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文檔簡(jiǎn)介
教師資格考試精練模擬測(cè)試題核心
考點(diǎn)含答案
1.小黃總是上課說(shuō)話,為此老師取消了小黃一次班級(jí)集體出游的權(quán)利,
以后他在上課時(shí)很少說(shuō)話,這是運(yùn)用了()的行為原理。
A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化
C.呈現(xiàn)性懲罰D.負(fù)懲罰
2.首倡〃教師作為研究者〃的學(xué)者是()。
A.斯騰豪斯B.布洛克
C.杜威D.利托爾諾
3.關(guān)于我國(guó)教育目的的基本精神表述不正確的是()。
A.培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人
B.培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立性和創(chuàng)造精神日益受到重視
C.強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
D.教書育人是我國(guó)教育性質(zhì)的根本所在
4.教師李某對(duì)學(xué)校提出的處理決定不服,便提出申述,教育行政部門應(yīng)
當(dāng)在收到申訴書的次日起()內(nèi)進(jìn)行處理。
A.60天B.15天
C.30天D.7天
5.下列不屬于社會(huì)本位目的論的觀點(diǎn)是()。
A.今生只是永生的準(zhǔn)備B.君子學(xué)道則愛人,小人學(xué)道則易使也
C.古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先D.君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎
參考答案l.D2.A3.D4.C5.A
1.在我國(guó)古代教育思想家中,荀子認(rèn)為教育的理想目標(biāo)是培養(yǎng)()。
A.大儒B.俗人C.俗儒D.雅儒
2.《荀子?勸學(xué)》中〃故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪僻而近中
正也〃這體現(xiàn)了()對(duì)于個(gè)體發(fā)展的影響。
A.環(huán)境因素B.學(xué)校教育C.遺傳因素D.個(gè)體主觀能動(dòng)性
3.墨子是先秦時(shí)期著名的教育家、思想家,創(chuàng)立了墨家學(xué)說(shuō),與儒家并
稱顯學(xué)。他認(rèn)為,人的知識(shí)來(lái)源可分為三個(gè)方面。即聞知、說(shuō)知和親知。
其中,墨子所說(shuō)的〃說(shuō)知〃是指由()而得到的知識(shí)。
A.審問B.實(shí)踐C.推論D傳聞
4.主張〃兼爰〃的是()學(xué)派。
A.儒家B.墨家C.道家D.法家
5.在古代,比較系統(tǒng)的讀書方法是()。
A.朱子讀書法B.孔子讀書法C.孟子讀書法D.董仲舒讀書法
參考答案l.A2.A3.C4.B5.A
1.最近,小明上課總打瞌睡,作業(yè)錯(cuò)誤率較高。為了了解其原因,李老
師去小明家與其家長(zhǎng)交談,深入了解小明最近的情況。李老師采用的方
法屬于().
A.調(diào)查問卷法B.家訪
C.測(cè)驗(yàn)法D.記錄法
2.加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的繁簡(jiǎn)程度的不同對(duì)學(xué)習(xí)水平進(jìn)行了不同的分類,根據(jù)
此種分類方法??茖W(xué)中的各種定律、定理的學(xué)習(xí)屬于()。
A.辨別學(xué)習(xí)B.信號(hào)學(xué)習(xí)
C.解決問題的學(xué)習(xí)D.規(guī)則的學(xué)習(xí)
3.在大眾心中,普遍會(huì)有這樣種認(rèn)知:男同學(xué)的理科成績(jī)會(huì)比女同學(xué)好,
女同學(xué)的文科成績(jī)會(huì)比男同學(xué)好,這屬于()。
A.社會(huì)刻板印象B.暈輪效應(yīng)
C.錯(cuò)覺D.首因效應(yīng)
4.《學(xué)記》云:〃道而弗套,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)?!ǚ从沉斯湃?)的
教育思想。
A.啟發(fā)性B.及時(shí)性
G循序漸進(jìn)D.長(zhǎng)善救失
5.〃躬自厚而薄責(zé)于人〃〃吾日三省吾身〃體現(xiàn)的德育方法是()。
A.榜祥示范法B.實(shí)踐鍛煉法
C.自我修養(yǎng)法D.陶冶教育法
參考答案l.B2.D3.A4.A5.C
1.孔子說(shuō)的〃不憤不啟,不俳不發(fā)〃是指在教學(xué)中應(yīng)()。
A.理論聯(lián)系實(shí)際B.及時(shí)鞏固C.因材施教D.啟發(fā)式教學(xué)
2.中國(guó)古代思想家()說(shuō):〃得天下英才而教育之,三樂也〃。
A.孔子B.孟子C.荀子D.老子
3.人皆可以為堯舜,教育就是修養(yǎng)、啟發(fā)、喚醒、引導(dǎo)人的善性,以此
論斷為理論依據(jù)的教育論是()。
A.內(nèi)發(fā)論B.外銃論C.性善論D.性惡論
4.下列選項(xiàng)中不屬于孟子思想的一項(xiàng)是()。
A.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈
B.一日暴之,十日寒之,未有能生者也
C.人倫明于上,小民親于下
D.知之者不
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