2023年江西教師招聘考試小學(xué)語文真題及答案

小學(xué)語文專業(yè)試題

一、單項(xiàng)選擇題

1.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A《論語》是儒家經(jīng)典著作之一，主要記述孔子的言行，內(nèi)容涉及哲學(xué)、整治、倫理、道德、

文學(xué)、教化等方面。

B魯迅先生說：其文則汪深辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。是對(duì)莊子的高度評(píng)

價(jià)。

C騷體是古典文學(xué)體裁的一種，起于春秋時(shí)期，這類作品，富于抒情成分和浪漫氣息。

D民為貴，社稷次之，君為輕，是孟子提出來的。

2.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的是（）

A《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，被儒家列為五部著作之首

B《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分

C《詩經(jīng)》反映了西周到春秋時(shí)期的社會(huì)生活，共305篇，古時(shí)也稱為“詩三百”，其創(chuàng)作方

法基本上是現(xiàn)實(shí)主義的

D《詩經(jīng)》全部都是四言詩，普遍采納風(fēng)、雅、頌的表現(xiàn)手法。

3.在先秦作品中，表現(xiàn)“重章疊句，一唱三嘆”藝術(shù)特點(diǎn)的作品是（）

A詩經(jīng)B文心雕龍.史傳C春秋D國語

4.司馬遷《史記》作為紀(jì)傳體史學(xué)著作，其敘事是--記載歷史的。

A以歷史事務(wù)為中心

B以朝代更迭為中心

C以歷史人物為中心

D以作者的歷史觀為中心

5.下列三部著作成書的先后依次是（）

A詩經(jīng)、論語、春秋

B春秋、詩經(jīng)、論語

C詩經(jīng)、春秋、論語

D春秋、論語、詩經(jīng)

6.下面中國古代詩人與其藝術(shù)風(fēng)格對(duì)應(yīng)不符的是（）

A李白、唐代聞名浪漫主義詩人-風(fēng)格豪放飄逸

B高適、唐代聞名邊塞詩人-詩歌雄渾質(zhì)樸、蒼勁悲壯

C白居易、唐代聞名山水田園詩人-詩歌情趣安靜悠然，風(fēng)格清爽淡遠(yuǎn)

D杜甫、唐代聞名現(xiàn)實(shí)主義詩人-風(fēng)格沉郁頓挫

7.蘇軾所說的“詩中有畫，畫中有詩”的山水田園詩人（）

A陶淵明B孟浩然C王維D杜甫

8.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A駱賓王、王昌齡、杜牧分別是初唐、盛唐、晚唐時(shí)期的詩人

B南北朝詩人陶淵明歌頌勞動(dòng)，贊美淳樸的農(nóng)村生活，并以此為污濁的仕途相對(duì)立，寫出了

《歸去來兮辭》、《歸園田居》等作品，《桃花源記》更寄予了詩人的志向，反映了對(duì)黑暗現(xiàn)

實(shí)的不滿。

C白居易，字樂天，號(hào)香山居士，唐代大詩人，他的詩作《錢塘湖春行》、《憶江南》、《春花

秋月》、《琵琶行》均選自《白氏長慶集》

D曹操是建安文學(xué)的開創(chuàng)者之一，《度關(guān)山》、《對(duì)酒》、《短歌行》是代表作

9.下列作品與作者搭配不正確的是（）

A游子吟一孟郊

B泊船瓜洲一王安石

C江雪一劉禹錫

D飲湖上初晴后雨一蘇軾

10.下列詩歌中不是白居易創(chuàng)作的是（）

A憶江南

B暮江吟

C長恨歌

D夜雨寄北

11.洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺的作者是（）

A王昌齡

B王勃

C王之渙

D王維

12.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（）

A竇娥冤、漢宮秋、孽?；?、趙氏孤兒被稱作中國古典四大悲劇

B元曲大家指的是關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、鄭光祖

C李清照有千古第一才女之美譽(yù)

D清代四大指責(zé)小說指的是儒林外史、鏡花緣、官場現(xiàn)形記、老殘游記

13.四大名著作者中，一與《聊齋志異》的作者是同一時(shí)代

A三國演義

B紅樓夢(mèng)

C水滸傳

D西游記

D主編新青年等刊物、

18.下列外國作家、作品、國別對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）

A但丁-神曲-意大利，莫里哀-偽君子-法國

B司湯達(dá)-紅與黑-法國，狄更斯-雙城記-英國

C屠格涅夫?復(fù)活-俄國，海明威.老人與?！雒绹?/p>

D肖洛霍夫■靜靜的頓河?蘇聯(lián)，伏尼契?牛虻?愛爾蘭

19.世界上兒童文學(xué)史上第一部把兒童作為具有獨(dú)立人格的人來描寫的小說是（）

A笛福的《魯濱遜漂流記》

B盧梭的愛彌爾

C巴里的丘克和蓋克

D馬克吐溫的湯姆歷險(xiǎn)記

20.下列作品中不是選自《一千零一夜》的是（）

A死神的故事

B阿里巴巴和四十大盜

C隱私花園

D辛巴德航海故事

21.列寧稱之為俄國革命的一面鏡子的作家是（）

A列夫托爾斯泰

B契柯夫

C高爾基

D果戈理

22.--不是巴爾扎克的作品

A高老頭

B萬尼亞舅舅

C貝婕

D邦斯舅舅

23把文學(xué)稱為人學(xué)的作家是（）

A巴爾扎克

B狄更斯

C托爾斯泰

D高爾基

24.對(duì)文學(xué)理解不正確的是（）

A文學(xué)是一種語言藝術(shù)，是話語蘊(yùn)藉中的審美意識(shí)形態(tài)

B文學(xué)起源于人類生活

C通過描寫完整的故事情節(jié)和詳細(xì)的環(huán)境，塑造多種多樣的人物形象，廣泛多方面反映社會(huì)

生活

D文學(xué)活動(dòng)的四個(gè)要素是世界、作者、作品的讀者

25.古代詩人寫了不少反映兒童情趣的詩句，搭配不正確的是（）

A小娃撐小艇，偷采白蓮回一白居易

B意欲捕鳴蟬，突然閉口立一袁枚

C兒童急走追黃碟，飛入菜花無處爭一楊萬里

D兒童散學(xué)歸來早，忙趁車風(fēng)放低鴦一胡令能

26下列童話故事選自《安徒生童話》的是（）

A牧羊女和掃煙囪的人

B小海蒂

C叢林之書

D小紅帽

27.下列作者與其作品對(duì)應(yīng)有誤的是（）

A一百個(gè)中國孩子的夢(mèng)一董宏遒

B推開窗子望見你一金波

C烏鴉兄弟一林煥章

D神筆馬良一洪汛濤

28.童年期的文學(xué)常用藝術(shù)手法是（）

A擬人、與實(shí)、夸張

B象征、擬人、幽默

C夸張、反復(fù)、寫實(shí)

D幽默、寫實(shí)、夸張

29.兒童故事最大特征是（）

A主題集中顯明

B敘述明快而有童趣

C情節(jié)曲折而單純

D語言質(zhì)樸而活潑

30.我國在世界上最早的特地論述教化教學(xué)問題的是（）

A論語

B師說

C學(xué)兒

D孟子

31、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)思結(jié)合思想最早出自：

A、《學(xué)記》B、《論語》c、《孟子》D、《中庸》

32、顏回說：'天子循循然善迷人，博我以文，約我以禮，欲罷不能'，這反映了德育的:

A、導(dǎo)向性原則B、疏導(dǎo)原則C、因材施教原則D、教化影響的一樣性原則

33、“授人以魚僅供一頓飯只需，授人以漁，則終身受用無窮”說明教學(xué)中應(yīng)重視：

A、學(xué)問的教授B、發(fā)展學(xué)生的實(shí)力

C、培育學(xué)生主動(dòng)的心理素養(yǎng)D、培育學(xué)生良好的思想品德

34、蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的教化思想的核心內(nèi)容是：

A、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教化理論B、特性全面和諧發(fā)展的教化理論

C、范例教學(xué)的理論D、教學(xué)最優(yōu)化的教化理論

35、“教化有法而教無定法”的說法反映老師的勞動(dòng)具有：

A、連續(xù)性B、示范性C、長期性D、創(chuàng)建性

36、狼孩的故事說明白教化必需順應(yīng)兒童發(fā)展的：

A、書序性B、不平衡性C、階段性D、個(gè)別差異性

37、對(duì)古代漢語基本概述理解不正確的一項(xiàng)是：

A、“六書”是指漢字的造字方法，即“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”。

B、“六書”是古人解說漢字的結(jié)構(gòu)和運(yùn)用方法而歸納出來的六種條例。

C、東漢的劉歆費(fèi)幾十年的精力整理漢字，編成《說文解字》一書。

D、形聲屬于“合體造字法

38、漢字的演化過程正確的是：

A、甲骨文、小篆、金文、隸書、楷書、草書、行書

B、金文、甲骨文、小篆、隸書、楷書、草書、行書

C、甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、草書、行書

D、甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、行書、楷書

39、對(duì)現(xiàn)代漢語學(xué)問理解不正確的是：

A、一般話的詞匯標(biāo)準(zhǔn)是以北方話詞匯為基礎(chǔ)。

B、漢語的音節(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，每個(gè)音節(jié)都由聲母、韻母構(gòu)成。

C、語法包括詞法和句法兩部分。

D、語言是人類最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。

40、下面幾組詞語中全部屬于多音節(jié)語素的是：

A、海奧林匹克巴黎B、珠穆朗瑪法蘭克福淅淅瀝瀝

C、紐約馬克思主義孔子D、風(fēng)白蘭地蘇軾

41、對(duì)詩歌理解不正確的是：

A、孔子認(rèn)為，詩具有興、觀、群、怨四種作用。

B、是個(gè)是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。

C、古代詩歌按內(nèi)容分為敘事詩、山水詩、科學(xué)詩、詠物詩四類。

D、長律一般都是五言詩，只有四句的叫絕句。

42、下面的筆順分析，正確的是：

A、乃（其次筆為撇）B、母（第一筆為橫折鉤）

C、肺（第八筆為點(diǎn)）D、比（第四筆為豎彎鉤）

43、蝦類各組成語中“差”的意義與讀音相同的一組是：

A、差之亳厘參差不齊差三落四B、鬼使神差欽差大臣應(yīng)付差期

C、一念之差南北之差毫無差別D、屢出差錯(cuò)大病差后差強(qiáng)人意

44、下列詞語中，字形和字音都正確的是:

A、曲高和寡服侍（ci）怯生生（que）不揣冒昧（chuai）

B、馳聘疆場慍色（yun）鬧別扭（bie）閉目塞聽（sai）

C、披星戴月舛誤（chuan）處方藥（chu）飛揚(yáng)跋扈（fu）

D、怙惡不逡咋舌（ze）煞尾（sha）唧唧喳喳（zha）

45、“不憤不啟，不俳不發(fā)”中“憤”與“俳”的意思是：

A、憤：心求通而未得之。俳：想說兒說不出來

B、憤：生氣。俳：口欲言而未能其貌

C、憤：感覺不滿意，努力地去做。徘：感覺心情不安逸

D、憤：因不滿意而心情激烈。俳：感覺心情小安逸

46、下面關(guān)于《木蘭詩》中“朔氣傳金析，寒光照鐵衣”理解正確的是：

A、寫北方苦寒，用戰(zhàn)場的艱苦環(huán)境來襯托木蘭英勇堅(jiān)毅的性格

B、以寫景來表現(xiàn)北方戰(zhàn)場的環(huán)境氛圍。

C、描寫邊塞陰森、凄涼的戰(zhàn)場環(huán)境。

D、運(yùn)用對(duì)偶寫環(huán)境，襯托戰(zhàn)地生活的艱辛。

47、下面不是借物喻人的詩句是：

A、粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間?！妒乙鳌?/p>

B、咬定青山不放松，立根原在破巖中?！吨袷?/p>

C、獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！稅凵徴f》

D、不知綠葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！对伭?/p>

48、對(duì)下面句子的修辭方法及作用的表述，不正確的是：B

A、“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹”，用比方的修辭手法表現(xiàn)了雨后池塘水面的安靜。

B、“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”用比方和夸張的修辭手法描繪費(fèi)妃傾國傾城的漂

亮形象。

C、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，用夸張和聯(lián)想的修辭手法把瀑布噴涌而出的景象

描繪的極為生動(dòng).

D、“臣本布衣，躬耕于南陽”，用借代的修辭手法描寫了當(dāng)時(shí)躬耕在南陽宛縣臥龍崗的諸葛

亮的狀況。

49、下列句子中的標(biāo)點(diǎn)正確的是：D

A、余光中的：“鄉(xiāng)愁”和“鄉(xiāng)愁匹韻”，是海外游子情深而美麗的戀歌。

B、在播音員的播音中，常常會(huì)出現(xiàn)的一種現(xiàn)象：就是把改讀去聲的字字讀成上聲。

C、成敗與自己的相像有著干脆的關(guān)聯(lián)。悲觀的自己想象成是擺設(shè)，這足以使你不能取勝。

樂觀的自己想象成成功者，講給你帶來成功。

D、我們?cè)谌粘躺钪袘?yīng)當(dāng)從小事做起，力求做到“勿以惡小而為之，勿以惡小而不為”。

50、下列沒有語病的是：

A、經(jīng)過不懈的努力，國家圖書館在搜集、加工、存儲(chǔ)、供應(yīng)古典文獻(xiàn)方面，已經(jīng)形成具有

中國特色的臧用并重的格局。

B、市委教化要求，各學(xué)校學(xué)生公寓的生活用品和床上用品由學(xué)生自主選購，不得統(tǒng)一。

C、法律專家的看法是，消費(fèi)者當(dāng)眾砸毀商品只是為了羞辱或者宣泄自己的不滿。

D、她的歌聲清亮、甜蜜、質(zhì)樸、親切，煥發(fā)著泥土的芬香，把人們帶到了那漂亮富裕的河

西走廊。

51、世界上最早頒布《義務(wù)教化法》的國家是：

A、中國B、日本C、前蘇聯(lián)D、德國

52、下列體現(xiàn)了按部就班教學(xué)原則的是：

A、溫故而知新B、不陵節(jié)而施C、不憤不啟，不俳不發(fā)D、學(xué)而時(shí)習(xí)之

53、《學(xué)記》提出了“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的觀點(diǎn)，表達(dá)了：

A、鞏固性原則B、啟發(fā)性原則C、因材施教D、按部就班原則

54、與新課程基本概念不符的是:

A、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)B、語文教學(xué)要打好扎實(shí)的語文基礎(chǔ)

C、努力建設(shè)開放而有活力的語文課程D、主動(dòng)提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

55、對(duì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)建議理錯(cuò)誤的是：

A、重視情感、看法、價(jià)值觀的正畫導(dǎo)向。

B、重視培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐實(shí)力

C、學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，老師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者。

D、教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性。

56、對(duì)閱讀教學(xué)理解有誤的是：

A、閱讀教學(xué)是學(xué)生、老帥、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程。

B、閱讀是學(xué)生的特性化行為。

C、閱讀教學(xué)應(yīng)留意培育學(xué)生感受、理解、觀賞和評(píng)價(jià)的實(shí)力。

D、應(yīng)加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓第一學(xué)段的學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和閱讀。

57、對(duì)閱讀的評(píng)價(jià)表述有錯(cuò)的是：

A、能用一般話正確、流利、有感情地朗讀課文，是朗讀評(píng)價(jià)的總要求。

B、誦讀的評(píng)價(jià)，重在提高學(xué)生的誦讀愛好，增加積累，發(fā)展語言，加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟。

C、默讀的評(píng)價(jià)，應(yīng)從學(xué)生默讀的方法、速度、效果和習(xí)慣等方面進(jìn)行綜合考察。

D、精讀的評(píng)價(jià)，第三學(xué)段側(cè)重考察對(duì)文章表達(dá)依次和基本表達(dá)方法的了解領(lǐng)悟。

58、對(duì)寫作有誤的是：

A、寫作是為了自我表達(dá)和與人溝通

B、小學(xué)作文教學(xué)的總目標(biāo)是：能詳細(xì)明確、文從字順地表達(dá)自己的見聞、體驗(yàn)和想法。

C、要讓低年級(jí)的學(xué)生在習(xí)作中運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語。

D、中高年紀(jì)的學(xué)生在修改自己的作文時(shí)，要能與他人溝通寫作心得，相互平改作文。

59、熬煉學(xué)生口語交際實(shí)力，應(yīng)激勵(lì)學(xué)生()實(shí)踐。

A、在各科教學(xué)活動(dòng)以及日常生活中B、在口語交際課中

C、在家庭生活中D、在與社會(huì)人群交往中

60、綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)著重于學(xué)生()的培育。

1合作精神2創(chuàng)新意識(shí)3參與程度4探究精神

A、123B、34C、24D、1234

二、簡答題

I.師生關(guān)系的本質(zhì)是什么？在我國現(xiàn)代教化中，新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些？

2.語文是什么？假如您成為一名語文老師，會(huì)怎樣來培育學(xué)生的語文實(shí)力？

3.簡述你對(duì)“閱讀教學(xué)的一般程序”的理解

1.這是小學(xué)語文課文《荷花》里的一段話，請(qǐng)你把它細(xì)致的抄寫下來(要求楷書)

荷花已經(jīng)開了不少，荷葉挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤，白荷花在這些大圓盤之間冒

出來，有的才綻開兩三片花瓣兒，有的花瓣兒全部綻開了，露出了嫩黃的小蓮蓬，有的還是

花骨朵兒，看起來飽脹得立刻要裂開似的。

2.依據(jù)作者葉圣陶先生的描寫，請(qǐng)為這段話配上一幅簡筆畫。

三.

這是一篇小學(xué)二年級(jí)的課本，請(qǐng)你依據(jù)學(xué)生學(xué)段特點(diǎn)，認(rèn)知規(guī)律以及你對(duì)閱讀教學(xué)的基本程

序的理解，細(xì)致讀教材，寫一篇教學(xué)設(shè)計(jì)，要把教學(xué)過程寫清晰，寫詳細(xì)。

快樂的潑水節(jié)

西雙版納的鳳凰花開了，傣族人民迎來了一年一度的潑水節(jié)。

這一天，人們提著水桶，端著盆，早早的來到了大街上，大街的兩旁早已打算好了清水。清

水里有的滴上香水，有的撒上花瓣。起先潑水了，大家相互追逐，你拿瓢往我的衣領(lǐng)里灌，

我端盆想你身上潑。老人、孩子、姑娘、小伙兒，個(gè)個(gè)身上濕淋淋，人人臉上笑開了花。清

水是祥瑞如意的象征，誰身上潑的水多，就意味著誰得到的華蜜多，怎么能不興奮呢！

地上鋪滿了火紅的鳳凰花瓣，空中回響著快樂的象腳鼓點(diǎn)，大家唱著歌，跳著舞，塞起了龍

舟，放起了煙火，直到深夜還不愿離去。

小學(xué)語文專業(yè)試題答案解析

一、單項(xiàng)選擇題。（每題2分，共10題）

1.C

【解析】本題干脆考查考生對(duì)“騷體”的駕馭，

C項(xiàng)出現(xiàn)了時(shí)代錯(cuò)誤，并不是起于春秋時(shí)期，而是起于戰(zhàn)國。騷體，古典文學(xué)體裁的一種。

起于戰(zhàn)國時(shí)楚國，以大詩人屈原所作《離騷》為代表，并因此而得名。

2.D

【解析】本題干脆考查考生對(duì)《詩經(jīng)》的駕馭。

D項(xiàng)有兩個(gè)錯(cuò)誤八第一，”全部都是四言詩”，這個(gè)表述是不正確的，主要是以四言為主°其

次，“普遍采納風(fēng)、雅、頌的表現(xiàn)手法”。風(fēng)、雅、頌是《詩經(jīng)》的三個(gè)部分，表現(xiàn)手法是賦

比興。

3.A

【解析】本題干脆考查考生對(duì)《詩經(jīng)》的駕馭。

“重章疊句，一唱三嘆”講的是《詩經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn)。

4.C

【解析】《史記》是紀(jì)傳體史學(xué)著作。紀(jì)傳體史書的突出特點(diǎn)是以大量人物傳記為中心內(nèi)

容，是記言、記事的進(jìn)一步結(jié)合。

5.C

【解析】這道題不肯定知道準(zhǔn)確的時(shí)間，可以進(jìn)行邏輯推斷。首先，《論語》是孔子死后，

他的弟子寫出來的，而《春秋》是孔子修訂的，所以《論語》在《春秋》之后。而《詩經(jīng)》

中最早的作品大約成于西周初期

6.C

【解析】白居易，字樂天，晚年又號(hào)香山居士，現(xiàn)實(shí)主義詩人，語言平易通俗，有“詩魔”

和“詩王”之稱?！堕L恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》。唐代山水詩代表性詩人，孟浩然、王維。

7.C

【解析】蘇軾的原話是這樣的：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩二魔詰，

指的就是王維。王維，字摩詰，外號(hào)“詩佛二精通佛學(xué)，佛教。

8.C

【解析】沒有《春花秋月》這部作品

9.C

【解析】《江雪》對(duì)應(yīng)的詩人是柳宗元

10.D

【解析】《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)巴蜀寫給在長安的妻子的一首抒情

七言絕句。

11.A

【解析】這兩句是選自王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》，這是一首送別詩。

12.C

【解析】A項(xiàng)，四大古典悲劇是指《竇娥冤》［元?關(guān)漢卿］、《趙氏孤兒》［元?紀(jì)君祥］、《長

生殿》［清?洪升］、《桃花扇》［清,孔尚任］。但是題目中出現(xiàn)的《孽?；ā房隙ú徽_的，

因?yàn)樗乔迥┧拇笾肛?zé)小說之一，通過這部作品，可以解除此選項(xiàng)。

B項(xiàng)元曲四大家指的是關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖四位元代雜劇作家，B選項(xiàng)中缺少

馬致遠(yuǎn)，多了王實(shí)甫

C項(xiàng)正確

D項(xiàng)晚清四大指責(zé)小說是中國清末4部指責(zé)小說的合稱。即李寶泉（李伯元）的《官場

現(xiàn)形記》、吳沃堯（吳研人）的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鸚的《老殘游記》、曾樸的《孽

?；ā?。沒有題目中提到的《儒林外史》、《鏡花緣》。

13.B

【解析】依據(jù)朝代進(jìn)行推斷即可。乍一看，找不到思路，但是細(xì)致辨析一下，就會(huì)發(fā)覺，兒

部作品的創(chuàng)作朝代不同，《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》，全部是出自明代?！都t樓夢(mèng)》

是出自清代，和《聊齋志異》是一個(gè)時(shí)代。

14.D

【解析】詩句指的是曹雪芹。這是曹雪芹的文友敦誠、敦敏兄弟，在詩中說到他貧居北京西

山時(shí)的窘迫景況。

15.C

【解析】《包身工》為報(bào)告文學(xué)，非小說。

16.B

【解析】匹配錯(cuò)誤。許茂和他的女兒們一一周克芹，芙蓉鎮(zhèn)一一古華。

17.A

【解析】周作人寫了《人的文學(xué)》。在這篇文章中，周作人寫道：“我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)提倡的新文

學(xué)，簡潔的說一句，是'人的文學(xué)應(yīng)當(dāng)排斥的，便是反對(duì)的非人的文學(xué)?！?/p>

18.C

【解析】《復(fù)活》，俄國作家，托爾斯泰。

19.B

【解析】盧梭的《愛彌爾》共分五卷，他依據(jù)兒童的年齡提出了對(duì)不同年齡階段的兒童進(jìn)行

教化的原則、內(nèi)容和方法。

20.C

【解析】《隱私花園》的作者是美國女作家弗朗西斯?霍奇森?伯內(nèi)特，不是選自《一千零

一夜》

21.A

【解析】列夫托爾斯泰被稱為俄國革命的一面鏡子，因?yàn)樗淖髌分忻鑼懥肆硕韲锩鼤r(shí)的

人民的堅(jiān)韌抗?fàn)?，因此被稱為“俄國十月革命的鏡子”。

22.B

【解析】《萬尼亞舅舅》是契科夫的戲劇。

23.I)

【解析】高爾基提出了“文學(xué)是人學(xué)”的思想。

24.C

【解析】C項(xiàng)是小說的概念，但文學(xué)還包括小說戲劇詩歌散文等等，

25.D

【解析】兒童散學(xué)歸來早，忙趁車風(fēng)放低鶯一高鼎，詩句和作者匹配錯(cuò)誤

26.A

【解析】《牧羊女和掃煙筒的人》是聞名作家安徒生童話選其中之一作品。

《小紅帽》的故事出自格林童話，《叢林之書》是英國作家吉卜林所著，

《小海蒂》是瑞士作家約翰娜?斯比麗所著。

27.C

【解析1《烏鴉兄弟》的作家是：金江、王祖民

28.D

【解析】此題考查兒童文學(xué)的學(xué)問點(diǎn)。

29.B

【解析】童趣一一兒童文學(xué)的重要特征。指兒童文學(xué)作品對(duì)少年兒童的想象、思想、情感、

心理狀態(tài)及與之相應(yīng)的行為的藝術(shù)反映。

30.C

【解析】在公元前約403—221年期間的《學(xué)記》是世界上最早特地論述教化問題的著作。

31.B

【解析】出處：《論語?為政》——子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

32.B

【解析】導(dǎo)向性原則：是指進(jìn)行德育時(shí)要有肯定的志向性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方

向發(fā)展。

疏導(dǎo)性原則：是指進(jìn)行德育要諄諄教導(dǎo)，以理服人，從提高學(xué)生相識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)

性，使他們主動(dòng)向上。疏導(dǎo)原則就是諄諄教導(dǎo)原則，而顏回的話正是該原則的例證。

因材施教原則：是指教化者在德育過程中，應(yīng)依據(jù)學(xué)生的年齡特征、特性差異以及品德發(fā)

呈現(xiàn)狀，實(shí)行不同的方法和措施，加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。

教化影響的一樣性原則：是指在德育工作中，教化者應(yīng)主動(dòng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面的教化力氣，統(tǒng)

一相識(shí)和步調(diào)，有支配、有系統(tǒng)、前后連貫的教化學(xué)生，發(fā)揮教化的整體功能，培育學(xué)生正

確的思想品德。

題干中顏問的話體現(xiàn)了諄諄教導(dǎo)的原則，所以選心

33.B

【解析】解答本題留意抓住“魚”與“漁”的不同，之所以授人以漁可以讓人受用無窮，就是說

交給了別人捕魚的方法，這樣別人才能始終有魚吃，同樣在教學(xué)中假如我們交給了學(xué)生學(xué)習(xí)

的方法，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)力，那么學(xué)生也會(huì)受用無窮。所以本題選B。

34.B

【解析】蘇霍姆林斯基從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論動(dòng)身，創(chuàng)建性的將“全面發(fā)展”、

“和諧發(fā)展”、“特性發(fā)展”融合在一起，提出特性全面和諧發(fā)展教化思想，并將其作為學(xué)校教

化的理論和目標(biāo)。

認(rèn)知結(jié)構(gòu)教化理論是美國教化家布魯納的教學(xué)理論。在教學(xué)目標(biāo)上側(cè)重于學(xué)生智力的發(fā)展；

在教學(xué)內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)：在教學(xué)過程上，留意學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

范例教學(xué)理論是以瓦根舍因、克拉夫斯基等人為代表的前聯(lián)邦德國教化家提出的一種教化理

論體系。這種理論認(rèn)為，教學(xué)應(yīng)當(dāng)突出重點(diǎn)，追求深而不是廣。做為重點(diǎn)的學(xué)問內(nèi)容就是范例,

每個(gè)范例都具有肯定的代表性，是反映整體的一面鏡子且相互聯(lián)系。運(yùn)用有限的范例,進(jìn)行深

化地教學(xué),并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的遷移實(shí)力，能讓學(xué)生相識(shí)那些在課堂上不教的同類學(xué)習(xí)內(nèi)容或潛

在學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而引起學(xué)生自發(fā)地學(xué)習(xí)它們的愛好。

教學(xué)過程最優(yōu)化是前蘇聯(lián)教化家巴班斯基教化思想的核心。他指出：“教學(xué)過程最優(yōu)化是在全

面考慮教學(xué)規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學(xué)的形式和方法、該教學(xué)系統(tǒng)的特征以及內(nèi)外部條件的基礎(chǔ)

上，為了使過程從既定標(biāo)準(zhǔn)看來發(fā)揮最有效的（即最優(yōu)的）作用而組織的限制?！辈⒆罱K形成

“教學(xué)規(guī)律一教學(xué)原則一教學(xué)規(guī)則”三個(gè)層次的、操作性漸強(qiáng)的教學(xué)過程最優(yōu)化的限制體系，

成為教學(xué)過程最優(yōu)化理論的重要特色。

所以本題選B

35.D

【解析】老師勞動(dòng)的創(chuàng)建性首先表現(xiàn)在因材施教上，其次表現(xiàn)在對(duì)教化原則的運(yùn)用、教學(xué)方

法的選擇，教學(xué)內(nèi)容的處理上，即教化有法，教無定法。

所以選De

36.C

【解析】依次性：從心理機(jī)能上看，兒童心理發(fā)展一般遵循感知一運(yùn)動(dòng)一心情一動(dòng)機(jī)一社會(huì)

交往一抽象思維這樣一個(gè)大的依次。兒童心理發(fā)展的這種依次性反映著個(gè)體心理發(fā)展都有一

個(gè)從低級(jí)到高級(jí)、從簡潔到困難、從現(xiàn)象到實(shí)質(zhì)的過程，說明人類心理發(fā)展是按肯定模式進(jìn)

行的，個(gè)體的認(rèn)知機(jī)能、社會(huì)適應(yīng)行為和心情反應(yīng)等，亳無例外地依據(jù)按部就班的程序發(fā)展。

不平衡性：是指在連綿不斷的發(fā)展過程中，兒童身心發(fā)展的速度并不是完全與時(shí)間一樣的勻

速運(yùn)動(dòng)，在不同的年齡段，其發(fā)展的速度和水平是有差異的。

階段性：是指在兒童連續(xù)發(fā)展過程中，在不同年齡階段會(huì)表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特

點(diǎn)。這些特點(diǎn)無論從表現(xiàn)方式上、發(fā)展速度上，以及發(fā)展的結(jié)構(gòu)方面與其他階段相比較，都

會(huì)具有相當(dāng)不同的特點(diǎn)。所以又稱為兒童發(fā)展的年齡特征。

個(gè)別差異性:是指在兒童發(fā)展具有共同整體特征的前提下，個(gè)體與整體相比較，每一詳細(xì)兒

童的身心發(fā)展，在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平上，都可能會(huì)有自己的獨(dú)特之處，這種表現(xiàn)于個(gè)體

發(fā)展方面的差異性，來源于個(gè)體遺傳素養(yǎng)和生活環(huán)境的差別。

狼孩的故事，主要是說明白兒童發(fā)展的階段性上，兒童的各個(gè)方面由于受環(huán)境的影響而和正

常的兒童有所區(qū)分。

37.C

【解析】A選項(xiàng)，六書是指漢字的造字方法，即“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”。

這是沒錯(cuò)的。

B選項(xiàng)，也是正確的。A選項(xiàng)中六中條例中前四種是說漢字的結(jié)構(gòu)或造字法，后兩種是說漢

字的運(yùn)用方法。

C選項(xiàng)，是錯(cuò)誤的，應(yīng)當(dāng)是東漢的許慎受劉歆的啟示編成《說文解字》一書。

D選項(xiàng)，是正確的。形聲屬于“合體造字法”。形聲字由兩部份組成：形旁（又稱“義符”）

和聲旁（又稱“音符”）。形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發(fā)音。

本題屬于考查古代漢語中的對(duì)“六書”的基本概念的正確理解和駕馭。

38.C

【解析】漢字經(jīng)過了6000多年的改變，其演化過程是：甲骨文（商）一金文（周）一

小篆（秦）一隸書（漢）一楷書（漢末）一草書（東漢末）T行書（東漢末）以

上的“甲金篆隸楷草行”七種字體稱為“漢字七體”。

本題考查古代漢語里的字詞內(nèi)容。

39.B

【解析】A選項(xiàng)正確。

B選項(xiàng)錯(cuò)誤，漢語的音節(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，每個(gè)音節(jié)都由聲母、韻母和聲調(diào)三個(gè)部分組成。

C選項(xiàng)正確。語法包括詞法和句法兩部分。

D項(xiàng)正確，說成語文也可以。即語文是人類最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。

40.B

【解析】

多音節(jié)語素是指由兩個(gè)以上的音節(jié)構(gòu)成的語素?，F(xiàn)代漢語中的多音節(jié)語素?cái)?shù)量較少，而且以

雙音節(jié)形式為主，三音節(jié)以上的語素大多是音譯外來語素。

本題選B。

41.C

【解析】A選項(xiàng)正確。興觀群怨，來自孔子對(duì)詩社會(huì)作用的高度概括，是對(duì)詩的美學(xué)作用和

社會(huì)教化作用的深刻相識(shí)，開創(chuàng)了中國文學(xué)指責(zé)史的源頭。

B選項(xiàng)正確。詩歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。

C選項(xiàng)錯(cuò)誤。詩歌是一種文學(xué)體裁,詩歌按時(shí)代分為古體詩、近體詩和新詩；按表達(dá)方式分

為敘事詩和抒情詩；按內(nèi)容分為田園詩、山水詩、科學(xué)詩和詠物詩四類。

42.D

【解析】解析：選D。

“乃”先寫撇，再寫橫折折折鉤。

“母”字的第一筆是豎折，其次筆是橫折鉤，第三筆是點(diǎn)，第四筆是橫，第五筆是點(diǎn)。

“肺”字第八筆為豎。

“比”字第四筆為豎彎鉤。

43.B

【解析】

A選項(xiàng)：差之毫厘chizhlhdo11相差。參差不齊cencibuqi長短、凹凸

B選項(xiàng)：鬼使神差guishishenchai指使。欽差大臣qinchaidachdn差遣

C選項(xiàng)：一念之差yinianzhicha錯(cuò)誤。南北之差：差別。亳無差別：差別。

D選項(xiàng)：差強(qiáng)人意chGqiangrenyi尚，略。屢出差錯(cuò)，錯(cuò)誤，過失

44.D

【解析】A、怯生生(qi。)

B、閉目塞聽(se)

C、飛揚(yáng)跋扈(hu)

45.A

【解析】憤：心里想求通而又未通。

琲：想說又不知道怎么說。

46.A

【解析】“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”寫北方苦寒，用斗爭的艱苦環(huán)境來襯托木蘭英勇堅(jiān)毅

的性格。

47.D

【解析】D項(xiàng)中，只是運(yùn)用了比方的修辭手法，但是沒有借物喻人。

48.B

【解析】R項(xiàng)中.不是運(yùn)用了比方加夸張的修辭手法，而是運(yùn)用了借代和夸張的修辭手法八

49.D

【解析】A項(xiàng)中“鄉(xiāng)愁”和“鄉(xiāng)愁四韻”應(yīng)當(dāng)加書名號(hào)。

B項(xiàng)中“：”和后面的“就是"重復(fù)，可以把“：”換成

C項(xiàng)中的三句話是一個(gè)句子，前一句是總述，后兩句處于并列關(guān)系中。應(yīng)做如下修改：

成敗與自己的相像有著干脆的關(guān)聯(lián)：悲觀的自己想象成是擺設(shè)，這足以使你不能取勝；樂觀

的自己想象成成功者，講給你帶來成功。

50.A

【解析】B項(xiàng)中，“生活用品和床上用品”是包含與被包含的關(guān)系；

C項(xiàng)中，“只是”與“或者”相互沖突；

D項(xiàng)中，“煥發(fā)”和“芳香”搭配不當(dāng)

51.I)

【解析】德國是世界上第一個(gè)實(shí)施《義務(wù)教化法》的國家。

52.B

【解析】“不陵節(jié)而施”意思是教學(xué)不能超過學(xué)生的實(shí)際實(shí)力，應(yīng)按部就班?！皽毓识隆?/p>

體現(xiàn)了啟發(fā)式教化原則?！安粦嵅谎?，不怫不發(fā)”體現(xiàn)了按部就班的原則?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”

體現(xiàn)鞏固性教學(xué)原則。

53.B

【解析】“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”意思是說要引導(dǎo)學(xué)生而不要牽著學(xué)生走，要激

勵(lì)學(xué)生而不要壓抑他們，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，而不是代替學(xué)生作出結(jié)論。體現(xiàn)了啟發(fā)性教

化原則。

54.B

【解析】

A、C、D都是課標(biāo)里的表述。B項(xiàng)應(yīng)為正確把握語文教化的特點(diǎn)。

55.B

【解析】B選項(xiàng)應(yīng)當(dāng)是正確處理學(xué)生的基本素養(yǎng)和創(chuàng)新實(shí)力的關(guān)系語文教學(xué)要留意語言的積

累、感悟和運(yùn)用，留意基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)。同時(shí)要留意開發(fā)學(xué)生

的創(chuàng)建潛能，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。

56.D

【解析】略讀是其次學(xué)段要學(xué)會(huì)的閱讀方法。閱讀是地三學(xué)段要學(xué)會(huì)的閱讀方法。

所以D錯(cuò)誤。

57.D

【解析】第三學(xué)段側(cè)重對(duì)文章表達(dá)依次、作者思想感情、文章的基本表達(dá)方法等的把握。

58.I)

【解析】中年級(jí)的學(xué)生可以修改習(xí)作中有明顯錯(cuò)誤的語句。高年級(jí)的學(xué)生可以修改自己的習(xí)

作，并主動(dòng)與他人交換修改，做到語句通順，行款正確，書寫規(guī)范、整齊。

59.A

【解析】A選項(xiàng)比較全面的概括了其他選項(xiàng)的內(nèi)容。

60.C

【解析】綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)著重考察學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識(shí)。

二、簡答題（共3題，每題4分）

1.師生關(guān)系的本質(zhì)是什么？在我國現(xiàn)代教化中，新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些？

【參考答案】

（1）師生關(guān)系在本質(zhì)上是一種人與人之間的關(guān)系，而不是傳統(tǒng)教化里的人與物關(guān)系，學(xué)生

不是老師和家長的附屬物，而是一個(gè)獨(dú)立的人。

詳細(xì)說來教化過程中的師生關(guān)系主要包括以下三個(gè)層面：即教學(xué)上的授受關(guān)系、人格上

的同等關(guān)系以及社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系。

（2）新型師生關(guān)系的特點(diǎn)如下：①尊師愛生。學(xué)生敬重老師是敬重學(xué)問、敬重文化的表現(xiàn),

老師酷愛學(xué)生是一種酷愛祖國教化事業(yè)，關(guān)切人類將來的深層次情感。②民主同等。這是我

國社會(huì)主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外，在教學(xué)過程中，師生共同聽從于對(duì)真理的探討。③

教學(xué)相長。老師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個(gè)方面，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。

2.語文是什么？假如您成為一名語文老師，會(huì)怎樣來培育學(xué)生的語文實(shí)力？

【解析】

本題考查的是語文課程的性質(zhì)與理念。這一學(xué)問點(diǎn)雖然所占分?jǐn)?shù)不大，卻是每年的必考點(diǎn)。

2023年以兩道單選題的方式出現(xiàn)，分值為2分。題目分別是第74題：“語文的課程性質(zhì)是什

么？”和第77題“語文的課程的基本理念包括什么？”2023年則以簡答題的形式出現(xiàn)，占

4分。2023年又以簡答題的方式來考查，而且提問方式較為敏捷，無疑增加了解題難度。答

題前，須要考生先審題，抓住題目的本質(zhì)。

有些考生一見到“語文是什么？"，思維會(huì)比較發(fā)散，回答得就會(huì)漫無邊際。其實(shí)考生須要

聯(lián)系大綱所列的考點(diǎn)，就能夠剝開外殼發(fā)覺本質(zhì)，精確作答。

在回答的過程中，須要留意語言精確、條理清晰、字跡工整。

【參考答案】

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工

具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。工具性著眼于語文課程培育學(xué)生語文運(yùn)用實(shí)

力的好用功能和課程的實(shí)踐性特點(diǎn)。人文性著眼于語文課程對(duì)學(xué)生思想感情熏陶感染的文化

功能和課程所具有的學(xué)科特點(diǎn)。

作為一名語文老師，應(yīng)當(dāng)從以下4個(gè)方面來培育學(xué)生的語文實(shí)力：

（一）全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)；

（二）正確把握語文教化的特點(diǎn)；

（三）主動(dòng)提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；

努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。

3.簡述你對(duì)“閱讀教學(xué)的一般程序”的理解

【解析】

圍圍著“閱讀教學(xué)”這一學(xué)問點(diǎn)，?？嫉挠袃蓚€(gè)方面，即閱讀教學(xué)的基本理念和一般程序。

在今年的考綱中，關(guān)于閱讀教學(xué)的一般程序明確地列出有三個(gè)階段：

1.初讀課文（泛讀），整體感知；2.細(xì)讀課文（精讀），深化領(lǐng)悟；3.熟讀回顧（研讀），遷

移運(yùn)用。

本題不僅要回答出閱讀教學(xué)的3個(gè)基本步驟，而且須要詳細(xì)回答出每一個(gè)步驟中的教學(xué)活動(dòng)

和目標(biāo)。切忌只列步驟，不談理解。

【參考答案】

在語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)的一般程序可分為3個(gè)步驟：即

1.初讀課文，整體感知。老師通過講授、圖片、影像、嬉戲等各種方式，引導(dǎo)學(xué)生通

讀課文，總體感知整篇課文，初知大意。期間包括預(yù)習(xí)性閱讀、解題、相識(shí)生字、掃除閱讀

障礙。這一環(huán)節(jié)旨在大體讀通文句，提出疑難問題。

2.細(xì)讀課文，深化領(lǐng)悟。學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，逐段進(jìn)行細(xì)讀深讀，同時(shí)要進(jìn)行聽說讀寫的

訓(xùn)練，尤其是朗讀和默讀的訓(xùn)練。通過熟讀、背誦與聽說等活動(dòng)，強(qiáng)化閱讀體驗(yàn)和語言積累。

3.熟讀回顧，遷移運(yùn)用。綜合文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章的思想感情，領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)

方法。這個(gè)階段可以支配復(fù)述、誦讀、有感情的朗讀訓(xùn)練，還可以進(jìn)行讀寫結(jié)合性質(zhì)的寫作

訓(xùn)練。

三老師基本功測查（8分）

【解析】

能夠正確、流利、美觀地書寫漢字是對(duì)老師的基本要求。自2023年起，小學(xué)語文專業(yè)考試

中加入了老帥基本功測查，考查老師的書寫和簡筆回。2023年的題目是“選擇一首你最喜愛

的古詩默寫下來（要求楷書），并為這首古詩配上一幅簡筆畫?！?023年接著沿襲了這一考查

形式，但是由去年的考試自己選題變?yōu)榻o出指定的題目，即《荷花》里的一段話，并據(jù)此畫

出簡筆畫。和去年相比，增加了難度。

三.這是一篇小學(xué)二年級(jí)的課本，請(qǐng)你依據(jù)學(xué)生學(xué)段特點(diǎn)，認(rèn)知規(guī)律以及你對(duì)閱讀教學(xué)的基

本程序的理解，細(xì)致讀教材，寫一篇教學(xué)設(shè)計(jì)，要把教學(xué)過程寫清晰，寫詳細(xì)。

快樂的潑水節(jié)

西雙版納的鳳凰化開了，傣族人民迎來了一年一度的潑水節(jié)。

這一天，人們提著水桶，端著盆，早早的來到了大街上，大街的兩旁早已打算好了清水。清

水里有的滴上香水，有的撒上花瓣。起先潑水了，大家相互追逐，你拿瓢往我的衣領(lǐng)里灌，

我端盆想你身上潑。老人、孩子、姑娘、小伙兒，個(gè)個(gè)身上濕淋淋，人人臉上笑開了花。清

水是祥瑞如意的象征，誰身上潑的水多，就意味著誰得到的華蜜多，怎么能不興奮呢！

地上鋪滿了火紅的鳳凰花瓣，空中回響著快樂的象腳鼓點(diǎn)，大家唱著歌，跳著舞，塞起了龍

舟，放起了煙火，直到深夜還不愿離去。

《快樂的潑水節(jié)》教學(xué)設(shè)計(jì)：

教學(xué)設(shè)想

課文記敘了居住在西雙版納的傣族人民歡慶潑水節(jié)的情景，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行敬重各民族風(fēng)俗習(xí)

慣的教化。全文緊扣“快樂”來寫，可通過指導(dǎo)朗讀，學(xué)生能夠體會(huì)傣族人民過節(jié)的快樂心

情。課文配有插圖，生動(dòng)描繪了傣族人民相互潑水和唱歌跳舞的情景。二年級(jí)的學(xué)生，有肯

定的閱讀、分析實(shí)力，但不是很強(qiáng)，所以可采納小組合作的方式來學(xué)習(xí)課文。

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)問與技能目標(biāo)：能正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。學(xué)會(huì)本課16個(gè)生字，其中

田字格上面的6個(gè)生字只識(shí)不寫，理解由生字組成的詞語。

2、過程與方法目標(biāo)：通過情境創(chuàng)設(shè)、合作探究等形式，得到口語表達(dá)實(shí)力、團(tuán)結(jié)協(xié)作實(shí)力

的熬煉。

3、情感看法價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)生能夠了解我國是個(gè)多民族國家，了解傣族人民的風(fēng)俗習(xí)慣和

潑水節(jié)的情景。培育學(xué)生對(duì)國家的酷愛之情。

教學(xué)重點(diǎn)

1.圖文結(jié)合，理解課文內(nèi)容。

2.有感情地朗讀和背誦課文。

教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)少數(shù)民族特別的民情與風(fēng)俗，并敬重不同民族的不同習(xí)俗。得到情操的陶冶。

教學(xué)時(shí)間

二課時(shí)

課型

新授課

教學(xué)打算

生字卡片、鳳凰花圖片、多媒體課件

教學(xué)過程

一、營造氣氛，激發(fā)情感導(dǎo)入：

導(dǎo)語設(shè)計(jì)：老師：今日上課之前，老師先請(qǐng)同學(xué)們來聽聽音樂，看看圖畫。（播放音樂

《月光下的鳳尾竹》，同時(shí)出