千與千尋音樂(lè)劇觀后感300字

千與千尋音樂(lè)劇觀后感300字千與千尋音樂(lè)劇觀后感300字篇一當(dāng)我回憶起童年的時(shí)候，也許是和其他人一樣的；學(xué)走路、學(xué)說(shuō)話，過(guò)家家、去游樂(lè)園，看電視、去上學(xué)……也沒(méi)有什么個(gè)性的經(jīng)歷，就這樣長(zhǎng)大了。在這樣的都市中長(zhǎng)大，其實(shí)我們已經(jīng)網(wǎng)絡(luò)自己的童年是多么珍貴，多么有好處了。然而，宮崎駿大師給了我們一個(gè)童年，一個(gè)意味深長(zhǎng)的童年，那就是《千與千尋》，又名“神隱少女”。在日本的神話故事中，“神隱”是一個(gè)不可缺少的通往奇幻世界的代名詞，意即“被神怪隱藏起來(lái)”，受其招待，或遭誘拐、強(qiáng)擄，而從人類社會(huì)消失、行方不明。但在其神秘面紗底下，“神隱”其實(shí)帶給了一處秘密基地、一方逃逸路線，讓疲憊的蕓蕓眾生，短期或長(zhǎng)久失蹤，棄除既定的主角桎梏，從家庭、工作場(chǎng)所，甚至人際網(wǎng)絡(luò)掙脫，自由呼吸。當(dāng)千尋隨著家人即將般往鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的時(shí)候，對(duì)于一個(gè)在城市中生活了十年的“千金小姐”來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種不滿與緊張；當(dāng)父母不顧千尋的想法，任性地進(jìn)入神秘隧道并擅自吃他人的食物的時(shí)候，可想見對(duì)于自己孩子千尋的想法，父母已經(jīng)習(xí)慣了忽視。所以宮崎駿給了千尋一個(gè)逃避現(xiàn)實(shí)，尋找自我的機(jī)會(huì)，那就是湯婆婆的湯屋。網(wǎng)上有很多人對(duì)《千與千尋》的觀后感，能夠看出大家是多么喜愛它。其中，父母、電車、豬、朋友、無(wú)臉男、鍋爐爺爺…大家都有提到，我還想說(shuō)的是“名字”。為什么湯婆婆要奪走別人的名字？為什么千尋只要記住自己的名字就能回到現(xiàn)實(shí)？為什么在那里一個(gè)人最重要的是名字？我想，名字其實(shí)就是自我，因?yàn)橛凶晕?，所以每個(gè)人在社會(huì)中都是特殊的，如果失去了自我，那么每個(gè)人將會(huì)是一樣的，就像沒(méi)有意志機(jī)器人，毫無(wú)好處地活在這個(gè)世界上?，F(xiàn)實(shí)生活中，這樣的人是不是越來(lái)越多了呢？再來(lái)說(shuō)一下“無(wú)臉男”，很多人都覺(jué)得它很可憐，但很純真。是的，人本性純真善良，壞人只是吞噬了壞的思想，進(jìn)而誤入歧途。當(dāng)今社會(huì)中其實(shí)有很多像無(wú)臉男這樣的青少年，他們本性不壞，只是缺少他人關(guān)心；他們沒(méi)有朋友，所以內(nèi)心極度空虛，渴望友情；他們善良純真，所以很容易誤入歧途；我想，只要多一些人關(guān)心他們，他們都將成為錢婆婆的得力助手。還有當(dāng)無(wú)臉男跟隨千尋搭乘奇幻列車去找錢婆婆的時(shí)候，你也許很理所當(dāng)然的認(rèn)為車上是有乘客的，但是，他們是誰(shuí)呢？從哪里來(lái)將去哪里呢？為什么會(huì)搭乘這趟列車呢？也許他們也是神隱到這個(gè)世界的，來(lái)那里逃避現(xiàn)實(shí)的負(fù)擔(dān)，尋找心靈的休憩。拿公事包的白領(lǐng)，做苦力的工人…也許此刻作者只想讓他們停下來(lái)，享受寧?kù)o的一刻。有一個(gè)小細(xì)節(jié)不明白大家注意到?jīng)]有，就是“河神”，它是千尋得到河神丸子的契機(jī)，大家也都看出了千尋的善良。但是，為什么好好的“河神”會(huì)變成“腐爛大王”呢？看到從河神身體里拖出來(lái)的一大堆廢品和泥漿，我明白了，是水資源污染。在當(dāng)今社會(huì)，被這樣污染的水源越來(lái)越多，大家也都司空見慣了，所以，還是繼續(xù)污染嗎？要所有的河神都變成腐爛大王嗎？相信大家看過(guò)之后會(huì)明白的。小時(shí)候很怕黑，以為夜晚會(huì)有鬼神出沒(méi)，怕它長(zhǎng)得恐怖，怕被它吃了。但宮崎駿呈現(xiàn)給我們的鬼神世界確實(shí)如此“可愛”。大家都勤奮的工作，努力的賺錢，小小的貪心，也是人知常情。而一些洗湯的神仙們樣貌就更可愛了，就像那個(gè)長(zhǎng)得像個(gè)大蘿卜的神仙，身體笨重，眼睛小小的，一副憨厚可掬態(tài)，它也是站在千尋這邊的。相信很多小孩會(huì)因?yàn)榭吹搅怂鼈兌辉俸ε鹿砩窳?。電影中的很多很多?xì)節(jié)場(chǎng)景都是值得我們深思的，從中我們體會(huì)的不僅僅僅是一個(gè)十歲小女孩所就應(yīng)體會(huì)的，我們還能夠看到自己身上的很多不足。在社會(huì)主角的狠狠烙印之下，現(xiàn)代人的無(wú)所遁逃于天地間的悲哀體現(xiàn)其中。日本在動(dòng)畫方面的發(fā)展有目共睹，而大多數(shù)動(dòng)畫都是講述少女情懷的少女動(dòng)漫，大致上就是一個(gè)可愛的女孩子如何對(duì)心儀的男孩子表達(dá)愛慕之情。然而，宮崎駿大師的作品卻不是這樣，他獨(dú)樹一幟，呈現(xiàn)給大家的是屬于這個(gè)年齡段的小孩子該體會(huì)，該思考的空間。他沒(méi)有用多么華麗的電腦手法來(lái)繪制多么奇妙的意境，他筆下的一切都是樸實(shí)的，使人猶如身臨其境。他筆下的人物主角鮮活有個(gè)性，仿佛真人在眼前，又仿佛是某種人的代替品。他在以一種神奇的藝術(shù)手法講述一個(gè)個(gè)社會(huì)問(wèn)題，透過(guò)一個(gè)個(gè)搞笑的夢(mèng)幻場(chǎng)景帶給我們歡笑與啟示。如：千尋下樓梯，剛開始很慢很留意，到最后幾乎是跑下去的。整部電影故事與故事銜接緊湊，畫面流暢自然，人物刻畫生動(dòng)活潑，動(dòng)作表情刻畫細(xì)膩，大師對(duì)場(chǎng)景的繪制與布置十分令人佩服，色彩處理明亮不花俏。配樂(lè)方面也使電影氛圍到達(dá)極致。我有注意服裝，可惜日本和服居多，款式不盡相同，值得欣賞的是服裝與人物之間的關(guān)系，刻畫的相當(dāng)逼真；但湯婆婆的珠寶卻是刻畫的十分細(xì)膩逼真的。夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)隱藏夢(mèng)境，夢(mèng)境反映現(xiàn)實(shí)。千與千尋音樂(lè)劇觀后感300字篇二《千與千尋》觀后感一：在暑假剛剛開始的這周，我觀看了一部電影，名字叫《千與千尋》，它主要講了：千尋和父母誤入了一個(gè)異常詭異的古鎮(zhèn)，父母按捺不住食物的誘惑，根本不在乎食物的主人不在這里，拿起食物就吃，最后變成了豬，處在被宰殺的危險(xiǎn)境地。白龍告訴千尋，這里是神靈住的地方，白龍還告訴千尋，他有辦法救出她的爸媽。最后在千尋不斷地努力下，終于救出了自己因貪吃而被湯婆婆變成豬的爸媽，也終于回到了自己的世界。這部電影是日本作家宮崎駿想象的一部電影，它讓我們知道了不管遇到什么樣的困難，都不要退縮，只有勇敢的面對(duì)，才會(huì)有所成功。它還告訴我們，人不能不勞而獲，如同千尋的父母因貪圖美食而落得悲慘境地。在所有角色中，我最敬佩的人物當(dāng)然是千尋了，我被她那種為救出父母、不畏艱險(xiǎn)、勇敢、自信、睿智的精神所折服，值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)。《千與千尋》觀后感二：少女千尋隨其父母出游迷路，到達(dá)那空城死域般神秘叵測(cè)的城寨、爸爸媽媽被無(wú)人看守的美食所吸引、大快朵頤之后瞬間變化為兩頭巨豬。從此刻起，千尋便進(jìn)入了一個(gè)鬼魅妖魔主宰的“人間地獄”般的世界，它們控制著被下了符咒的、或變?yōu)樨i或成為奴隸的人類們。以控制者的“理由”――只因人類的無(wú)休止的貪婪與欲望犯了妖魔們的眾怒，便要終生服役、任人宰割于此。而極盡諷刺的是，妖魔們的世界并非“和諧、美好、團(tuán)結(jié)”，這些打著“貪婪制裁者”旗號(hào)的牛鬼蛇神們似乎比人類的貪欲更加有過(guò)之而無(wú)不及、更加變本加厲――這又何嘗不是現(xiàn)實(shí)人間某些寫照？那一襲襲黑衣的面具人，你看不到任何一張面孔，似乎面具下隱藏著太多不為人知的內(nèi)心陰暗角落，而這些面具人，不正刻畫著現(xiàn)實(shí)中人類虛偽、偽善的面孔么？那永遠(yuǎn)吞噬不滿其胃口、甚至連“活人”都吃進(jìn)肚子的大胃王，不正是人間饕餮者的寫照？令人作嘔的腐爛神，難道不是直接揭露了毀壞摧殘著自身與外界的人類必將面對(duì)的精神肉體的雙重腐爛？那湯婆婆巨人般的大頭娃娃兒子，正象征著封閉的、病態(tài)的、被欺騙與愚昧禁錮著的人們；以及那些似人非人、似物非物、青蛙蛤蟆蟲豸般的魑魅魍魎，更“過(guò)目不忘”的沖擊且刺激著觀者的感官神經(jīng)。這一幅幅骯臟、頹敗、委靡的末世圖景，不啻為一幅人類未來(lái)的警視卷軸！但是，在影片中，決非一味揭露罪惡與邪祟，鬼斧神工般對(duì)影片的雕琢，總能讓觀者在絕望之后看到希望與曙光。在片中，我們還是能夠看到許多友善的或仍保有心底良知的面孔：這里有與千尋數(shù)次并肩戰(zhàn)斗，并幫助她尋找父母、尋找真相、尋找真理的白龍；還有給予熱情關(guān)愛的工頭小玲、鍋爐爺爺；連那兩位最具復(fù)雜意味的角色――那吝嗇、暴躁的湯婆婆及她復(fù)仇心作祟使自己變得性格扭曲的姐姐錢婆婆都有她們最后良心發(fā)現(xiàn)回歸“人”性的率真可愛一面；甚至，那吃人黑衣魔王的殘忍，卻在千尋的純真、善良面前不堪一擊而轉(zhuǎn)變?yōu)闇睾晚樝榈牧硪恍蜗?。那根被千尋拔除后使腐爛神成仙升天的毒刺，正象征著拔出人類靈魂中被欲望主宰的心靈魔鬼；那從它體內(nèi)排泄而出的垃圾糟粕，不也正是我們需要拋棄的一切“腌雜之物”嗎？美少男白龍的化龍騰飛一躍，也升騰起希冀與展望；而在影片中屢屢出現(xiàn)的列車與鐵軌，似乎正承載著憧憬奔向光明……這些鮮活的多層次的角色，正告戒著人們，希望還存在，希望不在別處，它在你我手中、心中。最后的結(jié)局自然是美好的，千尋感動(dòng)了也改變了周遭的一切，讓這鬼魅城池不再鬼魅，讓“人間地獄”回歸充滿生機(jī)的樂(lè)園……她找到了自己的父母，也幫助這里的“人們”丟棄掉罪惡與貪婪，找到了、找回了在欲望之船上被晃動(dòng)得昏頭轉(zhuǎn)向的他們?cè)械?、卻早已被丟棄、遺忘的那些心靈的寶貴財(cái)富。童話就這樣結(jié)束，有種悵然若失的感覺(jué)。朦朧的感情，純潔得到最后也只是朦朧，而我們也只能默默地祝福，因?yàn)樵僬f(shuō)什么都是多余。只有心領(lǐng)神會(huì)，無(wú)聲亦無(wú)言。《千與千尋》觀后感三：“六一”兒童節(jié)，我們?cè)诮淌依锟础肚c千尋》。主人公千尋和她的爸爸媽媽去新家時(shí)，來(lái)到了奇幻世界，可是因?yàn)榍さ陌职謰寢屘澇?，最后變成了豬。千尋為了救她的爸爸媽媽，遇到了很多事情，她也因?yàn)檫@些事情不斷的改變自己，不斷勇敢，不斷變強(qiáng)，最終救出了她的父母，看到一幕，我的心抽疼了一下?？粗榱司茸约旱母改父冻隽嗽S多。我也不由得想起了我的媽媽，她也為了我能健康成長(zhǎng)付出了她的汗水和青春。每當(dāng)