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【市級(jí)聯(lián)考】高三上學(xué)期期末統(tǒng)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。鄉(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)。所謂“禮治”社會(huì)并不是指文質(zhì)彬彬,禮并不帶有“文明”“慈善”或是“見人點(diǎn)個(gè)頭”的意思,禮也可以殺人,可以很“野蠻”。譬如在印度有些地方,丈夫死了,妻子得在葬禮里被別人用火燒死,這是禮。我們?cè)谂f小說里也常讀到殺人祭旗,那是軍禮。禮的內(nèi)容在現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)看去,可能是很殘酷的。殘酷與否并非合禮與否的問題。禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范,合于禮的就是說這些行為是做得對(duì)的,對(duì)是合式的意思.如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說,本和法律無異,不相同的是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權(quán)力來推行的,國家是指政治的權(quán)力,在現(xiàn)代國家沒有形成前,部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來維持.維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是社會(huì)所累積的經(jīng)驗(yàn)。行為規(guī)范的目的是配合人們的行為以完成社會(huì)的任務(wù),社會(huì)的任務(wù)是滿足社會(huì)中各分子的生活需要。人們要滿足需要必須相互合作,并且采取有效技術(shù),向環(huán)境獲取資源。這套方法并不是由每個(gè)人自行設(shè)計(jì),或臨時(shí)聚集了若干人加以規(guī)劃的,上一代試驗(yàn)出來有效的結(jié)果,可以教給下一代,這樣一代一代累積出一套幫助人們生活的方法。對(duì)每個(gè)人說,在他出生之前,已經(jīng)有人替他準(zhǔn)備下怎樣去應(yīng)付人生道上所可能發(fā)生的問題了。他只要“學(xué)而時(shí)習(xí)之”就可以享受滿足需要的愉快了。鄉(xiāng)土社會(huì)是安土重遷的,生于斯、長于斯、死于斯的社會(huì)。不但人口流動(dòng)很小,而且人們所取得資源的土地也很少變動(dòng)。在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里,個(gè)人不但可以信任自己的經(jīng)驗(yàn),而且同樣可以信任若祖若父的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)在鄉(xiāng)土社會(huì)里種田的老農(nóng)所遇著的只是四季的轉(zhuǎn)換,而不是時(shí)代變更。前人用來解決生活問題的方案,盡可抄襲來作自己生活的指南。愈是經(jīng)過前代生活中證明有效的,也愈值得保守。于是“言必堯舜”,好古是生活的保障了。禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來推行的,而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感,使人服膺;人服禮是主動(dòng)的。這顯然和法律不同,甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的,不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力加之于個(gè)人的。道德是社會(huì)輿論所維持的,做了不道德的事,受人唾棄,是恥.禮則有甚于道德:如果失禮,不但不好,而且不對(duì)、不合不成,十目所視、十手所指的,即是在沒有人的地方也會(huì)控制自己,曾子易簧(曾子在病重之際還堅(jiān)持更換與自己身份地位不符的床席)就是一個(gè)很好的例子。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效應(yīng)付生活問題為前提。鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這前提,因之它的秩序可以禮來維持。在一個(gè)變遷很快的社會(huì),傳統(tǒng)的效力是無法保證的。不管一種生活方式在過去怎樣有效,環(huán)境一改變,誰也不能再依著老法子去應(yīng)付新問題。所應(yīng)付的問題如果需要團(tuán)體合作,就得大家接受個(gè)同意的辦法,要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問題,就得有個(gè)力量來控制各個(gè)人了。這其實(shí)就是法律,也就是所謂法治,法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會(huì)情態(tài)中。(選自費(fèi)孝通《禮治秩序》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)是A.鄉(xiāng)土社會(huì)中的“禮”并不代表文明、慈善或禮貌,相反它是極為殘酷的。B.法律是靠有形權(quán)力來維持的一種行為規(guī)范,在現(xiàn)代國家出現(xiàn)之前不存在法律。C.安土重遷的鄉(xiāng)土社會(huì)人口流動(dòng)小,土地變動(dòng)少,前人的經(jīng)驗(yàn)可以直接取用。D.禮不是靠外在權(quán)力來推行,它本身的敬畏感使得人主動(dòng)服禮,是人的本能行為。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.對(duì)于“禮治”一詞,文章先否定了人們對(duì)“禮”的表面認(rèn)知,然后進(jìn)行深入闡述。B.文章把“禮”與“法”進(jìn)行對(duì)比,指出二者在行為規(guī)范及維持力量上的同異之處。C.文章例舉“曾子易簀”,意在佐證“禮”有慎獨(dú)克己的力量,與法律和道德不同。D.文章以“鄉(xiāng)土社會(huì)是禮治社會(huì)”為立論前提,闡述了禮治社會(huì)的由來和發(fā)展趨勢(shì)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.《狂人日記》中所說的“歷史吃人”與本文所說的“禮也可以殺人”異曲同工。B.鄉(xiāng)土社會(huì)的穩(wěn)定性,使得過去的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過代代相傳成為傳統(tǒng),進(jìn)而維持了禮的存在。C.當(dāng)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)無法應(yīng)對(duì)生活問題時(shí),禮治就失去了存在的價(jià)值,必須由法律發(fā)揮作用。D.當(dāng)今需兼顧禮治與法治,因?yàn)橹袊鴱泥l(xiāng)土社會(huì)而來,又處在變遷迅速的世界環(huán)境中。文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題?;剜l(xiāng)余顯斌將軍離開的時(shí)候,才十八歲。那時(shí),將軍背著斗笠,戴著軍帽,很精神,也很帥氣。將軍是跟著劉鄧大軍離開的。將軍離開時(shí)說,自己會(huì)回來的。將軍拉著張嬸的手說:“大媽,你救了我,到時(shí)我會(huì)回來看你的?!睂④娂t著眼眶又對(duì)吳哥說:“大哥,你等著,我一定會(huì)回來的?!睂④姄]著手走了。將軍這一走啊,南北東西,就是幾十年。幾十年里,將軍匯來東西,打來電話,問張嬸好,問吳哥好,問鄉(xiāng)親們好。將軍說,自己很想回來,可是,沒有時(shí)間啊。將軍說,自己一旦有時(shí)間,一定會(huì)回來,一定會(huì)看望鄉(xiāng)親們的。大家都說,將軍還記得老家,還記得大家呢。張嬸擦著眼睛說:“哎,孩子受苦了?!痹趶垕鹧壑?,將軍一直還是個(gè)孩子。吳哥也點(diǎn)著頭,安慰道:“現(xiàn)在好了?!睍r(shí)間,一天天過去,將軍的電話慢慢少了。張嬸有時(shí)會(huì)望著村口,自言自語道:“咋不回來啊,是不是忘了老家啊?”吳哥搖著頭,想說什么又沒說,只是嘆一口氣。兩人就談起當(dāng)年的將軍,那樣年輕,就是營長了,就帶著部隊(duì)打仗,就受傷了,在張嬸家養(yǎng)傷。那時(shí),生活多苦啊,沒啥好吃的,上頓紅薯下頓紅薯的。張嬸說罷,長嘆一聲道:“難為了這孩子,也不怪把我給忘了。”吳哥仍不說話,咂吧著煙鍋。那次,國軍士兵聽說一個(gè)解放軍傷員在村里養(yǎng)傷,還是營長,就趕來抓。自己聽到消息后,趕到張嬸家,背起將軍就跑,躲在山上三天三夜啊。國軍士兵放火燒山。大火呼呼的,將一座山都燒禿了。自己和將軍躲在一個(gè)水塘里,一人嘴里銜著一根蘆葦管,這才躲過一劫。兩個(gè)老人說著,仿佛再次回到了當(dāng)年。終于,張嬸沒有等到將軍回來,閉眼前告訴孫子周根,將軍回來了,替自己告訴將軍啊,當(dāng)年,生活不好,受苦了啊。周根點(diǎn)頭,默默無言。吳哥不久也走了,臨走告訴兒子吳竹,將軍回來了,告訴將軍,老哥哥一直想著他呢,盼著他呢。吳竹也點(diǎn)著頭,默無一言。兩人都想,將軍能回來嗎,以老人們所說的年齡,將軍現(xiàn)在也是花甲老人了。聽村長說,將軍身體一直不好。當(dāng)年的那顆子彈一直沒有取出,還在腦袋里。老人們臨終的囑托,能兌現(xiàn)嗎?他們心中,就有了心結(jié)。他們沒想到,將軍真的就回來了。將軍回來,是在一個(gè)深夜,四周靜悄悄的,只有蟲鳴唧唧。一輛車悄悄在夜色里來,又悄悄在夜色里離開。第二天,當(dāng)村人聽到消息后,都圍著村長炸開了:“將軍回來了,咋不告訴我們一聲???”有人嘆氣:“哎,老家畢竟是山里啊?!敝芨攘艘宦?,這……這樣,自己咋告訴奶奶???奶奶聽到這樣的消息,會(huì)在地下瞑目嗎?吳竹更是搖著頭,一聲不吭。村長低沉著聲音告訴大家,車子走了,將軍沒走,留了下來。見大家都睜著眼睛,四處張望著。村長說,車子帶回的不是將軍,是將軍的骨灰盒。將軍十幾年前槍傷就發(fā)作了,癱瘓?jiān)诖采?,記憶力已?jīng)模糊,啥也不知道了。臨死前,將軍竟然清醒過來,告訴家人,他要回家,要回到霍山去,那兒的鄉(xiāng)親在等著自己,張嬸在等著自己,吳哥在等著自己,自己活著不能回去,死后也要回去。大家聽了眼圈都紅了,有人問:“葬……葬在哪兒???”村長說,將軍死前吩咐,將自己骨灰?guī)Щ貋?,悄悄葬在霍山的土地上,不要舉行追悼會(huì),不要起墳,不要立碑,不要讓人發(fā)現(xiàn)墓地。周根急了道:“我們?cè)撊シ乓粧毂夼诎??!眳侵顸c(diǎn)著頭道:“對(duì)啊,清明了,也得去掛一串紙啊。”村長搖著頭,因?yàn)閷④娬f,當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們。也連累了這兒的樹木山林遭到火燒,自己一想到就愧疚。如果將來大家要祭奠自己,到了清明節(jié),就栽一棵樹吧。栽一棵樹,就等于替自己報(bào)答了故鄉(xiāng)一份情意。大家再次沉默著,久久無語。以后,每到清明,村子里的人都拿著樹苗,在山上四處栽著。周根和吳竹栽的格外多,山前山后,河邊壩上。他們說,這是替他們的奶奶和父親栽的,奶奶和父親是將軍的老友,一定更想念將軍。村子,于是就掩映在一片綠色里、一片花光中、一片鳥鳴里。(有刪改)4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說通過“村長”這一形象,交代了“將軍”后半生的生活狀況,使故事情節(jié)更加完整;同時(shí),也豐滿了將軍這一形象。B.“時(shí)間,一天天過去,將軍電話慢慢少了”,這既暗示了當(dāng)時(shí)將軍的身體狀況不佳,也為下文情節(jié)發(fā)展做了鋪墊。C.“難為了這孩子,也不怪把我給忘了”,這句話寫出了張嬸對(duì)將軍的理解,她認(rèn)為將軍現(xiàn)在生活好了,是不會(huì)回來的。D.小說以“回鄉(xiāng)”展開情節(jié),主要寫了鄉(xiāng)親們的“盼”和將軍的“愿”,而這“盼”和“愿”之間留給了讀者巨大的想象空間。5.小說中的將軍有哪些性格特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)析。6.結(jié)合文本內(nèi)容,請(qǐng)賞析小說的結(jié)尾。實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成題。材料一:“民以食為天”,不同的地區(qū)有不同的飲食文化,很多和美食有關(guān)的品牌都會(huì)從飲食文化入手,讓人們?cè)诹私怙嬍澄幕幕A(chǔ)上更加了解自己的產(chǎn)品。今年年初,麥當(dāng)勞面向中國市場(chǎng)推出粥王系列,粥作為中國人最鐘愛的傳統(tǒng)美食之一,在國人心中有著無可取代的地位。而作為西式快餐品牌,中式料理一直以來并不是麥當(dāng)勞關(guān)注的重點(diǎn),不過,這次麥當(dāng)勞準(zhǔn)備在這碗粥上大施拳腳了,他們聯(lián)合深圳衛(wèi)視拍攝了一系列“麥當(dāng)勞版舌尖上的中國”――《粥游記》。為了讓自己的產(chǎn)品更加地道,麥當(dāng)勞特意派人探訪民間的中華美食高手,與三位“粥齡”超過20年的粥王進(jìn)行深度合作?!吨嘤斡洝废盗锌梢哉f是一次本土化營銷的創(chuàng)新。在我們印象中麥當(dāng)勞一直是“快餐”品牌,此次主題“匠心”看上去和麥當(dāng)勞的品牌形象略有差異,正是這樣一種傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思維的碰撞,讓人們感受麥當(dāng)勞的用心,提升了人們對(duì)其品牌的信任度與好感度。(摘編自《麥當(dāng)勞拍攝了一部“麥當(dāng)勞版舌尖上的中國”》2018年2月材料二:(摘自《2018年中國在線餐飲外賣行業(yè)市場(chǎng)現(xiàn)狀及行業(yè)未來發(fā)展情況預(yù)測(cè)》)材料三:新餐飲在外賣行業(yè)的號(hào)角聲中闊步而來。在激烈的價(jià)格補(bǔ)貼大戰(zhàn)后,中國的外賣平臺(tái)形成餓了么和美團(tuán)的兩極割據(jù)之勢(shì),而吃外賣的新消費(fèi)習(xí)慣也開始自一二線城市向三四五線城市延伸。新市場(chǎng)形式的迅速崛起,對(duì)餐飲商家提出了更大挑戰(zhàn),這種挑戰(zhàn)的力度,絕不僅僅是把店鋪從線下搬到線上這樣簡(jiǎn)單。即使是在傳統(tǒng)餐飲市場(chǎng),變革的腳步也從未停止,從最初僅僅是賣食物到開始注重一家店的運(yùn)營,從一家店到經(jīng)營一個(gè)品牌,這是餐飲行業(yè)的發(fā)展大勢(shì),而外賣的誕生更加速了這個(gè)過程。據(jù)最新數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),在外賣領(lǐng)域,前10%的品牌商家拿走了41%的訂單,而前20%則拿走了61%。從所有成功的互聯(lián)網(wǎng)品牌來看,構(gòu)筑品牌力才能最終贏者通吃。品牌化的必然性和市場(chǎng)對(duì)品質(zhì)化的需求,使得餐企的外賣之路,必將從初期的粗放經(jīng)營走向精細(xì)化運(yùn)營。對(duì)品質(zhì)的精細(xì)追求,一直要落點(diǎn)到產(chǎn)品細(xì)節(jié)的琢磨、品牌包裝的層面,而對(duì)品牌的打造也將從簡(jiǎn)單的視覺層面,變成一整套標(biāo)準(zhǔn)的系統(tǒng)操作。相比線下餐飲,外賣一個(gè)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)是各個(gè)環(huán)節(jié)可以很方便地全盤數(shù)據(jù)化,因此,外賣絕不僅僅是堂食的樸充,而是餐飲業(yè)新商業(yè)模式的有機(jī)組成。對(duì)于長期深耕線下、缺乏互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)維思路的傳統(tǒng)餐飲品牌來說,想做外賣不難,想做好外賣,卻不是一朝一夕可以生成的能力。(摘編自《新餐飲的深水競(jìng)爭(zhēng)大幕拉開》2018年11月)材料四:今年8月,重慶市一家大型餐飲店人聲鼎沸,食客聚在電子顯示屏前邊看邊討論。顯示屏上半部,餐館后廚動(dòng)態(tài)一覽無余;下半部,各種食材的進(jìn)貨時(shí)間、保質(zhì)期、供貨商等明細(xì)一目了然,供食客隨時(shí)點(diǎn)擊察看。與此同時(shí),千里之外的鄂爾多斯牧區(qū)正舉辦一場(chǎng)盛大的婚禮。餐飲經(jīng)營戶將流動(dòng)餐飲車展開,廚師們?cè)谲噧?nèi)廚房里的一舉一動(dòng)同步顯示在食品藥品監(jiān)管局的監(jiān)控系統(tǒng)上。今年國務(wù)院印發(fā)的《“十三五”國家食品安全規(guī)劃》和《2017年食品安全重點(diǎn)工作安排》,都提出要大力倡導(dǎo)餐飲服務(wù)單位實(shí)施“明廚亮灶”,這標(biāo)志著自2014年開展的“明廚亮灶”工程獲得全面推廣?;ヂ?lián)網(wǎng)也并非法外之地。針對(duì)媒體曝光的網(wǎng)絡(luò)訂餐食品安全問題,國家總局多次召開會(huì)議,部署開展區(qū)域性網(wǎng)絡(luò)訂餐食品安全專項(xiàng)整治工作,嚴(yán)格落實(shí)第三方平臺(tái)食品安全主體責(zé)任,嚴(yán)肅查處網(wǎng)絡(luò)訂餐違法違規(guī)行為。浙江、福建開展食品安全“凈網(wǎng)”行動(dòng),嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)食品經(jīng)營的違法違規(guī)行為;北京查處了一批網(wǎng)絡(luò)訂餐無證經(jīng)營行為,6。6萬家餐飲店鋪在餓了么、美團(tuán)、百度外賣三大訂餐平臺(tái)許可證公示率達(dá)98%。(摘編自《打造餐飲安全管理的“中國模式”》2017年9月)7.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.2011年以來,我國在線餐飲外賣市場(chǎng)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,但2014年后增速下降。B.2018年我國在線餐飲外賣市場(chǎng)規(guī)模達(dá)到2430億元,其中35%來自午餐消費(fèi)。C.雖然在線餐飲外賣市場(chǎng)規(guī)模龐大,但半數(shù)以上網(wǎng)民早晚餐還是偏愛堂食或自己煮飯。D.從下午茶、宵夜等非正餐外賣業(yè)務(wù)量看,中國網(wǎng)民傳統(tǒng)就餐習(xí)慣正在發(fā)生改變。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.麥當(dāng)勞一直以來并不關(guān)注中式料理,為了營銷自己的品牌,2018年開始聯(lián)合深圳衛(wèi)視拍攝了《粥游記》。B.外賣行業(yè)催生了新的餐飲市場(chǎng)形式,促使店鋪從線下轉(zhuǎn)到線上,并加速了傳統(tǒng)餐飲業(yè)的品牌化進(jìn)程。C.最新數(shù)據(jù)表明,如果商家在外賣領(lǐng)域不能成功構(gòu)筑起自己的互聯(lián)網(wǎng)品牌,就必然會(huì)被市場(chǎng)淘汰。D.網(wǎng)絡(luò)訂餐食品安全問題根源在第三方平臺(tái),只要平臺(tái)切實(shí)負(fù)起主體責(zé)任,就能杜絕網(wǎng)絡(luò)食品安全問題。9.綜合上述材料,你認(rèn)為在新市場(chǎng)形式迅速崛起的背景下,餐飲商家怎樣才能獲得成功?二、古代詩文閱讀文言文閱讀閱讀下面文言文,完成下列小題。王庶,字子尚,慶陽人。崇寧五年,舉進(jìn)士第。改秩,知涇州,契丹為金人所破,舉燕云地求援,詔師道受降。庶謂師道曰:“國家與契丹百年之好,今坐視其敗亡不能救,乃利其土地,無乃基金人之禍乎?”不聽。宣和七年,金果入寇。太宰李邦彥夜召庶問計(jì),庶曰:“宿將無如師道,且夷虜畏服,宜付以西兵,使入援。”以庶為陜西運(yùn)判。累立戰(zhàn)功,升龍圖閣待制,節(jié)制陜西六路軍馬。先是,東京留守宗澤承制以庶權(quán)陜西制置使。會(huì)宣諭使謝亮入關(guān),庶移書曰:“夏人之患小而緩,金人之患大而迫,秋高必大舉,盍杖節(jié)率兵舉義,驅(qū)逐渡河,徐圖恢復(fù)?”亮不從。金人大入,庶據(jù)險(xiǎn)以守。金人先已乘冰渡河犯晉寧,侵丹州,破潼關(guān)。庶傳檄諸路,會(huì)期討賊。涇原統(tǒng)制曲端雅不欲屬庶,以未受命辭。金人知端與庶不協(xié),并兵寇廊、延。庶聞之,夜趨廊、延以遏其沖。時(shí)端盡統(tǒng)涇原勁兵,庶屢督其進(jìn),端訖不行,遂陷延安。初,庶聞圍急,自收散亡往援,庶至甘泉而延安已不守,遂自將百騎馳至裹樂勞軍。庶至,端厲聲問庶延安失守狀,曰:“節(jié)制固知愛身,不知為天子愛城乎?”庶曰:“吾數(shù)令不從,誰其愛身者!”端怒,奪庶印。會(huì)詔庶守京,庶先以失律自劾得罷。丁內(nèi)艱。紹興七年十月,以兵部侍郎召。明年春,入對(duì),上曰:“召卿,此朕親摧,非有左右之助?!笔D首謝,因奏:“恢復(fù)之功十年未立其失在偏聽欲速在輕爵賞是非邪正混淆誠能賞功罰罪其誰不服昔漢光武以兵取天下,不以不急奪其費(fèi),不知兵者不可使言兵?!奔慈者w本部尚書。議者乞遣重臣行邊,遂命庶措置江、淮邊防。庶還朝,論金人變?cè)p,自渝海上之盟之語。當(dāng)是時(shí),秦檜再相,以和戎為事,庶力詆和議,乞誅金使,其言甚切。(選自《宋史·卷三百七十二》,有刪節(jié))10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.恢復(fù)之功十年/未立其失/在偏聽/在欲速/在輕爵賞/是非邪正混淆/誠能賞功罰罪/其誰不服B.恢復(fù)之功十年/未立其失/在偏聽/在欲速/在輕爵/賞是非/邪正混淆/誠能賞功/罰罪其誰不服C.恢復(fù)之功十年未立/其失在偏聽/在欲速/在輕爵賞/是非邪正混淆/誠能賞功罰罪/其誰不服D.恢復(fù)之功十年未立/其失在偏聽/在欲速/在輕爵/賞是非/邪正混淆/誠能賞功/罰罪其誰不服11.下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.改秩,指改變官吏的職位或品級(jí),多指提升。涉及官職變動(dòng)的常見詞還有“擢”“遷”?!斑笔枪俾氄{(diào)動(dòng)、升職、貶官的常用詞語;“遷”指提拔、提升。B.路,宋元時(shí)代行政區(qū)域名,始于宋代,相當(dāng)于明清的省,是最高行政區(qū)劃。C.丁內(nèi)艱,即丁母憂,喪制名。凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪,都可稱“丁內(nèi)艱”。D.頓首,指磕頭,古時(shí)一種跪拜禮。通常用于下對(duì)上及平輩間敬禮,或書信中的敬辭。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王庶見識(shí)長遠(yuǎn),勸諫防金。奧丹被金侵犯,以燕云土地為代價(jià)向宋朝求援,王庶力勸應(yīng)該加以救援,不要助金人為禍大宋。B.王庶心系時(shí)局,全力抗金。金軍入侵時(shí)他據(jù)險(xiǎn)守御并約定日期共同抗敵,接連失地后他又率軍迎敵,終因勢(shì)單力薄丟失了延安。C.王庶直面軍中矛盾,勇?lián)?zé)任。面對(duì)曲端的不服從和延安失守后的責(zé)難,他能審時(shí)度勢(shì),勇敢面對(duì),并主動(dòng)向朝廷做檢討。D.王庶不畏強(qiáng)權(quán),力抵和議。王庶勇敢揭露金人詭詐毀約的真面目,面對(duì)主和的秦檜,他極力抵制和議,請(qǐng)求殺掉金的使者。13.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)宿將無如師道,且夷虜畏服,宜付以西兵,使入援。(2)盍杖節(jié)率兵舉義,驅(qū)逐渡河,徐圖恢復(fù)?古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。和盧明府送鄭十三還京兼寄之什孟浩然昔時(shí)風(fēng)景登臨地,今日衣冠送別筵。醉坐自傾彭澤酒,思?xì)w長望白云天。洞庭一葉驚秋早,凄落空嗟滯江島。寄語朝廷當(dāng)世人,何時(shí)重見長安道。14.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩的結(jié)尾委婉地表達(dá)了詩人希圖出仕,渴望“朝廷當(dāng)事人”援引的心情。B.詩人借用陶淵明典故,以酒澆愁、長望天空來寄托對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。C.詩開篇平易地引入正題,用“昔時(shí)”“今日”點(diǎn)明光陰已逝、物是人非。D.詩的前四句圍繞離別之筵進(jìn)行,表現(xiàn)鄭十三與友人離別時(shí)內(nèi)心的痛苦,詩人以“自傾彭澤酒”和“長望白云天”兩個(gè)動(dòng)作,勾勒出鄭十三的思?xì)w之心。15.詩的五、六兩句表達(dá)了什么思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。名篇名句默寫16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李白善用“子規(guī)”這一意象來表達(dá)內(nèi)心的愁思,《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》“_______”句烘托出一種哀傷愁惻的氣氛,《蜀道難》中“________”句以動(dòng)襯靜,寄托綿綿愁思。(2)《白雪歌送武判官歸京》中描寫塞外奇寒,先著眼人的感受描寫寒冷,緊接著“_____,______”通過戶外自然景物描寫寒冷。(3)《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要善假于物、注意積累、鍥而不舍,《論語》中“________,_______”兩句強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要方法是學(xué)思結(jié)合。三、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成下列小題。作為中國核武器事業(yè)開拓者之一,()。1946年,程開甲前往英國愛丁堡大學(xué)求學(xué),師從著名物理學(xué)家M·玻恩。四年后,他婉拒了導(dǎo)師玻恩的挽留,放棄了英國皇家化學(xué)工業(yè)研究所研究員的優(yōu)厚待遇,毅然回到了的中國,開啟了報(bào)效祖國的漫長征程。1960年,為了國家需要,程開甲奔赴羅布泊,在條件艱苦的西北大漠開啟了中國核武器研究,自此程開甲在學(xué)術(shù)界20多年。20年中,他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)解決了包括核試驗(yàn)場(chǎng)地選址、工程施工、場(chǎng)區(qū)內(nèi)外安全以及方案制定等方面的一系列理論和技術(shù)難題。1964年10月16日,中國第一顆原子彈試驗(yàn)成功,程開甲帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研制的1700多臺(tái)(套)儀器全部拿到測(cè)試數(shù)據(jù)。有關(guān)資料記載,法國第一次核試驗(yàn)沒拿到任何數(shù)據(jù),美國、英國、蘇聯(lián)第一次核試驗(yàn)只拿到很少一部分?jǐn)?shù)據(jù),而中國首次核試驗(yàn)中97%的測(cè)試儀器記錄數(shù)據(jù)完整、準(zhǔn)確。這其中,程開甲。程開甲院士為中國核武器事業(yè)的發(fā)展鞠躬盡瘁。斯人已逝,但其愛國奉獻(xiàn)的精神依然會(huì)感召后輩。17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.程開甲一生與核試驗(yàn)分不開,他也因此被人稱為中國“核司令”B.程開甲一生與核試驗(yàn)分不開,人們因此稱他為中國“核司令”C.程開甲的一生與核試驗(yàn)分不開,因此人們稱他為中國“核司令”D.程開甲的一生與核試驗(yàn)分不開,因此他也被人稱為中國“核司令”18.依次填入文中橫線處的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一清二白義無反顧隱姓埋名功德無量B.一窮二白義不容辭隱名埋名功不可沒C.一清二白義不容辭銷聲匿跡功德無量D.一窮二白義無反顧銷聲匿跡功不可沒19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)解決了核試驗(yàn)場(chǎng)地選址、工程施工、場(chǎng)區(qū)內(nèi)外安全以及方案制定等方面的一系列理論和技術(shù)難題B.他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)解決了包括核試驗(yàn)場(chǎng)地選址、工程施工、場(chǎng)區(qū)內(nèi)外安全以及方案制定等在內(nèi)的一系列理論和技術(shù)難題C.他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)解決了包括核試驗(yàn)場(chǎng)地選址、方案制定、場(chǎng)區(qū)內(nèi)外安全以及工程施工等在內(nèi)的一系列理論和技術(shù)難題D.他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)解決了一系列核試驗(yàn)場(chǎng)地選址、方案制定、場(chǎng)區(qū)內(nèi)外安全以及工程施工等方面的理論和技術(shù)難題20.在一次讀書匯報(bào)會(huì)上,同學(xué)們用對(duì)聯(lián)形式展示自己的閱讀成果。請(qǐng)仿照所給上聯(lián),從《三國演義》或《紅樓夢(mèng)》中選取一個(gè)人物,結(jié)合其相關(guān)故事寫出下聯(lián)。上聯(lián):一忍再忍,林教頭怒起山神廟下聯(lián):____________21.閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實(shí)施綠色清雪行動(dòng),除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求:觀點(diǎn)明確,理由充分,表達(dá)流暢得體。120字左右。四、寫作22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:“佛系”作為一種文化現(xiàn)象,是一種有目的地放下,看破紅塵,按自己生活方式生活的一種生活態(tài)度。材料二:“匠系”由匠人精神演化而來:極度重視細(xì)節(jié),不斷追求完美,將一絲不茍、精益求精的精神融入每一個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)于以上材料,你有何聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選好角度,自擬標(biāo)題,自定立意,自選文體,文體特征鮮明(詩歌除外),不得套作,不得抄襲,不少于800字。
答案解析一、現(xiàn)代文閱讀論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。鄉(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)。所謂“禮治”社會(huì)并不是指文質(zhì)彬彬,禮并不帶有“文明”“慈善”或是“見人點(diǎn)個(gè)頭”的意思,禮也可以殺人,可以很“野蠻”。譬如在印度有些地方,丈夫死了,妻子得在葬禮里被別人用火燒死,這是禮。我們?cè)谂f小說里也常讀到殺人祭旗,那是軍禮。禮的內(nèi)容在現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)看去,可能是很殘酷的。殘酷與否并非合禮與否的問題。禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范,合于禮的就是說這些行為是做得對(duì)的,對(duì)是合式的意思.如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說,本和法律無異,不相同的是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權(quán)力來推行的,國家是指政治的權(quán)力,在現(xiàn)代國家沒有形成前,部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來維持.維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是社會(huì)所累積的經(jīng)驗(yàn)。行為規(guī)范的目的是配合人們的行為以完成社會(huì)的任務(wù),社會(huì)的任務(wù)是滿足社會(huì)中各分子的生活需要。人們要滿足需要必須相互合作,并且采取有效技術(shù),向環(huán)境獲取資源。這套方法并不是由每個(gè)人自行設(shè)計(jì),或臨時(shí)聚集了若干人加以規(guī)劃的,上一代試驗(yàn)出來有效的結(jié)果,可以教給下一代,這樣一代一代累積出一套幫助人們生活的方法。對(duì)每個(gè)人說,在他出生之前,已經(jīng)有人替他準(zhǔn)備下怎樣去應(yīng)付人生道上所可能發(fā)生的問題了。他只要“學(xué)而時(shí)習(xí)之”就可以享受滿足需要的愉快了。鄉(xiāng)土社會(huì)是安土重遷的,生于斯、長于斯、死于斯的社會(huì)。不但人口流動(dòng)很小,而且人們所取得資源的土地也很少變動(dòng)。在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里,個(gè)人不但可以信任自己的經(jīng)驗(yàn),而且同樣可以信任若祖若父的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)在鄉(xiāng)土社會(huì)里種田的老農(nóng)所遇著的只是四季的轉(zhuǎn)換,而不是時(shí)代變更。前人用來解決生活問題的方案,盡可抄襲來作自己生活的指南。愈是經(jīng)過前代生活中證明有效的,也愈值得保守。于是“言必堯舜”,好古是生活的保障了。禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來推行的,而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感,使人服膺;人服禮是主動(dòng)的。這顯然和法律不同,甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的,不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力加之于個(gè)人的。道德是社會(huì)輿論所維持的,做了不道德的事,受人唾棄,是恥.禮則有甚于道德:如果失禮,不但不好,而且不對(duì)、不合不成,十目所視、十手所指的,即是在沒有人的地方也會(huì)控制自己,曾子易簧(曾子在病重之際還堅(jiān)持更換與自己身份地位不符的床席)就是一個(gè)很好的例子。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效應(yīng)付生活問題為前提。鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這前提,因之它的秩序可以禮來維持。在一個(gè)變遷很快的社會(huì),傳統(tǒng)的效力是無法保證的。不管一種生活方式在過去怎樣有效,環(huán)境一改變,誰也不能再依著老法子去應(yīng)付新問題。所應(yīng)付的問題如果需要團(tuán)體合作,就得大家接受個(gè)同意的辦法,要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問題,就得有個(gè)力量來控制各個(gè)人了。這其實(shí)就是法律,也就是所謂法治,法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會(huì)情態(tài)中。(選自費(fèi)孝通《禮治秩序》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)是A.鄉(xiāng)土社會(huì)中的“禮”并不代表文明、慈善或禮貌,相反它是極為殘酷的。B.法律是靠有形權(quán)力來維持的一種行為規(guī)范,在現(xiàn)代國家出現(xiàn)之前不存在法律。C.安土重遷鄉(xiāng)土社會(huì)人口流動(dòng)小,土地變動(dòng)少,前人的經(jīng)驗(yàn)可以直接取用。D.禮不是靠外在權(quán)力來推行,它本身的敬畏感使得人主動(dòng)服禮,是人的本能行為。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.對(duì)于“禮治”一詞,文章先否定了人們對(duì)“禮”的表面認(rèn)知,然后進(jìn)行深入闡述。B.文章把“禮”與“法”進(jìn)行對(duì)比,指出二者在行為規(guī)范及維持力量上的同異之處。C.文章例舉“曾子易簀”,意在佐證“禮”有慎獨(dú)克己的力量,與法律和道德不同。D.文章以“鄉(xiāng)土社會(huì)是禮治社會(huì)”為立論前提,闡述了禮治社會(huì)的由來和發(fā)展趨勢(shì)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.《狂人日記》中所說“歷史吃人”與本文所說的“禮也可以殺人”異曲同工。B.鄉(xiāng)土社會(huì)的穩(wěn)定性,使得過去的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過代代相傳成為傳統(tǒng),進(jìn)而維持了禮的存在。C.當(dāng)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)無法應(yīng)對(duì)生活問題時(shí),禮治就失去了存在的價(jià)值,必須由法律發(fā)揮作用。D.當(dāng)今需兼顧禮治與法治,因?yàn)橹袊鴱泥l(xiāng)土社會(huì)而來,又處在變遷迅速的世界環(huán)境中。【答案】1.D2.B3.A【解析】【1題詳解】試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“相反它是極為殘酷的”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“禮的內(nèi)容在現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)看去,可能是很殘酷的”分析,選項(xiàng)忽視限制性成分“在現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)看”。B項(xiàng),“在現(xiàn)代國家出現(xiàn)之前不存在法律”錯(cuò)誤。結(jié)合“法律是靠國家的權(quán)力來推行的,國家是指政治的權(quán)力,在現(xiàn)代國家沒有形成前,部落也是政治權(quán)力”分析可知,“在現(xiàn)代國家出現(xiàn)之前不存在法律”于文無據(jù)。C項(xiàng),“前人的經(jīng)驗(yàn)可以直接取用”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里,個(gè)人不但可以信任自己的經(jīng)驗(yàn),而且同樣可以信任若祖若父的經(jīng)驗(yàn)”分析可知,原文只是講可以信任這些經(jīng)驗(yàn)。故選D。點(diǎn)睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)?!?題詳解】試題分析:本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),“文章把‘禮’與‘法’進(jìn)行對(duì)比”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范,合于禮的就是說這些行為是做得對(duì)的……而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來維持.維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)”“禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來推行的……不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力加之于個(gè)人的”等分析可知,兩者是并列關(guān)系,沒有形成對(duì)比。故選B?!?題詳解】試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),“異曲同工”錯(cuò)誤?!犊袢巳沼洝分兴f的“歷史吃人”,是對(duì)整個(gè)封建文化的揭露和批判,而封建文化的本質(zhì)就是“吃人”,如政治統(tǒng)治中的慘無人道的刑罰和屠殺;日常生活中的愚昧無知的野蠻行徑;在特別情境中的愚忠愚孝的行為;是對(duì)人的自由個(gè)性的踐踏,這主要是指精神的“吃人”。本文所說的“禮也可以殺人”,“禮”從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感,使人服膺,人服禮是主動(dòng)的。兩者是不同的。故選A。文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。回鄉(xiāng)余顯斌將軍離開的時(shí)候,才十八歲。那時(shí),將軍背著斗笠,戴著軍帽,很精神,也很帥氣。將軍是跟著劉鄧大軍離開的。將軍離開時(shí)說,自己會(huì)回來的。將軍拉著張嬸的手說:“大媽,你救了我,到時(shí)我會(huì)回來看你的?!睂④娂t著眼眶又對(duì)吳哥說:“大哥,你等著,我一定會(huì)回來的。”將軍揮著手走了。將軍這一走啊,南北東西,就是幾十年。幾十年里,將軍匯來東西,打來電話,問張嬸好,問吳哥好,問鄉(xiāng)親們好。將軍說,自己很想回來,可是,沒有時(shí)間啊。將軍說,自己一旦有時(shí)間,一定會(huì)回來,一定會(huì)看望鄉(xiāng)親們的。大家都說,將軍還記得老家,還記得大家呢。張嬸擦著眼睛說:“哎,孩子受苦了?!痹趶垕鹧壑?,將軍一直還是個(gè)孩子。吳哥也點(diǎn)著頭,安慰道:“現(xiàn)在好了?!睍r(shí)間,一天天過去,將軍的電話慢慢少了。張嬸有時(shí)會(huì)望著村口,自言自語道:“咋不回來啊,是不是忘了老家???”吳哥搖著頭,想說什么又沒說,只是嘆一口氣。兩人就談起當(dāng)年的將軍,那樣年輕,就是營長了,就帶著部隊(duì)打仗,就受傷了,在張嬸家養(yǎng)傷。那時(shí),生活多苦啊,沒啥好吃的,上頓紅薯下頓紅薯的。張嬸說罷,長嘆一聲道:“難為了這孩子,也不怪把我給忘了?!眳歉缛圆徽f話,咂吧著煙鍋。那次,國軍士兵聽說一個(gè)解放軍傷員在村里養(yǎng)傷,還是營長,就趕來抓。自己聽到消息后,趕到張嬸家,背起將軍就跑,躲在山上三天三夜啊。國軍士兵放火燒山。大火呼呼的,將一座山都燒禿了。自己和將軍躲在一個(gè)水塘里,一人嘴里銜著一根蘆葦管,這才躲過一劫。兩個(gè)老人說著,仿佛再次回到了當(dāng)年。終于,張嬸沒有等到將軍回來,閉眼前告訴孫子周根,將軍回來了,替自己告訴將軍啊,當(dāng)年,生活不好,受苦了啊。周根點(diǎn)頭,默默無言。吳哥不久也走了,臨走告訴兒子吳竹,將軍回來了,告訴將軍,老哥哥一直想著他呢,盼著他呢。吳竹也點(diǎn)著頭,默無一言。兩人都想,將軍能回來嗎,以老人們所說的年齡,將軍現(xiàn)在也是花甲老人了。聽村長說,將軍身體一直不好。當(dāng)年的那顆子彈一直沒有取出,還在腦袋里。老人們臨終的囑托,能兌現(xiàn)嗎?他們心中,就有了心結(jié)。他們沒想到,將軍真的就回來了。將軍回來,是在一個(gè)深夜,四周靜悄悄的,只有蟲鳴唧唧。一輛車悄悄在夜色里來,又悄悄在夜色里離開。第二天,當(dāng)村人聽到消息后,都圍著村長炸開了:“將軍回來了,咋不告訴我們一聲?。俊庇腥藝@氣:“哎,老家畢竟是山里啊?!敝芨攘艘宦暎@……這樣,自己咋告訴奶奶啊?奶奶聽到這樣的消息,會(huì)在地下瞑目嗎?吳竹更是搖著頭,一聲不吭。村長低沉著聲音告訴大家,車子走了,將軍沒走,留了下來。見大家都睜著眼睛,四處張望著。村長說,車子帶回的不是將軍,是將軍的骨灰盒。將軍十幾年前槍傷就發(fā)作了,癱瘓?jiān)诖采?,記憶力已?jīng)模糊,啥也不知道了。臨死前,將軍竟然清醒過來,告訴家人,他要回家,要回到霍山去,那兒的鄉(xiāng)親在等著自己,張嬸在等著自己,吳哥在等著自己,自己活著不能回去,死后也要回去。大家聽了眼圈都紅了,有人問:“葬……葬在哪兒???”村長說,將軍死前吩咐,將自己骨灰?guī)Щ貋?,悄悄葬在霍山的土地上,不要舉行追悼會(huì),不要起墳,不要立碑,不要讓人發(fā)現(xiàn)墓地。周根急了道:“我們?cè)撊シ乓粧毂夼诎??!眳侵顸c(diǎn)著頭道:“對(duì)啊,清明了,也得去掛一串紙啊?!贝彘L搖著頭,因?yàn)閷④娬f,當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們。也連累了這兒的樹木山林遭到火燒,自己一想到就愧疚。如果將來大家要祭奠自己,到了清明節(jié),就栽一棵樹吧。栽一棵樹,就等于替自己報(bào)答了故鄉(xiāng)一份情意。大家再次沉默著,久久無語。以后,每到清明,村子里的人都拿著樹苗,在山上四處栽著。周根和吳竹栽的格外多,山前山后,河邊壩上。他們說,這是替他們的奶奶和父親栽的,奶奶和父親是將軍的老友,一定更想念將軍。村子,于是就掩映在一片綠色里、一片花光中、一片鳥鳴里。(有刪改)4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說通過“村長”這一形象,交代了“將軍”后半生的生活狀況,使故事情節(jié)更加完整;同時(shí),也豐滿了將軍這一形象。B.“時(shí)間,一天天過去,將軍的電話慢慢少了”,這既暗示了當(dāng)時(shí)將軍的身體狀況不佳,也為下文情節(jié)發(fā)展做了鋪墊。C.“難為了這孩子,也不怪把我給忘了”,這句話寫出了張嬸對(duì)將軍的理解,她認(rèn)為將軍現(xiàn)在生活好了,是不會(huì)回來的。D.小說以“回鄉(xiāng)”展開情節(jié),主要寫了鄉(xiāng)親們的“盼”和將軍的“愿”,而這“盼”和“愿”之間留給了讀者巨大的想象空間。5.小說中的將軍有哪些性格特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)析。6.結(jié)合文本內(nèi)容,請(qǐng)賞析小說結(jié)尾?!敬鸢浮?.C5.①身經(jīng)百戰(zhàn)、作戰(zhàn)勇敢,18歲當(dāng)營長,腦袋里有未取出的子彈;②具有感恩情懷,沒有忘記張嬸、吳哥和霍山的鄉(xiāng)親,想著冋饋霍山;③為人低調(diào),仁愛善良,讓人將骨灰悄悄葬在霍山,不驚動(dòng)鄉(xiāng)親,對(duì)霍山的山林樹木因自己受連累遭火燒而深感愧疚。6.小說的結(jié)尾描繪了霍山綠樹蔥蘢、鮮花盛開、山鳥鳴唱的美好景象,暗示了霍山鄉(xiāng)親不會(huì)忘記將軍,永遠(yuǎn)紀(jì)念他,也暗示了今天的美好離不開先烈的奉獻(xiàn),以景結(jié)文,給讀者以想象的空間,有言有盡而意無窮的藝術(shù)效果?!窘馕觥俊?題詳解】試題分析:本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。C項(xiàng),“她認(rèn)為將軍現(xiàn)在生活好了,是不會(huì)回來的”錯(cuò)誤,從文中來看,吳哥和張嬸談?wù)搶④姷臅r(shí)候,“當(dāng)年的將軍,那樣年輕,就是營長了,就帶著部隊(duì)打仗,就受傷了,在張嬸家養(yǎng)傷。那時(shí),生活多苦啊,沒啥好吃的,上頓紅薯下頓紅薯的”,張嬸認(rèn)為將軍年紀(jì)輕輕就帶兵打仗吃了很多苦,而自己沒有給將軍很多的照顧,內(nèi)心有著愧疚,她認(rèn)為將軍把自己給忘了也在情理之中,并不是“認(rèn)為將軍生活好了,不會(huì)回來的”。故選C。點(diǎn)睛:小說閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點(diǎn)有分析人物形象、梳理小說情節(jié)、概括小說主題、鑒賞表達(dá)技巧等,可以說是一種綜合型試題。做好這種題目,既要通觀全文,又要分析細(xì)節(jié)。首先要分析人物,明辨感情。小說中的人物是鮮活的,作者在塑造人物形象時(shí),往往會(huì)通過小說中的人物表達(dá)自己的情感態(tài)度,或愛或憎,或褒揚(yáng)或貶抑。在選項(xiàng)中,命題人往往從褒貶錯(cuò)位、輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。然后根據(jù)情節(jié),分析因果。在選項(xiàng)中命題人往往從強(qiáng)加因果、曲解原文、斷章取義等角度設(shè)置陷阱,遇到這類選項(xiàng),考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細(xì)推究小說的因果關(guān)系。借助要核對(duì)原文,明辨技巧,這道題時(shí)??疾楸磉_(dá)技巧,在選項(xiàng)中,命題人從表達(dá)技巧的角度對(duì)小說進(jìn)行賞析,一般會(huì)從無中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱??忌獙?duì)表達(dá)技巧的基礎(chǔ)知識(shí)心中有數(shù),準(zhǔn)確判斷小說是否采用某種表達(dá)技巧。最后還要梳理內(nèi)容,把握主旨,一篇小說中有情節(jié)設(shè)計(jì)、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項(xiàng)具體內(nèi)容,這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān)。命題人往往會(huì)在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。【5題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的提問方式,如本題“小說中將軍有哪些性格特點(diǎn)”,然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容,還可以圈出對(duì)該人物起到襯托作用的內(nèi)容,最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。本題中,從文中來看,“將軍離開的時(shí)候,才十八歲。那時(shí),將軍背著斗笠,戴著軍帽,很精神,也很帥氣”“將軍身體一直不好。當(dāng)年的那顆子彈一直沒有取出,還在腦袋里”“那樣年輕,就是營長了,就帶著部隊(duì)打仗,就受傷了”,這是將軍行軍作戰(zhàn)方面的表現(xiàn),這些內(nèi)容說明將軍身經(jīng)百戰(zhàn)且作戰(zhàn)非常勇敢;“將軍離開時(shí)說,自己會(huì)回來的。將軍拉著張嬸的手說:‘大媽,你救了我,到時(shí)我會(huì)回來看你的?!瘜④娂t著眼眶又對(duì)吳哥說:‘大哥,你等著,我一定會(huì)回來的?!薄皫资昀铮瑢④妳R來東西,打來電話,問張嬸好,問吳哥好,問鄉(xiāng)親們好”“臨死前,將軍竟然清醒過來,告訴家人,他要回家,要回到霍山去,那兒的鄉(xiāng)親在等著自己,張嬸在等著自己,吳哥在等著自己,自己活著不能回去,死后也要回去”,這是將軍對(duì)鄉(xiāng)親們的表現(xiàn),對(duì)于鄉(xiāng)親們的恩情,將軍一直牢記于心,這表現(xiàn)出將軍的感恩之心;“一輛車悄悄在夜色里來,又悄悄在夜色里離開”“將軍死前吩咐,將自己骨灰?guī)Щ貋恚那脑嵩诨羯降耐恋厣?,不要舉行追悼會(huì),不要起墳,不要立碑,不要讓人發(fā)現(xiàn)墓地”“當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們。也連累了這兒的樹木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚”,這是將軍為人方面的表現(xiàn),這些內(nèi)容表現(xiàn)出將軍為人的低調(diào)和仁善??忌鷩@這些方面進(jìn)行答題即可。【6題詳解】試題分析:本題考查賞析作品結(jié)尾的能力。側(cè)重考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù),賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“賞析小說結(jié)尾的內(nèi)容”,這是針對(duì)小說結(jié)尾,考生要先明確結(jié)尾寫了什么,表現(xiàn)了什么,對(duì)人物形象有何作用,與主旨有何關(guān)聯(lián),對(duì)讀者有何效果等?!按遄樱谑蔷脱谟吃谝黄G色里,一片花光中,一片鳥鳴里”,小說以寫景收尾,寫“綠色”“花光”“鳥鳴”等美好的景象,結(jié)合前面“如果,將來大家要祭奠自己,到了清明節(jié),就栽一棵樹吧。栽一棵樹,就等于替自己報(bào)答了故鄉(xiāng)一份情意”“以后,每到清明,村子里的人都拿著樹苗,在山上四處栽著”等內(nèi)容可知,這些樹木是霍山的鄉(xiāng)親們?yōu)閷④娝?,結(jié)尾霍山蔥蘢的綠樹說明霍山的鄉(xiāng)親們沒有忘記將軍,會(huì)永遠(yuǎn)地紀(jì)念將軍,同時(shí)也暗示霍山的美好今天與將軍們的奉獻(xiàn)是分不開的,我們的美好生活與先烈們的付出是分不開的,升華了小說的主旨。同時(shí)小說以景結(jié)尾,給人一種意猶未盡的感覺??忌鷩@這些方面答題即可。實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成題。材料一:“民以食為天”,不同的地區(qū)有不同的飲食文化,很多和美食有關(guān)的品牌都會(huì)從飲食文化入手,讓人們?cè)诹私怙嬍澄幕幕A(chǔ)上更加了解自己的產(chǎn)品。今年年初,麥當(dāng)勞面向中國市場(chǎng)推出粥王系列,粥作為中國人最鐘愛的傳統(tǒng)美食之一,在國人心中有著無可取代的地位。而作為西式快餐品牌,中式料理一直以來并不是麥當(dāng)勞關(guān)注的重點(diǎn),不過,這次麥當(dāng)勞準(zhǔn)備在這碗粥上大施拳腳了,他們聯(lián)合深圳衛(wèi)視拍攝了一系列“麥當(dāng)勞版舌尖上的中國”――《粥游記》。為了讓自己的產(chǎn)品更加地道,麥當(dāng)勞特意派人探訪民間的中華美食高手,與三位“粥齡”超過20年的粥王進(jìn)行深度合作。《粥游記》系列可以說是一次本土化營銷的創(chuàng)新。在我們印象中麥當(dāng)勞一直是“快餐”品牌,此次主題“匠心”看上去和麥當(dāng)勞的品牌形象略有差異,正是這樣一種傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思維的碰撞,讓人們感受麥當(dāng)勞的用心,提升了人們對(duì)其品牌的信任度與好感度。(摘編自《麥當(dāng)勞拍攝了一部“麥當(dāng)勞版舌尖上的中國”》2018年2月材料二:(摘自《2018年中國在線餐飲外賣行業(yè)市場(chǎng)現(xiàn)狀及行業(yè)未來發(fā)展情況預(yù)測(cè)》)材料三:新餐飲在外賣行業(yè)的號(hào)角聲中闊步而來。在激烈的價(jià)格補(bǔ)貼大戰(zhàn)后,中國的外賣平臺(tái)形成餓了么和美團(tuán)的兩極割據(jù)之勢(shì),而吃外賣的新消費(fèi)習(xí)慣也開始自一二線城市向三四五線城市延伸。新市場(chǎng)形式的迅速崛起,對(duì)餐飲商家提出了更大挑戰(zhàn),這種挑戰(zhàn)的力度,絕不僅僅是把店鋪從線下搬到線上這樣簡(jiǎn)單。即使是在傳統(tǒng)餐飲市場(chǎng),變革的腳步也從未停止,從最初僅僅是賣食物到開始注重一家店的運(yùn)營,從一家店到經(jīng)營一個(gè)品牌,這是餐飲行業(yè)的發(fā)展大勢(shì),而外賣的誕生更加速了這個(gè)過程。據(jù)最新數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),在外賣領(lǐng)域,前10%的品牌商家拿走了41%的訂單,而前20%則拿走了61%。從所有成功的互聯(lián)網(wǎng)品牌來看,構(gòu)筑品牌力才能最終贏者通吃。品牌化的必然性和市場(chǎng)對(duì)品質(zhì)化的需求,使得餐企的外賣之路,必將從初期的粗放經(jīng)營走向精細(xì)化運(yùn)營。對(duì)品質(zhì)的精細(xì)追求,一直要落點(diǎn)到產(chǎn)品細(xì)節(jié)的琢磨、品牌包裝的層面,而對(duì)品牌的打造也將從簡(jiǎn)單的視覺層面,變成一整套標(biāo)準(zhǔn)的系統(tǒng)操作。相比線下餐飲,外賣一個(gè)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)是各個(gè)環(huán)節(jié)可以很方便地全盤數(shù)據(jù)化,因此,外賣絕不僅僅是堂食的樸充,而是餐飲業(yè)新商業(yè)模式的有機(jī)組成。對(duì)于長期深耕線下、缺乏互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)維思路的傳統(tǒng)餐飲品牌來說,想做外賣不難,想做好外賣,卻不是一朝一夕可以生成的能力。(摘編自《新餐飲的深水競(jìng)爭(zhēng)大幕拉開》2018年11月)材料四:今年8月,重慶市一家大型餐飲店人聲鼎沸,食客聚在電子顯示屏前邊看邊討論。顯示屏上半部,餐館后廚動(dòng)態(tài)一覽無余;下半部,各種食材的進(jìn)貨時(shí)間、保質(zhì)期、供貨商等明細(xì)一目了然,供食客隨時(shí)點(diǎn)擊察看。與此同時(shí),千里之外的鄂爾多斯牧區(qū)正舉辦一場(chǎng)盛大的婚禮。餐飲經(jīng)營戶將流動(dòng)餐飲車展開,廚師們?cè)谲噧?nèi)廚房里的一舉一動(dòng)同步顯示在食品藥品監(jiān)管局的監(jiān)控系統(tǒng)上。今年國務(wù)院印發(fā)的《“十三五”國家食品安全規(guī)劃》和《2017年食品安全重點(diǎn)工作安排》,都提出要大力倡導(dǎo)餐飲服務(wù)單位實(shí)施“明廚亮灶”,這標(biāo)志著自2014年開展的“明廚亮灶”工程獲得全面推廣。互聯(lián)網(wǎng)也并非法外之地。針對(duì)媒體曝光的網(wǎng)絡(luò)訂餐食品安全問題,國家總局多次召開會(huì)議,部署開展區(qū)域性網(wǎng)絡(luò)訂餐食品安全專項(xiàng)整治工作,嚴(yán)格落實(shí)第三方平臺(tái)食品安全主體責(zé)任,嚴(yán)肅查處網(wǎng)絡(luò)訂餐違法違規(guī)行為。浙江、福建開展食品安全“凈網(wǎng)”行動(dòng),嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)食品經(jīng)營的違法違規(guī)行為;北京查處了一批網(wǎng)絡(luò)訂餐無證經(jīng)營行為,6。6萬家餐飲店鋪在餓了么、美團(tuán)、百度外賣三大訂餐平臺(tái)許可證公示率達(dá)98%。(摘編自《打造餐飲安全管理的“中國模式”》2017年9月)7.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.2011年以來,我國在線餐飲外賣市場(chǎng)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,但2014年后增速下降。B.2018年我國在線餐飲外賣市場(chǎng)規(guī)模達(dá)到2430億元,其中35%來自午餐消費(fèi)。C.雖然在線餐飲外賣市場(chǎng)規(guī)模龐大,但半數(shù)以上網(wǎng)民早晚餐還是偏愛堂食或自己煮飯。D.從下午茶、宵夜等非正餐外賣業(yè)務(wù)量看,中國網(wǎng)民的傳統(tǒng)就餐習(xí)慣正在發(fā)生改變。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.麥當(dāng)勞一直以來并不關(guān)注中式料理,為了營銷自己的品牌,2018年開始聯(lián)合深圳衛(wèi)視拍攝了《粥游記》。B.外賣行業(yè)催生了新的餐飲市場(chǎng)形式,促使店鋪從線下轉(zhuǎn)到線上,并加速了傳統(tǒng)餐飲業(yè)的品牌化進(jìn)程。C.最新數(shù)據(jù)表明,如果商家在外賣領(lǐng)域不能成功構(gòu)筑起自己的互聯(lián)網(wǎng)品牌,就必然會(huì)被市場(chǎng)淘汰。D.網(wǎng)絡(luò)訂餐食品安全問題根源在第三方平臺(tái),只要平臺(tái)切實(shí)負(fù)起主體責(zé)任,就能杜絕網(wǎng)絡(luò)食品安全問題。9.綜合上述材料,你認(rèn)為在新市場(chǎng)形式迅速崛起的背景下,餐飲商家怎樣才能獲得成功?【答案】7.A8.B9.(1)用心做餐飲,在傳承中不斷改進(jìn),提升了人們對(duì)品牌的信任度與好感度。(2)用發(fā)展的觀點(diǎn)經(jīng)營餐飲,打造自己的品牌。(3)餐飲商家需要精細(xì)化運(yùn)營。【解析】【7題詳解】試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。A項(xiàng),“但2014年后增速下降”錯(cuò)誤。結(jié)合材料二圖表內(nèi)容“2011-2018年在線餐飲外賣市場(chǎng)規(guī)?!狈治觯?012年增長率在下降,2013年增長率在上升,2014年增長率在下降。故選A。【8題詳解】試題分析:本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),“麥當(dāng)勞一直以來并不關(guān)注中式料理”錯(cuò)誤,結(jié)合文本內(nèi)容“而作為西式快餐品牌,中式料理一直以來并不是麥當(dāng)勞關(guān)注的重點(diǎn)”分析可知,只是“中式料理一直以來不是麥當(dāng)勞關(guān)注的重點(diǎn)”,并不是“不關(guān)注”。C項(xiàng),“就必然會(huì)被市場(chǎng)淘汰”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“從所有成功的互聯(lián)網(wǎng)品牌來看,構(gòu)筑品牌力才能最終贏者通吃”分析可知,“就必然會(huì)被市場(chǎng)淘汰”表述絕對(duì)化。D項(xiàng),“只要平臺(tái)切實(shí)負(fù)起主體責(zé)任,就能杜絕網(wǎng)絡(luò)食品安全問題”錯(cuò)誤。結(jié)合“嚴(yán)格落實(shí)第三方平臺(tái)食品安全主體責(zé)任,嚴(yán)肅查處網(wǎng)絡(luò)訂餐違法違規(guī)行為”分析,“平臺(tái)切實(shí)負(fù)起主體責(zé)任”和“網(wǎng)絡(luò)食品安全問題”之間不是必然條件關(guān)系。故選B?!?題詳解】試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問題的高層次能力。如本題“你認(rèn)為在新市場(chǎng)形式迅速崛起的背景下,餐飲商家怎樣才能獲得成功”,結(jié)合文本內(nèi)容“這樣一種傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思維的碰撞,讓人們感受麥當(dāng)勞的用心,提升了人們對(duì)其品牌的信任度與好感度”分析,用心做餐飲,在傳承中不斷改進(jìn),提升了人們對(duì)品牌的信任度與好感度;結(jié)合“即使是在傳統(tǒng)餐飲市場(chǎng),變革的腳步也從未停止,從最初僅僅是賣食物到開始注重一家店的運(yùn)營,從一家店到經(jīng)營一個(gè)品牌,這是餐飲行業(yè)的發(fā)展大勢(shì),而外賣的誕生更加速了這個(gè)過程”分析,用發(fā)展的觀點(diǎn)經(jīng)營餐飲,打造自己的品牌;結(jié)合“對(duì)品質(zhì)的精細(xì)追求,一直要落點(diǎn)到產(chǎn)品細(xì)節(jié)的琢磨、品牌包裝的層面,而對(duì)品牌的打造也將從簡(jiǎn)單的視覺層面,變成一整套標(biāo)準(zhǔn)的系統(tǒng)操作”分析,餐飲商家需要精細(xì)化運(yùn)營?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本省。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫栐趺创?就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。二、古代詩文閱讀文言文閱讀閱讀下面文言文,完成下列小題。王庶,字子尚,慶陽人。崇寧五年,舉進(jìn)士第。改秩,知涇州,契丹為金人所破,舉燕云地求援,詔師道受降。庶謂師道曰:“國家與契丹百年之好,今坐視其敗亡不能救,乃利其土地,無乃基金人之禍乎?”不聽。宣和七年,金果入寇。太宰李邦彥夜召庶問計(jì),庶曰:“宿將無如師道,且夷虜畏服,宜付以西兵,使入援。”以庶為陜西運(yùn)判。累立戰(zhàn)功,升龍圖閣待制,節(jié)制陜西六路軍馬。先是,東京留守宗澤承制以庶權(quán)陜西制置使。會(huì)宣諭使謝亮入關(guān),庶移書曰:“夏人之患小而緩,金人之患大而迫,秋高必大舉,盍杖節(jié)率兵舉義,驅(qū)逐渡河,徐圖恢復(fù)?”亮不從。金人大入,庶據(jù)險(xiǎn)以守。金人先已乘冰渡河犯晉寧,侵丹州,破潼關(guān)。庶傳檄諸路,會(huì)期討賊。涇原統(tǒng)制曲端雅不欲屬庶,以未受命辭。金人知端與庶不協(xié),并兵寇廊、延。庶聞之,夜趨廊、延以遏其沖。時(shí)端盡統(tǒng)涇原勁兵,庶屢督其進(jìn),端訖不行,遂陷延安。初,庶聞圍急,自收散亡往援,庶至甘泉而延安已不守,遂自將百騎馳至裹樂勞軍。庶至,端厲聲問庶延安失守狀,曰:“節(jié)制固知愛身,不知為天子愛城乎?”庶曰:“吾數(shù)令不從,誰其愛身者!”端怒,奪庶印。會(huì)詔庶守京,庶先以失律自劾得罷。丁內(nèi)艱。紹興七年十月,以兵部侍郎召。明年春,入對(duì),上曰:“召卿,此朕親摧,非有左右之助。”庶頓首謝,因奏:“恢復(fù)之功十年未立其失在偏聽欲速在輕爵賞是非邪正混淆誠能賞功罰罪其誰不服昔漢光武以兵取天下,不以不急奪其費(fèi),不知兵者不可使言兵。”即日遷本部尚書。議者乞遣重臣行邊,遂命庶措置江、淮邊防。庶還朝,論金人變?cè)p,自渝海上之盟之語。當(dāng)是時(shí),秦檜再相,以和戎為事,庶力詆和議,乞誅金使,其言甚切。(選自《宋史·卷三百七十二》,有刪節(jié))10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.恢復(fù)之功十年/未立其失/在偏聽/在欲速/在輕爵賞/是非邪正混淆/誠能賞功罰罪/其誰不服B.恢復(fù)之功十年/未立其失/在偏聽/在欲速/在輕爵/賞是非/邪正混淆/誠能賞功/罰罪其誰不服C.恢復(fù)之功十年未立/其失在偏聽/在欲速/在輕爵賞/是非邪正混淆/誠能賞功罰罪/其誰不服D.恢復(fù)之功十年未立/其失在偏聽/在欲速/在輕爵/賞是非/邪正混淆/誠能賞功/罰罪其誰不服11.下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.改秩,指改變官吏的職位或品級(jí),多指提升。涉及官職變動(dòng)的常見詞還有“擢”“遷”?!斑笔枪俾氄{(diào)動(dòng)、升職、貶官的常用詞語;“遷”指提拔、提升。B.路,宋元時(shí)代行政區(qū)域名,始于宋代,相當(dāng)于明清的省,是最高行政區(qū)劃。C.丁內(nèi)艱,即丁母憂,喪制名。凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪,都可稱“丁內(nèi)艱”。D.頓首,指磕頭,古時(shí)一種跪拜禮。通常用于下對(duì)上及平輩間敬禮,或書信中的敬辭。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王庶見識(shí)長遠(yuǎn),勸諫防金。奧丹被金侵犯,以燕云土地為代價(jià)向宋朝求援,王庶力勸應(yīng)該加以救援,不要助金人為禍大宋。B.王庶心系時(shí)局,全力抗金。金軍入侵時(shí)他據(jù)險(xiǎn)守御并約定日期共同抗敵,接連失地后他又率軍迎敵,終因勢(shì)單力薄丟失了延安。C.王庶直面軍中矛盾,勇?lián)?zé)任。面對(duì)曲端的不服從和延安失守后的責(zé)難,他能審時(shí)度勢(shì),勇敢面對(duì),并主動(dòng)向朝廷做檢討。D.王庶不畏強(qiáng)權(quán),力抵和議。王庶勇敢揭露金人詭詐毀約的真面目,面對(duì)主和的秦檜,他極力抵制和議,請(qǐng)求殺掉金的使者。13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)宿將無如師道,且夷虜畏服,宜付以西兵,使入援。(2)盍杖節(jié)率兵舉義,驅(qū)逐渡河,徐圖恢復(fù)?【答案】10.C11.A12.B13.(1)過去名將沒有人超過種師道,他被敵軍敬畏佩服,應(yīng)該將西部的兵力交給他,讓他前來救援。(2)何不杖節(jié)率兵舉起義旗,驅(qū)逐敵人渡過黃河,再慢慢圖謀恢復(fù)失地。【解析】【10題詳解】試題分析:本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。結(jié)合“功”分析,應(yīng)該在“立”后面停頓,意思為恢復(fù)之功十年沒能建立,排除A項(xiàng)、B項(xiàng)。“輕”的賓語是“爵賞”,“是非邪正”不應(yīng)該斷開,排除D項(xiàng)。句意:恢復(fù)之功十年沒能建立,其原因在于偏聽,在于欲速不達(dá),在于輕視爵賞,在于是非正邪混雜。如果真能賞功罰過,誰敢不服從聽命。故選C。點(diǎn)睛:文言斷句的題目,首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?!?1題詳解】試題分析:本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“‘擢’是官職調(diào)動(dòng)、升職、貶官的常用詞語;‘遷’指提拔、提升”錯(cuò)誤。應(yīng)該是“遷”是官職調(diào)動(dòng)、升職、貶官的常用詞語;“擢”指提拔、提升。故選A?!?2題詳解】試題分析:本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“接連失地后他又率軍迎敵,終因勢(shì)單力薄丟失了延安”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“時(shí)端盡統(tǒng)涇原勁兵,庶屢督其進(jìn),端訖不行,遂陷延安。初,庶聞圍急,自收散亡往援,庶至甘泉而延安已不守,遂自將百騎馳至裹樂勞軍”分析可知,至甘泉而延安已不守,不是“率軍迎敵”“終因勢(shì)單力薄丟失了延安”。故選B。【13題詳解】試題分析:本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“宿”,過去的,舊有的;“如”,比得上;“且”,連詞,并且;“畏”,敬畏;“以”,介詞,把;“宜付以西兵”(狀語后置句);“使”,讓;“入”,前來、前往;“援”,救援。(2)“盍”,兼詞,何不,為什么不;“舉”,舉起;“河”,黃河(古今異義詞);“徐”,慢慢的;“圖”,圖謀?!军c(diǎn)睛】無參考譯文。古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。和盧明府送鄭十三還京兼寄之什孟浩然昔時(shí)風(fēng)景登臨地,今日衣冠送別筵。醉坐自傾彭澤酒,思?xì)w長望白云天。洞庭一葉驚秋早,凄落空嗟滯江島。寄語朝廷當(dāng)世人,何時(shí)重見長安道。14.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩的結(jié)尾委婉地表達(dá)了詩人希圖出仕,渴望“朝廷當(dāng)事人”援引的心情。B.詩人借用陶淵明的典故,以酒澆愁、長望天空來寄托對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。C.詩開篇平易地引入正題,用“昔時(shí)”“今日”點(diǎn)明光陰已逝、物是人非。D.詩的前四句圍繞離別之筵進(jìn)行,表現(xiàn)鄭十三與友人離別時(shí)內(nèi)心的痛苦,詩人以“自傾彭澤酒”和“長望白云天”兩個(gè)動(dòng)作,勾勒出鄭十三的思?xì)w之心。15.詩的五、六兩句表達(dá)了什么思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?4.B15.作者居住在洞庭,不曾想又是一個(gè)秋天到來了,“驚”“早”二字充分地表達(dá)出詩人對(duì)時(shí)光流逝之快的驚嘆;作者以落葉自比,仍滯留江島,表達(dá)自己功名未成,漂泊失意之情?!窘馕觥俊?4題詳解】試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng),“詩人借用陶淵明的典故,以酒澆愁、長望天空來寄托對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情”錯(cuò)誤。選項(xiàng)對(duì)詩人運(yùn)用典故的目的分析有誤,從詩中來看,詩人借陶淵明的典故意在陳述自己目前隱居的閑情逸致。故選B?!?5題詳解】試題分析:本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語言,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“詩的五、六兩句表達(dá)了什么思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”,這是針對(duì)詩歌的局部設(shè)題,考生要分析五、六句所寫的內(nèi)容,然后結(jié)合全篇分析其中蘊(yùn)含的情感。“洞庭一葉驚秋早,凄落空嗟滯江島”,“洞庭”是詩人居住的地方,“一葉驚秋”是說詩人看到葉落而驚覺秋已到來,一年又要過去了;“嗟”,嘆息,“滯”,停留,這是感嘆自己依然滯留在這江島之上,這兩句句寫洞庭湖上煙波浩渺,秋風(fēng)裊裊,樹葉紛然而落,面對(duì)蕭蕭落木,詩人空自于江島之上慨嘆時(shí)光已逝,人生已秋。由“葉落”而感受到年華的流逝,由“葉落”而想到自己的漂泊失意??忌鷩@這些內(nèi)容答題即可?!军c(diǎn)睛】本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。名篇名句默寫16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李白善用“子規(guī)”這一意象來表達(dá)內(nèi)心的愁思,《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》“_______”句烘托出一種哀傷愁惻的氣氛,《蜀道難》中“________”句以動(dòng)襯靜,寄托綿綿愁思。(2)《白雪歌送武判官歸京》中描寫塞外奇寒,先著眼人的感受描寫寒冷,緊接著“_____,______”通過戶外自然景物描寫寒冷。(3)《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要善假于物、注意積累、鍥而不舍,《論語》中“________,_______”兩句強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要方法是學(xué)思結(jié)合。【答案】(1).楊花落盡子規(guī)啼(2).又聞子規(guī)啼夜月(3).忽如一夜春風(fēng)來(4).千樹萬樹梨花開(5).學(xué)而不思則罔(6).思而不學(xué)則殆【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“啼”“罔”“殆”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。三、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成下列小題。作為中國核武器事業(yè)開拓者之一,()。1946年,程開甲前往英國愛丁堡大學(xué)求學(xué),師從著名物理學(xué)家M·玻恩。四年后,他婉拒了導(dǎo)師玻恩的挽留,放棄了英國皇家化學(xué)工業(yè)研究所研究員的優(yōu)厚待遇,毅然回到了的中國,開啟了報(bào)效祖國的漫長征程。1960年,為了國家需要,程開甲奔赴羅布泊,在條件艱苦的西北大漠開啟了中國核武器研究,自此程開甲在學(xué)術(shù)界20多年。20年中,他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)解決了包括核試驗(yàn)場(chǎng)地選址、工程施工、場(chǎng)區(qū)內(nèi)外安全以及方案制定等方面的一系列理論和技術(shù)難題。1964年10月16日,中國第一顆原子彈試驗(yàn)成功,程開甲帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研制的1700多臺(tái)(套)儀器全部拿到測(cè)試數(shù)據(jù)。有關(guān)資料記載,法國第一次核試驗(yàn)沒拿到任何數(shù)據(jù),美國、英國、蘇聯(lián)第一次核試驗(yàn)只拿到很少一部分?jǐn)?shù)據(jù),而中國首次核試驗(yàn)中97%的測(cè)試儀器記錄數(shù)據(jù)完整、準(zhǔn)確。這其中,程開甲。程開甲院士為中國核武器事業(yè)的發(fā)展鞠躬盡瘁。斯人已逝,但其愛國奉獻(xiàn)的精神依然會(huì)感召后輩。17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.程開甲一生與核試驗(yàn)分不開,他也因此被人稱為中國“核司令”B.程開甲一生與核試驗(yàn)分不開,人們因此稱他為中國“核司令”C.程開甲的一生與核試驗(yàn)分不開,因此人們稱他為中國“核司令”D.程開甲的一生與核試驗(yàn)分不開,因此他也被人稱為中國“核司令”18.依次填入文中橫線處的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一清二白義無反顧隱姓埋名功德無量B.一窮二白義不容辭隱名埋名功不可沒C.一清二白義不容辭銷聲匿跡功德無量D.一窮二白義無反顧銷聲匿跡功不可沒19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)解決了核試驗(yàn)場(chǎng)地選址、工程施工、場(chǎng)區(qū)內(nèi)外安全以及方案制定等方面的一系列理論和技術(shù)難題B.他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)解決了包括核試驗(yàn)場(chǎng)地選址、工程施工、場(chǎng)區(qū)內(nèi)外安全以及方案制定等在內(nèi)的一系列理論和技術(shù)難題C.他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)解決了包括核試驗(yàn)場(chǎng)地選址、方案制定、場(chǎng)區(qū)內(nèi)外安全以及工程施工等在內(nèi)的一系列理論和技術(shù)難題D.他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)解決了一系列核試驗(yàn)場(chǎng)地選址、方案制定、場(chǎng)區(qū)內(nèi)外安全以及工程施工等方面的理論和技術(shù)難題【答案】17.D18.D19.C【解析】【17題詳解】試題分析:本題主要考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合前面內(nèi)容“作為中國核武器事業(yè)開拓者之一”分析,主語應(yīng)該是“程開甲的一生”,排除A項(xiàng)、B項(xiàng)?!白鳛橹袊宋淦魇聵I(yè)開拓者之一”“一生與核試驗(yàn)分不開”是“被人稱為中國‘核司令’”的原因,結(jié)合主語一致原則分析,采用被動(dòng)句更恰當(dāng),排除C項(xiàng)。故選D?!?8題詳解】試題分析:本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對(duì)近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。一清二白:清清楚楚,明明白白;也指非常清白。一窮二白:比喻基礎(chǔ)差,底子薄,物質(zhì)文化水平不高。結(jié)合“四年后”“中國”“1946年”等分析可知,選用“一窮二白”。義無反顧:指為了正義而勇往直前,絕不退縮。義不容辭:指道義上不允許推辭。結(jié)合“為了國家需要”“在條件艱苦的西北大漠開啟了中國核武器研究”分析,此處選用“義無反顧”。隱姓埋名:隱瞞自己的真實(shí)姓名。銷聲匿跡:形容消失得無影無蹤。形容隱藏起來不出聲不露面。結(jié)合“在條件艱苦的西北大漠開啟了中國核武器研究”分析,主要講程開甲在西北大漠做研究,在學(xué)術(shù)界不露面等,選用“銷聲匿跡”。功德無量:現(xiàn)多用來稱贊人的功勞、恩德或做大有益于別人的事情。功不可沒:某人功勞很大不能被埋沒。結(jié)合語境“中國首次核試驗(yàn)中97%的測(cè)試儀器記錄數(shù)據(jù)完整、準(zhǔn)確”“程開甲院士為中國核武器事業(yè)的發(fā)展鞠躬盡瘁”分析,此處主要講程開甲的功勞之大,不能忽視,選用“功不可沒”。故選D?!?9題詳解】試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。語序不當(dāng),“核試驗(yàn)場(chǎng)地選址、工程施工、場(chǎng)區(qū)內(nèi)外安全以及方案制定”語序不當(dāng),應(yīng)該改為“核試驗(yàn)場(chǎng)地選址、方案制定、場(chǎng)區(qū)內(nèi)外安全以及工程施工”,排除A項(xiàng)、B項(xiàng)。搭配不當(dāng),“解決”“理論和技術(shù)難題”搭配不當(dāng),排除A項(xiàng)、D項(xiàng)。故選C。【點(diǎn)睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。20.在一次讀書匯報(bào)會(huì)上,同學(xué)們用對(duì)聯(lián)形式展示自己的閱讀成果。請(qǐng)仿照所給上聯(lián),從《三國演義》或《紅樓夢(mèng)》中選取一個(gè)人物,結(jié)合其相關(guān)故事寫出下聯(lián)。上聯(lián):一忍再忍,林教頭怒起山神廟下聯(lián):____________【答案】七進(jìn)七出,趙子龍義戰(zhàn)長坂坡【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查對(duì)聯(lián)的理解與辨析。解答此題,需要明確對(duì)聯(lián)的要求,一般需要具備以下特點(diǎn):要字?jǐn)?shù)相等,斷句一致;要平仄相合,音調(diào)和諧;要詞性相對(duì),位置相同;要內(nèi)容相關(guān),上下銜接。題干要求“從《三國演義》或《紅樓夢(mèng)》中選取一個(gè)人物”,結(jié)合上聯(lián)內(nèi)容分析,“一忍再忍”是林教頭的性格特征,“怒起山神廟”為事件,選擇自己最熟悉的名著以及名著中最熟悉的人物,寫出人物性格特征和符合這一人物特征的故事情節(jié)。字?jǐn)?shù)必須相等,結(jié)構(gòu)相同。21.閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危
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