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江岸區(qū)八年級(jí)下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷湖北省武漢市江岸區(qū)2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷
一、閱讀下面的實(shí)用類文本,完成各題。(10分)
(2024八下·江岸期末)閱讀
遇見生命之美
①當(dāng)前,我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象,很多上班族正在遭受一種隱秘的“工傷”,他們漸漸地失去了“文化體力”:表達(dá)能力退化,詞匯變得貧乏,看不進(jìn)去長(zhǎng)文,閱讀量、觀影量也慢慢下降,職場(chǎng)的壓力,讓現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)、效率更多地被放在了價(jià)值排序的前列,文學(xué)、藝術(shù)、思丹、智識(shí),逐漸讓位于工資卡上的數(shù)字和職場(chǎng)的晉升??菰锏臄?shù)據(jù)和表格扼殺了感受力和想象力。身心的疲憊讓人拿著手機(jī),無(wú)意識(shí)地刷著快餐式短視頻,攝入了大量碎片化的信息,卻感到生命被浪費(fèi)而產(chǎn)生焦慮、不安、孤獨(dú)、抑郁的情緒。如何保有代表著個(gè)性和自我意識(shí)的“文化體力"近期火熱的市民夜校,可謂提供了一劑良方。
②夜校在中國(guó)并不是一件新鮮事,早在100年前,中國(guó)近代美育先師蔡元培先生在北京大學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng)時(shí),就創(chuàng)立過(guò)校役夜班和平民夜校。改革開放后,夜校也曾風(fēng)靡全國(guó)。與20世紀(jì)80年代學(xué)習(xí)文化課的“夜校潮"不同,現(xiàn)在的夜校大多側(cè)重于文化藝術(shù)生活體驗(yàn)課程,比如中國(guó)美術(shù)學(xué)院的國(guó)美夜校,核心課程就是從非遺技藝到琴棋書畫,從藝術(shù)手工到生活美學(xué)。大家能在夜校里踏踏實(shí)實(shí)待上兩個(gè)小時(shí),是因?yàn)橐剐?梢猿蔀槿藗兩钪幸粋€(gè)穩(wěn)定的錨點(diǎn),提醒身體親近藝術(shù),從而獲得一種全新的松弛感,在忙碌的生活中喘口氣,然后再去迎接新的挑戰(zhàn)。
③夜校熱,折射出一種蓬勃的需求正在民眾中間生長(zhǎng),那是對(duì)藝術(shù)的渴望、對(duì)美的向往,人在經(jīng)歷新的有趣體驗(yàn)時(shí),大腦會(huì)產(chǎn)生豐富的生物電流,神經(jīng)元會(huì)發(fā)生新的鏈接,那個(gè)時(shí)刻就會(huì)留在我們的生命里,生長(zhǎng)成身體的一部分。因此就像鍛煉能讓肌肉越來(lái)越發(fā)達(dá)一樣,“文化體力”越強(qiáng),就越能從文字、經(jīng)典作品、各種形式的藝術(shù)創(chuàng)作中得到力量。那也許是比名利、人際關(guān)系更穩(wěn)定、更值得信賴的東西?!拔幕w力"也會(huì)保護(hù)我們,讓人有面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的力量和勇氣,那是一種精神和人格的真正強(qiáng)健。
④美育學(xué)說(shuō)自誕生之初,就不僅僅是一個(gè)發(fā)生在藝術(shù)內(nèi)部、教育內(nèi)部的問(wèn)題,而是基于對(duì)人類發(fā)展的憂思,試圖在實(shí)用理性占上風(fēng)的現(xiàn)代社會(huì)中,借助美育來(lái)恢復(fù)人性完整的問(wèn)題,因而也是屬于全人類的命題。正是由于美的超越個(gè)體利害的普遍性,使審美成為一種緩和人與人的利害沖突、連接人與人的力量。美育能使人達(dá)到感性與理性,社會(huì)與自然的和諧,從而進(jìn)入自由境界,這就使得美育超越了個(gè)人情趣教育的范疇,擴(kuò)展到了整個(gè)自然和社會(huì)的領(lǐng)域,并與廣闊的人生和連,豐富和提升我們的生命。
⑤美育的核心不在于知識(shí)和技能,而在于全面打開人的感性能力,以審美為途徑來(lái)舒展人的天性,促進(jìn)人各方面能力的協(xié)調(diào),從而更好地了解自我、打開自我。美育意在培養(yǎng)完整的人,在于人格品質(zhì)的提升。如果遺失了美育的初心,本該舒展天性、激發(fā)潛力的美的“育”,就變質(zhì)成了狹義的美的"術(shù)”,那是對(duì)美育的誤讀。
⑥英國(guó)文學(xué)大師毛姆說(shuō):“一個(gè)人能觀察落葉鮮花,從細(xì)微處欣賞一切,生活就不能把他怎么樣。"俯瞰草叢中正在建造巢穴的螞蟻,我驚詫于他們的合作無(wú)問(wèn);凝視窗外那株瘦削矮小無(wú)人問(wèn)津的小樹,我感嘆它枝枝葉葉片片向上的姿態(tài);走在街頭,突然被東西絆倒時(shí),留意到旁邊伸手?jǐn)v扶的陌生人,我心生暖意……當(dāng)我們能欣賞美好事物的時(shí)候,我們的“文化體力"也在慢慢復(fù)蘇,我們自己也變成了美好的事物。美育最高的目標(biāo)是為了人格的健全,而藝術(shù)教育最終指向的是生命的教育。傾心于繪畫,讓我們對(duì)色彩和線條有了別樣的感情;沉浸于音樂(lè)的旋律,讓我們感受到生命的奇妙;樂(lè)于健身,讓我們擁有了健康的體魄;趣味盎然的旅行讓我們?cè)谛凶咧杏鲆娚馈愕木ㄔ谀睦铮愕纳▽⒕`放在哪里!這就是我們所追求的一種美育——遇見生命之美。
1.關(guān)于“文化體力”,下列表述不符合文意的一項(xiàng)是()
A.焦慮、孤獨(dú)、抑郁等消極情緒的產(chǎn)生讓人漸漸失去了“文化體力"。
B.文化藝術(shù)生活體驗(yàn)課程讓人獲得全新的松弛感,保有“文化體力”。
C.增強(qiáng)“文化體力"讓人更有勇氣和力量而對(duì)現(xiàn)實(shí),健全精神和人格。
D.“文化體力"越強(qiáng),從各種形式的藝術(shù)創(chuàng)作中獲得的力量也就越大。
2.關(guān)于"美育"的理解,下列表述不符合文意的一項(xiàng)是(
A.美育站在人類發(fā)展的角度追尋人性的完整,緩和人與人之間的矛盾。
B.美育促進(jìn)人類社會(huì)與自然的和諧,超越狹隘的個(gè)人情趣教育的范疇。
C.美育意在把人的天性和潛能完全激發(fā)出來(lái),促進(jìn)各方面能力的提高。
D."美育"如果變質(zhì)成了追求狹義的美的“術(shù)”,就會(huì)無(wú)法豐富人的生命。
3.閱讀第⑥段,說(shuō)說(shuō)如何才能“遇見生命之美"。
【答案】1.A
2.C
3.要“遇見生命之美”,需要做到以下幾點(diǎn):首先,要有能觀察細(xì)微處美好事物的能力,比如觀察落葉鮮花、螞蟻合作、小樹姿態(tài)等。其次,要在生活中留意和感受身邊的溫暖,比如陌生人的攙扶。然后,要傾心于各種藝術(shù)形式,如繪畫、音樂(lè)、健身、旅行等,通過(guò)這些活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)和提升自己的“文化體力"。最后,要將精力投入到能讓自己感受美好、提升自我的事物中,讓生命之花綻放。
【知識(shí)點(diǎn)】理解文章中心思想;理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思;議論文文本
【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)材料信息的篩選比對(duì)能力。解答這種類型的題目應(yīng)注意提高辨析異同的能力,選項(xiàng)表述的內(nèi)容往往是經(jīng)過(guò)加工整合的,多數(shù)情況下不是原文的機(jī)械羅列。做題時(shí)應(yīng)用心比對(duì),做出判斷。
⑵本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來(lái),進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。
⑶本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料,明確材料各個(gè)段落(語(yǔ)句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語(yǔ)句)合并在一起。抓住所概括材料段落(語(yǔ)句)中的關(guān)鍵語(yǔ)句,簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。
1.A.錯(cuò)誤。原文是說(shuō)失去“文化體力”會(huì)產(chǎn)生焦慮、孤獨(dú)、抑郁等消極情緒,而不是這些消極情緒的產(chǎn)生讓人漸漸失去“文化體力"。
BCD.正確
故答案為:A
2.ABD.正確
C.錯(cuò)誤。原文說(shuō)的是“美育意在培養(yǎng)完整的人,在于人格品質(zhì)的提升”,而非完全激發(fā)人的天性和潛能。
故答案為:C
3.本題考查內(nèi)容的理解。要“遇見生命之美”,可以通過(guò)以下方式:擁有善于觀察和欣賞細(xì)微之處美好的能力,比如能觀察到落葉鮮花、建造巢穴的螞蟻、姿態(tài)向上的小樹等,從這些細(xì)微之處感受到美好。對(duì)他人的善意和幫助心懷感恩和溫暖,例如當(dāng)被絆倒時(shí)有陌生人伸手?jǐn)v扶時(shí),能心生暖意。將精力投入到各種能夠提升自我、感受美好的活動(dòng)中,如傾心于繪畫、沉浸于音樂(lè)、樂(lè)于健身、進(jìn)行趣味盎然的旅行等。
故答案為:要“遇見生命之美”,需要做到以下幾點(diǎn):首先,要有能觀察細(xì)微處美好事物的能力,比如觀察落葉鮮花、螞蟻合作、小樹姿態(tài)等。其次,要在生活中留意和感受身邊的溫暖,比如陌生人的攙扶。然后,要傾心于各種藝術(shù)形式,如繪畫、音樂(lè)、健身、旅行等,通過(guò)這些活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)和提升自己的“文化體力"最后,要將精力投入到能讓自己感受美好、提升自我的事物中,讓生命之花綻放。
二、閱讀下面的文學(xué)類文本,完成各題。(20分)
(2024八下·江岸期末)閱讀
書架,透露人的全部秘密
①很多年前我就一直想做這樣的事,就是去訪問(wèn)一些讀書人,跑到他們家里面去看、去拍照,請(qǐng)他說(shuō)一下他這些書怎么得來(lái)的他的書架上有哪些書是他最喜歡的那樣我就能看出他是個(gè)什么樣的人。書房是圣地、禁地,是不應(yīng)該隨便讓人進(jìn)去看的。因?yàn)樗鼤?huì)揭露出你的秘密,它會(huì)不小心透露出你是一個(gè)什么樣的人。
②每一個(gè)人的書架都有自己的秩序。我喜歡看人家的藏書,就是想看他們有什么秩序。如果一個(gè)人家里面的書房按照出版社或者叢書的系列來(lái)排,那看起來(lái)肯定非常漂亮。所以一本書被買回來(lái),放在自己的秩序里面以后,這個(gè)序就是一個(gè)宇宙、一個(gè)世界,和這本書在市場(chǎng)上、書店里的位置完全不一樣了。
③有時(shí),你還會(huì)看到更奇怪的排列現(xiàn)象。比如說(shuō)有一個(gè)很有名的烏拉圭作家多明格茲,他前兒年山了一本書《紙房子里的人》,這本書講的是書狂的故事,這個(gè)書狂怎么樣安排他家書架的秩序呢他和朋友說(shuō):莎士比亞的書絕對(duì)不能夠和瑪婁的書放在一起?,攰涫歉勘葋喭诘膭”咀骷遥赖帽容^早,命運(yùn)比較坎坷。他常常指控莎士比亞,說(shuō)莎士比亞抄襲了他的劇本。他們兩個(gè)當(dāng)年都很紅,并駕齊驅(qū),但是兩個(gè)人誰(shuí)也看不上誰(shuí)。這兩個(gè)人生前就是死對(duì)頭,所以作為負(fù)責(zé)任的讀者,絕不能夠把他們兩個(gè)的書放在一塊,如果放一塊,會(huì)讓他們繼續(xù)在書架上面爭(zhēng)吵。
④德國(guó)思想家本雅明曾經(jīng)說(shuō),買書實(shí)際上是拯救一本書。就是說(shuō)從這一刻起,書脫離了它商品的面目。有人書架上滿是他喜歡的有關(guān)樂(lè)譜、樂(lè)理的書,有人書架上滿是他中意的秦漢、唐宋類的史書……甚至,對(duì)一個(gè)活生生的人來(lái)講,書是構(gòu)筑這個(gè)人靈魂救堂的一塊磚瓦。所以一個(gè)人的書房,一個(gè)人的藏書,是一個(gè)人的世界,是他的靈魂的體現(xiàn)。總而言之,主人想要隱藏的東西都在書架上。
⑤如果說(shuō)書在空間上體現(xiàn)了一個(gè)人的靈魂,那么對(duì)他來(lái)講,這些書同樣也擁有時(shí)間縱深的角度。
⑥所謂時(shí)間縱深的角度,可以這樣來(lái)理解——買了一本書回來(lái)可能會(huì)簽名,簽名的旁邊還會(huì)有日期,我相信有些人會(huì)有這樣的習(xí)慣。有的人甚至?xí)B什么時(shí)候看了這本書也記下來(lái)。甚至有人更特珠,這本書可能買回來(lái)的時(shí)候簽了名,寫了購(gòu)買的日期,后來(lái)看書的時(shí)候又寫了日期,而且可能一下子看不完,可能過(guò)幾個(gè)月拿出來(lái)又看,于是又記下日期。這本書就變成了一本日記,歷年來(lái)你讀它的軌跡都留在上面。如果不是刻意這樣做的話,你也可能會(huì)夾一些書簽、證件、名片。
⑦書不只是表達(dá)、承載內(nèi)容的載具,書本身也有歷史,有被閱讀、被翻開、被購(gòu)買、被轉(zhuǎn)賣的歷史,特別是圖書館的書更是如此,前一個(gè)讀者借閱后,不知何時(shí)又被另一個(gè)讀者借閱,如此生生不息,行使著作為一本書的使命。與此同時(shí),讀書還相當(dāng)于跟過(guò)去的自己或者某個(gè)你不認(rèn)識(shí)的人,一個(gè)不知道是多少年前讀過(guò)這本書的人進(jìn)行遮遠(yuǎn)的對(duì)話。而這個(gè)對(duì)話,只有下一個(gè)借這本書的讀者才能很完整地看到:原來(lái)在我所不知的時(shí)間里面、在我所不知的兩個(gè)人中間,曾經(jīng)有隔空的對(duì)話發(fā)生在這本書上面。而當(dāng)這一大堆東西塞進(jìn)去之后,這些東西都是你生命中某個(gè)過(guò)程的記錄,都保留在這書里面。
⑧談到這里,我們逐漸接近了一個(gè)更加核心的問(wèn)題——在閱讀的那一剎那,我的生命將受到怎樣的影響呢
⑨大家平時(shí)很容易有俗見,就是認(rèn)為讀書應(yīng)該讀一些引人向上的書、勵(lì)志的書籍。例如推薦看一些名人的傳記,看看這些人是如何奮斗,最后成為一代偉人的。是的,適量讀一些勵(lì)志的書好處很多,就像走在泥濘中看到前方的朝陽(yáng),有一種“柳暗花明又一村"之感。
⑩但只看勵(lì)志類書,他對(duì)世界、對(duì)人生的看法就會(huì)很單調(diào)。所以,我認(rèn)為在年輕的時(shí)候,有機(jī)會(huì)也要看一些“邪惡”的書。書中人性的陰暗、可怕,會(huì)讓人明白人生很復(fù)雜,有很多不能控制的東西,從而對(duì)生命產(chǎn)生一個(gè)縱深的理解。
生活中,與那些難于讀懂、難于接近的書籍角力,過(guò)程是困難的,內(nèi)心是煎熬的。但當(dāng)我們將其讀出一個(gè)意義,讀出一個(gè)自己能理解、掌握的世界時(shí),你就仿佛經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng),這樣的斗爭(zhēng)就像做一種很劇烈的體育運(yùn)動(dòng)——精神上的體育操練。
所以我們大家請(qǐng)開放自己,讓自己的書架更豐富,讓閱讀、讀書去改變自己,我們隨時(shí)隨地都還有這種可能:盡管自身未必會(huì)變成更好的人,但是改變本身就已是人生的目標(biāo)。
(文/梁文道,根據(jù)命題需要有刪改)
4.讀①一③段,簡(jiǎn)要概括人們一般是如何安排自己書架秩序的。
5.讀④段,說(shuō)說(shuō)你對(duì)標(biāo)題“書架,透露人的全部秘密"的理解。
6.讀⑤一⑦段,具體概括書“擁有時(shí)間縱深角度"的原因。
7.讀⑧一①段,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括閱讀讓我們的生命受到了怎樣的影響。
【答案】4.人們安排書架秩序的方式通常有:按照出版社或叢書系列排列;根據(jù)個(gè)人對(duì)作者關(guān)系的理解排列,如不讓敵對(duì)作者的書放在一起。
5.書架,透露人的全部秘密的理一個(gè)人的藏書反映了他的興趣愛好、知識(shí)領(lǐng)域和內(nèi)心世界;書的排列方式也體現(xiàn)了個(gè)人的獨(dú)特想法和秩序觀念;主人想要隱藏的東西,包括性格、價(jià)值觀等都能通過(guò)書架呈現(xiàn)出來(lái)。
6.書“擁有時(shí)間縱深角度"的原因:書被購(gòu)買、閱讀時(shí)可能有簽名、記錄日期等;可能會(huì)夾入書簽、證件、名片等,記錄了不同時(shí)間的閱讀軌跡;書在被不同讀者借閱的過(guò)程中,留下了不同讀者的閱讀痕跡和對(duì)話。
7.閱讀讓我們的生命受到的影響包括:適量讀勵(lì)志的書能給人帶來(lái)希望和鼓舞;讀一些“邪惡”的書能讓人明白人生的復(fù)雜,對(duì)生命產(chǎn)生縱深的理解;與難讀懂的書角力的過(guò)程,能像劇烈的體育運(yùn)動(dòng)一樣,是精神上的操練。
【知識(shí)點(diǎn)】文章標(biāo)題及其作用;概括文章主要內(nèi)容;篩選并整合文中信息;感悟文章意境
【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文,明確各個(gè)段落(語(yǔ)句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語(yǔ)句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(關(guān)鍵語(yǔ)句),簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。
⑵本題考查標(biāo)題的含義與作用,對(duì)于文章標(biāo)題的分析,可以從兩方面著手,一是看標(biāo)題是否是以物件,事件為文章的標(biāo)題,如果是,那么這個(gè)物件或這件事就是文章始終貫穿全文的線索,它的作用就是交代了寫作的對(duì)象,是文章的線索;第二,如果是以短語(yǔ)形式出現(xiàn),并且該短語(yǔ)有深刻的含義,那它就是點(diǎn)明文章的主題的作用了。
⑶本題考查文中重要信息的篩選。解答此題根據(jù)表格中給出的內(nèi)容或特點(diǎn)提示,找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容,從段落中提取出相關(guān)的詞或短語(yǔ)作答即可。
⑷本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來(lái),進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。
4.本題考查內(nèi)容的概括。人們安排書架秩序的方式:按照出版社或者叢書的系列來(lái)排列,看起來(lái)非常漂亮。有特殊的個(gè)人偏好和邏輯,比如像烏拉圭作家多明格茲在《紙房子里的人》中提到的書狂,認(rèn)為莎士比亞和瑪婁是死對(duì)頭,不能把他們的書放在一起。第①段作者提出想看別人藏書的秩序,以揭示人的秘密。第②段指出每個(gè)人的書架都有自己的秩序,按出版社或叢書系列排列會(huì)很漂亮。第③段通過(guò)多明格茲書中書狂的例子,具體說(shuō)明了有人會(huì)基于個(gè)人對(duì)作者關(guān)系的獨(dú)特理解來(lái)安排書架,不讓有矛盾的作者的書放在一起,這種安排方式反映了個(gè)人強(qiáng)烈的主觀意愿和獨(dú)特的思考邏輯。
故答案為:人們安排書架秩序的方式通常有:按照出版社或叢書系列排列;根據(jù)個(gè)人對(duì)作者關(guān)系的理解排列,如不讓敵對(duì)作者的書放在一起。
5.本題考查標(biāo)題的理解。在第④段中,“德國(guó)思想家本雅明曾經(jīng)說(shuō),買書實(shí)際上是拯救一本書。就是說(shuō)從這一刻起,書脫離了它商品的面目”,這意味著書對(duì)于主人來(lái)說(shuō)有了特殊的意義和價(jià)值,不再僅僅是市場(chǎng)上的商品?!坝腥藭苌蠞M是他喜歡的有關(guān)樂(lè)譜、樂(lè)理的書,有人書架上滿是他中意的秦漢、唐宋類的史書...甚至,對(duì)一個(gè)活生生的人來(lái)講,書是構(gòu)筑這個(gè)人靈魂教堂的一塊磚瓦。所以一個(gè)人的書房,一個(gè)人的藏書,是一個(gè)人的世界,是他的靈魂的體現(xiàn)”,這段話表明一個(gè)人的書架所陳列的書籍種類和內(nèi)容,反映了他的興趣愛好、知識(shí)領(lǐng)域、精神追求和價(jià)值觀。比如,喜歡樂(lè)譜樂(lè)理書籍的人可能對(duì)音樂(lè)有濃厚興趣和深入研究;鐘情于秦漢唐宋史書的人可能對(duì)歷史有獨(dú)特的偏好和深刻的思考。這些書籍的選擇和排列,無(wú)意間展示了主人內(nèi)心深處的喜好、志向以及思想的傾向,從而透露出他是一個(gè)怎樣的人,包括他的性格、氣質(zhì)、修養(yǎng)、認(rèn)知水平等方面的特點(diǎn)。總之,書架上的書就像一面鏡子,映照出主人的精神世界和內(nèi)心秘密,讓他人能夠通過(guò)觀察其藏書來(lái)了解其本質(zhì)和特性。
故答案為:書架,透露人的全部秘密的理一個(gè)人的藏書反映了他的興趣愛好、知識(shí)領(lǐng)域和內(nèi)心世界;書的排列方式也體現(xiàn)了個(gè)人的獨(dú)特想法和秩序觀念;主人想要隱藏的東西,包括性格、價(jià)值觀等都能通過(guò)書架呈現(xiàn)出來(lái)。
6.本題考查內(nèi)容的理解。書“擁有時(shí)間縱深角度"的原因如下:買書時(shí)可能會(huì)簽名并標(biāo)注日期,看書時(shí)也可能會(huì)記錄閱讀時(shí)間,一本書可能會(huì)多次被閱讀并留下不同的時(shí)間記錄,成為一本個(gè)人的閱讀日記,體現(xiàn)了時(shí)間的積累。書中可能會(huì)夾有書簽、證件、名片等物品,這些都是生命中某個(gè)階段的記錄,反映了不同時(shí)間的經(jīng)歷和狀態(tài)。一本書會(huì)被不同的讀者借閱,前一個(gè)讀者與后一個(gè)讀者之間通過(guò)這本書產(chǎn)生了跨越時(shí)間的交流和聯(lián)系,書成為了不同時(shí)間讀者之間對(duì)話的載體。例如,文中提到有人買書會(huì)簽名并標(biāo)注購(gòu)買日期,看書時(shí)也會(huì)再次標(biāo)注時(shí)間,這就使得一本書承載了多個(gè)時(shí)間點(diǎn)的信息。又如提到圖書館的書被不同讀者借閱,這種借閱的傳承和交流也體現(xiàn)了時(shí)間的延續(xù)。這些具體的例子和描述都說(shuō)明了書在時(shí)間維度上具有豐富的內(nèi)涵和價(jià)值。、
故答案為:書“擁有時(shí)間縱深角度”的原因:書被購(gòu)買、閱讀時(shí)可能有簽名、記錄日期等;可能會(huì)夾入書簽、證件、名片等,記錄了不同時(shí)間的閱讀軌跡;書在被不同讀者借閱的過(guò)程中,留下了不同讀者的閱讀痕跡和對(duì)話。
7.本題考查內(nèi)容的理解。閱讀對(duì)生命的影響:閱讀不只是讀勵(lì)志的書,還要讀一些“邪惡"的書,這樣能讓人明白人生的復(fù)雜,對(duì)生命產(chǎn)生縱深的理解,避免對(duì)世界和人生的看法過(guò)于單調(diào)。閱讀那些難于讀懂、難于接近的書籍,雖然過(guò)程困難、內(nèi)心煎熬,但當(dāng)讀出意義、掌握其中的世界時(shí),就像經(jīng)歷了一場(chǎng)精神上的體育操練,是一種自我挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)。例如,文中提到只看勵(lì)志書會(huì)使對(duì)世界和人生的看法單調(diào),而讀“邪惡”的書能讓人了解人生的復(fù)雜和不可控,這讓我們更全面地認(rèn)識(shí)生命。而與難讀的書角力的過(guò)程,就像劇烈的體育運(yùn)動(dòng),能鍛煉我們的精神,比如在讀懂一本艱深的書時(shí),我們的思維和理解能力會(huì)得到提升,這種挑戰(zhàn)和突破能豐富我們的精神世界,促進(jìn)精神成長(zhǎng)。
故答案為:閱讀讓我們的生命受到的影響包括:適量讀勵(lì)志的書能給人帶來(lái)希望和鼓舞;讀一些“邪惡"的書能讓人明白人生的復(fù)雜,對(duì)生命產(chǎn)生縱深的理解;與難讀懂的書角力的過(guò)程,能像劇烈的體育運(yùn)動(dòng)一樣,是精神上的操練。
三、閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》節(jié)選部分,完成各題。(7分)
(2024八下·江岸期末)閱讀
現(xiàn)在,這座美麗的城市卻失陷了,紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)都怏怏不樂(lè)。
波蘭白軍迫使紅軍撇出達(dá)爾尼察之后,就在左岸靠近鐵路橋的地方占領(lǐng)了一個(gè)不大的立足點(diǎn)。但是,不論他們費(fèi)多大力氣,也不能再向前推進(jìn)一步,他們遇到了紅軍的猛烈反擊。謝廖沙看著奔流的河水,不禁想起了昨天的情景。
昨天中午,他和大家一起,懷著對(duì)敵人的深仇大恨,向波蘭白軍發(fā)起了反沖鋒,就在昨天的這場(chǎng)戰(zhàn)斗中,他第一次跟一個(gè)沒(méi)有胡子的波蘭兵拼刺刀,那個(gè)家伙端著步槍,槍上插著像馬刀一樣長(zhǎng)的法國(guó)刺刀,一邊莫名其妙地喊著什么,一邊像兔子那樣跳著,向謝廖沙直撲過(guò)來(lái)。A.一剎那間.謝你沙看到了對(duì)手那雙圖了的、殺氣騰騰的眼睛,說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,他一少槍,用制刀尖把波蘭兵那把明晃晃的法國(guó)刺刀撥到了一邊。
波蘭兵倒下去了……
謝廖沙并沒(méi)有手軟。B.就是他,謝廖沙,這個(gè)能夠那樣溫柔地愛,能夠那樣珍惜友誼的人,今后還要?dú)⑷?,他不是一個(gè)狠毒、殘忍的人,但是他知道,那些被世界上的寄生階級(jí)欺騙、毒害和驅(qū)使的士兵,都是懷著野獸般的仇恨來(lái)進(jìn)攻他親愛的祖國(guó)——蘇維埃共和國(guó)的。
因此他,謝廖沙,是為了使人類不再互相殘殺的日子盡快到來(lái)而殺人的,謝廖沙正想著,帕拉莫諾夫拍了一下他的肩膀,說(shuō):“咱們走吧,謝廖沙。敵人很快會(huì)發(fā)現(xiàn)咱們的?!?/p>
8.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選段的主要內(nèi)容。
9.文中A、B兩處畫線句分別表現(xiàn)了謝廖沙怎樣的特點(diǎn)。
【答案】8.紅軍撤出達(dá)爾尼察之后猛烈反擊,謝廖沙第一次跟波蘭兵拼刺刀。
9.A表現(xiàn)了謝廖沙動(dòng)作迅速、敏捷和英勇無(wú)畏的精神。B表現(xiàn)了謝廖沙愛憎分明,熱愛祖國(guó),向往和平。
【知識(shí)點(diǎn)】作品的人物形象;作品的基本內(nèi)容;《鋼鐵是怎樣煉成的》
【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來(lái),進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。
⑵本題考查人物形象的分析。分析概括人物形象的方法:①?gòu)奈恼轮兄苯诱页霰憩F(xiàn)人物品質(zhì)、性格等的詞語(yǔ);②從他人的相關(guān)言行以及人物自身的言行中提煉出體現(xiàn)人物品質(zhì)、性格等的詞語(yǔ);③聯(lián)系文章所要表現(xiàn)得主題思想,進(jìn)行綜合提煉概括。
8.本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合“波蘭白軍迫使紅軍撤出達(dá)爾尼察之后,就在左岸靠近鐵路橋的地方占領(lǐng)了一個(gè)不大的立足點(diǎn)。但是,不論他們費(fèi)多大力氣,也不能再向前推進(jìn)一步,他們遇到了紅軍的猛烈反擊"昨天中午,他和大家一起,懷著對(duì)敵人的深仇大恨,向波蘭白軍發(fā)起了反沖鋒。就在昨天的這場(chǎng)戰(zhàn)斗中,他第一次跟一個(gè)沒(méi)有胡子的波蘭兵拼刺刀”
故答案為:紅軍撤出達(dá)爾尼察之后猛烈反擊,謝廖沙第一次跟波蘭兵拼刺刀。
9.本題考查分析人物形象。
A結(jié)合“一剎那間,謝廖沙看到了對(duì)手那雙睜圓了的、殺氣騰騰的眼睛,說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,他一擺步槍,用刺刀尖把波蘭兵那把明晃晃的法國(guó)刺刀撥到了一邊"他一擺步槍,用刺刀尖把波蘭兵那把明晃晃的法國(guó)刺刀撥到了一邊?!笔莿?dòng)作描寫,“擺"撥”表現(xiàn)了謝廖沙反擊白軍士兵時(shí)的迅速、敏捷的動(dòng)作;“對(duì)手那雙睜圓了的、殺氣騰騰的眼睛”,是側(cè)面描寫,表現(xiàn)了謝廖沙的英勇無(wú)畏的精神,也表達(dá)了作者對(duì)他的贊美之情。
B結(jié)合“就是他,謝廖沙,這個(gè)能夠那樣溫柔地愛,能夠那樣珍惜友誼的人,今后還要?dú)⑷恕薄八?,那些被世界上的寄生階級(jí)欺騙、毒害和驅(qū)使的士兵,都是懷著野獸般的仇恨來(lái)進(jìn)攻他親愛的祖國(guó)一蘇維埃共和國(guó)的"可知,通過(guò)謝廖對(duì)有任何敵人態(tài)度的對(duì)比,表現(xiàn)了他愛憎分明,熱愛祖國(guó),向往和平。
故答案為:A表現(xiàn)了謝廖沙動(dòng)作迅速、敏捷和英勇無(wú)畏的精神。B表現(xiàn)了謝廖沙愛憎分明,熱愛祖國(guó),向往和平。
四、讀下面的詩(shī)歌,完成小題。(3分)
10.(2024八下·江岸期末)閱讀
夜泊水村
宋·陸游
腰間羽箭久凋零,太息燕然未勒銘。
老子①猶堪絕大漠②,諸君何至泣新亭,
一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青。
記取江湖泊船處,臥聞新雁落寒汀。
【注】①老子:陸游自稱,猶言老夫②絕大漠:漢武帝表彰霍去病之語(yǔ)。
下列對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容和情感的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.首聯(lián)“羽箭久凋零"和“燕然未勒銘”寫出了詩(shī)人被棄置已久,尚未能建功立業(yè)的現(xiàn)狀。
B.頷聯(lián)借霍去病“絕大漠"的典故反襯了詩(shī)人和諸君因不能忍受軍旅生活的艱辛而落淚。
C.頸聯(lián)中“一"和“萬(wàn)”形成強(qiáng)烈對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人哪怕兩鬢斑白也不懼萬(wàn)死的報(bào)國(guó)決心。
D.尾聯(lián)詩(shī)人借夜泊水村所看到的荒寒汀州上的新雁,抒發(fā)了他發(fā)自內(nèi)心的感傷與悲憤。
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】把握古詩(shī)詞曲的內(nèi)容;古詩(shī)詞曲作者表達(dá)的思想感情
【解析】【分析】ACD.正確;
B.有誤,頸聯(lián)詩(shī)人借助典故,表達(dá)了對(duì)那些高居廟堂的官員在國(guó)家山河破碎之際要么醉生夢(mèng)死,要么束手垂淚的懦弱無(wú)為的精神面貌的不滿。
故答案為:B
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī),反復(fù)誦讀,仔細(xì)分析詩(shī)中的內(nèi)容,聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情,即可作答。
五、閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成各題。(15分)
(2024八下·江岸期末)閱讀
穆寧,懷州河內(nèi)人也。寧清慎剛正,重交游,以氣節(jié)自任。少以明經(jīng)調(diào)授鹽山尉。是時(shí),安祿山始叛,偽署劉道玄為景城守,寧唱義起兵,斬道玄首。傳郡邑,多有應(yīng)者。賊將史思明來(lái)寇鄢,寧以攝東光令將兵御之。思明遣使說(shuō)誘,寧立斬之。郡懼賊怨深,恐后大兵至,奪寧兵及攝縣。
初,寧佐采訪使巡按,嘗過(guò)平原,與太守顏真卿密揣祿山必叛。至是,真卿亦唱義,郡兵以拒祿山。會(huì)寧間使持書遺真卿曰:"夫子為衛(wèi)君乎"更無(wú)他詞,真卿得書大喜,因奏暑大理評(píng)事、河北采訪支使。寧以長(zhǎng)子屬母弟曰:“惟爾所適,茍不乏嗣,吾無(wú)累矣。"因往平原,謂真卿曰:"先人有嗣愛英09:09矣!古所謂死有輕于鴻毛者,寧是也。愿佐公以定危難,"真卿深然之。其后,寧計(jì)或不行真卿迫蹙棄郡夜渡河而南見肅宗于鳳翔。帝問(wèn)拒賊之狀,真卿曰:“臣不用穆寧之言,功業(yè)不成。"帝奇之,發(fā)驛召寧,將以右職待之。會(huì)真卿以抗直失旨,事遂止。
上元二年,累官至殿中侍御史,佐鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使。副元帥李光弼以餉運(yùn)不繼而慍,或惡寧者,誣諧于光粥,光弼揚(yáng)言欲殺寧。寧直抵徐州見光弼,喻以大義,不為撓折。光弼深重之,寧得行其職。廣德初,時(shí)淮西節(jié)度使李忠臣貪不奉法,設(shè)防戌以稅商賈,又縱兵士剽劫,行人殆絕,與寧淮為理,憚寧成名,寇盜輒止。
寧強(qiáng)毅,不能事權(quán)貴。執(zhí)政者以為不附己,且憚其難制,故處之散位。因移病,罷歸東都。
(節(jié)選自《舊唐書》,有刪改)
11.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.賊將史思明來(lái)寇郡寇:侵犯B.舉郡兵以拒祿山拒:拒絕
C.或惡寧者惡:憎恨D(zhuǎn).行人殆絕殆:接近
12.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
寧計(jì)或不行真卿迫蹙棄郡夜渡河而南見肅宗于鳳翔
A.寧計(jì)或不行/真卿迫蹙棄郡/夜渡河/而南見/肅宗于鳳翔
B.寧計(jì)或不行真卿/迫蹙棄郡夜/渡河而南/見肅宗/于鳳翔
C.寧計(jì)或不行真卿/蹙/棄郡夜渡河/而南見肅宗/于鳳翔
D.寧計(jì)或不行/真卿迫/棄郡/夜渡河而南/見肅宗于風(fēng)翔
13.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.穆寧剛正有氣節(jié),安祿山叛變時(shí),穆寧首侶大義,斬殺叛將,傳遞檄文給州縣,響應(yīng)的人眾多。
B.穆寧隨行采訪使到各地考查,曾經(jīng)路過(guò)平原,與太守顏真卿私下交談中估測(cè)安祿山一定會(huì)叛變。
C.穆寧深知自己仕途不順,生活勞累,認(rèn)為弟弟的生活比自己安逸舒適,于是將長(zhǎng)子托付給弟弟。
D.李光弼對(duì)穆寧不給資糧的行為很生氣,有人誣陷穆寧,李光弼揚(yáng)言要?dú)⒘四聦?,后?lái)又重用了他。
14.請(qǐng)將文言語(yǔ)段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
執(zhí)政者以為不附己,且憚其難制,故處之散位。
【答案】11.B
12.D
13.C
14.掌權(quán)的人認(rèn)為他不能依附自己,而且害怕他難以制服,所以將他安置在閑散的官位上。
【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心;常用文言虛詞;文言文斷句;文言文翻譯;一詞多義
【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞;同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷??碱}涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文,這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文,根據(jù)上下文做出判斷。
⑵本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。對(duì)于單句:句首關(guān)聯(lián)詞和語(yǔ)氣詞(如:夫、蓋、若、而等)之后要作停頓;幾個(gè)特殊的古今異義詞朗讀時(shí)必須分開;主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間一般要作停頓,謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓;需要著重強(qiáng)調(diào)的地方,一般要停頓;“也"用在句中時(shí)表停頓語(yǔ)氣,朗讀時(shí)應(yīng)作停頓;省略句中句內(nèi)省略的地方一般要作停頓;并列短語(yǔ)間要略作停頓;總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。如果是幾個(gè)句子的組合,則要在句與句間要停頓。
⑶本題考查理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。
⑷本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中,根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。
參考譯文:
穆寧是懷州河內(nèi)人。穆寧清廉慎重剛強(qiáng)正直,看重結(jié)交朋友,把氣節(jié)看成是自己的職責(zé)。年輕時(shí)因考中明經(jīng)科而被朝廷調(diào)任鹽山縣尉。這時(shí),安祿山開始叛亂,偽政權(quán)委任劉道玄為景城太守,穆寧首倡大義,起兵對(duì)抗,將劉道玄斬首,并傳遞檄文給各州縣,當(dāng)時(shí)響應(yīng)的人很多。賊將史思明前來(lái)侵犯穆寧所在的州縣,穆寧便以代理東光縣令的身份帶領(lǐng)軍隊(duì)抵抗。史思明派遣使者勸說(shuō)誘降,穆寧當(dāng)即斬殺了使者??たh的人害怕叛賊怨恨太深,恐怕再派大部隊(duì)侵犯,就解除了穆寧的兵權(quán)和管理東光縣的職務(wù)。起初,穆寧隨行采訪使到各地考查,曾經(jīng)路過(guò)平原,與太守顏真卿私下交談中估計(jì)安祿山會(huì)叛亂。到這時(shí),顏真卿也倡導(dǎo)大義,發(fā)動(dòng)平原郡士卒抵抗安祿山。正巧穆寧暗中派遣使者送書信給顏真卿說(shuō):“您是為了保衛(wèi)國(guó)君嗎”再?zèng)]有寫別的話語(yǔ)。顏真卿接到書信后大喜,因而上奏委任他為大理評(píng)事、河北采訪支使,穆寧將長(zhǎng)子托付給同母弟說(shuō):“任你帶我這兒子到哪里去,只要不斷絕后嗣就行。我沒(méi)有什么可牽掛的了。"接著,來(lái)到平原對(duì)顏真卿說(shuō):“祖先已經(jīng)有繼嗣的人了!古人所說(shuō)的死有輕于鴻毛者,我穆寧就是,希望能幫助您平定危難?!鳖佌媲溧嵵氐卮饝?yīng)了他。在這以后,因穆寧有的謀劃未能付諸實(shí)施,顏真卿迫于形勢(shì)嚴(yán)峻,放棄平原郡城,夜里渡過(guò)黃河向南潰逃,到達(dá)鳳翔去拜見唐肅宗。肅宗皇帝詢問(wèn)抵抗叛賊的情況,顏真卿說(shuō):“因?yàn)闆](méi)有采納穆寧的建議,導(dǎo)致功業(yè)未能完成。"肅宗驚奇這句話,就派人乘驛馬快召穆寧入朝,打算委任他重要的職務(wù)。恰巧顏真卿因?yàn)橹毖陨献噙`背皇帝的旨意,委任穆寧的事就停了下來(lái)。上元二年,穆寧多次升官,做到了殿中侍御史,輔佐鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使處理事務(wù)。副元帥李光弼正因軍糧跟不上發(fā)愁,有憎恨穆寧的人在李光弼面前誣陷說(shuō)這與穆寧有關(guān),李光弼便揚(yáng)言要?dú)⒌裟聦帯D聦幹苯拥诌_(dá)徐州晉見李光弼,以大義來(lái)曉諭,始終也不屈服。李光弼很器重他,穆寧得以繼續(xù)擔(dān)任他的官職。廣德初年,當(dāng)時(shí)淮西節(jié)度使李忠臣貪財(cái)橫暴,不守法規(guī),設(shè)置防守士卒來(lái)征收來(lái)往商人稅錢,又放縱士卒搶劫掠奪,導(dǎo)致來(lái)往行人幾乎斷絕。李忠臣的轄地和穆寧只有一條淮河相隔,由于他害怕穆寧的威名,搶劫掠奪之事也就停止了。
11.ACD.正確。
B.錯(cuò)誤“舉郡兵以拒祿山”譯文:發(fā)動(dòng)平原郡士卒抵抗安祿山。拒,抵御。
故答案為:B
12.本題考查斷句。根據(jù)“寧計(jì)或不行真卿迫蹙棄郡夜渡河而南見肅宗于鳳翔"的譯文:穆寧有的謀劃未能付諸實(shí)施,顏真卿迫于形勢(shì)嚴(yán)峻,放棄平原郡城,夜里渡過(guò)黃河向南潰逃,到達(dá)鳳翔去拜見唐肅宗??芍獢嗑鋺?yīng)為:寧計(jì)或不行/真卿迫蹙/棄郡/夜渡河而南/見肅宗于鳳翔。
故答案為:D
13.ABD.正確。
C.有誤,“認(rèn)為弟弟的生活比自己安逸舒適”錯(cuò)誤,原文意思是任你帶我這)兒子到哪里去,只要不斷絕后嗣就行。我沒(méi)有什么可牽掛的了。
故答案為:C
14.本題考查翻譯句子。注意關(guān)鍵字:附,依附;憚,害怕;制,制服;處,安置。
故答案為:掌權(quán)的人認(rèn)為他不能依附自己,而且害怕他難以制服,所以將他安置在閑散的官位上。
六、閱讀下面的材料,完成各題。(15分)
15.(2024八下·江岸期末)閱讀
“賽博判官"斷的案子,大多數(shù)是商品評(píng)論區(qū)里的"差評(píng)糾紛"——“判官”要根據(jù)商家與消費(fèi)者的雙方____,判斷是否____或撤銷“差評(píng)"。但因?yàn)椤芭泄?們的素質(zhì)參差不齊,我們?nèi)砸柚恍└俜降牧α咳?duì)評(píng)判進(jìn)行____,這樣才能____“判官"不迷路,評(píng)價(jià)不變味。但無(wú)論如何,這種把“法"交給用戶的做法,已成為年輕人的一種潮流,有人追捧,也有人質(zhì)疑。①
先說(shuō)追捧??此苹H说摹百惒┡泄佟?,其實(shí)所斷之案大多數(shù)為雞毛蒜皮甚至無(wú)厘頭之事。比如,有顧客在生鮮店買了生菜,卻質(zhì)問(wèn)商家為何不煮熟;有的商家明明貨不對(duì)板,卻拿“以實(shí)物為準(zhǔn)"當(dāng)擋箭牌……然而,正是這些需要“評(píng)評(píng)理"的鎖事,在廣大網(wǎng)友的聰明才智面前,立馬成為二次創(chuàng)作的最佳素材。各種“神評(píng)論”由此而出,既得理虧者無(wú)話可說(shuō),又為“委屈者"主持公道,判官們既收獲快樂(lè),又能抱打不平,頗有“當(dāng)代包青天"的快感。②
再說(shuō)質(zhì)疑。正如有不少人是抱著獵奇的心態(tài)而來(lái),那些過(guò)于奇葩的案件,其真實(shí)性或存疑。而且,各執(zhí)一詞的舉證方式,也可能被人利用——靠著語(yǔ)不驚人死不休的“抖機(jī)靈”,便博得判官一笑與信任,這種客觀不足且主觀有余的評(píng)判機(jī)制,容易讓人質(zhì)疑仲裁結(jié)果的嚴(yán)肅性及合理性。此外,大多數(shù)目前的案件是商家的差評(píng)糾紛,鮮有對(duì)虛假好評(píng)“立案”,若商家差評(píng)被銷毀,消費(fèi)者也沒(méi)有二次上訴,如此是否有失偏頗,也值得討論。
③不過(guò),“賽博判官”隱隱有淪為引流新工具的趨勢(shì),這就背離其成立的初衷了。畢竟,再好看的熱閣,也有看膩的時(shí)候。若“賽博判官"的法庭充斥著噱頭做作、劇本安排的觀感,那它離“休庭"也不遠(yuǎn)了,
④說(shuō)到底,“賽博判官”重在“判”,并非“觀”【A】無(wú)論是幫助消費(fèi)者維權(quán)【B】還是為良心商家“伸冤"【C】在合理評(píng)判之下,“賽博判官"都能起到積極正向的作用【D】從而有助于平臺(tái)生態(tài)的良性發(fā)展。好好開發(fā)、優(yōu)化不足,“賽博判官"將大有可為。
(1)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)字形有誤的一項(xiàng)是()
A.鎖事B.獵奇C.奇葩D.仲裁
(2)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.證據(jù)展示監(jiān)督確定
B.證詞展示監(jiān)督確保
C.證詞呈現(xiàn)管理確保
D.證據(jù)呈現(xiàn)管理確定
(3)下列文中加序號(hào)處標(biāo)點(diǎn)符號(hào),使用不正確的一項(xiàng)是()
說(shuō)到底,“賽博判官”重在“判”,并非“觀”【A】無(wú)論是幫助消費(fèi)者維權(quán)【B】還是為良心商家“仲冤"【C】在合理評(píng)判之下,“賽博判官”都能起到積極正向的作用【D】從而有助于平臺(tái)生態(tài)的良性發(fā)展。
A.,B.,C.,D.,
(4)文中畫橫線句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
此外,大多數(shù)目前的案件是商家的差評(píng)糾紛,鮮有對(duì)虛假好評(píng)“立案”,若商家差評(píng)被銷毀,消費(fèi)者也沒(méi)有二次上訴,如此是否有失偏頗,也值得討論。
A.此外,大多數(shù)目前的案件是商家的差評(píng)糾紛,鮮有對(duì)虛假好評(píng)“立案”,若商家差評(píng)被撤銷,消費(fèi)者也沒(méi)有二次上訴,如此是否有失偏頗,也值得討論。
B.此外.目前的案件大多數(shù)是商家的差評(píng)糾紛,鮮有對(duì)虛假好評(píng)“立案”,若商家差評(píng)被銷毀,消費(fèi)者也沒(méi)有二次上訴機(jī)會(huì),如此是否有失偏頗,也值得討論。
C.此外.大多數(shù)目前的案件是商家的差評(píng)糾紛,鮮有對(duì)虛假好評(píng)“立案”,若商家差評(píng)被銷毀,消費(fèi)者也沒(méi)有二次上訴,如此是否有失偏頗,也值得討論。
D.此外,目前的案件大多數(shù)是商家的差評(píng)糾紛,鮮有對(duì)虛假好評(píng)“立案”,若商家差評(píng)被撤銷,消費(fèi)者也沒(méi)有二次上訴機(jī)會(huì),如此是否有失偏頗,也值得討論。
(5)將“賽博判官'的出現(xiàn),打破了‘平臺(tái)獨(dú)斷’的傳統(tǒng),既彌補(bǔ)以往評(píng)價(jià)體系的缺陷,也有利于平衡各方利益,不失為創(chuàng)新之舉。"這句話插人原文,最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵ǎ?/p>
A.①B.②C.③D.④
【答案】(1)A
(2)C
(3)A
(4)D
(5)C
【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析;句子排序;句號(hào);詞語(yǔ)的使用(搭配);用詞不當(dāng)
【解析】【分析】⑴A.有誤,鎖事應(yīng)寫作瑣事
BCD.正確。
⑵本題考查詞語(yǔ)的使用。“證據(jù)”是指可做為證明用的事實(shí)依據(jù)?!白C詞"意思是指帶有證據(jù)性的說(shuō)詞。判斷的依據(jù)應(yīng)該是雙方的說(shuō)辭,使用“證詞”恰當(dāng)?!罢故?指清楚地?cái)[出來(lái);明顯地表現(xiàn)出來(lái)?!俺尸F(xiàn)”指顯出;露出。與“撤銷"相對(duì)的應(yīng)該是“呈現(xiàn)”?!氨O(jiān)督"指監(jiān)察督促?!肮芾怼敝肛?fù)責(zé)某項(xiàng)工作使順利進(jìn)行;保管料理。官方的力量應(yīng)該進(jìn)行“管理"?!按_定”指意思是指固定;明確肯定?!按_保"意思是指切實(shí)保持或保證。句中是確定保證的意思,使用“確?!鼻‘?dāng)。
⑶A.錯(cuò)誤,A處句意表達(dá)完整,應(yīng)該使用句號(hào);
BCD.正確。
⑷本題考查病句辨析。該句語(yǔ)序不當(dāng),“大多數(shù)"應(yīng)該放到“案件”的后面;該句用詞不當(dāng),結(jié)合句意應(yīng)該是差評(píng)被“撤銷”,不能是“銷毀”。
⑸本題考查語(yǔ)句排序。題干中的話寫出了“賽博判官"的優(yōu)勢(shì),承接“不過(guò),‘賽博判官’隱隱有淪為引流新工具的趨勢(shì)……”寫它的不足。
故答案為:⑴A
⑵C
⑶A
⑷D
⑸C
【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查字形的辨析??碱}中所涉及到的詞語(yǔ)大都來(lái)自教材中的課文。這就要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意對(duì)字形的識(shí)記和積累,尤其是教材中的“讀讀寫寫"與“課下注釋”,特別是同音字與形近字;同時(shí)還要結(jié)合整個(gè)詞語(yǔ)的意思區(qū)別字的用法。
⑵本題考查詞語(yǔ)的辨析與運(yùn)用。了解各個(gè)詞語(yǔ)的意思,根據(jù)句子的語(yǔ)境做出判斷。近義詞(成語(yǔ))的辨析常見的技巧有:堅(jiān)持“存同析異"的原則,分析相異的語(yǔ)素;根據(jù)語(yǔ)境正確的使用詞語(yǔ);從感彩方面辨析等幾種方法。做題時(shí)靈活使用。
⑶本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正誤的辨析。平時(shí)學(xué)習(xí)中,我們要用心體會(huì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法,書寫過(guò)程中也要做到盡可能正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。另外對(duì)于一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特殊用法要加以積累。
⑷本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句,一般來(lái)說(shuō),一看語(yǔ)法通不通,二看意思對(duì)不對(duì),三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時(shí)多閱讀,增強(qiáng)語(yǔ)感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。
⑸本題考查語(yǔ)句的銜接題,關(guān)鍵是要抓住對(duì)應(yīng)關(guān)系,抓住能體現(xiàn)這種對(duì)應(yīng)關(guān)系的語(yǔ)境中的關(guān)鍵詞與選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞。抓住了這個(gè)關(guān)系,就等于牽住了“牛鼻子”。做好此類題目,要求注意以下幾點(diǎn):1、保持陳述對(duì)象的一致,話題的統(tǒng)一。2、符合時(shí)間、空間或邏輯等順序。3、考慮語(yǔ)句對(duì)應(yīng)、詞語(yǔ)的照應(yīng)。4、保持情景統(tǒng)一、音節(jié)和諧。
七、作文(50)
16.(2024八下·江岸期末)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“當(dāng)下"是一個(gè)表示當(dāng)前時(shí)刻的詞語(yǔ)。用當(dāng)下打游戲的時(shí)間閱讀,你的視野會(huì)不斷開闊;在當(dāng)下糟糕的境遇中不問(wèn)東西奮起努力,你會(huì)突破困境,順利度過(guò)難關(guān);面對(duì)當(dāng)下幼稚的同學(xué),你真誠(chéng)以待,收獲了深厚的友誼……人生看起來(lái)漫長(zhǎng),卻也轉(zhuǎn)瞬即逝,無(wú)論悲喜、好壞,每一個(gè)當(dāng)下都是構(gòu)成我們生命的基礎(chǔ)。珍視當(dāng)下,會(huì)讓我們?cè)谌蘸笊偕谝猓徽湟暜?dāng)下,方能沿著夢(mèng)想的微光前進(jìn)。“當(dāng)下”可能不是最好的,卻是我們最能掌控的、最可努力的地方。珍視每一個(gè)當(dāng)下,會(huì)讓我們的生命更光彩。
請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考,或敘述生活經(jīng)歷,或論述其中道理,寫一篇文章。
要求:依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意,自擬標(biāo)題,不少于600字。文中如果出現(xiàn)自己的姓名或校名,請(qǐng)以化名代替。
【答案】珍惜當(dāng)下春風(fēng)夏雨,秋霜冬雪,季節(jié)的更替,也在提醒我們歲月的流逝。在人生的旅途中,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在經(jīng)歷時(shí)間的流逝。昨天是過(guò)去的,明天是未來(lái)的,只有今天是真正屬于我們的。珍惜時(shí)光,不負(fù)韶華,珍惜當(dāng)下,把握當(dāng)下,才是我們真正應(yīng)該做的。
我們正處在大好的青春年華,應(yīng)該去努力學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,卻總有人不珍惜這大好時(shí)光,肆意揮霍這遠(yuǎn)比金錢珍貴的年華。當(dāng)這些人回憶起青春,怕是只能感慨一句:“憶往昔,負(fù)韶華,今恨自己不惜時(shí)。"若我們現(xiàn)在珍惜時(shí)間,把握當(dāng)下,將來(lái)定會(huì)贊賞自己年少就懂得珍惜時(shí)光。
青春年少,是一生中最美好的時(shí)光,但有人卻不計(jì)后果地浪費(fèi)這大好年華。有無(wú)數(shù)人在年少肆意揮霍時(shí)光,長(zhǎng)大后卻追悔莫及?!耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰?!比巳硕悸犨^(guò)這句話,卻總有人不把它放在心上,總想著還有大把時(shí)間供自己揮霍,卻未曾想過(guò)時(shí)光如白駒過(guò)隙轉(zhuǎn)瞬即逝,一轉(zhuǎn)眼人到中年還未成家立業(yè),這才悔恨自己年少無(wú)知浪費(fèi)了大好青春。昨天已經(jīng)走遠(yuǎn),明天還未曾來(lái)到,今天卻正陪伴著我們。有人總喜歡感慨過(guò)去、展望未來(lái),卻唯獨(dú)忘了把握當(dāng)下,整日對(duì)未來(lái)充滿了憧憬,制定了無(wú)數(shù)計(jì)劃,把未來(lái)安排得井井有序,卻從未執(zhí)行,只活在未來(lái)。還有人只懷念過(guò)去,每天拿出自己過(guò)去的成就與榮譽(yù)一次次感嘆,而不想今天應(yīng)該怎樣做才能將榮耀延續(xù)。把握當(dāng)下,才是我們應(yīng)該做的啊,我們應(yīng)該活在當(dāng)下,而不是沉浸于對(duì)過(guò)去的喜悅或未來(lái)的幻想。珍惜時(shí)光,是對(duì)過(guò)去最完美的總結(jié);把握當(dāng)下,是對(duì)未來(lái)最美好的憧憬。如此,才不負(fù)這青春年少,時(shí)光正好,當(dāng)下最值得把握。
勸君:掬一捧光陰,珍惜一份當(dāng)下!
【知識(shí)點(diǎn)】材料作文
【解析】【分析】材料的關(guān)鍵詞和中心話題是“當(dāng)下"。這是一篇論述類材料,通過(guò)列舉不同場(chǎng)景下珍視當(dāng)下帶來(lái)的積極影響,強(qiáng)調(diào)了珍視當(dāng)下對(duì)人生的重要性。
【題干分析】
①材料中,用當(dāng)下打游戲的時(shí)間閱讀,強(qiáng)調(diào)了合理利用當(dāng)下時(shí)間能開闊視野;在當(dāng)下糟糕境遇中奮起努力能突破困境;面對(duì)當(dāng)下幼稚的同學(xué)真誠(chéng)以待能收獲友誼?!爱?dāng)下”指的就是眼前的、現(xiàn)在的時(shí)刻。
②寫作思路方面,寫作中心可以是論述珍視當(dāng)下的意義和價(jià)值,闡述“是什么”,即解釋當(dāng)下的內(nèi)涵;“為什么”要珍視當(dāng)下,如能讓我們少生悔意、沿著夢(mèng)想前進(jìn)、讓生命更光彩等;“怎么做"才能更好地珍視當(dāng)下,比如專注眼前、積極行動(dòng)等。寫作時(shí),“為什么”要珍視當(dāng)下應(yīng)重點(diǎn)闡述,“是什么"和“怎么做”可略寫。作文開頭可以通過(guò)引用名人名言或講述引人深思的小故事引出“當(dāng)下"的話題;事例素材可以選取個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷、名人成功案例等;結(jié)尾可以總結(jié)升華,強(qiáng)調(diào)珍視當(dāng)下的重要性,呼吁大家把握當(dāng)下。
【立意提取】
珍視當(dāng)下,成就未來(lái)把握當(dāng)下,綻放生命光彩當(dāng)下:夢(mèng)想起航的港灣
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。材料中的側(cè)重點(diǎn)一定要抓準(zhǔn)。材料作文的開頭,最好能夠聯(lián)系材料,可以保證自己的觀點(diǎn)的確源于材料,不會(huì)脫離材料,且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點(diǎn)的過(guò)程。
1/1湖北省武漢市江岸區(qū)2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷
一、閱讀下面的實(shí)用類文本,完成各題。(10分)
(2024八下·江岸期末)閱讀
遇見生命之美
①當(dāng)前,我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象,很多上班族正在遭受一種隱秘的“工傷”,他們漸漸地失去了“文化體力":表達(dá)能力退化,詞匯變得貧乏,看不進(jìn)去長(zhǎng)文,閱讀量、觀影量也慢慢下降,職場(chǎng)的壓力,讓現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)、效率更多地被放在了價(jià)值排序的前列,文學(xué)、藝術(shù)、思丹、智識(shí),逐漸讓位于工資卡上的數(shù)字和職場(chǎng)的晉升??菰锏臄?shù)據(jù)和表格扼殺了感受力和想象力。身心的疲憊讓人拿著手機(jī),無(wú)意識(shí)地刷著快餐式短視頻,攝入了大量碎片化的信息,卻感到生命被浪費(fèi)而產(chǎn)生焦慮、不安、孤獨(dú)、抑郁的情緒。如何保有代表著個(gè)性和自我意識(shí)的“文化體力"近期火熱的市民夜校,可謂提供了一劑良方。
②夜校在中國(guó)并不是一件新鮮事,早在100年前,中國(guó)近代美育先師蔡元培先生在北京大學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng)時(shí),就創(chuàng)立過(guò)校役夜班和平民夜校。改革開放后,夜校也曾風(fēng)靡全國(guó)。與20世紀(jì)80年代學(xué)習(xí)文化課的“夜校潮”不同,現(xiàn)在的夜校大多側(cè)重于文化藝術(shù)生活體驗(yàn)課程,比如中國(guó)美術(shù)學(xué)院的國(guó)美夜校,核心課程就是從非遺技藝到琴棋書畫,從藝術(shù)手工到生活美學(xué)。大家能在夜校里踏踏實(shí)實(shí)待上兩個(gè)小時(shí),是因?yàn)橐剐?梢猿蔀槿藗兩钪幸粋€(gè)穩(wěn)定的錨點(diǎn),提醒身體親近藝術(shù),從而獲得一種全新的松弛感,在忙碌的生活中喘口氣,然后再去迎接新的挑戰(zhàn)。
③夜校熱,折射出一種蓬勃的需求正在民眾中間生長(zhǎng),那是對(duì)藝術(shù)的渴望、對(duì)美的向往,人在經(jīng)歷新的有趣體驗(yàn)時(shí),大腦會(huì)產(chǎn)生豐富的生物電流,神經(jīng)元會(huì)發(fā)生新的鏈接,那個(gè)時(shí)刻就會(huì)留在我們的生命里,生長(zhǎng)成身體的一部分。因此就像鍛煉能讓肌肉越來(lái)越發(fā)達(dá)一樣,“文化體力"越強(qiáng),就越能從文字、經(jīng)典作品、各種形式的藝術(shù)創(chuàng)作中得到力量。那也許是比名利、人際關(guān)系更穩(wěn)定、更值得信賴的東西?!拔幕w力"也會(huì)保護(hù)我們,讓人有面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的力量和勇氣,那是一種精神和人格的真正強(qiáng)健。
④美育學(xué)說(shuō)自誕生之初,就不僅僅是一個(gè)發(fā)生在藝術(shù)內(nèi)部、教育內(nèi)部的問(wèn)題,而是基于對(duì)人類發(fā)展的憂思,試圖在實(shí)用理性占上風(fēng)的現(xiàn)代社會(huì)中,借助美育來(lái)恢復(fù)人性完整的問(wèn)題,因而也是屬于全人類的命題。正是由于美的超越個(gè)體利害的普遍性,使審美成為一種緩和人與人的利害沖突、連接人與人的力量。美育能使人達(dá)到感性與理性,社會(huì)與自然的和諧,從而進(jìn)入自由境界,這就使得美育超越了個(gè)人情趣教育的范疇,擴(kuò)展到了整個(gè)自然和社會(huì)的領(lǐng)域,并與廣闊的人生和連,豐富和提升我們的生命。
⑤美育的核心不在于知識(shí)和技能,而在于全面打開人的感性能力,以審美為途徑來(lái)舒展人的天性,促進(jìn)人各方面能力的協(xié)調(diào),從而更好地了解自我、打開自我。美育意在培養(yǎng)完整的人,在于人格品質(zhì)的提升。如果遺失了美育的初心,本該舒展天性、激發(fā)潛力的美的“育”,就變質(zhì)成了狹義的美的"術(shù)”,那是對(duì)美育的誤讀。
⑥英國(guó)文學(xué)大師毛姆說(shuō):“一個(gè)人能觀察落葉鮮花,從細(xì)微處欣賞一切,生活就不能把他怎么樣。"俯瞰草叢中正在建造巢穴的螞蟻,我驚詫于他們的合作無(wú)問(wèn);凝視窗外那株瘦削矮小無(wú)人問(wèn)津的小樹,我感嘆它枝枝葉葉片片向上的姿態(tài);走在街頭,突然被東西絆倒時(shí),留意到旁邊伸手?jǐn)v扶的陌生人,我心生暖意……當(dāng)我們能欣賞美好事物的時(shí)候,我們的“文化體力"也在慢慢復(fù)蘇,我們自己也變成了美好的事物。美育最高的目標(biāo)是為了人格的健全,而藝術(shù)教育最終指向的是生命的教育。傾心于繪畫,讓我們對(duì)色彩和線條有了別樣的感情;沉浸于音樂(lè)的旋律,讓我們感受到生命的奇妙;樂(lè)于健身,讓我們擁有了健康的體魄;趣味盎然的旅行讓我們?cè)谛凶咧杏鲆娚馈愕木ㄔ谀睦?,你的生命之花將綻放在哪里!這就是我們所追求的一種美育——遇見生命之美。
1.關(guān)于“文化體力”,下列表述不符合文意的一項(xiàng)是()
A.焦慮、孤獨(dú)、抑郁等消極情緒的產(chǎn)生讓人漸漸失去了“文化體力”。
B.文化藝術(shù)生活體驗(yàn)課程讓人獲得全新的松弛感,保有“文化體力"。
C.增強(qiáng)“文化體力"讓人更有勇氣和力量而對(duì)現(xiàn)實(shí),健全精神和人格。
D.“文化體力"越強(qiáng),從各種形式的藝術(shù)創(chuàng)作中獲得的力量也就越大。
2.關(guān)于"美育”的理解,下列表述不符合文意的一項(xiàng)是(
A.美育站在人類發(fā)展的角度追尋人性的完整,緩和人與人之間的矛盾。
B.美育促進(jìn)人類社會(huì)與自然的和諧,超越狹隘的個(gè)人情趣教育的范疇。
C.美育意在把人的天性和潛能完全激發(fā)出來(lái),促進(jìn)各方面能力的提高。
D."美育"如果變質(zhì)成了追求狹義的美的“術(shù)”,就會(huì)無(wú)法豐富人的生命。
3.閱讀第⑥段,說(shuō)說(shuō)如何才能“遇見生命之美”。
二、閱讀下面的文學(xué)類文本,完成各題。(20分)
(2024八下·江岸期末)閱讀
書架,透露人的全部秘密
①很多年前我就一直想做這樣的事,就是去訪問(wèn)一些讀書人,跑到他們家里面去看、去拍照,請(qǐng)他說(shuō)一下他這些書怎么得來(lái)的他的書架上有哪些書是他最喜歡的那樣我就能看出他是個(gè)什么樣的人。書房是圣地、禁地,是不應(yīng)該隨便讓人進(jìn)去看的。因?yàn)樗鼤?huì)揭露出你的秘密,它會(huì)不小心透露出你是一個(gè)什么樣的人。
②每一個(gè)人的書架都有自己的秩序。我喜歡看人家的藏書,就是想看他們有什么秩序。如果一個(gè)人家里面的書房按照出版社或者叢書的系列來(lái)排,那看起來(lái)肯定非常漂亮。所以一本書被買回來(lái),放在自己的秩序里面以后,這個(gè)序就是一個(gè)宇宙、一個(gè)世界,和這本書在市場(chǎng)上、書店里的位置完全不一樣了。
③有時(shí),你還會(huì)看到更奇怪的排列現(xiàn)象。比如說(shuō)有一個(gè)很有名的烏拉圭作家多明格茲,他前兒年山了一本書《紙房子里的人》,這本書講的是書狂的故事,這個(gè)書狂怎么樣安排他家書架的秩序呢他和朋友說(shuō):莎士比亞的書絕對(duì)不能夠和瑪婁的書放在一起。瑪婁是跟莎士比亞同期的劇本作家,死得比較早,命運(yùn)比較坎坷。他常常指控莎士比亞,說(shuō)莎士比亞抄襲了他的劇本。他們兩個(gè)當(dāng)年都很紅,并駕齊驅(qū),但是兩個(gè)人誰(shuí)也看不上誰(shuí)。這兩個(gè)人生前就是死對(duì)頭,所以作為負(fù)責(zé)任的讀者,絕不能夠把他們兩個(gè)的書放在一塊,如果放一塊,會(huì)讓他們繼續(xù)在書架上面爭(zhēng)吵。
④德國(guó)思想家本雅明曾經(jīng)說(shuō),買書實(shí)際上是拯救一本書。就是說(shuō)從這一刻起,書脫離了它商品的面目。有人書架上滿是他喜歡的有關(guān)樂(lè)譜、樂(lè)理的書,有人書架上滿是他中意的秦漢、唐宋類的史書……甚至,對(duì)一個(gè)活生生的人來(lái)講,書是構(gòu)筑這個(gè)人靈魂救堂的一塊磚瓦。所以一個(gè)人的書房,一個(gè)人的藏書,是一個(gè)人的世界,是他的靈魂的體現(xiàn)??偠灾?,主人想要隱藏的東西都在書架上。
⑤如果說(shuō)書在空間上體現(xiàn)了一個(gè)人的靈魂,那么對(duì)他來(lái)講,這些書同樣也擁有時(shí)間縱深的角度。
⑥所謂時(shí)間縱深的角度,可以這樣來(lái)理解——買了一本書回來(lái)可能會(huì)簽名,簽名的旁邊還會(huì)有日期,我相信有些人會(huì)有這樣的習(xí)慣。有的人甚至?xí)B什么時(shí)候看了這本書也記下來(lái)。甚至有人更特珠,這本書可能買回來(lái)的時(shí)候簽了名,寫了購(gòu)買的日期,后來(lái)看書的時(shí)候又寫了日期,而且可能一下子看不完,可能過(guò)幾個(gè)月拿出來(lái)又看,于是又記下日期。這本書就變成了一本日記,歷年來(lái)你讀它的軌跡都留在上面。如果不是刻意這樣做的話,你也可能會(huì)夾一些書簽、證件、名片。
⑦書不只是表達(dá)、承載內(nèi)容的載具,書本身也有歷史,有被閱讀、被翻開、被購(gòu)買、被轉(zhuǎn)賣的歷史,特別是圖書館的書更是如此,前一個(gè)讀者借閱后,不知何時(shí)又被另一個(gè)讀者借閱,如此生生不息,行使著作為一本書的使命。與此同時(shí),讀書還相當(dāng)于跟過(guò)去的自己或者某個(gè)你不認(rèn)識(shí)的人,一個(gè)不知道是多少年前讀過(guò)這本書的人進(jìn)行遮遠(yuǎn)的對(duì)話。而這個(gè)對(duì)話,只有下一個(gè)借這本書的讀者才能很完整地看到:原來(lái)在我所不知的時(shí)間里面、在我所不知的兩個(gè)人中間,曾經(jīng)有隔空的對(duì)話發(fā)生在這本書上面。而當(dāng)這一大堆東西塞進(jìn)去之后,這些東西都是你生命中某個(gè)過(guò)程的記錄,都保留在這書里面。
⑧談到這里,我們逐漸接近了一個(gè)更加核心的問(wèn)題——在閱讀的那一剎那,我的生命將受到怎樣的影響呢
⑨大家平時(shí)很容易有俗見,就是認(rèn)為讀書應(yīng)該讀一些引人向上的書、勵(lì)志的書籍。例如推薦看一些名人的傳記,看看這些人是如何奮斗,最后成為一代偉人的。是的,適量讀一些勵(lì)志的書好處很多,就像走在泥濘中看到前方的朝陽(yáng),有一種“柳暗花明又一村"之感。
⑩但只看勵(lì)志類書,他對(duì)世界、對(duì)人生的看法就會(huì)很單調(diào)。所以,我認(rèn)為在年輕的時(shí)候,有機(jī)會(huì)也要看一些“邪惡"的書。書中人性的陰暗、可怕,會(huì)讓人明白人生很復(fù)雜,有很多不能控制的東西,從而對(duì)生命產(chǎn)生一個(gè)縱深的理解。
生活中,與那些難于讀懂、難于接近的書籍角力,過(guò)程是困難的,內(nèi)心是煎熬的。但當(dāng)我們將其讀出一個(gè)意義,讀出一個(gè)自己能理解、掌握的世界時(shí),你就仿佛經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng),這樣的斗爭(zhēng)就像做一種很劇烈的體育運(yùn)動(dòng)——精神上的體育操練。
所以我們大家請(qǐng)開放自己,讓自己的書架更豐富,讓閱讀、讀書去改變自己,我們隨時(shí)隨地都還有這種可能:盡管自身未必會(huì)變成更好的人,但是改變本身就已是人生的目標(biāo)。
(文/梁文道,根據(jù)命題需要有刪改)
4.讀①一③段,簡(jiǎn)要概括人們一般是如何安排自己書架秩序的。
5.讀④段,說(shuō)說(shuō)你對(duì)標(biāo)題“書架,透露人的全部秘密"的理解。
6.讀⑤一⑦段,具體概括書“擁有時(shí)間縱深角度"的原因。
7.讀⑧一①段,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括閱讀讓我們的生命受到了怎樣的影響。
三、閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》節(jié)選部分,完成各題。(7分)
(2024八下·江岸期末)閱讀
現(xiàn)在,這座美麗的城市卻失陷了,紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)都怏怏不樂(lè)。
波蘭白軍迫使紅軍撇出達(dá)爾尼察之后,就在左岸靠近鐵路橋的地方占領(lǐng)了一個(gè)不大的立足點(diǎn)。但是,不論他們費(fèi)多大力氣,也不能再向前推進(jìn)一步,他們遇到了紅軍的猛烈反擊。謝廖沙看著奔流的河水,不禁想起了昨天的情景。
昨天中午,他和大家一起,懷著對(duì)敵人的深仇大恨,向波蘭白軍發(fā)起了反沖鋒,就在昨天的這場(chǎng)戰(zhàn)斗中,他第一次跟一個(gè)沒(méi)有胡子的波蘭兵拼刺刀,那個(gè)家伙端著步槍,槍上插著像馬刀一樣長(zhǎng)的法國(guó)刺刀,一邊莫名其妙地喊著什么,一邊像兔子那樣跳著,向謝廖沙直撲過(guò)來(lái)。A.一剎那間.謝你沙看到了對(duì)手那雙圖了的、殺氣騰騰的眼睛,說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,他一少槍,用制刀尖把波蘭兵那把明晃晃的法國(guó)刺刀撥到了一邊。
波蘭兵倒下去了……
謝廖沙并沒(méi)有手軟。B.就是他,謝廖沙,這個(gè)能夠那樣溫柔地愛,能夠那樣珍惜友誼的人,今后還要?dú)⑷?,他不是一個(gè)狠毒、殘忍的人,但是他知道,那些被世界上的寄生階級(jí)欺騙、毒害和驅(qū)使的士兵,都是懷著野獸般的仇恨來(lái)進(jìn)攻他親愛的祖國(guó)——蘇維埃共和國(guó)的。
因此他,謝廖沙,是為了使人類不再互相殘殺的日子盡快到來(lái)而殺人的,謝廖沙正想著,帕拉莫諾夫拍了一下他的肩膀,說(shuō):“咱們走吧,謝廖沙。敵人很快會(huì)發(fā)現(xiàn)咱們的?!?/p>
8.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選段的主要內(nèi)容。
9.文中A、B兩處畫線句分別表現(xiàn)了謝廖沙怎樣的特點(diǎn)。
四、讀下面的詩(shī)歌,完成小題。(3分)
10.(2024八下·江岸期末)閱讀
夜泊水村
宋·陸游
腰間羽箭久凋零,太息燕然未勒銘。
老子①猶堪絕大漠②,諸君何至泣新亭,
一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青。
記取江湖泊船處,臥聞新雁落寒汀。
【注】①老子:陸游自稱,猶言老夫②絕大漠:漢武帝表彰霍去病之語(yǔ)。
下列對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容和情感的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.首聯(lián)“羽箭久凋零"和“燕然未勒銘"寫出了詩(shī)人被棄置已久,尚未能建功立業(yè)的現(xiàn)狀。
B.頷聯(lián)借霍去病“絕大漠”的典故反襯了詩(shī)人和諸君因不能忍受軍旅生活的艱辛而落淚。
C.頸聯(lián)中“一"和“萬(wàn)"形成強(qiáng)烈對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人哪怕兩鬢斑白也不懼萬(wàn)死的報(bào)國(guó)決心。
D.尾聯(lián)詩(shī)人借夜泊水村所看到的荒寒汀州上的新雁,抒發(fā)了他發(fā)自內(nèi)心的感傷與悲憤。
五、閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成各題。(15分)
(2024八下·江岸期末)閱讀
穆寧,懷州河內(nèi)人也。寧清慎剛正,重交游,以氣節(jié)自任。少以明經(jīng)調(diào)授鹽山尉。是時(shí),安祿山始叛,偽署劉道玄為景城守,寧唱義起兵,斬道玄首。傳郡邑,多有應(yīng)者。賊將史思明來(lái)寇鄢,寧以攝東光令將兵御之。思明遣使說(shuō)誘,寧立斬之。郡懼賊怨深,恐后大兵至,奪寧兵及攝縣。
初,寧佐采訪使巡按,嘗過(guò)平原,與太守顏真卿密揣祿山必叛。至是,真卿亦唱義,郡兵以拒祿山。會(huì)寧間使持書遺真卿曰:"夫子為衛(wèi)君乎"更無(wú)他詞,真卿得書大喜,因奏暑大理評(píng)事、河北采訪支使。寧以長(zhǎng)子屬母弟曰:“惟爾所適,茍不乏嗣,吾無(wú)累矣。"因往平原,謂真卿曰:"先人有嗣愛英09:09矣!古所謂死有輕于鴻毛者,寧是也。愿佐公以定危難,"真卿深然之。其后,寧計(jì)或不行真卿迫蹙棄郡夜渡河而南見肅宗于鳳翔。帝問(wèn)拒賊之狀,真卿曰:“臣不用穆寧之言,功業(yè)不成。"帝奇之,發(fā)驛召寧,將以右職待之。會(huì)真卿以抗直失旨,事遂止。
上元二年,累官至殿中侍御史,佐鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使。副元帥李光弼以餉運(yùn)不繼而慍,或惡寧者,誣諧于光粥,光弼揚(yáng)言欲殺寧。寧直抵徐州見光弼,喻以大義,不為撓折。光弼深重之,寧得行其職。廣德初,時(shí)淮西節(jié)度使李忠臣貪不奉法,設(shè)防戌以稅商賈,又縱兵士剽劫,行人殆絕,與寧淮為理,憚寧成名,寇盜輒止。
寧強(qiáng)毅,不能事權(quán)貴。執(zhí)政者以為不附己,且憚其難制,故處之散位。因移病,罷歸東都。
(節(jié)選自《舊唐書》,有刪改)
11.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.賊將史思明來(lái)寇郡寇:侵犯B.舉郡兵以拒祿山拒:拒絕
C.或惡寧者惡:憎恨D(zhuǎn).行人殆絕殆:接近
12.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
寧計(jì)或不行真卿迫蹙棄郡夜渡河而南見肅宗于鳳翔
A.寧計(jì)或不行/真卿迫蹙棄郡/夜渡河/而南見/肅宗于鳳翔
B.寧計(jì)或不行真卿/迫蹙棄郡夜/渡河而南/見肅宗/于鳳翔
C.寧計(jì)或不行真卿/蹙/棄郡夜渡河/而南見肅宗/于鳳翔
D.寧計(jì)或不行/真卿迫/棄郡/夜渡河而南/見肅宗于風(fēng)翔
13.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.穆寧剛正有氣節(jié),安祿山叛變時(shí),穆寧首侶大義,斬殺叛將,傳遞檄文給州縣,響應(yīng)的人眾多。
B.穆寧隨行采訪使到各地考查,曾經(jīng)路過(guò)平原,與太守顏真卿私下交談中估測(cè)安祿山一定會(huì)叛變。
C.穆寧深知自己仕途不順,生活勞累,認(rèn)為弟弟的生活比自己安逸舒適,于是將長(zhǎng)子托付給弟弟。
D.李光弼對(duì)穆寧不給資糧的行為很生氣,有人誣陷穆寧,李光弼揚(yáng)言要?dú)⒘四聦帲髞?lái)又重用了他。
14.請(qǐng)將文言語(yǔ)段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
執(zhí)政者以為不附己,且憚其難制,故處之散位。
六、閱讀下面的材料,完成各題。(15分)
15.(2024八下·江岸期末)閱讀
“賽博判官"斷的案子,大多數(shù)是商品評(píng)論區(qū)里的"差評(píng)糾紛”——“判官"要根據(jù)商家與消費(fèi)者的雙方____,判斷是否____或撤銷“差評(píng)"。但因?yàn)椤芭泄?們的素質(zhì)參差不齊,我們?nèi)砸柚恍└俜降牧α咳?duì)評(píng)判進(jìn)行____,這樣才能____“判官”不迷路,評(píng)價(jià)不變味。但無(wú)論如何,這種把“法"交給用戶的做法,已成為年輕人的一種潮流,有人追捧,也有人質(zhì)疑。①
先說(shuō)追捧??此苹H说摹百惒┡泄佟?,其實(shí)所斷之案大多數(shù)為雞毛蒜皮甚至無(wú)厘頭之事。比如,有顧客在生鮮店買了生菜,卻質(zhì)問(wèn)商家為何不煮熟;有的商家明明貨不對(duì)板,卻拿“以實(shí)物為準(zhǔn)”當(dāng)擋箭牌……然而,正是這些需要“評(píng)評(píng)理"的鎖事,在廣大網(wǎng)友的聰明才智面前,立馬成為二次創(chuàng)作的最佳素材。各種“神評(píng)論"由此而出,既得理虧者無(wú)話可說(shuō),又為“委屈者”主持公道,判官們既收獲快樂(lè),又能抱打不平,頗有“當(dāng)代包青天"的快感。②
再說(shuō)質(zhì)疑。正如有不少人是抱著獵奇的心態(tài)而來(lái),那些過(guò)于奇葩的案件,其真實(shí)性或存疑。而且,各執(zhí)一詞的舉證方式,也可能被人利用——靠著語(yǔ)不驚人死不休的“抖機(jī)靈”,便博得判官一笑與信任,這種客觀不足且主觀有余的評(píng)判機(jī)制,容易讓人質(zhì)疑仲裁結(jié)果的嚴(yán)肅性及合理性。此外,大多數(shù)目前的案件是商家的差評(píng)糾紛,鮮有對(duì)虛假好評(píng)“立案”,若商家差評(píng)被銷毀,消費(fèi)者也沒(méi)有二次上訴,如此是否有失偏頗,也值得討論。
③不過(guò),“賽博判官"隱隱有淪為引流新工具的趨勢(shì),這就背離其成立的初衷了。畢竟,再好看的熱閣,也有看膩的時(shí)候。若“賽博判官"的法庭充斥著噱頭做作、劇本安排的觀感,那它離“休庭”也不遠(yuǎn)了,
④說(shuō)到底,“賽博判官"重在“判”,并非“觀"【A】無(wú)論是幫助消費(fèi)者維權(quán)【B】還是為良心商家“伸冤"【C】在合理評(píng)判之下,“賽博判官"都能起到積極正向的作用【D】從而有助于平臺(tái)生態(tài)的良性發(fā)展。好好開發(fā)、優(yōu)化不足,“賽博判官”將大有可為。
(1)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)字形有誤的一項(xiàng)是()
A.鎖事B.獵奇C.奇葩D.仲裁
(2)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.證據(jù)展示監(jiān)督確定
B.證詞展示監(jiān)督確保
C.證詞呈現(xiàn)管理確保
D.證據(jù)呈現(xiàn)管理確定
(3)下列文中加序號(hào)處標(biāo)點(diǎn)符號(hào),使用不正確的一項(xiàng)是()
說(shuō)到底,“賽博判官"重在“判”,并非“觀"【A】無(wú)論是幫助消費(fèi)者維權(quán)【B】還是為良心商家“仲冤”【C】在合理評(píng)判之下,“賽博判官"都能起到積極正向的作用【D】從而有助于平臺(tái)生態(tài)的良性發(fā)展。
A.,B.,C.,D.,
(4)文中畫橫線句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
此外,大多數(shù)目前的案件是商家的差評(píng)糾紛,鮮有對(duì)虛假好評(píng)“立案”,若商家差評(píng)被銷毀,消費(fèi)者也沒(méi)有二次上訴,如此是否有失偏頗,也值得討論。
A.此外,大多數(shù)目前的案件是商家的差評(píng)糾紛,鮮有對(duì)虛假好評(píng)“立案”,若商家差評(píng)被撤銷,消費(fèi)者也沒(méi)有二次上訴,如此是否有失偏頗,也值得討論。
B.此外.目前的案件大多數(shù)是商家的差評(píng)糾紛,鮮有對(duì)虛假好評(píng)“立案”,若商家差評(píng)被銷毀,消費(fèi)者也沒(méi)有二次上訴機(jī)會(huì),如此是否有失偏頗,也值得討論。
C.此外.大多數(shù)目前的案件是商家的差評(píng)糾紛,鮮有對(duì)虛假好評(píng)“立案”,若商家差評(píng)被銷毀,消費(fèi)者也沒(méi)有二次上訴,如此是否有失偏頗,也值得討論。
D.此外,目前的案件大多數(shù)是商家的差評(píng)糾紛,鮮有對(duì)虛假好評(píng)“立案”,若商家差評(píng)被撤銷,消費(fèi)者也沒(méi)有二次上訴機(jī)會(huì),如此是否有失偏頗,也值得討論。
(5)將“賽博判官'的出現(xiàn),打破了‘平臺(tái)獨(dú)斷’的傳統(tǒng),既彌補(bǔ)以往評(píng)價(jià)體系的缺陷,也有利于平衡各方利益,不失為創(chuàng)新之舉。"這句話插人原文,最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵ǎ?/p>
A.①B.②C.③D.④
七、作文(50)
16.(2024八下·江岸期末)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“當(dāng)下"是一個(gè)表示當(dāng)前時(shí)刻的詞語(yǔ)。用當(dāng)下打游戲的時(shí)間閱讀,你的視野會(huì)不斷開闊;在當(dāng)下糟糕的境遇中不問(wèn)東西奮起努力,你會(huì)突破困境,順利度過(guò)難關(guān);面對(duì)當(dāng)下幼稚的同學(xué),你真誠(chéng)以待,收獲了深厚的友誼……人生看起來(lái)漫長(zhǎng),卻也轉(zhuǎn)瞬即逝,無(wú)論悲喜、好壞,每一個(gè)當(dāng)下都是構(gòu)成我們生命的基礎(chǔ)。珍視當(dāng)下,會(huì)讓我們?cè)谌蘸笊偕谝猓徽湟暜?dāng)下,方能沿著夢(mèng)想的微光前進(jìn)。“當(dāng)下”可能不是最好的,卻是我們最能掌控的、最可努力的地方。珍視每一個(gè)當(dāng)下,會(huì)讓我們的生命更光彩。
請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考,或敘述生活經(jīng)歷,或論述其中道理,寫一篇文章。
要求:依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意,自擬標(biāo)題,不少于600字。文中如果出現(xiàn)自己的姓名或校名,請(qǐng)以化名代替。
答案解析部分
【答案】1.A
2.C
3.要“遇見生命之美”,需要做到以下幾點(diǎn):首先,要有能觀察細(xì)微處美好事物的能力,比如觀察落葉鮮花、螞蟻合作、小樹姿態(tài)等。其次,要在生活中留意和感受身邊的溫暖,比如陌生人的攙扶。然后,要傾心于各種藝術(shù)形式,如繪畫、音樂(lè)、健身、旅行等,通過(guò)這些活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)和提升自己的“文化體力”。最后,要將精力投入到能讓自己感受美好、提升自我的事物中,讓生命之花綻放。
【知識(shí)點(diǎn)】理解文章中心思想;理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思;議論文文本
【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)材料信息的篩選比對(duì)能力。解答這種類型的題目應(yīng)注意提高辨析異同的能力,選項(xiàng)表述的內(nèi)容往往是經(jīng)過(guò)加工整合的,多數(shù)情況下不是原文的機(jī)械羅列。做題時(shí)應(yīng)用心比對(duì),做出判斷。
⑵本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來(lái),進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。
⑶本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料,明確材料各個(gè)段落(語(yǔ)句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語(yǔ)句)合并在一起。抓住所概括材料段落(語(yǔ)句)中的關(guān)鍵語(yǔ)句,簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。
1.A.錯(cuò)誤。原文是說(shuō)失去“文化體力"會(huì)產(chǎn)生焦慮、孤獨(dú)、抑郁等消極情緒,而不是這些消極情緒的產(chǎn)生讓人漸漸失去“文化體力”。
BCD.正確
故答案為:A
2.ABD.正確
C.錯(cuò)誤。原文說(shuō)的是“美育意在培養(yǎng)完整的人,在于人格品質(zhì)的提升”,而非完全激發(fā)人的天性和潛能。
故答案為:C
3.本題考查內(nèi)容的理解。要“遇見生命之美”,可以通過(guò)以下方式:擁有善于觀察和欣賞細(xì)微之處美好的能力,比如能觀察到落葉鮮花、建造巢穴的螞蟻、姿態(tài)向上的小樹等,從這些細(xì)微之處感受到美好。對(duì)他人的善意和幫助心懷感恩和溫暖,例如當(dāng)被絆倒時(shí)有陌生人伸手?jǐn)v扶時(shí),能心生暖意。將精力投入到各種能夠提升
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