古代漢語作業(yè)

古代漢語題目1

古代漠言吾題廛文字部分

一、填空

1.文字是言己^語言的善嘉符虢系統(tǒng)，漠字是腐於表意醴系的文字，

分析字形有助於封本意的了解。

2.許慎的文解字》收字9353低）,是我II最早一部字書著作，它

是我憑接近比古書更早的古文字的槁楔?！秅ft文解字》是一部事『號分

析漢字字形和考究學源的善。

3.小篆是秦代通行的文字，字股敕大篆曾化，心克文解字》就是以它

卷分析封象的。

4.六善中的假借字是――的假借，通假字是一一的陶畤借用。

5.徙造字方法看，象形最能反映本羲，形瞽字的――和本羲有密切

li彳系。

6.澳字的樊展可分卷雨大隋段。徙漢字產(chǎn)生到秦朝小篆是古文字隋

段，另一隋段是彳定——到——，到現(xiàn)代的——。——是澳字贊展史上

一體I重要的傅折黑占，它使古文字象形意味的肇副燮成不象形的平直方

正的肇副，是--最彳爰彝展-的一他I遇渡F皆段。

7.六善中，象形、指事、畬意、形磬是——，而傅注、假借是——。

8.“佞”在六善中^於一一字，它可以分解成——.——雨部分。

9.__的建立，是^慎〈信兌文解字》的重大創(chuàng)造，他概括出——他

偏旁作卷—,,凡同一偏旁的字都系其下，封把形醴相似或意羲相

近的字排在一起，分卷若干大成卷有一定系統(tǒng)的醴系。

10.“表”在六善中^於――字，它可以分成——雨他I部分。

11.--是罪甲默骨文的曾木西，主要是--代的文字。

12.一文是_、—雨代刻在銅器上的文字。

13.澳代言吾言擘的最高成就主要表現(xiàn)在言午慎的一一，崟I］熙的一一，

揭雄的一一，以及第一部同羲^聚的同典一一。

16.維克文》的研究，到清代逵到J1峰，最著名的四大家及其代表作

是__的__;__的一一的__的一一和一_的__。

二、分析下列句中斜醴字的結(jié)情，^於六害中的哪一加作曾軍分

析

1.今背本而超末。

2.以卷蓬萊仙宮，亦不是遇。

3.踵『號而告文公。

4.曾束彳於上乘。

5.不及黃泉，輾相見也。

6.符罩身被箋^

7.冬彖溪行,忘路之遽近。

8.不以物喜，不以己悲。

9.心不怡之是久兮。

10.臣本布衣。

11.城中益空輾人。

12.端章甫。

三、下面句子中斜醴字，彳徒其典一般通用字的彳系看，有的是古字,

有的是巽醴字，有的是通假字，言青在彳麥面嘉出一般通用的字。

1.河曲智叟亡以鷹。

2.寒署易Wf,始一反焉。

3.賈四百，速裁不能售。

4.彳他耋上彈人，而覲其辟丸也。

5.公賜之食，食舍肉。

6.孰祝之，自以卷不如。

7.那忌脩八尺有繪。

8.少益耆食，和於事也。

9.顧伯具言臣之不敢倍德也。

10.百座具典，政通人和。

11.距居也毋內(nèi)^侯。

12.位尊而輾功，奉厚而輾勞。

13.匪女之卷美，美人之胎。

14.七月亨葵及菽，八月則素，十月貍稻。

15.不知不及大知，小年不及大年。

16.人命所隘，宜含宥之。

17.公寤生，鷲姜氏。

18.卒然遏境有急。

19.放辟邪侈，輾不懸已。

20.便要遢家，酒^^作食。

21.拔剜切而哈之。

22.云“是常懸河伯嫦”，即娉取。

23.能卷文收^于薛者乎?

24.螟輾爪牙之利，筋骨之弓負。

25.符里禽操，宜在今日。

26.黍稷童穆，禾麻菽委。

27.^予作文以^之。

28.莫春者，春服既成。

29.君子生非巽也，善假於物也。

30.頒白者不負戴于道路矣。

31.不如蚤卷之所，瓢使滋蔓。

32.靖共豳位，好是正直。

33.木直中^,糅以卷翰。

34.勿使能殖，即善者信矣。

35.趣庖治狗，以畬朝腐。

36.秦伯言兌，輿奠B入盟。

37.於是信孰祝之，彳免出^下。

38.太形、王屋二山。

39.雨岸建山，略^

40.百姓殷阜，年登俗槃。

41.伎女楔上，坐而摘食。

42.琛常畬宗室，竦器。

43.畿聯(lián)曰：“卿欲作袁彳行之在河南

44.小惠未彳扁，民弗優(yōu)也。

45.五侯九伯，女^征之。

46.癸酉，肺竦於翼。

47.既成昏，晏子受橙。

48.吾入居司，秋豪不敢有所近。

四、嘉出下列古文中斜颼字的今字

1.亡不越竟，反不言寸賊。

2.君子生非巽也，善假於物也。

3.弟子入即孝，出即弟。

4.再拜稽首，奉觴加璧。

五、解釋言司^

會意：是用兩個或兩個以上的獨體字根據(jù)意義之間的關系合成一個

字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義的一種造字法。

六書：六書一是指漢字的造字方法，即“象形、指事、會意、形聲、

轉(zhuǎn)注、假借”。

古今字：記錄原來的多義詞或同形詞的字就是古字，記錄分化后形成

的新詞的字就是今字。新造的字與原來兼表原來意義的字合稱為“古

今字”。新造的字是“今字”，原來兼表意義的字是“古字”。

指事：六書之一。以象征性的符號來表示意義的造字法。

假借：假借是漢字的造字方法之一。古時候，語言中的某個“詞”，

本來沒有替它造字，就依照它的聲音“假借”一個“同音字”來寄托

這個“詞”的意義。

六、下列各幺且字，哪些是通假、古今、昇醴字

畔-叛其-箕暖-媛辟-^-ft-想

表-瓠然-燃跳-跡

七、檄黠翻群

1.

昔者衢窺公符之晉，至濮水之上，稅隼而放焉，^舍以宿，夜分，而

^鼓新磬者而^之，使人冏左右，翥輟弗乃召白市涓而告之，日：

「有鼓新磬者，使人冏左右，翥輟弗其狀似鬼神，子卷我醵而嘉

之?！棺詭配冈唬骸窧S?！挂蚯嗍伦俣沃?。機i涓明日輟日：「臣得之矣，

而未曾也，言青厘一宿雪之?！顾鞴眨骸竌g。」因彳復留宿，明日，而曾

之，遂去之昔。

2.晉文公逐麋而失之，問農(nóng)夫老古日：“或麋何在?”老古以足指日：

“如是往/公曰：“寡人問子，以足指，何也？”老古振衣而起曰：

“一不意，人君如此也!虎豹之居也，厭閑而近人，故得；魚之居也,

厭深而之淺，故得：諸侯之居也，厭眾而遠游，故亡其國。《詩》云:

'維鵲有巢，維鳩居之J君放不歸，人將君之”于是文公恐。歸遇

欒武子，欒武子曰：“其人安在乎?”曰：“甲”欒武子曰：“獵得獸乎?

面有悅色/文公曰：“寡人逐麋而失之，得善言，故有悅色」欒武

子日：“居上位而不恤其下，驕也；緩令急誅，暴也；取人之言而棄

其身，盜也?！蔽墓唬骸吧?還，載老古與俱歸。--劉向《新序晉

文公得言》

翻譯:晉文公追獵一只麋鹿卻跟丟了，便問路邊的農(nóng)夫老古說：“我的

麋鹿在哪？”老古跪著用腳指路說：“往這邊去了?！睍x文公說：“我

問先生，先生卻用腳指路，是什么原因呢？老古抖干凈衣服上的塵土

站起來說：“想不到我們的君王竟然這樣愚笨，虎豹居住的地方，因

為離開偏遠之地而靠近人類，所以被人獵到；魚鱉居住的地方，因為

離開深水處而到淺水來，所以被人捉??；諸侯居住的地方，因為離開

他的民眾而遠游，所以才會亡國。《詩經(jīng)》里說：“喜鵲筑巢，斑鳩居

住?！眹阃獬霾粴w，別人就要做國君啦/于是文公感覺害怕。歸

途中遇到了欒武子。欒武子說：“獵到野獸了，所以您臉上有愉悅的

神色？”文公說：“一只麋鹿跟丟了，但是卻得到了忠告，所以高興?！?/p>

欒武子說：“那個人在哪里呀？”文公說：“我沒有請他一起來「欒

武子說：“作為王上卻不體恤他的屬下，是驕橫；命令下得遲緩而誅

罰來得迅速，是暴戾；采納別人的忠告卻拋下其本人，是偷盜啊」

文公說：“對」于是回去搭載老古，一起回去了。

3.古者庖犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸

之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物；於是始作易八卦，以垂憲象。

及神農(nóng)氏，結(jié)繩為治，而統(tǒng)其事。庶業(yè)其繁，飾偽萌生。黃帝史官倉

頡，見鳥獸蹄選之跡，知分理可相別異也，初造書契。百工以乂，萬

品以察，蓋取諸夬。---《說文?序》

翻譯:往古的時侯，伏犧氏治理天下，（他）仰觀天象，俯察地理，觀

察鳥獸的形象和大地的脈理，近的取法自身，遠的取于它物，在這個

基礎上，才創(chuàng)作了《易》和八卦，用卦象示人吉兇。到了神農(nóng)氏的時

代，使用結(jié)繩記事的辦法治理社會，管理當時的事務，社會上的行業(yè)

和雜事日益繁多，掩飾作偽的事兒也發(fā)生了。（到了黃帝的時代，）黃

帝的史官倉頡看到鳥獸的足跡，悟出紋理有別而鳥獸可辨，因而開始

創(chuàng)造文字。（文字用于社會之后，）百業(yè)有定，萬類具明。倉頡造字的

本意，大概取意于《夬卦》。

4.敘曰：親K考者，何考其所？未^而軸，然以成，褊者也易有軸卦。

唐宋^作家有^軸著，大抵余己金滎之事，太冗刖病多，餐太曾即病

多。遺督，輾庸也，遣即莫考遣焉，罪也；莫考焉，又罪也。故褸^

之，以此才酋蕨羸於日也。有閨以端繪焉。筮羸於策，也有物以端奇焉，

皆所以集其成也，自窺感而下，黑十槿萃卷末卷（大嶷志略卷之五?軸

考略）

古代漢語題目2（上）

古代澳者吾題康同隆部分

一、填空

1.古今同羲的演燮在同羲輪圉上有----------------——幾槿情

沆。

2.“池塘生春草，圜柳燮鳴禽”中“塘”的本羲是道事用的_

-羲O

3.同的本羲是——；引申羲是以——引申出來的，更正碓地言兌，是

以——贊展出來的；假借羲，假借的意羲和本羲是一一的，用朱駿磬

的血,即所需“本輾其字，依磬托事”。

4.彳強其輿本羲的li彳系看，引申羲可以分卷雨期i：一期j叫——，一^

叫一_。

5.古^^同源言司是指——。

二、逗攆

1.“兵”的本羲是——。a士兵；b兵器；c戟事；d罩事

2.其善未膂竄離弩膂贊”中“害”的意羲是_一。

a善籍；b善信；cBW；d文字

3.“孔子曰：'求！輾乃豳是遇典？'”句中，“謾”的意羲是一一。a

金昔^b1W；c遇失；d超謾

4.“故中禁而彳性膂侯”中“彳他”的意羲是——。

a跟隨；b醵彳他；c追程；d隨彳性

三、解釋下列各tl同，票出各項意羲之^的引申居豺系

1.樊

有畤朝贊白帝，暮到江陵。

暮兄火聚而俱彝。

雷乃彝馨。

秦王贊IS，圈I鱷而匕首見。

西咒豹即彝民^十二渠。

2.聚

彳爰刺史蔣柴,聚臣秀才。

是我一聚解起之圉而收弊于魏也。

吾不能聚全吳之地，十離之冢，受制於人。

然期」一羽之不聚，卷不用力也。

侯之肺，聚地千里。

3.理

有理人之制，而不要郡邑。

不以木卷之者，文理有疏密。

王乃使玉人理其璞。

名^已明，而天下之理得矣。

4.W

秦昭王^之，遣起王善。

乃丹善帛曰：“隙膀王/

頌其言寺，言曹其善，不知其人，可乎?

昔者詹吉真作善，天雨粟，鬼夜哭。

5.封

封王子比干墓。

宿不敢封殖此植九

籍吏民，封府廛，而待聘罩。

常年離里竟封侯，匹焉戍梁州。

6.幸艮

投我以木瓜，幸艮之以瑙（瑁。

然侍衢之臣不懈於內(nèi)，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲輟

之于陛下也。

卷輟陽城隨太守，貌射虎，看舔郎。

我幸艮路是嗟日暮。

7.

是故非^賈不得食于賈。

今陛下矜慣I愚

今^以吾冢言乍自耦公子扶賽、項燕，?^天下唱。

今天下三分，益州疲弊，此^危急存亡之秋也。

8.常

今人主之於言也，悅其辮而不求其常焉。

常食不欺。

常盍之畤，天下3酋未平。

匈奴使來，漠亦留之以相常。

9.信

典朋友交，而不信乎？

君臣相翥沾衣，束望都咒信焉盤帚。

信非吾罪而粢逐兮，何日夜而忘之！

信誓旦旦，不思其反。

公不見信於人。

10.益

至於斟酌損益，暹翥忠言，即攸之、裨、允之任也。

如水益深，如火益熟。

雖色毅之輾益。

雍水暴益，莉人弗知

11.治

澤水者，洪水也，使禹治之。

符郡隘居治輾恒故也！

聚地千里，至今治弓負。

同不足而可治者，自古及今，未之管H。

12.裁

十三能^素，十四阜裁衣。

刪裁繁蒸。

臣^悉言所HS，大王裁其罪。

13.逢

臣本布衣，躬耕於南隔，茍全性命於窗L世，不求H逵于^侯。

屋擷有窗以逵氟。

一蓬需之道。

路旁一歧束上，乃昔所未至者，遂前翅直上，黑逢天都俱晨

14.亡

今知」表新亡，二子不憤。

今亡亦死，聚大言I-亦死。

^侯之所亡，輿戟敗而亡者，其^亦百倍。

天行有常，不卷盍存，不卷桀亡。

15.房

存者且偷生，死者是已矣!

天房地久有畤翥，此恨,^^5輾翥期。

今子是八尺，乃卷人仆禁。

西人是火器而短技擎。

16.道

郡隘逼近，催臣上道。

道古今而警盛德。

彳能郎山下，道芷隨^行。

臣之所好者，道也。

17.狂

早羲，犬多狂死。

（箕子）乃被贊佯狂卷奴。

狂飆起而妄駭。

我本楚狂人，凰歌笑孔丘。

18.

田忌一不渺亨而再瞞。

真黃山區(qū)色膀虞。

彼世之^其傅而莫能名者，何可膀道也哉？

數(shù)石之重，中人弗膀。

19.相

危而不持，顛而不扶，刖揩焉用彼相矣。

即相率端降。

王侯符相甯有槿乎?

相鼠有皮，人而輾倭。

今由典求也，相夫子。

20.立

故懸立廓，號虎朝雪焉。

1■立者乃公子扶赫。

沛公至竄，立^^曹瓢彳寡。

路拱而立。

21.遇

先王之制，大都不遇參閾之一。

若欲見子敬，可別遇之。

愈^元中遇泗洲，船上人3酋指以相言吾。

求，輾乃豳是遇典？

且豳言謾矣。

是It之謾典？

22.道

民扶老摧幼，迎君道中。

朝II道，夕死可矣。

臣之所好者，道也。

仲尼之徒，輾道桓文之事者。

道之以政。

23.即

來即我o

工真羽即日因留沛公欲：。

非其父兄，即其子弟。

虞多且近，即有急，奈何？

公徐行即免死，疾行即及禍。

四、根撼部首含羲^明斜醴字的本羲和句中羲

1.有美玉於斯。

2.又好上高，擷其力不已。

3.昭王南征而不得，寡人是冏。

4.公等遇雨，皆已失期，失期常市斤。

5.符郡泉系居治輾恒故也。

6.臣以神遇而不以目視。

7.有疇朝贊白帝，暮到江陵。

8.吾何快於是？

9.寒暑易fl,始一反焉。

10.輿寡君同好,何如?

五、指出下面加下斜if官可言吾的古羲和今羲

i.穆公^諸蹇叔。

2.善卷閾者，twmw,不偷于晨。

3.孔子以其兄之子妻之。

4.典天地兮比毒，輿日月兮膂光。

5.竦良，楚崖也，悅周公、仲尼之道，北擘於中閾。

6.多行不羲必自薨，子姑待之。

7.病未及死，吾子勉之。

8.赦之，以勤事君者。

9.肺退，次於召陵。

10.楚閾方城以懸城，漠水以卷池。

11.劈肺以襄逮，非所^也……勤而輾所，必有悖心。

12.五歆之宅，榭之以桑。

13.蕖公子高好熊，金何以嘉青I，以嘉熊……。

14.夷去隹子軌策而彳隹。

15.孟魯君就閾于薛。

16.少益耆食，和於事也。

17.橫被口言吾，身幽北嬲，妻子滿弒。

18.馨厥彳免定其右。

19.gtltgt，能卷文收責于薛者乎?

20.位尊而輾功，奉厚而輾勞。

21.涂有狂夫，投刃而候。

22.涂汝漠，排淮泗，而注之河。

23.之二盤又何知？

24.遇丈人，以杖荷臻。

25.II其馨不忍食其肉。

26.古者丈夫不耕，草木之^足食也。

27.宋以郃大鼎胳公。

28.一薰一蒲，十年尚才酋有臭。

29.屬王止

30.命西鄙北鄙虱於己。

31.堂上不糞，即郊草不蕓。

32.吾H澳王我千金，邑離戶。

33.未管不欺息痛恨於桓霰也。

34.澳之賂遣王財物，不可膀言。

35.孟子去膂。

36.貨而不售。

37.孝公弗醵，畤畤睡。

38.人趣己趣，即若己者至。

39.老臣病足，曾不能疾走。

40.大小之弒，雎不能察，必以情。

41.借他盜之出入輿非常也。

42.^受一穗而卷氓。

43.先帝不以臣卑鄙……

44.上畬稽，祭大禹，望於南海。

45.民所曹好，解其不灣也。

46.期山束卷三腹。

古代漢語題目2（下）

六、指出下列句中加下斜醴同的本羲及在文中的意羲

1.即更取器用，制刈^草。

2.浩浩渴潟，橫瓢除涯。

3.九月叔苴。

4.及主公即位。

5.文首白喙。

6.零雨其濠。

7.必以晨安君兵乃出。

8.抱布鼠

9.人而輾橙，不死何卷？

10.鬼侯有子而好。

11.俎豆之事，之矣。

12.穎考叔卷穎谷封人。

13.加概青霎。

14.膂罩離弩膂彝。

15.子張擘干祿。

16.道有先彳麥，雨蕖有^攻。

17.君子引而不考菱。

18.塞向埋尸。

19.在宋城上而待楚寇矣。

20.蔡漫遂伐楚。

21.公典之乘，戟於是勺。

22.勤干戈於邦內(nèi)。

七、下文，注意加斜醴的同

肺之耳目，在吾旗鼓，暹退彳出之。此隼一人殿之，可以集事。若之

何其以病敗君之大事也？摞甲軌兵，固即死也。病未及死，吾子勉之!

1.把加下副^的同按古今言司羲相同、不同分逐一注明在文

中的含羲。

2.整理“肺”、“彳他”二同的同羲系統(tǒng)（本羲、引申羲、引申^型、

方式、東吉果），或引出害瞪。

八、辨析下列概念^u苴彳系

引申羲典假借羲同胃II典反制?同音ro良馨制?

九、解釋下列句中帶斜醴的言司言吾，加指出哪些是合成同，哪些是雨低?

軍音音司或言司然1

i.天下閾家，本同一理。

2.今鼐結(jié)操，操常以需■遢付卿藁。

3.都城謾百雉，閾之害也。

4.櫻牲玉帛，弗敢加也。

5.今膂地方千里，百二十城。

6.子疾病，子路官耨鼠

7.愚者卷一物一偏，而自以卷知道，輾知也。

8.而知橙

9.鬻食^侯，使秦成帝蕖。

10.璧有瑕，言青指示王。

十、解釋下列各句中斜醴能I

1.故不能推隼而及。

2.四醴不勤，五轂不分。

3.孟魯君使給其食用。

4.II怒未彝，休被降於天。

5.宋多^賂于奠院

6.孟子去膂。

7.MS，冏其病。

8.犬彳電穴中暫出也。

9.於予典何gk?

10.入人圜圃，^其桃李。

11.樹蓼五轂。

12.安冕方六七十如五六十而非邦也者?

13.負青天，然彳發(fā)II南，且逋南冥也。

14.今恩足以及禽默，而功不至於百姓者，何典？

15.夫星之除，木之（W，是天地之夔，|陵隨之化，物之罕至者也。怪

之可也，而畏之非也。

16.是以人民冢而貨財寡，事力勞而供餐薄，故民事。

17.子夏之晉，遇彳新，有^史言己者曰：“晉肺三豕涉河「

18.武夫力而拘^原，嫦人暫而免^閾。

19.每一令出，平伐其功。

十一、嘉出下列各同）古今同羲最主要的不同之慮，^^明言司羲演燮的

^型

言旁池情恨愛臉整胳

十二、就封下列黑幺且同羲同暹行分析，指出它ffl的不同之虞

得，能；言，言吾；I?,孰；皮，革

十三、下列句中斜醴同，在古代^^和現(xiàn)代^^中留I性、意羲和用法

有什麼不同？

子尾多受邑而稍致^君。

制■貴卷天子，死曾不若匹夫。

不可，直不百步耳。

膂因乘膀翥破其竄。

騫彳於月氏至大夏，竟不能得月氏要令機

匈取匿其月士士肥牛焉，但見老弱及羸畜。

獻公言兌，曰：“璧刖3酋是也。雎然，焉詼亦益房矣。

十四、檄黠翻群

1.靈公好婦人而丈夫飾者。國人盡服之。公使吏禁之。曰、女子而

男子飾者、裂其衣。斷其帶。裂衣斷帶相望而不止。晏子見。公問曰、

寡人使吏禁女子而男子飾者。裂斷其衣帶、相望而不止者、何也。晏

子對曰、君使服之于內(nèi)、而禁之于外。猶懸牛首于門、而賣馬肉于內(nèi)

也。公何以不使內(nèi)勿服、則外莫敢為也。公曰、善。使內(nèi)勿服。逾月

而國人莫之服。

翻譯：齊靈公喜歡婦女穿扮男人服飾，全國女人全都穿男人服裝。靈

公派官吏禁止她們，并且指出：“穿扮男人服飾的女子，撕破她的衣

服，扯斷她的衣帶/雖然人們都看見有人被撕破衣服，扯斷衣帶但

還是不能禁止。晏子進見時，靈公問道：“我派出官吏禁止女子穿扮

男人服飾，撕破她們的衣服，扯斷她們的衣帶，都親眼看見還是止不

住。為什么啊？"晏子回答說：“您讓宮內(nèi)婦女穿扮男人服飾，卻在

宮外禁止它，就如同在門口掛牛頭卻在里面賣馬肉，您為什么不讓宮

內(nèi)女人不穿扮男人服飾，那么外面也就沒有人敢了?！膘`公說：“好

令宮內(nèi)不要女穿扮男人服飾，過了一個月，全國就沒有女穿扮男人服

飾了。

2.鄭人游于鄉(xiāng)校，以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰：“毀鄉(xiāng)校，何如？”子

產(chǎn)曰：“何為，夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。其善者，我則

行之；其所惡者，吾則改之。是吾師也，若之何毀之？吾聞忠善以損

怨，不聞作威以防怨。豈不遽止？然猶防川，大決所犯，傷人必多，

吾必克救也。不如小決使道，不如吾聞而藥之也。"（《左傅?襄公三

十一年》）

翻譯：鄭國人到鄉(xiāng)校休閑聚會，議論執(zhí)政者施政措施的好壞。鄭國大

夫然明對子產(chǎn)說：“把鄉(xiāng)校毀了，怎么樣？