2021圍城讀書心得體會(huì)

2021最新圍城讀書心得體會(huì)

圍城讀書心得1婚姻這座圍城，外面的人想沖進(jìn)去，里面的人想逃出來(lái)。這便是《圍城》給人們的最深感覺。一般地，人們只把眼光局限在仆人公的愛情中，卻忽視了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法?；蛟S是作者那幽默的筆法淡化了那辛辣的諷刺，那動(dòng)人的故事性減輕了那不行磨免的動(dòng)亂印記。初讀《圍城》，便被作者的幽默所折服。如他描述鮑小姐時(shí)，借他人之“真理”，“局部的真理”，便給人以風(fēng)流，時(shí)尚過(guò)頭之感。緣由何在，只由于真理是赤裸裸的。但鮑小姐至少也穿一兩件，因而改為局部的真理。比如他描寫那古稀高壽的汽車：“機(jī)器是沒(méi)有脾性的，而這輛車倚老賣老，修煉成桀驁不馴、怪癖難測(cè)的性格，有時(shí)標(biāo)勁像大官僚，優(yōu)勢(shì)別扭想小女郎，汽車司機(jī)那些粗人休想駕馭了解。它開動(dòng)之際，前頭咳嗽，后頭泄氣?！薄斑@車覺悟今日不是逍遙漫步，可以隨便流連?！比绱苏?，不勝枚舉。怪不得高中老師說(shuō)：看《圍城》，你要做好噴飯的預(yù)備。據(jù)傳，她看的時(shí)候，吃一口吐一口，直接把她男伴侶噴到了大洋彼岸另一個(gè)女人的懷里，到現(xiàn)在還沒(méi)回來(lái)。這是錢鐘書先生的罪過(guò)啊。中國(guó)人好面子，一個(gè)外國(guó)高校文憑，有夏娃那一片樹葉的功能，遮住了人類全部的羞怯，是人類向文明又邁進(jìn)了一步。至于那片樹葉的面積如何，沒(méi)多少人在意它。方鴻漸的留洋文憑正如夏娃那早已枯黃的樹葉，來(lái)得蹊蹺，用的宏大。究竟為他挽回了那“猶抱琵琶半遮面”似的面子。從今當(dāng)他游蕩世界的時(shí)候，那文憑就如同古時(shí)皇帝出巡時(shí)的金鑼，使人產(chǎn)生一種望而生畏的感覺。但這皇帝生逢亂世，皇權(quán)衰敗，吃一口飯還得看人家高不興奮。究竟這夏娃的樹葉也有隨風(fēng)吹散的時(shí)候，到那時(shí)只有求助于人了。方鴻漸正如那無(wú)權(quán)的皇帝、無(wú)樹葉護(hù)身的夏娃，只能到處求人。到銀行去，讓八竿子打不著的岳母驅(qū)除了;到學(xué)校去，讓那圣潔的如同教堂的領(lǐng)導(dǎo)班子擠兌跑了，還說(shuō)‘光榮辭職’，唯一值得欣慰的是，跑的時(shí)候牽了一從一生下來(lái)就泡在醋缸里的媳婦;南下，北上，又回到了故地。正如夏娃找了塊樹皮遮羞一樣，方鴻漸找到了報(bào)社。美中不足的是樹皮太硬，方鴻漸的收入跟他那砸醋缸的老婆差了三十三重天。真可謂“飛流直下三千尺，疑是鴻漸淚水流?！币膊恢@可憐的方鴻漸能否活到七老八十?哎，有時(shí)真想把錢鐘書先生挖出來(lái)問(wèn)一下，就是不知道負(fù)不負(fù)法律責(zé)任。讀完《圍城》，又經(jīng)過(guò)一好友透露，終的他們老師所總結(jié)的三條至圣真理，以此來(lái)結(jié)束‘我’的心得：第一，《圍城》在抗戰(zhàn)環(huán)境下，以一部分中國(guó)學(xué)問(wèn)分子的彷徨、無(wú)助和頹廢表現(xiàn)了亂世中的世態(tài)炎涼。其次，在作品中，無(wú)一英雄，當(dāng)然也全非狗熊(我加的)，全部人都是盲目的尋夢(mèng)者，被命運(yùn)戲弄的失敗者?！皣恰钡南笳饕饬x：人類普遍存在的生存逆境與精神的孤獨(dú)感。因此，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，圍城是走不出的“圍城”。第三，作者對(duì)人物的批判，對(duì)人情世故的細(xì)致入微觀看和表現(xiàn)都達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。從他的諷刺、幽默、詼諧，從中可感受到錢鐘書先生的極高人生才智。圍城，圍住的是那個(gè)時(shí)代的殘酷，圍住的是學(xué)問(wèn)分子的悲傷，圍住的是人類那永恒的盲目?；蛟S今日的我們還是被困在里面，只是我們不知道罷了?圍城讀書心得2之前始終沒(méi)讀過(guò)《圍城》，在假期里，讀它來(lái)打發(fā)時(shí)間。正像司馬長(zhǎng)風(fēng)先生所言“對(duì)《圍城》切不行顧名思義，誤以為是描述戰(zhàn)斗的小說(shuō)，地地道道是部愛情小說(shuō)?！睗u漸讀來(lái)就發(fā)覺它寫得很“真實(shí)”。當(dāng)然這個(gè)“真實(shí)”不是指小說(shuō)中的人物都有據(jù)可考(關(guān)于此事，楊絳先生在《錢鐘書與圍城》中做了解釋)，而是覺得它的故事尤其是在人物心理的描寫上很順理成章，讀來(lái)讓人深有感受。小說(shuō)就寫了圍繞仆人公方鴻漸的幾個(gè)愛情故事。張光明對(duì)《圍城》有過(guò)很好的概括：《圍城》從大的形式結(jié)構(gòu)上寫了三個(gè)場(chǎng)景，由旅途而上海，再有旅途而三閭高校，復(fù)由旅途歸于上海。每個(gè)場(chǎng)景都包涵的有愛情關(guān)系在內(nèi)。女留同學(xué)蘇文紈喜愛方鴻漸，而方鴻漸卻喜愛蘇文紈的表妹唐曉芙，唐曉芙并不喜愛方鴻漸。留美博士趙辛楣喜愛蘇文紈，便以為方鴻漸是情敵。于是，一干男女，便無(wú)事生非的鬧出種種可笑、可嘆、可思的醋海風(fēng)波來(lái)。趙辛楣恨透了方鴻漸，不時(shí)挑釁;脆弱敷衍的方鴻漸由蘇小姐牽著鼻子朝向戀愛的方向越走越遠(yuǎn);蘇文紈的猜忌激發(fā)了唐曉芙的逆反心態(tài)，偏要同方鴻漸套近乎。當(dāng)方鴻漸感到事態(tài)的嚴(yán)峻，旋即宣布結(jié)束中場(chǎng)愛的嬉戲，造成了無(wú)可挽回的敗局——蘇文紈變愛為仇，唐曉芙轉(zhuǎn)友為恨，方鴻漸兩邊踏空。趙辛楣至此如夢(mèng)方醒，盡釋前嫌，與方鴻漸同奔內(nèi)地，同時(shí)成就了曹元朗與蘇文紈的莫名其妙的婚姻。到了三閭高校，好像無(wú)欲無(wú)求，心如止水的方鴻漸莫名其妙的與孫柔嘉訂了婚，這樣，方孫兩人就走進(jìn)了自己給自己筑的“圍城”中。小說(shuō)中方鴻漸可能愛過(guò)蘇文紈，愛過(guò)唐曉芙，愛過(guò)孫柔嘉，但唯獨(dú)沒(méi)愛過(guò)鮑小姐。方鴻漸明知道鮑小姐有未婚夫卻還主動(dòng)接近她，這或許只是一種對(duì)異性的新奇感。但方鴻漸知道鮑小姐的未婚夫竟是一個(gè)糟老頭時(shí)，一種失落感，不平衡感，一種被玩弄的感覺消失了。而蘇文紈的準(zhǔn)時(shí)消失又給了方鴻漸以尊嚴(yán)感。方鴻漸感覺到蘇文紈愛自己，自己卻并不愛她;蘇文紈確認(rèn)為被玩弄了的方鴻漸丟失了資本也應(yīng)當(dāng)愛她。其實(shí)方鴻漸并不懂得愛情，當(dāng)蘇文紈的愛沖向他時(shí)，他可怕，他退縮。看到蘇文紈為自己洗手帕、補(bǔ)襪子、縫紐扣，就毛骨悚然。他畏懼，他可怕進(jìn)入愛情的“圍城”。他可以與鮑小姐、蘇小姐、唐小姐打情罵俏，但一想到蘇文紈在引他走向婚姻，他就可怕了。雖說(shuō)方鴻漸喜愛唐曉芙，不愛蘇文紈，卻也會(huì)由于蘇文紈送給趙辛楣相片而“輕快的一陣嫉妒”，這唯恐就是男人的占有欲吧，可以自己不喜愛她，但她不能喜愛別人。這種極不現(xiàn)實(shí)的心理正好證明白方鴻漸的不成熟。當(dāng)蘇文紈用法語(yǔ)說(shuō)“吻我”時(shí)，方鴻漸才意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)峻性。他無(wú)可奈何的向蘇文紈攤派，說(shuō)明白自己愛另外一個(gè)人。傷了心的蘇文紈和表妹唐曉芙唱了出雙簧，把方鴻漸的心傷到透底，“癡鈍并無(wú)感覺”。唐曉芙毫不在意，由于她從沒(méi)看上方鴻漸，對(duì)方鴻漸的好感只是因要與蘇文紈競(jìng)爭(zhēng)而已。而蘇文紈是被方鴻漸損害了，她不信任與自己這么久的男人竟然不愛她，卻愛她表妹。她也要把這個(gè)男人傷一回，就用他喜愛的人。受了傷的蘇文紈嫁給了一個(gè)愛她但她并不愛的曹元朗，受了傷的趙辛楣和受了傷的方鴻漸成了伴侶，離開了上海，去了三閭高校。原來(lái)想極力擺脫婚姻命運(yùn)的方鴻漸最終卻與自己不愛的孫柔嘉結(jié)了婚，婚后也是夫妻吵架，日子過(guò)得并擔(dān)心寧，圍城的含義在最終被表現(xiàn)的格外劇烈。更具戲劇性的一幕消失在方孫在香港結(jié)婚時(shí)，蘇文紈來(lái)看趙辛楣的母親，碰巧與方鴻漸相遇。蘇文紈表現(xiàn)的很自然，反倒是方鴻漸被蘇文紈挖苦的悶悶不樂(lè)。以前的歡樂(lè)時(shí)間最簡(jiǎn)單被人遺忘，而損害卻極簡(jiǎn)單被人牢記。不能說(shuō)方孫的婚姻是悲劇的，也不能說(shuō)方蘇之間的愛不真誠(chéng)，由于兩者之間的愛不一樣。方孫的結(jié)合是倉(cāng)促的，他們沒(méi)有經(jīng)過(guò)戀愛就直接奔向了婚姻的殿堂，不能因此而否定兩者的愛情。從訂婚到結(jié)婚，再到回到上海過(guò)日子，方孫的感情漸漸進(jìn)展。兩人在吵嘴后會(huì)相互體諒，在埋怨之后會(huì)相互寬慰，愛情就這樣滋生并健壯成長(zhǎng)。方孫的愛情不同于方蘇的愛情。方蘇的愛是挑剔的愛，是選擇的愛;而方孫的愛是寬容的愛。方蘇的愛是可怕婚姻的愛，而方孫的愛是憧憬婚姻的愛。愛與不愛并非人能主宰，日久生情才是真的緣由。圍城讀書心得3讀這本小說(shuō)是在學(xué)校時(shí)，英語(yǔ)老師給推舉的。在中考后的那個(gè)假期，我便抱著這本小說(shuō)看，但是老是看不懂，讀了好幾遍，最終能把它通讀下去，但詳細(xì)講什么就不清晰了，只是覺得那話挺好玩的。我喜愛讀的是介紹錢鐘書的那部分，覺得這位作者挺好玩的。高考后，我又把這本小說(shuō)翻了一遍，好像讀的更順暢了一些，也覺得這小說(shuō)好，但也只能從小說(shuō)的語(yǔ)言幽默而言，只是線索大體找到了，對(duì)一些情節(jié)也可以知道一點(diǎn)。但其中的一些細(xì)節(jié)也不知道，那些調(diào)侃也不明白?，F(xiàn)如今再次翻開這本小說(shuō)，除了語(yǔ)言的幽默，情節(jié)的把握又有所進(jìn)步，對(duì)調(diào)侃的才智也有些了解。在回國(guó)的船上，方鴻漸與鮑小姐的露水情緣只是彼此的孤獨(dú)與虛榮作怪，并不曾涉及真正的情感。方鴻漸的虛榮只是來(lái)自鮑小姐的性感和開放，鮑小姐的虛榮只是方鴻漸是坐二等船的。其中插入的是才女蘇文紈，蘇小姐是一位真正的才女，但她的才氣并沒(méi)有得到最大程度的利用，最終也沒(méi)法免除淪為俗人的命運(yùn)。本有著能成為人才的學(xué)問(wèn)，卻成為一個(gè)小肚雞腸的官太太，這或許便是人生的一個(gè)悲傷。想去想明白為什么會(huì)是這樣，卻無(wú)法窺探清晰這其中的道理。但是就她的言行舉止還是有許多不喜愛的地方，就如對(duì)方鴻漸的追求過(guò)程之中，可以說(shuō)是很有心計(jì)，但終究卻得不到她所盼望的愛情，不像鮑小姐，唐小姐一般。當(dāng)然鮑小姐與唐小姐是不能夠相提并論的，她倆的精神實(shí)質(zhì)上有著本質(zhì)的區(qū)分，鮑小姐浪蕩，喜愛勾引人，也最簡(jiǎn)單被人勾引。而唐小姐是《圍城》里面形象塑造得最好的一個(gè)，她可以說(shuō)是冰清玉潔，從不去刻意的裝扮自己，但卻是從骨子里散發(fā)著漂亮與活潑機(jī)靈。她也是方鴻漸正真付出愛情的唯一。但這愛情卻被她維護(hù)自己尊嚴(yán)的過(guò)程中而毀滅。在此，我看到一個(gè)新興女性的獨(dú)立性，自愛性。不像蘇小姐一樣，一面不滿方鴻漸與鮑小姐的浪蕩行為，另一面卻又是在鮑小姐拋棄方鴻漸奔向她的那位奇丑的未婚夫后，投向了方鴻漸的懷抱，且多番引誘，好像肯定要嫁給方鴻漸。且在這多番引誘之中，她頗有心計(jì)的利用趙辛楣去刺激方鴻漸，盼望自己身邊有趙辛楣方鴻漸爭(zhēng)風(fēng)吃醋，盼望激起方鴻漸的霸氣，但終究方鴻漸并非喜愛她，她的做法也算是失敗的行為。之后，她又利用假詩(shī)人曹元朗進(jìn)一步刺激方趙二人。這一切行為都是稚嫩的。愛情，不愛便是不愛，再多手段也終將徒勞的。有些時(shí)候，退上一步，順其自然更好。有人說(shuō)，蘇文紈結(jié)婚之前是清高的，但我終究不這么認(rèn)為。蘇文紈結(jié)婚之前，應(yīng)當(dāng)是假清高，只是不曾結(jié)婚，有些物質(zhì)上的利益不需要她去操勞。但是，就對(duì)待方鴻漸的態(tài)度上，便可知。比如，當(dāng)面對(duì)方鴻漸和鮑小姐的時(shí)候，她的行為;當(dāng)方鴻漸并非像她想象之中熱鬧的時(shí)候，她利用趙辛楣激發(fā)方鴻漸;當(dāng)?shù)讲茉誓且皇淄獗碇v究，卻無(wú)實(shí)質(zhì)的雜詩(shī)的時(shí)候，她還是給了確定的贊揚(yáng)，其實(shí)，她內(nèi)心里并不喜愛的，甚至還覺得厭惡。這表現(xiàn)在她與方鴻漸賞月后，看到那天上一輪圓月，突然想起曹元朗將它比方為孕婦的肚子而覺得惡心。大家都在說(shuō)著違心的話，都盼望別人贊揚(yáng)自己，但從不會(huì)想這話真實(shí)度有幾分。歷史上的那些受騙的皇帝大抵也是受這種心態(tài)的影響，而給那些阿諛?lè)畛械男∪藱C(jī)會(huì)，終究導(dǎo)致國(guó)運(yùn)的漸衰。這本小說(shuō)還有許多耐人尋味的地方，若喜愛看小說(shuō)的人，可以一遍又一遍的去閱讀，便會(huì)發(fā)覺，好像世間百態(tài)都能夠從其中找到影子。圍城讀書心得4《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！庇终f(shuō)像“被圍困的城堡fortresseassiegee,城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！睔v來(lái)人們都認(rèn)為《圍城》并不僅僅是一部愛情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。而且僅僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”逆境，也明顯不是錢鍾書先生的本意。“圍城”逆境是貫穿于人生各個(gè)層次的。錢鍾書先生在全書支配了很多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴?！秶恰窂摹皣恰边@個(gè)比方開頭，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”逆境：不斷的追求和對(duì)所追求到的勝利的隨之而來(lái)的不滿意和厭煩，兩者之間的沖突和轉(zhuǎn)換，其間交織著的盼望與絕望，歡快與苦痛，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事。“圍城”逆境告知我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)似乎很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)厲的追求，熱忱都深埋在冷靜之下。錢鐘書先生的夫人楊絳曾經(jīng)說(shuō)，假如讓方鴻漸與抱負(fù)中的愛人唐曉芙結(jié)婚，然后兩人再積愛成怨，以至分手，才真正符合“圍城”的字面原義。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí)——那種生活在錢鍾書看來(lái)是肯定應(yīng)當(dāng)逃離的，她卻安之若素;她曾經(jīng)好像已經(jīng)進(jìn)入了文化的圍城，但她只有在成為發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)墓俚箷r(shí)，才真正找到了自己安家立命之處，不管你用什么方法，或許再也不能把她從其中拉出來(lái)了。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，可是他糊里糊涂地就進(jìn)去了;結(jié)婚后，他也有想沖出來(lái)的沖動(dòng)，但他是個(gè)被動(dòng)的人，不敢行動(dòng)，也不會(huì)行動(dòng)，許多時(shí)候，他就算有想要轉(zhuǎn)變的心思，也不想去行動(dòng)，就安于現(xiàn)狀。而從表面上看，方鴻漸去三閭高校的經(jīng)受與“圍城”的比方是最相吻合的，但實(shí)際上，方鴻漸之無(wú)法在三閭高校如魚得水，是由于他尚還有一些最基本的學(xué)問(wèn)分子操守，或者說(shuō)最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里是舍不得出來(lái)的。而我記得的有一小部分，在小說(shuō)的最終部分，方鴻漸在經(jīng)受了訓(xùn)練、愛情、事業(yè)和家庭(婚姻)的失敗后，這樣感嘆：“在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí)，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，盼望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，喧鬧里的凄涼，使他像很多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個(gè)無(wú)湊畔的孤島?！倍@恰好也是今日的我們也都可以深切地感受到了。文中對(duì)于許多事情的嘲諷都是基于現(xiàn)實(shí)生活的，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深刻的剖析。文中的著力點(diǎn)之一是基于中西文化沖突、碰撞的歷史平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)上，以現(xiàn)代文化觀照中國(guó)傳統(tǒng)文化的某些弊端，如方鴻漸的父親方老先生的迂腐，他推舉的線裝書中“中國(guó)人品性方正所以說(shuō)地是方的，洋人品性圓滑，所以主見地是圓的”之類。又如在文中嘲諷對(duì)西方文化的生搬硬套，“活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)丁，照式在衣袖和褲子上做了”，如曹元朗摹仿“愛利惡德”(艾略特)《荒原》的《拚盤姘伴》詩(shī)，又如買辦張先生式的洋涇濱等等。這些，在作者生活的那個(gè)年月以及之前，在現(xiàn)實(shí)生活中都是比比皆是的。但《圍城》中的諷刺更多的是基于對(duì)人性的解剖。比如方鴻漸在回家之前為了能夠不讓家人絕望，弄得那個(gè)“聞名的克萊登高?！钡牟┦繉W(xué)位，集中體現(xiàn)了人性中的欺詐、虛榮、脆弱、對(duì)環(huán)境的無(wú)奈等等，又如李梅亭偷吃烤地瓜、陸子瀟以國(guó)防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈(zèng)書給自己等等，舉不勝舉。其實(shí)在許多時(shí)候，我們也如方鴻漸一樣，年少輕狂的我們，也會(huì)按捺不住熱血的沸騰，無(wú)法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總信任我們的人生只有我們能駕馭，所以許多時(shí)候?qū)τ诟改负屠鲜菍?duì)于自己的支配很是不滿足，都肯定要按自己的方式來(lái)，其最終結(jié)果，許多時(shí)候都不是那么令自己滿足。雖然許多時(shí)候大人的支配并不肯定是對(duì)的，但并不是要我們一味的妥協(xié)，多多聽取別人的看法，對(duì)于我們做打算是很有利的。文中我記得最清晰的，應(yīng)當(dāng)要算方鴻漸家里的那只已經(jīng)老去的鐘，不管發(fā)生什么，它總是按它的軌跡走著，一點(diǎn)都不轉(zhuǎn)變，那個(gè)時(shí)間落伍的記時(shí)器無(wú)意中對(duì)人生包涵的諷刺和感傷深于一切語(yǔ)言，一切啼笑。作為錢鐘書最出名的小說(shuō)，《圍城》整體的不管是結(jié)構(gòu)、文字，都無(wú)愧于它的稱號(hào)。尤其是以那個(gè)老古鐘作為文章的結(jié)束，更給人以充分的遐想空間，令人浮想聯(lián)翩。楊絳女士說(shuō)，錢鐘書的“癡氣”，使《圍城》更富于真實(shí)性和戲劇性。錢鐘書對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中。我特別同意她的觀點(diǎn)，一切的一切，都要自己去感悟、去體會(huì)。圍城讀書心得5其實(shí)早就想讀《圍城》這本書了，只是始終沒(méi)找到時(shí)間，5月份最終花了一個(gè)星期的時(shí)間在圖書館讀完了這本名著，感受頗多?！皣恰比∽詴胁排K文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永久逃不出這圍城所賜予的束縛和磨礪。這也是《圍城》里給我感受最深的一句話。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最終自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸憧憬，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭高校著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性和善卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺得無(wú)所適從，好像全部的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受伴侶的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖制服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和脆弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城?？偠灾?，文中全部人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)