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文檔簡介

2022年高考語文終極綜合模擬評估卷(一)本卷滿分150分,考試時間150分鐘。注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1-3題。突如其來的新冠肺炎疫情席卷全球,不僅造成全球公共衛(wèi)生災(zāi)難,還引發(fā)了經(jīng)濟、社會、政治等多重危機,全球治理面臨前所未有的嚴峻考驗。作為負責(zé)任的大國,我們有必要為全球治理貢獻中國智慧,“文化沖和說”就是獨具中國特色的方法論?!皼_和”一詞源于《老子》中的“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”。沖氣以為和者,言陰陽二氣涌搖交蕩以成和氣也。就是在對立因素作用下實現(xiàn)和諧,即陰陽二氣互相交沖而成均調(diào)和諧狀態(tài)。“和”的判斷標準就是各種成分是否能夠既保持自己的鮮明特性,又在一種秩序之下自然地融入整體中去。這種秩序源自各種固有相關(guān)成分的協(xié)作?!秶Z·鄭語》有云:夫和實生物,同則不繼。萬物的生成需要陰陽二氣的交沖激蕩,只有達到“和”的平衡狀態(tài),才能產(chǎn)生新的事物。正如古希臘的赫拉利里特所言:“自然也追求對立的東西,它是從對立的東西中產(chǎn)生和諧,而不是從相同的東西中產(chǎn)生和諧?!薄昂汀辈皇峭ㄟ^簡單地消除分歧而獲得的,也不是通過對于“差異”的彼此容忍而獲得的,而是通過雙方在摩擦和沖突中共同成長獲得的。沖突雙方彼此影響,最終產(chǎn)生了一個創(chuàng)造性、豐富性的結(jié)果,“差異”在交流中變成了不同于雙方并且高于雙方的新的文明形態(tài)。隨著全球化進程的推進,任何形式的隔絕與回避,只能是一種政治意義上的蒙昧。“文化沖和說”是新時代的“新型文明觀”,與亨廷頓的“文明沖突論”不同,不是零和博弈,強調(diào)的是以平和而非對抗方式解決文化沖突,用和諧共生超越文明固化,其所賡續(xù)的是傳統(tǒng)的“中國智慧”。把“文化沖和說”理論話語運用到與其他國家的跨文化交往實踐之中,首先要拒斥對外交往中的自大之心,正如習(xí)近平總書記所指出的,文明沒有高下、優(yōu)劣之分,只有特色、地域之別。但這并不意味著放棄民族立場、民族本位,而是堅持民族立場和民族本位,積極與其他民族交流和對話。其次,要從正向意義上看待與其他民族的矛盾和分歧,相信矛盾和分歧即為“沖”力,“沖”力過后將迎來“和”,即迎來穩(wěn)定和繁榮乃至人類文明的進步。從中國文化傳統(tǒng)之內(nèi)覓取資源,并加以現(xiàn)代闡釋,為破解當(dāng)前世界困局提供良藥,彰顯了中國文化持久的生命力與自信力。中國的傳統(tǒng)文化素有“天下”情懷,《管子·牧民》云:“以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下?!薄兜赖陆?jīng)》第五十四章亦云:“以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以天下觀天下?!逼鋬?nèi)在思想基因是“尊道秉道——治國理政——敦睦世界”三位一體的文化精神。中國哲學(xué)也為解決“修身”“齊家”“治國”“平天下”等問題提供了方法論,中國哲學(xué)在“平天下”即與世界各國攜手進行全球治理上仍有大展身手的空間?!拔幕瘺_和說”旨在使中國與世界各國攜手共“平天下”,在與世界各國求同存異的文化交流中,合力推動人類文化向著更高的境界不斷發(fā)展、完善。(摘編自于小植《中國文化自信視域下的“文化沖和說”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.新冠肺炎疫情已引發(fā)全球多領(lǐng)域治理危機,舊有治理方案已難以應(yīng)對新問題。B.從某種意義上說,“沖”有其正向價值,沖突雙方能在交流中彼此成就與超越。C.在新文明形態(tài)形成過程中,“差異”有其獨特價值,對其回避或壓制均不可取。D.傳統(tǒng)的“平天下”的內(nèi)涵如今已發(fā)生了變化,其所蘊含的文化精神也隨之而變。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)A.文章從“文化沖和說”的產(chǎn)生背景、概念內(nèi)涵、價值意義等方面展開論述,思路清晰。B.文中引用赫拉利里特的話,意在表明東西方文明是相通的,而且具有對話的基礎(chǔ)。C.具有差異性的文明體在實際交往中摩擦不可避免,這是“文化沖和說”的立論前提。D.文章援用西方相關(guān)理論,是為了讓讀者更好理解“文化沖和說”解決問題的特點。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)A.在思維方式上,“文化沖和說”超越了文明沖突論,體現(xiàn)了中華文化兼容并蓄的特點。B.當(dāng)堅守民族本位與融入全球化浪潮發(fā)生矛盾時,須視具體情況在二者之中選其一。C.“文化沖和說”站位高遠,只要我們堅持踐行,就能解決目前全球治理中的諸多矛盾。D.“文化沖和說”促進了世界的和諧發(fā)展,世界各國正在其指引下攜手并進,共克時艱。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4-6題。材料一:100年來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民幾代人接續(xù)奮斗,從百年前飽受欺凌屈辱到實現(xiàn)了全面小康。從“小康之家”到“小康社會”,從“總體小康”到“全面小康”,從“全面建設(shè)小康”到“全面建成小康”,小康目標不斷實現(xiàn),小康夢想成為現(xiàn)實。中國的全面小康,體現(xiàn)發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性,是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的小康;是經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展,國家經(jīng)濟實力、科技實力和綜合國力顯著增強的小康;是不斷滿足人民日益增長的多樣化多層次多方面需求,不斷促進人的全面發(fā)展的小康。總之,是國家富強、民族振興、人民幸福,多維度、全方位的小康。圖表1

人民生活水平大幅提升年度指標新中國成立初期1980年2020年貧困發(fā)生率人民生活處于赤貧96.2%現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口全部脫貧人均可支配收入98元(1956年)171元(1978年)32189元預(yù)期壽命35歲67.8歲77.3歲(2019年)嬰兒死亡率200‰48‰5.4‰學(xué)齡兒童入學(xué)率20%95.5%(1978年)99.96%15歲及以上人口平均受教育年限80%以上人口是文盲5.3年9.91年高等教育毛入學(xué)率0.22%2.22%54.40%(節(jié)選自中宣部《中國共產(chǎn)黨的歷史使命與行動價值》《光明日報》2021年8月)材料二:推動產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)發(fā)展,能夠同時對城市和鄉(xiāng)村產(chǎn)生帶動作用,暢通城鄉(xiāng)經(jīng)濟循環(huán),促進城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會一體化發(fā)展。強化產(chǎn)業(yè)支撐,將產(chǎn)業(yè)發(fā)展和城鎮(zhèn)建設(shè)有機結(jié)合起來,能有效引導(dǎo)人口、資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素在城鄉(xiāng)間合理流動、優(yōu)化組合,增強小鎮(zhèn)的經(jīng)濟輻射力和產(chǎn)業(yè)吸引力,實現(xiàn)城鎮(zhèn)深化發(fā)展和帶動鄉(xiāng)村全面振興。廣東省佛山市順德區(qū)北滘鎮(zhèn)是全國最密集的家電產(chǎn)業(yè)聚集區(qū),在產(chǎn)業(yè)鏈帶動及配套能力上,形成了一整條品類齊全的家電配件產(chǎn)業(yè)鏈,極大部分家電配件的采購供應(yīng)半徑都設(shè)立在50公范圍內(nèi)。該鎮(zhèn)以主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為圓心,以配套產(chǎn)業(yè)為半徑,不同產(chǎn)業(yè)鏈條在產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)內(nèi)部形成替代互補和梯次配備,有助于激發(fā)不同產(chǎn)業(yè)間的聯(lián)動效應(yīng),構(gòu)建了品種豐富、門類齊全、規(guī)模較大的小鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)的價值鏈,打造了良性產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈。如今,產(chǎn)業(yè)數(shù)字化和數(shù)字產(chǎn)業(yè)化趨勢加快,數(shù)字經(jīng)濟成為經(jīng)濟增長新動力。浙江省杭州市蕭山經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)橋南新城“機器人小鎮(zhèn)”,主力發(fā)展工業(yè)機器人,鼓勵發(fā)展服務(wù)機器人。它跟上時代步伐,用技術(shù)迭代升級來釋放效率紅利,擘畫產(chǎn)業(yè)躍遷新圖景。從關(guān)鍵零部件制造、機器人研發(fā)孵化到系統(tǒng)集成、終端應(yīng)用、展覽體驗、工程服務(wù)等,形成了轉(zhuǎn)型升級的機器人產(chǎn)業(yè)集群。(摘編自《產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)助力經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展》《人民日報》2022年3月)材料三:農(nóng)地、勞動力與農(nóng)耕傳統(tǒng)是典型農(nóng)區(qū)真正的資源稟賦,據(jù)此發(fā)展種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)及其深加工,實現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。但要使資源稟賦優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,必須對傳統(tǒng)種植業(yè)與養(yǎng)殖業(yè)進行現(xiàn)代化改造?,F(xiàn)代化改造最核心的是技術(shù)引進與技術(shù)保障。河南駐馬店市泌陽縣食用菌產(chǎn)業(yè)的成功,在于在農(nóng)民自發(fā)形成的單品種專業(yè)化大規(guī)模連片種植基礎(chǔ)上,由政府組織建立院士工作站,邀請行業(yè)頂尖專家領(lǐng)銜,引進行業(yè)前沿技術(shù),形成高度開放的技術(shù)開發(fā)與技術(shù)服務(wù)平臺,向廣大種植養(yǎng)殖戶輸出技術(shù),進而培訓(xùn)培育技術(shù)人才。此舉在保證高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)與品牌影響力的同時,反過來又推動種養(yǎng)規(guī)模擴張、加工鏈條延伸、市場深化與效益提升,實現(xiàn)了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系良性發(fā)展,走出了一條適宜典型鄉(xiāng)村農(nóng)區(qū)產(chǎn)業(yè)振興的道路。依靠“院士經(jīng)濟”,給我們重要啟示:大學(xué)與科研院所等機構(gòu)有著大量技術(shù)人才儲備,應(yīng)該通過深化科技體制機制改革,將這部分技術(shù)力量最大限度釋放出來。要激勵吸引他們走進農(nóng)村,把專業(yè)工作與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要深度融合,助推鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興,并獲取合理報酬,實現(xiàn)技術(shù)進步與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性互動。(摘編自《產(chǎn)業(yè)振興的關(guān)鍵一招》《經(jīng)濟日報》2022年3月)4.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.100年來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著中國人民幾代人從飽受欺凌屈辱到國家富強、民族振興、人民幸福,實現(xiàn)了全方位的小康,人民生活水平大幅提升。B.新中國成立初期,人民生活處于赤貧,人均收入偏低,預(yù)期壽命只有35年,十五歲及以上人口大多數(shù)是文盲,高等教育毛入學(xué)率極低。C.從1980年到2020年,人均預(yù)期壽命提高了近十年,嬰兒生命保障大幅度提升,高等教育毛入學(xué)率由原來的2.22%增加了54.4%,占比超過半數(shù)。D.從1978年到2020年,四十二年來,全國居民人均年可支配收入增加了180多倍,雖城鄉(xiāng)居民收入存在一定的差距,但居民總收入持續(xù)增多。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是(3分)A.增強小鎮(zhèn)的經(jīng)濟輻射力和產(chǎn)業(yè)吸引力,可使城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會一體化發(fā)展,進而可以帶動、暢通城市鄉(xiāng)村之間的經(jīng)濟循環(huán),實現(xiàn)城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的全面振興。B.北滘鎮(zhèn)以主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為圓心,以配套產(chǎn)業(yè)為半徑,激發(fā)不同產(chǎn)業(yè)間的聯(lián)動效應(yīng),有助于不同產(chǎn)業(yè)鏈條在產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)內(nèi)部形成替代互補和梯次配備。C.依托典型農(nóng)區(qū)的農(nóng)地、勞動力與農(nóng)耕傳統(tǒng)這些真正的資源稟賦,發(fā)展種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)及其深加工,就可以實現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。D.釋放大學(xué)與科研院所等機構(gòu)的技術(shù)力量,讓人才走進農(nóng)村,把專業(yè)工作與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)深度融合,以助推鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。6.請分別概括說明北滘鎮(zhèn)、橋南新城、泌陽縣的產(chǎn)業(yè)振興成功經(jīng)驗。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7-9題?;h下蕭乾住姨家和住姥姥家有什么不同呢?姥姥死了,當(dāng)然只好住姨家。環(huán)哥路上蹦著鬧著,小耳朵就沒聽進那句辛酸話:“咱日子這下可苦了。你放規(guī)矩點兒就算心疼媽啦!”把帶來的那份小行李安插在才騰出的一間廂房后,媽就開始嗚咽著跟姨數(shù)落起來。姨口口聲聲地說:“離了倒好!”姨父用極客氣、極有禮貌的樣子勸媽放心,說:“地方有的是,都是一家人?!睂@和善的男人,媽仿佛倒要哭了出來。姨家的什么都講究。環(huán)哥躺在木床上,晃著小腦袋,想著姨家堂屋條案上那玻璃盆景,花花綠綠的。簟瓶里還插有大大荷葉托著的紙蓮花。他翻過身來問:“媽,媽,姨家八仙桌上答答答響著的是什么呀?”媽推了他一掌:“小鬼,睡吧?!碧煲涣?,環(huán)哥就要起來?!敖o我睡下,小鬼?!薄案擅矗匠_@時我不已經(jīng)該去拾糞了嗎?”“這是城里。人家還沒起呢,你不能胡鬧!”環(huán)哥一定要爬起來。媽死命地捺住他,直到他答應(yīng)起來也不出房門。吃過早粥。環(huán)哥問媽“有啥活兒干啊”,可是,連媽想找事做還沒有頭緒呢。就說:“你給我乖乖兒地在房里呆著就是干活兒了。”這,環(huán)哥哪兒成,一個爬慣了樹鉆慣了高粱地的孩子!一轉(zhuǎn)眼,他就丟下衲鞋底子的媽,溜出房去了。一出房門,就見到梳了黑漆漆、圓滾滾辮子的表妹蹲下兩條小腿,低著腰,在花叢里拾花籽,環(huán)哥就也幫起忙來。不一會兒表妹就和他熟起來。他就說:“該叫我掐兩朵花給我媽了!”環(huán)哥居心逗表妹,就索性把頂大的一朵掐了下來。登時,小姑娘就忘掉了適才的友誼,嗚咽著“這是我們的家,這是我們的家”地走進廂房來,噘著小嘴告狀。媽聽了多扎心哪。她只好拍拍外甥女抽搐著的小肩膀,再在親生的肉上擰兩下。于是,午飯的時候,姨父好心地勸媽還是別打孩子。沒有了同伴,環(huán)哥意識著寂寞了。他想著家里那條體己的黃狗。他想著黃昏的高粱怎樣一仰一俯地向他點首。他想起杜家的貓又快要生養(yǎng)了,還答應(yīng)給環(huán)哥一只小貓呢。他想起這場雨秋瓜要完了。梁家園的棗快熟了吧,該約誰扛了小竹竿去偷呢。想到棗,環(huán)哥對著那山屋脊背后伸出來的棗樹出神??吹侥菕鞚M了紅綠果實的樹枝,使他下意識地感到家鄉(xiāng)味來。表弟下學(xué)了。環(huán)哥兩只粗手抓著表弟文弱的肩膀問:“你會爬樹嗎?”“不會?!薄皝怼!杯h(huán)哥牽了表弟的袖頭往后院走。“我爬給你看。”表弟羞怯怯地倚在院門。這不是他常來的地方?!澳愦粼诘紫?。我去打,你撿?!杯h(huán)哥盤了雙臂熟練地囑咐著。“不,不。我爸爸不準動這樹。他留八月節(jié)雇人打下來,送衙門上司的禮。”他記起年年張老爺一口袋,趙老爺一蒲包地送。留在家里的只有兩餑餑盒子,而且是小個兒的?!案擅垂腿舜蚰?,真是飯桶!來吧。瞧——”環(huán)哥朝拳頭吹了口氣,便把一只腳蹬定那棗樹的一塊疤痕,雙手一抱,就離開地面了,嚇得立在地面上的同伴直嚷留神。“算什么!這白玩兒!”說著,環(huán)哥敏捷地掉換了三腳兩腳,小小身子已隱在果實累累的樹枝里了。隨著,運用了小身軀所有的氣力在那樹枝上蹦跳,立時樹葉如暴雨似地刷刷的摩擦了起來。長圓的棗,滿紅的,半紅的,甚而青青的,都如雹子似地噼哩啪啦地墜到墻根下,墜到熟菊花莖下,墜到表弟脖子上了。立時,羞怯的孩子也為這陣棗雨興奮起來,樂得屈下腰去,選紅的向兜里揣。環(huán)哥驕傲地說:“這,這不算什么!我們家里的樹比這兩棵還壯。結(jié)的圓棗有這么大——”說著環(huán)哥用兩個手指圈成一個大大的圓環(huán)。“你爸讓你上樹嗎?”表弟關(guān)切環(huán)哥在家中的自由?!拔野钟邪肽甓嗖辉诩伊耍杯h(huán)哥夸耀地說,“我爸在北平有了闊事情。北平是頂大頂大的地方。比這兒還闊多了。什么都有——”“別瞎吹,你沒有爸爸的?!薄澳愀艺f!你才沒有呢!”“別急,我昨兒晚上聽我媽和我爸說——”“說什么?”“說你爸不要你們了!”“放屁!”環(huán)哥挽起袖子來了?!澳阆拐f我揍你!”環(huán)哥一把就抓著表弟的領(lǐng)子,啪的一聲,環(huán)哥的手掌落在那細嫩的皮肉上,隨著是表弟的哭聲。環(huán)哥丟下領(lǐng)口被扯破的表弟,丟下那些“臭”棗,和慌忙奔來的姨母撞了個滿懷,就一直逃回廂房去??戳谁h(huán)哥身上的泥跡,媽著起急來了。“又造什么孽了,小鬼!”“媽,”環(huán)哥噙著熱淚撲到媽懷里,“爸不要咱們了嗎?”媽由窗口望著飄在暮色里的炊煙,茫然地搖頭。晚上,姨到房里和媽說呀說呀說到半夜。環(huán)哥蜷在被窩里酣睡了。朦朧中,他只聽姨說了許多聲:“姐姐,只怨我拿不了你妹夫的主?!钡拳h(huán)哥醒來,那只柳條箱又已捆好立在門口了。姨父微笑地走進來,摸著下頦,用極溫善有禮貌的語調(diào)說:“地方有的是。都是自家人。干么這么忙著走?”環(huán)哥用贊同的眼色瞅著媽,但媽卻用勉強的微笑朝這溫善的人搖著頭。一九三四年九月(有刪改)7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.環(huán)哥在路上蹦著鬧著,沒聽進去媽說的話,這既寫出小孩子活潑好動的特點,又為后文情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆。B.姨父每次出現(xiàn)都是客氣而有禮貌的,但在這“溫善”的背后,實際上是一種冷漠和疏遠,這種反差讓人印象深刻。C.環(huán)哥與表妹、表弟在一起玩耍時都鬧了別扭,是因為環(huán)哥從小在鄉(xiāng)間長大,沒有受過教育,過慣了無拘無束的生活。D.小說講述舊時代母子二人被拋棄后,又受到親人冷落的遭遇,題目以“籬下”二字,點明了他們的艱難處境。8.本文畫線部分寫了環(huán)哥一系列心理活動,這樣寫有什么作用?請簡要分析。(6分)9.小說以環(huán)哥為主人公敘述故事,具有怎樣的藝術(shù)效果?請結(jié)合作品進行分析。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10-13題。太祖干德二年十二月,命王全斌伐蜀。蜀主孟昶自襲位,日事奢縱,以王昭遠、韓保正等分掌機要,總統(tǒng)軍政。昶母太后李氏本唐莊宗嬪御,以賜知祥,嘗謂昶曰:“吾見莊宗及爾父滅梁定蜀當(dāng)時主兵者非有功不授故士卒畏服今昭遠乃汝給事左右之人保正又世祿之子素不習(xí)兵一旦有警此輩何所用之?!笔裰鞑宦?。及宋下荊、湖,蜀相李昊言于蜀主曰:“臣觀宋氏啟運,不類漢、周,一統(tǒng)海內(nèi),其在此乎?若通職貢,亦保安三蜀之良防也?!笔裰饔ㄊ?,昭遠固止之,乃率兵屯峽路,增置水軍。帝聞之,遂謀伐蜀。已而,昭遠勸蜀主遣趙彥韜等以蠟書間行,約北漢濟河,同舉兵至汴。彥韜潛取其書,以獻帝,笑曰:“西討有名矣。”帝乃命王全斌為西川行營都部署,伐蜀。且命為蜀主治第于汴水之涯,凡五百余間,供帳什物具備。詔全斌,謂曰:“凡克城寨,止籍其器甲,芻糧悉以財帛分給將士,吾所欲得者,其土地耳?!笔窃?,王全斌等下蜀數(shù)十寨,獲糧近百萬。師至羅川,蜀人退保大漫天寨。彥進、萬友與康延澤分三道擊之,蜀人悉其精銳逆戰(zhàn),大敗而潰。王昭遠等復(fù)引兵迎敵,三戰(zhàn)皆敗。蜀主聞?wù)堰h敗,大懼,惶駭問計于左右,有老將石斌對曰:“宋師遠來,勢不能久。請聚兵固守?!笔裰髟唬骸拔岣缸右载S衣美食養(yǎng)士四十年,及遇敵,不能為我東向發(fā)一矢,今若固壘,何人為我效命?”已而,全斌進次魏城。蜀主命李昊草表請降,全斌受之。師自發(fā)汴至受降,凡六十六日,得州四十五,縣百九十八。(節(jié)選自《宋史紀事本末卷一·平蜀》,有刪改。)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.吾見莊宗及爾父滅梁定蜀/當(dāng)時主兵者非有功不授/故士卒畏服/今昭遠/乃汝給事/左右之人/保正/又世祿/之子素不習(xí)兵/一旦有警/此輩何所用之B.吾見莊宗及爾父/滅梁定蜀/當(dāng)時主兵者非有功不授/故士卒畏服/今昭遠/乃汝給事/左右之人/保正/又世祿之子/素不習(xí)/兵一旦有/警此輩/何所用之C.吾見莊宗及爾父/滅梁定蜀/當(dāng)時主兵者/非有功不授/故士卒畏服/今昭遠/乃汝給事左右之人/保正/又世祿/之子素不習(xí)/兵一旦有/警此輩/何所用之D.吾見莊宗及爾父滅梁定蜀/當(dāng)時主兵者/非有功不授/故士卒畏服/今昭遠/乃汝給事左右之人/保正/又世祿之子/素不習(xí)兵/一旦有警/此輩何所用之11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.干德,古代紀年有年號紀年,干支紀年等多種方式,干德二年十二月屬于年號紀年。B.太后,皇帝登基后冊封自己的親生母親為太后,一表孝敬之心,二可協(xié)助管理后宮。C.三蜀,包括蜀郡、廣漢郡和犍為郡,故此稱蜀為三蜀,但其地與今天的蜀有所不同。D.芻糧,芻,喂牲畜的草;糧,糧食。芻糧,即糧草,多指供軍隊用的飼料和糧食。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.蜀主孟昶的母親李氏曾經(jīng)將唐莊宗和孟知祥作為例子,勸誡其要任用有軍功的人擔(dān)任軍中要職,但他沒有聽取。B.王昭遠勸蜀主派趙彥韜等人拿著用蠟密封的信去約北漢過河共同攻打汴京,趙彥韜卻暗中將其取走,獻給了太祖皇帝。C.蜀主聽說王昭遠兵敗后,驚慌失措,非常害怕。在王全斌進駐魏城后,他就草率地讓丞相李昊寫下降書投降了。D.王全斌率領(lǐng)的軍隊攻城拔寨,所向披靡,只用了六十六天,就讓后蜀投降了,獲得四十五個州,一百九十八個縣。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)且命為蜀主治第于汴水之涯,凡五百余間,供賬什物具備。(2)蜀人悉其精銳逆戰(zhàn),大敗而潰。王昭遠等復(fù)引兵迎敵,三戰(zhàn)皆敗。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成14-15題。寶應(yīng)二三進士見送乞詩注王安石少喜功名盡坦涂,那知干世最崎嶇。草廬有客歌梁甫,狗監(jiān)無人薦子虛。解玩山川消積憤,靜忘歲月賴群書。慚君枉蓋如平昔,不笑謀生萬事疏。[注]本詩作于王安石晚年隱居鐘山之后。14.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.“乞詩”指向他人索求詩歌,又稱求詩、請詩、索詩,具有交際的功能。B.首聯(lián)寫出了一個經(jīng)歷宦海沉浮、世事滄桑的老人對社會人生的深切感悟。C.頷聯(lián)運用諸葛亮和司馬相如的典故,表達了自己不被重用的遺憾與憤慨。D.詩人慚愧于自己隱居鐘山、遠離朝政,不能繼續(xù)為朝廷效力,報答君王。15.詩人回憶了自己從前的經(jīng)歷,卻又說“靜忘歲月”,這是否矛盾?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《逍遙游》中真正的無所待即無所憑借應(yīng)該達到時空無際的境界的兩句是:“______________,_____________?!保?)白居易《琵琶行》中的“______________,_____________”兩句用設(shè)問句式和借景抒情手法,自敘謫居臥病的境況,流露出遷謫之意。(3)范仲淹在《漁家傲·秋思》中的“______________”借用典故表達了作者強烈的報國情懷,“__________”則又直接抒發(fā)了作者和戍邊士兵們想家卻又難回的矛盾心理。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成17-19題。供品花,是潮汕地區(qū)民俗作為裝飾供品的剪紙,是一種表現(xiàn)形式獨特的剪紙類型。這種剪紙源自民間游神賽會習(xí)俗,植根于人民群眾生活中,是潮汕地區(qū)廣大農(nóng)村勞動婦女代代相傳、歷經(jīng)______的杰出創(chuàng)造。在配合迎神賽會活動中,通過最初運用簡單剪紙作裝飾,到實物供品作拜祭,再到改進成復(fù)雜優(yōu)美的剪紙,供品花的發(fā)展就是傳承創(chuàng)新的最好寫照。在千百年來的傳承中,藝人們在繼承前輩精髓的基礎(chǔ)上,不斷修改補充,______,把技藝錘煉得越發(fā)精絕超凡,終成經(jīng)典。流傳至今的經(jīng)典圖譜,多隨物像而剪飾,呈現(xiàn)出題材內(nèi)容和表現(xiàn)形式的多樣性??梢哉f,凡是能用作祭拜的水果供品,藝人們都可______地創(chuàng)造出適合它的水果供品花。既有中秋拜月用的,也有時年八節(jié)、敬神拜祖用的,還有婚嫁習(xí)俗中用的,可謂異彩紛呈,花樣奇絕。(

)其造型簡潔靈活,都是按照附物隨形的創(chuàng)作手法進行布局結(jié)構(gòu)的,是歷代潮汕婦女們集體______的成果。17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A.千錘百煉

錦上添花

標新立異

守正創(chuàng)新B.千辛萬苦

精益求精

別出心裁

革故鼎新C.千錘百煉

精益求精

別出心裁

守正創(chuàng)新D.千辛萬苦

錦上添花

標新立異

革故鼎新18.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A.通過最初實物供品作拜祭,到運用簡單剪紙作裝飾,再到改進成復(fù)雜優(yōu)美的剪紙B.從最初用實物供品作拜祭,到運用簡單剪紙作裝飾,再到改進成復(fù)雜優(yōu)美的剪紙C.從最初運用簡單剪紙作裝飾,到用實物供品作拜祭,再到改進

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