2023年小學(xué)語(yǔ)文教師招聘考試試題_第1頁(yè)
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2023小學(xué)語(yǔ)文教師招聘考試試題

一、填空。

1、語(yǔ)文課程的基本理念有(全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng))、(對(duì)的把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)卜

(積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式)、(努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程)。

2、語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是(工具性與人文性的統(tǒng)一)。

3、(語(yǔ)文素養(yǎng))是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。

4、應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)文材料,在大量的(語(yǔ)文實(shí)踐)中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。

5、語(yǔ)文課程目的根據(jù)(知識(shí)和能力)、(過(guò)程和方法)、(情感態(tài)度和價(jià)值觀)三個(gè)維度設(shè)

計(jì)。

6、語(yǔ)文學(xué)科個(gè)階段目的分別從(識(shí)字與寫(xiě)字)(閱讀)(寫(xiě)作)(口語(yǔ)交際)四個(gè)方面提出

規(guī)定。

7、自然風(fēng)光、(文物古跡)、民俗風(fēng)情、(國(guó)內(nèi)外的重要事件)、(學(xué)生的家庭生活)以

及(平常生活話題)等也都可以成為語(yǔ)文課程的資源。

8、教學(xué)建議:充足發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的(積極性)和(發(fā)明性);在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)

文的(實(shí)踐性)和(綜合性);重視()、()、()的對(duì)的導(dǎo)向;對(duì)的解決()與創(chuàng)新能力的關(guān)系;遵循學(xué)生

的()和(),選擇教學(xué)策略。

9、語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)文的(聽(tīng))、(說(shuō))和(讀),注重(寫(xiě))的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文

基礎(chǔ)。

10、漢語(yǔ)拼音教學(xué)盡也許有(趣味性),宜以(活動(dòng))和(游戲)為主,與學(xué)說(shuō)普通話、識(shí)字

教學(xué)兩結(jié)合。

11、閱讀是(搜集解決信息卜結(jié)識(shí)世界、發(fā)展思維、(獲得審美體驗(yàn))的重要途徑。閱讀

教學(xué)是(學(xué)生)、(教師)、(文本)之間對(duì)話的過(guò)程,閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有(感受)、(理

解)、(欣賞)和評(píng)價(jià)的能力。

12、(寫(xiě)作)能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的基本體現(xiàn),在寫(xiě)作教學(xué)中應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生(觀測(cè)卜思考、

(表現(xiàn))、(評(píng)價(jià))的能力,規(guī)定學(xué)生要說(shuō)(真話卜(實(shí)話)、(心里話),不說(shuō)(假話)、(空話)、

(套話),激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象和幻想,鼓勵(lì)些想象中的事物。

13、寫(xiě)作的評(píng)價(jià)要根據(jù)各學(xué)段的目的,綜合考察學(xué)生作文水平的發(fā)展?fàn)顩r,應(yīng)重視對(duì)寫(xiě)作

的(過(guò)程與方法卜(情感與態(tài)度)評(píng)價(jià),如:是否有寫(xiě)作的愛(ài)好和良好的(習(xí)慣),是否表達(dá)了(真

情實(shí)感),對(duì)(有創(chuàng)意的表達(dá))應(yīng)予鼓勵(lì)。對(duì)寫(xiě)作的評(píng)價(jià)還要重視對(duì)(寫(xiě)作材料)準(zhǔn)備過(guò)程的評(píng)價(jià),

重視對(duì)(作文修改)的評(píng)價(jià),采用(多種)評(píng)價(jià)方式。

14、古詩(shī)名句填空:欲窮千里目,(更上一城樓)o(生當(dāng)作人杰),死亦為鬼雄。(山外青

山樓外樓),西湖歌舞幾時(shí)休。(粉身碎骨渾不怕),要留清白在人間。

15、小學(xué)階段要結(jié)識(shí)()左右的常用漢字。九年課外閱讀總量應(yīng)在()萬(wàn)字以上。

16、精讀的評(píng)價(jià),要根據(jù)各學(xué)段目的,具體考察學(xué)生的詞句理解、(文意把握)(要點(diǎn)概

括)(內(nèi)容探究)(作品感受)等方面的表現(xiàn)。

17、語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生(語(yǔ)文素養(yǎng))的形成與發(fā)展,語(yǔ)文課程的(多重)功能和(奠基)作用,

決定于它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。

18、(課程目的九年一貫)整體設(shè)計(jì),課程標(biāo)準(zhǔn)在“總目的”之下,按四個(gè)學(xué)段,分別提出

階段目的,體現(xiàn)語(yǔ)文課程的(整體性》和(階段)性。

19漢語(yǔ)拼音教學(xué)盡也許有趣味性,應(yīng)當(dāng)以(游戲)和(活動(dòng))為主,與學(xué)說(shuō)普通話,識(shí)字教學(xué)

相結(jié)合。

20、各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視(朗讀)和(默讀)。加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo),讓學(xué)生逐步

學(xué)會(huì)精讀、略讀和游覽。

21、口語(yǔ)交際是聽(tīng)與說(shuō)雙方的(互動(dòng))過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)重要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行。

22、能用普通話(對(duì)的)、(流利)、(有感情)地朗讀課文,是朗讀的總規(guī)定。評(píng)價(jià)學(xué)生的朗讀,

可以(語(yǔ)言)、(語(yǔ)調(diào))和(感情)等方面進(jìn)行綜合考察,還應(yīng)注意考察對(duì)內(nèi)容的理解和文體的把握。

23、綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)著重考察學(xué)生的(探究)精神和(創(chuàng)新)意識(shí)。

24、語(yǔ)文課程總目的第四條提出“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展(思維)能力,激發(fā)想像力

和發(fā)明潛能」

25、我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》,涉及風(fēng)、雅、頌三部分。

26、繼屈原之后,我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人是李白,號(hào)稱(chēng)“詩(shī)仙”。

27、宋朝著名學(xué)者朱熹在《觀書(shū)有感》一詩(shī)中有一句關(guān)于讀書(shū)積累的名句:“問(wèn)渠那得

清如許,為有源頭活水來(lái)

28湯顯祖,明代雜劇家,代表作為《牡丹亭》;曹禺是我國(guó)現(xiàn)代著名的劇作家,有代表作

《雷雨》等;《唐吉訶德》的作者是西班牙作家塞萬(wàn)提斯;《老人和海》的作者是美國(guó)作家海

明威。

29、“只要人不老,心不老,生活永遠(yuǎn)美好這句話韻律上的特點(diǎn)是運(yùn)用了。

30、人教版教材中選用了許多我國(guó)文學(xué)大師的作品,有老舍的《貓》、有林清玄的《和

時(shí)間賽跑》、有葉圣陶的《荷花》、有季羨林的《自己的花是讓別人看的》等。

31、語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)

一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。

32、《三國(guó)演義》中“過(guò)五關(guān)斬六將”寫(xiě)的是關(guān)羽(人名)的故事;《賣(mài)火柴的小女孩》是丹

麥(國(guó)名)著名作家安徒生最杰出的童話作品之一。

33有人用“偷天換日”表達(dá)“奏”和“春”這兩個(gè)字的變化。假如用“水落石出”表達(dá)

文學(xué)習(xí)的(自信心)和(良好習(xí)慣),掌握最基本的(語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法)。

46、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)將本來(lái)的中高年級(jí)”以寫(xiě)記敘文為主”改成了“能寫(xiě)簡(jiǎn)樸的紀(jì)實(shí)作文和

想象作文:

47、語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是(工具性)和(人文性)的統(tǒng)一。

48、語(yǔ)文課程總目的第五條是“能積極進(jìn)行(探究性)學(xué)習(xí),在(實(shí)踐)中學(xué)習(xí),運(yùn)用語(yǔ)文。

49、語(yǔ)文課程資源涉及(課堂教學(xué))資源和(課外學(xué)習(xí))資源。

50、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生(平等對(duì)話)的過(guò)程中進(jìn)行。

51、(識(shí)字、寫(xiě)字)是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ),是1——2年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)。

52、閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有(理解)、(感受)、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。

53、寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行(表達(dá))和(交流)的重要方式,寫(xiě)作能力是(語(yǔ)文素養(yǎng))的綜合體

現(xiàn)。

54、1——4年級(jí)從(寫(xiě)話)、(習(xí)作)入手,是為了減少起始段的難度,重在培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作(愛(ài)

好)和(自信心)。

55、突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性,要從(知識(shí)與技能)、(過(guò)程與方法)、(情感態(tài)度

與價(jià)值觀)幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià),以全面考察學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、判斷題

1.“《西游記》是我國(guó)四大古典G說(shuō)」這句話沒(méi)有語(yǔ)病。(X)

2.小學(xué)階段不提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。(X)

3.語(yǔ)文教師在口語(yǔ)交際教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力。(V)l、學(xué)生的知識(shí)獲

得都必須經(jīng)歷一個(gè)親自實(shí)踐探索和研究的過(guò)程。(X)

2、良好班集體形成的重要標(biāo)志是形成了對(duì)的的輿論和良好的班風(fēng)。(V)

3、健康不單是指?jìng)€(gè)體沒(méi)有疾病,并且還要有良好的社會(huì)適應(yīng)能力、心理和生理狀態(tài)。(V)

4、教師的自我教育是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)化發(fā)展最直接最普遍的途徑。(X)

5、對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的目的就是使學(xué)生遵守紀(jì)律,規(guī)規(guī)矩矩聽(tīng)課。(X)

6、校本課程是由國(guó)家編制、學(xué)校實(shí)行和學(xué)生評(píng)價(jià)的課程。(X)

7、講授法運(yùn)用不妥,會(huì)出現(xiàn)滿(mǎn)堂灌,所以教學(xué)中不能采用講授法。(X)

8、教師只要認(rèn)真上好每一堂課,把基礎(chǔ)知識(shí)講清楚,學(xué)生的能力就必然得到發(fā)展。(X)

9、要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的間接愛(ài)好,就要激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的需要。(V)

10、良好師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)師生雙方積極性的內(nèi)驅(qū)力。(V)

11、語(yǔ)文能力是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。(J)

12、學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。(J)

13、識(shí)字與寫(xiě)字的規(guī)定相同,1一一2年級(jí)要多認(rèn)多寫(xiě)。(X)

14、閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。(J)

16、綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)獨(dú)立進(jìn)行,培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)行的能力。(X)

17、陶行知:“社會(huì)即學(xué)?!钡幕居^點(diǎn)是反指學(xué)校要與社會(huì)統(tǒng)一,把社會(huì)辦成一個(gè)大學(xué)

校,規(guī)定學(xué)校與社會(huì)建立密切聯(lián)系,打破學(xué)校在時(shí)間和空間與社會(huì)隔絕的狀況。(J)

18、陶行知的“教學(xué)做合一”的觀點(diǎn)是說(shuō)教學(xué)做三者是不可分割的,做是教與學(xué)的中心。

(V)

19、陶行知的“六大解放思想”的內(nèi)涵是:解放兒童的雙眼,解放兒童的大腦,解放兒童

的雙手,解放兒童的嘴,解放兒童的空間,解放兒童的思想。(X)

20、“愛(ài)滿(mǎn)天下”是陶行知奉行的格言,也是他在教師對(duì)待學(xué)生的師德方面所提倡的師德

規(guī)范,“師愛(ài)”是陶行知師德思想的核心。(”)

21、親歷性、真實(shí)性是教育敘事的基本品格。(J)

22、案例是具有問(wèn)題或疑難情境在內(nèi)的典型性事件或故事,把這些事件或故事記錄下來(lái),

加上作者的反思或感悟,就是案例研究。(J)

23、蘇霍姆林斯基在論課堂教學(xué)時(shí)提出的分層教學(xué)是說(shuō)把一個(gè)班學(xué)生明顯劃分為不同學(xué)習(xí)

水平的學(xué)生,讓學(xué)生都知道自己在哪一個(gè)層次中。(X)

24、蘇霍姆林斯基說(shuō):關(guān)于學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教育,不要靠補(bǔ)課,也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的“拉

一把",而要靠閱讀、閱讀、再閱讀、請(qǐng)記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,,也就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。(J)

25、加德納提出每個(gè)人至少有五種智能。(X)

26、每節(jié)課中應(yīng)同時(shí)應(yīng)用加德納的所有智能來(lái)教,并同時(shí)訓(xùn)練所有智能。(X)

27、以U開(kāi)頭的韻母與聲母n相拼時(shí),U上的兩點(diǎn)不能省寫(xiě);與聲母q相拼時(shí),。上的兩點(diǎn)要

省寫(xiě)。(V)

28、“凸”和“凹”的筆畫(huà)數(shù)都是5畫(huà);“凸”的第4筆的名稱(chēng)是橫折折豎。(X)

29、假如把“喜氣洋洋、神采奕奕、意氣風(fēng)發(fā)、謹(jǐn)小慎微、興高采烈、眉開(kāi)眼笑”這六個(gè)

詞語(yǔ)歸類(lèi)的話,“謹(jǐn)小慎微”這個(gè)詞應(yīng)當(dāng)單獨(dú)歸為一類(lèi)。(V)

30、“身長(zhǎng)等于頭長(zhǎng)加尾長(zhǎng)的一半。”“船已開(kāi)三日即到。”這兩個(gè)句子表達(dá)的意思都可以有

多種不同的理解。(V)

31、“路遙知馬力,事久見(jiàn)人心?!边@個(gè)成語(yǔ)告訴人們,路途遙遠(yuǎn)才可以知道馬的耐力大小,

事情長(zhǎng)期了才可以看出人心的好壞。(V)

32、“桂子花開(kāi),十里飄香?!边@個(gè)句子運(yùn)用了夸張和對(duì)偶的修辭方法。(X)

33、“這是一首好歌。”“這不會(huì)不是一首好歌?!边@兩個(gè)句子表達(dá)的意思一致,但語(yǔ)氣不同。

(V)

34、王昌齡《出塞》一詩(shī)中的“飛將”指的是唐代英勇善戰(zhàn),被匈奴稱(chēng)為“飛將軍”的名

將李廣。(X)

35、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)以及各種標(biāo)牌廣告等都可以用作語(yǔ)文課程資源。(V)

36、語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)達(dá)成的主線目的是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。(V)

三、選擇題

L第三學(xué)段(5?6年級(jí))的學(xué)生要拓展自己的閱讀面,課外閱讀總量不少于(C)字。A.60萬(wàn)

B.80萬(wàn)C.100萬(wàn)D.120萬(wàn)

2.下列各組帶點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是(C)。A.坐北朝南一一康熙王朝B.久負(fù)盛名一一不

分勝負(fù)C.如饑似渴一一饑寒交迫D.問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短一一短斤缺兩

3.“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)J詩(shī)句運(yùn)用了(A)修辭手法。A.設(shè)問(wèn)B.比方C.擬

人D.反問(wèn)

4.下列音節(jié)中,屬于整體認(rèn)讀音節(jié).的一項(xiàng)的是(A)。A.yinB.yaC.niD.xin6.課程目的是根據(jù)

(B)三個(gè)維度設(shè)計(jì)的。A.知識(shí)、過(guò)程和情感態(tài)度B.知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值

觀C.知識(shí)和過(guò)程、能力和情感態(tài)度、方法和價(jià)值觀D.能力、方法和價(jià)值觀

5、新課程提出教學(xué)的“三維目的”指的是:(C)。A、知識(shí)與技能、情感與態(tài)度、綜合

實(shí)踐與信息技術(shù)B、智力與能力、知識(shí)與技能、心理健康與生理健康C、知識(shí)與技能、過(guò)程與

方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀D、德育與智育、體育與美育、勞動(dòng)技術(shù)與實(shí)踐力

6、教育規(guī)定應(yīng)控制在(B)的限度上,才干促進(jìn)兒童更好的發(fā)展。A、對(duì)兒童來(lái)說(shuō)感覺(jué)很

容易B、對(duì)兒童來(lái)說(shuō)有難度但努力能達(dá)成C、對(duì)兒童來(lái)說(shuō)感覺(jué)很難D、對(duì)兒童來(lái)說(shuō)

沒(méi)rr特定規(guī)定

7、教育改革新的規(guī)定強(qiáng)調(diào)使(C)oA、每個(gè)學(xué)生都得到同樣的發(fā)展B、每個(gè)學(xué)生都達(dá)成

高素質(zhì)規(guī)定C、不同的學(xué)生個(gè)性得到不同的發(fā)展D、不同學(xué)生的個(gè)性得到相同的發(fā)展

8、啟發(fā)性教學(xué)的實(shí)質(zhì)在于(D)cA、教師問(wèn)學(xué)生答B(yǎng)、學(xué)生問(wèn)教師答C、教師

講學(xué)生聽(tīng)D、促進(jìn)學(xué)生積極思維

9、因材施教的原則規(guī)定教學(xué)要針對(duì)(D)進(jìn)行教學(xué)。A、后進(jìn)生B、優(yōu)秀生C、中檔生D、

每一個(gè)學(xué)生的具體實(shí)際

10、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,對(duì)的的是:(B)。A、學(xué)生喜歡什么,教師就教什么

B、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,促進(jìn)其能動(dòng)學(xué)習(xí)C、對(duì)學(xué)生多表?yè)P(yáng),不能批評(píng)學(xué)生D、以學(xué)生為

中心,教師跟著學(xué)生走

11、擬定教學(xué)目的和內(nèi)容規(guī)定的客觀依據(jù)是學(xué)生起點(diǎn)、教科書(shū)和(A)。A、課程標(biāo)準(zhǔn)B、

課后練習(xí)的規(guī)定C、統(tǒng)考的題型D、家長(zhǎng)的規(guī)定

12、備課必做的三個(gè)方面工作,即:鉆研教材、教學(xué)設(shè)計(jì)和(B)。A、制作課件B、

了解學(xué)生C、設(shè)計(jì)板書(shū)D、設(shè)計(jì)試題

13、學(xué)生在課堂上向你提出一個(gè)意想不到的、很有價(jià)值的問(wèn)題,你不能立即做出對(duì)的的解

答。這時(shí),對(duì)的的做法是:(A)。

A、肯定學(xué)生提出一個(gè)難倒教師的問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生課余與老師討論B、指責(zé)學(xué)生胡思亂想,

責(zé)令其坐好聽(tīng)課C、告訴學(xué)生不能提與本節(jié)課無(wú)關(guān)的問(wèn)題D、不理睬學(xué)生的提問(wèn)

14、學(xué)生的道德(D)是學(xué)生品德形成的關(guān)鍵和重要標(biāo)志。A、理論B、意識(shí)C、觀

念D、行為

15、關(guān)于語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”)

的觀點(diǎn)是:(C)

A、工具性B、人文性C、工具性與人文性的統(tǒng)一D、工具性、思想性與人文性的統(tǒng)一

16、第一學(xué)段新課標(biāo)對(duì)漢字的基本筆畫(huà)和常用的偏旁部首的目的規(guī)定是:(C)

A、了解B、基本掌握C、掌握D、不規(guī)定

17、新課標(biāo)學(xué)段閱讀目的規(guī)定中的第7條:學(xué)習(xí)略讀,粗知文章大意,是哪個(gè)學(xué)段提出的:

(B)

A、第一學(xué)段B、第二學(xué)段C、第三學(xué)段D、第四學(xué)段

18、閱讀教學(xué)過(guò)程是:(D)

A、學(xué)生與文本之間對(duì)話的過(guò)程。B、學(xué)生與教師之間對(duì)話的過(guò)程。

C、教師與文本之間對(duì)話的過(guò)程。D、學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。

19、鍛煉學(xué)生口語(yǔ)交際能力,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生:(A)

A、在各科教學(xué)活動(dòng)以及平常生活中。B、在口語(yǔ)交際課中

C、在家庭生活中D、在與社會(huì)人群交往中

20、關(guān)于課程的基本理念,“新課標(biāo)”對(duì)的恰當(dāng)?shù)谋硎鍪牵海―)

①全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。②積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。③努力建設(shè)開(kāi)

放而有活力的語(yǔ)文課程。④對(duì)的把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。

A、①②③④B、①③@@C、②③④①D、①④?③

21、關(guān)于第一學(xué)段識(shí)字與寫(xiě)字,新課標(biāo)提出:(A)

①識(shí)字寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)。②1?2年級(jí)要多認(rèn)少寫(xiě)。③引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書(shū)

寫(xiě)技能。④初步感受漢字的形體美。

A、①②③④B、③④C、②③④D、①③④

22、各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視:(B)

①朗讀②分角色讀。③表演讀。④默讀

A、①②③④B、①④C、②③D、③④

23、綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)著重于學(xué)生的:(C)

①合作精神②創(chuàng)新意識(shí)③參與限度④探究精神

A、①②③B、③④C、②④D、①②③④

24、學(xué)生作文修改的評(píng)價(jià)要:(D)

①注意考察學(xué)生修改作文內(nèi)容②注意考察學(xué)生修改作文態(tài)度③注意考察學(xué)生修改作文

過(guò)程④注意考察學(xué)生修改作文方法

A、①B、①③C、?(3)(4)D、①@③④

25、課程目的根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì),三個(gè)方面

互相滲透,融為一體,注重(C)的整體提高。

A、語(yǔ)文知識(shí)B、語(yǔ)文能力C、語(yǔ)文素養(yǎng)

26、(A)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。

A、學(xué)生B、教師C、學(xué)生和教師

27、閱讀是學(xué)生的(A)行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。

A、個(gè)性化B、整體化C、綜合化

28、語(yǔ)文教育必須在課程目的和內(nèi)容、教學(xué)觀念和(B)、評(píng)價(jià)目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)

的改革。

A、學(xué)習(xí)態(tài)度B、學(xué)習(xí)方式C、學(xué)習(xí)目的

29、下列漢字按音序排列對(duì)的的一項(xiàng)是(A)

①曇②藐③殲④肴⑤敷⑥懦

A、⑤③②⑥①④B、②⑥①④③⑤

C、⑥②③⑤?@D、⑤③④①⑥②

29、下面拼音下寫(xiě)出的詞語(yǔ)有誤的一項(xiàng)是(A)

A^b0ig6ngsh6ying背弓射影

B、shdngqfngbingmdo聲情并茂

C、duomdushdnbian多謀善辯

D、jingyuliangyan金玉良言

30、下面的句子的朗讀停頓表達(dá)“兩個(gè)人都得跑”的意思的一項(xiàng)是(C)

A、你跑但是他|也得跑。B、你跑但是|他也得跑。C、你跑|但是他也得跑。

31、下面句子的朗讀重音表達(dá)“別人會(huì)不會(huì)開(kāi)車(chē)我不知道”的意思的一項(xiàng)是()

A、我知道你會(huì)開(kāi)車(chē)B、我知道你會(huì)開(kāi)車(chē)。C、我知道你會(huì)開(kāi)車(chē)。D、我知道你會(huì)開(kāi)

車(chē)。

32、下列沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是(D)

A、按照上級(jí)部署,他們認(rèn)真組織了一系列觀摩課,師生的反映熱烈。B、別看他倆在一

起有說(shuō)有笑的,其實(shí)是貌和神離。

C、我們都迫不急待地想知道,究竟誰(shuí)能贏得最后的勝利。

D、這哥兒倆,一個(gè)標(biāo)新立異,一個(gè)循規(guī)蹈矩,差別太大了。

33、依次填入下面橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(C)

有些書(shū)可供一,有些書(shū)可以吞下,而有不多的幾部書(shū)是應(yīng)當(dāng)消化的。這就是說(shuō),有些書(shū)只

要讀讀它們的一部分就夠了;有些書(shū)可以多讀,但是不必過(guò)于細(xì)心地讀,尚有不多的幾部書(shū)應(yīng)

當(dāng)全讀、勤讀,并且地讀。

A、嘗咀嚼則專(zhuān)心B、嘗品味則悉心C、讀咀嚼卻專(zhuān)心D、讀品味卻惡心

34、依次填入下列各句橫線上的成語(yǔ),與句意最貼切的一組是(D)

①故宮博物院的珍寶,館里陳列著各種奇珍異寶、古玩文物,令人。

②玉器廠展品室里陳列著花卉、鳥(niǎo)獸、人物等各種玉雕展品,神態(tài)各異栩栩如生,真是

()。

③汽車(chē)向神農(nóng)架山區(qū)奔馳,只見(jiàn)奇峰異嶺撲面而來(lái),令人()o

④貨柜上擺滿(mǎn)了具有傳統(tǒng)特色的球?qū)?、翡翠、玉雕、字?huà),品種齊全,真是()。

A、應(yīng)接不暇琳瑯滿(mǎn)目目不暇接美不勝收B、目不暇接琳瑯滿(mǎn)目應(yīng)接不暇美不勝收

C、應(yīng)接不暇美不勝收目不暇接琳瑯滿(mǎn)目D、目不暇接美不勝收應(yīng)接不暇琳瑯滿(mǎn)目

35、下列各句語(yǔ)言表達(dá)不連貫的是(A)

A、絢麗的朝陽(yáng)放射出燦爛的萬(wàn)道光芒。B、綠楊垂于舞,黃鳥(niǎo)緩聲唱。

C、我沿著小路走著,兩旁是一片綠油油的麥田,春風(fēng)吹來(lái),尚有一些五顏六色的野花。

D、春天是播種的時(shí)候,太忙了;夏天烈日當(dāng)空,太熱了;冬天縮手縮腳,太冷了;只有冷熱

相間的秋天最抱負(fù)。

36、兩句話所表達(dá)的意思不相同的一組是(B)

A、(1)非經(jīng)批準(zhǔn)不能動(dòng)用流動(dòng)資金。(2)非得通過(guò)批準(zhǔn)才干動(dòng)用流動(dòng)資金。

B、(1)除非你去請(qǐng),他才會(huì)來(lái)的。(2)除非你去請(qǐng),他是不會(huì)來(lái)的。

C、(1)這樣的事,我何嘗樂(lè)意做?(2)這樣的事,我何嘗不樂(lè)意做?

D、(1)他缺少工作經(jīng)驗(yàn),難免會(huì)出現(xiàn)一些差錯(cuò)。

⑵他缺少工作經(jīng)驗(yàn),難免不出現(xiàn)一些差錯(cuò)。

37、下列各句在表達(dá)上沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(D)

A、為了防止這類(lèi)交通事故不再發(fā)生,我們加強(qiáng)了交通安全的教育和管理。

B、不管氣候條件和地球環(huán)境都極端不利,登山隊(duì)員仍然克服了困難,勝利攀登頂峰。

C、該市有人不擇手段仿造偽劣產(chǎn)品,對(duì)這種坑害顧客騙取錢(qián)財(cái)?shù)牟环ㄐ袨?,?yīng)給以嚴(yán)厲

打擊。

D、馬專(zhuān)家領(lǐng)導(dǎo)的科研組研制出能燃用各種劣質(zhì)煤井具有節(jié)煤作用的劣質(zhì)煤穩(wěn)燃器,為節(jié)

能作出了重大奉獻(xiàn)。

38、陶行知的“生活即教育理論”的核心觀點(diǎn)是(①)

⑴生活即教育(2)社會(huì)即學(xué)校⑶教學(xué)做合一

39、陶行知發(fā)明教育的目的是(①)

(1養(yǎng)發(fā)明性人才與真善美的人(2)培養(yǎng)全面發(fā)展的人與發(fā)明性人才

40、陶行知實(shí)行發(fā)明教育的條件中(③)是最利于發(fā)明力發(fā)揮的首要條件。

⑴因材施教;⑵實(shí)踐與思考;⑶民主化;⑷教師要有創(chuàng)新意識(shí)和能力。

41、(②)是我們實(shí)行素質(zhì)教育的核心點(diǎn),也是我們本次新課程改革的重要目的。

(1)探究精神和合作能力;(2)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;

(3)自主意識(shí)和探究精神;(4)合作能力和創(chuàng)新精神;

42、蘇霍姆林斯基重要的教育思想是(②)

⑴建構(gòu)主義理論乂2)全面和諧發(fā)展的教育目的論;

⑶多元智能理論;

43、所謂“自我反思”是指(③)

⑴是教師作為專(zhuān)業(yè)人員之間的交往、互助與合作;

(2)是研究者以敘事、講故事的方式,表達(dá)對(duì)教育的理解和解釋?zhuān)?/p>

⑶是指教師把自己平常所從事的教育教學(xué)活動(dòng)作為思考和研究對(duì)象;

44、校本教研的核心要素是(①)

⑴自我反思、同伴互助和專(zhuān)家引領(lǐng);

(2)教育敘事、同伴互助和專(zhuān)家引領(lǐng);

⑶案例、自我反思和同伴互助;

45、為了提高學(xué)生的記憶力,訓(xùn)練學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生分析、思考、探究問(wèn)題的能力和

獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力、蘇霍姆林斯基發(fā)明了(①)等教學(xué)方法。

⑴記憶法、思維法和研究性學(xué)習(xí)方法;

⑵觀測(cè)法、思維法和探險(xiǎn)性學(xué)習(xí)方法;

(3)復(fù)習(xí)法、檢測(cè)法和研究性學(xué)習(xí)方法;

46、(①)是多元智能理論確立的直接教學(xué)目的。

⑴深刻理解并學(xué)以致用;⑵培養(yǎng)全面發(fā)展的人

⑶讓學(xué)生掌握知識(shí)、提高能力;

47、建構(gòu)主義理論中闡述學(xué)習(xí)的四大要素是(②)

⑴理解、記憶、協(xié)作、交流;

(2)情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu);

(3)自主、合作、探究、記憶;

48.下列詞語(yǔ)中帶點(diǎn)字的讀音全對(duì)的一組是(A)

A.自給(ji)自足不卑不亢(kdng)如饑似(si)渴崇(ch6ng)山峻嶺

B.自怨自艾(yi)屢見(jiàn)不鮮(xidn)處(chU)心積慮隨聲附和(優(yōu))

C.不屈不撓(ndo)瞠(chOng)目結(jié)舌茅塞(sdi)頓開(kāi)從(c6ng)容不迫

D.無(wú)的(di)放矢報(bào)(y。)苗助長(zhǎng)寧(ning)死不屈買(mǎi)棋(dil)還珠

49.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是(A)

A.好高務(wù)遠(yuǎn)興國(guó)安邦再接再厲舉世無(wú)雙

B.引人注目莫明其妙斬釘截鐵愛(ài)不釋手

C.勇往直前翩翩起舞言簡(jiǎn)意該驚弓之鳥(niǎo)

D.一張一馳爭(zhēng)分奪秒喜出望外輕而易舉

50.有些漢字非常奇妙,幾個(gè)字通過(guò)組合后會(huì)成為一個(gè)新字,一個(gè)字中又也許具有其它字。

仔細(xì)觀測(cè),“器”字里面藏有多少個(gè)漢字?對(duì)的的一項(xiàng)是(D)

A.5個(gè)B.6個(gè)C.7個(gè)D.最少8個(gè)

51.先認(rèn)真分析成語(yǔ)“前俯后仰”包含的四個(gè)詞在意義上的關(guān)系,再在下列成語(yǔ)中找出與

“前俯后仰”的這一特點(diǎn)相一致的一個(gè)成語(yǔ)。(D)

A.化險(xiǎn)為夷B.口蜜腹劍C.前赴后繼D.陽(yáng)奉陰違

52.寫(xiě)動(dòng)物叫喊的詞語(yǔ)有較為固定的搭配和習(xí)慣用法。下列詞語(yǔ)中搭配有誤的一組是(C)

A.狗吠猿鳴B.馬嘶蟬噪C.鶴啼虎嘯D.雞叫狼嚎

53.下列句子中,表達(dá)的是“亮亮告訴別人,明明起床了”這個(gè)意思的一個(gè)句子是(D)

A.亮亮,明明起床了。B.明明起床了,亮亮。

C.亮亮說(shuō):“明明,起床了。”D.亮亮說(shuō):“明明起床了?!?/p>

54.把“巴金說(shuō):'我愛(ài)月夜,但我也愛(ài)星天。'”這個(gè)句子改成第三人稱(chēng)轉(zhuǎn)述句,對(duì)的的一

項(xiàng)是(C)

A.巴金說(shuō):他愛(ài)月夜,但他也愛(ài)星天。B.巴金說(shuō)他愛(ài)月夜,他也愛(ài)星天。

C.巴金說(shuō),他愛(ài)月夜,但他也愛(ài)星天。D.巴金愛(ài)月夜,也愛(ài)星天。

55.整理下面排列錯(cuò)亂的幾句話。排列對(duì)的的一項(xiàng)是(A)

①它的樹(shù)干又粗又高,枝葉特別茂盛。②銀杏樹(shù)又叫白果樹(shù)。③銀杏的果實(shí)很像杏,我們

平時(shí)買(mǎi)的白果事實(shí)上是銀杏的核,它富有營(yíng)養(yǎng),是一種綠色保健食品。④那一片片葉子像精美

的小紙扇,又像美麗的蝴蝶翅膀。⑤每年四月份,當(dāng)成群的蜜蜂在繁茂的枝葉間忙碌的時(shí)候,

人們才注意到銀杏樹(shù)開(kāi)花了。⑥本來(lái)是由于無(wú)論是它的雄花還是雌花,都很不顯眼。

A.②f①f④f⑤一⑥一③B.①一④一⑤f⑥f③f②

C.②一③f①f④一⑤一⑥D(zhuǎn).①一④一⑤f⑥一②一③

56.閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是(B)

A.培養(yǎng)學(xué)生的朗讀默讀能力B.培養(yǎng)學(xué)生的感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力

C.培養(yǎng)學(xué)生的整體感知能力D.培養(yǎng)學(xué)生的觀測(cè)、思考、表現(xiàn)和評(píng)價(jià)能力

57.評(píng)價(jià)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,應(yīng)高度重視考察學(xué)生的(A)

A.參與意識(shí)和情意態(tài)度B.探究精神和創(chuàng)新意識(shí)

C.策劃、組織能力D.協(xié)調(diào)、實(shí)行能力

四、專(zhuān)業(yè)能力運(yùn)用

(一)請(qǐng)給古詩(shī)《楓橋夜泊》設(shè)計(jì)教學(xué)導(dǎo)入語(yǔ),并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。

楓橋夜泊月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

在一個(gè)秋高氣爽的夜晚,詩(shī)人張繼乘船路過(guò)蘇州寒山寺畔,天色己晚,便系舟江畔,在張

繼的筆下,那晚的月色又留下如何的故事,那晚的景色又勾起詩(shī)人多少遐想呢?這節(jié)課就讓我

們一起走進(jìn)張繼,走進(jìn)他筆下的《楓橋夜泊》。(吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好和求

知欲望,渲染良好的課堂氣氛。有助于激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機(jī),有助于文本的有效解讀,有助于

課堂主體的順利切入。)

(二)閱讀課文《第八次》,回答問(wèn)題。

第八次古時(shí)候,歐洲的蘇格蘭遭到了別國(guó)的侵略。王子布魯斯帶領(lǐng)軍隊(duì),英勇地抗擊

外國(guó)侵略軍??墒?,一連打了七次仗,蘇格蘭軍隊(duì)都失敗了,布魯斯王子也受了傷。他躺在山

上的一間磨坊里,不斷地唉聲嘆氣。對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),他幾乎失去了信心。布魯斯躺在木板上望

著屋頂,無(wú)意中看到一只蜘蛛正在結(jié)網(wǎng)。忽然,一陣大風(fēng)吹來(lái),絲斷了,網(wǎng)破了。蜘蛛重新扯

起細(xì)絲再次結(jié)網(wǎng),又被風(fēng)吹斷了。就這樣結(jié)了斷,斷了結(jié),一連結(jié)了七次,都沒(méi)有結(jié)成??芍?/p>

蛛并不氣餒,照樣從頭干起,這一次它終于結(jié)成了一張網(wǎng)。布魯斯感動(dòng)極了。他猛地跳起來(lái),

喊道:“我也要干第八次!”他四處奔走,招集被打散的軍隊(duì),動(dòng)員人民起來(lái)抵抗。通過(guò)劇烈

的戰(zhàn)斗,蘇格蘭軍隊(duì)趕跑了外國(guó)侵略軍隊(duì)。布魯斯的第八次抵抗成功了。

L用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括文章的重要內(nèi)容。布魯斯帶領(lǐng)軍隊(duì)抗擊侵略軍,但屢戰(zhàn)屢敗,幾乎

喪失信心。后來(lái),他看到蜘蛛結(jié)網(wǎng)的過(guò)程,重新燃起了信心,通過(guò)第八次抗戰(zhàn),終于趕跑了侵

略者。

2.這是一篇三年級(jí)語(yǔ)文教材,請(qǐng)你給本文擬定教學(xué)目的。a情感目的:感悟課文,體會(huì)

布魯斯堅(jiān)持不懈、百折不撓的斗爭(zhēng)精神;懂得“有志者事竟成”的道理。b認(rèn)知目的:能對(duì)的、

流利、有感情地朗讀課文。c能力目的:能通過(guò)朗讀,感悟課文,并能說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解。

五、簡(jiǎn)答題

1、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)基本能力

重要涉及:.1).課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與運(yùn)作能力,涉及確立合理的教學(xué)目的并規(guī)范地加以表述,

擬定教學(xué)內(nèi)容一詵怪教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),合理設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程(計(jì)課堂導(dǎo)入語(yǔ)、課堂結(jié)束語(yǔ)、板書(shū)、

教學(xué)活動(dòng)、課堂提問(wèn)、課堂作業(yè))等。2).小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)與評(píng)價(jià)能力,涉及學(xué)習(xí)方法的指

導(dǎo)f識(shí)字與寫(xiě)L字、閱讀、寫(xiě)作的學(xué)習(xí)方法,,小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的評(píng)價(jià),小學(xué)語(yǔ)文考試的設(shè)

計(jì)與評(píng)價(jià)等。

2、語(yǔ)文課程的基本理念是什么?

答:1)、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

2)、對(duì)的把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。

3)、積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

4)、努力建設(shè)開(kāi)放而有力的語(yǔ)文課程。

3、同是學(xué)生被教師的課堂提問(wèn)難住,甲、乙、丙三位老師的解決方式各不相同。一一教

師甲:(語(yǔ)氣很重,沖著該生)整天上課開(kāi)小差,結(jié)果如何?這么簡(jiǎn)樸的問(wèn)題都不能回答,太笨了!

坐下!一一教師乙:(氣憤,但不表現(xiàn)出來(lái))坐下。誰(shuí)來(lái)幫他?一一教師丙:(微笑、和藹地)別急,

回憶一下,我們昨天學(xué)過(guò)的內(nèi)容,當(dāng)時(shí)你聽(tīng)得很認(rèn)真。想想,昨天XX同學(xué)是如何回答的?學(xué)

生:(思考半晌,說(shuō)出了與問(wèn)題答案相關(guān)的一句話。)教師丙:(很興奮)對(duì)呀!看來(lái),你是很棒的!

學(xué)生:(體面地坐下,并投入到后面的學(xué)習(xí)中)問(wèn):你贊同哪位老師的做法?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

答:我贊同教師丙的做法。由于其能尊重學(xué)生,善于運(yùn)用激勵(lì)的語(yǔ)言,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極

的思考,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,取得較好的教學(xué)效果。

4、簡(jiǎn)述教師應(yīng)具有那些教育教學(xué)能力?

答:教師應(yīng)具有感召力、觀測(cè)力、組織能力;應(yīng)具有組織和使用教材的能力、言語(yǔ)表達(dá)能

力、選擇教學(xué)方法的能力、自我評(píng)價(jià)能力;此外還應(yīng)具有教育科學(xué)研究能力。

5、有人說(shuō),教學(xué)就是教師講,學(xué)生聽(tīng)的過(guò)程;又有人說(shuō),教學(xué)就是教師導(dǎo),學(xué)生記的過(guò)程。

你認(rèn)為在教學(xué)活動(dòng)中教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)內(nèi)容三者的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是如何的?

答:教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教材是

教師、學(xué)生開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)載體。

6、你是如何全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的?

答:九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)

文課程應(yīng)哺育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)的地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言

的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具用適應(yīng)實(shí)際需要的訓(xùn)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能

力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好

的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。

7、你在教學(xué)中是如何發(fā)揮師生雙方的積極性和發(fā)明性的?

答:語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。

學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)

和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)

習(xí)方式。

教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,更新知識(shí),不思提高自身的綜合素

養(yǎng)。應(yīng)發(fā)明性地理解和使用教材,積極開(kāi)發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)

踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

8、現(xiàn)行《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充足發(fā)揮師生雙方在教

學(xué)中的積極性和發(fā)明性。請(qǐng)你簡(jiǎn)要談?wù)剬?duì)這一問(wèn)題的結(jié)識(shí)。

①語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行;②學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)

學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊

重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式;

③教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,更新知識(shí),不斷提高自身的綜

合素養(yǎng)。應(yīng)發(fā)明性地理解和使用教材,積極開(kāi)發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)

踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

9語(yǔ)文教育應(yīng)重視哪些特點(diǎn)?

⑴語(yǔ)文課程的人文性和學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料反映的多元性。

(2)語(yǔ)文教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的律。

⑶語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)。

10、語(yǔ)文課程的基本理念是什么?

⑴全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

(2)對(duì)的把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。

⑶積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

⑷努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。

11、“三維目的”整合有哪些策略?

⑴重視情感態(tài)度和價(jià)值觀的對(duì)的導(dǎo)向。

(2)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法。

12、你是如何看待識(shí)字教學(xué)中的“復(fù)現(xiàn)”的?

⑴低年級(jí)學(xué)生無(wú)意注意占優(yōu)勢(shì),逐步過(guò)渡到故意注意占優(yōu)勢(shì),“復(fù)現(xiàn)”符合其心理特點(diǎn);

(2)在具體語(yǔ)言環(huán)境中反復(fù)多次與生字見(jiàn)面,將音、形、義有機(jī)結(jié)合在一起整體識(shí)記,符

合語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律;

(3)從兒童記憶力的特點(diǎn)出發(fā),“復(fù)現(xiàn)”能促進(jìn)學(xué)生識(shí)記生字。

13、口語(yǔ)交際教學(xué)應(yīng)注意哪些問(wèn)題?

⑴激趣導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)民主和諧的交際氛圍;

⑵創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生互動(dòng)交際的動(dòng)機(jī);

⑶雙向互動(dòng),發(fā)展學(xué)生口語(yǔ)交阮的能力;

(4)互動(dòng)評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生良好口語(yǔ)交際習(xí)慣的形成。

14、低段的寫(xiě)話教學(xué)與中高段的習(xí)作教學(xué)側(cè)重點(diǎn)有哪些不同?

⑴低年級(jí)重在激發(fā)愛(ài)好,培植自信,樂(lè)于寫(xiě)話。

⑵中年級(jí)重在引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活,關(guān)注生活,自由表達(dá)。

⑶高年級(jí)重在多讀書(shū),廣見(jiàn)聞,善思考,有個(gè)性地表達(dá)。

15、什么是閱讀教學(xué)?閱讀與閱讀教學(xué)有什么區(qū)別?

答:《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”。閱讀是搜

集解決信息、結(jié)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。

通過(guò)閱讀教學(xué),使學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū),學(xué)會(huì)理解;通過(guò)學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話,培養(yǎng)學(xué)

生搜集解決信息、結(jié)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的能力,提高學(xué)生感受、理解、欣賞的

能力,使學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的能力。“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)

價(jià)的能力”。

16、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)口語(yǔ)交際教學(xué)提出了哪些規(guī)定和注意事項(xiàng)?

答:《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)口語(yǔ)交際教學(xué)的規(guī)定是:口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。

應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力,使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。口語(yǔ)交際

是聽(tīng)與說(shuō)雙方的互動(dòng)過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)重要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行。重視口語(yǔ)交際的文明態(tài)

度和語(yǔ)言修養(yǎng)。努力選擇貼近生活的話題,采用靈活的形式組織教學(xué),不必過(guò)多傳授口語(yǔ)交際

知識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生在各科教學(xué)活動(dòng)以及平常生活中鍛煉口語(yǔ)交際能力C

17.在學(xué)校工作中,我們?nèi)绾尾鸥勺龅揭越虒W(xué)為主?

教學(xué)是學(xué)校的中心工作,這是由學(xué)校的性質(zhì)決定的。學(xué)校必須堅(jiān)持以教學(xué)為主、全面安排

的原則。要做到以教學(xué)為主,一方面規(guī)定在時(shí)間上,大部分用于教學(xué),使教學(xué)有時(shí)間上的保證;

另一方面,在內(nèi)容上,以學(xué)書(shū)本知識(shí)為主,教材吸取人類(lèi)的科學(xué)成果,價(jià)值高,有嚴(yán)密的學(xué)科

體系。此外,在組織形式上,以課堂教學(xué)為主,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。當(dāng)然,以教學(xué)為主,并

非教學(xué)惟一,應(yīng)注意防止不對(duì)的傾向的出現(xiàn)。

18.為什么說(shuō)教師在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用?

在教育過(guò)程中、教師起著主導(dǎo)作用,這是由于:

⑴教師與學(xué)生之間關(guān)系這一矛盾,貫穿于整個(gè)教育過(guò)程中,教師的教是矛盾的重要方面;

⑵教育方針及政策的貫徹,教學(xué)任務(wù)的完畢,要通過(guò)教師來(lái)實(shí)現(xiàn);

⑶教師總是一定社會(huì)利益的代表者,決定了學(xué)生思想政治方向。教師的思想觀點(diǎn)和立場(chǎng),

對(duì)學(xué)生的政治態(tài)度有著直接影響;

⑷教師聞道在先,通過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,懂得教育方法,是學(xué)生掌握知識(shí)的引路人。

19.學(xué)生為什么既是教育的客體又是自我教育和發(fā)展的主體?

在教育過(guò)程中,學(xué)生是教育的對(duì)象;教師是整個(gè)教育過(guò)程的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,從而決定了

學(xué)生在教育過(guò)程中處在客體地位;同時(shí),學(xué)生自身所具有的可塑性、依附性和向師性的特點(diǎn),

也說(shuō)明學(xué)生處在客體地位。

從另一方面看,學(xué)生是處在發(fā)展中的,具有主觀能動(dòng)性。學(xué)生在教育過(guò)程中的活動(dòng)是故意

識(shí)、有目的的活動(dòng),始終是教育活動(dòng)中的積極參與者。學(xué)生這種主觀能動(dòng)性特點(diǎn),作為有自覺(jué)

性和獨(dú)立性的人,決定了他又是自我教育和發(fā)展的主體。

20.建立學(xué)制的重要依據(jù)是什么?

建立學(xué)制的依據(jù)是多方面的,受許多因素影響,但歸結(jié)起來(lái),重要依據(jù)有4點(diǎn):

⑴學(xué)制建立一方面依據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展水平。在奴隸社會(huì)和封建社會(huì),生產(chǎn)力水平低,自然

科學(xué)不發(fā)達(dá),不也許出現(xiàn)技術(shù)和專(zhuān)業(yè)學(xué)校。到了資本主義時(shí)代,大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)的發(fā)展,普及

義務(wù)教育制度的建立,才出現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)校體系。

(2)依據(jù)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度。學(xué)制是社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,反映一定社會(huì)政治

經(jīng)濟(jì)規(guī)定,并為其統(tǒng)治階級(jí)利益服務(wù)。因此,學(xué)制在專(zhuān)業(yè)設(shè)立、入學(xué)條件和教育目的等方面的

確立,必然受到一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。

⑶依據(jù)青少年身心發(fā)展規(guī)律。青少年身心發(fā)展具有一定的規(guī)律,成長(zhǎng)經(jīng)歷不同的年齡階

段。每一階段,各有其年齡特性。在確立學(xué)制時(shí)必須適應(yīng)這種特性C

⑷依據(jù)本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和參照國(guó)外學(xué)制經(jīng)驗(yàn)。每個(gè)國(guó)家的學(xué)制都有自己形成和發(fā)展

過(guò)程,建立學(xué)制時(shí),要吸取原有學(xué)制中有用的部分,適合自己的民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng),同時(shí)也

要參照和吸取外國(guó)學(xué)制中有益的經(jīng)驗(yàn)。

21.德育為什么把說(shuō)服教育作為重要方法?

說(shuō)服教育法的特點(diǎn)在于正面教育,啟發(fā)自覺(jué),以理服人。在德育方法體系中,說(shuō)服教育法

是運(yùn)用最廣泛、最經(jīng)常的一種基本方法。這是由于:

⑴社會(huì)主義思想體系、政治觀點(diǎn)和社會(huì)主義道德品質(zhì)是不能自發(fā)產(chǎn)生的,需要全面系統(tǒng)

地進(jìn)行教育才干獲得。

(2)凡屬思想性質(zhì)的問(wèn)題,只能用民主的方法去解決,不能強(qiáng)制。

⑶說(shuō)服教育的作用不僅有助于提高學(xué)生的道德結(jié)識(shí)和道德評(píng)價(jià)能力,并且還能影響學(xué)生

道德情感和道德品質(zhì)的進(jìn)一步完善。

22.教育目的有何重大意義?

教育目的是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)受教育者的一個(gè)總規(guī)定,其意義在于:

⑴教育目的既是教育工作的出發(fā)點(diǎn),又是教育工作的歸宿。一切教育工作都是圍繞著教

育目的這個(gè)中心進(jìn)行的。擬定學(xué)習(xí)內(nèi)容和組織形式,選擇教育方法,都要從教育目的出發(fā),使

之符合教育目的規(guī)定。反之,教育質(zhì)量的高低,教育工作是否成功,必然要以教育目的為標(biāo)準(zhǔn)

進(jìn)行衡量,看教育目的實(shí)現(xiàn)狀況,所以,教育目的又是教育工作的歸宿。

(2)教育目的對(duì)提高教育質(zhì)量有指導(dǎo)意義。由于教育是一種培養(yǎng)人的復(fù)雜活動(dòng),周期較長(zhǎng),

對(duì)學(xué)生的教育工作必須有計(jì)劃和有系統(tǒng)地進(jìn)行。因此,制定一個(gè)明確的教育目的,才干給各方

面的教育力量指出共同遵循的方向,使大家步調(diào)一致,緊密合作,俁證人才培養(yǎng)的質(zhì)量,這就

是教育目的指導(dǎo)意義和導(dǎo)向功能。

23.如何對(duì)的理解教師勞動(dòng)手段的主體性?

主體性是教師勞動(dòng)手段的重要特點(diǎn),與其他勞動(dòng)明顯的不同。這種主體性包含兩層意思:

⑴教師勞動(dòng)的基本手段存在于教師主體自身,即教師的知識(shí)和技能以及人格等是教師勞

動(dòng)的重要手段。在這里,教師自身既是勞動(dòng)者又是勞動(dòng)手段。

(2)教師在使用教材、掛圖、模型等這樣一些物化的勞動(dòng)工具時(shí),必須通過(guò)一個(gè)主體化過(guò)

程,將凝聚在其中的智能和情感完全轉(zhuǎn)化為教師主體的東西。

六、論述題

1、德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程,試論述這一德育過(guò)程規(guī)律。

知、情、意、行,是品德構(gòu)成的四個(gè)要素,對(duì)其培養(yǎng)和提高,達(dá)成統(tǒng)一和諧發(fā)展,是德育

過(guò)程一個(gè)基本規(guī)律。

知即品德結(jié)識(shí),是指人們對(duì)一定行為準(zhǔn)則的善惡及其意義的結(jié)識(shí)和評(píng)價(jià),是人們擬定對(duì)客

觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在因素。

情即品德情感,是指人們隨著著品德結(jié)識(shí)所出現(xiàn)的愛(ài)與恨、喜歡與厭惡等內(nèi)心情感體驗(yàn),

對(duì)品德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用。

意即品德意志,是指人們?cè)谝欢ǖ钠返滦袨檫^(guò)程中頑強(qiáng)努力和克服困難的心理品質(zhì),是調(diào)

節(jié)品德行為的精神力量。

行即品德行為,是指人們?cè)谝欢ㄆ返陆Y(jié)識(shí)、情感、意志的支配和調(diào)節(jié)下,在行動(dòng)上對(duì)別人、

社會(huì)作出的反映,是品德形成發(fā)展的外在表現(xiàn)和客觀標(biāo)志。

在品德形成和發(fā)展過(guò)程中,知、情、意、行幾個(gè)因素既相對(duì)獨(dú)立、又互相聯(lián)系,其中知是

基礎(chǔ),行是關(guān)鍵。

學(xué)生品德的這四個(gè)因素,在發(fā)展方向和水平上又具有不平衡性。因此,德育可以視學(xué)生品

德發(fā)展的具體情況,具有多種開(kāi)端。

2、教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在哪些方面?

生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)和制約著教育的發(fā)展,而教育對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展也起著巨大的促進(jìn)作用。

這重要表現(xiàn)在:

⑴教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段。人是生產(chǎn)力中最重要和最關(guān)鍵因素。通過(guò)教育,可

以使人掌握文化科學(xué)知識(shí)和技術(shù),成為專(zhuān)門(mén)的人才。這些人進(jìn)入生產(chǎn)過(guò)程之后,就能不斷地促

進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。教育把也許的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段。

⑵教育是科學(xué)知識(shí)技術(shù)再生產(chǎn)的手段??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。通過(guò)教育,可以使科學(xué)

技術(shù)知識(shí)從本來(lái)為少數(shù)人掌握到為更多人所掌握,并且運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐中,由此推動(dòng)生產(chǎn)力的

發(fā)展。

⑶教育是生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)技術(shù)的手段。教育的重要職能是傳遞人類(lèi)已有的科學(xué)知識(shí),

但它也能承擔(dān)生產(chǎn)新的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的任務(wù),這在高等學(xué)校表現(xiàn)得尤為明顯。新的研究成果和

發(fā)明一旦在生產(chǎn)中被應(yīng)用,就能提高社會(huì)生產(chǎn)力。

3、論述教育的相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)。

教育作為一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象,雖然受社會(huì)生存方式制約,但具有自己相對(duì)獨(dú)立性,具體

表現(xiàn)在:

⑴教育有自身的繼承關(guān)系。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的改變會(huì)引起教育性質(zhì)和目的等方面的變化,

但不是所有方面都會(huì)改變。任何一種教育,就其思想、內(nèi)容、制度、方法各方面看,都是在以

往各個(gè)歷史時(shí)期教育的基礎(chǔ)上建立起來(lái),教育有其自身的繼承性。所繼承的一切,是人們?cè)陂L(zhǎng)

期實(shí)踐中形成的教育成果,是人類(lèi)的共同財(cái)富。

(2)教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)影響。作為意識(shí)的教育,決定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),但同時(shí)又和上

層建筑其他意識(shí)形態(tài)發(fā)生密切聯(lián)系,與教育互相作用。其他意識(shí)形態(tài)對(duì)教育的影響,一是表現(xiàn)

在教育觀點(diǎn)上,二是反映在教育內(nèi)容上。

⑶教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。就教育與政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系來(lái)說(shuō),教育往往落后于政治

經(jīng)濟(jì)的存在。當(dāng)舊的政治經(jīng)濟(jì)制度滅亡之后,與其相適應(yīng)的教育,并不立即消亡,仍然會(huì)存在

一個(gè)相稱(chēng)時(shí)期。與此相反,一些新的教育思想和觀點(diǎn),也許在一定條件下超越當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的

局限性而產(chǎn)生,表現(xiàn)出不平衡性。

總之,一定的教育由一定的生產(chǎn)方式所決定,教育的獨(dú)立性只能是相對(duì)的。我們既不可否

認(rèn)教育的相對(duì)獨(dú)立性,又不能把它夸大到絕對(duì)限度。

七、分析題

1、一位教師在執(zhí)教《落花生》一課,學(xué)到父親的話“花生的好處很多……必須挖起來(lái)才

知道”時(shí),組織學(xué)生開(kāi)展了一次題目為“你更喜歡誰(shuí)”的辯論。課堂上學(xué)生參與積極,情緒高

漲,“花生派”和“桃子石榴派”針?shù)h相對(duì),結(jié)果“不僅對(duì)別人有用,并且講體面”的觀點(diǎn)占

了上風(fēng),“花生派”的神情甚是尷尬。

請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)以上教學(xué)片段的見(jiàn)解。

答:(1)辯論這種組織方式激發(fā)了學(xué)生的參與熱情,活躍了學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極

性;⑵尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),為學(xué)生提供了展示的平臺(tái);⑶在辯論的過(guò)程中能提高學(xué)生的語(yǔ)言表

達(dá)能力和傾聽(tīng)的能力;⑷缺少有效的組織策略,偏離了文本的價(jià)值取向。

2、課標(biāo)與大綱對(duì)比分析。

答:一方面,新課程標(biāo)準(zhǔn)在認(rèn)字方面識(shí)字量有了很大的增長(zhǎng),并將“會(huì)認(rèn)”“會(huì)寫(xiě)”分開(kāi)

規(guī)定,明確了小學(xué)低段的識(shí)字教學(xué)是多認(rèn)少寫(xiě),可以避免字字規(guī)定“四會(huì)”,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)

承擔(dān)過(guò)重。這為盡早讓學(xué)生開(kāi)始閱讀打下了一個(gè)基礎(chǔ)。并且提出了培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)字愛(ài)好,這在

“大綱”中是沒(méi)有的。

另一方面,在寫(xiě)字方面,大綱中有掌握“筆順規(guī)則、間架結(jié)構(gòu)”,“能按漢字的基本筆畫(huà)、

筆順、偏旁和結(jié)構(gòu)分析、記憶字形”的明確規(guī)定,在音形意三方面的學(xué)習(xí)作了具體的布置,而

“新課標(biāo)”中作的規(guī)定是總體性的,“掌握漢字的基本筆畫(huà)和常用的偏旁部首;能按筆順規(guī)則用

硬筆寫(xiě)字,注意間架結(jié)構(gòu)。初步感受漢字的形體美。養(yǎng)成對(duì)的的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣,

書(shū)寫(xiě)規(guī)范、端正、整潔」

再者,新課標(biāo)中提出了學(xué)生的自主識(shí)字“能借助漢語(yǔ)拼音認(rèn)讀漢字。能用音序和部首檢字

法查字典,學(xué)習(xí)獨(dú)立識(shí)字。”這在“大綱”中是沒(méi)有的??梢钥闯鲂抡n標(biāo)對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能

力有了明確的規(guī)定,給學(xué)生打下了扎實(shí)的,可連續(xù)發(fā)展的識(shí)字基礎(chǔ),

3、案例分析(請(qǐng)圍繞新課標(biāo)精神分析下面的案例)

一位教師執(zhí)教《太陽(yáng)》時(shí),當(dāng)教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)完了太陽(yáng)與人類(lèi)關(guān)系密切的內(nèi)容后,安排了

表演的環(huán)節(jié)。教師假扮后羿射日,當(dāng)正要射下第十個(gè)太陽(yáng)的時(shí)候,學(xué)生紛紛阻攔,說(shuō)出“慢著!”

“等一等!,,“別射!”而當(dāng)教師問(wèn)“為什么不能射?,,時(shí),學(xué)生卻啞口無(wú)言,連忙翻書(shū),但一時(shí)

難以組織好語(yǔ)言。

如此安排表演,你認(rèn)為合適嗎?假如你是這位老師,你會(huì)怎么解決呢?

答:一方面值得肯定的是著為老師在教學(xué)中頗費(fèi)心思,精心設(shè)計(jì)了教學(xué)環(huán)節(jié)。他的本意我

想應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)設(shè)這個(gè)情景讓學(xué)生表述太陽(yáng)的作用。但是學(xué)生的表達(dá)能力還沒(méi)有達(dá)成老師的預(yù)想的

限度,課堂上出現(xiàn)了冷場(chǎng)。此

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