九年級(jí)上學(xué)期語文11月期中試卷_第1頁
九年級(jí)上學(xué)期語文11月期中試卷_第2頁
九年級(jí)上學(xué)期語文11月期中試卷_第3頁
九年級(jí)上學(xué)期語文11月期中試卷_第4頁
九年級(jí)上學(xué)期語文11月期中試卷_第5頁
已閱讀5頁,還剩48頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

九年級(jí)上學(xué)期語文11月期中試卷江西省贛州市信豐縣2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語文11月期中試卷

一、(10分)

(2023九上·信豐期中)閱讀下面語段,回答問題。

我們的課文無不閃耀著思想的光芒。梁啟超告訴我們要敬業(yè)與樂業(yè),要心無旁①____,不可褻瀆職業(yè)之神圣;雨果告訴我們破壞歷史文明將受到歷史的制②____;利哈喬夫告訴我們一個(gè)有教養(yǎng)的人要彬彬有禮,絕不能自吹自③____;畢淑敏也告訴我們要打造自己的三間精神小屋,矗立自己的精神大廈,開拓自己的精神曠野。

1.依次給語段中加點(diǎn)的字注音,全部正確的一項(xiàng)是()

A.xièchùB.jiézhùC.xièzhùD.jiéchù

2.在上面文字橫線處填入漢字,全都正確的一項(xiàng)是()

A.①騖②材③雷B.①鶩②裁③擂

C.①騖②裁③擂D(zhuǎn).①鶩②材③雷

(2023九上·信豐期中)閱讀下面語段,回答問題。

當(dāng)我們看著巴勒斯坦和以色列每天各種槍戰(zhàn)、屠殺、死亡、流血【甲】廢墟的時(shí)候,我們很慶幸,生活在這樣的一個(gè)國家里,很溫馨【乙】很祥和。電影《萬里歸途》里說【丙】無論我們海外的游子在世界的哪里,祖國也會(huì)永遠(yuǎn)地牽掛我們,永遠(yuǎn)都是我們?cè)诤M庥凶饑?yán)活著的堅(jiān)強(qiáng)后盾和保障。最終____,畢竟____,這是____,也是____。

3.在【甲】【乙】【丙】三處依次填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.、、:B.,、,C.、,:D.、,_________________________;

4.文中畫橫線的句子有語病,修改正確的是()

A.不管我們海外的游子在世界的哪里,祖國也會(huì)永遠(yuǎn)地牽掛我們

B.無論我們海外的游子在世界的哪里,祖國都會(huì)永遠(yuǎn)地牽掛我們

C.我們海外的游子無論在世界的哪里,祖國會(huì)永遠(yuǎn)地牽掛我們

D.我們海外的游子在世界的哪里,祖國會(huì)永遠(yuǎn)地牽掛我們

5.在文中橫線上依次填入下列四個(gè)句子,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

①我們的根在華夏大地里,葉落歸根

②我們還是要萬里歸途

③刻在骨子里的基因

④我們每個(gè)中國人應(yīng)該銘記的事情

A.①③②④B.①③④②C.②①④③D.②④③①

6.(2023九上·信豐期中)一位同學(xué)要準(zhǔn)備以“君子自強(qiáng)不息"為題的演講,在他所選取的下列事例中,你認(rèn)為不適合的一項(xiàng)是()

A.魯迅先生1902年赴日本留學(xué),感慨于在東京的清國留學(xué)生渾渾噩噩、胸?zé)o報(bào)國之志,遂于1904年到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文,想從改變國民精神入手,挽救民族危亡。

B.1946年7月15日,在著名愛國民主人士李公樸的追悼大會(huì)上,面對(duì)特務(wù)分子搗亂,聞一多先生抑制不住滿腔怒火,拍案而起,發(fā)表了激動(dòng)人心的演講。

C.“漢字激光照排系統(tǒng)之父”王選1998年在北大演講,談到自己一生中八個(gè)重要選擇時(shí)說:“一個(gè)人一定要把他的事業(yè),把他的前途,跟國家的前途放在一起,這是非常重要的。"

D.著名作家史鐵生雙腿癱瘓,又長年患病,生前卻一直和病魔抗?fàn)帲诓¢缴蟿?chuàng)作出大量優(yōu)秀作品。

二、(20分)

(2023九上·信豐期中)閱讀下面這首詞,完成問題。

望月懷遠(yuǎn)

張九齡

海上生明月,天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜,竟夕起相思。

滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。

7.下列對(duì)這首詩內(nèi)容和情感理解不正確的一項(xiàng)是()

A.首聯(lián)寫景,遼闊大海上升起一輪皎潔明月。即景生情,詩人和遠(yuǎn)在天涯的友人,此刻相見,互述相思。

B.頷聯(lián)直接抒發(fā)思念之情。因“思”生“怨”,相思之深、相思之極、因而埋怨長夜漫漫,夜不能寐。

C.頸聯(lián)通過動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫傳達(dá)感情,描繪詩人徹夜難眠的情形,表達(dá)相思之濃。

D.“海上生明月”意境雄渾闊大,是千古佳句??雌饋砥降瓱o奇,沒有一個(gè)奇特的字眼,沒有一分點(diǎn)染的色彩,脫口而出,卻自然具有一種高華渾融的氣象。

8.“海上生明月,天涯共此時(shí)"和“但愿人長久,千里共嬋娟”其旨意大抵相同,請(qǐng)你說說它們都表達(dá)了什么樣的感情。

(2023九上·信豐期中)閱讀下面文言文,完成問題。

仲淹少有大志,于富貴、貧賤、毀譽(yù)、歡戚,無一動(dòng)其心,而慨然有志于天下,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也。"每感激論天下事,奮不顧身,一時(shí)士大夫矯厲①尚風(fēng)節(jié),自仲淹創(chuàng)之。

性至孝,以母在時(shí)方貧,其后雖貴,非賓客不重肉②,妻子衣食僅能自充。而好施予,置義莊③里中,以贍族人。守杭之日,子弟知其有退志,乘間請(qǐng)治第④洛陽,樹園圃,為逸老⑤地。仲淹曰:“人茍有道義之樂,形骸可外,況居室乎!吾今年逾六十,生且無幾,乃謀治第樹園圃,顧何待而居乎!吾之所患在位高而艱退,不患退而無居也……”

及卒,謚文正。既葬,帝親書其碑曰“褒賢之碑"。仲淹為政主忠厚,所至有恩。其卒也,羌酋數(shù)百人哭之如父齋三日而去。

選自《續(xù)資治通鑒》卷五十二,有刪減)

【注釋】:①矯厲:振奮。②重肉:兩種以上的肉。③義莊:一種慈善救國機(jī)構(gòu),由范仲淹開創(chuàng)。④治第:建府宅。⑤逸老:安享晚年。

9.解釋文中加點(diǎn)的詞語。

退___逾患

10.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①非賓客不重肉,妻子衣食僅能自充。

②人茍有道義之樂,形骸可外,況居室乎!

11.范仲淹在《岳陽樓記》中寫“予嘗求古仁人之心”請(qǐng)說說范仲淹的“仁人之心"在上文中的具體表現(xiàn)。

12.(2023九上·信豐期中)古詩文積累

古詩文陶冶了我們的情懷,讓我們?cè)谠姼枵b讀中與詩人共情:與歐陽修攜手赴一場樂宴,感受“①,,眾賓歡也?!保ā蹲砦掏び洝罚┑男腋.嬅?;再乘著月色前往湖心亭,與張岱同賞一幅路無行人,天無飛鳥,天寒地凍,萬籟俱寂的絕美雪景圖②,___,"(《湖心亭看雪》);最后與蘇軾共舉杯,詠一句“③,。”(《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)),表達(dá)對(duì)天下離人的美好祝愿。

三、30分

(2023九上·信豐期中)閱讀下文,完成問題

材料一:2022年國慶期間,永安市鄉(xiāng)村旅游受到游客熱捧。永安市推出天斗山居星空露營地戶外電音節(jié)、川野露營基地秋日集市活動(dòng)、安砂鎮(zhèn)首屆漁耕文化直播節(jié)暨第四屆農(nóng)民豐收節(jié)、福建九龍湖露營生活節(jié)等形式多樣的戶外露營地生活節(jié),各網(wǎng)紅打卡露營地受到游客青睞。越來越多的時(shí)尚元素嘗試主動(dòng)與鄉(xiāng)村“握手”,生發(fā)出更多有生命力和市場競爭力的業(yè)態(tài)。貢川古鎮(zhèn)景區(qū)接待游客1.45萬人次、霞鶴生態(tài)農(nóng)莊景區(qū)接待游客1.24萬人次、青水畬寨景區(qū)接待游客1.11萬人次、甘乳巖一玉帶龍泉景區(qū)接待游客1.43萬人次,上述景區(qū)游客接待數(shù)較去年均增長6%以上。

(選自“永安大小事”2022年10月8日,有刪改)

材料二:

材料三:十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視鄉(xiāng)村旅游工作,強(qiáng)調(diào)“推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,要立足特色資源,堅(jiān)持科技興農(nóng),因地制宜發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、休閑農(nóng)業(yè)等新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)"。我們要充分認(rèn)識(shí)做好鄉(xiāng)村旅游工作的重要性,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。如傳統(tǒng)村落、鄉(xiāng)村文物古跡、鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等承載著鄉(xiāng)村文化,是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要依托,所以應(yīng)大力挖掘鄉(xiāng)村文化的旅游價(jià)值。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,離不開農(nóng)民自身的智慧和力量,必須緊緊依靠農(nóng)民,所以應(yīng)充分調(diào)動(dòng)其積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性,幫助其用自己的雙手增收致富。當(dāng)前,人民群眾對(duì)高質(zhì)量旅游服務(wù)的需求日益增長。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,必須把促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)增效擺在更加突出的位置,加強(qiáng)資源整合和政策集成,著力提升鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的市場競爭力。

(選自人民日?qǐng)?bào)2022年7月5日,有刪改)

13.下列表述與上述材料不符的一項(xiàng)是()

A.國慶永安市鄉(xiāng)村旅游受到游客熱捧,部分景區(qū)游客較去年有所增長。

B.鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展給農(nóng)民帶來創(chuàng)收的同時(shí),也存在擠占農(nóng)民利益問題。

C.過去5年,我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展得越來越好,2019年規(guī)模創(chuàng)歷史新高。

D.要推動(dòng)鄉(xiāng)村振興,需因地制宜地發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、休閑農(nóng)業(yè)等新產(chǎn)業(yè)。

14.如何大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游?請(qǐng)根據(jù)上述材料提出你的建議。

(2023九上·信豐期中)閱讀下文,完成問題

手藝的江湖

①大雨初歇,我拎著要修的鞋子出門了,才發(fā)現(xiàn)老鞋匠的攤位上空空蕩蕩,只能失望地往回走。忽見20米開外,一個(gè)修自行車的師傅正在翻轉(zhuǎn)自行車,準(zhǔn)備把漏氣的輪胎卸下來。我便問他:“鞋子開膠了,急尋老鞋匠來修,你可知道老鞋匠什么時(shí)候出攤嗎?”

②修車師傅打量著我手里的鞋,斷然說道:“你這雙鞋,他弄不來。老鞋匠原來在鋼廠工作,手勁兒過人,修鞋多半是擠完502膠,像捏餃子皮似的,用力把脫膠的鞋幫捏攏了。你這鞋幫子將來還得開裂,想永不開膠,得縫一圈麻線……"聽這意思,他才是民間的一個(gè)修鞋高人。

③反正我也不趕時(shí)間,索性坐下來等他修完車,再幫我修鞋。只見他準(zhǔn)備了半盆水,將自行車輪胎一段段擱在搪瓷盆里找漏點(diǎn),找到漏點(diǎn)后,將小片膠皮在噴著藍(lán)火的電槍上烤軟了,再嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地補(bǔ)在漏點(diǎn)上。接著,他用電動(dòng)磨輪在補(bǔ)漏點(diǎn)附近小心銼磨,就像給美人遮瑕一樣,讓輪胎平滑勻整,看不出任何補(bǔ)漏痕跡。

④老鞋匠帶著大茶瓶子,晃晃悠悠地來了!修車師傅主動(dòng)打招呼說:“不好意思啊,搶了你的生意。你還沒有吃午飯吧,我那保溫瓶里有餃子,你弟妹包的,先吃了再蹲守生意吧?!?/p>

⑤修車師傅的修鞋功夫果然到家,我穿了縫牢的鞋,感覺他的手藝高超,就陸續(xù)把家里的鞋子帶去修。修車師傅的脾氣并不好,我在等待修鞋的過程中,經(jīng)常會(huì)看到他訓(xùn)斥來修鞋、修車的人。他會(huì)拋出一團(tuán)白棉線,對(duì)來修車的人說:“快去打盆水,把你的車子擦亮了,我再幫你修??纯茨?,車子從來不保養(yǎng),都臟成什么樣了。我小時(shí)候,一輛二八大杠鳳凰自行車,享受的是家人待遇?,F(xiàn)在的年輕人,總覺得鞋子是鞋子,車是車。要知道,你這么薄情,物件兒也不會(huì)跟你多久。"

⑥那些來修車的人倒也不惱,蹲坐在小馬扎上,擦起自己的車子來。也許,讓人低頭的不僅是修車師傅那張飽經(jīng)世事的臉,還有什么都難不倒他的扎實(shí)手藝。如今來修自行車的人,都騎著數(shù)千元的碳鋼山地車、競速自行車,還有可以在半空中撥轉(zhuǎn)車頭、脫手斗技的小輪車,對(duì),就是在奧運(yùn)會(huì)上可以爭金奪銀的小輪車。修車師傅修好了他們的特技小輪車,小伙子們還會(huì)在附近的高坡和臺(tái)階上來一段表演。修車師傅也津津有味地欣賞起來,還拿起手機(jī)追拍視頻。

⑦修車師傅在這里擺攤30年了,這個(gè)日新月異的世界仿佛是他的對(duì)手,一直在領(lǐng)跑,絕不肯讓他待在舒適圈里。一開始,他只會(huì)開鎖配鑰匙,后來,城市居民家里紛紛換上了指紋鎖和密碼鎖,配鑰匙的活就少了,這迫使他開始學(xué)起修車。剛上手時(shí)他只會(huì)修自行車,后來出現(xiàn)各種共享單車,需要修理的普通自行車少了,這又迫使他去學(xué)習(xí)修理各種競技自行車、電動(dòng)車和摩托車,我看到,這些年瞬息萬變的社會(huì)潮流,如對(duì)手一樣提拎著他,逼他進(jìn)步,最終讓他支棱起所有的精氣神。

⑧城市的版圖越來越大,有些人上班連騎電動(dòng)車也吃力了,只能改坐地鐵。他終于開始學(xué)修鞋了。從前,修鞋子也簡單,無非是鞋子開膠了,要上點(diǎn)膠,用力捏攏;或者,鞋跟磨歪了,釘個(gè)鞋跟。如今修鞋子的活計(jì)可復(fù)雜了,有的鞋面上繡滿了各種各樣的水晶釘珠與絲緞花紋,被姑娘不小心剮壞了一小塊兒,就得找織補(bǔ)匠。修車師傅立刻坐上小馬扎,手繪地圖,讓急著修鞋的人去某銀行24小時(shí)自助點(diǎn)門口,找那個(gè)長年蹲守的織補(bǔ)大嫂。

⑨修車師傅說:“她在咱們這座城市的活兒數(shù)第一,手頭光是攢的絲線就有上百種,放心吧,她肯定能把你這鞋修好?!蔽倚χ逖裕骸澳奶炷矊W(xué)會(huì)織補(bǔ)手藝,就像脫口秀演員既會(huì)唱跳,又會(huì)彈吉他,還會(huì)演小品和說相聲一樣,您就能把這一帶的活兒全包下來。"師傅大笑著回應(yīng)說:“沒了對(duì)手,這日子多沒意思啊。這就好比令狐沖不見了東方不敗,喬峰不見了游坦之,張無忌不見了玄冥二老,那還有啥意思?”

⑩修車師傅有這個(gè)胸襟,我完全相信。我親眼見這修車師傅的工具柜里,放著一摞金庸的書,這些書都被翻得起了毛邊兒。因此,武俠的江湖是一個(gè)什么樣的互為掣肘又互為激勵(lì)的形態(tài),手藝的江湖又該是一個(gè)怎樣的百花齊放、各美其美的狀態(tài),他心里可明白得很呢。我自從認(rèn)識(shí)他,親眼看到他把自己忙不過來的生意,讓給旁邊的老修鞋匠,也經(jīng)常聽到他的修車鋪在黃昏時(shí)分播放貝多芬的音樂。他買了兩個(gè)便宜的音響,放在修車鋪的左右,有時(shí)放的是《英雄交響曲》,有時(shí)是《田園交響曲》,有時(shí)又是《月光奏鳴曲》。在我眼里,他就是一位在繁華市井中過著田園生活的平凡英雄,無論生活如何波瀾起伏,他都不怵,有一種兵來將擋、水來土掩的英雄氣概。他從未被這世界層出不窮的變化擊倒,反而越挫越勇,十八般手藝傍身。

每當(dāng)我被生活中的變化逼到墻角,每當(dāng)我氣餒之時(shí),他那雙被皺紋包圍的明亮眼睛就跳出來注視我,給我無盡的勉勵(lì)。

(選自《讀者》2021年第23期)

15.下列對(duì)文章的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.我去修鞋,聽了修車師傅的話,覺得他對(duì)修鞋很在行,于是把鞋交給他修。

B.在文中老鞋匠的角色不可或缺,他介紹作者認(rèn)識(shí)修車師傅,又襯托修車師傅。

C.第⑦自然段中描寫一摞金庸的書被翻得起了毛邊兒,為下文議論抒情作鋪墊。

D.對(duì)修車師傅來說,他的對(duì)手除了修鞋匠、織補(bǔ)匠,還有這個(gè)日新月異的時(shí)代。

16.分析文章第⑦段的作用。

17.如何面對(duì)瞬息萬變的社會(huì)修車師傅給了我們很多啟示。請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容簡要分析。

(2023九上·信豐期中)閱讀下面選文,回答問題。

奮斗的青春最美麗

劉國賢

①1919年5月4日,在民族危難之際,國家生死存亡之秋,青年學(xué)生一聲聲救亡圖存的吶喊響徹神州大地。五四運(yùn)動(dòng)以來,一代又一代愛國青年高舉五四精神的火炬,奮勇投身社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的偉大事業(yè),用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族,在實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)和人民幸福的不懈奮斗中,譜寫了一曲曲壯麗的青春之歌,抒寫了絢麗多彩的青春奮斗之美。

②青春之美,美在理想?!皬B無柱將傾,人無柱必險(xiǎn)。"青年人志存高遠(yuǎn),人生就有目標(biāo),前進(jìn)就有方向,奮斗就有動(dòng)力,青春歲月就不會(huì)像無舵之舟那樣漂泊不定。周恩來年輕時(shí)就立下了“為中華之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大理想,雷鋒堅(jiān)持“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”,黃文秀把“脫貧路”當(dāng)作個(gè)人的“長征路”,用生命譜寫了新時(shí)代的青春之歌。精神如炬,信念如磐。他們把個(gè)人成長進(jìn)步與祖國發(fā)展、人民需要緊密結(jié)合,把個(gè)人前途命運(yùn)與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連,在與祖國共奮進(jìn)、與時(shí)代同發(fā)展、與人民齊奮斗中,實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值、升華了人生境界、抒寫了青春之美。

③青春之美,美在奮斗。青春是人生的黃金季節(jié),奮斗是青春最亮麗的底色。民族復(fù)興的使命要靠奮斗來實(shí)現(xiàn),人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚(yáng)起。青年人只有依靠腳踏實(shí)地的奮斗才能成就夢(mèng)想。1921年,一群平均年齡28歲的青年人,開啟了建黨求索之路;1949年,經(jīng)過28年的艱苦奮斗,迎來了新中國的誕生。航天報(bào)國的嫦娥團(tuán)隊(duì)、神舟團(tuán)隊(duì)平均年齡是33歲,北斗團(tuán)隊(duì)平均年齡是35歲。17歲的蘇翊鳴在北京冬奧會(huì)上奪得我國冬奧史上單板滑雪第一枚金牌,成功的背后是蘇翊鳴為夢(mèng)想而甘于付出、執(zhí)著奮斗。青春因奮斗而精彩,青春之花唯有經(jīng)歷風(fēng)雨磨礪,綻放在黨和人民最需要的地方,才會(huì)更加絢麗多彩。

④青春之美,美在奉獻(xiàn)?!盀橛袪奚鄩阎?,敢教日月?lián)Q新天?!敝腥A民族從苦難走向輝煌,新中國從站起來、富起來到強(qiáng)起來,見證著五四精神的薪火相傳,飽含著無數(shù)愛國青年的犧牲奉獻(xiàn)。“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧!"這是26歲革命烈士陳喬年的警言。15歲倒在敵人鍘刀下的劉胡蘭,“清澈的愛,只為中國”的戍邊英雄陳祥榕,還有各行各業(yè)中年輕的“最美奮斗者"……他們關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去,危難關(guān)頭豁得出來,用擔(dān)當(dāng)、犧牲和奉獻(xiàn)抒寫了青年人的“最美”。在常態(tài)化抗擊新冠肺炎疫情的斗爭中,在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興的主戰(zhàn)場上,在愛軍精武、備戰(zhàn)打仗的座座軍營里,到處都有青年人拼搏奉獻(xiàn)、舍我其誰的擔(dān)當(dāng)身姿,到處都有青年人堅(jiān)守崗位、揮灑汗水的奮斗背影。

⑤青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。奮進(jìn)新時(shí)代,我們前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),追夢(mèng)逐夢(mèng)的舞臺(tái)從未如此寬廣。賡續(xù)五四傳統(tǒng),弘揚(yáng)五四精神,新時(shí)代的有志青年要把個(gè)人理想、人生追求自覺融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程之中,高揚(yáng)理想風(fēng)帆,矢志拼搏奮斗,甘于犧牲奉獻(xiàn),唱響新時(shí)代的青春之歌,寫就“奮斗的青春最美麗"新篇章。

18.對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析有誤的一項(xiàng)是()

A.青年人應(yīng)志存高遠(yuǎn),建立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo),與祖國共奮進(jìn),與時(shí)代共奮進(jìn),在奮進(jìn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,升華人生境界。

B.作家冰心的“成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉、灑遍了犧牲的血雨”這段詩歌可以作為第③段的道理論據(jù)。

C.第④段“這是26歲革命烈士陳喬年的誓言"一句中的“這”指的是“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天"。

D.結(jié)尾段發(fā)出號(hào)召,號(hào)召廣大青年將個(gè)人理想與國家民族命運(yùn)聯(lián)系在一起,努力奮斗,寫就“奮斗的青春最美麗”新篇章。

19.選文第②段主要運(yùn)用了哪些論證方法?有什么作用?

20.本文的中心論點(diǎn)是什么?選文是怎樣圍繞中心論點(diǎn)展開論述的?請(qǐng)簡要分析。

四、(10分)

21.(2023九上·信豐期中)下列關(guān)于《艾青詩選》的說法有誤的一項(xiàng)是()

A.20世紀(jì)30年代是詩人創(chuàng)作的第一個(gè)高峰,主要內(nèi)容是抒寫國家民族的苦難、悲傷和反抗。

B.《雪落在中國的土地上》中寫“從塞外吹來的/沙漠風(fēng),/已卷去北方的生命的綠色”,用近乎散文的詩行,表達(dá)出詩人憂國憂民的沉重心情。

C.《礁石》中“含著微笑,看著海洋”的礁石,象征著堅(jiān)忍不拔、樂觀自信的人們。

D.鮮明的色調(diào),清晰的線條,素描般的簡練、凝重,這是艾青詩歌“詩中有畫"的特點(diǎn)的完美體現(xiàn)。

22.(2023九上·信豐期中)閱讀下列艾青詩《太陽》(節(jié)選),分析“太陽”這一意象的主要特征和象征意義。

從遠(yuǎn)古的墓塋

從黑暗的年代

從人類死亡之流的那邊

震驚沉睡的山脈

若火輪飛旋于沙丘之上

太陽向我滾來……

它以難掩的光芒

使生命呼吸

使高樹繁枝向它舞蹈

使河流帶著狂歌奔向它去

當(dāng)它來時(shí),我聽見

冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下

群眾在曠場上高聲說話

城市從遠(yuǎn)方

用電力與鋼鐵召喚它

于是我的心胸

被火焰之手撕開

陳腐的靈魂

擱棄在河畔

我乃有對(duì)于人類再生之確信

23.(2023九上·信豐期中)班級(jí)擬開展“讀名著感特色"綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)從下面“專題探究”中選擇一個(gè)寫出你的探究結(jié)果。100字左右。

專題一:《西游記》中的幽默情趣;

專題二:《紅星照耀中國》中的紅色力量;

專題三:《艾青詩選》中詩歌的意象

五、(50分)

24.(2023九上·信豐期中)閱讀下面材料,請(qǐng)根據(jù)你的理解和感悟,寫一篇文章。

時(shí)代楷模張桂梅校長創(chuàng)辦的華坪女高,有一段震撼人心的誓詞:“我生來就是高山而非溪流,我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。"這句話激勵(lì)了許多家境貧寒的山區(qū)女孩不認(rèn)命、不服輸,走出山區(qū),看見更廣闊的世界。自強(qiáng)不息,就是堅(jiān)信自己的人生要由自己設(shè)定。從“我也是這樣”的自我束縛到“我還能這樣"的突破,不僅打破了一種觀念,更開啟了一種人生。

作文要求:①自擬題目;②要自由、有創(chuàng)意地表達(dá)真情實(shí)感;③文體不限,不少于600字。

答案解析部分

【答案】1.A

2.C

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音;詞語的使用(搭配)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查重要詞語字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記,加強(qiáng)積累。

(2)本題考查學(xué)生正確使用詞語能力。解答此題,要弄清詞語的意義及常用用法,再次弄清詞語的感彩,還要注意具體的語境,如有關(guān)聯(lián)詞還要掌握關(guān)聯(lián)詞的固定搭配等。

1.“褻”在“褻瀆"這個(gè)詞中,它的讀音是“xiè”,表示“輕慢;不莊重"的意思?!按Aⅰ钡恼_讀音是chùlì。其中,“矗"讀作chù,表示高聳直立的樣子,常用來形容建筑物、山峰等高大聳立的形象。

故答案為:A

2.第一空,前面是“心無旁”,常見成語是“心無旁騖”,意思是指心中沒有另外的追求,形容心思集中,專心致志。第二空,根據(jù)上下文和常見表達(dá),應(yīng)該是“制裁”,表示用強(qiáng)力管束并處罰,使之服從。第三空,結(jié)合“自吹自"這個(gè)表達(dá),常見的成語是“自吹自擂”,意思是自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹噓。

故答案為:C

【答案】3.C

4.B

5.C

【知識(shí)點(diǎn)】句子排序;標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用;搭配不當(dāng)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正誤的辨析。平時(shí)學(xué)習(xí)中,我們要用心體會(huì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法,書寫過程中也要做到盡可能正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。另外對(duì)于一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特殊用法要加以積累。

(2)本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)為幾種常見的病句類型:成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明等。通讀句子,尋找具有常見病句類型標(biāo)志性的詞或短語做出判斷。如果不能判斷的,可以通過壓縮句子,分析句子的成分(主、謂、賓、定、狀、補(bǔ))方法,找出病因。

(3)本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,通過抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。

3.本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。甲:“流血"廢墟”為并列詞語,應(yīng)用頓號(hào);乙:“很溫馨"很祥和”為不完整的詞語,用逗號(hào);丙:“無論我們海外的游子在世界的哪里,祖國也會(huì)永遠(yuǎn)地牽掛我們,永遠(yuǎn)都是我們?cè)诤M庥凶饑?yán)活著的堅(jiān)強(qiáng)后盾和保障。"為“電影《萬里歸途》里說”說的話,應(yīng)用冒號(hào)。

故答案為:C

4.本題考查病句修改。關(guān)聯(lián)詞語搭配不當(dāng),修改建議:“也"改為“都”。

故答案為:B

5.本題考查學(xué)生的句子排序能力。結(jié)合“最終"可知,②句“我們還是要萬里歸途”承接上文“祖國·····永遠(yuǎn)都是我們?cè)诤M庥凶饑?yán)活著的堅(jiān)強(qiáng)后盾和保障";結(jié)合“畢竟”可知,①句“我們的根在華夏大地里,葉落歸根"是對(duì)“萬里歸途”的具體闡述:結(jié)合“這是……,也是……"可知,④句“我們每個(gè)中國人應(yīng)該銘記的事情”和③句“刻在骨子里的基因"是對(duì)“葉落歸根”的解釋,一先一后,呈遞進(jìn)關(guān)系。

故答案為:C

6.【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】主題活動(dòng)

【解析】【分析】ACD.合適。

B.不合適,該段文字寫的是民主戰(zhàn)士聞一多面對(duì)敵人,大義凜然,不畏強(qiáng)暴。主持李公樸的追悼會(huì)。與“自強(qiáng)不息"無關(guān)。

故答案為:B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查觀點(diǎn)的表達(dá)。解答觀點(diǎn)表達(dá)類題目,首先要圍繞話題確定觀點(diǎn),觀點(diǎn)要正確鮮明,理由要充分、合情理,表達(dá)要流暢。

【答案】7.A

8.【示例1】都是放達(dá)寬慰之語(美好的祝愿),表達(dá)了望月而思念遠(yuǎn)方親人的情感(同賞一輪明月就好比親人在一起,表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念)。

【示例2】遠(yuǎn)在天涯(遠(yuǎn)隔千里)的親人,同處在這美好的月光之下,雖不能團(tuán)聚,也能有所安慰了。(2分)

【知識(shí)點(diǎn)】把握古詩詞曲的內(nèi)容;古詩詞曲作者表達(dá)的思想感情;思鄉(xiāng)懷人

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩,反復(fù)誦讀,仔細(xì)分析詩中的內(nèi)容,聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情,即可作答。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)作者感情的理解與掌握,此類題目的答題方法如下:先要通讀全詩,從全詩中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞,如果沒有找到,就分析詩可詞中的畫面,看這畫面中是否蘊(yùn)含著作者的感情.當(dāng)然還要注意聯(lián)系作者的寫作背景和個(gè)人遭遇。

7.BCD.正確。

A.有誤,首聯(lián)寫景,遼闊大海上升起一輪皎潔明月。即景生情,詩人想起遠(yuǎn)在天涯的友人。不是“詩人和遠(yuǎn)在天涯的友人”。

故答案為:A

8.本題考查比較閱讀和情感分析?!端{(diào)歌頭》詞的最后說“但愿人長久,千里共嬋娟”,“嬋娟”是美好的樣子,這里指嫦娥,也就是代指明月。“共嬋娟"就是共明月的意思,既然人間的離別是難免的,那么只要親人長久健在,即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來,把彼此的心溝通在一起?!暗溉碎L久”,是要突破時(shí)間的局限:“千里共嬋娟”,是要打通空間的阻隔。但愿人們年年平安,相隔千里也能夠共享這美好的月光,表達(dá)了作者的祝福和對(duì)親人的思念,表現(xiàn)了作者曠達(dá)的態(tài)度和樂觀的精神。《望月懷遠(yuǎn)》首聯(lián)“海上生明月,天涯共此時(shí)”意思是:遼闊無邊的大海上升起輪明月,使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友,此時(shí)此刻也該是望著同一輪明月。觸景生情,詩人巧妙地把寫景與抒情融合起來,寫出彼此共對(duì)皓月之境,又蘊(yùn)含懷遠(yuǎn)之情。遼闊無邊的大海上升起一輪皎潔的明月,普照天下,為“懷遠(yuǎn)"營造了氣氛:“生”寫出明月從海面冉冉升起的景象,不僅富有動(dòng)感,而且點(diǎn)染了海和月的同生共命的纏綿。這一句點(diǎn)明題中的“望月”,由雄渾壯闊之景,引發(fā)思親懷遠(yuǎn)之情。遠(yuǎn)在天涯海角的親人,此時(shí)此刻也和我望同這輪明月吧。因此,從《水調(diào)歌頭》這首詞的“但愿人長久,千里共嬋娟(只希望這世上所有人的親人都能平安健康長壽,即使相隔千里也能共賞明月)”和《望月懷遠(yuǎn)》中的首聯(lián)“海上生明月,天涯共此時(shí)(茫茫的海上升起一輪明月,你我相隔天涯卻共賞月亮)"可以看出,這兩首詩詞都寫了與思念的人共享一輪明月的美好畫面,表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念和寬慰之情。

故答案為:都是放達(dá)寬慰之語(美好的祝愿),表達(dá)了望月而思念遠(yuǎn)方親人的情感(同賞一輪明月就好比親人在一起,表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念)。

遠(yuǎn)在天涯(遠(yuǎn)隔千里)的親人,同處在這美好的月光之下,雖不能團(tuán)聚,也能有所安慰了。

【答案】9.退(退隱、隱退);逾(超過);患(擔(dān)心)

10.①?zèng)]有賓客時(shí)不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食僅僅能夠自足。

②人如果有道義的快樂,身體都可以不要,何況是住的房子呢

11.古仁人之心是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;樂善施舍,置義莊贍養(yǎng)族人;不愿意為頤養(yǎng)天年而修建住宅。

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心;文言文翻譯;常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞;同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文,這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據(jù)所學(xué)過的課文,根據(jù)上下文做出判斷。

(2)本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中,根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,同時(shí)對(duì)語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

(3)本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。

【譯文】

范仲淹從小就有大志向,對(duì)于富貴、貧賤、毀譽(yù)、歡樂和悲哀,都沒有動(dòng)搖他的內(nèi)心。他慷慨激昂地有志于治理天下,常常自己吟誦道:“士人應(yīng)當(dāng)先為天下?lián)鷳n,后享受天下的快樂。"每當(dāng)他激動(dòng)地討論天下大事時(shí),都奮不顧身。當(dāng)時(shí)的士大夫都崇尚高風(fēng)亮節(jié),這風(fēng)氣是從范仲淹開始的。

范仲淹性格極其孝順,當(dāng)母親在世時(shí),家中貧困,他后來雖然變得富貴,但如果不是賓客來訪,他吃飯都不吃肉,妻子和孩子的衣服和食物僅能自給自足。但他喜歡施舍,在家鄉(xiāng)設(shè)置義莊,用來供養(yǎng)族人。當(dāng)他鎮(zhèn)守杭州時(shí),他的子弟知道他有意退隱,便趁機(jī)請(qǐng)求他在洛陽購置房產(chǎn),修建園林,作為他退休后的養(yǎng)老之地。范仲淹說:“如果人能有道義上的快樂,那么形體上的需要就可以被忽視,更何況是住房呢!我今年已經(jīng)六十多歲了,生命也沒有多久了,竟然還要規(guī)劃修建園林住宅,還等什么才住進(jìn)去呢?我所擔(dān)心的是職位高了就難以退休,而不是退休了沒有地方住……”

范仲淹去世后,被追贈(zèng)謚號(hào)為“文正"。安葬后,皇帝親自書寫墓碑,稱之為“褒賢之碑”。范仲淹為政主張忠厚,他去過的地方都留下了恩惠。他去世后,羌族首領(lǐng)數(shù)百人哭得像喪父一樣,齋戒三天后才離去。

9.本題考查文言文字詞解釋。①句意為:家中的晚輩就知道他有退隱的理想。退:退隱。②句意為:我現(xiàn)在超過六十風(fēng)度。逾:超過。③句意為:而不是退下來沒有住的地方?;迹簯n慮。

故答案為:退(退隱、隱退);逾(超過);患(擔(dān)心)

10.本題考查文言文句子翻譯。①中重點(diǎn)詞語有:非,不是;重,兩種。②中重點(diǎn)詞語有:茍,如果;形骸,身體;況,況且;居室,房屋。

故答案為:①?zèng)]有賓客時(shí)不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食僅僅能夠自足。②人如果有道義的快樂,身體都可以不要,何況是住的房子呢

11.本題考查分析理解文本內(nèi)容。由“予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’乎"可以看出,古仁人之心是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”而乙文中“于富貴、貧賤、毀苦、歡戚,無一動(dòng)其心,而慨然有志于天下"說明他把“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”作為自己的志向:具體表現(xiàn)在:“而好施予,置義莊里中,以贍族人”,據(jù)此可以概括為“把衣食施舍給別人,設(shè)立義莊贍養(yǎng)族人”:“人茍有道義之樂,形骸可外"據(jù)此可以概括為“不愿意為自己頤養(yǎng)天年而修建住宅”。

故答案為:古仁人之心是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂";樂善施舍,置義莊贍養(yǎng)族人;不愿意為頤養(yǎng)天年而修建住宅。

12.【答案】觥籌交錯(cuò);起坐而喧嘩者;大雪三日;湖中人鳥聲俱絕;但愿人長久;千里共嬋娟

【知識(shí)點(diǎn)】理解性默寫

【解析】【分析】詩文默寫要求:一、不能添字,少字;二、字的筆畫要準(zhǔn)確,不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有:觥、籌、嬋

故答案為:觥籌交錯(cuò);起坐而喧嘩者;大雪三日;湖中人鳥聲俱絕;但愿人長久;千里共嬋娟

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語境填充。

【答案】13.B

14.①利用時(shí)尚元素與鄉(xiāng)村旅游“握手”,開展形式多樣的活動(dòng),吸引游客。②應(yīng)大力挖掘鄉(xiāng)村文化的旅游價(jià)值。③應(yīng)緊緊依靠農(nóng)民,充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性和主動(dòng)性創(chuàng)造性。④把促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)增效擺在更加突出的位置。

【知識(shí)點(diǎn)】把握說明對(duì)象;新聞、材料類文本;啟示、感悟、建議類

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)涉及的內(nèi)容,在文中找到對(duì)應(yīng)的語句將信息進(jìn)行比較,判斷正誤。

(2)本題考查提建議的。作答時(shí),一定要認(rèn)真讀題,明確所提建議針對(duì)的問題是什么,所提出的建議一定要有可行性,不能是空洞的口號(hào)。

13.ACD.正確。

B.有誤,材料并未提到“擠占農(nóng)民利益問題"。選項(xiàng)于文無據(jù)。

故答案為:B

14.從材料一永安市鄉(xiāng)村旅游受到游客熱捧的案例可以看出,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游應(yīng)讓時(shí)尚元素嘗試主動(dòng)與鄉(xiāng)村“握手”,生發(fā)出更多有生命力和市場競爭力的業(yè)態(tài)。結(jié)合材料三“如傳統(tǒng)村落、鄉(xiāng)村文物古跡、鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等承載著鄉(xiāng)村文化,是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要依托。所以應(yīng)大力挖掘鄉(xiāng)村文化的旅游價(jià)值"發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,離不開農(nóng)民自身的智慧和力量,必須緊緊依靠農(nóng)民,所以應(yīng)充分調(diào)動(dòng)其積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性,幫助其用自己的雙手增收致富”“發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,必須把促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)增效擺在更加突出的位置,加強(qiáng)資源整合和政策集成,著力提升鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的市場競爭力”,可以提出建議:大力挖掘鄉(xiāng)村文化的旅游價(jià)值;緊緊依靠農(nóng)民,充分調(diào)動(dòng)其積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性;把促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)增效擺在更加突出的位置,加強(qiáng)資源整合和政策集成,著力提升鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的市場競爭力。

故答案為:①利用時(shí)尚元素與鄉(xiāng)村旅游“握手”,開展形式多樣的活動(dòng),吸引游客。②應(yīng)大力挖掘鄉(xiāng)村文化的旅游價(jià)值。③應(yīng)緊緊依靠農(nóng)民,充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性和主動(dòng)性創(chuàng)造性。④把促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)增效擺在更加突出的位置。

【答案】15.B

16.第⑦段屬于插敘,寫了隨著社會(huì)發(fā)展,修車師傅30年來不斷學(xué)習(xí)技藝的過程,表現(xiàn)出修車師傅積極進(jìn)取,不甘被社會(huì)淘汰的精神品質(zhì),突出了文章的主旨。結(jié)構(gòu)上,承上啟下,解釋上文“聽這意思,他才是民間的一個(gè)修鞋高人"的原因,引出下文內(nèi)容。插入敘述,使文章結(jié)構(gòu)富于變化,避免了平鋪直敘。

17.①積極面對(duì),與時(shí)俱進(jìn)。他不斷學(xué)習(xí),提升自己的技能,積極擁抱時(shí)代的變化。②接納競爭者,共同提高。他手繪地圖,讓急著修鞋的人去找織補(bǔ)大嫂。③泰然處之,享受生活。他看武俠小說、聽音樂,享受平凡生活。

【知識(shí)點(diǎn)】文章過渡及其作用;概括文章主要內(nèi)容;啟發(fā)、思考、感悟等開放類型;小說

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

(2)本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關(guān)注兩點(diǎn):一是句段所處的位置來分析。二是從句子的表達(dá)內(nèi)容來分析。

(3)本題考查閱讀感悟與觀點(diǎn)的表達(dá)。此題為開放性試題,只要結(jié)合文章的內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn),闡述出充足的理由就可以。

15.ACD.正確

B.有誤,老鞋匠沒有把作者介紹給修車師傅。

故答案為:B

16.文章的第⑦段在整篇文章中起到了多重作用。以下是對(duì)其作用的詳細(xì)分析:首先,從內(nèi)容上看,第⑦段采用了插敘的手法,詳細(xì)描述了修車師傅在過去30年中如何不斷學(xué)習(xí)技藝的過程。這一部分的描寫展示了修車師傅的積極進(jìn)取精神,他并不甘于被社會(huì)淘汰,而是選擇通過學(xué)習(xí)不斷提升自己的技能。這種描寫方式有助于突出文章的主旨,即贊揚(yáng)那些通過不斷努力提升自我,不被社會(huì)所淘汰的人。其次,從結(jié)構(gòu)上看,第⑦段在文章中起到了承上啟下的作用。它解釋了上文提到的“聽這意思,他才是民間的一個(gè)修鞋高人”的原因,使讀者對(duì)修車師傅的高超技藝有了更深入的了解。同時(shí),這一段也為下文的內(nèi)容做了鋪墊,引出了更多關(guān)于修車師傅的故事和感悟。此外,插敘的手法使得文章的結(jié)構(gòu)富于變化,避免了平鋪直敘的單調(diào)性。通過插入修車師傅學(xué)習(xí)技藝的過程,文章變得更加生動(dòng)有趣,讀者的閱讀興趣也得到了提升??偟膩碚f,第⑦段在文章中的作用是多方面的,它既是對(duì)修車師傅精神品質(zhì)的展現(xiàn),也是對(duì)文章主旨的深化,同時(shí)也是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分。這段插敘使得整篇文章更加完整、生動(dòng),也更具深度。

故答案為:第⑦段屬于插敘,寫了隨著社會(huì)發(fā)展,修車師傅30年來不斷學(xué)習(xí)技藝的過程,表現(xiàn)出修車師傅積極進(jìn)取,不甘被社會(huì)淘汰的精神品質(zhì),突出了文章的主旨。結(jié)構(gòu)上,承上啟下,解釋上文“聽這意思,他才是民間的一個(gè)修鞋高人"的原因,引出下文內(nèi)容。插入敘述,使文章結(jié)構(gòu)富于變化,避免了平鋪直敘。

17.本題考查閱讀文章的感悟。需要結(jié)合修車師傅等手藝人的經(jīng)歷,概括出能給人以勉勵(lì)的精神力量即可。根據(jù)“城市居民家里紛紛換上了指紋鎖和密碼鎖,配鑰匙的活就少了,這迫使他開始學(xué)起修車。剛上手時(shí)他只會(huì)修自行車,后來出現(xiàn)各種共享單車,需要修理的普通自行車少了,這又迫使他去學(xué)習(xí)修理各種競技自行車、電動(dòng)車和摩托車”,修車師傅從配鑰匙、開鎖到修車、修鞋、換鍋底,一路走來,不斷拓展自己的工作領(lǐng)域以應(yīng)對(duì)不斷變化的生活,由此可以概括出,面對(duì)時(shí)代和生活的變化,應(yīng)該積極面對(duì),圖謀變通;根據(jù)“他用電動(dòng)磨輪在補(bǔ)漏點(diǎn)附近小心銼磨,就像給美人遮瑕一樣,讓輪胎平滑勻整,看不出任何補(bǔ)漏痕跡……修車師傅的修鞋功夫果然到家,我穿了縫牢的鞋,感覺他的手藝高超,就陸續(xù)把家里的鞋子帶去修……他做了一個(gè)四輪小躺板,將摩托車用千斤頂頂起后,可以仰面躺在小躺板上,腳跟點(diǎn)地,出溜到摩托車底下,仰頭查找問題”,修車師傅不斷提升自己,練就了一身好手藝,在手藝人群里站穩(wěn)了腳跟。這些可以概括出,不斷提升自己,練就一身好手藝,才能不被淘汰出局;修車師傅照顧老鞋匠,推薦織補(bǔ)手藝的活兒數(shù)第一的織補(bǔ)大嫂,接納生活中的對(duì)手,據(jù)此可概括出,要有廣博的胸襟,接納競爭者,共同提高;修車師傅雖然干的是底層的活,掙得很有數(shù)的錢,但他愛讀金庸的武俠,愛聽貝多芬的曲子,他熱愛生活,會(huì)享受生活,活得有滋有味。由此可概括出,雖然是打拼的底層人,但是不為現(xiàn)實(shí)所累,學(xué)著享受生活。

故答案為:①積極面對(duì),與時(shí)俱進(jìn)。他不斷學(xué)習(xí),提升自己的技能,積極擁抱時(shí)代的變化。②接納競爭者,共同提高。他手繪地圖,讓急著修鞋的人去找織補(bǔ)大嫂。③泰然處之,享受生活。他看武俠小說、聽音樂,享受平凡生活。

【答案】18.C

19.道理論證、比喻論證、舉例論證。生動(dòng)形象地論證了“青春之美,美在理想”這一分論點(diǎn),使論證更有說服力。

20.中心論點(diǎn)是:廣大青年要高揚(yáng)理想風(fēng)帆,矢志拼搏奮斗,甘于犧牲奉獻(xiàn),全力寫就“奮斗的青春最美麗"的新篇章。選文首先開篇由五四運(yùn)動(dòng)以來,一代又一代愛國青年高舉五四精神的火炬不懈奮斗,抒寫了絢麗多彩的青春奮斗之美引出了文章的中心論點(diǎn);然后從“青春之美,美在理想”“青春之美,美在奮斗"青春之美,美在奉獻(xiàn)”三個(gè)方面分別論證“青春之美"的具體表現(xiàn);最后總結(jié)全文,深化中心論點(diǎn)。

【知識(shí)點(diǎn)】概括說明內(nèi)容;分析議論文論證方法及作用;中心論點(diǎn);議論文文本

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)涉及的內(nèi)容,在文中找到對(duì)應(yīng)的語句將信息進(jìn)行比較,判斷正誤。

(2)本題考查論證的方法及其作用。議論文經(jīng)常使用的論證方法有:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。辨識(shí)論證方法,首先要看是不是對(duì)比論證、比喻論證,再看是不是舉例論證,最后考慮道理論證。

(3)本題考查概括文章的中心論點(diǎn)。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文,一般出現(xiàn)在文章的標(biāo)題、開頭或結(jié)尾處。有的議論文的論點(diǎn)需要自己概括,這就要先讀懂文章的內(nèi)容,弄清作者針對(duì)什么問題而發(fā)表議論,然后再看作者對(duì)這個(gè)問題的觀點(diǎn)是什么,進(jìn)而概括出來。

18.ABD.正確。

C.有誤,“這”所指代的內(nèi)容往往按照就近原則到前文找。結(jié)合第④段“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧!’這是26歲革命烈士陳喬年的誓言"一句中的“陳喬年的警言”,可知"這“指代的是前面一句話:“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧!”

故答案為:C

19.本題考查論證方法及其作用。結(jié)合“廈無柱將傾,人無柱必險(xiǎn)"分析,引用名句,是運(yùn)用了道理論證的方法。結(jié)合“周恩來年輕時(shí)就立下了‘為中華之崛起而讀書’的遠(yuǎn)大理想,雷鋒堅(jiān)持‘把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去',黃文秀把‘脫貧路’當(dāng)作個(gè)人的‘長征路’,用生命譜寫了新時(shí)代的青春之歌”,分析可知,列舉周恩來、黃文秀事例,這是舉例論證:結(jié)合“青年人志存高遠(yuǎn),人生就有目標(biāo),前進(jìn)就有方向,奮斗就有動(dòng)力,青春歲月就不會(huì)像無舵之舟那樣漂泊不定”,可知,把“青春歲月”比作“舟”,是比喻論證。多種論證方法是為了論證“青春之美,美在理想”這一分論點(diǎn)。據(jù)此概括即可。

故答案為:道理論證、比喻論證、舉例論證。生動(dòng)形象地論證了“青春之美,美在理想"這一分論點(diǎn),使論證更有說服力。

20.本題考查分析中心論點(diǎn)及論證思路。第①段“譜寫了一曲曲壯麗的青春之歌,抒寫了絢麗多彩的青春奮斗之美”,第②段“青春之美,美在理想”,第③段“青春之美,美在奮斗”,第④段“青春之美,美在奉獻(xiàn)”,第⑤段“新時(shí)代的有志青年要把個(gè)人理想、人生追求自覺融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程之中,高揚(yáng)理想風(fēng)帆,矢志拼搏奮斗,甘于犧牲奉獻(xiàn),唱響新時(shí)代的青春之歌,寫就‘奮斗的青春最美麗’新篇章”,可知,文章的論點(diǎn)包含的關(guān)鍵詞有“廣大青年"拼搏奮斗”等,再通過比較,文章第⑤段最后一句話作為論點(diǎn)最為準(zhǔn)確。結(jié)合文章第①段“五四運(yùn)動(dòng)以來,一代又一代愛國青年高舉五四精神的火炬,奮勇投身社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的偉大事業(yè),用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族,在實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)和人民幸福的不懈奮斗中,譜寫了一曲曲壯麗的青春之歌,抒寫了絢麗多彩的青春奮斗之美"可知;結(jié)合第②段“青春之美,美在理想”、第③段“青春之美,美在奮斗"、第④段“青春之美,美在奉獻(xiàn)”可知;結(jié)合文章第⑤段“賡續(xù)五四傳統(tǒng),弘揚(yáng)五四精神,新時(shí)代的有志青年要把個(gè)人理想、人生追求自覺融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程之中,高揚(yáng)理想風(fēng)帆,矢志拼搏奮斗,甘于犧牲奉獻(xiàn),唱響新時(shí)代的青春之歌,寫就‘奮斗的青春最美麗’新篇章”,可知,本段總結(jié)全文。據(jù)此概括即可。

故答案為:中心論點(diǎn)是:廣大青年要高揚(yáng)理想風(fēng)帆,矢志拼搏奮斗,甘于犧牲奉獻(xiàn),全力寫就“奮斗的青春最美麗”的新篇章。選文首先開篇由五四運(yùn)動(dòng)以來,一代又一代愛國青年高舉五四精神的火炬不懈奮斗,抒寫了絢麗多彩的青春奮斗之美引出了文章的中心論點(diǎn);然后從“青春之美,美在理想"青春之美,美在奮斗”“青春之美,美在奉獻(xiàn)"三個(gè)方面分別論證“青春之美”的具體表現(xiàn);最后總結(jié)全文,深化中心論點(diǎn)。

21.【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容;《艾青詩選》

【解析】【分析】ACD.正確

B.有誤,“從塞外吹來的/沙漠風(fēng),已卷去北方的生命的綠色"這一詩句出自《北方》,不是《雪落在中國的土地上》。

故答案為:B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識(shí),如作者、人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做好筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。

22.【答案】示例:“太陽”光芒萬丈,艾青用太陽象征光明和希望,用緊閉著門戶的木板房比喻當(dāng)時(shí)人民生活的閉塞、陳舊、落后的環(huán)境,以第一人稱代表太陽呼喚國人改變現(xiàn)狀,迎接光明。表達(dá)了追求真理,向往光明是詩人的理想,抒發(fā)了詩人對(duì)美好生活的熱烈追求。

【知識(shí)點(diǎn)】體會(huì)現(xiàn)代詩歌意象;《艾青詩選》

【解析】【分析】本題考查詩歌的意象。結(jié)合語境分析,“太陽"光芒萬丈,“太陽”象征著一切美好的事物。詩人以擬人的手法,賦予太陽人的語言與思想。召喚人們敞開心扉迎接光明,促使人們樹立起積極樂觀的信念。中心思想是激發(fā)學(xué)生熱愛太陽、熱愛生活的情感。

故答案為:“太陽"光芒萬丈,艾青用太陽象征光明和希望,用緊閉著門戶的木板房比喻當(dāng)時(shí)人民生活的閉塞、陳舊、落后的環(huán)境,以第一人稱代表太陽呼喚國人改變現(xiàn)狀,迎接光明。表達(dá)了追求真理,向往光明是詩人的理想,抒發(fā)了詩人對(duì)美好生活的熱烈追求。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查準(zhǔn)確把握詩歌的意象的能力。解答時(shí)可直接從詩歌中提取意象,把握意象具備的特點(diǎn)分析。

23.【答案】【示例1】《西游記》善于以游戲筆墨調(diào)侃世情。它常常以真作假,以假作真,極盡嬉笑怒罵之能事。它往往將現(xiàn)實(shí)生活中的一些丑惡現(xiàn)象信手拈來,涉筆成趣,糅到故事當(dāng)中去,如第三回寫孫行者到龍宮去要寶,入幽冥界大打出手,描寫四海龍王百般獻(xiàn)媚、冥王無能的丑態(tài),無疑都是對(duì)權(quán)威的幽默調(diào)侃。

【示例2】《紅星照耀中國》中,印象最深的是一個(gè)紅小鬼的話.當(dāng)他給斯諾端來水.斯諾改變之前“喂”的稱呼,稱他為“同志”,并對(duì)他表示感謝時(shí),紅小鬼說:“你不用為了這樣件事情感謝一個(gè)同志?!痹谒砩衔覀兛梢钥闯?,在那樣一個(gè)艱苦的年代,人們的物資極其貧乏,精神上卻有著極高的信仰。

【示例3】《艾青詩選》詩歌中有著豐富的意象,如“土地"太陽”等。比如艾青有不少詩歌都用了“土地"這一意象來表達(dá)情感,《我愛這土地》中“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”,表達(dá)了詩人對(duì)祖國深摯的愛戀之情,《北方》和《復(fù)活的土地》等詩中也用“土地"這一意象來表達(dá)情感,在艾青的詩歌中,“土地”這一意象往往象征著災(zāi)難深重的祖國。

【知識(shí)點(diǎn)】對(duì)作品的體驗(yàn)感受;《西游記》;《紅星照耀中國》;《艾青詩選》

【解析】【分析】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解和概括能力。不同的專題探究有不同的重點(diǎn):《西游記》中的幽默情趣:需要找出書中具有幽默趣味的部分,并分析其如何體現(xiàn)幽默?!都t星照耀中國》中的紅色力量:要理解紅色力量的內(nèi)涵,以及在書中是如何展現(xiàn)的。《艾青詩選》中詩歌的意象:要了解艾青詩歌中常見的意象,以及這些意象所表達(dá)的情感和意義。在回答時(shí),需注意語言簡練,突出重點(diǎn),符合字?jǐn)?shù)要求。

故答案為:《西游記》善于以游戲筆墨調(diào)侃世情。它常常以真作假,以假作真,極盡嬉笑怒罵之能事。它往往將現(xiàn)實(shí)生活中的一些丑惡現(xiàn)象信手拈來,涉筆成趣,糅到故事當(dāng)中去,如第三回寫孫行者到龍宮去要寶,入幽冥界大打出手,描寫四海龍王百般獻(xiàn)媚、冥王無能的丑態(tài),無疑都是對(duì)權(quán)威的幽默調(diào)侃。

《紅星照耀中國》中,印象最深的是一個(gè)紅小鬼的話.當(dāng)他給斯諾端來水.斯諾改變之前“喂"的稱呼,稱他為“同志”,并對(duì)他表示感謝時(shí),紅小鬼說:“你不用為了這樣件事情感謝一個(gè)同志。"在他身上我們可以看出,在那樣一個(gè)艱苦的年代,人們的物資極其貧乏,精神上卻有著極高的信仰。

《艾青詩選》詩歌中有著豐富的意象,如“土地”“太陽"等。比如艾青有不少詩歌都用了“土地”這一意象來表達(dá)情感,《我愛這土地》中“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”,表達(dá)了詩人對(duì)祖國深摯的愛戀之情,《北方》和《復(fù)活的土地》等詩中也用“土地”這一意象來表達(dá)情感,在艾青的詩歌中,“土地"這一意象往往象征著災(zāi)難深重的祖國。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著閱讀的體驗(yàn)和感受。從名著的基本內(nèi)容出發(fā),結(jié)合作者的創(chuàng)作背景聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,表達(dá)觀點(diǎn)明確,言之成理即可。

24.【答案】自強(qiáng)不息

《周易》上說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息!”自強(qiáng)對(duì)于每個(gè)人來講,都是一筆巨大的財(cái)富。懂得自強(qiáng),就會(huì)明白為什么人總會(huì)在一次次磨煉中成長起來,而且變得堅(jiān)強(qiáng)。如果一個(gè)人沒有自強(qiáng)的概念,又何須談起戰(zhàn)勝困難,在我們把握好自強(qiáng)時(shí),就是離成功不遠(yuǎn)之日。

我們學(xué)生將來都要走入社會(huì),只有具備自強(qiáng)不息的品格才能立足于社會(huì),成為有所作為的人。那么,我們就要樹立遠(yuǎn)大的理想,堅(jiān)定的信念;塑造堅(jiān)毅剛強(qiáng),奮發(fā)向上的性格;要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

理想,是人們向往并為之奮斗的崇高目標(biāo),是引導(dǎo)人們自強(qiáng)不息的人生路標(biāo),是鼓舞人們奮發(fā)向上的精神力量。信念,是對(duì)理想的支持,沒有信念,理想可能發(fā)生動(dòng)搖。我們只有有了遠(yuǎn)大的理想,才能有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。沒有理想,如同斷了線的風(fēng)箏,無法高高地飛翔于藍(lán)天。

每一位自強(qiáng)者在追求理想的過程中,只有堅(jiān)定自己的信念,百折不撓,奮發(fā)向上,經(jīng)受住各種磨煉,才能達(dá)到成功的彼岸。2000多年前,荀子就發(fā)出了“制天命而用之"的強(qiáng)音。雙耳失聰?shù)呢惗喾乙苍砸簧膶?shí)踐來證明他的“扼住了命運(yùn)的喉嚨”的誓言。磨煉對(duì)于每個(gè)人來講,都是一次很好的鍛煉機(jī)會(huì),經(jīng)得起磨煉的人,才會(huì)使自己的人生更加有意義。人生的磨煉,是我們成功的奠基,更是我們?nèi)松鷥r(jià)值所在。

自強(qiáng)不息是一種奮發(fā)向上的精神面貌,是一種不怕困難,勇于奉獻(xiàn)的精神。俗話說:“明知山有虎,偏向虎山行"。只有不畏困難,在困難挫折中奮起,追求自己想要的,經(jīng)過一番磨練之后,成功之路就變得有把握了。經(jīng)歷過磨煉的人至少積累了一定的經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)了毅力,從而使我們更加懂得自強(qiáng)不息的可貴。自強(qiáng)不息不懈奮斗,才能實(shí)現(xiàn)人生所向往的目標(biāo)。

【知識(shí)點(diǎn)】材料作文

【解析】【分析】本題考查自命題作文。人生如高山,有峰巒疊嶂,也有深邃溝壑。在崎嶇的征途上,我們需要一種力量,一種信念,推動(dòng)我們不斷攀登,俯視那些曾經(jīng)的困境與平庸。這種力量,就是自強(qiáng)不息的精神。華坪女高的女孩子們,就是自強(qiáng)不息的典范。她們來自貧困山區(qū),面對(duì)著種種困境,但她們從未放棄過對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)夢(mèng)想的追求。她們用自己的汗水和努力,贏得了尊重和認(rèn)可,成為了社會(huì)的驕傲。自強(qiáng)不息,更是一種精神。這種精神,不僅僅是在困境中不屈不撓,更是在成功面前保持謙遜和敬畏。我們需要時(shí)刻提醒自己,無論取得了多大的成就,都不能忘記初心,不能忘記那些曾經(jīng)幫助過我們的人。在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時(shí)代,我們需要更多的自強(qiáng)不息的精神。我們需要更多的人,敢于挑戰(zhàn)自我,勇于超越自己,創(chuàng)造出更加美好的未來。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查自命題作文。首先要讀懂材料,全面把握,要抓住重點(diǎn),理清關(guān)系。然后立意要準(zhǔn)確,力求新穎,立志好壞影響到作文的創(chuàng)新程度。使用素材要恰當(dāng)巧妙,我們要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯踊蜷g接引用一下題干材料,可以照應(yīng)話題,否則容易造成與材料疏遠(yuǎn)的感覺。

1/1江西省贛州市信豐縣2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語文11月期中試卷

一、(10分)

(2023九上·信豐期中)閱讀下面語段,回答問題。

我們的課文無不閃耀著思想的光芒。梁啟超告訴我們要敬業(yè)與樂業(yè),要心無旁①____,不可褻瀆職業(yè)之神圣;雨果告訴我們破壞歷史文明將受到歷史的制②____;利哈喬夫告訴我們一個(gè)有教養(yǎng)的人要彬彬有禮,絕不能自吹自③____;畢淑敏也告訴我們要打造自己的三間精神小屋,矗立自己的精神大廈,開拓自己的精神曠野。

1.依次給語段中加點(diǎn)的字注音,全部正確的一項(xiàng)是()

A.xièchùB.jiézhùC.xièzhùD.jiéchù

2.在上面文字橫線處填入漢字,全都正確的一項(xiàng)是()

A.①騖②材③雷B.①鶩②裁③擂

C.①騖②裁③擂D(zhuǎn).①鶩②材③雷

【答案】1.A

2.C

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音;詞語的使用(搭配)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查重要詞語字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記,加強(qiáng)積累。

(2)本題考查學(xué)生正確使用詞語能力。解答此題,要弄清詞語的意義及常用用法,再次弄清詞語的感彩,還要注意具體的語境,如有關(guān)聯(lián)詞還要掌握關(guān)聯(lián)詞的固定搭配等。

1.“褻”在“褻瀆"這個(gè)詞中,它的讀音是“xiè”,表示“輕慢;不莊重"的意思?!按Aⅰ钡恼_讀音是chùlì。其中,“矗"讀作chù,表示高聳直立的樣子,常用來形容建筑物、山峰等高大聳立的形象。

故答案為:A

2.第一空,前面是“心無旁”,常見成語是“心無旁騖”,意思是指心中沒有另外的追求,形容心思集中,專心致志。第二空,根據(jù)上下文和常見表達(dá),應(yīng)該是“制裁”,表示用強(qiáng)力管束并處罰,使之服從。第三空,結(jié)合“自吹自"這個(gè)表達(dá),常見的成語是“自吹自擂”,意思是自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹噓。

故答案為:C

(2023九上·信豐期中)閱讀下面語段,回答問題。

當(dāng)我們看著巴勒斯坦和以色列每天各種槍戰(zhàn)、屠殺、死亡、流血【甲】廢墟的時(shí)候,我們很慶幸,生活在這樣的一個(gè)國家里,很溫馨【乙】很祥和。電影《萬里歸途》里說【丙】無論我們海外的游子在世界的哪里,祖國也會(huì)永遠(yuǎn)地牽掛我們,永遠(yuǎn)都是我們?cè)诤M庥凶饑?yán)活著的堅(jiān)強(qiáng)后盾和保障。最終____,畢竟____,這是____,也是____。

3.在【甲】【乙】【丙】三處依次填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.、、:B.,、,C.、,:D.、,_________________________;

4.文中畫橫線的句子有語病,修改正確的是()

A.不管我們海外的游子在世界的哪里,祖國也會(huì)永遠(yuǎn)地牽掛我們

B.無論我們海外的游子在世界的哪里,祖國都會(huì)永遠(yuǎn)地牽掛我們

C.我們海外的游子無論在世界的哪里,祖國會(huì)永遠(yuǎn)地牽掛我們

D.我們海外的游子在世界的哪里,祖國會(huì)永遠(yuǎn)地牽掛我們

5.在文中橫線上依次填入下列四個(gè)句子,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

①我們的根在華夏大地里,葉落歸根

②我們還是要萬里歸途

③刻在骨子里的基因

④我們每個(gè)中國人應(yīng)該銘記的事情

A.①③②④B.①③④②C.②①④③D.②④③①

【答案】3.C

4.B

5.C

【知識(shí)點(diǎn)】句子排序;標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用;搭配不當(dāng)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正誤的辨析。平時(shí)學(xué)習(xí)中,我們要用心體會(huì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法,書寫過程中也要做到盡可能正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。另外對(duì)于一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特殊用法要加以積累。

(2)本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)為幾種常見的病句類型:成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明等。通讀句子,尋找具有常見病句類型標(biāo)志性的詞或短語做出判斷。如果不能判斷的,可以通過壓縮句子,分析句子的成分(主、謂、賓、定、狀、補(bǔ))方法,找出病因。

(3)本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,通過抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。

3.本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。甲:“流血"廢墟”為并列詞語,應(yīng)用頓號(hào);乙:“很溫馨"很祥和”為不完整的詞語,用逗號(hào);丙:“無論我們海外的游子在世界的哪里,祖國也會(huì)永遠(yuǎn)地牽掛我們,永遠(yuǎn)都是我們?cè)诤M庥凶饑?yán)活著的堅(jiān)強(qiáng)后盾和保障。"為“電影《萬里歸途》里說”說的話,應(yīng)用冒號(hào)。

故答案為:C

4.本題考查病句修改。關(guān)聯(lián)詞語搭配不當(dāng),修改建議:“也"改為“都”。

故答案為:B

5.本題考查學(xué)生的句子排序能力。結(jié)合“最終"可知,②句“我們還是要萬里歸途”承接上文“祖國·····永遠(yuǎn)都是我們?cè)诤M庥凶饑?yán)活著的堅(jiān)強(qiáng)后盾和保障";結(jié)合“畢竟”可知,①句“我們的根在華夏大地里,葉落歸根"是對(duì)“萬里歸途”的具體闡述:結(jié)合“這是……,也是……"可知,④句“我們每個(gè)中國人應(yīng)該銘記的事情”和③句“刻在骨子里的基因"是對(duì)“葉落歸根”的解釋,一先一后,呈遞進(jìn)關(guān)系。

故答案為:C

6.(2023九上·信豐期中)一位同學(xué)要準(zhǔn)備以“君子自強(qiáng)不息"為題的演講,在他所選取的下列事例中,你認(rèn)為不適合的一項(xiàng)是()

A.魯迅先生1902年赴日本留學(xué),感慨于在東京的清國留學(xué)生渾渾噩噩、胸?zé)o報(bào)國之志,遂于1904年到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文,想從改變國民精神入手,挽救民族危亡。

B.1946年7月15日,在著名愛國民主人士李公樸的追悼大會(huì)上,面對(duì)特務(wù)分子搗亂,聞一多先生抑制不住滿腔怒火,拍案而起,發(fā)表了激動(dòng)人心的演講。

C.“漢字激光照排系統(tǒng)之父”王選1998年在北大演講,談到自己一生中八個(gè)重要選擇時(shí)說:“一個(gè)人一定要把他的事業(yè),把他的前途,跟國家的前途放在一起,這是非常重要的。"

D.著名作家史鐵生雙腿癱瘓,又長年患病,生前卻一直和病魔抗?fàn)帲诓¢缴蟿?chuàng)作出大量優(yōu)秀作品。

【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】主題活動(dòng)

【解析】【分析】ACD.合適。

B.不合適,該段文字寫的是民主戰(zhàn)士聞一多面對(duì)敵人,大義凜然,不畏強(qiáng)暴。主持李公樸的追悼會(huì)。與“自強(qiáng)不息”無關(guān)。

故答案為:B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查觀點(diǎn)的表達(dá)。解答觀點(diǎn)表達(dá)類題目,首先要圍繞話題確定觀點(diǎn),觀點(diǎn)要正確鮮明,理由要充分、合情理,表達(dá)要流暢。

二、(20分)

(2023九上·信豐期中)閱讀下面這首詞,完成問題。

望月懷遠(yuǎn)

張九齡

海上生明月,天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜,竟夕起相思。

滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。

7.下列對(duì)這首詩內(nèi)容和情感理解不正確的一項(xiàng)是()

A.首聯(lián)寫景,遼闊大海上升起一輪皎潔明月。即景生情,詩人和遠(yuǎn)在天涯的友人,此刻相見,互述相思。

B.頷聯(lián)直接抒發(fā)思念之情。因“思"生“怨”,相思之深、相思之極、因而埋怨長夜漫漫,夜不能寐。

C.頸聯(lián)通過動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫傳達(dá)感情,描繪詩人徹夜難眠的情形,表達(dá)相思之濃。

D.“海上生明月"意境雄渾闊大,是千古佳句??雌饋砥降瓱o奇,沒有一個(gè)奇特的字眼,沒有一分點(diǎn)染的色彩,脫口而出,卻自然具有一種高華渾融的氣象。

8.“海上生明月,天涯共此時(shí)”和“但愿人長久,千里共嬋娟"其旨意大抵相同,請(qǐng)你說說它們都表達(dá)了什么樣的感情。

【答案】7.A

8.【示例1】都是放達(dá)寬慰之語(美好的祝愿),表達(dá)了望月而思念遠(yuǎn)方親人的情感(同賞一輪明月就好比親人在一起,表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念)。

【示例2】遠(yuǎn)在天涯(遠(yuǎn)隔千里)的親人,同處在這美好的月光之下,雖不能團(tuán)聚,也能有所安慰了。(2分)

【知識(shí)點(diǎn)】把握古詩詞曲的內(nèi)容;古詩詞曲作者表達(dá)的思想感情;思鄉(xiāng)懷人

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩,反復(fù)誦讀,仔細(xì)分析詩中的內(nèi)容,聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情,即可作答。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)作者感情的理解與掌握,此類題目的答題方法如下:先要通讀全詩,從全詩中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞,如果沒有找到,就分析詩可詞中的畫面,看這畫面中是否蘊(yùn)含著作者的感情.當(dāng)然還要注意聯(lián)系作者的寫作背景和個(gè)人遭遇。

7.BCD.正確。

A.有誤,首聯(lián)寫景,遼闊大海上升起一輪皎潔明月。即景生情,詩人想起遠(yuǎn)在天涯的友人。不是“詩人和遠(yuǎn)在天涯的友人”。

故答案為:A

8.本題考查比較閱讀和情感分析。《水調(diào)歌頭》詞的最后說“但愿人長久,千里共嬋娟”,“嬋娟”是美好的樣子,這里指嫦娥,也就是代指明月。“共嬋娟"就是共明月的意思,既然人間的離別是難免的,那么只要親人長久健在,即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來,把彼此的心溝通在一起?!暗溉碎L久”,是要突破時(shí)間的局限:“千里共嬋娟”,是要打通空間的阻隔。但愿人們年年平安,相隔千里也能夠共享這美好的月光,表達(dá)了作者的祝福和對(duì)親人的思念,表現(xiàn)了作者曠達(dá)的態(tài)度和樂觀的精神?!锻聭堰h(yuǎn)》首聯(lián)“海上生明月,天涯共此時(shí)”意思是:遼闊無邊的大海上升起輪明月,使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友,此時(shí)此刻也該是望著同一輪明月。觸景生情,詩人巧妙地把寫景與抒情融合起來,寫出彼此共對(duì)皓月之境,又蘊(yùn)含懷遠(yuǎn)之情。遼闊無邊的大海上升起一輪皎潔的明月,普照天下,為“懷遠(yuǎn)"營造了氣氛:“生”寫出明月從海面冉冉升起的景象,不僅富有動(dòng)感,而且點(diǎn)染了海和月的同生共命的纏綿。這一句點(diǎn)明題中的“望月”,由雄渾壯闊之景,引發(fā)思親懷遠(yuǎn)之情。遠(yuǎn)在天涯海角的親人,此時(shí)此刻也和我望同這輪明月吧。因此,從《水調(diào)歌頭》這首詞的“但愿人長久,千里共嬋娟(只希望這世上所有人的親人都能平安健康長壽,即使相隔千里也能共賞明月)”和《望月懷遠(yuǎn)》中的首聯(lián)“海上生明月,天涯共此時(shí)(茫茫的海上升起一輪明月,你我相隔天涯卻共賞月亮)"可以看出,這兩首詩詞都寫了與思念的人共享一輪明月的美好畫面,表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念和寬慰之情。

故答案為:都是放達(dá)寬慰之語(美好的祝愿),表達(dá)了望月而思念遠(yuǎn)方親人的情感(同賞一輪明月就好比親人在一起,表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念)。

遠(yuǎn)在天涯(遠(yuǎn)隔千里)的親人,同處在這美好的月光之下,雖不能團(tuán)聚,也能有所安慰了。

(2023九上·信豐期中)閱讀下面文言文,完成問題。

仲淹少有大志,于富貴、貧賤、毀譽(yù)、歡戚,無一動(dòng)其心,而慨然有志于天下,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也?!泵扛屑ふ撎煜率?,奮不顧身,一時(shí)士大夫矯厲①尚風(fēng)節(jié),自仲淹創(chuàng)之。

性至孝,以母在時(shí)方貧,其后雖貴,非賓客不重肉②,妻子衣食僅能自充。而好施予,置義莊③里中,以贍族人。守杭之日,子弟知其有退志,乘間請(qǐng)治第④洛陽,樹園圃,為逸老⑤地。仲淹曰:“人茍有道義之樂,形骸可外,況居室乎!吾今年逾六十,生且無幾,乃謀治第樹園圃,顧何待而居乎!吾之所患在位高而艱退,不患退而無居也……"

及卒,謚文正。既葬,帝親書其碑曰“褒賢之碑”。仲淹為政主忠厚,所至有恩。其卒也,羌酋數(shù)百人哭之如父齋三日而去。

選自《續(xù)資治通鑒》卷五十二,有刪減)

【注釋】:①矯厲:振奮。②重肉:兩種以上的肉。③義莊:一種慈善救國機(jī)構(gòu),由范仲淹開創(chuàng)。④治第:建府宅。⑤逸老:安享晚年。

9.解釋文中加點(diǎn)的詞語。

退___逾患

10.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①非賓客不重肉,妻子衣食僅能自充。

②人茍有道義之樂,形骸可外,況居室乎!

11.范仲淹在《岳陽樓記》中寫“予嘗求古仁人之心"請(qǐng)說說范仲淹的“仁人之心”在上文中的具體表現(xiàn)。

【答案】9.退(退隱、隱退);逾(超過);患(擔(dān)心)

10.①?zèng)]有賓客時(shí)不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食僅僅能夠自足。

②人如果有道義的快樂,身體都可以不要,何況是住的房子呢

11.古仁人之心是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂";樂善施舍,置義莊贍養(yǎng)族人;不愿意為頤養(yǎng)天年而修建住宅。

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心;文言文翻譯;常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞;同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷??碱}涉及的詞語都來源于教材中所選的課文,這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據(jù)所學(xué)過的課文,根據(jù)上下文做出判斷。

(2)本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中,根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,同時(shí)對(duì)語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

(3)本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。

【譯文】

范仲淹從小就有大志向,對(duì)于富貴、貧賤、毀譽(yù)、歡樂和悲哀,都沒有動(dòng)搖他的內(nèi)心。他慷慨激昂地有志于治理天下,常常自己吟誦道:“士人應(yīng)當(dāng)先為天下?lián)鷳n,后享受天下的快樂?!泵慨?dāng)他激動(dòng)地討論天下大事時(shí),都奮不顧身。當(dāng)時(shí)的士大夫都崇尚高風(fēng)亮節(jié),這風(fēng)氣是從范仲淹開始的。

范仲淹性格極其孝順,當(dāng)母親在世時(shí),家中貧困,他后來雖然變得富貴,但如果不是賓客來訪,他吃飯都不吃肉,妻子和孩子的衣服和食物僅能自給自足。但他喜歡施舍,在家鄉(xiāng)設(shè)置義莊,用來供養(yǎng)族人。當(dāng)他鎮(zhèn)守杭州時(shí),他的子弟知道他有意退隱,便趁機(jī)請(qǐng)求他在洛陽購置房產(chǎn),修建園林,作為他退休后的養(yǎng)老之地。范仲淹說:“如果人能有道義上的快樂,那么形體上的需要就可以被忽視,更何況是住房呢!我今年已經(jīng)六十多歲了,生命也沒有多久了,竟然還要規(guī)劃修建園林住宅,還等什么才住進(jìn)去呢?我所擔(dān)心的是職位高了就難以退休,而不是退休了沒有地方住……"

范仲淹去世后,被追贈(zèng)謚號(hào)為“文正”。安葬

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論