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文檔簡(jiǎn)介

第大學(xué)生讀書(shū)筆記500字

【篇1】大學(xué)生讀書(shū)筆記500字自從閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》,我對(duì)生命又有了一番新的體會(huì)。《名人傳》描寫(xiě)了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰的成名史,他們經(jīng)歷了各種磨難,但都堅(jiān)守這一個(gè)諾言:不向命運(yùn)低頭,在生命的最后一秒,任不屈不撓的與命運(yùn)抗?fàn)幹?,最終在他們不懈堅(jiān)持下,鑄成永恒,成為舉世聞名的音樂(lè)家、雕塑加、學(xué)者……

在三位偉人所演繹的故事中,我最敬佩的是貝多芬,他在雙耳失聰時(shí),還堅(jiān)持自己的創(chuàng)作;無(wú)論家境多么艱苦,他卻從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)自己的夢(mèng)。在如此艱苦的條件下,他卻從來(lái)沒(méi)有放棄自己追求的夢(mèng)想。在如此艱難困苦的條件下,他完成了自己的著作,如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說(shuō)生活在水深火熱中,但是他并沒(méi)有放棄,只是為了堅(jiān)守自己的夢(mèng)想。

他,貝多芬有著頗像海倫凱勒的命運(yùn),同樣是殘疾人,但都創(chuàng)造了奇跡,為人類(lèi)的藝術(shù)征途樹(shù)立了一個(gè)又一個(gè)里程碑,看著他們?nèi)绱藞?jiān)定的信念,如此堅(jiān)持的腳步,即使再艱難的命運(yùn),再大的挫折,在追夢(mèng)、圓夢(mèng)路上也不過(guò)如此。

米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰,同樣如此像貝多芬,像海倫凱勒一樣,創(chuàng)造了人類(lèi)史上一個(gè)又一個(gè)奇跡,讀了羅曼羅蘭的著作,讓我的心靈在三位大師的感召下開(kāi)始升華,感覺(jué)這本書(shū)對(duì)我的影響還挺大。在我的圓夢(mèng)路上,不崎嶇,但也有這樣那樣的小碰撞。有時(shí)候,一顆小石頭可能把我絆倒,而我卻不知道在哪里跌倒就在那里爬起來(lái)。以后,我要像大師那樣,對(duì)于夢(mèng)想的追逐,永不放棄腳步。我想以后的道路會(huì)更加不平坦,但路是人走出來(lái)的,再崎嶇德魯,我也會(huì)大步向前,那路上的小石頭,將會(huì)是我成功的墊腳石。《名人傳》這本書(shū),不僅是著作、名著。它在你認(rèn)真閱讀、品味時(shí),正在熏陶你、升華你、改變你。

真心向你推薦這本書(shū),它會(huì)在你以后的路上成為一盞明燈,點(diǎn)不點(diǎn)亮它,在于你!點(diǎn)亮它,你的人生便翻開(kāi)了新的一頁(yè)。生命的一番體會(huì),從《名人傳》開(kāi)始。

【篇2】大學(xué)生讀書(shū)筆記500字暑假里,我被一本叫《海底兩萬(wàn)里》的書(shū)深深地吸引了。這本書(shū)是法國(guó)著名小說(shuō)家、預(yù)言家——凡爾納的豪情杰作。凡爾納1828年出生于法國(guó)南特,被稱(chēng)為“科幻小說(shuō)之父”,代表作品有《海底兩萬(wàn)里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。

這是一本神奇的科幻小說(shuō):接二連三的海難事件震驚了全世界,阿龍納斯教授和助手康塞爾、魚(yú)叉王尼德﹒蘭參加了追捕“海怪”的行動(dòng),結(jié)果意外地爬到了“海怪”的身上,發(fā)現(xiàn)所謂的“海怪”其實(shí)是潛水艇。他們別無(wú)選擇,只好跟著“鸚鵡螺”號(hào)潛艇的船長(zhǎng)尼摩一起周游各大洋,開(kāi)始了一段段驚心動(dòng)魄的海底之旅:遇上土著人、南極冒險(xiǎn)、血戰(zhàn)章魚(yú)、海底復(fù)仇。

看完這本書(shū)后,我的心久久不能平靜。阿龍納斯,一位熱愛(ài)海洋、知識(shí)淵博的教授,到“鸚鵡螺”號(hào)上后,他把那些奇特又罕見(jiàn)的動(dòng)物、植物全部記錄到筆記本中,回到陸地上后公諸于世,真令人敬佩啊!康賽爾,教授身邊忠誠(chéng)的仆人,他們共同經(jīng)歷了幾十萬(wàn)公里的海底航行,飽覽了很多壯麗的景觀,他們共患難,同艱辛,成了真正的朋友?!棒~(yú)叉王”尼德﹒蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手,百發(fā)百中,在危機(jī)時(shí)刻拯救了教授和康賽爾。尼摩船長(zhǎng)是一位海洋的“隱者”,勇敢而智慧,帶領(lǐng)水手們成功從南極脫險(xiǎn),勇斗鯊魚(yú),血戰(zhàn)章魚(yú),無(wú)人能敵,但一直隱居大海,很少露面。

《海底兩萬(wàn)里》不僅讓我認(rèn)識(shí)了這些勇敢、執(zhí)著、真誠(chéng)、陰郁的人,也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋,欣賞到奇幻美妙的海底世界?!逗5變扇f(wàn)里》富含地理、生物等知識(shí),既是一本引人入勝的科幻小說(shuō),又是一本富含海洋知識(shí)的百科全書(shū)。

【篇3】大學(xué)生讀書(shū)筆記500字《大學(xué)》作為一篇千古名文,其作者曾子寫(xiě)出了儒家“美德”的特點(diǎn)。

我們先講一講作者曾子,姓曾,名參,曾參,字子輿,十六歲師從孔子,頗得孔子真?zhèn)鳌?/p>

《大學(xué)》分為經(jīng)文和傳文。經(jīng)文是總結(jié)傳文的,傳文則細(xì)講經(jīng)文的重點(diǎn),并在講的過(guò)程中引經(jīng)據(jù)典。

現(xiàn)在我們來(lái)說(shuō)說(shuō)經(jīng)文。經(jīng)文主要講了治國(guó)的方法。原文是這樣的:古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知。意思是:古代那一些想要在天下弘揚(yáng)光明品德的人,先要治理好自己的國(guó)家;要想治理好自己的國(guó)家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理自己的家庭和家族,先要修養(yǎng)自身的品德;要想端正自己的思想,先要使自己的意念真誠(chéng);要想使自己意念真誠(chéng),先要使自己獲得知識(shí)。

而傳文就是細(xì)講這個(gè)治國(guó)方法的。

傳文一共有十傳。傳一講的是“弘揚(yáng)光明的品德“,傳二講“澡身浴德,日新月異“;傳三講“知其所止,止于至善”;傳四講“”凡事抓住根本“;傳五講“獲得知識(shí)的途徑”;傳六講“不要自欺欺人”;傳七講“修身先正其心”;傳八講“齊家先修其身”;傳九講“治國(guó)先齊其家”;傳十講“平天下先治國(guó)”??梢钥闯鲂摒B(yǎng)品德是治國(guó)的根本。

我認(rèn)為修養(yǎng)品德就是讓自己變得更文明,比如不打人,不說(shuō)臟話(huà)、不隨地吐痰等。在別人問(wèn)你問(wèn)題時(shí)不回答,這種行為也是需要修養(yǎng)品德的。

【篇4】大學(xué)生讀書(shū)筆記500字我是一個(gè)書(shū)蟲(chóng),不愿意讓任何好書(shū)與自己擦肩而過(guò),加之開(kāi)復(fù)先生在我心目中一貫的良師形象,使得《做最好的自己》成了我當(dāng)然之選。在我看來(lái),一本好書(shū)的價(jià)值并不僅僅僅在于閱讀過(guò)程的片刻愉悅,更是為人打開(kāi)一扇通往新世界的大門(mén)。在這一點(diǎn)上,《做最好的自己》沒(méi)有辜負(fù)我的厚望。

書(shū)中,開(kāi)復(fù)先生提出了“成功同心圓”,即以正確的價(jià)值觀為核心,輔以用心、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層,再以追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、發(fā)奮學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通六種行為方式構(gòu)成同心圓的最外一環(huán)。

這本書(shū)大多的觀點(diǎn)在開(kāi)復(fù)老師先前的文章中已有闡述,對(duì)于拜讀過(guò)那些文章的我來(lái)說(shuō),這本書(shū)并沒(méi)有太多全新的觀點(diǎn)。但這本書(shū)的價(jià)值就在于,將所有散落于各處的觀點(diǎn)系統(tǒng)化,匯集成冊(cè),讓人一次領(lǐng)略,就如同轉(zhuǎn)瞬之間遍覽名山大川一般,痛快!

在閱讀過(guò)程中,我總會(huì)情不自禁用自身與之比較,不經(jīng)意間,便成就了一次心靈的洗禮。對(duì)我而言,這是一次很好的自省,讓我對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)與不足有了一個(gè)相對(duì)清醒的認(rèn)識(shí),也讓我得以重視自己以前忽略的一些東西。課前的預(yù)習(xí)能夠讓人更好的明白老師所講的資料,反之,僅僅被動(dòng)理解一本書(shū)帶給你的資料并不意味能夠深刻的明白。一本好書(shū),不一樣的人品味,感受差之甚遠(yuǎn)。工作的幾年,我學(xué)會(huì)了思考,而這本書(shū)上的資料恰好是我近一年多時(shí)刻里思考的問(wèn)題,許多道理都是付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)才得以悟出,無(wú)意間的預(yù)習(xí)讓我從閱讀中得到了更多的震動(dòng)。雖然感嘆開(kāi)復(fù)先生沒(méi)有早點(diǎn)完成此書(shū),但轉(zhuǎn)念,即便那時(shí)我讀到此書(shū),沒(méi)有一些刻骨銘心的東西,對(duì)于開(kāi)復(fù)先生的箴言,我不可能有這天這樣的體會(huì)。

讀過(guò)這本書(shū)后,我對(duì)成功有了新的認(rèn)識(shí),成功就是不斷的超越自己,讓自己的人生快樂(lè)、充實(shí)、有好處。事業(yè)進(jìn)步是成功,給家人快樂(lè)是成功,廣交朋友是成功,幫忙他人也是成功。成功不遙遠(yuǎn),不虛度此生就是成功。成功就是做好每件事,快樂(lè)每一天。

詳細(xì)說(shuō)來(lái),感悟有三點(diǎn):

感悟其一:成功的標(biāo)準(zhǔn)不是單一的,社會(huì)給每個(gè)人帶給了不一樣的舞臺(tái),只要在自己的舞臺(tái)上竭盡全力扮好自己的主角,將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,不管是令人矚目的,還是普通平凡的,那都是一個(gè)成功者。比如:梅的凌寒,蘭的幽香,竹的堅(jiān)貞,菊的淡泊,他們都在自己的天地中展示他們獨(dú)有的風(fēng)韻;鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,虎嘯深山,駝走大漠,他們都在自己的領(lǐng)域中盡顯獨(dú)特的魅力。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,或許我們的理想和現(xiàn)實(shí)存在差距,但是,許多事情是我們無(wú)法改變的,我們所能做到的就是不好茫然,改變自己的心態(tài),改變自己的情緒,改變自己的思考方式,盡自己最大的發(fā)奮讓自己的生命充分燃燒,追求做最好的自己。

感悟其二:人所處的位置是不相同的,社會(huì)給每個(gè)人帶給了不一樣的生活環(huán)境,只要正確找準(zhǔn)自己位置發(fā)奮去做,不盲目的比較,不管是出類(lèi)拔萃,還是默默無(wú)聞,那都是一個(gè)成功者。比如:拿自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的缺點(diǎn)比,可能會(huì)比出上進(jìn)心,也可能是比出沾沾自喜;拿自己的缺點(diǎn)與別人優(yōu)點(diǎn)比,可能比出自卑,也可能比出發(fā)奮奮斗。其實(shí),成功有大小之異,無(wú)輕重之別,何必在意是否超越了別人,要在乎的是超越自己。正因,這個(gè)社會(huì)需要居里夫人、愛(ài)因斯坦,也需要李素麗、徐虎,只要敢于和不斷超越自己,就有資格,也有可能成為最好的自己。

感悟其三:選取成功的道路是多樣的,成功給每個(gè)人帶給了不一樣的途徑,只要綜合思考各種因素的利弊,選取一條最理想、最適合自己的道路,不管是功成名就,還是身敗名裂,那都是一個(gè)成功者。比如:中庸就是要在復(fù)雜、多變的環(huán)境中,審慎而冷靜地選取最好的解決方案;中庸就是要在諸多對(duì)立統(tǒng)一的因素中,敏銳而智慧地尋找最佳的均衡狀態(tài)。其實(shí),無(wú)論抉擇正確與否,無(wú)論結(jié)果如何,已經(jīng)做出的決定就無(wú)法收回了,只有坦然理解。正因,現(xiàn)實(shí)社會(huì)上不是每個(gè)人做每件事情都能到達(dá)自己理想的目標(biāo),只要到達(dá)擇前“重重”思考、擇后“輕輕”放下,那就能成為最好的自己。

如此,我期望自己能成為一個(gè)“德才兼?zhèn)?、以德為先”的?一個(gè)能夠從思考中認(rèn)識(shí)自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主,從計(jì)劃中把握時(shí)刻、從表達(dá)中鍛煉口才、從交友中品味成熟,從實(shí)踐中贏得價(jià)值、從興趣中攫取快樂(lè),從追求中獲得力量的人;一個(gè)有勇氣來(lái)改變能夠改變的事情,有胸懷來(lái)理解不可改變的事情,有智慧來(lái)分辨兩者的不一樣的人。

結(jié)合當(dāng)下的工作,首先,擺正工作心態(tài),這是成功的基礎(chǔ)。在平時(shí)工作中,不管做任何事,都就應(yīng)把心態(tài)回歸到零,始終抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每次任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的歷程。在剛工作的時(shí)候,我熱情滿(mǎn)懷,躊躇滿(mǎn)志,但是隨著時(shí)刻的推移,不但當(dāng)初的熱情減少了很多,而且有時(shí)懷疑自己當(dāng)初的選取是否正確。這樣的心態(tài)首先讓我失去了對(duì)工作的用心性,顯得很消極,沒(méi)有正確的心態(tài),連成功的基礎(chǔ)也沒(méi)有,如何到達(dá)成功因此,只要我爭(zhēng)取擺正心態(tài),用心應(yīng)對(duì)一切,每一天都有進(jìn)步,每一天都做得更好,必須會(huì)有所收獲。

其次,在生活、工作中要誠(chéng)信待人,發(fā)奮做到言行如一、言出必行。尤其在對(duì)待老同志方面,老同志每個(gè)人都有自己的個(gè)性,每個(gè)人都期望得到他人的尊重。作為一名為老干部服務(wù)的工作人員,要用真心換真心,只有充分明白老同志的情緒和要求,得到他們的尊重和支持,才能體驗(yàn)到其中無(wú)窮的快樂(lè)。

做最好的自己,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比,昨日的自己和這天的自己比,不斷地超越自己。我這天工作是不是比昨日更認(rèn)真我這天對(duì)待老同志是不是比昨日更誠(chéng)懇書(shū)中說(shuō):“每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,便會(huì)不斷地向最好的自己的境界靠攏?!?/p>

我想這也許不算最成功,但已經(jīng)做到了最好的自己。

【篇5】大學(xué)生讀書(shū)筆記500字韓愈的《師說(shuō)》提出的從師的必要以及擇師的標(biāo)準(zhǔn)。常為后人作為從師的箴規(guī)。其中“道之所存,師之所存”一言,就極為珍貴。

“道之所存,師之所存”的意思是,誰(shuí)懂得道理,誰(shuí)就是老師,也就是要以能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸到許多人,而每個(gè)人都有他的長(zhǎng)處,他們的長(zhǎng)處就值得我們學(xué)習(xí)。不論他們是幾歲的小朋友,還是目不識(shí)丁的老婆婆,只要他們知道的是我們所不知道的,是我們所需要的,應(yīng)該不恥下問(wèn),虛心請(qǐng)教。

要真的能夠如此,首先得放下架子,虛下心來(lái),真心實(shí)意地向別人請(qǐng)教。不能因?yàn)閯e人比你強(qiáng),而忌妒他,不愿向他請(qǐng)教;更不能因?yàn)閯e人不如自己,而輕視他。

古今中外,有很多文人志士都是虛心從師,才取得顯著的成就的。我國(guó)唐朝著名詩(shī)人白居易,每每寫(xiě)好了詩(shī)都要拿到鄰居老婆婆那里念給她聽(tīng),問(wèn)她哪些地方聽(tīng)不懂,需要修改。鞏固生物家達(dá)爾文乘“貝格爾”號(hào)去各地

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