八年級(jí)第二學(xué)期語(yǔ)文期末試卷

八年級(jí)第二學(xué)期語(yǔ)文期末試卷廣東省河源市紫金縣2023-2024學(xué)年八年級(jí)第二學(xué)期語(yǔ)文期末試卷

1．（2024八下·紫金期末）默寫(xiě)古詩(shī)文。

中國(guó)古典詩(shī)詞在傳情達(dá)意方面首屈一指?！对?shī)經(jīng)·關(guān)雎》中以“，。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)"將主人公求之不得的相思之情深刻地表現(xiàn)出來(lái)；王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因?yàn)殡x別而傷感，不必作兒女之態(tài)的句子是“，”；杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中關(guān)心民間疾苦、寄托美好愿景的詩(shī)句是“___，___"；白居易在《賣(mài)炭翁》中，表現(xiàn)賣(mài)炭翁處境艱難和矛盾心理的詩(shī)句是“___，___”；陸游在《卜算子·詠梅》中，表達(dá)即使遭遇摧折也要堅(jiān)持自己的操守和品行的詩(shī)句是“___，"；柳宗元的《小石潭記》中，景物的清幽激起了作者“，_____________”的感受，含蓄地表達(dá)了被貶后無(wú)法擺脫的落寞。

2．（2024八下·紫金期末）小南在學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》時(shí)經(jīng)常將“青青子衿，悠悠我心"寫(xiě)為“青青子矜，悠悠我心”，請(qǐng)你根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容和下面的知識(shí)卡片解釋為什么要寫(xiě)作“衿"。

知識(shí)卡片子衿：周代讀書(shū)人的服裝。子，男子的美稱，這里即指“你”。衿，即襟，衣服的胸前部分。

3．（2024八下·紫金期末）閱讀下面的文字，完成各題。

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，民俗文化并沒(méi)有____。無(wú)論人們經(jīng)歷多少qiānxǐ，每個(gè)地方都仍存在自己獨(dú)特的民俗文化。zhuīsù至《清嘉錄》，其序中寫(xiě)道：“夫千里不同風(fēng)，百里不同俗。雖時(shí)序之在天下薄海皆同，而一方有一方之風(fēng)土人情，不可得而強(qiáng)也。"民族風(fēng)俗涉及的范圍是如此之廣，它可以是一場(chǎng)____人心的安塞腰鼓，也可以是令人____的苗族剪紙，又或許是精彩的熱巴鼓舞，即使表演jiárán-érzhǐ，也深深地吸引著人們的眼球。這些民俗文化或恬靜或豪邁，它不僅是一種文化的傳承和延續(xù)，更是人們生活的一部分。

（1）根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

qiānxǐ()zhuīsù()jiárán-érzhǐ()

（2）下列依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．無(wú)影無(wú)蹤震撼蔚為大觀

B．銷聲匿跡震撼嘆為觀止

C．銷聲匿跡震驚蔚為大觀

D．無(wú)影無(wú)蹤震驚嘆為觀止

（3）語(yǔ)段中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．它不僅是一種文化的傳承和延續(xù)，而且是人們生活的一部分。

B．它不僅是人們生活的一部分，更是一種文化的傳承和延續(xù)。

C．不僅它是人們生活的一部分，更是一種文化的傳承和延續(xù)。

D．不僅它是一種文化的傳承和延續(xù)，更是人們生活的一部分。

4．（2024八下·紫金期末）閱讀下面的文字，完成各題。

荷在我國(guó)有幾千年的栽種歷史，民間還特定農(nóng)歷六月二十四日為荷花的生日。荷有許多別名：蓮花、芙藥、澤芝、菡、芙蓉等。光看這些美麗的名稱，就足以激發(fā)文人的詩(shī)興。所以自人類有文學(xué)以來(lái)，荷花就不斷被文人墨客所青睞。在中國(guó)古典詩(shī)歌中如《詩(shī)經(jīng)》中有兩首寫(xiě)到荷花，《楚辭》中有十一首寫(xiě)到荷花，漢代詩(shī)歌中寫(xiě)到荷花的詩(shī)更是俯拾皆是。有四首寫(xiě)到荷花……到了唐代，詠荷詩(shī)有近兩千首，約占全唐詩(shī)的十六分之一。這固然與唐人體物寫(xiě)志，無(wú)物不可以入詩(shī)的心理有關(guān)，但主要還是由于荷花的自然美質(zhì)，受到他們特別的憐愛(ài)，引起他們美的體驗(yàn)和感受，成為他們共同的審美觀照的對(duì)象。而荷花作為詩(shī)人心靈的客觀對(duì)應(yīng)物，經(jīng)過(guò)一代又一代的抒寫(xiě)，成為表達(dá)民族傳統(tǒng)文化心理的特定意象。

（1）請(qǐng)將下列短語(yǔ)組成對(duì)聯(lián)。

蓮花雙檐影春水百葉十分七里香

（2）班級(jí)開(kāi)展了以“荷文化”為主題的專題學(xué)習(xí)，現(xiàn)準(zhǔn)備將大家的學(xué)習(xí)成果編成一本文集，要求你在下周五之前完成組稿工作。你打算當(dāng)面向語(yǔ)文老師李老師約稿，請(qǐng)她為文集寫(xiě)一篇前言，你會(huì)怎樣說(shuō)？

我會(huì)這樣說(shuō)：李老師，____________。

5．（2024八下·紫金期末）根據(jù)名著內(nèi)容，完成各題。

學(xué)校圖書(shū)館計(jì)劃在“4·23世界讀書(shū)日"開(kāi)展圖書(shū)推薦活動(dòng)，邀請(qǐng)你作為好書(shū)推薦官向同學(xué)們推薦《經(jīng)典常談》鋼鐵是怎樣煉成的》這兩本名著。

（1）閱讀整本書(shū)時(shí)，讀者會(huì)選擇自己最感興趣的部分，或帶著某個(gè)具體目的進(jìn)行選擇性閱讀。請(qǐng)你根據(jù)小語(yǔ)和小文的關(guān)注點(diǎn)，向他們推薦《經(jīng)典常談》中合適的章節(jié)。

推薦章節(jié)：A.《三禮第五》B《第八》D.《辭賦第十一》

人物關(guān)注點(diǎn)推薦章節(jié)(填章節(jié)名)

小語(yǔ)游說(shuō)之士在古代是一個(gè)特別的群體，他們通常口才極佳，有時(shí)甚至能改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，我很感興趣。___

小文我通過(guò)端午節(jié)知道了屈原，感動(dòng)于他的愛(ài)國(guó)之情，想對(duì)他有深入的了解。

（2）作為好書(shū)推薦官，你需要根據(jù)不同讀者的讀書(shū)需求，有理有據(jù)地給出推薦理由。請(qǐng)你根據(jù)小語(yǔ)或小文的需求向其推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)。

小語(yǔ)：我最近很迷茫，我對(duì)未來(lái)有很多向往，想搞好學(xué)習(xí)，但數(shù)學(xué)實(shí)在很難，很難堅(jiān)持下去。有和我一樣的人嗎？

小文：我熱愛(ài)小說(shuō)創(chuàng)作，最近陷入了困境，總感覺(jué)寫(xiě)作形式單一，不太吸引人。

我選擇向（）推薦，推薦的理由是（）。

（2024八下·紫金期末）閱讀下面的文字，完成各題。

【甲】

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！

(選自韓愈《馬說(shuō)》)

【乙】

入見(jiàn)，帝從容問(wèn)曰：“卿得良馬否？"飛曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。介①而馳，初不甚疾，比行百里，始奮迅，自午至酉，猶可二百里。褫②鞍甲而不息不汗，若無(wú)事然。此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼以死。今所乘者日不過(guò)數(shù)升而襪不擇粟飲不擇泉。攬未安，蹦疾驅(qū)，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，弩鈍之材也?！钡鄯Q善，曰：“卿今議論極進(jìn)。"

(節(jié)選自《宋史·岳飛傳》，有刪改)

[注釋]①介：披上鞍甲。②褫(chǐ)：脫去，解下。

6．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

祗辱于奴隸人之手（___）

食馬者不知其能千里而食也（）

策之不以其道（_________）

7．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

②嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！

8．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()

A．初不甚疾/漁人甚異之B．猶可二百里/潭中魚(yú)可百許頭

C．致遠(yuǎn)之材也/食之不能盡其材D．殆欲斃然/思而不學(xué)則殆

9．請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。

今所乘者日不過(guò)數(shù)升而襪不擇粟飲不擇泉

10．【甲】【乙】?jī)晌谋砻嬲勸R，實(shí)則另有深意。請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容，談?wù)勎恼玛U述的道理。

（2024八下·紫金期末）閱讀下面的文字，完成各題。

材料一

2023年9月，國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于釋放旅游消費(fèi)潛力推動(dòng)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的若干措施》提出，加大優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品和服務(wù)供給、激發(fā)旅游消費(fèi)需求、提升行業(yè)綜合能力、保障措施等方面，提出了推動(dòng)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的30條工作措施。各地把旅游業(yè)作為擴(kuò)大內(nèi)需、提振消費(fèi)的重要產(chǎn)業(yè)，出臺(tái)支持政策，推出惠民措施，開(kāi)展豐富活動(dòng)。旅游市場(chǎng)強(qiáng)勁復(fù)蘇，人們的出游熱情持續(xù)攀升。未來(lái)一年，對(duì)于旅游行業(yè)來(lái)說(shuō)，將是繁華再現(xiàn)的一年。經(jīng)文化和旅游部數(shù)據(jù)中心測(cè)算，2024年元旦假期3天，全國(guó)國(guó)內(nèi)旅游出游1.35億人次，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)旅游收入797.3億元。

圖12023年旅游熱度趨勢(shì)

(數(shù)據(jù)來(lái)源：《2023年旅游大數(shù)據(jù)報(bào)告》

表1部分省份2024年元旦旅游成績(jī)

省份接待游客(萬(wàn)人次)比2023年同期收入/消費(fèi)(億元)比2023年同期

湖南2102.1465.5%207.5479.5%

河南1613.723.3%78.728.9%

續(xù)表

省份接待游客(萬(wàn)人次)比2023年同期收入/消費(fèi)(億元)比2023年同期

廣東1447.978.1%8999.1%

江蘇1421.66122.6%171.78126.9%

浙江1149.567.3%(日均)123.168.4%

福建939.37159.6%60.74211.6%

遼寧737.6157.6%51.6203.8%

新疆166.49195.14%17.57424.28%

(數(shù)據(jù)來(lái)源：央視網(wǎng)《元旦旅游成績(jī)單公布》

材料二

隨著生活方式和消費(fèi)觀念的多元化，激發(fā)游客出游的觸點(diǎn)越來(lái)越小，一頓美食、一場(chǎng)音樂(lè)節(jié)，都能促成一場(chǎng)“說(shuō)走就走"的旅行。城市“出圈”，其中既有互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代流量紅利的偶然因素，也是多重內(nèi)在因素綜合作用的必然結(jié)果。

①.

今年5月，一項(xiàng)名為“貴州榕江和美鄉(xiāng)村足球超級(jí)聯(lián)賽"的村級(jí)足球比賽打響揭幕戰(zhàn)，短短兩個(gè)多月的時(shí)間里，其相關(guān)內(nèi)容全網(wǎng)瀏覽量超300億次，火出了圈，被網(wǎng)友稱為“村超”。其實(shí)，比“村超"還先火爆起來(lái)的是“村BA”。2022年，在貴州省黔東南州臺(tái)江縣臺(tái)盤(pán)村的籃球賽，憑借萬(wàn)人級(jí)的觀眾規(guī)模和不輸美職籃的賽場(chǎng)氛圍，走紅網(wǎng)絡(luò)。

憑借“村BA"和“村超”出圈的貴州，主打的是反差感。戶外露天的比賽場(chǎng)地、村民自發(fā)組建球隊(duì)參賽、用活蹦亂跳的家禽家畜作為獲勝隊(duì)伍的獎(jiǎng)品……這些配置相較于專業(yè)賽事只能用簡(jiǎn)陋來(lái)形容，但現(xiàn)場(chǎng)里三層外三層圍滿觀眾的比賽氛圍，完全不輸于美職籃總決賽現(xiàn)場(chǎng)。各種接地氣的元素，無(wú)一不在強(qiáng)調(diào)貴州的獨(dú)特氣質(zhì)，也向大眾展示了貴州特色的生活方式和生活態(tài)度，吸引了眾多外地游客。

依托優(yōu)質(zhì)賽事活動(dòng)

城市“出圈"不是一個(gè)靜態(tài)的結(jié)果，而是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、變化創(chuàng)新的過(guò)程。四川成都等老牌“網(wǎng)紅”城市也紛紛發(fā)力，在原來(lái)已頗具知名度的基礎(chǔ)上積極尋找新的切入點(diǎn)。

8月，第三十一屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)(簡(jiǎn)稱“成都大運(yùn)會(huì)")在成都圓滿結(jié)束。經(jīng)由成都大運(yùn)會(huì)，中國(guó)式現(xiàn)代化的萬(wàn)千氣象展現(xiàn)于世人，作為東道主的成都也收獲了自身成長(zhǎng)，再度“出圈”，成為人們討論和關(guān)注的熱門(mén)城市。體育大賽是城市天然的“推廣人”，大運(yùn)會(huì)的成功舉辦，讓“雪山下的公園城市，煙火里的幸福成都”面向世界做了推廣。

在大運(yùn)會(huì)博物館里領(lǐng)略大運(yùn)風(fēng)采，在體育場(chǎng)館內(nèi)揮灑汗水，在公園綠道上運(yùn)動(dòng)起來(lái)……成都大運(yùn)會(huì)雖然已經(jīng)落幕，但城市的運(yùn)動(dòng)氛圍卻持續(xù)升溫，市民運(yùn)動(dòng)熱情高漲。借著大運(yùn)會(huì)的熱度，今年雙節(jié)期間，成都推出了后備箱集市、文化展示、旅游互動(dòng)、農(nóng)事體驗(yàn)等各類活動(dòng)300余場(chǎng)，豐富多彩的活動(dòng)讓群眾耳目一新。

②.

在推動(dòng)城市“出圈"上，陜西西安等城市選擇順應(yīng)時(shí)代發(fā)展新潮流，持續(xù)深挖文化內(nèi)涵，創(chuàng)新豐富城市IP。

2018年6月，原本可以行駛機(jī)動(dòng)車(chē)的大唐不夜城路段被徹底改為步行街。如今，每當(dāng)夜幕降臨，“不倒翁”石頭人唐代仕女"等行為藝術(shù)開(kāi)始上演，吸引大批游客。今年雙節(jié)期間，陜西各大文旅景區(qū)、博物館、商圈、步行街人氣爆棚，大唐不夜城更是成為全國(guó)最熱街區(qū)之一。

十三朝古都西安的城市IP形象，從早期的“唐妞”到后來(lái)的“唐富貴”，再到借力《長(zhǎng)安十二時(shí)辰X長(zhǎng)安三萬(wàn)里》等熱點(diǎn)，衍生出一系列文旅產(chǎn)品，使不同人群在不同階段都有不同的新鮮感?？梢?jiàn)，城市IP的打造不能一蹴而就，需要長(zhǎng)久深耕城市特色，不斷做好新產(chǎn)品、做出新業(yè)態(tài)。

(選自2023年10月30日《中國(guó)新聞周刊》，有刪改)

材料三

今冬，哈爾濱火熱“出圈”：從凍梨擺盤(pán)到人造月亮，哈爾濱“整活"不斷；從“南方小土豆”到“馬鈴薯公主”，哈爾濱旅游熱詞頻頻登上熱搜。以下是網(wǎng)絡(luò)熱議：

@人民日?qǐng)?bào)：這次哈爾濱文旅火爆和短視頻的推廣宣傳有關(guān)，也和當(dāng)?shù)卣罅ν茝V文旅產(chǎn)品有關(guān)?！氨恰庇慰椭饾u增多，相關(guān)部門(mén)的服務(wù)日益細(xì)致入微。

@看山河：真誠(chéng)才是必殺技！出租車(chē)司機(jī)、小攤攤主、商場(chǎng)保安，人人化身服務(wù)員和導(dǎo)游，以真心換真心，我們完全沒(méi)有不去哈爾濱旅游的理由！

@平原公子：“鋪防滑地毯，延長(zhǎng)早餐時(shí)間，贈(zèng)送凍梨，增加大堂禮賓員，提供御寒用品、限制酒店調(diào)價(jià)……酒店接待用心“寵"游客，看起來(lái)很簡(jiǎn)單，實(shí)際上需要整個(gè)城市全行業(yè)的老百姓配合。

(選自2024年1月9日微信公眾號(hào)“博約輿評(píng)”)

11．下列關(guān)于材料一、材料二的分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．去年到現(xiàn)在，中國(guó)旅游業(yè)跑出了復(fù)蘇加速度。七八月暑期熱度占比30%，是旅游高峰期，相較于2019年也有顯著增長(zhǎng)。

B．2024年元旦旅游成績(jī)單中，與去年同期相比，湖南表現(xiàn)最為突出，接待游客人次和收入/消費(fèi)的增長(zhǎng)量均位列第一。

C．大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)是成都天然的推廣人，讓這座老牌旅游城市再度成為人們的關(guān)注熱點(diǎn)。

D．只有長(zhǎng)久深耕城市特色，不斷做好創(chuàng)新，才能打造強(qiáng)勁的城市IP。

12．根據(jù)材料二內(nèi)容，仿照小標(biāo)題“依托優(yōu)質(zhì)賽事活動(dòng)"補(bǔ)寫(xiě)其他小標(biāo)題，并給材料二取一個(gè)總標(biāo)題。

①___②___總標(biāo)題：____________。

13．隨著哈爾濱在旅游市場(chǎng)上持續(xù)“出圈”，河源的旅游文化也需要被更多人關(guān)注。請(qǐng)你結(jié)合三則材料，從不同角度為河源文旅的“出圈"建言獻(xiàn)策。

（2024八下·紫金期末）閱讀下面的文字，完成各題。

舞動(dòng)的醒獅

林延軍

①村莊的氣息，從“咚咚咚”的鼓聲里開(kāi)始。

②勞作了一年的人們，黝黑的額頭寫(xiě)滿皺紋，像是田疇里的莊稼。田里排作的帶頭小哥，還來(lái)不及放好農(nóng)具，便直奔村里宗祠旁的一間小屋，屋內(nèi)燈光微弱，暗暗的，帶頭小哥舉起鼓槌，“咚咚咚"的鼓聲在村莊的上空回蕩。一陣熟稔地拾掇，有人敲鑼打鼓，有人頭頂著獅頭，有人彎腰當(dāng)獅尾，帶頭小哥與幾名青年小伙搖身一變成為“獅子班”，他們腳踩著土地，雙手舉起獅頭，在人群里舞動(dòng)起來(lái)。

③“獅子"時(shí)而抬頭扭脖，時(shí)而騰挪翻越，時(shí)而眨眼踢腿，剎那間，“獅子”又向前奔跑，像是聽(tīng)到誰(shuí)的呼喚，踢腿，抬頭，突然間又?jǐn)[頭晃腦。此時(shí)，鼓聲從輕快轉(zhuǎn)為慢悠，緊跟著又從慢轉(zhuǎn)為快。

④一會(huì)兒獅子“高興"了，一會(huì)兒獅子“生氣”了，一會(huì)兒獅子“悲傷"了……從步伐到動(dòng)作，從表情到性格，舞獅人在“獅子”的世界里，靠默契和心靈相通等配合，將獅子的喜、怒、哀u靜、隊(duì)、疑八態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致。此刻，獅子像生長(zhǎng)在村莊的精靈，為百姓帶來(lái)歡樂(lè)，祥瑞，辟邪。

⑤正月的日子，“獅子班"便串村走巷，挨家挨戶，為村民舞獅，寓意慶賀一年的收成，祈禱風(fēng)調(diào)雨順。他們?cè)诖迩f穿行，變成村莊樂(lè)譜上的一個(gè)個(gè)音符，又像田疇里的莊稼，星星點(diǎn)點(diǎn)，在南方這片貧瘠的紅土地上跳躍起來(lái)。

⑥每次舞獅前，都會(huì)有一段擊鼓演奏。“咚咚”的聲音從低到高，變化多端，似乎在召集志同道合的人，又似乎要把“獅子"喚醒。隨后，醒獅聞鼓起舞，或睜眼，或洗須，或舔身，或抖毛。漸漸地，鼓聲如千軍萬(wàn)馬奔騰而來(lái)，又像狂風(fēng)暴雨，排山倒海。小孩兒坐在大人的肩膀上，看得如癡如醉。

⑦霎時(shí)，握鼓槌者用盡力氣，擂出渾厚的鼓聲，“獅子”又彎了一下頭，似沉思，似驚悚，尾巴隨之搖擺起來(lái)。鼓聲、镲聲和鞭炮聲回蕩在房舍、村莊和草木之間，地面不時(shí)揚(yáng)起一陣土灰，圍觀的老老少少如追星，久久不忍離去……

⑧舞獅，源于宮廷獅子舞，盛行于民間。

⑨相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，廣東南海一帶發(fā)生了瘟疫，后來(lái)出現(xiàn)一只神獸，神獸所到之處，瘟疫便很快沒(méi)有了，后來(lái)百姓為了紀(jì)念神獸，稱神獸為“年獸"。家家戶戶用竹、紙等材料制作“年獸”，配合鑼鼓，并用一張桌子放置家門(mén)口，準(zhǔn)備好“年獸"喜歡吃的青菜，等待年獸采食。由于年獸與獅子的樣貌相似，經(jīng)常為老百姓帶來(lái)祥瑞和喜氣，故年獸被稱為"瑞獅"。

⑩在廣東，因粵語(yǔ)“瑞”與“睡"讀音相同，老百姓比較忌諱，認(rèn)為“瑞獅”是帶來(lái)福瑞，后又將“瑞獅"改稱“醒獅”。直至明代，醒獅出現(xiàn)在廣東的一些村莊，百姓為祈愿兆豐年，風(fēng)調(diào)雨順，把愿景寄托在醒獅的身上。村民用醒獅的威嚴(yán)驅(qū)趕邪惡，祈盼來(lái)年事事順心。

記憶中的童年，許多小伙伴都有“功夫夢(mèng)"獅子班夢(mèng)”。一聽(tīng)到鼓聲響起，小伙伴們就像著了魔，拔腿就跑，直奔村中央的那片空曠地?！拔瑾{子啦！快！"成為我們奔走相告的口頭禪。但每次看完舞獅表演，伙伴們都意猶未盡，回家又找來(lái)棍子到處敲，模仿?lián)艄摹?/p>

是的，醒獅一動(dòng)，沉寂的村莊就被喚醒。它們威嚴(yán)，它們兇猛，它們祥瑞，它們從鄉(xiāng)野走進(jìn)城市，又從城市走出國(guó)門(mén)。醒獅要將舞蹈、武術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的精氣神，從世界的東方撒向全世界。在一呼一吸之間，醒獅登上異鄉(xiāng)的舞臺(tái)，在華麗轉(zhuǎn)身之間，在萬(wàn)千景象之中，醒獅一躍登上非遺的榜單，萬(wàn)物景仰。

醒獅，是有生命的，它承載著一代又一代人的目光，還有記憶。它舞動(dòng)的走向，又像一條遼闊的河流，支流所到之處，連著根脈，滋長(zhǎng)鄉(xiāng)愁。

14．醒獅是音樂(lè)和舞蹈配合的藝術(shù)。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，梳理醒獅表演的過(guò)程。

場(chǎng)景場(chǎng)景一：___場(chǎng)景二：正月日子祈禱風(fēng)調(diào)雨順

鑼鼓鼓聲咚咚，敲鑼打鼓→從快轉(zhuǎn)慢，從慢轉(zhuǎn)快_________→鼓聲回蕩，熱烈渾厚

獅子____________→奔跑呼喚，搖頭擺尾睜眼洗須，舔身抖毛→____________

15．請(qǐng)從修辭手法的角度對(duì)文中第⑤段畫(huà)橫線句進(jìn)行賞析。

他們?cè)诖迩f穿行，變成村莊樂(lè)譜上的一個(gè)個(gè)音符，又像田疇里的莊稼，星星點(diǎn)點(diǎn)，在南方這片貧瘠的紅土地上跳躍起來(lái)。

16．在分析第①段是否刪除時(shí)，小安與小深發(fā)生討論，請(qǐng)你幫忙補(bǔ)充完整。

小安：這一段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上都略顯多余，我認(rèn)為可以刪去。

小深：我認(rèn)為這段不能刪去，因?yàn)開(kāi)________________________________。

17．老師要求同學(xué)們推薦一些散文編人民俗單元，作為拓展閱讀。你覺(jué)得本文是否可以編入這一單元，請(qǐng)借助單元前言，說(shuō)說(shuō)推薦的理由。

第一單元前言民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課文，或表現(xiàn)各地風(fēng)土人情，或展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風(fēng)情畫(huà)卷，感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的價(jià)值和意義。學(xué)習(xí)本單元，要注意體會(huì)作者是如何根據(jù)需要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的；還要注意感受作者寄寓的情思，品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

18．（2024八下·紫金期末）閱讀下面的文字，按要求作文。

祖國(guó)的錦繡河山無(wú)限美，自然景觀、人文景觀、歷史文化、風(fēng)土人情各不相同。建筑有建筑的奇?zhèn)?，山有山的博大，海有海的深長(zhǎng)。你曾外出旅游嗎？哪一處風(fēng)景名勝給你留下的印象最深刻？也許是一處著名的旅游景點(diǎn)，也許是一處不起眼的小地方。請(qǐng)你拿起你的筆，描寫(xiě)下最讓你心動(dòng)的一處，向我們述說(shuō)一段你的旅游經(jīng)歷和感悟吧！

要求：題目自擬，立意自定，文體不限(詩(shī)歌除外)；不得抄襲、套作；用規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)，不少于500字；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

答案解析部分

1．【答案】求之不得；寤寐思服；無(wú)為在歧路；兒女共沾巾；安得廣廈千萬(wàn)間；大庇天下寒士俱歡顏；可憐身上衣正單；心憂炭賤愿天寒；零落成泥碾作塵；只有香如故；凄神寒骨；悄愴幽邃

【知識(shí)點(diǎn)】理解性默寫(xiě)

【解析】【分析】詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：寤、邃、碾

故答案為：求之不得；寤寐思服；無(wú)為在歧路；兒女共沾巾；安得廣廈千萬(wàn)間；大庇天下寒士俱歡顏；可憐身上衣正單；心憂炭賤愿天寒；零落成泥碾作塵；只有香如故；凄神寒骨；悄愴幽邃

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

2．【答案】“衿”，即襟，衣服的胸前部分，是以戀人的衣飾借代戀人，表達(dá)女子對(duì)所愛(ài)之人的期盼與思念。

【知識(shí)點(diǎn)】體味古詩(shī)詞曲的遣詞

【解析】【分析】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)“子衿：周代讀書(shū)人的服裝。子，男子的美稱，這里即指‘你’。衿，即襟，衣服的胸前部分"可知，當(dāng)看到顏色青青的東西，女子就會(huì)想起心上人青青的衣領(lǐng)，意為思念她的心上人。所以要寫(xiě)作“衿”。

故答案為：“衿”，即襟，衣服的胸前部分，是以戀人的衣飾借代戀人，表達(dá)女子對(duì)所愛(ài)之人的期盼與思念。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查品味語(yǔ)言特色中的“煉字”型。解答此類題目時(shí)基本思路應(yīng)首先解釋該字（詞）在句中的意思（字面意思和實(shí)質(zhì)意思）或該字（詞）對(duì)突出主旨所起的作用。最后點(diǎn)出該字（詞）烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣情感。

3．【答案】（1）遷徙；；追溯；；戛然而止

（2）B

（3）B

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析；詞語(yǔ)的使用（搭配）；關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)

【解析】【分析】（1）本題考查漢字字形。根據(jù)字詞積累和語(yǔ)境，“qiānxǐ"寫(xiě)作“遷徙”，“zhuīsù"寫(xiě)作“追溯”，“jiáránérzhǐ"寫(xiě)作“戛然而止”。

（2）笫一處：無(wú)影無(wú)蹤：沒(méi)有一點(diǎn)影子和蹤跡。形容徹底消失，不知去向。銷聲匿跡：形容隱藏得無(wú)蹤無(wú)跡或完全消失，不再出現(xiàn)。結(jié)合語(yǔ)境可知，此處指民俗文化并沒(méi)有完全消失，填“銷聲匿跡"更合適。第二處：震撼：指內(nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動(dòng)，精神或情緒劇烈起伏或波動(dòng)。震驚：震動(dòng)而驚異。結(jié)合語(yǔ)境可知，此處指安塞腰鼓帶給人的情感沖擊，填“震撼”更合適。第三處：蔚為大觀：形容事物豐富多彩，盛大壯觀。嘆為觀止：指贊美所見(jiàn)的事物好到極點(diǎn)。結(jié)合語(yǔ)境可知，此處贊美苗族剪紙好到極點(diǎn)，填“嘆為觀止"更合適。

（3）本題考查病句的辨析與修改。語(yǔ)段中畫(huà)波浪線的句子語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“傳承”和“延續(xù)"調(diào)換位置，將“一種文化的傳承和延續(xù)”和“人們生活的一部分"調(diào)換位置。

故答案為：（1）遷徙；追溯；戛然而止；（2）B；（3）B

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。解答這類問(wèn)題時(shí)，關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累，答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書(shū)寫(xiě)。

（2）本題考查詞語(yǔ)的辨析與運(yùn)用。了解各個(gè)詞語(yǔ)的意思，根據(jù)句子的語(yǔ)境做出判斷。近義詞(成語(yǔ))的辨析常見(jiàn)的技巧有：堅(jiān)持“存同析異”的原則，分析相異的語(yǔ)素；根據(jù)語(yǔ)境正確的使用詞語(yǔ)；從感彩方面辨析等幾種方法。做題時(shí)靈活使用。

（3）本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來(lái)說(shuō)，一看語(yǔ)法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。

4．【答案】（1）十分春水雙檐影，百葉蓮花七里香

（2）示例：我班“荷文化"學(xué)習(xí)成果想編成本文集，下周五之前完成組稿工作。真誠(chéng)邀請(qǐng)您為文集寫(xiě)一篇前言，您看可以嗎？

【知識(shí)點(diǎn)】詩(shī)歌對(duì)聯(lián)；語(yǔ)言得體

【解析】【分析】（1）本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)要求：要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致；要平仄相合，仄起平收，音調(diào)和諧；要詞性相對(duì)，位置相同；要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。據(jù)此要求，“十分”對(duì)“百葉"；“春水”對(duì)“蓮花"；“雙檐影”對(duì)“七里香"。

（2）本題考查表達(dá)能力。根據(jù)受邀人的特點(diǎn)和邀請(qǐng)事由分析作答。注意表達(dá)得體。

故答案為：（1）十分春水雙檐影，百葉蓮花七里香；（2）示例：我班“荷文化”學(xué)習(xí)成果想編成本文集，下周五之前完成組稿工作。真誠(chéng)邀請(qǐng)您為文集寫(xiě)一篇前言，您看可以嗎？

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)是用對(duì)偶修辭寫(xiě)出的句子，是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近的意思的藝術(shù)形式。解題時(shí)，要根據(jù)題干要求，依據(jù)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)分析作答。

（2）本題考查語(yǔ)言的得體。“得體"就是語(yǔ)言的運(yùn)用要注意并適用各種情境條件，體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求，如說(shuō)話的目的，說(shuō)話的場(chǎng)合，需要表達(dá)的方式，發(fā)話者的身份、職業(yè)、處境等，要符合語(yǔ)境的各種要求，還要注意掌握語(yǔ)言使用的分寸。

5．【答案】（1）《(戰(zhàn)國(guó)策)第八》；《辭賦第十一)

（2）示例一：小語(yǔ)《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本非常值得一讀的書(shū)，主人公保爾的經(jīng)歷一定會(huì)給你啟發(fā)。保爾理想堅(jiān)定，他立志為共產(chǎn)主義理想不斷奮斗，即使雙目失明，雙腿癱瘓，仍用文學(xué)創(chuàng)作為武器，寫(xiě)成《暴風(fēng)雨所誕生的》，重返戰(zhàn)斗隊(duì)伍(或：英勇無(wú)畏，在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他無(wú)懼死亡，勇往直前。在修鐵路時(shí)，天氣非常惡劣，物質(zhì)極度匱乏，他憑借鋼鐵般的意志始終沒(méi)有退縮，最終因傷病不得不回家)。示例二：小文《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本藝術(shù)成就非常高的書(shū)。該書(shū)形式豐富，文章穿插了大量的內(nèi)心獨(dú)白、格言警句、書(shū)信和日記(或：環(huán)境描寫(xiě)非常出色，有營(yíng)造氛圍、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、塑造人物、深化主題等作用)，示例三：小語(yǔ)《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人公保爾經(jīng)歷了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，從一個(gè)普通的工人子弟成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，通過(guò)閱讀作品，我們懂得了面對(duì)人生的磨難，要擁有樂(lè)觀的心態(tài)，要具有不畏艱難、頑強(qiáng)堅(jiān)毅的精神，用鋼鐵般的意志去迎接生活中的挑戰(zhàn)。示例四：小文《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾·柯察金具有為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗等高貴品質(zhì)。當(dāng)我們遇到重重困難時(shí)，要像保爾一樣勇于面對(duì)、頑強(qiáng)奮斗，用堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝困難，永不言敗。

【知識(shí)點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容；對(duì)作品的體驗(yàn)感受；《鋼鐵是怎樣煉成的》；《經(jīng)典常談》

【解析】【分析】（1）本題考查名著閱讀。A.三禮第五是漢代的一部重要文獻(xiàn)，是漢代禮儀思想的集大成者。它的發(fā)展歷程可以追溯到先秦時(shí)期。它不僅是古代禮儀思想的重要文獻(xiàn)，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

B.《春秋》三傳第六主要記錄春秋時(shí)期古代社會(huì)的復(fù)雜性，春秋時(shí)期的政治斗爭(zhēng)是復(fù)雜而殘酷的；

C.《戰(zhàn)國(guó)策》第八主要記錄春秋以來(lái)，各諸侯國(guó)的生產(chǎn)力都得到了發(fā)展，封建地主階級(jí)為確立其統(tǒng)治地位，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)行變法，各類游說(shuō)家的故事；

D.辭賦第十一主要記錄屈原因遭貴族排擠誹謗，被先碰旁后流放至漢北和沅湘流域。楚國(guó)郢都被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身殉楚國(guó)的故事。

（2）這道題目要求根據(jù)兩位不同需求的讀者的特點(diǎn)，選擇適合他們的書(shū)籍并給出推薦理由。小語(yǔ)需要的是一本能夠激勵(lì)她堅(jiān)定信念、勇往直前的書(shū)籍，而《鋼鐵是怎樣煉成的》正好符合這一需求。通過(guò)保爾的故事，小語(yǔ)可以學(xué)會(huì)如何在逆境中堅(jiān)持自己的信念和理想，以及如何從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)不斷成長(zhǎng)。同時(shí)，這本書(shū)還可以引發(fā)她對(duì)人生意義的思考，幫助她更好地認(rèn)識(shí)自己和規(guī)劃未來(lái)。

故答案為：（1）《(戰(zhàn)國(guó)策)第八》；《辭賦第十一)》；（2）示例一：小語(yǔ)《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本非常值得一讀的書(shū)，主人公保爾的經(jīng)歷一定會(huì)給你啟發(fā)。保爾理想堅(jiān)定，他立志為共產(chǎn)主義理想不斷奮斗，即使雙目失明，雙腿癱瘓，仍用文學(xué)創(chuàng)作為武器，寫(xiě)成《暴風(fēng)雨所誕生的》，重返戰(zhàn)斗隊(duì)伍(或：英勇無(wú)畏，在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他無(wú)懼死亡，勇往直前。在修鐵路時(shí)，天氣非常惡劣，物質(zhì)極度匱乏，他憑借鋼鐵般的意志始終沒(méi)有退縮，最終因傷病不得不回家)。

示例二：小文《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本藝術(shù)成就非常高的書(shū)。該書(shū)形式豐富，文章穿插了大量的內(nèi)心獨(dú)白、格言警句、書(shū)信和日記(或：環(huán)境描寫(xiě)非常出色，有營(yíng)造氛圍、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、塑造人物、深化主題等作用)，

示例三：小語(yǔ)《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人公保爾經(jīng)歷了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，從一個(gè)普通的工人子弟成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，通過(guò)閱讀作品，我們懂得了面對(duì)人生的磨難，要擁有樂(lè)觀的心態(tài)，要具有不畏艱難、頑強(qiáng)堅(jiān)毅的精神，用鋼鐵般的意志去迎接生活中的挑戰(zhàn)。

示例四：小文《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾·柯察金具有為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗等高貴品質(zhì)。當(dāng)我們遇到重重困難時(shí)，要像保爾一樣勇于面對(duì)、頑強(qiáng)奮斗，用堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝困難，永不言敗。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。

【答案】6．同“祇(只)”，只、僅；；同“飼".喂；；馬鞭，這里是動(dòng)詞，用馬鞭驅(qū)

7．①想要和普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？

②哎！真的沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬??！

8．A

9．今所乘者/日不過(guò)數(shù)升/而襪不擇粟/飲不擇泉

10．兩文表面上談?wù)擇R，實(shí)則寫(xiě)人，都談了與人才有關(guān)的話題，兩文各有側(cè)重。相同點(diǎn)：兩文告訴我們要善于識(shí)別人才，要重用人才的道理。不同點(diǎn)：【甲】文中“*天下無(wú)馬！'嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”講述了伯樂(lè)的重要性，以及要用科學(xué)的方法喂養(yǎng)馬，這樣千里馬才能表現(xiàn)出潛質(zhì)，施展其才能?！疽摇课闹械摹按似涫艽蠖黄埲?，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也"講述了千里馬的特質(zhì)：肚量大卻不貪隨便之食，精力充沛卻不逞一時(shí)之勇，以良馬比喻人才，暗寫(xiě)人才的特點(diǎn)。

【知識(shí)點(diǎn)】分析概括文言作者個(gè)人的觀點(diǎn)態(tài)度；文言文斷句；文言文翻譯；一詞多義；常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問(wèn)題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。

（4）本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

（5）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

【附參考譯文】

【甲】世上先有伯樂(lè)，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)卻不常有。所以即使有出名的馬，也只是辱沒(méi)在仆役的手中，（和普通馬）一同死在馬槽之間，不以千里馬著稱。

日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃下一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，但吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面，想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？

用馬鞭趕它，不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，它鳴叫，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！難道真的沒(méi)有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！

【乙】岳飛面君，宋高宗從容地問(wèn)：“你是否得到良馬？"岳飛答復(fù)說(shuō)：“我本來(lái)有兩匹良馬，它們每天要吃潔凈的草料小豆數(shù)斗，要喝清澈的泉水一斛，若不是干凈良好的食料或飲料，它們寧可挨餓也不接受。披上鞍甲，騎著它起跑，初時(shí)并不是很快，等到跑上百里，才奔馳奮進(jìn)，從中午跑到黃昏，還可以多跑兩百里，此時(shí)解下鞍甲，既不喘息，也不出汗，展現(xiàn)一副若無(wú)其事的樣子。這是因?yàn)樗鼈兌橇看髤s不貪隨便之食，精力充沛卻不逞一時(shí)之勇，是跑遠(yuǎn)路的良駒??！但不幸的是，它們?cè)跉v次戰(zhàn)役中已相繼死了?，F(xiàn)在我所騎的馬，每天吃的糧食只有數(shù)升，對(duì)食料從不挑剔，對(duì)飲用的水也不作選擇。拉住繩還未坐穩(wěn)，就跳躍起來(lái)迅速奔跑，剛剛百里，就力氣用盡流汗喘息，幾乎像要死了一樣。這是因?yàn)樗攘啃?，所以攝取的食物雖少卻容易飽和，喜愛(ài)逞強(qiáng)但卻外強(qiáng)而中干，是弩鈍之材啊?！彼胃咦诼?tīng)了稱好，說(shuō)：“你今天說(shuō)的話非常好。"

6．本題考查文言實(shí)詞含義的理解。①句意為：只能辱沒(méi)在馬夫的手里。祗：只。②句意為：飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的馬來(lái)喂養(yǎng)它。食：同“飼”，喂。③句意為：驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法。策：用馬鞭驅(qū)趕。

故答案為：同“祇(只)”，只、僅；同“飼”.喂；馬鞭，這里是動(dòng)詞，用馬鞭驅(qū)

7．本題考查文言文句子翻譯。①重點(diǎn)詞：且，況且；常馬，普通的馬；等，等同；安，怎么。②重點(diǎn)詞：其，表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣；邪，同“耶”，可譯為“嗎”。

故答案為：①想要和普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？②哎！真的沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊！

8．本題考查文言文一詞多義。

A.相同：很，十分；

B.不同：可以/大約；

C.不同：良材/才能；

D.不同：幾乎/危險(xiǎn)。

故答案為：A

9．本題考查文言文斷句。句意：它每天吃的糧食只有數(shù)升，對(duì)食料從不挑剔，對(duì)飲用的水也不作選擇。首先，“今所乘者"是一個(gè)完整的句子結(jié)構(gòu)，表示“現(xiàn)在所騎的馬”，后面應(yīng)斷開(kāi)。接著，“日不過(guò)數(shù)升"是對(duì)“所乘者”的進(jìn)一步描述，表示“每天不過(guò)消耗幾升糧食”，應(yīng)單獨(dú)成句。然后是并列的兩組短語(yǔ)“襪不擇粟”和“飲不擇泉”，它們之間通過(guò)“而”連接，表示選擇上不挑剔，也應(yīng)分別斷開(kāi)。

故答案為：今所乘者/日不過(guò)數(shù)升/而襪不擇粟/飲不擇泉

10．本題考查內(nèi)容理解。兩文都談了關(guān)于人才的共同道理，根據(jù)【甲】文中“‘天下無(wú)馬！’嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也"和【乙】文中的“此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也”分析，這兩處都是表面寫(xiě)馬，實(shí)則寫(xiě)人，告訴我們要善于識(shí)別人才，要重用人才，給人才充分施展才提供必要的條件。

故答案為：兩文表面上談?wù)擇R，實(shí)則寫(xiě)人，都談了與人才有關(guān)的話題，兩文各有側(cè)重。相同點(diǎn)：兩文告訴我們要善于識(shí)別人才，要重用人才的道理。不同點(diǎn)：【甲】文中“*天下無(wú)馬！'嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也"講述了伯樂(lè)的重要性，以及要用科學(xué)的方法喂養(yǎng)馬，這樣千里馬才能表現(xiàn)出潛質(zhì)，施展其才能?！疽摇课闹械摹按似涫艽蠖黄埲?，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也”講述了千里馬的特質(zhì)：肚量大卻不貪隨便之食，精力充沛卻不逞一時(shí)之勇，以良馬比喻人才，暗寫(xiě)人才的特點(diǎn)。

【答案】11．B

12．充分挖掘自身特色；深耕文化創(chuàng)新IP；總標(biāo)題：旅游城市如何"出圈"(或：旅游“出圈”，各顯其招)

13．為了更好地讓河源的旅游文化被更多人關(guān)注，可從以下幾方面開(kāi)展工作：地方政府：出臺(tái)支持政策，推出惠民措施；充分挖掘河源地方資源，開(kāi)展各種創(chuàng)意美食活動(dòng)、創(chuàng)新旅游活動(dòng)、嶺南文化特色活動(dòng)等。相關(guān)部門(mén)：積極配合政府，細(xì)致人微地做好文旅服務(wù)工作。社會(huì)媒體：利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、社交媒體等，采用各種形式做好推廣宣傳。當(dāng)?shù)匕傩眨喝袠I(yè)的老百姓積極配合政府，真誠(chéng)待人，用心服務(wù)。政民齊心，共同努力。

【知識(shí)點(diǎn)】擬寫(xiě)新聞材料標(biāo)題；定位篩選、分析整合文中信息；啟示感悟、反思建議等開(kāi)放類；非連續(xù)性實(shí)用類文本

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)涉及的內(nèi)容，在文中找到對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句將信息進(jìn)行比較，判斷正誤。

（2）本題考查小標(biāo)題的擬寫(xiě)。小標(biāo)題能吸引讀者，讓讀者在通讀全文前對(duì)文章的主要內(nèi)容有一個(gè)概括性的了解，在閱讀過(guò)程中更快更準(zhǔn)確地理解文章內(nèi)容，了解寫(xiě)作意圖。

（3）本題考查材料探究。多則材料內(nèi)容的探究：①要概括出每則材料的大意，分條闡述；②分析材料之間的邏輯關(guān)系，找準(zhǔn)中心話題，找出各材料之間的邏輯關(guān)系，同中求異，異中求同；③圍繞話題，提出自己的觀點(diǎn)、結(jié)論或解決問(wèn)題的措施、辦法。

11．ACD.正確。

B.有誤，從材料一“表1部分省份2024年元旦旅游成績(jī)表"來(lái)看，新疆的“接待游客”“收入/消費(fèi)增長(zhǎng)量"位列第一，分別達(dá)到195.14%和424.28%。

故答案為：B

12．①結(jié)合材料“2022年，在貴州省黔東南州臺(tái)江縣臺(tái)盤(pán)村的籃球賽，憑借萬(wàn)人級(jí)的觀眾規(guī)模和不輸美職籃的賽場(chǎng)氛圍，走紅網(wǎng)絡(luò)”“憑借‘村BA’和‘村超’出圈的貴州，主打的是反差感"各種接地氣的元素，無(wú)一不在強(qiáng)調(diào)貴州的獨(dú)特氣質(zhì)，也向大眾展示了貴州特色的生活方式和生活態(tài)度，吸引了眾多外地游客”提煉概括可得：打造獨(dú)特賽事品牌；②結(jié)合“陜西西安等城市選擇順應(yīng)時(shí)代發(fā)展新潮流，持續(xù)深挖文化內(nèi)涵，創(chuàng)新豐富城市IP"提煉概括可得：深耕城市文化內(nèi)涵；總標(biāo)題結(jié)合“城市‘出圈’，其中既有互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代流量紅利的偶然因素，也是多重內(nèi)在因素綜合作用的必然結(jié)果”以及后面三部分內(nèi)容，可得。

故答案為：充分挖掘自身特色；深耕文化創(chuàng)新IP；總標(biāo)題：旅游城市如何"出圈"(或：旅游“出圈”，各顯其招)

13．結(jié)合“從凍梨擺盤(pán)到人造月亮，哈爾濱‘整活’不斷；從‘南方小土豆’到‘馬鈴薯公主’，哈爾濱旅游熱詞頻頻登上熱搜"可得：加大優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品和服務(wù)供給。結(jié)合“這次哈爾濱文旅火爆和短視頻的推廣宣傳有關(guān)，也和當(dāng)?shù)卣罅ν茝V文旅產(chǎn)品有關(guān)”可得：利用互聯(lián)網(wǎng)和短視頻平臺(tái)進(jìn)行推廣。結(jié)合“‘冰城’游客逐漸增多，相關(guān)部門(mén)的服務(wù)日益細(xì)致入微"出租車(chē)司機(jī)、小攤攤主、商場(chǎng)保安，人人化身服務(wù)員和導(dǎo)游，以真心換真心，我們完全沒(méi)有不去哈爾濱旅游的理由”可得：提升旅游服務(wù)質(zhì)量。結(jié)合“鋪防滑地毯，延長(zhǎng)早餐時(shí)間，贈(zèng)送凍梨，增加大堂禮賓員，提供御寒用品、限制酒店調(diào)價(jià)……酒店接待用心‘寵’游客，看起來(lái)很簡(jiǎn)單，實(shí)際上需要整個(gè)城市全行業(yè)的老百姓配合"可得：城市各行業(yè)大力配合。結(jié)合“陜西西安等城市選擇順應(yīng)時(shí)代發(fā)展新潮流，持續(xù)深挖文化內(nèi)涵，創(chuàng)新豐富城市IP”可得：深挖文化內(nèi)涵，打造城市IP。

故答案為：為了更好地讓河源的旅游文化被更多人關(guān)注，可從以下幾方面開(kāi)展工作：地方政府：出臺(tái)支持政策，推出惠民措施；充分挖掘河源地方資源，開(kāi)展各種創(chuàng)意美食活動(dòng)、創(chuàng)新旅游活動(dòng)、嶺南文化特色活動(dòng)等。相關(guān)部門(mén)：積極配合政府，細(xì)致人微地做好文旅服務(wù)工作。社會(huì)媒體：利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、社交媒體等，采用各種形式做好推廣宣傳。當(dāng)?shù)匕傩眨喝袠I(yè)的老百姓積極配合政府，真誠(chéng)待人，用心服務(wù)。政民齊心，共同努力。

【答案】14．勞作之余宗祠舞獅；獅子蘇醒，舞動(dòng)起來(lái)(或：抬頭扭脖/騰挪翻越，眨眼踢腿)；擊鼓演奏，從低到高(或：由低到高，變化多端)；彎頭擺尾，沉思驚悚(或：沉思驚悚，尾巴搖擺)

15．運(yùn)用比喻修辭，把舞獅的隊(duì)伍比作“音符"和“田疇里的莊稼”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了“獅子班"為村民舞獅，在村莊穿行的情景，舞獅動(dòng)作和鼓聲配合巧妙，讓整個(gè)村莊靈動(dòng)起來(lái)，給村民帶來(lái)歡樂(lè)祥瑞。抒發(fā)了作者對(duì)舞獅這種民俗活動(dòng)的喜愛(ài)及懷念之情。

16．這段是插敘。第①段回憶童年時(shí)代小伙伴們聽(tīng)到舞獅班鼓聲的興奮喜悅以及看完后的意猶未盡之意，模仿表演，突出表現(xiàn)醒獅給沉寂的鄉(xiāng)村注人活力與生命，表現(xiàn)舞獅對(duì)孩子們的影響，寄寓著作者對(duì)往事的依戀和淡淡的鄉(xiāng)愁。為下文寫(xiě)醒獅將舞蹈、武術(shù)和傳統(tǒng)文化的精氣神傳承下去，并走向世界埋下伏筆。因此不能刪去。

17．示例：我認(rèn)為可以收錄本文。理由：舞獅是民俗，它源于宮廷獅子舞，盛行于民間，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化，符合民俗的特點(diǎn)；醒獅表演，來(lái)自古老的傳說(shuō)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；舞獅主要在兩種情況下：一是勞作之余宗祠舞獅，二是正月里舞獅祈禱風(fēng)調(diào)雨順，人們用醒獅祈盼來(lái)年事事順心；舞獅是音樂(lè)和舞蹈配合的藝術(shù)，展現(xiàn)廣東地區(qū)的民俗風(fēng)情；醒獅承載著一代又一代人的目光，是有生命的。通過(guò)醒獅這種活動(dòng)，我們能夠感受到多彩的地域文化，更深入地理解民俗的價(jià)值和意義。

【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；啟發(fā)、思考、感悟等開(kāi)放類型；分析文段、人物、情節(jié)的作用

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫(xiě)的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（3）本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關(guān)注兩點(diǎn)：一是句段所處的位置來(lái)分析。二是從句子的表達(dá)內(nèi)容來(lái)分析。

（4）本題考查對(duì)作者思想感情的理解和分析能力。解答時(shí)，需根據(jù)文章內(nèi)容以及主旨思想作答。

14．本題考查內(nèi)容理解概括。聯(lián)系“勞作了一年的人們，黝黑的額頭寫(xiě)滿皺紋，像是田疇里的莊稼。田里耕作的帶頭小哥，還來(lái)不及放好農(nóng)具，便直奔村里宗祠旁的一間小屋，屋內(nèi)燈光微弱，暗暗的，帶頭小哥舉起鼓槌，‘咚咚咚’的鼓聲在村莊的上空回蕩”可概括為：勞作之余宗祠舞獅。聯(lián)系“隨后，醒獅聞鼓起舞，或睜眼，或洗須，或舔身，或抖毛。漸漸地，鼓聲如千軍萬(wàn)馬奔騰而來(lái)，又像狂風(fēng)暴雨，排山倒海"可概括為：獅子蘇醒，舞動(dòng)起來(lái)。聯(lián)系“每次舞獅前，都會(huì)有一段擊鼓演奏?！斑诉恕穆曇魪牡偷礁?，變化多端，似乎在召集志同道合的人，又似乎要把‘獅子’喚醒”可概括為：擊鼓演奏，從高到低。聯(lián)系“霎時(shí)，握鼓槌者用盡力氣，擂出渾厚的鼓聲，‘獅子’又彎了一下頭，似沉思，似驚悚，尾巴隨之搖擺起來(lái)"可概括為：彎頭擺尾。

故答案為：勞作之余宗祠舞獅；獅子蘇醒，舞動(dòng)起來(lái)(或：抬頭扭脖/騰挪翻越，眨眼踢腿)；擊鼓演奏，從低到高(或：由低到高，變化多端)；彎頭擺尾，沉思驚悚(或：沉思驚悚，尾巴搖擺)

15．本題考查句子賞析。結(jié)合“他們?cè)诖迩f穿行，變成村莊樂(lè)譜上的一個(gè)個(gè)音符，又像田疇里的莊稼，星星點(diǎn)點(diǎn)，在南方這片貧瘠的紅土地上跳躍起來(lái)”的內(nèi)容，由“變成村莊樂(lè)譜上的一個(gè)個(gè)音符，又像田疇里的莊稼"可知，本句把舞獅的隊(duì)伍比作“音符”和“田疇里的莊稼”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了“獅子班”為村民舞獅，在村莊穿行的情景。聯(lián)系上文“正月的日子，‘獅子班’便串村走巷，挨家挨戶，為村民舞獅，寓意慶賀一年的收成，祈禱風(fēng)調(diào)雨順"的內(nèi)容可知，舞獅動(dòng)作和鼓聲配合巧妙，讓整個(gè)村莊靈動(dòng)起來(lái)，給村民帶來(lái)歡樂(lè)、祥瑞。表達(dá)出作者對(duì)舞獅這種民俗活動(dòng)的喜愛(ài)、懷念的情感。

故答案為：運(yùn)用比喻修辭，把舞獅的隊(duì)伍比作“音符”和“田疇里的莊稼”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了“獅子班”為村民舞獅，在村莊穿行的情景，舞獅動(dòng)作和鼓聲配合巧妙，讓整個(gè)村莊靈動(dòng)起來(lái)，給村民帶來(lái)歡樂(lè)祥瑞。抒發(fā)了作者對(duì)舞獅這種民俗活動(dòng)的喜愛(ài)及懷念之情。

16．本題考查句段賞析。結(jié)合第11段“記憶中的童年，許多小伙伴都有‘功夫夢(mèng)’‘獅子班夢(mèng)’。一聽(tīng)到鼓聲響起，小伙伴們就像著了魔，拔腿就跑，直奔村中央的那片空曠地。‘舞獅子啦！快！’成為我們奔走相告的口頭禪。但每次看完舞獅表演，伙伴們都意猶未盡，回家又找來(lái)棍子到處敲，模仿?lián)?/p>

鼓"的內(nèi)容可知，本段主要回憶了童年時(shí)代小伙伴們聽(tīng)到舞獅班鼓聲的興奮喜悅以及看完后的意猶未盡之意、模仿表演等內(nèi)容，突出表現(xiàn)了醒獅給沉寂的鄉(xiāng)村注入活力與生命，同時(shí)也表現(xiàn)舞獅對(duì)孩子們的深遠(yuǎn)影響；聯(lián)系第12段中“是的，醒獅一動(dòng)，沉寂的村莊就被喚醒。它們威嚴(yán)，它們兇猛，它們祥瑞，它們從鄉(xiāng)野走進(jìn)城市，又從城市走出國(guó)門(mén)。醒獅要將舞蹈、武術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的精氣神，從世界的東方撒向全世界。在一呼一吸之間，醒獅登上異鄉(xiāng)的舞臺(tái)，在華麗轉(zhuǎn)身之間，在萬(wàn)千景象之中，醒獅一躍登上非遺的榜單，萬(wàn)物景仰”的內(nèi)容可知，為下文寫(xiě)醒獅將舞蹈、武術(shù)和傳統(tǒng)文化的精氣神傳承下去，并走向世界埋下伏筆，同時(shí)還表現(xiàn)出作者對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和思念之情。

故答案為：這段是插敘。第①段回憶童年時(shí)代小伙伴們聽(tīng)到舞獅班鼓聲的興奮喜悅以及看完后的意猶未盡之意，模仿表演，突出表現(xiàn)醒獅給沉寂的鄉(xiāng)村注人活力與生命，表現(xiàn)舞獅對(duì)孩子們的影響，寄寓著作者對(duì)往事的依戀和淡淡的鄉(xiāng)愁。為下文寫(xiě)醒獅將舞蹈、武術(shù)和傳統(tǒng)文化的精氣神傳承下去，并走向世界埋下伏筆。因此不能刪去。

17．本題考查文章主旨。結(jié)合第⑧段中“舞獅，源于宮廷獅子舞，盛行于民間"的內(nèi)容可知，舞獅是民俗，它源于宮廷獅子舞，盛行于民間，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化，符合民俗的特點(diǎn)；結(jié)合第⑨段中“相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，廣東南海一帶發(fā)生了瘟疫，后來(lái)出現(xiàn)一只神獸，神獸所到之處，瘟疫便很快沒(méi)有了，后來(lái)百姓為了紀(jì)念神獸”的內(nèi)容可知，醒獅表演，來(lái)自古老的傳說(shuō)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；結(jié)合第②段中“勞作了一年的人們，黝黑的額頭寫(xiě)滿皺紋，像是田疇里的莊稼。田里耕作的帶頭小哥，還來(lái)不及放好農(nóng)具，便直奔村里宗祠旁的一間小屋，屋內(nèi)燈光微弱，暗暗的，帶頭小哥舉起鼓槌”，第⑤段中“正月的日子，‘獅子班’便串村走巷，挨家挨戶，為村民舞獅，寓意慶賀一年的收成，祈禱風(fēng)調(diào)雨順”的內(nèi)容可知，舞獅主要在兩種情況下：一是勞作之余宗祠舞獅，二是正月里舞獅祈禱風(fēng)調(diào)雨順，人們用醒獅祈盼來(lái)年事事順心；結(jié)合第⑥段中“每次舞獅前，都會(huì)有一段擊鼓演奏”，第⑨段中“相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，廣東南海一帶發(fā)生了瘟疫”的內(nèi)容可知，舞獅是音樂(lè)和舞蹈配合的藝術(shù)，展現(xiàn)廣東地區(qū)的民俗風(fēng)情；結(jié)合第13段中“醒獅，是有生命的，它承載著一代又一代人的目光，還有記憶。它舞動(dòng)的走向，又像一條遼闊的河流，支流所到之處，連著根脈，滋長(zhǎng)鄉(xiāng)愁"的內(nèi)容可知，醒獅承載著一代又一代人的目光，是有生命的；醒獅這種民俗活動(dòng)，使我們能夠感受到多彩的地域文化，更深入地理解民俗的價(jià)值和意義；所以會(huì)收錄本文。

故答案為：示例：我認(rèn)為可以收錄本文。理由：舞獅是民俗，它源于宮廷獅子舞，盛行于民間，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化，符合民俗的特點(diǎn)；醒獅表演，來(lái)自古老的傳說(shuō)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；舞獅主要在兩種情況下：一是勞作之余宗祠舞獅，二是正月里舞獅祈禱風(fēng)調(diào)雨順，人們用醒獅祈盼來(lái)年事事順心；舞獅是音樂(lè)和舞蹈配合的藝術(shù)，展現(xiàn)廣東地區(qū)的民俗風(fēng)情；醒獅承載著一代又一代人的目光，是有生命的。通過(guò)醒獅這種活動(dòng)，我們能夠感受到多彩的地域文化，更深入地理解民俗的價(jià)值和意義。

18．【答案】例文：

難忘的張家界之旅

在我過(guò)往的旅行經(jīng)歷中，張家界的奇山異景始終在我心中占據(jù)著獨(dú)特的位置。

當(dāng)我踏入張家界的那一刻，仿佛置身于一個(gè)夢(mèng)幻的仙境。只見(jiàn)奇峰羅列，形態(tài)萬(wàn)千。有的像利劍直插云霄，有的像仙女亭亭玉立，有的像巨蟒昂首欲飛。每一座山峰都像是大自然的鬼斧神工精心雕琢而成，讓人不禁感嘆造物主的神奇。

沿著蜿蜒的山路前行，身旁是幽深的峽谷，谷中云霧繚繞，給人一種神秘莫測(cè)的感覺(jué)。站在觀景臺(tái)上俯瞰，腳下是萬(wàn)丈深淵，讓人膽戰(zhàn)心驚的同時(shí)，又被這壯闊的景象所震撼。

張家界的金鞭溪清澈見(jiàn)底，溪水在陽(yáng)光的照耀下閃爍著金色的光芒。溪邊的樹(shù)木郁郁蔥蔥，微風(fēng)拂過(guò)，樹(shù)葉沙沙作響，仿佛在演奏一首美妙的自然之歌。我忍不住脫下鞋子，踏入溪水中，清涼的溪水瞬間驅(qū)散了旅途的疲憊。

在張家界，我還體驗(yàn)了刺激的玻璃棧道。透明的玻璃讓人仿佛懸浮在空中，腳下的懸崖峭壁清晰可見(jiàn)。盡管心中充滿了恐懼，但當(dāng)我克服恐懼，邁出第一步時(shí)，那種成就感和對(duì)自己的突破讓我感到無(wú)比自豪。

這次旅行讓我深刻地感悟到，大自然是最偉大的藝術(shù)家，它用無(wú)盡的創(chuàng)造力塑造出了如此美麗的景色。我們應(yīng)該珍惜大自然的恩賜，保護(hù)好這片神奇的土地。

同時(shí)，旅行也是一種自我成長(zhǎng)的方式。在面對(duì)未知和挑戰(zhàn)時(shí)，我們能夠不斷地突破自己，發(fā)現(xiàn)自己的潛力。

張家界之行，將永遠(yuǎn)成為我人生中一段難忘的記憶，激勵(lì)著我不斷前行，去探索更多未知的美好。

【知識(shí)點(diǎn)】材料作文

【解析】【分析】這段材料的關(guān)鍵詞是“旅游”“風(fēng)景名勝"印象深刻”“經(jīng)歷和感悟”，中心話題是描述一處給自己留下深刻印象的旅游景點(diǎn)，并分享相關(guān)經(jīng)歷和感悟。體裁為材料作文，形式上引導(dǎo)作者回憶旅游經(jīng)歷并進(jìn)行創(chuàng)作。

【題干分析】①第一句話強(qiáng)調(diào)了祖國(guó)山河的多樣之美，涵蓋了自然景觀、人文景觀、歷史文化和風(fēng)土人情等方面，為后續(xù)描述旅游景點(diǎn)提供了廣闊的范圍和豐富的角度。第二句話通過(guò)對(duì)比建筑、山、海的特點(diǎn)，進(jìn)一步突出了不同景觀的獨(dú)特魅力。第三句話則引導(dǎo)作者回憶自己的旅游經(jīng)歷，并明確要求描述印象最深刻的一處景點(diǎn)。②寫(xiě)作思路上，首先應(yīng)明確要描寫(xiě)的景點(diǎn)是什么，比如可以選擇黃山、麗江古城等著名景點(diǎn)，也可以是某個(gè)小眾但獨(dú)特的地方。然后詳細(xì)描述在那里的所見(jiàn)所聞，包括景點(diǎn)的特色景觀、獨(dú)特的人文氛圍等。重點(diǎn)闡述為什么這個(gè)景點(diǎn)給自己留下了深刻印象，可以是其壯觀的景色、深厚的文化底蘊(yùn)、特殊的個(gè)人經(jīng)歷等。在寫(xiě)作過(guò)程中，要注意避免將景點(diǎn)的介紹過(guò)于平淡和流水賬化，應(yīng)突出重點(diǎn)和個(gè)人感受。作文開(kāi)頭可以通過(guò)引用詩(shī)句或名人名言來(lái)引出旅游的主題，或者直接描述自己對(duì)旅游的熱愛(ài)和期待。事例素材可以選取在景點(diǎn)中遇到的有趣的人或事，以及景點(diǎn)背后的歷史故事等。結(jié)尾部分可以總結(jié)這次旅游給自己帶來(lái)的收獲和成長(zhǎng)，或者表達(dá)對(duì)未來(lái)旅游的憧憬。

【立意提取】

1.醉美九寨溝：從九寨溝美麗的自然風(fēng)光入手，如五彩斑斕的湖泊、多變的瀑布等，闡述大自然的神奇魅力以及對(duì)心靈的凈化和啟迪。

2.古城韻味——平遙：描繪平遙古城的古老建筑、傳統(tǒng)風(fēng)俗，探討歷史文化的傳承與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系，以及在古城中的感悟?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生材料作文的寫(xiě)作能力。首先要讀懂材料，全面把握，要抓住重點(diǎn)，理清關(guān)系。然后立意要準(zhǔn)確，力求新穎，立志好壞影響到作文的創(chuàng)新程度。使用素材要恰當(dāng)巧妙，我們要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯踊蜷g接引用一下題干材料，可以照應(yīng)話題，否則容易造成與材料疏遠(yuǎn)的感覺(jué)。

1/1廣東省河源市紫金縣2023-2024學(xué)年八年級(jí)第二學(xué)期語(yǔ)文期末試卷

1．（2024八下·紫金期末）默寫(xiě)古詩(shī)文。

中國(guó)古典詩(shī)詞在傳情達(dá)意方面首屈一指。《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》中以“，。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”將主人公求之不得的相思之情深刻地表現(xiàn)出來(lái)；王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因?yàn)殡x別而傷感，不必作兒女之態(tài)的句子是“，"；杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中關(guān)心民間疾苦、寄托美好愿景的詩(shī)句是“___，___”；白居易在《賣(mài)炭翁》中，表現(xiàn)賣(mài)炭翁處境艱難和矛盾心理的詩(shī)句是“___，___"；陸游在《卜算子·詠梅》中，表達(dá)即使遭遇摧折也要堅(jiān)持自己的操守和品行的詩(shī)句是“___，”；柳宗元的《小石潭記》中，景物的清幽激起了作者“，"的感受，含蓄地表達(dá)了被貶后無(wú)法擺脫的落寞。

【答案】求之不得；寤寐思服；無(wú)為在歧路；兒女共沾巾；安得廣廈千萬(wàn)間；大庇天下寒士俱歡顏；可憐身上衣正單；心憂炭賤愿天寒；零落成泥碾作塵；只有香如故；凄神寒骨；悄愴幽邃

【知識(shí)點(diǎn)】理解性默寫(xiě)

【解析】【分析】詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：寤、邃、碾

故答案為：求之不得；寤寐思服；無(wú)為在歧路；兒女共沾巾；安得廣廈千萬(wàn)間；大庇天下寒士俱歡顏；可憐身上衣正單；心憂炭賤愿天寒；零落成泥碾作塵；只有香如故；凄神寒骨；悄愴幽邃

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

2．（2024八下·紫金期末）小南在學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》時(shí)經(jīng)常將“青青子衿，悠悠我心”寫(xiě)為“青青子矜，悠悠我心”，請(qǐng)你根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容和下面的知識(shí)卡片解釋為什么要寫(xiě)作“衿”。

知識(shí)卡片子衿：周代讀書(shū)人的服裝。子，男子的美稱，這里即指“你"。衿，即襟，衣服的胸前部分。

【答案】“衿”，即襟，衣服的胸前部分，是以戀人的衣飾借代戀人，表達(dá)女子對(duì)所愛(ài)之人的期盼與思念。

【知識(shí)點(diǎn)】體味古詩(shī)詞曲的遣詞

【解析】【分析】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)“子衿：周代讀書(shū)人的服裝。子，男子的美稱，這里即指‘你’。衿，即襟，衣服的胸前部分"可知，當(dāng)看到顏色青青的東西，女子就會(huì)想起心上人青青的衣領(lǐng)，意為思念她的心上人。所以要寫(xiě)作“衿”。

故答案為：“衿”，即襟，衣服的胸前部分，是以戀人的衣飾借代戀人，表達(dá)女子對(duì)所愛(ài)之人的期盼與思念。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查品味語(yǔ)言特色中的“煉字”型。解答此類題目時(shí)基本思路應(yīng)首先解釋該字（詞）在句中的意思（字面意思和實(shí)質(zhì)意思）或該字（詞）對(duì)突出主旨所起的作用。最后點(diǎn)出該字（詞）烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣情感。

3．（2024八下·紫金期末）閱讀下面的文字，完成各題。

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，民俗文化并沒(méi)有____。無(wú)論人們經(jīng)歷多少qiānxǐ，每個(gè)地方都仍存在自己獨(dú)特的民俗文化。zhuīsù至《清嘉錄》，其序中寫(xiě)道：“夫千里不同風(fēng)，百里不同俗。雖時(shí)序之在天下薄海皆同，而一方有一方之風(fēng)土人情，不可得而強(qiáng)也。"民族風(fēng)俗涉及的范圍是如此之廣，它可以是一場(chǎng)____人心的安塞腰鼓，也可以是令人____的苗族剪紙，又或許是精彩的熱巴鼓舞，即使表演jiárán-érzhǐ，也深深地吸引著人們的眼球。這些民俗文化或恬靜或豪邁，它不僅是一種文化的傳承和延續(xù)，更是人們生活的一部分。

（1）根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

qiānxǐ()zhuīsù()jiárán-érzhǐ()

（2）下列依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．無(wú)影無(wú)蹤震撼蔚為大觀

B．銷聲匿跡震撼嘆為觀止

C．銷聲匿跡震驚蔚為大觀

D．無(wú)影無(wú)蹤震驚嘆為觀止

（3）語(yǔ)段中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．它不僅是一種文化的傳承和延續(xù)，而且是人們生活的一部分。

B．它不僅是人們生活的一部分，更是一種文化的傳承和延續(xù)。

C．不僅它是人們生活的一部分，更是一種文化的傳承和延續(xù)。

D．不僅它是一種文化的傳承和延續(xù)，更是人們生活的一部分。

【答案】（1）遷徙；；追溯；；戛然而止

（2）B

（3）B

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析；詞語(yǔ)的使用（搭配）；關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)

【解析】【分析】（1）本題考查漢字字形。根據(jù)字詞積累和語(yǔ)境，“qiānxǐ”寫(xiě)作“遷徙”，“zhuīsù”寫(xiě)作“追溯”，“jiáránérzhǐ”寫(xiě)作“戛然而止"。

（2）笫一處：無(wú)影無(wú)蹤：沒(méi)有一點(diǎn)影子和蹤跡。形容徹底消失，不知去向。銷聲匿跡：形容隱藏得無(wú)蹤無(wú)跡或完全消失，不再出現(xiàn)。結(jié)合語(yǔ)境可知，此處指民俗文化并沒(méi)有完全消失，填“銷聲匿跡”更合適。第二處：震撼：指內(nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動(dòng)，精神或情緒劇烈起伏或波動(dòng)。震驚：震動(dòng)而驚異。結(jié)合語(yǔ)境可知，此處指安塞腰鼓帶給人的情感沖擊，填“震撼"更合適。第三處：蔚為大觀：形容事物豐富多彩，盛大壯觀。嘆為觀止：指贊美所見(jiàn)的事物好到極點(diǎn)。結(jié)合語(yǔ)境可知，此處贊美苗族剪紙好到極點(diǎn)，填“嘆為觀止”更合適。

（3）本題考查病句的辨析與修改。語(yǔ)段中畫(huà)波浪線的句子語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“傳承"和“延續(xù)”調(diào)換位置，將“一種文化的傳承和延續(xù)"和“人們生活的一部分”調(diào)換位置。

故答案為：（1）遷徙；追溯；戛然而止；（2）B；（3）B

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。解答這類問(wèn)題時(shí)，關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累，答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書(shū)寫(xiě)。

（2）本題考查詞語(yǔ)的辨析與運(yùn)用。了解各個(gè)詞語(yǔ)的意思，根據(jù)句子的語(yǔ)境做出判斷。近義詞(成語(yǔ))的辨析常見(jiàn)的技巧有：堅(jiān)持“存同析異"的原則，分析相異的語(yǔ)素；根據(jù)語(yǔ)境正確的使用詞語(yǔ)；從感彩方面辨析等幾種方法。做題時(shí)靈活使用。

（3）本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來(lái)說(shuō)，一看語(yǔ)法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。

4．（2024八下·紫金期末）閱讀下面的文字，完成各題。

荷在我國(guó)有幾千年的栽種歷史，民間還特定農(nóng)歷六月二十四日為荷花的生日。荷有許多別名：蓮花、芙藥、澤芝、菡、芙蓉等。光看這些美麗的名稱，就足以激發(fā)文人的詩(shī)興。所以自人類有文學(xué)以來(lái)，荷花就不斷被文人墨客所青睞。在中國(guó)古典詩(shī)歌中如《詩(shī)經(jīng)》中有兩首寫(xiě)到荷花，《楚辭》中有十一首寫(xiě)到荷花，漢代詩(shī)歌中寫(xiě)到荷花的詩(shī)更是俯拾皆是。有四首寫(xiě)到荷花……到了唐代，詠荷詩(shī)有近兩千首，約占全唐詩(shī)的十六分之一。這固然與唐人體物寫(xiě)志，無(wú)物不可以入詩(shī)的心理有關(guān)，但主要還是由于荷花的自然美質(zhì)，受到他們特別的憐愛(ài)，引起他們美的體驗(yàn)和感受，成為他們共同的審美觀照的對(duì)象。而荷花作為詩(shī)人心靈的客觀對(duì)應(yīng)物，經(jīng)過(guò)一代又一代的抒寫(xiě)，成為表達(dá)民族傳統(tǒng)文化心理的特定意象。

（1）請(qǐng)將下列短語(yǔ)組成對(duì)聯(lián)。

蓮花雙檐影春水百葉十分七里香

（2）班級(jí)開(kāi)展了以“荷文化”為主題的專題學(xué)習(xí)，現(xiàn)準(zhǔn)備將大家的學(xué)習(xí)成果編成一本文集，要求你在下周五之前完成組稿工作。你打算當(dāng)面向語(yǔ)文老師李老師約稿，請(qǐng)她為文集寫(xiě)一篇前言，你會(huì)怎樣說(shuō)？

我會(huì)這樣說(shuō)：李老師，____________。

【答案】（1）十分春水雙檐影，百葉蓮花七里香

（2）示例：我班“荷文化"學(xué)習(xí)成果想編成本文集，下周五之前完成組稿工作。真誠(chéng)邀請(qǐng)您為文集寫(xiě)一篇前言，您看可以嗎？

【知識(shí)點(diǎn)】詩(shī)歌對(duì)聯(lián)；語(yǔ)言得體

【解析】【分析】（1）本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)要求：要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致；要平仄相合，仄起平收，音調(diào)和諧；要詞性相對(duì)，位置相同；要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。據(jù)此要求，“十分”對(duì)“百葉"；“春水”對(duì)“蓮花"；“雙檐影”對(duì)“七里香"。

（2）本題考查表達(dá)能力。根據(jù)受邀人的特點(diǎn)和邀請(qǐng)事由分析作答。注意表達(dá)得體。

故答案為：（1）十分春水雙檐影，百葉蓮花七里香；（2）示例：我班“荷文化”學(xué)習(xí)成果想編成本文集，下周五之前完成組稿工作。真誠(chéng)邀請(qǐng)您為文集寫(xiě)一篇前言，您看可以嗎？

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)是用對(duì)偶修辭寫(xiě)出的句子，是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近的意思的藝術(shù)形式。解題時(shí)，要根據(jù)題干要求，依據(jù)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)分析作答。

（2）本題考查語(yǔ)言的得體?！暗皿w"就是語(yǔ)言的運(yùn)用要注意并適用各種情境條件，體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求，如說(shuō)話的目的，說(shuō)話的場(chǎng)合，需要表達(dá)的方式，發(fā)話者的身份、職業(yè)、處境等，要符合語(yǔ)境的各種要求，還要注意掌握語(yǔ)言使用的分寸。

5．（2024八下·紫金期末）根據(jù)名著內(nèi)容，完成各題。

學(xué)校圖書(shū)館計(jì)劃在“4·23世界讀書(shū)日”開(kāi)展圖書(shū)推薦活動(dòng)，邀請(qǐng)你作為好書(shū)推薦官向同學(xué)們推薦《經(jīng)典常談》鋼鐵是怎樣煉成的》這兩本名著。

（1）閱讀整本書(shū)時(shí)，讀者會(huì)選擇自己最感興趣的部分，或帶著某個(gè)具體目的進(jìn)行選擇性閱讀。請(qǐng)你根據(jù)小語(yǔ)和小文的關(guān)注點(diǎn)，向他們推薦《經(jīng)典常談》中合適的章節(jié)。

推薦章節(jié)：A.《三禮第五》B《第八》D.《辭賦第十一》

人物關(guān)注點(diǎn)推薦章節(jié)(填章節(jié)名)

小語(yǔ)游說(shuō)之士在古代是一個(gè)特別的群體，他們通?？诓艠O佳，有時(shí)甚至能改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，我很感興趣。___

小文我通過(guò)端午節(jié)知道了屈原，感動(dòng)于他的愛(ài)國(guó)之情，想對(duì)他有深入的了解。

（2）作為好書(shū)推薦官，你需要根據(jù)不同讀者的讀書(shū)需求，有理有據(jù)地給出推薦理由。請(qǐng)你根據(jù)小語(yǔ)或小文的需求向其推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)。

小語(yǔ)：我最近很迷茫，我對(duì)未來(lái)有很多向往，想搞好學(xué)習(xí)，但數(shù)學(xué)實(shí)在很難，很難堅(jiān)持下去。有和我一樣的人嗎？

小文：我熱愛(ài)小說(shuō)創(chuàng)作，最近陷入了困境，總感覺(jué)寫(xiě)作形式單一，不太吸引人。

我選擇向（）推薦，推薦的理由是（）。

【答案】（1）《(戰(zhàn)國(guó)策)第八》；《辭賦第十一)

（2）示例一：小語(yǔ)《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本非常值得一讀的書(shū)，主人公保爾的經(jīng)歷一定會(huì)給你啟發(fā)。保爾理想堅(jiān)定，他立志為共產(chǎn)主義理想不斷奮斗，即使雙目失明，雙腿癱瘓，仍用文學(xué)創(chuàng)作為武器，寫(xiě)成《暴風(fēng)雨所誕生的》，重返戰(zhàn)斗隊(duì)伍(或：英勇無(wú)畏，在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他無(wú)懼死亡，勇往直前。在修鐵路時(shí)，天氣非常惡劣，物質(zhì)極度匱乏，他憑借鋼鐵般的意志始終沒(méi)有退縮，最終因傷病不得不回家)。示例二：小文《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本藝術(shù)成就非常高的書(shū)。該書(shū)形式豐富，文章穿插了大量的內(nèi)心獨(dú)白、格言警句、書(shū)信和日記(或：環(huán)境描寫(xiě)非常出色，有營(yíng)造氛圍、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、塑造人物、深化主題等作用)，示例三：小語(yǔ)《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人公保爾經(jīng)歷了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，從一個(gè)普通的工人子弟成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，通過(guò)閱讀作品，我們懂得了面對(duì)人生的磨難，要擁有樂(lè)觀的心態(tài)，要具有不畏艱難、頑強(qiáng)堅(jiān)毅的精神，用鋼鐵般的意志去迎接生活中的挑戰(zhàn)。示例四：小文《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾·柯察金具有為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗等高貴品質(zhì)。當(dāng)我們遇到重重困難時(shí)，要像保爾一樣勇于面對(duì)、頑強(qiáng)奮斗，用堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝困難，永不言敗。

【知識(shí)點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容；對(duì)作品的體驗(yàn)感受；《鋼鐵是怎樣煉成的》；《經(jīng)典常談》

【解析】【分析】（1）本題考查名著閱讀。A.三禮第五是漢代的一部重要文獻(xiàn)，是漢代禮儀思想的集大成者。它的發(fā)展歷程可以追溯到先秦時(shí)期。它不僅是古代禮儀思想的重要文獻(xiàn)，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

B.《春秋》三傳第六主要記錄春秋時(shí)期古代社會(huì)的復(fù)雜性，春秋時(shí)期的政治斗爭(zhēng)是復(fù)雜而殘酷的；

C.《戰(zhàn)國(guó)策》第八主要記錄春秋以來(lái)，各諸侯國(guó)的生產(chǎn)力都得到了發(fā)展，封建地主階級(jí)為確立其統(tǒng)治地位，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)行變法，各類游說(shuō)家的故事；

D.辭賦第十一主要記錄屈原因遭貴族排擠誹謗，被先碰旁后流放至漢北和沅湘流域。楚國(guó)郢都被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身殉楚國(guó)的故事。

（2）這道題目要求根據(jù)兩位不同需求的讀者的特點(diǎn)，選擇適合他們的書(shū)籍并給出推薦理由。小語(yǔ)需要的是一本能夠激勵(lì)她堅(jiān)定信念、勇往直前的書(shū)籍，而《鋼鐵是怎樣煉成的》正好符合這一需求。通過(guò)保爾的故事，小語(yǔ)可以學(xué)會(huì)如何在逆境中堅(jiān)持自己的信念和理想，以及如何從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)不斷成長(zhǎng)。同時(shí)，這本書(shū)還可以引發(fā)她對(duì)人生意義的思考，幫助她更好地認(rèn)識(shí)自己和規(guī)劃未來(lái)。

故答案為：（1）《(戰(zhàn)國(guó)策)第八》；《辭賦第十一)》；（2）示例一：小語(yǔ)《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本非常值得一讀的書(shū)，主人公保爾的經(jīng)歷一定會(huì)給你啟發(fā)。保爾理想堅(jiān)定，他立志為共產(chǎn)主義理想不斷奮斗，即使雙目失明，雙腿癱瘓，仍用文學(xué)創(chuàng)作為武器，寫(xiě)成《暴風(fēng)雨所誕生的》，重返戰(zhàn)斗隊(duì)伍(或：英勇無(wú)畏，在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他無(wú)懼死亡，勇往直前。在修鐵路時(shí)，天氣非常惡劣，物質(zhì)極度匱乏，他憑借鋼鐵般的意志始終沒(méi)有退縮，最終因傷病不得不回家)。

示例二：小文《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本藝術(shù)成就非常高