康那圓得靈活乖巧的臉,才四歲,卻懂事得叫人心疼。自從兩個月前他娘離家出走、下落不明后,這孩子仿佛便在一夕之間長大成人,莫說無理取鬧,即使有理時也不鬧,成熟得叫他這做爹的感覺陌生。他原本在一家貨倉當看守員,收入不多,但省吃儉用,日子倒也不難過。半年前,公司倒閉了,他目不識丁,又無一技之長,在全國經濟不景氣而處處裁員的情況下,要再重找一份工作,談何容易!孩子的娘年輕,不懂得體諒,脾氣又暴躁,伸手拿不到錢時吵、鬧、喊、跳,最后,收拾包袱,一走了之。妻子走了以后,他把自己的尊嚴完全典當了——能借的,能求的,能乞的,全都借了、求了、乞了。借錢給他的,都明白表示是看在孩子份上借的;但是,也正因為這個孩子,使他更難找工作。就在他覺得自己快要撐不下去時,孩子卻染上了肺炎,連夜送進了醫(yī)院。孩子入院四天了,但他不敢去看他,為的是沒有錢繳醫(yī)藥費、住院費。——孩子是命根,自然不能扔下不管。他握著刀的手已被汗水浸透了?!拔抑桓梢淮?,只干這么一次!老天爺啊,幫幫我!我愿付出任何代價!”他再次禱告。這是一條僻靜的巷子。他已觀察過了,晚上有人取道于此回家去。在這里搶了,要逃跑很容易,因為巷子當中又分岔出一些支路,只要靈活地轉幾轉,便能脫身。他甚至已擬好了逃跑的路線。昨晚,11點過后,由這里走回家去的人,他算過了,總共有五個??上Ф疾皇抢硐氲母嵫?。男人,他不敢搶;老人,他不要搶;少年,他不愿搶;剩下的,就只有中年婦女了。今天晚上,運氣好像也不太好。他拿著一份報紙,站在巷口的街燈下,佯裝讀報,一雙眼卻毫不放松地覬覦走進巷子去的人。一個,兩個,三個,都是男的。11點45分。啊,來了。一個約莫四十余歲的中年婦女,走下巴士,手上提著一個袋子,沉甸甸地,腋下挾著一個古老的黃皮手袋。他聽到了自己的身體發(fā)出了一種原始的鼓聲:噗噗噗,噗噗噗。整個胸膛,幾乎承受不了這猛烈的心跳而要爆裂開來了。等婦女走進了巷子,他扔下報紙,以貓樣的腳步跟在后面。巷子很長,月光很亮,婦女從地上的影子里猛然驚覺他的存在,驚醒地加快了腳步。良機不可失!他一個箭步飛上前,一只手搭上了她的肩膀,另一只手繞過去,大力捂住她的口,壓低嗓子說道:“別動,別喊!我只是要錢而已!”婦女驀然受此侵襲,嚇呆了,腋下的皮包、手上的袋子全掉落在地,發(fā)出了很大的聲響。他慌亂地說:“你不要反抗,我一定不會傷害你!”婦女拼命地點頭,他松了手,沒想到那婦女卻“撲通”地一聲跪倒在地,嗚咽地說:“大叔,你可憐可憐我吧!我皮包里的錢,是借來還我孩子的醫(yī)藥費的!”孩子?醫(yī)藥費?他如遭雷擊,腦子嗡嗡作響,但與此同時,小康圓圓的臉卻浮了上來。他不顧一切地拾起了地上的皮包,朝原先想好的路子逃遁,背后傳來了婦女帶哭的喊聲,聲音無力地撒在闃靜的夜空里……回家后,蒙著被子,嗦嗦地發(fā)抖,拼命地壓抑自己想哭的沖動,電話鈴響了好多次,他都沒有去接。凌晨2點,門鈴聲突然凌厲而尖銳地射進了他的耳膜。他從被窩里彈跳出來,奔向門邊。從門孔望出去,他驀然張大了口,驚得冷汗涔涔而下。門口站著的,赫然是一名警察?!霸趺磥淼媚敲纯?”他頭腦混沌,完全不能思想。這時,門鈴再度響起了。他好似面臨山崩似地拉開了門。警察手上沒有手銬,目光溫和,語氣平靜:“張平先生在家嗎?”“我就是?!彼救坏卮饝!拔襾硗ㄖ?,你的孩子昨晚11點45分在醫(yī)院病逝了。”孩子,病逝?11點45分?他雙腳一軟,昏厥過去。倒在地上時,他仿佛聽到一個聲音響自遙遠的天邊:“你說過你愿意付出任何代價的!”6.下列對小說相關內容的理解,正確的一項是(3分)A.小說開頭說“我愿意付出任何代價”,結尾又說“你說過你愿意付出任何代價的”,這對比寫法諷刺和批判了小說中的父親的做法。B.小說開篇提到“這晚有月,月亮很圓”,這看似不經意的一筆,實則為故事情節(jié)的展開,設置了一個獨特的背景環(huán)境。C.“他”對搶劫進行了周密的策劃,包括察看地點、設計逃跑路線、選定搶劫對象等,都說明“他”是一個老謀深算、心思縝密的人。D.小說運用了插敘這一敘述方式插敘了“他”的家境、失業(yè)、妻子離家出走、孩子病逝等內容,使故事情節(jié)更完整,人物形象更豐滿。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.“他”為兒子治病而搶劫,而被搶劫的那位中年婦女的錢也是用來還孩子的醫(yī)藥費的,巧合的情節(jié)體現(xiàn)了小說構思的巧妙。B.“握著刀的手,不但冷,并且抖”“他握著的手已被汗水浸透了”等描寫,寫出了“他”內心的緊張,暗示了人物性格。C.小說中的對話描寫貫穿全篇,其中頻繁出現(xiàn)的嘆號和問號,均生動地表現(xiàn)出人物內心的復雜變化,收到了極好的藝術效果。D.小說標題為“代價”,就是想做成某事或達到什么目的所必須付出的東西,這個標題既概括了情節(jié)內容,又暗示了小說主旨。8.小說結尾部分寫警察出現(xiàn)并通知“他”孩子病逝了,請簡析這樣結尾的藝術效果。(6分)9.結合對“他”這一人物形象的分析,談談小說給你的啟示。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。唐太宗貞觀十三年秋七月庚戌,詔右武候大將軍化州都督懷化郡王李思摩為乙彌泥孰俟利苾可汗,賜之鼓纛。突厥及胡在諸州安置者并令渡河還其舊部俾世作藩屏長保邊塞于是遣思摩帥所部建牙于河北上御齊政殿餞之。思摩涕泣,奉觴上壽曰:“奴等破亡之余,分為灰壤,陛下存其骸骨,復立可汗,愿萬世子孫恒事陛下?!鄙现^侍臣曰:“中國,根干也,四夷,枝葉也,割根干以奉枝葉,木安得滋榮?”忠,蘇尼失之子也,上遇之甚厚,妻以宗女。及出塞,懷慕中國,見使者必泣涕,請入侍,詔許之。

十八年。初,上遣突厥俟利苾北渡河,有眾十萬,勝兵四萬人,俟利苾不能撫御,眾不愜服。十二月戊午,悉棄俟利苾南渡河,請?zhí)幱趧?、夏之間。上許之。群臣皆以為:“陛下方遠征遼左,而置突厥于河南,距京師不遠,豈得不為后慮。愿留鎮(zhèn)洛陽,遣諸將東征?!鄙显唬骸耙牡乙嗳硕?,其情與中夏不殊。人主患德澤不加,不必猜忌異類。蓋德澤洽則四夷可使如一家,猜忌多則骨肉不免為仇敵?!鳖欀^褚遂良曰:“爾知起居,為我志之,自今十五年,保無突厥之患?!焙蚶兗仁П姡p騎入朝,上以為右武衛(wèi)將軍。

二十三年,上以突厥車鼻可汗不入朝,遣右驍衛(wèi)郎將高侃發(fā)回紇、仆骨等兵襲擊之。兵入其境,諸部落相繼來降。高宗永徽元年夏六月,高侃擊突厥,至阿息山。車鼻可汗召諸部兵,皆不赴,與數(shù)百騎遁去。侃帥精騎追至金山,擒之以歸,其眾皆降。

秋九月庚子,高侃執(zhí)車鼻可汗至京師,釋之,拜左武衛(wèi)將軍,處其余眾于郁督軍山,置狼山都督府以統(tǒng)之,以高侃為衛(wèi)將軍。于是突厥盡為封內之臣,分置單于、瀚海二都護府。(節(jié)選自《通鑒紀事本末·太宗平突厥》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.突厥及胡/在諸州安置者/并令渡河/還其舊部/俾世作藩屏/長保邊塞/于是遣思摩/帥所部建牙于河北/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.庚戌,庚為天干之一,戌為地支之一,干支相配以紀年月日,文中是紀日。B.四夷,是古時華夏對四方少數(shù)民族的統(tǒng)稱,指東夷、西戎、南蠻、北狄。C.河南,“河”古代指黃河,文中泛指黃河以南所有地區(qū),即現(xiàn)在河南省。D.都護府,是漢、唐等時代中原王朝為督察邊境各民族而設置的軍事機關。12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是(3分)A.唐太宗到齊政殿給思摩餞行,思摩深受感動,表示要千秋萬世侍奉太宗,太宗認為四夷的繁榮和中原息息相關,損害中原利益來滋養(yǎng)四夷,終會兩敗俱傷。B.俟利苾北渡黃河,兵力強盛,但因不能安撫百姓,眾人便背棄他南渡黃河,向太宗請求在勝、夏二州之間居住,太宗答應了他們的請求,并懲罰了俟利苾。C.唐太宗認為,夷狄內心與中原華夏人沒有兩樣,作為君主應該廣施恩澤,使四夷親如一家,并讓褚遂良記下他說的話,保證十五年之內,不會有突厥之患。D.突厥車鼻可汗不來朝見,面對高侃的征討,他召集各部落的軍隊,準備迎戰(zhàn),但因各部落都沒聽他的命令趕到,他只好和數(shù)百騎兵逃走,最終被高侃捉住。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)上遇之甚厚,妻以宗女。(2)人主患德澤不加,不必猜忌異類。14.唐太宗認為“德澤洽則四夷可使如一家”,唐高宗采取了哪些措施來踐行這一民族策略呢?請簡要說明。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16題旦攜謝山人至愚池柳宗元新沐換輕幘,曉池風露清。自諧塵外意,況與幽人行。霞散眾山迥,天高數(shù)雁鳴。機心付當路,聊適羲皇情。[注]此詩作于柳宗元被貶永州期間。羲皇情:伏羲時代的民情。羲皇即為傳說中的古帝伏羲氏。\o"收起"15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)中“清”字,既是寫眼前景物,又點出了詩人的心境,渲染出詩人的恬淡情趣。B.頷聯(lián)詩人置身于清靜幽雅的景致中,渾然覺得自己已超塵出世,儼然是一位山林客。C.頸聯(lián)詩人運用了視聽結合的藝術手法,在讀者面前展現(xiàn)出一幅高遠寥闊的自然圖景。D.尾聯(lián)既包含著詩人對官場勾心斗角的鄙視,又反映出從此永遠歸隱山林的欣喜之情。16.這首詩運用了怎樣的抒情方式,主要表達了哪些思想情感?(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)月亮,亙古不變,所以蘇軾在《赤壁賦》中以月亮作比,用“,”來揭示世間萬物變化的規(guī)律。但月光下的人們卻有著不一樣的夢,有著不一樣的心事。在《春江花月夜》中,與張九齡《望月懷遠》中“海上生明月”異曲同工的一句是“”。詩人張若虛孤身漂泊在外,因此詩中描寫的明月給人的感覺也是孤單的,“”一句便是明證。在《蜀道難》中,詩人李白用“,”中月夜和杜鵑的意象來渲染蜀山蒼涼的環(huán)境氣氛,借以抒發(fā)旅愁之感。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成18~20題。近日,全國人大常委會表決通過了《家庭教育促進法》,這是我國首次就家庭教育進行專門立法。(),《家庭教育促進法》針對家庭教育的突出問題,提出了一些教育方法。這些方法強調了父母雙方的陪伴、共同參與,教育不是站在云端,而是于日常生活之中相機而教、嚴慈相濟。所有的教育內容和方法,都要針對未成年人不同年齡段的身心發(fā)展特點,,進行科學引導。把孩子當成孩子來愛護,更要把孩子當成獨立思想的人來尊重,尊重他有參與家庭事務和發(fā)表意見的。不因性別、身體狀況、智力等歧視未成年人,不得棍棒相加、家庭暴力,更不得利用未成年人從事法律法規(guī)的活動。針對當下外出打工的父母,如果不能夠親自照顧孩子,法律要求其依法委托他人代為照顧未成年人,并且要被委托人及未成年人保持聯(lián)系,與被委托人共同履行家庭教育的責任。18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?分)A.信口開河尊重人性權利違反B.指手畫腳尊重人性權力違犯C.指手畫腳尊重差異權利違犯D.信口開河尊重差異權力違反19.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分)A.家長付出了大量的時間、精力和金錢,但是效果不佳。B.家長大量的時間、精力和金錢的付出,但是效果不佳。C.效果不佳,但家長付出了大量的時間、精力和金錢。D.效果不佳,但大量的的時間、精力和金錢被家長付出。20.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分)A.針對當下外出打工的父母,如果不能夠親自照顧孩子,法律要求其依法委托他人代為照顧未成年人,并且要與被委托人及未成年人保持聯(lián)系,與被委托人共同履行家庭教育的責任。B.針對當下外出打工的父母,如果不能夠親自照顧孩子,法律要求其依法委托他人代為照顧未成年人,并且要被委托人和未成年人保持聯(lián)系,與被委托人共同履行家庭教育的責任。C.當下外出打工的父母,如果不能夠親自照顧孩子,法律要求其依法委托他人代為照顧未成年人,并且要被委托人及未成年人保持聯(lián)系,與被委托人共同履行家庭教育的責任。D.當下外出打工的父母,如果不能夠親自照顧孩子,法律要求其依法委托他人代為照顧未成年人,并且要與被委托人及未成年人保持聯(lián)系,與被委托人共同履行家庭教育的責任。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,11分)

閱讀下面的文字,完成21~22題。王國維說《紅樓夢》是哲學的,指的不是《紅樓夢》的哲學理念,而是它的生命哲學意味。這意味由主人公賈寶玉,林黛玉及其他女子的生命來呈現(xiàn)。這些生命不是一般意義上的生命,①。《紅樓夢》女性詩意生命系列中最有代表性的幾個主要形象,如林黛玉、妙玉、晴雯、鴛鴦等皆有一特點,即不僅外貌極美,而且有奇特的內心,這便是內在詩情。賈寶玉稱她們屬于凈水世界,這不僅概括了她們“柔情似水”的女性生理特點,而且概述了她們那一種天生的與男子的名利泥濁世界拉開內心距離的極為干凈的心理特點。因此,②。例如他通過賈寶玉的《芙蓉女兒誄》禮贊晴雯,禮贊所有的詩意女子?!盾饺嘏畠赫C》出現(xiàn)于《紅樓夢》的第七十八回,③,也包含著希望。那個以國賊祿鬼為主體的泥濁世界使他絕望,但是,那個如同星辰日月的凈水世界則寄托著他的詩意希望。21.在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)22.曹雪芹在《紅樓夢》中刻畫了很多女性形象,并擅長在人物名字前加上一個字來評價人物,如“賢襲人”“俏平兒”“慧紫鵑”,請你仿照此形式,任選《紅樓夢》中的一個人物,做“一字評”,并闡述理由,不超過80個字(5分)四、作文(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。十八世紀初期浪漫詩人格雷在他的詩里寫道:“流下也就忘記了的淚珠,那是照耀心胸的陽光?!庇腥苏f,這些熱淚只有青年會有,它是同青春的幻夢同時消滅的;淚盡了,每個人心里都會如“存亡慣見渾無淚”般冷淡。有人說,天下愛哭的人,不論年紀幾何,他們的生活都是最有力,色彩最濃,最不虛過的生活。對此,你更認同哪一種觀點?請結合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考、權衡與選擇。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。高三語文學科模擬考試卷參考答案、評分標準一、選擇題(每小題3分,共36分)1236710111215181920/21BABBCCCBDCAD1.B【解析】本題考查學生理解材料內容,分析概括作者觀點態(tài)度的能力。B項“這才是藝術上的美”錯誤。文中的藝術美指的是“真境逼而神境生”。2.A【解析】本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。B.“人們如果通曉舞蹈就能理解這些藝術之美”錯誤。原文是“而舞蹈也是中國戲劇藝術的根基。中國舞臺動作在二千年的發(fā)展中形成一種富有高度節(jié)奏感和舞蹈化的基本風格,這種風格既是美的,同時又能表現(xiàn)生活的真實”,并沒有絕對的說“人們如果通曉舞蹈就能理解這些藝術之美”的說法,選項說法過于絕對。C.“可見中國戲曲在美學追求上更勝一籌”錯誤。原文是“與西方話劇不同,中國傳統(tǒng)戲曲舞臺上的布景很少,一般不設置逼真的布景?!辈]有說“中國戲曲在美學追求上更勝一籌”,選項文中無據(jù)。D.“虛擬手法不適合當今舞臺表演”錯誤。原文是“時代在前進,戲曲要革新,觀眾的‘虛實觀’也會隨之發(fā)生變化。如何根據(jù)‘以實為本,以虛為用’的原則,在戲曲舞臺上創(chuàng)造出新的形象、新的程式,是廣大戲曲工作者努力的方向”,選項只是說需要根據(jù)時代特點進行革新,沒有說“虛擬手法不適合當今舞臺表演”,選項文中無據(jù)。3.B【解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。根據(jù)材料一的出處和第一段中的“‘虛’和‘實’辯證統(tǒng)一,才能完成藝術的表現(xiàn),形成藝術的美”,可知材料一的觀點是:虛與實辯證統(tǒng)一,才能形成藝術美。B.只強調寫實,A、C、D主張?zhí)搶嵪嗌?.B【解析】A選項“諷刺和批評”過于絕對;C選項“老謀深算”偏離了全文所體現(xiàn)的人物性格;D選項孩子病逝的內容不是插敘。7.C【解析】對話描寫沒有貫穿全篇?!窘馕觥勘绢}考查學生文言文斷句的能力。“突厥及胡在諸州安置者”是定語后置句,翻譯為“突厥及在各州安置的胡人”應在它后面斷開,因此,排除A、D項,“還”作謂語,“舊部”是賓語,中間不能斷開,排除B項。11.C【解析】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。C項“文中‘河南’泛指黃河以南所有地區(qū)”是錯誤的?!昂幽稀狈褐更S河以南淮河以北的地區(qū)。12.B【解析】本題考查學生理解文章內容的能力?!安土P了俟利苾。”原文是“上以為右武衛(wèi)將軍”并沒有說懲罰了俟利苾。15.D【解析】本題考查學生理解詩歌內容的能力。不是永遠歸隱的欣喜。這種隱居般的生活并非詩人的真心追求,只是暫時自我安慰而已,其實是一種無奈。18.C【解析】“信口開河”是指比喻隨口亂說一氣,指說話沒有根據(jù),不可靠。這里是強調父母沒能陪伴、參與,“指手畫腳”更恰當。根據(jù)前文“不同年齡段”的意思,“尊重差異”更恰當?!皺嗔Α币话闶侵刚紊系膹娭屏α炕蚵氊煼秶鷥鹊闹淞α?,而“權利”則是一般指法律賦予人們的權力和利益?!斑`反”指不遵守或不符合法規(guī)、規(guī)程等,詞義相對輕;而違犯,違犯”的“犯”有侵犯和觸犯的意思,“違犯”指違背和觸犯法律、法規(guī),詞義重。19.A【解析】根據(jù)后文的“突出問題”,排除C、D,而B屬于病句。20.D【解析】原文有兩項語病,由于“針對”的誤用,導致主語缺失;“并且要”與“被委托人”之間缺少必要的介詞“與”。二、非選擇題①本文采用遞進式結構。②文章首先提出對生活的虛擬是戲曲美學特征之一的觀點,并指出戲曲虛擬的意義,以引證、舉例的方法加以闡釋;③接著論述戲曲虛擬的運用不應過于絕對而是有條件限制的,以引證、舉例的方法加以佐證;④最后指出要辯證地看待戲曲的虛擬,并為戲曲工作者指明了努力方向。評分標準:每點1分。意思對即可?!窘馕觥勘绢}考查學生分析文章結構和思路的能力。全文采用遞進式結構。材料二前后層次之間是逐層推進、逐步深入的關系。各個層次、段落之間的前后順序有內在的緊密聯(lián)系。第一部分是第一段至第二段,第一段的第一句話提出觀點:戲曲的美學特征之一是對生活的虛擬。然后引用清代李漁在《閑情偶寄》里的觀點“戲劇之道,出之貴實,而用之貴虛”來論證觀點;第二段中又例舉了《秋江》里的虛擬的布景對載歌載舞的“妙境”的作用,從而論證了戲曲虛擬的意義。第二部分是第三段至第四段,根據(jù)三、四段開頭的第一句話“但是,對于戲曲時空處理的虛擬性,不應強調得過于絕對”“戲曲運用虛擬手法,是有條件的”,可知第二部分主要論述戲曲虛擬的運用不應過于絕對而是有條件限制的。第二段先例舉了《秋江》《劉??抽浴返氖吕齺碚撟C,接著又引用著名戲劇理論家馬少波的話“實而不虛,必濁;虛而不實,必浮”來論證,兩者更好地論證了對于戲曲時空處理的虛擬性,不應強調得過于絕對的觀點。第三段中主要運用了舉例的論證方法,例舉了《思凡》和越劇《紅樓夢》中布景的事例,有力地論證了何者該虛,何者當實,主要取決于劇情和表演的需要的觀點。第三部分是最后一段,根據(jù)“戲曲虛擬的美學特征,最大的好處是避免了表演的自然主義弊病……戲曲的虛擬也有它的局限性。它不能對其所需反映的一切生活都具有充分的表現(xiàn)力,特別是演現(xiàn)代戲,虛與實的矛盾更突出了”,可知先指出要辯證地看待戲曲的虛擬;然后根據(jù)“時代在前進,戲曲要革新,觀眾的‘虛實觀’也會隨之發(fā)生變化……是廣大戲曲工作者努力的方向”,可知最后為戲曲工作者指明了努力方向。5.①山之精神、春之精神都是虛景,是“空景”,屬于人的內在審美認識,但是“空景難圖”。

②煙霞和草木都是實景,“煙霞繚繞”便會使人想象到山的巍峨,“草樹”二字便會使人想到其“蔥蘢茂盛”之狀,于是又會凸顯春之絢爛。直觀的、具體的“煙霞”“草樹”形象分別構成了山和春的意境,這個“意境”就是“空景”,實景清而空景現(xiàn),真境逼而神境生。

③以煙霞寫山之精神,以草木寫春之精神,以實為本,以虛為用,虛實相生。評分標準:每點2分。意思對即可。【解析】本題考查學生理解材料內容,探討文本問題,提出見解的能力。首先,“空景難圖”,山之精神、春之精神都是“空景”,是虛景,屬于人的內在審美認識,故“山之精神寫不出”“春之精神寫不出”。其次,“實景清而空景現(xiàn)”,“實景”指煙霞和草木,直觀的、具體的“煙霞”“草樹”形象分別構成了山和春的意境,這個“意境”就是“空景”,真境逼而神境生。最后,人們看到“煙霞”二字便會想到其“繚繞”之狀,“煙霞繚繞”便又會使人想象到山的巍峨;人們看到“草樹”二字便會想到其“蔥蘢茂盛”之狀,于是又會凸顯春之絢爛。“煙霞”“草樹”是“實景”,“山之精神”“春之精神”是“空景”;以煙霞寫山之精神,以草木寫春之精神,以實為本,以虛為用,虛實相生。8.①從情節(jié)的角度看,結尾處情節(jié)逆轉,出人意料,發(fā)人深省。②從表達的效果角度看,增強了小說的悲劇色彩,“他”不惜違法搶來孩子的醫(yī)藥費,但孩子已病逝了,這就造成了強烈的悲劇效果。③從表達主旨的角度看,“他”違法搶劫,孩子病逝,造成這些不幸的根源是什么呢?批判的矛頭直指社會現(xiàn)實——缺少健全的保障機制,從而深化了文章的主旨。評分標準:每點2分。意思對即可。9.“他”是一個天性善良、容易滿足、疼愛孩子的父親,為了孩子居然去搶劫。(2分)啟示:①不管身處何種困境,都不能以身試法,否則會付出沉重的代價。②要坦然面對人生的困境,積極尋找正確的解決方法。③社會要建立健全保障機制。評分標準:每點2分。答出兩點即可。13.(1)太宗對他十分厚待,把宗室之女嫁給他為妻。評分標準:句意1分“遇”“妻”“妻以宗女”各1分。(2)作為君主應該擔心的是恩德厚澤沒有施加(在他們的身上),不應當因為他們是異類而橫加猜測。評分標準:句意1分“患”“加”“猜忌”各1分。【解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。第(1)題采分點:“遇”譯為“對待”,“妻”名詞活用為動詞,譯為“嫁”,“妻以宗女”狀語后置句,譯為“把宗室之女嫁給他為妻”,句意1分。第(2)題采分點:“患”譯為“擔心”,“加”譯為“施加”,“猜忌”譯為“猜測”,句意1分。14.①高宗釋放了車鼻可汗,②任命他為左武衛(wèi)將軍。③將突厥余眾安置在郁督軍山,并設置狼山都督府進行統(tǒng)轄。評分標準:一點1分。【解析】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。結合“高侃執(zhí)車鼻可汗至京師,釋之,拜左武衛(wèi)將軍,處其余眾于郁督軍山,置狼山都督府以統(tǒng)之”可知,唐高宗釋放了車鼻可汗并任命他為左武衛(wèi)將軍,將突厥余眾安置在郁督軍山,并設置狼山都督府進行統(tǒng)轄?!痉g】秋七月庚戌(初九日),詔令右武候大將軍、化州都督、懷化郡王李思摩為乙彌泥孰俟利苾可汗,賜給他鼓和旗。突厥及胡人在各州安置的,都讓他們渡過黃河,回到原來的部落,使他們世代作為唐朝國家的藩臣屏障,長久保衛(wèi)邊塞。于是便讓思摩率領所有部下在黃河以北建立牙帳,太宗親自到齊政殿給他餞行。思摩哭泣,舉杯向太宗祝壽說:“我們這些亡國后活下來的人,本當化為灰壤,陛下讓我存活下來,又立我為可汗,我愿千秋萬世永遠事奉陛下?!碧趯κ坛颊f:“中原王朝,是樹木的根干,四夷民族是枝葉,割根干去奉養(yǎng)枝葉,樹木哪里還能繁榮?”又任命左屯衛(wèi)將軍阿史那忠為左賢王,左武衛(wèi)將軍阿史那泥熟為右賢王。阿史那忠是蘇尼失的兒子,太宗對他十分厚待,以宗室之女嫁給他為妻。等到出塞以后,仍然仰慕中原,看見使臣就哭泣流淚,請求入朝侍奉太宗,太宗下詔允許他的請求。

唐太宗貞觀十八年(644年)。起初,唐太宗派遣突厥俟利苾北渡黃河,擁兵十萬,強兵四萬人,俟利苾不能安撫和控制他們,眾人心中不服。十二月戊午(十八日),眾人都背棄俟利苾而南渡黃河,請求在勝、夏二州之間居住。太宗答應了他們。群臣都認為:“陛下正要遠征遼東,卻把突厥安排在黃河以南,距離京城不遠,怎么能不成為后顧之憂。希望陛下留下來鎮(zhèn)守洛陽,派其他將領東征?!碧谡f:“夷狄也是人,他們的內心與中原華夏人沒什么兩樣。作為君主應該擔心的是恩德厚澤沒有施加在他們的身上,不應當因為他們是異類而橫加猜測。因為恩澤充足,就可使四夷親如一家,猜忌太多,即使是親骨肉也難免變成仇敵。”太宗回頭看著褚遂良說:“你掌管記錄起居,記下我說的話,從今以后十五年之內,保證不會有突厥之患?!辟估兪ケ娙艘院?,輕騎入朝,太宗任命他為右武衛(wèi)將軍。

唐太宗貞觀二十三年(649年),太宗因為突厥車鼻可汗不來朝見,派遣右驍衛(wèi)郎將高侃征發(fā)回紇、仆骨等兵襲擊他。軍隊進入突厥境內,各部落相繼前來投降。

唐高宗李治永徽元年(650年)夏六月,高侃進擊突厥到阿息山。車鼻可汗召集各部落的軍隊,但都沒聽他的命令趕到,車鼻可汗無奈只和數(shù)百騎兵逃走。高侃率領精銳騎兵追至金山,把車鼻可汗捉回來,他的部眾全部投降。

秋九月庚子(初四日),高侃押送車鼻可汗到京城,高宗釋放了他,任命他為左武衛(wèi)將軍,將突厥余眾安置在郁督軍山,并設置狼山都督府進行統(tǒng)轄,任命高侃為衛(wèi)將軍。從此突厥人都成為大唐封疆內的臣民,分別設置單于、瀚海兩個都護府。16.(1)直抒胸臆和借景抒情。(1分)其中“自諧塵外意”、“機心付當路”為直接抒情;“霞散眾山迥,天高數(shù)雁鳴?!睘榻杈笆闱椤#?分)(2)思想情感:厭惡官場;渴望歸隱;樂觀豁達。(4分)答無奈心情,這種隱居般的生活并非詩人的真心追求,只是暫時自我安慰而已,也給分。【解析】首聯(lián)寫道在一個露白風清的早晨,詩人與謝山人來到愚池邊,用清澈的池水洗過頭,換上輕薄的頭巾,沐浴著習習涼風,愜意極了。這真是一幅無比清靜幽雅的圖畫。天地間一切都已不復存在,只有愚池邊的詩人和相攜而至的謝山人。詩句中一個“清”字,既是寫眼前景物,同時又點出了詩人心境,情與景交融成一種境界,渲染出詩人的恬淡情趣。初看,上句是敘事,下句是寫景。其實,詩人是把自己也當作一景來寫了,由于有了人的活動,景物才會如此生動而富于情趣。愚池早晨這種清靜幽雅的景致,使詩人情不自禁地發(fā)出了頷聯(lián)的感嘆。詩人謫居永州已經六年,隨著時光的流逝,永州奇異的山水之美,使詩人的心靈多少得到一些慰藉。當他與謝山人來到愚池邊,置身于這清靜幽雅的景致中,渾然覺得自己已超塵出世,儼然就是一位山林客了。詩的首聯(lián)與頷聯(lián),景與情融溶為一體,

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