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第第頁2022年全國教育學專業(yè)碩士研究生入學考試考前檢測試題C卷附答案考試須知:1、考試時間:180分鐘,本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評分。姓名:______考號:______一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、在教育宗旨問題上,梁啟超主張通過教育培養(yǎng)()A.政治家B.學術(shù)人才C.新國民D.實業(yè)人才2、1929年南京國民政府公布了《大學組織法》《大學規(guī)程》,規(guī)定大學的辦學目標是()A.研究高深學問,培養(yǎng)專門人才B.教授應(yīng)用科學,培養(yǎng)專門人才C.教授應(yīng)用科學,培養(yǎng)技術(shù)人才D.研究高深學問,培養(yǎng)技術(shù)人才3、第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以前,蘇聯(lián)在實施教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的過程中,曾出現(xiàn)把智育視為教育的中心任務(wù)、片面追求升學率、相對忽視勞動教育的現(xiàn)象。此現(xiàn)象發(fā)生于()A.建國初期的教育改革
B.20年代的教育改革C.30年代的教育改革
D.衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期的教育改革4、陶行知為了改變農(nóng)村的教育面貌,探索了鄉(xiāng)村教育的新模式,他提倡的教育模式是()A.學友制B.小先生制C.學徒制D.實習制5、.西周時期貴族家庭的兒童教育體現(xiàn)了循序漸進的要求,在其最初階段更為注重()A.學習計數(shù)和練習寫字
B.訓練基本的生活技能C.培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì)D.養(yǎng)成端正的道德品行6、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下抗日民主根據(jù)地的社會教育以成人教育為重心,其最廣泛、最普遍的教育形式是()A.工讀校B.半日校C.列寧學校D.冬學7、“物理不外于心”,“吾輩用功只求日減,不求日增,減的一分人欲,便是復得一分天理”。持這種觀點的教育家是()A.孟軻B.荀況C.朱熹D.王守仁8、“威勢之可以禁暴,而德厚之不足以止亂也?!边@一觀點出自()A.《墨子》B.《荀子》C.《莊子》D.《韓非子》9、凱洛夫《教育學》曾對我國教育理論與實踐產(chǎn)生過重大影響,其思想的主要特點是()A.用心理學解釋教育學過程B.強調(diào)教學過程最優(yōu)化C.強調(diào)知識的系統(tǒng)學習和教師的主導作用D.重視智力發(fā)展和創(chuàng)造性培養(yǎng)10、某碩士生將選題定為“高考改革研究”,導師否定了他的題目。這一選題違背了()A.問題有研究價值B.問題提出有科學理論依據(jù)和事實依據(jù)C.問題表達必須具體明確D.問題研究要有可行性11、直接關(guān)系到問卷的質(zhì)量,關(guān)系到所獲得的研究結(jié)果的科學性、真實性、可靠性的是()A.問卷設(shè)計B.問題的形式C.答題的形式D.答案的格式12、書院教學的基本精神是()A.分齋教學B.自由講學C.注重考試D.藏書讀書13、在有指導的發(fā)現(xiàn)學習中,教師提示和指導學生思維以促進學生的理解,這種教學屬于()A.程序化教學B.支架式教學C.合作是學習D.討論14、1927年經(jīng)蔡元培等人提議試行的大學院和大學區(qū)制,是借鑒國外教育行政制度的結(jié)果。所借鑒的國家是()A.法國B.德國C.日本D.美國15、下列不屬于遷移的是()A.吃一塹,長一智B.近墨者黑C.因噎廢食D.溫故知新16、1928年南京國民政府制定“戊辰學制”的指導原則,對1922年“新學制”標準進行了調(diào)整,特別提出()A.“多留各地伸縮余地”B.“使教育易于普及”C.“根據(jù)本國國情”D.“謀個性之發(fā)展”17、強調(diào)知識的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性,主張分科教學的是()A.經(jīng)驗主義課程論B.學科中心課程論C.存在主義課程論D.后現(xiàn)代主義課程論18、中國近代教育史上第一次專門討論師范教育問題的著述是()A.張之洞的《勸學篇》B.康有為的《大同書》C.梁啟超的《變法通議》D.嚴復的《救亡決論》19、不是教育了一切人,才可以改造社會,二是改造了社會才可以有好的教育,這一主張出自“五·四”新文化運動時期()A.倡導工學主義的知識分子B.倡導國家主義的知識分子C.具有共產(chǎn)主義思想的知識分子D.具有平民主義思想的知識分子20、在現(xiàn)代歐美教育史上,重視通過教育建設(shè)“理想社會”、教學以社會問題為中心、培養(yǎng)學生“社會一致”精神的教育思潮是()A.要素主義教育
B.改造主義教育C.永恒主義教育
D.存在主義教育21、下列關(guān)于古代東方國家巴比倫、埃及、印度教育特點的表述中,正確的是()A.教育內(nèi)容以軍事體育為主B.教師社會地位低下C.教育具有鮮明的等級性和階級性D.教育發(fā)展具有較強的連續(xù)性22、結(jié)合功能主義者認為,結(jié)構(gòu)良好的教育有助于社會流動,是實現(xiàn)社會公平的平衡器,因此學校是社會進步和改革最基本和最有效的工具。這種觀點強調(diào)的是()A.正向顯性功能B.正向隱性功能C.負向顯性功能D.負向隱性功能23、研究者在某小學進行閱讀教學方法改革實驗,經(jīng)測驗得到:三年(一)班(25人)的平均分是85分,三年(二)班(29人)的平均分是87分。問三年級的平均分是()A.85分B.87分C.86分D.86.1分24、抗戰(zhàn)時期,國民政府實行“戰(zhàn)時須作平時看”的教育政策,在中等教育階段采取的主要措施是()A.設(shè)置國立中學B.實施畢業(yè)會考C.中學西遷D.實行軍訓制度25、發(fā)生在教案過程之中,旨在發(fā)現(xiàn)學生學習中存在的問題,幫助教師調(diào)整和改進教案的評價是()A.初始性評價B.診斷性評價C.終結(jié)性評價D.形成性評價26、20世紀美國進步主義教育運動時期,明確提出以自由與合作為基本實施合式的學習的個別教學制度是()A.葛雷制B.昆西制C.道爾頓制D.文納特卡制27、根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,下列選項屬于缺失性需要的是()A.自我實現(xiàn)的需要B.自尊的需要C.認知的需要D.審美的需要28、便于進行定量分析和比較研究的觀察類型是:()A.全結(jié)構(gòu)式觀察B.準結(jié)構(gòu)式觀察C.半結(jié)構(gòu)式觀察
D.非結(jié)構(gòu)式觀察29、夸美紐斯提出直觀理性教育,其依據(jù)是()A.泛智論B.感覺論C.天賦論D.善性論30、研究者想快速了解近年來國內(nèi)義務(wù)教育均衡發(fā)展問題的研究動向,最便捷的辦法是查閱()A.教育辭書B.教育年鑒C.原始性文獻D.綜述性文獻31、.某班教師為了激發(fā)和保持學生的學習動機,開展了一系列學習競賽活動。結(jié)果如教師所料,學生的學習熱情高漲,成績明顯提高。但沒有想到的是,學生之間相互猜忌、隱瞞學習資料等現(xiàn)象日趨嚴重。上述事實表明,教育()A.既有正向顯性功能,又有正向隱性功能B.既有負向顯性功能,又有負向隱性功能C.既有正向隱性功能,又有負向隱性功能D.既有正向顯性功能,又有負向隱性功能32、有關(guān)大腦神經(jīng)遞質(zhì)如何影響學生記憶的研究屬于()A.比較研究B.基礎(chǔ)研究C.應(yīng)用研究D.預測研究33、下列選項中,內(nèi)外效度都比較高的理想的實驗設(shè)計是()A.單組前后測設(shè)計B.非隨機分派控制組前后測設(shè)計C.實驗組、控制組前后測設(shè)計D.所羅門四組設(shè)計34、下列選項中屬于結(jié)構(gòu)良好任務(wù)的是()A.寫命題作文B.為班級設(shè)計網(wǎng)頁C.診斷電腦故障D.完成考試單選題35、20世紀30年代指導蘇聯(lián)國民教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件是()A.《教育人民委員會關(guān)于國民教育的宣言》B.《國家學術(shù)委員會教學大綱》C.《關(guān)于小學和中學的決定》D.《統(tǒng)一勞動學校規(guī)程》36、PISA測驗是一項國際性的測驗,并針對測驗結(jié)果進行分析。這種對測驗結(jié)果進行分析的研究屬于()A.基礎(chǔ)研究B.應(yīng)用研究C.定性研究D.定量研究37、在17世紀英國教育家洛克所設(shè)計的教育體系中,處于前提和基礎(chǔ)地位的教育活動是()A.身體的養(yǎng)育B.知識的學習C.德行的塑造D.禮儀的培養(yǎng)38、當代中等教育發(fā)展的總體趨勢是()A.普通教育與職業(yè)教育向融合B.普通教育與通用教育向融合C.普通教育與初等教育貫通D.普通教育與高等教育貫通39、馬克思主義經(jīng)典著作認為,實現(xiàn)人的社會全面發(fā)展的基本途徑是()A.發(fā)展生產(chǎn)力B.消滅社會分工C.普及教育D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合40、1862年,美國林肯總統(tǒng)批準了《莫雷爾法》,要求各州開辦或資助農(nóng)業(yè)和機械工藝類學院。這類學院被稱為()A.初級學院
B.社區(qū)學院
C.贈地學院
D.技術(shù)學院41、教育工作需要循序漸進,主要依據(jù)的是兒童身心發(fā)展的()A.差異性和階段性B.差異性和順序性C.不均衡性和差異性D.階段性和順序性42、農(nóng)耕時代的教育目的強調(diào)培養(yǎng)具有一定文化素養(yǎng)的統(tǒng)治者,工業(yè)時代兼顧腦力勞動者和體力勞動者的培養(yǎng),信息時代則更加注重創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。這說明教育目的在根本上受制于()A.文化傳統(tǒng)B.生產(chǎn)方式C.教育政策D.教育理論43、古代斯巴達人為年輕一代所提供的教育主要是()A.文雅教育B.文體教育C.職業(yè)教育D.軍體教育44、將人的靈魂分為營養(yǎng)的靈魂,感覺的靈魂和倫理的靈魂,并根據(jù)此主張實施體育,德育和智育的古希臘教育思想家是()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.畢達哥拉斯45、科舉考試中偏重測試考生綜合運用知識、分析和解決問題的能力的考試方式是()A.帖經(jīng)
B.策論
C.詩賦
D.經(jīng)義二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、教師個體專業(yè)化的過程就是取得教師資格證書的過程。2、教育應(yīng)與人的天性合作。3、要建立良好的師生關(guān)系,就必須廢除對學生的懲罰。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、下圖是根據(jù)耶克思-多得森定律繪制的,在不同難度的學習任務(wù)情況下學習動機水平與學習效率的關(guān)系圖,請簡述三條曲線所表達的內(nèi)容:2、簡述教育研究課題論證的基本內(nèi)容。3、簡述德育、智育、體育的相互聯(lián)系。4、簡述梁啟超關(guān)于教育作用和宗旨的觀點。5、簡述我國現(xiàn)行學制。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、閱讀以下材料并按要求回答問題:卡洛斯是個墨西哥裔美國男孩,英語說的不怎么順溜,他用英語講話時,經(jīng)常會被同學取笑。長期的學校生活使他逐漸學會了在教室里保持沉默。在這個問題上,他甚至跟老師達成了某種默契。他一言不發(fā),把自己埋在課堂活動喧囂中,再也不會因為回答不出問題而尷尬。反過來,老師也不會抽他回答問題了,老師下這樣的決心,其動機相當單純;她不想看到其他孩子取笑卡洛斯,不想讓他蒙羞,但是,老師忽視卡洛斯的存在,實際上就把他給“勾銷”了。她的行為是在暗示自己不值得為卡洛斯煩心,也給其它孩子傳遞了這樣一種信息:既然老師都不太叫卡洛斯回答問題,那一定是因為他笨。久而久之,連卡洛斯本人都覺得自己確實有點笨。卡洛斯終于在拆拼課程(jigsawclassroom)中發(fā)現(xiàn)了自我,找回了自信。他所在的閱讀小組和班上別的小組一樣,正在閱讀約瑟夫﹒普利策的傳記。讀完之后,全班同學馬上就要迎來一場有關(guān)這位著名報人一生經(jīng)歷的測驗。普利策的傳記太厚了,任何人都不可能在如此短的時間內(nèi)讀完傳記。所以,各個閱讀小組都采用了分工策略--每小組員各個度讀一部分,再將自己了解到的重要信息告訴給小組其他成員??逅沟娜蝿?wù)是了解普利策的中年生活經(jīng)歷,并將所得信息告知本組成員,他發(fā)現(xiàn),其他閱讀小組也有同學承擔了跟他一樣的閱讀任務(wù)。于是,他們圍坐在一張課桌旁,認真地研究普利策先生在中年時代經(jīng)歷了哪些重大事件。在共同學習中,卡洛斯順利掌握了這部分閱讀內(nèi)容,回到了自己原來的閱讀小組。小組同伴報告完普利策的兒童和青少年時期的經(jīng)歷后,就輪到卡洛斯發(fā)言,報告普利策中年時代的重大生活經(jīng)歷。他結(jié)結(jié)巴巴,猶猶豫豫,緊張得要命,組里其他同學不幫忙,反而像早已習慣的那樣奚落他,嘲笑他:“啊,你根本就不不了解?!薄澳憧烧媸谴蟊康?!”你太笨了,都不知道自己在干嘛!“……每當聽到這種嘲諷,在一旁觀察的老師和助手就會插嘴,提些建議,例如”好吧,要是你愿意,要是你覺得有趣,那就盡管取笑他好了。但是,這么做沒法讓你了解普利策的中身生活經(jīng)歷。你得記住,有過一小時考試就開始了!“準則中提醒讓勸阻成員意識到,羞辱卡洛斯得不到任何好處,相反還可能遭受到更大的損失。幾天之后,經(jīng)歷幾次這樣的情形,孩子們逐漸明白,要想學到卡洛斯掌握的那部分知識,就只能留心聽懂她所講的東西。孩們逐漸變成了非常友好的采訪員。他們不再取笑卡洛斯,而是相仿設(shè)法讓她把活講出來,問一些更方便他大聲加以解釋的問題??逅挂沧兊母潘闪耍潘捎指纳屏怂膲驕夏芰?。卡洛斯越來越順利發(fā)言,讓小組中每個成員都在接下來的測驗中收益。過了幾個星期,孩子們得出結(jié)論--卡洛斯并不像她們想的那么笨,她們從這位同伴身上看到了一些以前沒有看到的東西,大家喜歡上了卡洛斯??逅挂哺矚g上學了,他不再把白人同學當成噩夢,而把他們當成了朋友了(1)分析教例中的教學組織形式。(2)評析教例中的教育效果。(3)結(jié)合教例闡述教學與德育的關(guān)系。2、請回答以下問題:(1)蔡元培所說的“教育者非以要吾人教育兒童,而吾人受教于兒童之謂也”反映了什么樣的教育觀點?(2)試從學校制度、教學內(nèi)容和教學方法三個方面說明蔡元培所說的教育在20世紀20年代前后中國教育變革中的表現(xiàn)?3、閱讀以下材料,按要求回答問題。20世紀中期以來,學校教育受到來自多個方面的批評、質(zhì)疑和挑戰(zhàn),或明或暗地主張“學校消亡”的觀點不時出現(xiàn)。例如:(1)1971年,伊凡?伊里奇廳發(fā)表《非學?;鐣?,引起巨大反響。伊里奇以為,學習原本是個人的一種自主活動,是自律、自助、自我實現(xiàn)的過程。它本身就是一種價值,不必非得與別人的東西交換才有價值。他批評學?!鞍褜W習從一種活動變成了一種商品?!卑阎皇亲C書(文憑)變成了一種財富形式,這不但從根本上剝奪了人獨立自主的學習動機和能力,而且通過文憑、學歷對人的社會地位進行分層,導致更深刻的社會兩極化,給整個社會都帶來了災難性的后果。因此,“學校的廢除已不可避免”。(2)從20世紀70年代中期開始,越來越多的美國家長不再讓孩子進入學校我上學,而是“在家上學(homeschool)”,主要由父母直接教育孩子。進入21世紀,全美已經(jīng)有數(shù)以百萬計的兒童“在家上學”。家長不送子女去學校接受教育的理由很復雜,包括:家長認為學校不能提供他們認為重要的教育內(nèi)容(如宗教信仰)。家長不造成學校和教師的教育理念,家長認為教師的教育方式不適合自己孩子的特點,等等。根據(jù)以上材料回答以下問題:(1)從教育功能的角度,評析伊里廳的觀點。(2)結(jié)合學校在促進人的身心發(fā)展方面的作用,評析“在家上學”現(xiàn)象。參考答案一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、C2、A,解析:1929年,教育部公布《大學組織法》和《大學規(guī)程》,把大學(包括獨立學院)宗旨確定為研究高深學術(shù)、養(yǎng)成專門人才的場所。故本題選A。3、C4、B5、B6、D,解析:群眾教育的形式主要有冬學、夜校、雨校、半日學校、識字班等。其中冬學是最主要的形式,它是利用冬季農(nóng)閑的時候開辦的,故本題選D。7、D王守仁是主觀唯心主義者。8、D,解析:題于的含義是:“道德有時候是無效的,威勢才是有效的?!敝挥蟹抑鲝埛ㄖ?,輕視德治,選項中只有《韓非子》屬于法家。答案選D項。9、C10、C解析:本題考查的是選題的基本要求。選題的基本要求有:問題有研究價值:問題提出有科學理論依據(jù)和事實依據(jù);問題表達必須具體明確;問題研究要具有可行性。高考改革研究是當前需要解決的問題之一,但讀者不能從“高考改革研究”六個字中解讀出作者所要研究的問題。因此,在問題表達必須具體明確中要求選定的問題一定要具體化,界限要清,范圍宜小,不能太籠統(tǒng)。本選題的缺點就是過大、過于籠統(tǒng)。因此,本題的答案為C。知識模塊:教育研究方法11、A解析:本題考查的是問卷調(diào)查法中的問題的設(shè)計。問題的設(shè)計有三個環(huán)節(jié):問卷設(shè)計、問題的形式、問題答案的格式。在這三個基本環(huán)節(jié)中,問題的設(shè)計是問卷編制中最為關(guān)鍵的一環(huán),直接關(guān)系到問卷本身的質(zhì)量,關(guān)系到所獲得的研究結(jié)果的科學性、真實性、可靠性。因此,本題的答案為A。知識模塊:教育研究方法12、B13、B支架式教學指的就是將教師的提示燈作為支架,當學生理解知識后,老師的提示就撤去了,即取消支架。14、A15、B16、C,解析:戊辰學制的七條原則:1.根據(jù)本國情;2.適應(yīng)民生需要;3.增高教育效率;4.提高學科標準;5.謀個性之發(fā)展;6.使教育易于普及;7.留地方伸縮之可能。17、B18、C19、B20、B21、C考查的是東方文明古國的共同特點。22、B23、D解析:本題考查的是加權(quán)平均數(shù)的計算方法。在已知各組平均數(shù)和各組頻數(shù)的基礎(chǔ)上,求得的總的平均數(shù)就是加權(quán)平均數(shù)。總的平均數(shù)=(85×25+87×29)/(25+29)≈86.1。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法24、A中小學都有BD,西遷是高校。A最合適,建議采用排除法。25、D26、C道爾頓制的原則就是自由與合作。27、B28、A29、B直觀理性與感覺論相聯(lián)系。30、B只有教育年鑒有大量的各年份的數(shù)據(jù)。31、D32、C這個題干具有實踐性。33、D解析:本題考查的是所羅門四組設(shè)計的基本特點。所羅門四組設(shè)計是把實驗組、控制組前后測設(shè)計與只有后測的設(shè)計加以組合(a與b),將有無前測這一變量納入實驗設(shè)計之中,將變量所造成的差異數(shù)部分從總變異數(shù)中排除出去,以檢驗實驗處理所產(chǎn)生的影響是否顯著。所羅門四組設(shè)計內(nèi)外在效度較高,是一種較理想的實驗設(shè)計。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法34、D35、C36、D解析:本題考查的是教育研究的類型。對教育研究類型的劃分,主要有三個維度:(1)根據(jù)教育研究對象及任務(wù),將教育研究分為教育價值研究和教育事實研究。(2)根據(jù)教育研究的目的不同,將教育研究分為基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究。(3)根據(jù)教育研究的范式不同,將教育研究分為定量研究和定性研究。其中定量研究是指事先建立研究假設(shè),進行嚴格的研究設(shè)計,按照預定程序搜集資料并進行數(shù)量化分析,用數(shù)字或度量表述研究結(jié)果,并對假設(shè)進行檢驗的一種研究范式,包括調(diào)查、測驗、實驗、結(jié)構(gòu)化觀察等方式。定性研究通常指在自然環(huán)境下,運用現(xiàn)場實驗,開放式訪談、參與觀察和個案調(diào)查等方法,對所研究的現(xiàn)象進行長期深入、細致的分析,在此基礎(chǔ)上建立假設(shè)和理論,并通過證偽、相關(guān)檢驗等方法對研究結(jié)果加以檢驗的一種研究范式。本題的測驗屬于定量研究,因此,答案是D。知識模塊:教育研究方法37、C38、A39、D40、C41、D,解析:教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的順序性,遵循量力性原則,循序漸進地促進兒童身心的發(fā)展;教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的階段性,對不同年齡階段的學生,在教育的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同。故本題選D。42、B,解析:本題重在理解。題目中體現(xiàn)的是時代變遷,在變遷中不同時代對人才的要求不同,所以重在體現(xiàn)生產(chǎn)方式對人才的要求,并且生產(chǎn)方式包含生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)方式是決定教育目的的根本原因。答案選B項。43、D44、C45、B二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、答案要點:錯誤。教師個體專業(yè)化是指教師作為專業(yè)人員在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程。教師資格證書是國家頒發(fā)給個人,允許其從事教師職業(yè)的一種資格憑證。從事教師職業(yè)首先要獲得教師資格證書,但獲得教師資格證書并不等于成了一個成熟的教育專業(yè)人員,教師個體專業(yè)化是一個持續(xù)的專業(yè)發(fā)展過程?!驹u分說明】本題考察了教育學原理第十章教師與學生中關(guān)于教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)容。首先要回答教師專業(yè)化的內(nèi)涵,其次要說明教師專業(yè)化與取得教師資格證二者的區(qū)別,最后總結(jié),寫出對錯即可。2、參考答案:正確人的成長是在人與外部環(huán)境的相互作用過程中實現(xiàn)的,教育在人的成長中是不可或缺的重要外部條件,而人的天性則是人成長的內(nèi)部依據(jù)。天性即人的身心發(fā)展的自然規(guī)律,是指人與生俱來的、自然形成的特性,是不可改變的;而教育的目的直接指向的是受教育者含有對人的素質(zhì)發(fā)展的要求,這種要求不僅要依據(jù)社會現(xiàn)實及其發(fā)展來確定,也要依據(jù)人身心發(fā)展的規(guī)律和需要來確定,否則就會導致實際的教育活動脫離學生身心發(fā)展水平,難以有效促進學生的發(fā)展。因此教育必須符合人的天性,遵循人身心發(fā)展的規(guī)律性。人的天性雖然是隱而不露的,但是在教育的過程中天性是不能夠被壓抑的,如果人的天性受到壓抑和侵害,教育培養(yǎng)人的目的就很難實現(xiàn)。所以教育應(yīng)當以人的天性為前提,尊崇天性、順應(yīng)天性,通過天性教育,采取符合人天性的教育內(nèi)容和教育方法,才能促進人的和諧發(fā)展,全面發(fā)展。3、【解析】錯誤1.良好師生關(guān)系的表現(xiàn):(1)社會關(guān)系:民主平等,和諧親密;(2)人際關(guān)系:尊師愛生,相互配合;(3)教育關(guān)系:教學相長,共享共創(chuàng);(4)心理關(guān)系:寬容理解。2.懲罰的含義以及懲罰是教育過程中的一種手段。3.良好的師生觀不代表就要廢除懲罰,懲罰也是教育的一種手段。只是懲罰學生的時候不要傷害學生的自尊和身心健康。但不是說良好師生觀中老師不能懲罰學生。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、答案要點:1.描述曲線內(nèi)容。2.觀點:通過動機的作用就是在總結(jié)適當?shù)膶W習動機可以提高學習效率,過大的動機或許會產(chǎn)生焦慮,效率反而會降低。2、答題要點:課題論證是研究者本人對所選定的問題進行分析、預測和評價,是對課題進一步具體化、明確化和系統(tǒng)化的過程。課題論證的基本內(nèi)容主要有以下幾點:(1)課題價值論證。(2)相關(guān)研究文獻綜述(3課題研究基本思路論證(4)課題研究步驟、方法及手段論證。(5)課題研究可行性論證。3、答案:德育,是教育者按照社會的要求,對受教育者施加影響以形成所期望的的政治立場、世界觀和道德品質(zhì)的教育,它體現(xiàn)了整個教育的社會主義性質(zhì),對受教育者的全面發(fā)展起著定向的作用。智育,是傳授科學文化知識,形成科學的世界觀,培養(yǎng)基本的技能技巧和發(fā)展智力的教育,它在個性全面發(fā)展中起著重要作用。體育,是全面發(fā)展體力,增強體質(zhì),傳授和學習健身知識和體育運動技能的教育。體力和體質(zhì)的發(fā)展是個性全面發(fā)展的生理基礎(chǔ)。德育、智育和體育是全面發(fā)展教育的其中三個部分,三者之間是相互聯(lián)系、相互影響、辯證統(tǒng)一的。首先,三者不可分割,其次,不能相互代替。在處理三者之間的關(guān)系時,要避免兩種傾向:一是只注重之間的聯(lián)系性和相互促進性而忽視其各自的獨特性;二是只注重他們的區(qū)別和不可代替性而忽視其相互促進的作用,甚至把他們割裂開來、對立起來??傊咧g是相互聯(lián)系,互為目的和手段的。在實踐中,共同組成統(tǒng)一的教育過程。德育對其他各方面起著保證方向和保持動力的作用。智育為其他各育實施提供認識基礎(chǔ)。體育是實施各育的物質(zhì)保證,處理好它們的關(guān)系,使其相輔相成,發(fā)揮教育的整體功能。4、答題要點:(1)梁啟超認為國勢強弱隨人民的教育程度而轉(zhuǎn)移。明確地將“開民智”與“興民權(quán)”聯(lián)系起來,認為“今之欲伸民權(quán),必以廣民智為第一
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