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文檔簡介
知識清單文言詩文背誦推薦篇目
憶往昔——初中古詩文篇目(50篇)
1.孔子語錄
子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有
朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而
不慍,不亦君子乎?“
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而
不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不
習(xí)乎?”
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”
子曰:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則
殆?!?/p>
子曰:“由,誨女知之乎?知之為知
之,不知為不知,是知也?!?/p>
子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇?/p>
善者而從之,其不善者而改之?!?/p>
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而
道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死
而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于
人」
敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”
也。
默寫識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,
何有于我哉?
三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者?/p>
從之,其不善者而改之。
見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
不憤不啟,不俳不發(fā),舉一隅不以
三隅反,則不復(fù)也。
歲寒,然后知松柏之后凋也。
2.魚我所欲也
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。
生,亦我所欲也。義,亦我所欲也;
二者不可得兼,舍生而取義者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故
不為茍得也。死亦我所惡,所惡有
甚于死者,故患有所不辟也。如使
人之所欲莫甚于生,則凡可以得生
者何不用也?使人之所惡莫甚于死
者,則凡可以辟患者何不為也?由
是則生而有不用也,由是則可以辟
患而有不為也。是故所欲有甚于生
者,所惡有甚于死者。非獨賢者有
是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得
則死。呼爾而與之,行道之人弗受;
蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則
不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!
為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏
者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為
宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,
今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不
受,今為所識窮乏者得我而為之:
是亦不可以已乎?此之謂失其本
心。
3.生于憂患,死于安樂
舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之
間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉
于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于
市。故天將降大任于是人也,必先
苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,
空乏其身,行拂亂其所為,所以動
心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改,困于心,衡于
慮,而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。
入則無法家拂士,出則無敵國外患
者,國恒亡,然后知生于憂患,而
死于安樂也。
4.曹劌論戰(zhàn)
十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌
請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又
何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)
謀?!蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?"公曰:
“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”
對日:“小惠未懦,民弗從也一公曰:
“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!?/p>
對曰:“小信未孚,神弗福也公曰:
“小大之獄,雖不能察,必以情?!?/p>
對曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則
請從。”
公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。
劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可
矣一齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未
可「下視其轍,登軾而望之,曰:“可
矣。”遂逐齊師。
既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇
氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。
彼竭我盈,故克之。夫大國,難測
也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其
旗靡,故逐之?!?/p>
5.鄒忌諷齊王納諫
鄒忌修八尺有(ybu)余,而形貌日失(yi)
麗。朝(zhOo)服衣冠,窺(kul)鏡,謂
其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻
曰:“君美甚,徐公何能及君也?”
城北徐公,齊國之美麗者也。忌不
自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公
美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦
日,客從外來,與坐談,問之客曰:
“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若
君之美也?!泵魅招旃珌?,孰視之,
自以為不如;窺鏡而自視,又弗如
遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美
我者,私我也;妾之美我者,畏我
也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如
徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,
臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
今齊地方千里,百二十城,宮婦左
右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,
四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,
王之蔽甚矣?!?/p>
王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲?/p>
面刺寡人之過者,受上賞;上書諫
寡人者,受中賞;能謗(b&ng)譏于市
朝(chAo),聞寡人之耳者,受下賞?!?/p>
令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)
月之后,時時而間。訪n)進(jìn);期(ji)年
之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、
韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)
勝于朝廷。
6.出師表
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下
三分,益州疲弊,此誠危急存亡之
秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志
之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,
欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,
以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不
宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫
之路也。
宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,
不宜異同。若有作奸犯科及為忠善
者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下
平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法
也。
侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,
此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡
拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事
無大小,悉以咨之,然后施行,必
能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。
將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事?/p>
試用于昔日,先帝稱之曰能,是以
眾議舉寵為督。愚以為營中之事,
悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣
得所。
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆
也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以
傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,
未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、
尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)
之臣,愿陛下親之信之,則漢室之
隆,可計日而待也。
臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命
于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不
以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草
廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感
激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,
受任于敗軍之際,奉命于危難之間,
爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事
也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付
不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,
深入不毛。今南方已定,兵甲已足,
當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭弩鈍,
攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。
此臣所以報先帝而忠陛下之職分
也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則
攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,
則治臣之罪,以告先帝之靈。若無
興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之
慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以
咨i取善道,察納雅言。深追先帝遺
詔。臣不勝受恩感激。
今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。
7.桃花源記
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪
行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾
岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,
落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,
欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,
仿佛若有光。便舍(sh6)船,從口入。
初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁(hud)
然開朗。土地平曠,屋舍(sh6)儼(y油)
然,有良田美池桑竹之屬。Pf(qian)
陌(mb)交通,雞犬相聞。其中往來種
(zhdng)作,男女衣著(zhu6),悉如外
人。黃發(fā)垂髻。近0),并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答
之。便要(”0)還家,設(shè)酒殺雞作食。
村中聞有此人,咸(xiAn)來問訊。自
云先世避秦時亂,率妻子邑人來此
絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。
問今是何世,乃不知有漢,無論魏
晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停
數(shù)日,辭去。此中人語(弁)云:“不
足為外人道也?!?/p>
既出,得其船,便扶向路,處處志
之。及郡下,詣(yi)太守,說如此。
太守即遣人隨其往,尋向所志,遂
迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥值),高尚士也,聞之,
欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無
問津者。
8.三峽
自三峽七百里中,兩岸連山,略無
闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非
亭午夜分,不見曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺?/p>
急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,
其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以
疾也。
春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,
絕斌多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。
清榮峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高
猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀
轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:"巴東三峽巫
峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”
9.馬說
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬
常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,
祗辱于奴隸人之手,駢死于槽楊之
間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食
馬者不知其能千里而食也。是馬也,
雖有千里之能,食不飽,力不足,
才美不外見,且欲與常馬等不可得,
安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,
鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,
日:“天下無馬!“嗚呼!其真無馬邪?
其真不知馬也。
10.陋室銘
山不在高,有仙則名;水不在深,
有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有
鴻儒;往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,
閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之
勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
11.小石潭記
從小丘西行百二十步,隔篁(huAng)
竹,聞水聲,如鳴佩儂。環(huán),心樂(1。)
之。伐竹取道,下見小潭,水尤清
冽(1論)。全石以為底,近岸,卷(qu勿n)
石底以出,為垠(chi),為嶼(yti),為
堪(kM)為巖。青樹翠蔓(mAn),蒙絡(luò)
搖綴(zhui),參(cEn)差(面)披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。
日光下澈,影布石上。怡(yi)然不動,
俶(ch。)爾遠(yuǎn)逝,往來翕(xl)忽,似與
游者相樂。
潭西南而望,斗(d6u)折(zh6)蛇行,
明滅可見。其岸勢犬牙差(ci)互,不
可知其源。
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥(1近o)
無人,凄神寒骨,悄(q詢o)愴(chu&ng)
幽邃(sui)。以其境過清,不可久居,
乃記之而去。
同游者:吳武陵,龔(g6ng)古,余弟
宗玄。隸(11)而從者,崔氏二小生:
日(yuE)恕己,曰奉壹(yl)。
12.岳陽樓記
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。
越明年,政通人和,百廢具興。乃
重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今
人詩賦于其上。屬(zhti)予(yil)作文以
記之。
予觀夫(為)巴陵勝狀,在洞庭一湖。
銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯(shOng),
橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。
此則岳陽樓之大觀也,前人之述備
矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷
客騷人,多會于此,覽物之情,得
無異乎?
若夫霆(yin)雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)
怒號,濁浪排空;日星隱耀(y1。),
山岳潛形;商旅不行,橘(qiAng)傾楫
摧;薄(b6)暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯
樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,
滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天
光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游
泳;岸芷(zhi)汀(ting)蘭,郁郁青青。
而或長煙一空,皓月千里,浮光躍
金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何
極!登斯樓也,則有心曠神怡,
寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者
矣。
嗟(jie)夫(五)!予(yil)嘗求古仁人之
心,或異二者之為,何哉?不以物
喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其
民;處(chti)江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是
進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?
其必曰“先天下之憂而憂,后天下之
樂而樂”乎。噫(yi)!微斯人,吾誰與
歸?
時六年九月十五日。
13.醉翁亭記
環(huán)滁(ch。)皆山也。其西南諸峰,林
壑(h6)尤美,望之蔚然而深秀者,瑯
郡也。山行六七里,漸聞水聲潺(chAn)
潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。
峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,
醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙
也。名之者誰?太守自謂也。太守
與客來飲于此,飲少輒(zh6)醉,而
年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁
之意不在酒,在乎山水之間也。山
水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫(珀)日出而林霏便i)開,云歸而
巖穴(xu6)暝(ming),晦明變化者,山
間之朝(zhOo)暮也。野芳發(fā)而幽香,
佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而
石出者,山間之四時也。朝而往,
暮而歸,四時之景不同,而樂亦無
窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前
者呼,后者應(yīng),彳區(qū)(yti)僂(啕提攜
(xie),往來而不絕者,滁(chil)人游
也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉
為酒,泉香而酒洌(H6),山肴野藏
(su),雜然而前陳者,太守宴也。宴
酣(hM)之樂,非絲非竹,射者中,
弈(yi)者勝,觥(g6ng)籌交錯,起坐
而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),
頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸
而賓客從也。樹林陰翳(yi),鳴聲上
下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥
知山林之樂,而不知人之樂;人知
從太守游而樂,而不知太守之樂其
樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,
太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
14.愛蓮說
水陸草木之花,可愛者甚蕃(fAn)。晉
陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚
愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,
濯(zhu6)清漣(liAn)而不妖,中通外
直,不蔓(m&n)不枝,香遠(yuǎn)益清,亭
亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻(xi6)玩焉o
予謂菊,花之隱逸(yi)者也;牡丹,
花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
噫(yi)!菊之愛,陶后鮮(x詢n)有聞。
蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,
宜乎眾矣。
15.記承天寺夜游
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,
月色入戶,欣然起行。念無與為樂
者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦
未寢,相與步于中庭。庭下如積水
空明,水中藻、苓(xing)交橫(hBng),
蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹
柏?但少閑人如吾兩人者耳。
16.送東陽馬生序(節(jié)選)
余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以
觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,
計日以還。天大寒,硯冰堅,手指
不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,
不敢稍逾約。以是人多以書假余,
余因得遍觀群書。既加冠(guOn),益
慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,
嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。
先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,
未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑
質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱(chi)
咄(du6),色愈恭,禮愈至,不敢出
一言以復(fù);俟(si)其欣悅,則又請焉。
故余雖愚,卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也,負(fù)篋(qi6)曳(y6)屣(xi)
行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深
數(shù)尺,足膚皴。而)裂而不知。至舍,
四支僵勁(jing)不能動,媵(ying)人持
湯沃灌,以衾(qln)擁覆,久而乃和
(he)o寓逆旅,主人日再食(si),無鮮
肥滋味之享。同舍生皆被(pl)綺(qi)
繡,戴朱纓(ying)寶飾之帽,腰白玉
之環(huán),左佩刀,右備容臭(xi。),炸(y6)
然若神人;余則編(yfin)袍敝衣處其
間,略無慕艷意,以中有足樂者,
不知口體之奉不若人也。蓋余之勤
且艱若此。
今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子
之列,而承天子之寵光,綴公卿之
后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其
氏名,況才之過于余者乎?
17.關(guān)雎(關(guān)關(guān)雎鳩)
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,
君子好逑。
參差薦菜,左右流之。窈窕淑女,
寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,
輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差薦菜,左右采之。窈窕淑女,
琴瑟友之。
參差若菜,左右莖之。窈窕淑女,
鐘鼓樂之。
18.兼葭
兼葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,
在水一方。
溯澗從之,道阻且長。溯游從之,
宛在水中央。
兼葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,
在水之湄。
溯澗從之,道阻且躋。溯游從之,
宛在水中垠。
兼葭采采,白露未已。所謂伊人,
在水之淡。
溯澗從之,道阻且右。溯游從之,
宛在水中扯。
19.觀滄海
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,
山島竦峙。
樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,
洪波涌起。
日月之行,若出其中;星漢燦爛,
若出其里。
幸甚至哉,歌以詠志。
20.飲酒(其五)
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
21.送杜少府之任蜀州
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
22.次北固山下
客路青山外,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。
23.使至塞上
單車欲問邊,屬國過居延。
征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長河落日圓。
蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
24.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
25.行路難(其一)
金樽清酒斗十千,玉盤珍保直萬錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在?
長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。
26.望岳
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
27.春望
國破山河在,城春草木深。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
28.茅屋為秋風(fēng)所破歌
八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊,高者掛胃長林梢,
下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無力,忍能對面為
盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥
呼不得,歸來倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。
床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱
歡顏!風(fēng)雨不動安如山。嗚呼!何
時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍
死亦足!
29.白雪歌送武判官歸京
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌千百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
30.早春呈水部張十八員外
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
31.酬樂天揚州初逢席上見贈
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
32.觀刈麥
田家少閑月,五月人倍忙。
夜來南風(fēng)起,小麥覆隴(16ng)黃。
婦姑荷(h6)簞(dan)食(si),童稚攜壺
漿。
相隨餉(xi&ng)田去,丁壯在南岡。
足蒸暑士氣,背灼炎天光。
力盡不知熱,但惜夏日長。
復(fù)有貧婦人,抱子在其旁。
右手秉(bing)遺穗(sui),左臂懸敝(bi)
筐。
聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?/p>
家田輸稅(shui)盡,拾此充饑腸。
今我何功德,曾(zEng)不事農(nóng)桑。
吏(11)祿三百石(d&n),歲晏(y&n)有余
(溝糧。
念此私自愧(kui),盡日不能忘。
33.錢塘湖春行
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
34.雁門太守行
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。
35.赤壁
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
36.泊秦淮
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。
37.夜雨寄北
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
38.無題(相見時難別亦難)
相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
39.相見歡(無言獨上西樓)
無言獨上西樓,月如鉤。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷,理還亂,是離愁,
別是一般滋味在心頭。
40.漁家傲(塞下秋來風(fēng)景異)
塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落
日孤城閉。
濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白
發(fā)征夫淚。
41.浣溪沙(一曲新詞酒一杯)
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。
夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。
小園香徑獨徘徊。
42.登飛來峰
飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
43.江城子(老夫聊發(fā)少年狂)
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,
錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城
隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!
持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓
如滿月,西北望,射天狼。
44.水調(diào)歌頭(明月幾時有)
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此
篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天
上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸
去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有
恨,何事長向別時圓?人有悲歡離
合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長久,千里共嬋娟。
45.游山西村
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
46.破陣子(醉里挑燈看劍)
醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八
百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,
沙場秋點兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了
卻君王天下事,贏得生前身后名。
可憐白發(fā)生!
47.過零丁洋
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗
青。
48.天凈沙?秋思
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古
道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在
天涯。
49.山坡羊?潼關(guān)懷古
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼
關(guān)路。望西都,意躊蹦。傷心秦漢
經(jīng)行處,宮闋萬間都做了土。興,
百姓苦;亡,百姓苦。
50.己亥雜詩
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
看今朝——高中古詩文篇目(40篇)
1.勸學(xué)
君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水
為之,而寒于水。木直中繩,糅以為
輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺
者,糅使之然也。故木受繩則直,金
就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,
則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)
也;吾嘗踐而望矣,不如登高之博
見也。登高而招,臂非加長也,而
見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,
而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,
而致千里;假舟楫者,非能水也,
而絕江河。君子生非異也,善假于
物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,
蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,
圣心備焉。故不積蹉步,無以至千
里;不積小流,無以成江海。騏驥
一躍,不能十步;駕馬十駕,功在
不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而
不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,
筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,
用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鰭
之穴無可寄托者,用心躁也。
2.逍遙游
北冥有魚,其名為鰥。鯨之大,不
知其幾千里也;化而為鳥,其名為
鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒
而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,
海運則將徙于南冥,——南冥者,
天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》
之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三
千里,拉(tuAn)扶搖而上者九萬里,
去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,
生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其
正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視
下也,亦若是則已矣。且夫水之積
也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯
水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯
焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也
不厚,則其負(fù)大翼也無力。故九萬
里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);
背負(fù)青天,而莫之夭閾(6)者,而后
乃今將圖南。
3.師說
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道
受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰
能無惑?惑而不從師,其為惑也,
終不解矣。生乎吾前,其聞道也固
先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,
其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。
吾師道也,夫庸知其年之先后生于
吾乎?是故無貴無賤,無長無少,
道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之
無惑也難矣!古之圣人,其出人也
遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,
其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。
是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以
為圣,愚人之所以為愚,其皆出于
此乎?愛其子,擇師而教之;于其
身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之
師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所
謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,
惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)
而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師
百工之人,不恥相師。士大夫之族,
日師日弟子云者,則群聚而笑之。
問之,貝曰:“彼與彼年相若也,道
相似也,位卑則足羞,官盛則近諛」
嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)
樂師百工之人,君子不齒,今其智
乃反不能及,其可怪也歟!
圣人無常師??鬃訋熰嵶?、在弘、
師襄、老聃。鄭子之徒,其賢不及
孔子。孔子曰:三人行,則必有我
師。是故弟子不必不如師,師不必
賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專
攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝
經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。
余嘉其能行古道,作《師說》以貽
之。
4.阿房宮賦
六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。
覆壓三百余里,隔離天日。驪山北
構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,
流入宮墻。五步一樓,十步一閣;
廊腰韁回,檐牙高啄;各抱地勢,
鉤心斗角。盤盤焉,困困焉,蜂房
水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥
波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何
虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖
響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄
凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候
不齊。
妃嬪媵嫡,王子皇孫,辭樓下殿,
輦來于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。
明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,
梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;
煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,
宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所
之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,韁立
遠(yuǎn)視,而望幸焉;有不得見者三十
六年。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,
齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,
倚疊如山;一旦不能有,輸來其間。
鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲逋迤,
秦人視之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。
秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之
盡錨銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,
多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于
機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾
之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛
縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;
管弦嘔啞,多于市人之言語。使天
下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,
日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人
一炬,可憐焦土!
嗚呼!滅六國者六國也;非秦也,
族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使
六國各愛其人,則足以拒秦;使秦
復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世
而為君,誰得而族滅也?秦人不暇
自哀,而后人哀之;后人哀之而不
鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
5.赤壁賦
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛
舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波
不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌
窈窕之章。少焉,月出于東山之上,
徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光
接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫
然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其
所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而
登仙。
于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:
“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺
渺兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀?/p>
吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚
然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊
裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣
孤舟之釐婦。
蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何
為其然也?“客曰:/月明星稀,烏
鵲南飛,’此非曹孟德之詩乎?西望
夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎
蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?
方其破荊州,下江陵,順流而東也,
觸臚千里,旌旗蔽空,醐酒臨江,
橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安
在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,
侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,
舉匏樽以相屬。寄蜉螭于天地,渺
滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長
江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月
而長終。知不可乎驟得,托遺響于
悲風(fēng)?!?/p>
蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者
如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,
而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀
之,則天地曾不能以一瞬;自其不
變者而觀之,則物與我皆無盡也,
而又何羨乎!且夫天地之間,物各
有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫
取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,
耳得之而為聲,目遇之而成色,取
之無禁,用之不竭,是造物者之無
盡藏也,而吾與子之所共適?!?/p>
客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,
杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知
東方之既白。
6.寡人之于國也
梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉
耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,
移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰
國之政,無如寡人之用心者。鄰國
之民不加少,寡人之民不加多,何
也?“
孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填
然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。
或百步而后止,或五十步而后止。
以五十步笑百步,則何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也「
日:“王如知此,則無望民之多于鄰
國也。
“不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不
入灣池,魚鱉不可勝食也;斧斤以
時入山林,材木不可勝用也。谷與
魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是
使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無
憾,王道之始也。
“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以
衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,
七十者可以食肉矣;百畝之田,勿
奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)
庠序之教,申之以孝悌之義,頒白
者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食
肉,黎民不饑不寒,然而不王者,
未之有也。
“狗彘食人食而不知檢,涂有餓草而
不知發(fā),人死,則日:,非我也,歲
也?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅?非我
也,兵也‘?王無罪歲,斯天下之民
至焉?!?/p>
7.陳情表
臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。生
孩六月,慈父見背;行年四歲,舅
奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫
養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁
孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮
兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無
期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,
煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾
病,常在床芽,臣侍湯藥,未曾廢
離。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵
察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。
臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特
下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗
馬。猥以微賤,當(dāng)侍東宮,非臣隕
首所能上報。臣具以表聞,辭不就
職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢。郡縣逼
迫,催臣上道;州司臨門,急于星
火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;
欲茍順?biāo)角?,則告訴不許:臣之進(jìn)
退,實為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,
猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。
且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦
達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至
微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈
敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西
山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮
夕。臣無祖母,無以至今日;祖母
無臣,無以終余年。母、孫二人,
更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四,祖母今年九十
有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報
養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終
養(yǎng)。臣之辛苦,非獨蜀之人士及二
州牧伯所見明知,皇天后土實所共
鑒。愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志,
庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,
死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,
謹(jǐn)拜表以聞。
8.蘭亭集序
永和九年,歲在癸丑,暮春之初,
會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。
群賢畢至,少長咸集。此地有崇山
峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,
映帶左右,引以為流觴曲水,列坐
其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一
詠,亦足以暢敘幽情。
是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰
觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以
游目騁懷,足以極視聽之娛,信可
樂也。
夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷
抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,
放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁
不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,
快然自足,不知老之將至;及其所
之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。
向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,
猶不能不以之興懷,況修短隨化,
終期于盡!古人云:“死生亦大矣”,
豈不痛哉!
每覽昔人興感之由,若合一契,未
嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固
知一死生為虛誕,齊彭殛為妄作。
后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!
故列敘時人,錄其所述,雖世殊事
異,所以興懷,其致一也。后之覽
者,亦將有感于斯文。
9.游褒禪山記(于是余有嘆焉……此
余之所得也)
于是余有嘆焉。古人之觀于天地、
山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有
得,以其求思之深而無不在也。夫
夷以近,則游者眾;險以遠(yuǎn),則至
者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常?/p>
觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,
故非有志者不能至也。有志矣,不
隨以止也,然力不足者,亦不能至
也。有志與力,而又不隨以怠,至
于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能
至也。然力足以至焉,于人為可譏,
而在己為有悔;盡吾志也而不能至
者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?
此余之所得也。
10.六國論
六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊
在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。
或曰:六國互喪,率賂秦邪?曰:
不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援,不能
獨完。故曰:弊在賂秦也。
秦以攻取之外,小則獲邑,大則
得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,
其實百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而
亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,
諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥
先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺
寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予
人,如棄草芥。今日割五城,明日
割十城,然后得一夕安寢。起視四
境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地
有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,
侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判
矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:
“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,
火不滅?!贝搜缘弥?。
齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,
何哉?與嬴而不助五國也。五國既
喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有
遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故
燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。
至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗
五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w
者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,
邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且
燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力
孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使
三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺
客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),
存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。
嗚呼!以賂秦之地,封天下之謀
臣,以事秦之心,禮天下之奇才,
并力西向,則吾恐秦人食之不得下
咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦
人積威之所劫,日削月割,以趨于
亡。為國者無使為積威之所劫哉!
夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,
而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以
天下之大,下而從六國破亡之故事,
是又在六國下矣。
11.氓
氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,
來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。
匪我愆期,子無良媒。將子無怒,
秋以為期。
乘彼境垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),
泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。
爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,
以我賄遷。
桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,
無食桑甚!于嗟女兮,無與土耽!
士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,
不可說也!
桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,
三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。
女也不爽,士貳其行。士也罔極,
二三其德。
三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,
靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。
兄弟不知,唾其笑矣。靜言思之,
躬自悼矣。
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,
隰則有泮??偨侵?,言笑晏晏。
信誓旦旦,不思其反。反是不思,
亦已焉哉!
12.離騷(長太息以掩涕兮……豈余
心之可懲)
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
余雖好修娉以革幾羈兮,騫朝諦而
夕替。既替余以蕙鄉(xiāng)襄兮,又申之
以攬苣。亦余心之所善兮,雖九死
其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮,終不
察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠
諉謂余以善淫。固時俗之工巧兮,
彳面規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮,
競周容以為度。性郁邑余佗僚兮,
吾獨窮困乎此時也。寧淹死以流亡
兮,余不忍為此態(tài)也!鷲鳥之不群
兮,自前世而固然。何方圜之能周
兮?夫孰異道而相安?屈心而抑志
兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,
固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。
回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。
步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。
進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。
制菱荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。
高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。
忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。
民生各有所樂兮,余獨好修以為常。
雖體解吾猶未變兮,豈余心之可
徒?
13.短歌行
對酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,
去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。
何以解憂?唯有杜康。青青子衿,
悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,
鼓瑟吹笙。
明明如月,何時可掇?憂從中來,
不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。
契闊談譙,心念舊恩。月明星稀,
烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深。周公吐哺,
天下歸心。
14.歸去來兮辭
歸去來兮,田園將蕪胡不歸?既自
以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已
往之不諫,知來者之可追。實迷途
其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。舟遙遙以
輕闞,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前
路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,
稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。
攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自
酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,
審容膝之易安。園日涉以成趣,門
雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時矯
首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛
而知還。景翳翳以將入,撫孤松而
盤桓。
歸去來兮,請息交以絕游。世與我
而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之
情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以
春及,將有事于西疇?;蛎碥嚕?/p>
或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇
而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而
始流。善萬物之得時,感吾生之行
休。
已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時?曷不委
心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富
貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以
孤往,或植杖而耘籽。登東皋以舒
嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,
樂夫天命復(fù)奚疑!
15.滕王閣序(時維九月……聲斷衡
陽之浦)
時維九月,序?qū)偃?。潦水盡而寒
潭清,煙光凝而暮山紫。儼駿馬非
于上路,訪風(fēng)景于崇阿;臨帝子之
長洲,得天人之舊館。層巒聳翠,
上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。
鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭
宮,即岡巒之體勢。
披繡閡,俯雕薯,山原曠其盈視,
川澤纖其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎
食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之觸。
云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鷲
齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,
響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡
陽之浦。
16.山居秋暝
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
17,將進(jìn)酒
君不見黃河之水天上來,奔流到海
不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲
暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我側(cè)耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,
與爾同銷萬古愁。
18.夢游天姥吟留別
??驼勫?,煙濤微茫信難求;越
人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥
連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天
臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影,送我至翔溪。謝公宿
處今尚在,泳水蕩漾清猿啼。腳著
謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,
空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷
花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,
栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,
水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩
摧。洞天石扉,匍然中開。青冥浩
蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為
衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟
覺時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。
別君去兮何時還?且放白鹿青崖
間,須行即騎訪名山。安能摧眉折
腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?
19.蜀道難
噫吁喊,危乎高哉!蜀道之難,
難于上青天!蠶叢及魚鳧,開國何
茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞
通人煙。西當(dāng)太白有鳥道,可以橫
絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后
天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之
高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴
之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫
參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還?畏途噓巖不可
攀。但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞
林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。
蜀道之難,難于上青天,使人聽此
凋朱顏!連峰去天不盈尺,枯松倒
掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧腸,礫崖
轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此,嗟爾遠(yuǎn)
道之人胡為乎來哉!
劍閣崢嵯而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫
莫開。所守或匪親,化為狼與豺。
朝避猛虎,夕避長蛇;磨牙吮血,
殺人如麻。錦城雖云樂,不如早還
家。蜀道之難,難于上青天,側(cè)身
西望長咨嗟!
20.旅夜書懷
細(xì)草微風(fēng)岸,危橘獨夜舟。
星垂平野闊,月涌大江流。
名豈文章著,官應(yīng)老病休。
飄飄何所似,天地一沙鷗。
21.蜀相
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森
森。
映階碧草自春色,隔葉黃鵬空好音。
三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
22.登岳陽樓
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
吳楚東南麻,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
23.登高
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
24.琵琶行
用陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語
遲。移船相近邀相見,添酒回?zé)糁?/p>
開宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶
半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲
調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴
平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說
盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,
初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈
如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切
切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)
鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰
泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。
十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。
門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。
去來江口守空船,繞船月明江水寒。
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