浙江省北斗星盟2022-2023學(xué)年高二12月階段性聯(lián)考?xì)v史試題

2022學(xué)年第一學(xué)期浙江北斗星盟階段性聯(lián)考考生須知：1.本卷共6頁(yè)滿分100分，考試時(shí)間90分鐘；2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級(jí)、學(xué)號(hào)和姓名；考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)寫在指定位置；3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無(wú)效；4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.唐朝柳宗元《封建論》說(shuō)：“今國(guó)家盡制郡邑，連置守宰，其不可變也固矣。”明末清初顧炎武《郡縣論》也說(shuō)：“封建之廢，非一日之故也，雖圣人起，亦將變而為郡縣?！眱烧叩墓餐鲝埵牵ǎ〢.實(shí)行郡縣制是歷史發(fā)展的必然結(jié)果 B.分封制加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制C.郡縣制確保了歷代封建王朝的穩(wěn)固 D.分封制自秦朝廢除后再?zèng)]實(shí)行過(guò)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝和明末清初（中國(guó)）。據(jù)材料可知，柳宗元指出如今國(guó)家全面實(shí)行郡縣制且難以改變，顧炎武也強(qiáng)調(diào)封建制的廢除是長(zhǎng)期的過(guò)程且即使圣人出現(xiàn)也會(huì)變?yōu)榭たh制，都體現(xiàn)了郡縣制取代分封制的歷史必然性，A項(xiàng)正確；分封制實(shí)際是地方權(quán)力較大，不利于中央對(duì)地方的有效控制，排除B項(xiàng)；郡縣制也不能確保歷代封建王朝都穩(wěn)固，王朝的興衰受多種因素影響，排除C項(xiàng)；分封制在秦朝以后的一些朝代特定時(shí)期也曾出現(xiàn)過(guò)類似分封的舉措，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.《后漢書·郭陳列傳》記載：“漢典舊事，丞相所請(qǐng)，靡有不聽(tīng)。今之三公，雖當(dāng)其名而無(wú)其實(shí)，選舉誅罰，一由尚書，尚書見(jiàn)任，重于三公。”對(duì)此解讀正確的是（）①尚書臺(tái)成為當(dāng)時(shí)行政中樞②三省六部制已正式形成③中央對(duì)地方的控制力加強(qiáng)④統(tǒng)治者著眼于加強(qiáng)集權(quán)A.①② B.①④ C.③④ D.②③【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“漢典舊事，丞相所請(qǐng)，靡有不聽(tīng)。今之三公，雖當(dāng)其名而無(wú)其實(shí)，選舉誅罰，一由尚書，尚書見(jiàn)任，重于三公?！笨芍?，東漢時(shí)期“選舉誅罰，一由尚書，尚書見(jiàn)任，重于三公”，這表明東漢時(shí)期尚書權(quán)力很大，尚書臺(tái)成為當(dāng)時(shí)行政中樞，①正確；據(jù)所學(xué)可知，隋朝時(shí)期三省六部制確立，②錯(cuò)誤；材料未涉及地方權(quán)力的變化，③錯(cuò)誤；據(jù)材料“漢典舊事，丞相所請(qǐng)，靡有不聽(tīng)。今之三公，雖當(dāng)其名而無(wú)其實(shí)，選舉誅罰，一由尚書，尚書見(jiàn)任，重于三公?！笨芍?，材料反映的中央行政權(quán)力的變化，其目的是加強(qiáng)皇權(quán)，④正確。B項(xiàng)正確；排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.改革是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，它不僅是治國(guó)方略的重新選擇，而且是利益關(guān)系的重新調(diào)整，因此改革必然會(huì)遇到各種阻力，充滿曲折。改革家不但要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和大無(wú)畏的犧牲精神，還要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和改革必勝的堅(jiān)定信心。下列說(shuō)法體現(xiàn)該精神的是（）A.法古無(wú)過(guò)，循禮無(wú)邪 B.人法地，地法天，天法道，道法自然C.匈奴未滅，何以家為 D.天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”意思是天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定效法，人們的議論也不需要擔(dān)心。它體現(xiàn)了改革家的大無(wú)畏的犧牲精神和改革必勝的堅(jiān)定信心，符合題意，D項(xiàng)正確；“法古無(wú)過(guò)，循禮無(wú)邪”的意思是效法古代不會(huì)有過(guò)錯(cuò),遵循禮法不會(huì)有邪行。不符合材料，排除A項(xiàng)；“人法地，地法天，天法道，道法自然”體現(xiàn)了道家學(xué)說(shuō)，排除B項(xiàng)；“匈奴未滅，何以家為”是漢代著名軍事家霍去病的名言，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.有學(xué)者在談?wù)撝腥A法系時(shí)認(rèn)為：“禮是產(chǎn)生于中華民族文化上最能體現(xiàn)中華法系特征行為規(guī)范。”也有學(xué)者在介紹羅馬法時(shí)談到：“羅馬的法學(xué)家認(rèn)為，各民族一體遵守的自然法則是.上帝神意制定的?！本C合這兩種說(shuō)法，可以得出（）A.中國(guó)歷代治理法律與禮教并用 B.西方將自然法的基本精神融入法律C.西方的法治源頭帶有宗教色彩 D.古代中西方法律文化價(jià)值取向不同【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代羅馬與中國(guó)。根據(jù)材料“禮是產(chǎn)生于中華民族文化上最能體現(xiàn)中華法系特征的行為規(guī)范。”“羅馬的法學(xué)家認(rèn)為，各民族一體遵守的自然法則是.上帝神意制定的?！笨芍袊?guó)法律深受儒家禮制影響，西方法律注重宗教神學(xué)，說(shuō)明中西方法律文化中的價(jià)值取向不同，D項(xiàng)正確；中國(guó)歷代治理法律與禮教并用說(shuō)法絕對(duì)化，排除A項(xiàng)；材料主要將中西方法律進(jìn)行對(duì)比，體現(xiàn)法律價(jià)值取向不同，并非單獨(dú)強(qiáng)調(diào)西方法律精神或法治源頭，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.大儒鄭玄（公元127年～公元200年）注《周禮·地官·大司徒》“保息”時(shí)寫道：“寬疾，若今癃（癃：年老體弱多?。┎豢墒抡?，不算卒?？墒抡?，半之?！痹撟ⅲǎ偈俏髦苌鐣?huì)保障的直接史料②反映了漢代的社會(huì)保障制度③體現(xiàn)了政府在救災(zāi)中的作用④可以用于研究古代賦役制度A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是古代中國(guó)。鄭玄是東漢末年儒家學(xué)者，他的注不是西周時(shí)期的直接史料，①錯(cuò)誤。“寬疾”意思是寬免殘疾人的賦役。材料中鄭玄的注提到漢代寬免殘疾人賦役的政策，反映了漢代的社會(huì)保障制度，②正確。材料主旨是寬待殘疾人，而非政府救災(zāi)，③錯(cuò)誤。材料反映漢代的殘疾人賦役制度，可以用于研究古代賦役制度，④正確。C項(xiàng)正確；排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.下圖所示為北齊曾鑄造“常平五銖”銅錢?！端鍟な池浿尽份d：“文宣受禪，……改鑄常平五銖，重如其文?！北饼R鑄造的這一幣種（）①開創(chuàng)了以重量命名的先例②名稱中有調(diào)節(jié)市場(chǎng)之意③繼承了秦代錢幣的樣式④作為輔幣與紙幣等兼行A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空北齊（中國(guó)）。據(jù)材料中的“常平”是“古代一種調(diào)節(jié)米價(jià)的方法”，有“長(zhǎng)期平衡”之意，名稱中含有調(diào)節(jié)市場(chǎng)之意，②符合題意，據(jù)圖示北齊曾鑄造“常平五銖”銅錢是圓形方孔，繼承了秦代錢幣的樣式，③符合題意，C項(xiàng)正確；秦始皇統(tǒng)一貨幣為“半兩”錢，開創(chuàng)了以重量命名的先例，①不符合題意，排除A、B項(xiàng)；最早的紙幣“交子”開始出現(xiàn)于北宋，④不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.《隋書·劉炫傳》載：“往者州唯置綱紀(jì)，郡置守丞，縣唯令而已。其所具僚，則長(zhǎng)官自辟，受詔赴任，每州不過(guò)數(shù)十。今則不然，大小之官，悉由吏部，纖介之跡，皆屬考功?！边@一變化反映了（）A.門閥特權(quán)的廢除 B.官吏選拔制度的完善C.中央集權(quán)的加強(qiáng) D.地方權(quán)力的膨脹【答案】C【解析】【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：此前郡縣長(zhǎng)官有任命屬僚的權(quán)力，而調(diào)整之后，大小官員均由吏部任命考核，表明了中央人事任命權(quán)的擴(kuò)大，C項(xiàng)正確；中央人事任命權(quán)的擴(kuò)大不等于門閥特權(quán)的廢除，隋朝時(shí)門閥特權(quán)仍存在，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是中央人事任免權(quán)的擴(kuò)大，科舉制的發(fā)展推動(dòng)官吏選拔制度的逐漸完善，排除B項(xiàng)；材料表明的是中央集權(quán)的擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.南宋乾道年間，朱熹曾寫信給建寧知府說(shuō)：“粟償之后，山民無(wú)益存之積，青黃不接之時(shí)，又要加倍息借貸于豪富。況官粟存?zhèn)}，為法甚密，遠(yuǎn)水解不得近火，請(qǐng)予五夫建倉(cāng)留賑。”對(duì)以上材料解讀正確的是（）A.社倉(cāng)一定程度上有利于抑制富豪勢(shì)力 B.可作一手史料證明朱熹是社倉(cāng)首創(chuàng)者C.社會(huì)救濟(jì)主體從官府轉(zhuǎn)移到民間組織 D.最早提出了重視民間積儲(chǔ)的治理方略【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“又要加倍息借貸于豪富。況官粟存?zhèn)}，為法甚密，遠(yuǎn)水解不得近火，請(qǐng)予五夫建倉(cāng)留賑”，可以歸納為義倉(cāng)可以使當(dāng)?shù)匕傩詹辉僭馐芨呃J的盤剝，減輕了百姓負(fù)擔(dān)，一定程度上有利于抑制富豪勢(shì)力，A項(xiàng)正確；根據(jù)材料無(wú)法體現(xiàn)朱熹是社倉(cāng)首創(chuàng)者，排除B項(xiàng)；材料只體現(xiàn)義倉(cāng)承擔(dān)一部分社會(huì)救濟(jì)的職能，無(wú)法體現(xiàn)救濟(jì)主體轉(zhuǎn)移，排除C項(xiàng)；“最早”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.下圖為大元帝師統(tǒng)領(lǐng)諸國(guó)僧尼中興釋教之印及印文。以此為直接證據(jù)，可以用來(lái)研究（）①元與外部世界的交往②古代中國(guó)雕刻藝術(shù)的發(fā)展③古代中國(guó)的民族政策④元對(duì)新疆地區(qū)的有效管轄A.①② B.②③ C.②③④ D.①③④【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝中國(guó)。據(jù)材料“大元帝師統(tǒng)領(lǐng)諸國(guó)僧尼中興釋教之印及印文”可知，該印是元成宗于元貞元年（公元1295年）賜給西藏第五任帝師扎巴俄色的印信，帝師是元中央政府封授藏傳佛教首領(lǐng)的尊號(hào)，自元世祖忽必烈時(shí)始設(shè)，由薩迦派領(lǐng)袖擔(dān)任，帝師既是佛教薩迦派的高僧，又是宣政院的首長(zhǎng)，掌管全國(guó)佛教事宜和藏族地區(qū)軍政事務(wù)，因此其與中外交往無(wú)關(guān)，①錯(cuò)誤；大元帝師統(tǒng)領(lǐng)諸國(guó)僧尼中興釋教之印雕刻八思巴文朱文篆書，可以用來(lái)研究古代中國(guó)雕刻藝術(shù)的發(fā)展，②正確；元朝宣政院是管轄西藏的機(jī)構(gòu)，與元朝的民族政策相關(guān)，③正確；材料信息與西藏相關(guān)，與新疆無(wú)關(guān)，④錯(cuò)誤。②③正確，B項(xiàng)正確；①④不符合題意，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.《清史稿》中記載，甲長(zhǎng)的職責(zé)包括“凡甲內(nèi)有盜竊、邪教、賭博、賭具、窩逃、奸拐、私鑄、私銷、私鹽、曬翅、販賣硝磺，并私立名色斂財(cái)聚會(huì)等事，及面生可疑之徒，責(zé)令專司查報(bào)。戶口遷移登耗，隨時(shí)報(bào)明，門牌內(nèi)改換填注。”由此可見(jiàn)（）A.甲是清代的基層行政機(jī)構(gòu) B.甲長(zhǎng)掌握了基層行政司法權(quán)力C.甲長(zhǎng)具有了正式官僚身份 D.甲有戶籍管理與維護(hù)治安職能【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料信息“查報(bào)”“戶口”等，可知清朝順天府更定保甲法管理特點(diǎn)是把戶籍管理與維護(hù)治安統(tǒng)一起來(lái)，D項(xiàng)正確；材料的主旨信息并非是強(qiáng)調(diào)甲是清代的基層行政機(jī)構(gòu)，而是基層管理的特點(diǎn)，排除A項(xiàng)；甲長(zhǎng)并未掌握基層行政司法權(quán)力，排除B項(xiàng)；里甲制度并未被納入到清朝的正規(guī)行政管理組織，甲長(zhǎng)并不具有正式官僚身份，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.下表為雍正十二年到嘉慶十七年的人口增長(zhǎng)情況表，對(duì)這一時(shí)期人口變化原因分析正確的有（）年代人口（萬(wàn)人）雍正十二年（1734年）9845乾隆六十年（1795年）29696嘉慶十七年（1812年）36169①人頭稅的徹底廢除②玉米的大面積種植③國(guó)土的開發(fā)和利用④宗族救助活動(dòng)興起A.①② B.①③ C.①②③ D.②③④【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是雍正十二年到嘉慶十七年（中國(guó)）。本題要求找出這一時(shí)期人口變化原因。根據(jù)材料“清朝中期東北三省人口數(shù)量統(tǒng)計(jì)表”中的內(nèi)容可知，清朝中期東北三省人口不斷增長(zhǎng)，結(jié)合所學(xué)可知，雍正帝時(shí)期，實(shí)行“攤丁入畝”，將丁稅分?jǐn)偟教锂€中，從此，在中國(guó)歷史上存在了約兩千年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身控制進(jìn)一步減弱，這促進(jìn)了人口的增長(zhǎng)，①正確；玉米畝產(chǎn)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)農(nóng)作物，可以更少量的土地獲得更多的糧食作物，促進(jìn)人口的增長(zhǎng)，②正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，糧食增多有利于人口增長(zhǎng)，而國(guó)土的開發(fā)和利用，可以獲得更多的糧食作物，

③正確，C項(xiàng)正確；宗族救助活動(dòng)在清朝之前就存在，④錯(cuò)誤，排除ABD三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.官員選拔是國(guó)家制度的重要組成部分，請(qǐng)對(duì)下列近現(xiàn)代中國(guó)官員選拔制度的表述按時(shí)間先后進(jìn)行排序（）①“民國(guó)男子年滿21歲者，得應(yīng)文官考試?！雹凇八泄珓?wù)員均須依法律，經(jīng)考試院考選、銓敘，方得任用?！雹邸熬┩獯笮∥奈涓鲗W(xué)堂，均應(yīng)欽遵諭旨，以端正趨向、造就通才宗旨?！雹堋颁浻脫?dān)任一級(jí)主任科員以下以及其他相當(dāng)職務(wù)層次得非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員，采用公開考試、嚴(yán)格考察、平等競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)錄取得辦法?！盇.①③②④ B.②①③④ C.③①④② D.③①②④【答案】D【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是近現(xiàn)代（中國(guó)）。本題是考查近現(xiàn)代中國(guó)時(shí)段的選官制度的史實(shí)，據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，①是1913年北洋政府頒布《文官考試法草案》規(guī)定，民國(guó)男子年滿21歲者，得應(yīng)文官考試；②是1933年頒布《公務(wù)員任用法》，公務(wù)員選任由考試院負(fù)責(zé)，“所有公務(wù)員均須依法律，經(jīng)考試院考選、銓敘，方得任用”；③是是光緒二十九年（1903年）十一月二十六日，頒布全國(guó)學(xué)堂總要，京外大小文武各學(xué)堂，均應(yīng)欽遵諭旨，以端正趨向、造就通才為宗旨；④是2018年《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》規(guī)定，“錄用擔(dān)任一級(jí)主任科員以下以及其他相當(dāng)職務(wù)層次得非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員，采用公開考試、嚴(yán)格考察、平等競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)錄取得辦法?！?。時(shí)間先后順序是③①②④。故本題選D項(xiàng)。13.1951年實(shí)施的《中華人民共和國(guó)海關(guān)進(jìn)出口稅則》存在的基本問(wèn)題是：總體關(guān)稅水平過(guò)高，稅率結(jié)構(gòu)不盡合理，稅則的商品分類目錄不適應(yīng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易和科學(xué)、技術(shù)交流的需要等。1985年頒布的同名稅則對(duì)這些方面進(jìn)行了修改，主要是改變商品分類目錄，調(diào)整進(jìn)口稅率。1985年稅則調(diào)整旨在（）A.提高人民的生活水平 B.維護(hù)國(guó)家關(guān)稅自主權(quán)C.適應(yīng)改革開放的需要 D.促進(jìn)科學(xué)、技術(shù)交流【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，改革開放后，在中國(guó)走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，這一稅則的不少規(guī)定已不適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制改革和對(duì)外開放政策的需要，因此國(guó)務(wù)院于1985年頒布了新的《中華人民共和國(guó)海關(guān)進(jìn)出口稅則》，C項(xiàng)正確；1985年稅則調(diào)整旨在適應(yīng)改革開放的需要，A項(xiàng)不屬于主要原因，排除；新中國(guó)成立后國(guó)家關(guān)稅自主權(quán)就已恢復(fù)，而且1985年稅則調(diào)整旨在適應(yīng)改革開放的需要，B項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；我國(guó)頒布新稅則的主要原因是改革開放和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要，D項(xiàng)不屬于主要原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.2017年內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年。新中國(guó)成立后，依據(jù)憲法規(guī)定，其它四個(gè)民族自治區(qū)相繼建立。觀察下圖，指出其成立的先后順序()A.①③②④ B.②①③④ C.②④①③ D.④③②①【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，①是1958年10月25日，寧夏回族自治區(qū)正式成立；②是1955年成立新疆維吾爾自治區(qū)；③是1965年成立西藏自治區(qū)；④是1958年3月5日成立的廣西壯族自治區(qū)。結(jié)合上述分析可知正確排序是②④①③，C項(xiàng)正確，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.2022年10月18日，肯尼亞首個(gè)中非農(nóng)業(yè)發(fā)展與減貧示范村在肯尼亞納庫(kù)魯郡馬坦吉提薩村掛牌。這也是“‘一帶一路’南南合作農(nóng)業(yè)教育科技創(chuàng)新聯(lián)盟”在非洲建設(shè)的首批示范村之一。這一活動(dòng)（）A.掀起了中國(guó)與非洲國(guó)家間的建交高潮 B.是中國(guó)重視發(fā)展周邊關(guān)系的具體實(shí)踐C.是中國(guó)全方位對(duì)外開放戰(zhàn)略的一部分 D.有利于“金磚國(guó)家”合作機(jī)制的深化【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代中國(guó)與非洲。據(jù)材料“2022年10月18日，肯尼亞首個(gè)中非農(nóng)業(yè)發(fā)展與減貧示范村在肯尼亞納庫(kù)魯郡馬坦吉提薩村掛牌”可知，中國(guó)與非洲合作，建設(shè)減貧示范村，這有助于加強(qiáng)中非聯(lián)系，促進(jìn)中非友好往來(lái)，其屬于“一帶一路”的一部分，也是中國(guó)全方位對(duì)外開放戰(zhàn)略的一部分，C項(xiàng)正確；中國(guó)與非洲國(guó)家間的建交高潮出現(xiàn)于新中國(guó)成立后，且僅憑一個(gè)國(guó)家不能得出中國(guó)與非洲出現(xiàn)建交高潮，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是中非關(guān)系，與周邊國(guó)家無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；“金磚國(guó)家”中南非是非洲國(guó)家，與肯尼亞無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.美國(guó)學(xué)者布雷伍德在《農(nóng)業(yè)革命》中指出：“如果說(shuō)工具的制作是前智人（Pre—sapiens）的發(fā)明，那么現(xiàn)代人類的第一項(xiàng)可以與之媲美的貢獻(xiàn)便是農(nóng)業(yè)革命……只有在動(dòng)植物馴化的基礎(chǔ)上，人類文化的突飛猛進(jìn)才成為可能?！弊髡咧荚趶?qiáng)調(diào)“農(nóng)業(yè)革命”（）A.發(fā)生在距今大約1萬(wàn)年前 B.使人類從食物采集者轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)者C.使人類從遷徙過(guò)渡到定居 D.為人類邁入文明社會(huì)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是目的題。時(shí)空是：新石器時(shí)代世界。據(jù)材料“現(xiàn)代人類的第一項(xiàng)……貢獻(xiàn)便是農(nóng)業(yè)革命”“只有在動(dòng)植物馴化的基礎(chǔ)上，人類文化的突飛猛進(jìn)才成為可能”并結(jié)合所學(xué)可知，作者旨在強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)革命對(duì)人類文化發(fā)展的重要意義，農(nóng)業(yè)發(fā)展為人類邁入文明社會(huì)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；材料未提及農(nóng)業(yè)革命發(fā)生的具體時(shí)間，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“人類文化的突飛猛進(jìn)才成為可能”可知材料強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)革命對(duì)人類文化發(fā)展的作用，而非對(duì)食物生產(chǎn)和居住方式的影響，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.羅馬經(jīng)歷了從共和國(guó)到帝國(guó)的演變。羅馬共和國(guó)時(shí)期，行使國(guó)家權(quán)力的是（）①公民大會(huì)②執(zhí)政官③公民法庭④元老院A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是古代（羅馬）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前509年公元前27年是羅馬共和國(guó)時(shí)期。公民大會(huì)有立法、宣戰(zhàn)、媾和和審判等權(quán)力，是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，①正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，執(zhí)政官是最高行政長(zhǎng)官，有軍事指揮、主持公民大會(huì)和元老院、執(zhí)行相關(guān)決議等方面，②正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元老院負(fù)責(zé)向官員提出建議，協(xié)調(diào)行動(dòng)，④正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公民法庭是司法機(jī)關(guān)，沒(méi)有行使國(guó)家權(quán)力，排除③。故選C項(xiàng)。18.中世紀(jì)早期的西歐，貴族普遍有莊園法庭的司法權(quán)。由地主貴族、俗人或僧侶、男爵或主教在一定的范圍內(nèi)，對(duì)那里的居民辦理行政、征收賦稅，而國(guó)王只是被縮成一個(gè)陰影而已。以上現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)的西歐（）A.國(guó)王失去了實(shí)際權(quán)力成為虛君 B.基層自治特點(diǎn)突出C.教會(huì)在基層治理中起主導(dǎo)作用 D.王權(quán)和教權(quán)相對(duì)抗【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是中世紀(jì)的西歐。根據(jù)材料可知，中世紀(jì)西歐的莊園都有自己的法庭，能夠行使司法權(quán)，而且莊園還可以辦理行政、征收賦稅等，國(guó)王對(duì)莊園的影響力較弱，這體現(xiàn)了西歐莊園的自治色彩，B項(xiàng)正確；中世紀(jì)西歐的國(guó)王并不是虛君，表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料未涉及基都教會(huì)與基層治理的關(guān)系，表述有誤，排除C項(xiàng)；材料未涉及世俗王權(quán)與教會(huì)神權(quán)相對(duì)抗的相關(guān)內(nèi)容，材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了西歐基層自治的特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.“近代民族國(guó)家的出現(xiàn)是一個(gè)歷史過(guò)程，它是對(duì)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。它的前提是中央集權(quán)國(guó)家的出現(xiàn)，以及人民對(duì)國(guó)家、民族認(rèn)同意識(shí)的增強(qiáng)。”在歐洲歷史上，促進(jìn)“人們對(duì)國(guó)家、民族認(rèn)同意識(shí)增強(qiáng)”的事件有（）①13371453年的英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)②16世紀(jì)的宗教改革運(yùn)動(dòng)③法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)④民族語(yǔ)言的形成和重視A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④【答案】D【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是近代（歐洲）。本題要求找出歐洲促進(jìn)“人們對(duì)國(guó)家、民族認(rèn)同意識(shí)增強(qiáng)”的事件。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)以后，雙方都走上中央集權(quán)的道路，英國(guó)人的本土意識(shí)開始不斷得到發(fā)展和強(qiáng)化，語(yǔ)言、文化、習(xí)俗方面均日益展現(xiàn)出來(lái)自己的獨(dú)立特質(zhì)，有利于民族意識(shí)和民族國(guó)家的形成，①正確；宗教改革打擊歐洲封建勢(shì)力天主教，推動(dòng)了了歐洲民族國(guó)家的形成，②正確；法國(guó)大革命及拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了歐洲民族意識(shí)的覺(jué)醒，有利于民族國(guó)家形成，③正確；民族語(yǔ)言的形成和重視，有利于民族國(guó)家形成，④正確。因此，①②③④符合題意，D項(xiàng)正確。故選D項(xiàng)。20.近代以來(lái)，西方民族國(guó)家形成，規(guī)范國(guó)家與國(guó)家之間交往的國(guó)際法也逐漸形成并成熟。下列有關(guān)國(guó)際法的敘述正確的是（）A.威斯特伐利亞體系確立了國(guó)際法的基本原則B.國(guó)際法的形成和發(fā)展有效的維護(hù)了世界和平C.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》的出版標(biāo)志著國(guó)際法的產(chǎn)生D.一戰(zhàn)后各類國(guó)際組織數(shù)量激增推動(dòng)了國(guó)際法發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，威斯特伐利亞體系確立于1648年，結(jié)束了歐洲的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，確立了國(guó)家主權(quán)平等的原則，這是國(guó)際法基本原則之一。這一體系標(biāo)志著現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系的開始，也為后來(lái)的國(guó)際法發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；雖然國(guó)際法在一定程度上有助于維護(hù)世界和平，但它并非總是有效的，歷史上仍有許多沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，國(guó)際法的執(zhí)行和遵守受到各種因素的限制，排除B項(xiàng)；格勞秀斯的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》是國(guó)際法發(fā)展史上的重要著作，它對(duì)國(guó)際法的理論基礎(chǔ)做出了重要貢獻(xiàn)，但并不是國(guó)際法的產(chǎn)生標(biāo)志。國(guó)際法的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，涉及多個(gè)歷史事件和法律文獻(xiàn)，排除C項(xiàng)；一戰(zhàn)后確實(shí)出現(xiàn)了許多國(guó)際組織，如國(guó)際聯(lián)盟，這些組織在一定程度上推動(dòng)了國(guó)際法的發(fā)展，但這并不是國(guó)際法發(fā)展的唯一或主要因素，而國(guó)際法的發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，涉及多方面的因素，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.有學(xué)者認(rèn)為“盡管大西洋把英、法、美三國(guó)永遠(yuǎn)地分割開了，但三國(guó)的革命作為資產(chǎn)階級(jí)革命不僅有一定的聯(lián)系，而且也是相互影響、相互促進(jìn)的?！边@三國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命都體現(xiàn)了（）A.資產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主和人權(quán)的追求 B.資產(chǎn)階級(jí)與君主專制間的斗爭(zhēng)C.君主立憲制和民主社會(huì)的構(gòu)建 D.民主代議制和共和政體的建立【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代世界。據(jù)材料“但三國(guó)的革命作為資產(chǎn)階級(jí)革命不僅有一定的聯(lián)系，而且也是相互影響、相互促進(jìn)的?！笨芍⒎蕾Y產(chǎn)階級(jí)革命不僅有聯(lián)系而且還有共同點(diǎn)，據(jù)所學(xué)可知，從《權(quán)利法案》《人權(quán)宣言》《獨(dú)立宣言》等文獻(xiàn)可總結(jié)出這種共同點(diǎn)表現(xiàn)為：對(duì)民主和人權(quán)的追求，A項(xiàng)正確；美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命不涉及與封建專制斗爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；三國(guó)中君主立憲制政體唯一沒(méi)有在美國(guó)出現(xiàn)過(guò)，排除C項(xiàng)；16491660年英吉利共和國(guó)實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)軍事獨(dú)裁，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.1883年1月《美國(guó)文官法》規(guī)定“任何公務(wù)人員不因此而承擔(dān)向政治基金會(huì)捐款的義務(wù)，也不因此承擔(dān)提供政治服務(wù)的義務(wù)。他們不因拒絕上述捐獻(xiàn)和服務(wù)而受到歧視?！边@一規(guī)定（）A.杜絕了結(jié)黨營(yíng)私的政治亂象 B.使國(guó)家政治擺脫了政黨的干預(yù)C.體現(xiàn)了文官的政治中立特點(diǎn) D.彰顯了文官選拔的公開與公正【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1883年（美國(guó)）。據(jù)材料可知，該規(guī)定明確公務(wù)人員不承擔(dān)向政治基金會(huì)捐款以及提供政治服務(wù)的義務(wù)，且不會(huì)因拒絕這些而受歧視，這意味著文官應(yīng)專注于自身的公務(wù)職責(zé)，不參與黨派之間的政治爭(zhēng)斗和利益關(guān)聯(lián)，保持在政治上的中立立場(chǎng)，C項(xiàng)正確；“杜絕”一詞過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；文官制度下國(guó)家政治不可能完全擺脫政黨干預(yù)，排除B項(xiàng)；材料中未提及文官選拔的公開與公正相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.列寧認(rèn)為“最好的工人保險(xiǎn)形式是國(guó)家保險(xiǎn)”。以下關(guān)于蘇聯(lián)社會(huì)保障制度的說(shuō)法，正確的是（）①逐步對(duì)士兵、工人、農(nóng)民等全體公民實(shí)行國(guó)家保障②實(shí)行全民社會(huì)保險(xiǎn)制度，國(guó)家支付社會(huì)保險(xiǎn)金③包括退休養(yǎng)老制度、醫(yī)療保障制度社會(huì)服務(wù)保障等方面④蘇聯(lián)解體后，其社會(huì)保障制度被俄羅斯廢除A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】【詳解】本題是組合題。時(shí)空是現(xiàn)代蘇聯(lián)。蘇聯(lián)在建立后逐步對(duì)士兵、工人、農(nóng)民等全體公民實(shí)行國(guó)家保障，實(shí)行全民社會(huì)保險(xiǎn)制度，國(guó)家支付社會(huì)保險(xiǎn)金，包括退休養(yǎng)老制度、醫(yī)療保障制度社會(huì)服務(wù)保障等方面，①②③符合題意，A項(xiàng)正確；蘇聯(lián)解體后，俄羅斯大致繼承了蘇聯(lián)的社會(huì)保障制度，④錯(cuò)誤，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.相對(duì)于常溫物流，農(nóng)產(chǎn)品采用如圖所示物流方式A.可以減少農(nóng)產(chǎn)品的損失 B.對(duì)物流自動(dòng)化要求更高C.對(duì)運(yùn)輸距離限制較大 D.對(duì)信息的依賴度降低【答案】A【解析】【詳解】冷鏈物流使產(chǎn)品從生產(chǎn)、運(yùn)輸?shù)戒N售各個(gè)環(huán)節(jié)受到低溫保護(hù)，有利于減少農(nóng)產(chǎn)品變質(zhì)現(xiàn)象，從而減少損失，故A項(xiàng)正確；冷鏈物流強(qiáng)調(diào)的是使產(chǎn)品在各個(gè)環(huán)節(jié)都處于低溫環(huán)境，并沒(méi)有規(guī)定物流過(guò)程必須采用自動(dòng)化方式，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；低溫環(huán)境使產(chǎn)品保質(zhì)期更長(zhǎng)，有利于擴(kuò)大產(chǎn)品運(yùn)輸距離，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；冷鏈物流較常規(guī)物流對(duì)信息依賴程度更高，對(duì)產(chǎn)品信息掌握越充分越有利于產(chǎn)品的保護(hù)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25.日本等國(guó)研制的摘番茄機(jī)器人，能判斷番茄是否成熟，只摘取成熟果。法、美等國(guó)研制的機(jī)器人，可使飼料分配自動(dòng)化。中國(guó)己研發(fā)出耕耘、除草、施肥、噴藥、蔬菜嫁接、收割、采摘等多種農(nóng)用機(jī)器人。這表明（）A.中國(guó)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平居世界領(lǐng)先地位 B.由于各國(guó)國(guó)情不同，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化各不相同C.農(nóng)業(yè)機(jī)器的自動(dòng)化、智能化水平不斷提高 D.以高科技為基礎(chǔ)的設(shè)施農(nóng)業(yè)有了突破性進(jìn)展【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（世界）。據(jù)材料“日本等國(guó)研制的摘番茄機(jī)器人，能判斷番茄是否成熟，只摘取成熟果。法、美等國(guó)研制的機(jī)器人，可使飼料分配自動(dòng)化。中國(guó)己研發(fā)出耕耘、除草、施肥、噴藥、蔬菜嫁接、收割、采摘等多種農(nóng)用機(jī)器人?！笨芍f(shuō)明當(dāng)今的人工智能科技應(yīng)用于農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，農(nóng)業(yè)機(jī)器的自動(dòng)化、智能化水平不斷提高，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料未涉及我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化技術(shù)與其他國(guó)家之間的對(duì)比情況，無(wú)法得出我國(guó)農(nóng)業(yè)代化水平居世界領(lǐng)先地位的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容體現(xiàn)了人工智能技術(shù)應(yīng)用于農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，并非講述各國(guó)國(guó)情不同，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化各不相同，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)工具的改進(jìn)推動(dòng)了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展，并非講述農(nóng)業(yè)有了突破性進(jìn)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題（本大題共4小題，共50分）26.世界各國(guó)政治制度都經(jīng)歷了漫長(zhǎng)曲折的發(fā)展過(guò)程，各國(guó)國(guó)情不同，每個(gè)國(guó)家的政治制度都有其獨(dú)特性。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一《大憲章》規(guī)定（39）任何自由人，如未經(jīng)其同級(jí)貴族之依法裁判，或經(jīng)國(guó)法判決，皆不得被逮捕、監(jiān)禁、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)、剝奪法律保護(hù)權(quán)、流放，或加以任何其他損害。（41）除戰(zhàn)時(shí)與予敵對(duì)之國(guó)家之人民外，一切商人，倘能遵照舊時(shí)之公正習(xí)慣，皆可免除苛捐雜稅，安全經(jīng)由水路與陸路，出入英格蘭……——周一良、吳于廑總主編，郭守田主編《世界通史資料選輯·中古部分》材料二社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立和鞏固國(guó)家政權(quán)，對(duì)生產(chǎn)資料進(jìn)行社會(huì)主義改造，制定頒布新中國(guó)第一部憲法……人民當(dāng)家作主的政治架構(gòu)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、法律原則、制度框架基本確立并不斷發(fā)展，中國(guó)的民主大廈巍然聳立起來(lái)……黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)定不移推進(jìn)社會(huì)主義民主法治建設(shè)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。——《中國(guó)的民主》白皮書（2021年12月4日）（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出《大憲章》確立的法律原則，并簡(jiǎn)述其在保障各方利益上的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述中國(guó)人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的政治制度，并指出中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)?！敬鸢浮浚?）原則：法律至上：王在法下（王權(quán)有限）。（任意1點(diǎn)）表現(xiàn)：保障自由人在法律范圍內(nèi)的神圣不可侵犯；保障封建主的特權(quán)；適當(dāng)照顧騎士和市民的利益。（任意2點(diǎn)）（2）制度：人民代表大會(huì)制度；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度；民族區(qū)域自治制度；基層群眾自治制度。最大優(yōu)勢(shì)：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是中世紀(jì)的英國(guó)。第一小問(wèn)原則，從材料“(39)任何自由人，如未經(jīng)其同級(jí)貴族之依法裁判，或經(jīng)國(guó)法判決，皆不得被逮捕、監(jiān)禁、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)、剝奪法律保護(hù)權(quán)、流放，或加以任何其他損害。(41)除戰(zhàn)時(shí)與予敵對(duì)之國(guó)家之人民外，一切商人，倘能遵照舊時(shí)之公正習(xí)慣，皆可免除苛捐雜稅，安全經(jīng)由水路與陸路，出入英格蘭”和所學(xué)知識(shí)可知，法律至上以及王在法下(王權(quán)有限)。第二小問(wèn)表現(xiàn)：從材料“皆不得被逮捕、監(jiān)禁、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)、剝奪法律保護(hù)權(quán)、流放，或加以任何其他損害”和所學(xué)知識(shí)可知，保障自由人在法律范圍內(nèi)的神圣不可侵犯；根據(jù)材料一“任何自由人，如未經(jīng)其同級(jí)貴族之依法裁判，或經(jīng)國(guó)法判決”保障封建主的特權(quán)以及適當(dāng)照顧騎士和市民的利益?！拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代的中國(guó)。第一小問(wèn)政治制度：根據(jù)材料而“人民當(dāng)家作主的政治架構(gòu)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、法律原則、制度框架基本確立并不斷發(fā)展，中國(guó)的民主大廈巍然聳立起來(lái)……黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)定不移推進(jìn)社會(huì)主義民主法治建設(shè)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路”及所學(xué)，可知中國(guó)人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的政治制度分別是人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。第二小問(wèn)最大優(yōu)勢(shì)：根據(jù)材料“人民當(dāng)家作主的政治架構(gòu)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、法律原則、制度框架基本確立并不斷發(fā)展，中國(guó)的民主大廈巍然聳立起來(lái)”結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。27.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一華北、山東、晉綏、陜甘寧各解放區(qū)政府最近協(xié)商決定成立中國(guó)人民銀行，于本月一日發(fā)行中國(guó)人民銀行新幣……在偽“金圓券”初發(fā)行時(shí)，每元折合北海幣和冀南幣約三千元，現(xiàn)在僅僅三個(gè)多月，已經(jīng)跌到三百元以下，有些地區(qū)已經(jīng)跌到百元上下。這些明顯的事實(shí)，不僅教育了解放區(qū)的人民，而且也教育了國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的人民。（注：北海幣和冀南幣都是國(guó)民黨政府發(fā)行的法幣）——新華社社論《中國(guó)人民銀行發(fā)行新幣》，刊載于《人民日?qǐng)?bào)》19□□年12月7日材料二自1870年起，主要西方工業(yè)國(guó)家（法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)等）都基本確立了黃金為本位的貨幣制度，英鎊憑借其與黃金自由兌換、自由流動(dòng)的屬性，開始在全球范圍內(nèi)受到廣泛信賴。在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的前一年（1913年），全球40%的外匯儲(chǔ)備以英鎊的形式儲(chǔ)存。（布雷頓森林體系）可以看做是金匯兌本位制的延續(xù)，但又有明顯的區(qū)別：“……建立了IMF來(lái)監(jiān)督國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策。”其主要特征便是各國(guó)國(guó)際儲(chǔ)備被美元完全壟斷?！幾酝鹾瞥俊秶?guó)際貨幣制度的演變與未來(lái)趨勢(shì)研究》等（1）寫出材料一中“新幣”正式名稱，并補(bǔ)充完整材料一的發(fā)表年份，結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)概述“新幣”發(fā)行的歷史背景。（2）根據(jù)材料二，指出布雷頓森林體系與英鎊主導(dǎo)的貨幣體系有何不同。【答案】（1）名稱：人民幣，年份：1948年（或48年）背景：國(guó)統(tǒng)區(qū)惡性通貨膨脹；解放戰(zhàn)爭(zhēng)順利進(jìn)行；解放區(qū)貨幣種類龐雜、折算不便；成立中國(guó)人民銀行。（2）不同：從以英鎊為中心的多元外匯儲(chǔ)備到美元壟斷外匯儲(chǔ)備；從無(wú)國(guó)際監(jiān)管機(jī)構(gòu)（自發(fā)）到有國(guó)際組織監(jiān)管?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類和背景類材料分析題，時(shí)空是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（中國(guó)）。第一小問(wèn)名稱，據(jù)材料一“華北、山東、晉綏、陜甘寧各解放區(qū)政府最近協(xié)商決定成立中國(guó)人民銀行，于本月一日發(fā)行中國(guó)人民銀行新幣”和所學(xué)可知，人民幣。第二小問(wèn)年份，據(jù)材料一“華北、山東、晉綏、陜甘寧各解放區(qū)政府最近協(xié)商決定成立中國(guó)人民銀行，于本月一日發(fā)行中國(guó)人民銀行新幣……在偽“金圓券”初發(fā)行時(shí)，每元折合北海幣和冀南幣約三千元”和所學(xué)可知，1948年（或48年）。第三小問(wèn)背景，據(jù)材料一“ 在偽“金圓券”初發(fā)行時(shí)，每元折合北海幣和冀南幣約三千元，現(xiàn)在僅僅三個(gè)多月，已經(jīng)跌到三百元以下，有些地區(qū)已經(jīng)跌到百元上下。”和所學(xué)可知，國(guó)統(tǒng)區(qū)惡性通貨膨脹；據(jù)材料一“華北、山東、晉綏、陜甘寧各解放區(qū)政府”和所學(xué)可知，解放戰(zhàn)爭(zhēng)順利進(jìn)行，解放區(qū)貨幣種類龐雜、折算不便；成立中國(guó)人民銀行?！拘?wèn)2詳解】本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是：1920世紀(jì)（資本主義世界）。據(jù)材料二“自1870年起，主要西方工業(yè)國(guó)家（法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)等）都基本確立了黃金為本位的貨幣制度”“其主要特征便是各國(guó)國(guó)際儲(chǔ)備被美元完全壟斷”對(duì)比得出，從以英鎊為中心的多元外匯儲(chǔ)備到美元壟斷外匯儲(chǔ)備；據(jù)材料二“建立了IMF來(lái)監(jiān)督國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策”可得出，從無(wú)國(guó)際監(jiān)管機(jī)構(gòu)（自發(fā)）到有國(guó)際組織監(jiān)管。28.法律著眼于防范與懲處，教化著眼于教育和引導(dǎo)，兩者相輔相成。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一朱熹在《呂氏鄉(xiāng)約》（張載弟子呂大均編）基礎(chǔ)上編纂了《增損呂氏鄉(xiāng)約》，并作為他書院講學(xué)的教材。他的《家禮》和《小學(xué)》也成為家庭和幼童的行為規(guī)范。——據(jù)選必一《國(guó)家制度與社會(huì)治理》、郭闖《宋代書院的社會(huì)教化研究》編材料二正義女神是西方法律文化的鮮明象征。她用天平衡量公平與否，用寶劍裁決和懲戒，蒙住的雙眼代表理性公正：不受外界權(quán)力、財(cái)富、親疏等因素影響，不偏袒任何一方?！踔Z《中西方傳統(tǒng)法律文化之比較研究》材料三一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家需要解決的時(shí)代問(wèn)題相適應(yīng)?！?xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)的講話（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代教化的主要方式。結(jié)合所學(xué)，歸納鄉(xiāng)約的演變趨勢(shì)，分析這一趨勢(shì)反映了什么本質(zhì)問(wèn)題。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納西方近代法律制度的基本特征，并分析西方近代法律制度的本質(zhì)。（3）閱讀材料三并結(jié)合所學(xué)，闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成過(guò)程及其重要意義?！敬鸢浮浚?）方式：重視家訓(xùn)：推行鄉(xiāng)約；授徒、書院講學(xué)；宣講圣諭。（任意3點(diǎn)）趨勢(shì)：原本由儒學(xué)士人發(fā)起的教化百姓的鄉(xiāng)約，經(jīng)政府利用和推廣而具有約束力，并與法律合流（約律合流）。本質(zhì)：中央集權(quán)加強(qiáng)（2）基本特征：在國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)層面上：堅(jiān)持權(quán)力制衡、三權(quán)分立；在法律內(nèi)容上：注重保護(hù)個(gè)人權(quán)；在司法實(shí)踐過(guò)程中：堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定。本質(zhì)：為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)（3）過(guò)程：2006年10月，中共十六屆六中全會(huì)，第一次提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)；2007年10月，中共十七大提出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)；2012年11月，中共十八大進(jìn)一步提煉、概括，形成簡(jiǎn)明扼要、便于傳播和弘揚(yáng)的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。意義：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求；培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，涌現(xiàn)出一大批全國(guó)道德模范；為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：古代（中國(guó)）。第一小問(wèn)方式，據(jù)材料一“朱熹在《呂氏鄉(xiāng)約》（張載弟子呂大均編）基礎(chǔ)上編纂了《增損呂氏鄉(xiāng)約》，并作為他書院講學(xué)的教材。”得出，推行鄉(xiāng)約；授徒、書院講學(xué)；據(jù)材料一“他的《家禮》和《小學(xué)》也成為家庭和幼童的行為規(guī)范?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)得出，重視家訓(xùn)：宣講圣諭。第二小問(wèn)趨勢(shì)，結(jié)合所學(xué)可知，原本由儒學(xué)士人發(fā)起的教化百姓的鄉(xiāng)約，經(jīng)政府利用和推廣而具有約束力，并與法律合流（約律合流）。第三小問(wèn)本質(zhì)，結(jié)合所學(xué)可知，是中央集權(quán)加強(qiáng)的結(jié)果?！拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：近代（西方）。第一小問(wèn)基本特征，據(jù)材料二“正義女神是西方法律文化的鮮明象征。她用天平衡量公平與否，用寶劍裁決和懲戒，蒙住的雙眼代表理性公正：不受外界權(quán)力、財(cái)富、親疏等因素影響，不偏袒任何一方?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)得出，在國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)層面上：堅(jiān)持權(quán)力制衡、三權(quán)分立；在法律內(nèi)容上：注重保護(hù)個(gè)人權(quán)；在司法實(shí)踐過(guò)程中：堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定。第二小問(wèn)本質(zhì)，結(jié)合所學(xué)可知，西方近代法律制度是為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)?！拘?wèn)3詳解】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。第一小問(wèn)形成過(guò)程，據(jù)材料三“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家需要解決的時(shí)代問(wèn)題相適應(yīng)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，2006年10月，中共十六屆六中全會(huì)，第一次提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)；2007年10月，中共十七大提出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)；2012年11月，中共十八大進(jìn)一步提煉、概括，形成簡(jiǎn)明扼要、便于傳播和弘揚(yáng)的