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劉姥姥進大大觀園180字讀后感劉姥姥進大大觀園180字讀后感篇一在榮華富貴的理想世界中游歷許久,反而更加期待一個“平平無奇”的角色產(chǎn)生。于是——她小心謹慎又自帶“非凡氣場”映入讀者眼簾。所謂一人一世界,她的出現(xiàn)為我們帶來了那個最真實的社會模樣,平庸世俗與富麗堂皇的交織碰撞,給單一的華麗點綴了頗有姿色的筆墨。十二釵兒女情長,大觀園愛恨無常,詩情畫意間溫婉綿長,承蒙她的出現(xiàn)引得笑聲朗朗。書中第六回,劉姥姥一進榮國府,一部《劉姥姥正傳》揭開了帷幕。身為鄉(xiāng)下人的她第一次來到了名門貴族拜訪,欲求些銀子貼補過冬。一早梳洗打扮出了門的她帶著板兒站在賈府大門前抬頭仰望匾額,再度整理了襤褸衣衫,不斷叮囑板兒見人禮貌打招呼。初進賈府的她眼中盡是新奇,旁人眼中的一塊磚也足以稱作白玉為堂的如夢如幻。有求于人使年邁的她出口盡是美言稱贊,見人尊稱相待。也許初次進入大眾視野的她會被誤認為是虛偽,但當我們接著讀下去的時候,會發(fā)現(xiàn)她的出現(xiàn)為賈府增添了最為清澈的質樸氣息。她會不斷地突出地位尊卑抬高他人,她會小心翼翼地接觸自己不熟悉的世界,她不會因為家境的貧寒而忽略了對板兒的教導,她也時時記得收斂自己平日的習慣去迎合大眾。當鳳姐給她了20兩銀子欲打發(fā)她走時她不忘“留些銀子給府里的孩子們買些果子吃”,賈府落難時她會出手相助,救了巧姐。人人的目光不盡相同,難能可貴是她能夠堅持最真實的自我,不會因為一次請求便失了原則。大觀園女孩眾多,唯有她,純粹得可以看到眼底的渴望。珍惜她的淳樸,更是珍惜這個書中無他人能及的角色。可憐她沒有鋒芒的善良,心中處處所想是他人,自己愿做快樂的提供者,時而忘了“真我”。黛玉取笑她是“母蝗蟲”,丫鬟們看她摔跤忍俊不禁,她笑稱自己“吃一個老母豬不抬頭”,猜謎時顯露出的無知更是眾人的笑點。劉姥姥不同于賈府和大觀園的其他人物,世間良辰在她眼中沒有脫口而出的詩句能夠形容,也不會像眾女孩一樣打扮得精致仔細。但我們不得不承認的是她一出場便使讀者難以忘懷。欣賞她骨子里透露出的平凡樸實,眼中的目光都是清澈明了的模樣。世間美景甚多,盡管腹中無詩書,她發(fā)自內心的贊嘆便是匯集了所有贊美春天的詩篇。也許很久以后我們會記不起十二釵各自的華麗,卻不會忘了園子里這個獨作一枝花的劉姥姥,不會忘了她的窘迫、面對陌生世界的忐忑、宴會上博眾人一笑的坦誠利落,和那個永遠秉持在內心深處不會被遺忘的“真我”。劉姥姥進大大觀園180字讀后感篇二《紅樓夢》在第40回時,寫道賈母來到大觀園,自然領著劉姥姥都見識見識,先到了瀟湘館。劉姥姥讓著賈母等眾人走大路,自己卻走有土的小路。不防滑倒了,眾人拍手“哈哈”大笑。游玩尚畢,該到吃飯的時候了。賈母說:“把那一張小楠木桌子抬過來,讓劉親家近我這邊坐著。”鳳姐遞眼色與鴛鴦,鴛鴦便拉了姥姥出去囑咐賈府里的規(guī)矩。薛姨媽吃了飯過來的,在一旁吃茶。賈母帶著寶玉、湘云、黛玉、寶釵一桌,王夫人帶著迎春姊妹三人一桌,劉姥姥傍著賈母一人一桌。劉姥姥入了座,拿起箸來,沉甸甸的不伏手。原來是鳳姐、鴛鴦那般商議好了的,來捉弄姥姥,故意給她了一雙老年四楞象牙鑲金的筷子(很重),劉姥姥好半天拿不住:“這叉爬子比俺(家)那鐵鍬還沉,哪里犟得過它?!庇忠帽娙舜笮Γú灰眩xP姐故意撿了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上,賈母說“請”,劉姥姥便站起身來,高聲說道:“老劉、老劉,食量大如牛,吃一個老母豬不抬頭。”眾人先是發(fā)怔!后來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來了。“史湘云(笑的。注:老胡添加,皆同)撐不住,一口飯都噴了出來;林黛玉笑的岔了氣兒,伏著桌子噯咬;寶玉(笑的)早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說不出話來;薛姨媽(笑的)也撐不住,口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上(笑的);惜春(笑的)離開了座位,拉著她奶母叫揉一揉腸子”。地下的無一不(笑的)彎腰屈背。也有出去蹲著笑的,也有忍著笑,上來替她姊妹換衣裳的。獨有鳳姐、鴛鴦二人撐著。這里要說明幾個問題:一,封建社會的大家貴族,是靠著人民的辛勤勞動去搜刮民財,榨取他們的剩余價值,達到榮華富貴的地步,整天享樂主義第一。反過來講,卻看不起勞動人民,拿勞動人民取樂開涮。劉姥姥畢恭畢敬、小心翼翼地靠邊走路,給姥姥安排沉重的筷子,送一碗她沒有見過、吃不好的鴿子蛋,這些都是體現(xiàn)了貴族階級玩弄勞動人民的感情事實,視下層人民為糞土的階級差別特別濃烈!二,封建社會的君臣之禮、人與人之間等級分化的觀念,在這里徹底的發(fā)揮出來了。人的論資排隊,座位的高低先后,祖宗、夫人、小姐、丫環(huán)、下下人的等級森嚴制度,貫穿始終。就拿賈母、王夫人身邊的丫環(huán)來說,她們就比其他的丫環(huán)高傲、自信,因為沾著主子的威風!而那些一般的姨娘、卑妾,有些還沒有她們的地位高呢。這就形成了地位低下的人們,沒有什么尊嚴可講。她們的命運,連權臣和貴夫人的寵物都不如,劉姥姥不能與其同桌,失去了應有的人格尊重。劉姥姥正是下層人民的一個宿影,與王公大臣及其家人形成了鮮明的對比。三,贊作者的文學藝術造詣。這頓飯,是以劉姥姥的愚鈍換取賈母等人的興致為篇章,一百多個字概括了宏大而熱烈的場景。在這里,曹先生用了3個“笑”字,5個隱藏的“笑”字,以及沒有提出來的“笑”字,來寫清楚主要人物的性格:賈母拍著“心肝”寶玉,以她為中心的賈府母儀天下和喜歡孫子的風貌展現(xiàn)無疑;王夫人知道鳳姐的“鬼勁兒”,胸有成竹而又知人善任的她,風范親垂紙上;薛姨媽的噴茶,體現(xiàn)了一貫默默無聞的“老好”性格;寶玉的嬌氣幼稚,黛玉的儒雅體弱,湘云的豪爽大度,探春的愛美干凈,惜春的開朗嬌嫩,下人的忍俊不禁,都刻畫的恰如其分。唯有鳳姐和鴛鴦,沒有笑出聲音。這兩個始作者的鬼把戲,她們自己心知肚明。可見,作者對丫環(huán)鴛鴦的狐假虎威、鳳姐的霸道歹毒,真是刻畫的是入木三分!雖然是長篇小說,曹先生沒有亂用詞匯。“多一字必減、少一字必增”的這種嚴謹?shù)闹螌W理念,確實值得我們大家學習的!他讓人們“笑”在心里,“笑”在書中。一種悲戚的“笑”,讓人回味無窮。劉姥姥進大大觀園180字讀后感篇三劉姥姥二進大觀園,為取悅賈母,為自己撈點好處而甘愿在賈府陪笑。在這場鳳姐、鴛鴦導演,劉姥姥主演的笑劇中,我卻品出了幾個不一樣的劉姥姥。她是眾人的開心果。一句老劉,老劉,食量大如牛,逗得眾人哈哈大笑,體現(xiàn)了其風趣的性格。夾鴿子蛋時的“撮”,“鬧”盡顯憨態(tài),其風趣的語言和可愛的動作成了大家快樂的源泉。她是精明圓滑的婦人。為了給自身謀利益,帶著孫兒到賈府攀親。明知鳳姐和鴛鴦是想讓自己出丑討賈母歡心卻不說破,還賣力表演,對其采取了現(xiàn)實的態(tài)度。她是封建時期典型的市民形象,自身無權無財,只有巴結權勢才能謀得生活。鳳姐和鴛鴦不應不懂基本禮節(jié),而劉姥姥因迫于生計而身份低微,并無拒絕的權利,封建時期的平民特征均在她身上表現(xiàn)得了出來。對于劉姥姥這一可悲可嘆的形象,我更多的是憐憫,并無厭惡之情。劉姥姥進大大觀園180字讀后感篇四紅樓夢是中國古典四大名著之一,在中國甚至成立了專門的紅學會來對紅樓夢這部偉大的著作進行研究,可以想像它在中國的文學地位是多么高,提到紅樓夢又讓人不得不提到大觀園,而提到大觀園又不得不讓人想到一個跟整個賈府看似毫不相干卻又存在著千絲萬縷關系的人物——劉姥姥。大觀園是賈府為了迎接元妃(賈政的大女兒賈元春)回賈府省親(探親)而大興土木耗費巨資建造的一座宏偉的園林式建筑,用以迎接賈府至高榮耀的回歸,可以說大觀園是整個賈府在當時社會地位無上輝煌的象征,并且大觀園的建筑風格也足以代表中國古代園林建筑藝術的成就。在當時很難想像這樣一座代表賈府至高榮耀的園子會和一個當時最普通最低等毫無社會地位的農(nóng)村主婦聯(lián)系一起,劉姥姥是賈府的一個遠房親戚,大家知道她曾先后三次進出榮國府。第一次是因為家里生活困難進榮國府向鳳姐討要銀錢以度日,第二次是在一個豐收年后向賈府送去些土產(chǎn)品作為遠房親戚的心意,第三回是賈府遭難沒落后進賈府接走鳳姐的遺孤巧姐回鄉(xiāng)下避難。而作者在第四十回的劉姥姥二進大觀園里對劉姥姥這個人物描寫的篇幅最為生動,當時賈母借以為史湘云還席為名在大觀園宴請一干親戚,恰好劉姥姥送來些物品,于是賈母便一并邀請劉姥姥赴宴。試想一個王公貴族家庭里的最具權威人物在代表了賈府至高榮耀的大觀園里邀請一個地位極其卑微的鄉(xiāng)下人,看起來是多么不協(xié)調的一個場景,然而作者這看似不協(xié)調的一筆卻又有著極深的用意,作為當時四大家族之一的賈家其生活排場自然是極其奢侈的,但是對于那些早已經(jīng)習慣了這種奢侈生活的賈府上下諸人來說卻是稀松平常。然而這種生活對一個常年面朝黃土背朝天的普通農(nóng)民來說不但是沒見過甚至聽都沒聽過的,賈母領著她領略了大觀園的庭院流水,見過了元妃的省親別墅,品過了櫳翠庵尼姑妙玉親手泡制的清茶,聽過了大觀園專用藝人文官演奏的戲,欣賞了眾女子的漂亮裝扮和才藝,享用了大觀園的無數(shù)美食;同時也見證了她一輩子都沒見過的無所不用其極的奢華排場,用現(xiàn)在的話就是大開了一番眼界,于是劉姥姥在整個游玩過程中見她所未見聽她所未聽吃她所未吃,所見所聞所聽所感無時無刻不為震驚和嘆為觀止,所有這些她已無法用詞來形容表現(xiàn),只能念無數(shù)聲”阿彌陀佛”這些宗教用語來形容自己那種無法言喻的感受,這就是一個普通人對于大觀園的真實感受。當然其中也不免鬧出些笑話,像她被鳳姐等人在飯前故意取笑,吃飯時故意給她用極沉的鑲金象牙筷子來夾一兩銀子一個的輕巧的鵪鶉蛋,讓劉姥姥想吃又吃不上,最后這個價錢昂貴的鵪鶉蛋也不免落個滑落地上被丟棄的命運,劉姥姥自然是心疼不已,而所有這一切都只為了換得賈母等人的開懷一笑,在這樣一個場合中就算是拿自己來取悅別人似乎也是一種難得的榮耀,那么此時作者的用意自然清楚不過,大觀園的所有一切通過一個普通人的眼光來看是多么的尊貴榮耀和高不可攀,像賈府這種王公貴族們的生活是何等的優(yōu)越,同時他也反映了在中國古代貴族和平民生活的天壤之別,在這樣一種制度下,生活是不平等的,上流社會的人們根本不知道普通人生活的艱苦,而普通人也難以想像這些上流社會貴族們的生活是如此的優(yōu)越,所有這些都是中國古代封建世襲王朝的一個普遍現(xiàn)象。然而這樣一個不平等的現(xiàn)象卻并不代表永恒,賈府作為一個顯赫家族的代表,在無限風光背后卻時刻隱藏著危機,中國古代思想家曾說有”月滿則虧月缺則盈”的哲理,也就是說凡事都有一個度,超過了這個度事物就會朝著相反的方向演變,盛極一時的賈府最后終于因為受到其他權貴的排擠而走向沒落,一
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