河北省衡水市饒陽縣饒陽中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期9月月考政治試題_第1頁
河北省衡水市饒陽縣饒陽中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期9月月考政治試題_第2頁
河北省衡水市饒陽縣饒陽中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期9月月考政治試題_第3頁
河北省衡水市饒陽縣饒陽中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期9月月考政治試題_第4頁
河北省衡水市饒陽縣饒陽中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期9月月考政治試題_第5頁
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文檔簡介

河北饒陽中學(xué)2024-2025學(xué)年第一學(xué)期高二年級第一次階段考試政治試題評卷人得分一、單選題1.“耳聽為虛,眼見未必為實(shí)。”Sora等文生視頻大模型能生成幾乎可以“以假亂真”的視頻(如圖)。這種技術(shù)的快速迭代和廣泛應(yīng)用,將深刻影響人們對世界的認(rèn)知。關(guān)于Sora,說法正確的是(

)A.Sora根據(jù)人的主觀要求生成的視頻,不是對現(xiàn)實(shí)世界的反映B.歸根結(jié)底,Sora等大模型生成的視頻仍是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物C.Sora能生成“以假亂真”視頻,說明真與假的對立性是相對的D.Sora廣泛應(yīng)用于“深度造假”,將導(dǎo)致世界真實(shí)面目不可認(rèn)識2.“人見佳山水,輒曰‘如畫’,見善丹青,輒曰‘逼真’?!鼻宕嫾彝蹊b的這句話道出了人們對美好事物的審美體驗(yàn)??梢?,“如畫”與“逼真”(

)①兩者是反映與被反映的關(guān)系②都是認(rèn)識主體對客體作出的一種價(jià)值判斷③表明事物的存在受到主體認(rèn)識和體驗(yàn)的制約④是對現(xiàn)實(shí)的描繪和升華,實(shí)現(xiàn)了思維和存在的同一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.中國科學(xué)院動物研究所劉光慧研究員帶領(lǐng)研究團(tuán)隊(duì)揭示了數(shù)百萬年前古病毒入侵并整合到人類基因組中的殘留物——暗物質(zhì)驅(qū)動衰老的機(jī)制。這項(xiàng)工作提出了古病毒的“復(fù)活”驅(qū)動衰老及相關(guān)疾病的新理論,為理解衰老的內(nèi)在機(jī)制和發(fā)展衰老干預(yù)策略提供了新依據(jù),為科學(xué)評估和預(yù)警衰老以及防治衰老相關(guān)疾病提供新思路。這進(jìn)一步佐證了(

)①規(guī)律是客觀的,但人們可以認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)和改造規(guī)律②思維和存在具有同一性,思維是對存在的正確反映③人能夠通過發(fā)揮主觀能動性揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律④世界上只有尚未認(rèn)識的事物,沒有不可認(rèn)識的事物A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.荀子認(rèn)為:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,則法雖省,足以遍矣?!避髯舆@一觀點(diǎn)(

)A.是典型的客觀唯心主義思想 B.看到了事物之間是有聯(lián)系的C.堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一 D.堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合5.(22-23高二上·江蘇淮安·期中)從哲學(xué)的基本派別看,下列觀點(diǎn)與“存在即被感知”的觀點(diǎn)不一致的是(

)①物質(zhì)是不依賴于人的意識的客觀實(shí)在②絕對觀念是世界萬物的始基和本質(zhì)③形存則神存,形謝則神滅④心外無物A.②③ B.②④ C.①④ D.①③6.自然繁殖已連續(xù)中斷7年,極度瀕危的長江中華鱘成為迫切需要保護(hù)的“水中大熊貓”。2024年2月17日,中華鱘保護(hù)方向及措施專題研討會在武漢召開。在各方共同努力下,中華鱘繁育取得了歷史性突破,將對補(bǔ)充中華鱘自然種群發(fā)揮重要作用。上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(

)①人類可以發(fā)揮主觀能動性,通過實(shí)踐創(chuàng)造出新的物質(zhì)②人類可以充分發(fā)揮意識的能動作用,認(rèn)識自然、順從自然③自然界是物質(zhì)的,人類應(yīng)該尊重自然、保護(hù)自然④尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合才能取得成功A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.“十三五”期間,我國戶籍制度改革進(jìn)展順利、成效顯著。公安部數(shù)據(jù)顯示,1億人落戶任務(wù)提前完成,1億多農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口自愿有序?qū)崿F(xiàn)了市民化,戶籍人口城鎮(zhèn)化率由2013年的35.93%提高到2019年的44.38%。我國的戶籍制度改革取得的顯著成效說明了(

)A.意識是人腦加工的產(chǎn)物,其本質(zhì)是大腦的機(jī)能B.事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C.關(guān)鍵部分的功能及變化甚至對整體功能其決定作用D.發(fā)展具有普遍性,世界是永恒發(fā)展的8.萬物變動不居,明者因時(shí)而變,知者隨事而制。這說明(

)①運(yùn)動是永恒的、絕對的、無條件的②要反對脫離物質(zhì)談運(yùn)動的形而上學(xué)錯誤傾向③一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移④運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性,要反對形而上學(xué)不變論A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.2024年6月14日,習(xí)近平總書記在中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),綠色發(fā)展是高質(zhì)量發(fā)展的底色,新質(zhì)生產(chǎn)力本身就是綠色生產(chǎn)力?!靶沦|(zhì)生產(chǎn)力本身就是綠色生產(chǎn)力”這一論斷詮釋了新質(zhì)生產(chǎn)力與綠色生產(chǎn)力的內(nèi)在聯(lián)系,下列選項(xiàng)中,正確理解新質(zhì)生產(chǎn)力與綠色生產(chǎn)力二者關(guān)系的是(

)①前者是次要矛盾,后者是主要矛盾②任意兩事物之間都是有聯(lián)系的③二者都遵循了客觀規(guī)律④二者具有相對的同一性A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.2024年以來,國產(chǎn)電動三輪車的海外訂單持續(xù)增長。作為一款多用途車,電動三輪車既能載人又可拉貨,與歐洲城市狹窄的街道和歐美農(nóng)村地區(qū)的大農(nóng)場有著很強(qiáng)的適配度。與歐美農(nóng)場常用的皮卡車相比,用途相同的中國產(chǎn)電動三輪車,操作更加簡便,產(chǎn)品性價(jià)比更高。從哲學(xué)角度看,國產(chǎn)電動三輪車走紅海外的秘訣在于(

)①立足實(shí)際情況,把握海外市場需求

②著眼事物整體,統(tǒng)籌要素優(yōu)化組合③抓牢主要矛盾,不斷降低產(chǎn)品價(jià)格

④發(fā)揮意識作用,根據(jù)需要建立聯(lián)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④11.2023年中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出,進(jìn)一步推動經(jīng)濟(jì)回升向好需要克服一些困難和挑戰(zhàn)……要增強(qiáng)憂患意識,有效應(yīng)對和解決這些問題。綜合起來看,我國發(fā)展面臨的有利條件強(qiáng)于不利因素,經(jīng)濟(jì)回升向好、長期向好的基本趨勢沒有改變,要增強(qiáng)信心和底氣。這主要啟示我們要把握好()①主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系②矛盾主要方面與次要方面的辯證關(guān)系③發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的辯證關(guān)系④矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④12.建設(shè)“千村示范、萬村整治”工程是習(xí)近平同志在浙江工作時(shí)親自謀劃、親自部署、親自推動的一項(xiàng)重大決策。20年來,“千萬工程”內(nèi)涵外延不斷深化拓展,不斷迭代升級,造就了萬千美麗鄉(xiāng)村,造福了萬千農(nóng)民群眾。要學(xué)好用好浙江“千萬工程”經(jīng)驗(yàn),牢牢把握其精髓要義和理念方法,將其不斷轉(zhuǎn)化為推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和中國式現(xiàn)代化的思路辦法和具體成效。下列符合材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理的有(

)①堅(jiān)持客觀與主觀、實(shí)踐與理論具體的、歷史的統(tǒng)一②把握矛盾問題的精髓,大力推廣“千萬丁程”建設(shè)經(jīng)驗(yàn)③把握前進(jìn)性和曲折性辯證關(guān)系,推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)④要把握事物發(fā)展的條件,一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.近年來,福建茶產(chǎn)業(yè)主動求變,在生產(chǎn)方式、產(chǎn)品創(chuàng)新等方面與新式茶飲在雙向奔赴中實(shí)現(xiàn)深度互動,催生出一批新式茶飲原料供應(yīng)基地與供應(yīng)鏈企業(yè),為處于產(chǎn)能過剩困局中的傳統(tǒng)茶產(chǎn)業(yè)帶來了全新增長點(diǎn)。這啟示我們要(

)①積極創(chuàng)造條件,改變規(guī)律培育新式茶飲②堅(jiān)持辯證否定,推動茶產(chǎn)品的更新?lián)Q代③發(fā)揮主觀能動性,建立具體聯(lián)系推動產(chǎn)品創(chuàng)新④立足創(chuàng)新意識,創(chuàng)造符合消費(fèi)者需求的新事物A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.耕地大多在白天進(jìn)行,但在德國西部農(nóng)場里常在黑夜耕地。德國農(nóng)學(xué)家蘇里貝克研究發(fā)現(xiàn):在黑夜翻耕的土壤中,僅有2%的野草種子日后會發(fā)芽,但如果在白天翻耕,發(fā)芽率高達(dá)80%。絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時(shí)內(nèi),如果沒有受到光線的刺激,就難以發(fā)芽。材料表明(

)①事物運(yùn)動具有規(guī)律性②事物的存在和發(fā)展都是有條件的③實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性④量變到達(dá)一定程度才能引起質(zhì)變A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.近年來,浙江安吉縣推動“以竹代塑”,利用竹資源發(fā)展出百億元大產(chǎn)業(yè);內(nèi)蒙古磴口縣“借光治沙”,板上發(fā)電、板下種植,讓光伏成為破解荒漠化治理、生態(tài)修復(fù)難題的“金鑰匙”。兩地上述做法的共同之處在于(

)①在對立中把握統(tǒng)一,堅(jiān)持人與自然和諧共生②用發(fā)展觀點(diǎn)看問題,不斷完善生態(tài)文明制度體系③分清主流與支流,將加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)作為各項(xiàng)工作的重點(diǎn)④堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,以經(jīng)濟(jì)效益激發(fā)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的內(nèi)生動力A.①③ B.②③ C.①④ D.②④16.習(xí)近平指出,高質(zhì)量發(fā)展需要新的生產(chǎn)力理論來指導(dǎo),而新質(zhì)生產(chǎn)力已經(jīng)在實(shí)踐中形成并展示出對高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)勁推動力、支撐力,需要我們從理論上進(jìn)行總結(jié)、概括,用以指導(dǎo)新的發(fā)展實(shí)踐。由此可見(

)①理論是主觀對客觀對象的如實(shí)反映②新質(zhì)生產(chǎn)力理論是在實(shí)踐中形成和發(fā)展的③實(shí)踐活動要達(dá)到預(yù)期目標(biāo)需要科學(xué)理論的指導(dǎo)④任何在實(shí)踐中形成的理論都要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④17.對下列哲理句子,分析正確的是(

)①“舍得”者,實(shí)無所舍,亦無所得,是謂“舍得”——符合對立統(tǒng)一規(guī)律②人不能總活在幻想之中,應(yīng)時(shí)刻面對現(xiàn)實(shí)——因?yàn)楦行哉J(rèn)識比理性認(rèn)識更有意義③不能頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳——因?yàn)槭挛镄再|(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定④兩點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線——要注意一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移A.①② B.①④ C.②③ D.③④18.先前,羅馬人認(rèn)為米開朗基羅的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》具有預(yù)示當(dāng)?shù)靥鞖庾兓摹疤禺惞δ堋保喝绻诋嬛腥宋锓椞幍牡t色轉(zhuǎn)變成藍(lán)色,天空就會艷陽高照;反之,如果從藍(lán)色變成淡紅色,則預(yù)示著可能要下雨。后來,人們發(fā)現(xiàn)是壁畫的顏料中混進(jìn)了二氯化鈷,無水二氯化鈷顯現(xiàn)為藍(lán)色,而含有結(jié)晶水的二氯化鈷顯現(xiàn)為紅色。該認(rèn)識過程表明(

)A.真理和謬誤往往相伴而行B.真理最基本的屬性是客觀性C.感性認(rèn)識與理性認(rèn)識相互滲透D.感性認(rèn)識有待于發(fā)展為理性認(rèn)識19.在第九個(gè)“中國航天日”前后,我國發(fā)布了載人登月的最新消息,2030年前實(shí)現(xiàn)中國人登陸月球。我國早在21世紀(jì)初就擬定了載人登月計(jì)劃,此后,探月衛(wèi)星升空、探測器著陸、探測器返回正按照步驟有條不紊地進(jìn)行著。載人登月計(jì)劃貫穿于整個(gè)飛船制造、熱力試驗(yàn)、火箭發(fā)射的過程當(dāng)中。下列選項(xiàng)正確的是(

)①只有實(shí)踐才可以把載人登月的計(jì)劃變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)②立足整體,讓每一個(gè)火箭制造項(xiàng)目服務(wù)于載人登月計(jì)劃③利用超前思維,合理規(guī)劃飛船制造、火箭發(fā)射的時(shí)間點(diǎn)④載人登月計(jì)劃和熱力試驗(yàn)體現(xiàn)了共性與個(gè)性的統(tǒng)一A.①③ B.①② C.②④ D.③④20.2024年4月初,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全黨開展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的通知》(以下簡稱《通知》)?!锻ㄖ分赋?聚焦解決一些黨員、干部對黨規(guī)黨紀(jì)不上心、不了解、不掌握等問題,組織黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,自2024年4月至7月,在全黨開展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育。黨作出這一舉措的理論出發(fā)點(diǎn)是(

)A.社會意識要隨著社會存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展B.上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況是社會發(fā)展的基本規(guī)律C.實(shí)踐可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在D.人類社會發(fā)展過程中充滿著復(fù)雜的各種形式的矛盾21.唐宋之際,由于地理環(huán)境不同,制瓷原料有差異,南方多青瓷,北方多白瓷,瓷器“南青北白”的格局形成。宋室南遷后,那些身懷絕技的北方工匠隨之南下來到景德鎮(zhèn),加入實(shí)力原本就已雄厚的制瓷大軍。景德鎮(zhèn)瓷業(yè)漸漸南北融匯,集行業(yè)大成。這體現(xiàn)了(

)①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性,其過程是物質(zhì)相互作用的過程②實(shí)踐具有社會歷史性,不同時(shí)代實(shí)踐的水平會有不同③人類社會具有物質(zhì)性,本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系④意識具有直接現(xiàn)實(shí)性,能創(chuàng)造出全新的物質(zhì)生活資料A.①② B.①③ C.②④ D.③④22.北京航空航天大學(xué)科研團(tuán)隊(duì),成功實(shí)現(xiàn)微型動力技術(shù)新突破,并基于此研發(fā)出一款仿生“昆蟲”,實(shí)現(xiàn)了昆蟲尺寸(2厘米)機(jī)器人的脫線可控爬行。這一微型動力技術(shù)的成功研發(fā),有望推動微型機(jī)器人大范圍開發(fā)和應(yīng)用,助力災(zāi)后搜救、大型機(jī)械設(shè)備和基礎(chǔ)設(shè)施損傷檢測等。這表明(

)①意識活動的能動創(chuàng)造性是實(shí)踐成功的重要因素②科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類能動地改造客觀世界的實(shí)踐活動③充分發(fā)揮主觀能動性是從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動的前提和基礎(chǔ)④事物的發(fā)展是尊重客觀規(guī)律性和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④23.夏天是一個(gè)陽光熱烈、充滿活力的季節(jié),古往今來,很多詩人寫夏天。但不同的詩人所寄托的情感卻是不一樣的。杜甫詩云“仲夏苦夜短,凱軒納微涼”、白居易詩云“力盡不知熱,但惜夏日長”、辛棄疾云“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”??這表明(

)①認(rèn)識受到主體和客體等因素的影響②追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的③客觀與主觀相符合的認(rèn)識才是真理④對同一對象可能會產(chǎn)生不同的認(rèn)識A.①③ B.①④ C.②③ D.②④24.人民網(wǎng)第21次全國兩會調(diào)查顯示,“依法治國”“從嚴(yán)治黨”“社會保障”三大熱詞關(guān)注度位居前三位。除此之外,“社會治理”“國家安全”“科技創(chuàng)新”“教育改革”“鄉(xiāng)村振興”“健康中國”“全過程人民民主”也備受社會關(guān)注,成為2022年兩會的十大關(guān)鍵詞。這表明(

)①社會意識是對社會存在的反映,社會意識的進(jìn)步推動社會存在的變化發(fā)展②社會存在決定社會意識,社會意識的變化歸根到底來源于社會存在的變化③熱詞關(guān)乎人民群眾的切身利益,要求我們黨切實(shí)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線④社會意識具有相對獨(dú)立性,社會意識總是先于社會存在的發(fā)展而發(fā)展A.②③ B.①④ C.①③ D.②④25.紀(jì)錄片《九零后》由楊振寧、王希季、許淵沖等16位平均年齡超過96歲的“九零后”昔日聯(lián)大學(xué)子聯(lián)袂“出演”,一個(gè)個(gè)如今已是暮年卻仍然眼神光彩熠熠的“中國驕傲”講述他們一生激昂的求學(xué)時(shí)光,令人神往。影片把西南聯(lián)大“剛毅堅(jiān)卓”的校訓(xùn),愛國、科學(xué)、民主的抱負(fù),自強(qiáng)不息的成長經(jīng)歷,通過電影屏幕呈現(xiàn)給當(dāng)下觀眾。由此可見(

)①藝術(shù)源于現(xiàn)實(shí),有什么樣的意識就有什么樣的客觀存在②藝術(shù)創(chuàng)作的過程是人能動地認(rèn)識和創(chuàng)造客觀世界的過程③藝術(shù)創(chuàng)作的過程是主觀能動性和客觀實(shí)在性統(tǒng)一的過程④藝術(shù)創(chuàng)作表達(dá)著創(chuàng)作者的主觀情感,具有能動的創(chuàng)造性A.①② B.①④ C.②③ D.③④26.小田變大田,低產(chǎn)田變高產(chǎn)田,從“戶戶分田包地”到“人人持股分紅”……安徽鳳陽小崗村拿到第一批全省土地承包經(jīng)營權(quán)登記證,又探索集體資產(chǎn)股份合作制改革。如今的小崗村畝產(chǎn)高了,產(chǎn)業(yè)多了,村子美了,村民富了,醫(yī)院、學(xué)校、養(yǎng)老服務(wù)中心等設(shè)施一應(yīng)俱全。這表明(

)A.先進(jìn)的上層建筑能夠推動生產(chǎn)力發(fā)展 B.社會意識是對社會存在的能動反映C.生產(chǎn)力的發(fā)展需要不斷完善生產(chǎn)關(guān)系 D.人民群眾是社會精神財(cái)富的直接創(chuàng)造者27.《中華人民共和國外國國家豁免法》自2024年1月1日起施行,填補(bǔ)了涉外領(lǐng)域相關(guān)立法空白,為保護(hù)我國公民、法人、組織正當(dāng)權(quán)益,促進(jìn)對外友好交往,維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益提供了有力法治保障。唯物史觀角度看,該法的制定(

)①有利于解決生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾②體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識,要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)③表明社會存在決定社會意識④有利于解決上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾A.①② B.①③ C.②④ D.③④28.從農(nóng)村到城市,從試點(diǎn)到推廣,從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革,從“落后時(shí)代”到“趕上時(shí)代”再到“引領(lǐng)時(shí)代”,中國人民在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,依靠自己的辛勤和汗水書寫了國家和民族發(fā)展的雄渾史詩,改革開放成為當(dāng)代中國最顯著的特征、最壯麗的氣象。改革開放的成功實(shí)踐和偉大成就佐證了(

)①全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的②人民群眾是推動改革開放的力量源泉③改革是社會歷史發(fā)展的直接動力④社會發(fā)展是在消除社會矛盾中實(shí)現(xiàn)的A.①② B.①③ C.②④ D.③④29.世易時(shí)移,變法宜矣。改革開放以來我國歷經(jīng)了8次黨政機(jī)構(gòu)改革。黨的二十大又接力奮進(jìn),對深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革作出了重要部署;二十屆二中全會,接過機(jī)構(gòu)改革“接力棒”,深入研究了《黨和國家機(jī)構(gòu)改革方案》,持續(xù)推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。黨和國家持續(xù)推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革啟示我們要()①破除體制機(jī)制弊端,以推動社會變革作為改革的根本目的②堅(jiān)持動態(tài)辯證思維,深度把握好社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律③提升國家治理能力,調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展④滿足美好生活向往,以人民群眾作為社會發(fā)展的根本動力A.①② B.①④ C.②③ D.③④30.近年來,“觸網(wǎng)”低齡化成為最受關(guān)注的問題之一。對此,2024年1月1日起,《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)條例》實(shí)施,這是中國第一部專門性的未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)綜合立法?!稐l例》規(guī)定網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品和服務(wù)提供者應(yīng)當(dāng)及時(shí)修改可能造成未成年人沉迷的內(nèi)容、功能或者規(guī)則,設(shè)置未成年人模式,通過這一模式落實(shí)強(qiáng)化未成年人優(yōu)先、特殊保護(hù)的制度目標(biāo)、對未成年人遭受網(wǎng)絡(luò)欺凌、非理性消費(fèi)等問題,《條例》也提出了針對性要求。《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)條例》的出臺,是因?yàn)椋?/p>

)①人民群眾是社會歷史發(fā)展的根本動力,要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線②改革是社會主義社會發(fā)展的強(qiáng)大動力,能為未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)提供有力的法治保障③實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動,實(shí)踐提出的新問題推動了認(rèn)識的深化發(fā)展④當(dāng)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí),能推動中國未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)法治建設(shè)進(jìn)入新的階段A.①③ B.①④ C.②③ D.②④評卷人得分二、主觀題31.閱讀材料,回答問題。(共9分)全國宣傳思想文化工作會議2023年10月7日至8日在京召開,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平對宣傳思想文化工作作出重要指示指出:新時(shí)代新征程,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存,宣傳思想文化工作面臨新形勢新任務(wù),我們必須要有新氣象新作為,要著力加強(qiáng)黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo),著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),著力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,著力提升新聞輿論傳播力引導(dǎo)力影響力公信力,著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,著力推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒,充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。結(jié)合材料,運(yùn)用社會存在與社會意識辯證關(guān)系的知識,談?wù)勎覈鵀槭裁匆匾曀枷胛幕ぷ鳌?2.閱讀材料,完成下列要求。(共16分)中國乃至世界歷史上,從來沒有一種政治力量能夠像中國共產(chǎn)黨這樣,為了民族和人民利益無怨無悔作出巨大奉獻(xiàn)和犧牲。習(xí)近平總書記激勵全黨“我將無我,不負(fù)人民”。最徹底的“無我”,就是入黨誓詞中強(qiáng)調(diào)的“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”。偉大建黨精神強(qiáng)調(diào)“不怕犧牲、英勇斗爭”。“犧牲”二字,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格,是中國共產(chǎn)黨人與生俱來的精神基因。為了實(shí)現(xiàn)人民翻身做主人的理想,井岡山時(shí)期,有近五萬名烈士獻(xiàn)出了寶貴生命;抗美援朝戰(zhàn)爭中,為了保家衛(wèi)國,近二十萬名英雄兒女長眠異國他鄉(xiāng);過去幾年,為了實(shí)現(xiàn)“小康路上一個(gè)都不能少”,一千八百多名同志將生命定格在脫貧攻堅(jiān)征程上。正是從無數(shù)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇獻(xiàn)身的事跡中,中國人民更深入地認(rèn)識了中國共產(chǎn)黨、更深刻地認(rèn)同了中國共產(chǎn)黨、更加堅(jiān)定了跟著中國共產(chǎn)黨走的決心。黨的二十大報(bào)告指出:江山就是人民,人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心。運(yùn)用所學(xué)社會歷史的主體有關(guān)知識,結(jié)合材料分析說明中國共產(chǎn)黨為什么要守“人民的心”。參考答案:題號12345678910答案BDDBDDDADA題號11121314151617181920答案CCCACCBDAA題號21222324252627282930答案AABADCDACC1.B【詳解】A:物質(zhì)決定意識,意識是對客觀事物的主觀映象。Sora等文生視頻大模型是根據(jù)人的提示文本(這些文本內(nèi)容都來自于客觀世界),才生成“以假亂真”的視頻,說明Sora生成的視頻,歸根結(jié)底是對現(xiàn)實(shí)世界的反映,A錯誤。B:Sora等文生視頻大模型是人類創(chuàng)造的,它是根據(jù)人的提示文本(這些文本內(nèi)容都來自于客觀世界),才生成“以假亂真”的視頻,說明歸根結(jié)底,Sora等大模型生成的視頻仍是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物,B正確。C:矛盾雙方的對立是絕對的,無條件的。故真與假的對立性是絕對的,而不是相對的,C錯誤。D:世界是可知的。雖然Sora廣泛應(yīng)用于“深度造假”,但世界的真實(shí)面目仍可認(rèn)識,D錯誤。故本題選B。2.D【詳解】②④:“人見佳山水,輒曰‘如畫’,見善丹青,輒曰‘逼真’?!边@句話強(qiáng)調(diào)人們對美好事物的審美體驗(yàn),可見“如畫”與“逼真”都是認(rèn)識主體對客體作出的一種價(jià)值判斷,是對現(xiàn)實(shí)的描繪和升華,實(shí)現(xiàn)了思維和存在的同一,②④符合題意。①:“如畫”與“逼真”都是人們對客觀事物的反映,兩者不是反映與被反映的關(guān)系,①錯誤。③:事物的存在是客觀的,不受主體認(rèn)識和體驗(yàn)的制約,③錯誤。故本題選D。3.D【詳解】①:規(guī)律是客觀的,但人們可以認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,但不能改造規(guī)律,①錯誤。②:思維和存在具有同一性,思維是對存在的反映,但不一定是正確反映,②錯誤。③④:暗物質(zhì)驅(qū)動衰老的機(jī)制為理解衰老的內(nèi)在機(jī)制和發(fā)展衰老干預(yù)策略提供了新依據(jù),為科學(xué)評估和預(yù)警衰老以及防治衰老相關(guān)疾病提供新思路。這進(jìn)一步佐證了世界上只有尚未認(rèn)識的事物,沒有不可認(rèn)識的事物,人能夠能動的認(rèn)識世界,通過發(fā)揮主觀能動性揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,③④符合題意。故本題選D。4.B【詳解】A:把君子當(dāng)作法的本源,是主觀唯心主義的觀點(diǎn),A不符合題意。B:君子是推行法治的本原,所以有了君子,法律再簡略,也能夠用于一切方面,闡述了君子和法律在國家治理中的關(guān)系,看到了事物之間是有聯(lián)系的,B正確。C:材料揭示的君子和法律在國家治理中的關(guān)系,沒有體現(xiàn)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,C不符合題意。D:法制是國家安定太平的起點(diǎn),觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了法律對于治國的重要性,但沒有論述依法治國和以德治國相結(jié)合,D與題意不符。故本題選B。5.D【詳解】②④:從哲學(xué)的基本派別看,“存在即被感知”屬于唯心主義,“絕對觀念是世界萬物的始基和本質(zhì)”、“心外無物”均屬于唯心主義,②④觀點(diǎn)一致,排除。①:“物質(zhì)是不依賴于人的意識的客觀實(shí)在”屬于唯物主義,①觀點(diǎn)不一致。③:“形存則神存,形謝則神滅”認(rèn)為意識依賴于物質(zhì),屬于唯物主義,③觀點(diǎn)不一致。故本題選D。6.D【詳解】①:人類可以發(fā)揮主觀能動性通過實(shí)踐創(chuàng)造出新的具體物質(zhì)形態(tài)而不是物質(zhì),①排除。②:人類可以充分發(fā)揮意識的能動作用,認(rèn)識自然、利用自然、改造自然,而不是順從自然,說法錯誤,②排除。③④:在各方共同努力下,中華鱘繁育取得了歷史性突破,將對補(bǔ)充中華鱘自然種群發(fā)揮重要作用,這說明自然界是物質(zhì)的,人類應(yīng)該尊重自然、保護(hù)自然,要尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合才能取得成功,③④正確。故本題選D。7.D【詳解】D:“十三五”期間我國戶籍制度改革進(jìn)展順利、成效顯著,這說明發(fā)展具有普遍性,世界是永恒發(fā)展的,D符合題意。A:意識是人腦的機(jī)能。意識的本質(zhì)是客觀存在在人腦中的反映,A說法錯誤。B:事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的,B說法錯誤。C:題干強(qiáng)調(diào)事物是發(fā)展變化的,不體現(xiàn)關(guān)鍵部分對整體功能的作用,C排除。故本題選D。8.A【詳解】①③:萬物變動不居,明者因時(shí)而變,知者隨事而制。意思是世界是變化發(fā)展的,聰明的人(往往會)根據(jù)時(shí)期的不同而改變(自己的策略和方法),有大智慧的人(會)伴隨著事物(發(fā)展方向)的不同而制定(相應(yīng))的管理方法,這說明運(yùn)動是永恒的、絕對的、無條件的,一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,①③正確。②:脫離物質(zhì)談運(yùn)動是唯心主義的錯誤傾向,②錯誤。④:客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性,運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性,④錯誤。故本題選A。9.D【詳解】①:綠色發(fā)展是新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)在要求,但不能說新質(zhì)生產(chǎn)力與綠色生產(chǎn)力是主次矛盾的關(guān)系,①說法錯誤。②:聯(lián)系具有條件性,不能說任意兩個(gè)事物都是有聯(lián)系的,②說法錯誤。③:新質(zhì)生產(chǎn)力本身就是綠色生產(chǎn)力,新質(zhì)生產(chǎn)力與綠色生產(chǎn)力都遵循了客觀規(guī)律,③符合題意。④:綠色發(fā)展是高質(zhì)量發(fā)展的底色,新質(zhì)生產(chǎn)力本身就是綠色生產(chǎn)力。二者作為高質(zhì)量發(fā)展下的矛盾雙方,具有相對的同一性,④符合題意。故本題選D。10.A【詳解】①:電動三輪車與歐洲城市狹窄的街道和歐美農(nóng)村地區(qū)的大農(nóng)場有著很強(qiáng)的適配度,說明國產(chǎn)電動車走紅海外的秘訣在于立足實(shí)際情況,把握海外市場需求,①符合題意。②:我國國產(chǎn)電動三輪車是一款多用途車,統(tǒng)籌考慮了載人、拉貨、操作、性價(jià)比等多方面因素進(jìn)行生產(chǎn),具有競爭優(yōu)勢,因而走紅海外,②符合題意。③:材料沒有體現(xiàn)抓牢主要矛盾,且不斷降低產(chǎn)品價(jià)格與實(shí)際不符,也并非國產(chǎn)電動三輪車走紅海外的秘訣,③排除。④:聯(lián)系具有客觀性,我們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系,而不是根據(jù)需要,④說法錯誤。故本題選A。11.C【詳解】①②:我國發(fā)展面臨的有利條件強(qiáng)于不利因素,這主要啟示我們要把握好矛盾主要方面與次要方面的辯證關(guān)系。主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系在材料中沒有體現(xiàn),①排除,②正確。③:經(jīng)濟(jì)回升向好、長期向好的基本趨勢沒有改變,但進(jìn)一步推動經(jīng)濟(jì)回升向好需要克服一些困難和挑戰(zhàn),要有效應(yīng)對和解決這些問題。這主要啟示我們要把握好發(fā)展前進(jìn)性和曲折性的辯證關(guān)系,③正確。④:矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系與題意無關(guān),④排除。故本題選C。12.C【詳解】①:要堅(jiān)持主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,①排除。②④:要學(xué)好用好浙江“千萬工程”經(jīng)驗(yàn),將學(xué)好“千萬工程”經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和中國式現(xiàn)代化的思路辦法,體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系,也體現(xiàn)了推動事物發(fā)展要做到一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移,②④正確。③:題干體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系,沒有體現(xiàn)前進(jìn)性和曲折性的關(guān)系,③排除。故本題選C。13.C【詳解】①:規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,人們可以利用規(guī)律,但不是改變規(guī)律,①錯誤。②:福建茶產(chǎn)業(yè)主動求變,在生產(chǎn)方式、產(chǎn)品創(chuàng)新等方面與新式茶飲在雙向奔赴中實(shí)現(xiàn)深度互動,這啟示我們要自己否定自己,自己發(fā)展自己,堅(jiān)持辯證否定,推動茶產(chǎn)品的更新?lián)Q代,②正確。③:福建茶產(chǎn)業(yè)主動求變,催生出一批新式茶飲原料供應(yīng)基地與供應(yīng)鏈企業(yè),為處于產(chǎn)能過剩困局中的傳統(tǒng)茶產(chǎn)業(yè)帶來了全新增長點(diǎn),這啟示我們要發(fā)揮主觀能動性,建立具體聯(lián)系推動產(chǎn)品創(chuàng)新,③正確。④:我們要立足客觀實(shí)際,同時(shí)符合消費(fèi)者需求的事物不一定是新事物,④錯誤。故本題選C。14.A【詳解】①:在黑夜翻耕的土壤中,僅有2%的野草種子日后會發(fā)芽,但如果在白天翻耕,發(fā)芽率高達(dá)80%,表明事物運(yùn)動具有規(guī)律性,①正確。②④:絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時(shí)內(nèi),如果沒有受到光線的刺激,就難以發(fā)芽。表明事物的存在和發(fā)展都是有條件的,未涉及量變到達(dá)一定程度才能引起質(zhì)變,②正確,④排除。③:材料未體現(xiàn)實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,③排除。故本題選A。15.C【詳解】①④:浙江安吉縣推動“以竹代塑”,利用竹資源發(fā)展出百億元大產(chǎn)業(yè);內(nèi)蒙古磴口縣“借光治沙”,板上發(fā)電、板下種植,讓光伏成為破解荒漠化治理、生態(tài)修復(fù)難題的“金鑰匙”,兩地上述做法的共同之處在于在對立中把握統(tǒng)一,堅(jiān)持人與自然和諧共生,堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,以經(jīng)濟(jì)效益激發(fā)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的內(nèi)生動力,①④正確。②:材料強(qiáng)調(diào)的是堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,以經(jīng)濟(jì)效益激發(fā)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的內(nèi)生動力,沒有體現(xiàn)用發(fā)展觀點(diǎn)看問題,也沒有涉及到完善生態(tài)文明制度體系,②排除。③:材料強(qiáng)調(diào)的是堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,強(qiáng)調(diào)兼顧經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)環(huán)境,未涉及分清主流與支流,并且將加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)作為各項(xiàng)工作的重點(diǎn)不符合實(shí)際情況,③排除。故本題選C。16.C【詳解】①:理論是主觀對客觀對象的反映,但不一定是如實(shí)反映,①錯誤。②③:高質(zhì)量發(fā)展需要新的生產(chǎn)力理論來指導(dǎo),而新質(zhì)生產(chǎn)力已經(jīng)在實(shí)踐中形成并展示出對高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)勁推動力、支撐力,需要我們從理論上進(jìn)行總結(jié)、概括,用以指導(dǎo)新的發(fā)展實(shí)踐。這說明實(shí)踐活動要達(dá)到預(yù)期目標(biāo)需要科學(xué)理論的指導(dǎo),新質(zhì)生產(chǎn)力理論是在實(shí)踐中形成和發(fā)展的,又指導(dǎo)我們的實(shí)踐,②③符合題意。④:材料沒有體現(xiàn)理論都要接受實(shí)踐的檢驗(yàn),④不合題意。故本題選C。17.B【詳解】①:“舍得”者,實(shí)無所舍,亦無所得,是謂“舍得”,舍與得既對立又統(tǒng)一,符合對立統(tǒng)一規(guī)律,①入選。②:人不能總活在幻想之中,應(yīng)時(shí)刻面對現(xiàn)實(shí),因?yàn)槲镔|(zhì)決定意識,而且不能說感性認(rèn)識比理性認(rèn)識更有意義,②錯誤。③:不能頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,體現(xiàn)的是沒有堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,③排除。④:點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線,體現(xiàn)了聯(lián)系具有多樣性,要注意一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移,④入選。故本題選B。18.D【詳解】AB:材料沒有體現(xiàn)真理和謬誤往往相伴而行,沒有體現(xiàn)真理最基本的屬性是客觀性,故AB不符合題意。C:該選項(xiàng)強(qiáng)調(diào),感性中滲透著理性的因素,人們在獲得感性認(rèn)識時(shí),總是以原有的知識為背景,使用已有的概念和邏輯框架,在理性認(rèn)識參與和指導(dǎo)下進(jìn)行;同樣接觸客觀事物,由于理論準(zhǔn)備不同,感受就可能大不一樣。理性中滲透著感性的因素。理性認(rèn)識不僅以感性認(rèn)識為基礎(chǔ),而且通過感性的認(rèn)識說明,感性認(rèn)識豐富的人與經(jīng)驗(yàn)貧乏的人相比對事物的理解深度是不一樣的??梢姡牧蠜]有體現(xiàn)該選項(xiàng),故C不符合題意。D:先前,羅馬人認(rèn)為米開朗基羅的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》具有預(yù)示當(dāng)?shù)靥鞖庾兓摹疤禺惞δ堋?,但后來,人們發(fā)現(xiàn)是壁畫的顏料中混進(jìn)了二氯化鈷,無水二氯化鈷顯現(xiàn)為藍(lán)色,而含有結(jié)晶水的二氯化鈷顯現(xiàn)為紅色??梢?,該認(rèn)識過程表明感性認(rèn)識有待于發(fā)展為理性認(rèn)識,故D正確。故本題選D。19.A【詳解】①③:我國早在21世紀(jì)初就擬定了載人登月計(jì)劃,此后,探月衛(wèi)星升空、探測器著、陸探測器返回正按照步驟有條不紊地進(jìn)行著。載人登月計(jì)劃貫穿于整個(gè)飛船制造、熱力試驗(yàn)、火箭發(fā)射的過程當(dāng)中。這說明只有實(shí)踐才可以把載人登月的計(jì)劃變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),應(yīng)充分利用超前思維,合理規(guī)劃飛船制造、火箭發(fā)射的時(shí)間點(diǎn),①③符合題意。②:材料強(qiáng)調(diào)超前思維,沒有強(qiáng)調(diào)立足整體,讓每一個(gè)火箭制造項(xiàng)目服務(wù)于載人登月計(jì)劃,②不合題意。④:載人登月計(jì)劃和熱力試驗(yàn)是整體與部分的關(guān)系,沒有體現(xiàn)共性與個(gè)性的統(tǒng)一,④不合題意。故本題選A。20.A【詳解】A:這一舉措的理論出發(fā)點(diǎn)是社會存在決定社會意識,社會意識隨著社會存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展,A正確。B:材料未涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,B與題意無關(guān)。C:實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動,它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在,這表明實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動,但材料沒有涉及,C排除。D:材料并不是強(qiáng)調(diào)矛盾的普遍性,D與題意無關(guān)。故本題選A。21.A【詳解】①:題意強(qiáng)調(diào)景德鎮(zhèn)瓷業(yè)能最終集行業(yè)達(dá)成,這一過程是客觀的,是地理環(huán)境、制瓷原料、制瓷工匠等相互作用的過程,這體現(xiàn)了實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性,其過程是物質(zhì)相互作用的過程,故①符合題意。②:根據(jù)材料可知,唐宋之際和宋室南遷后,景德鎮(zhèn)的制瓷水平是不同的,這體現(xiàn)了實(shí)踐具有社會歷史性,不同時(shí)代實(shí)踐的水平會有不同,故②符合題意。③:材料沒有體現(xiàn)人類社會的物質(zhì)性,故③不符合題意。④:意識不具有直接現(xiàn)實(shí)性,實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,故④表述錯誤。故本題選A。22.A【詳解】①②:北京航空航天大學(xué)科研團(tuán)隊(duì)成功實(shí)現(xiàn)微型動力技術(shù)新突破,并基于此研發(fā)出一款仿生“昆蟲”,實(shí)現(xiàn)了昆蟲尺寸(2厘米)機(jī)器人的脫線可控爬行,有助于造福人類。這表明意識活動的能動創(chuàng)造性是實(shí)踐成功的重要因素,科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類能動地改造客觀世界的實(shí)踐活動,①②正確。③:一切從實(shí)際出發(fā),尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ),③錯誤。④:自在事物的發(fā)展與發(fā)揮主觀能動性無關(guān),④錯誤。故本題選A。23.B【詳解】①:幾位詩人的詩都與夏天有關(guān),但寄托的情感不同,說明了認(rèn)識受主客觀因素的影響,①正確。②:材料主要反映的是不同人對夏天的不同認(rèn)識,未體現(xiàn)追求真理的過程,②不符合題意。③:主觀與客觀相符合的認(rèn)識才是真理,③錯誤。④:很多詩人寫詩贊美夏天,但不同的詩人所寄托的情感卻是不一樣的,這表明對同一對象可能產(chǎn)生不同的認(rèn)識,④正確。故本題選B。24.A【詳解】①:材料體現(xiàn)的是社會意識隨著社會存在的變化而變化,沒有體現(xiàn)社會意識對社會存在的反作用,故①不符合題意。②:兩會上的關(guān)鍵詞反映的是備受社會關(guān)注的問題,這體現(xiàn)了社會存在決定社會意識,社會意識的變化歸根到底來源于社會存在的變化,故②符合題意。③:熱詞“社會治理”“國家安全”“科技創(chuàng)新”“教育改革”“鄉(xiāng)村振興”“健康中國”“全過程人民民主”等關(guān)乎人民群眾的切身利益,要求我們黨切實(shí)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,故③符合題意。④:社會意識具有相對獨(dú)立性,先進(jìn)的社會意識會也可能先于社會存在的發(fā)展而發(fā)展,也可能滯后于社會存在,故④說法錯誤。故本題選A。25.D【詳解】①:社會存在決定社會意識,有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識,①錯誤。②:藝術(shù)創(chuàng)作的過程是人能動地認(rèn)識和改造客觀世界的過程,而不是創(chuàng)造客觀世界,②錯誤。③④:一個(gè)個(gè)如今已是暮年卻仍然眼神光彩熠熠的“中國驕傲”講述他們一生激昂的求學(xué)時(shí)光,令人神往。影片把西南聯(lián)大“剛毅堅(jiān)卓”的校訓(xùn),愛國、科學(xué)、民主的抱負(fù),自強(qiáng)不息的成長經(jīng)歷,通過電影屏幕呈現(xiàn)給當(dāng)下觀眾。這說明意識具有能動創(chuàng)造性,藝術(shù)創(chuàng)作的過程是主觀能動性和客觀實(shí)在性統(tǒng)一的過程,③④符合題意。故本題選D。26.C【詳解】A:當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進(jìn)步,A排除。B:安徽鳳陽小崗村拿到第一批全省土地承包經(jīng)營權(quán)登記證,又探索集體資產(chǎn)股份合作制改革,沒有體現(xiàn)社會意識是對社會存在的能動反映,B排除。C:拿到全省土地承包經(jīng)營權(quán)登記證,探索集體資產(chǎn)股份合作制改革都是生產(chǎn)關(guān)系的完善,C正確。D:安徽鳳陽小崗村拿到第一批全省土地承包經(jīng)營權(quán)登記證,又探索集體資產(chǎn)股份合作制改革,沒有體現(xiàn)人民群眾創(chuàng)造社會精神財(cái)富,D排除。故本題選C。27.D【詳解】①:材料體現(xiàn)的是調(diào)整上層建筑,不涉及解決生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾,①不符合題意。②:物質(zhì)決定意識,要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)屬于唯物論范疇,②不符合題意。③:材料強(qiáng)調(diào)針對現(xiàn)實(shí)情況,施行《中華人民共和國外國國家豁免法》,這體現(xiàn)社會存在決定社會意識,③正確。④:材料中的法律屬于上層建筑,能保護(hù)公民和組織的合法權(quán)益,維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,有利于解決上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾,④正確。故本題選D。28.A【詳解】①②:中國人民在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,依靠自己的辛勤和汗水書寫了關(guān)系國家和民族發(fā)展的雄渾史詩改革開放,并取得偉大成就,佐證了全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的和人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者,選項(xiàng)①②符合題意。③:改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力,選項(xiàng)③表述錯誤。④:矛盾是客觀的,社會矛盾可以解決但不能消除,選項(xiàng)④表述錯誤。故本題選A。29.C【詳解】②③:題干強(qiáng)調(diào)黨和國家隨著時(shí)代變化不斷推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革,提升國家治理能力,這啟示我們要堅(jiān)持辯證思維,調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化,把握社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,②③排除。①:改革的根本目的是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展、調(diào)整上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,不是推動社會變革,①排除。④:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這兩對矛盾,構(gòu)成了人類社會的基本矛盾,成為社會發(fā)展的根本動力,人民群眾則是推動社會發(fā)展的主體力量,④排除。故本題選C。30.C【詳解】①:社會基本矛盾是社會歷史發(fā)展的根本動力,而不是人民群眾,①錯誤。②:《條

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