千里馬是否要遇到伯樂才能發(fā)揮它的價值作文

千里馬是否要遇到伯樂才能發(fā)揮它的價值作文千里馬是否要遇到伯樂才能發(fā)揮它的價值作文篇一從前，有一個年輕人來到一個智者那里，問智者一個自己苦苦尋找了好久未果的問題：我的財富在哪里?智者笑了笑，說：“給我一雙你的眼睛吧，我可以把你想要的東西都給你。年輕人搖了搖頭，說：“不，我不能先失去我的眼睛！”“那么，讓我要你的一雙手吧！我用整整一袋黃金來補償你?！安?，雙手也是不能失去的！”年輕人又搖了搖頭。智者又笑了：“既然有一雙眼睛，你就可以學(xué)習(xí)知識;既然有一雙手，你就可以去勞動。你擁有那么豐厚的財富，為何還要苦苦去尋找別的財富呢?”年輕人頓時恍然大悟，一下子豁然開朗，終于找到了自己的財富。你也像股市里的年輕人一樣，對自己的生活不滿嗎?有時候我們對自己所擁有的東西，是多么不珍惜！未來把捂在自己手上，只要擁有了自信，擁有夢想，我們就可以擁有美好的未來。每個人可以成為自己的伯樂。如果你愿意多花些時間來了解自己，你就會發(fā)現(xiàn)：原來，我也是一匹千里馬。如果你不能成為山頂?shù)囊豢盟桑妥鲆豢蒙L在山谷的小樹，但須是溪邊最好的那一棵樹;如果你不能成永不停息的大江大河，那么就化作一場久后甘霖;如果不能成為甘霖，就做一滴水珠。要知道水珠有水珠的甜，也有水珠的快樂！千里馬是否要遇到伯樂才能發(fā)揮它的價值作文篇二人人都是千里馬，但大多數(shù)之所以泯然于眾，是因為他們?nèi)鄙僮约旱牟畼??！扒Ю锺R常有，而伯樂不常有”。我們現(xiàn)在似乎感覺生活處處有伯樂，國家領(lǐng)導(dǎo)、社會干部、學(xué)校老師……但對于上世紀(jì)的黑種人來說，尋找一名伯樂的難度堪比登天。由于種族歧視，白種人對黑種人始終敵視，我曾看過一部電影，一名黑種人，籃球技術(shù)可以說是萬里挑一，十分精湛，但白種人認(rèn)為黑種人打球是對籃球的玷污，所以他一直坐在球隊的冷板凳。當(dāng)放棄之時，遇到一名白人教練，鼓勵他，帶領(lǐng)他取得冠軍。從中可以看出，一名伯樂對于千里馬是多么重要，當(dāng)時世界又有多少的黑色千里馬，因為缺少伯樂，被壓迫得不得不放棄理想，改變目標(biāo)。雖然千里馬十分需要伯樂的賞識，但若自己不努力，那就算你的天賦無論多么高超，伯樂也會認(rèn)為這匹馬只不過是一匹常馬，因為一匹千里馬是先天的天賦造就的，更是后天的努力成就的。即使你天賦過人，但若是你將自己這塊寶地白白荒蕪，那么你也稱不上是一匹千里馬。一匹千里馬的最高境界就是做自己的伯樂，自我鼓勵，自我激勵，最終走向成功。籃球巨星科比，他是一匹卓越的千里馬，同時又是自己的伯樂。他剛進(jìn)入NBA時，一直坐在替補席上。一次比賽，由于教練想看看他的才能，讓他用寶貴的六分鐘，來展示自己這匹千里馬的才能。但他出手一次沒有得分，籃板與蓋帽各失誤一次，在湖人對戰(zhàn)猶他爵士時，科比在比賽最后關(guān)頭的四記三不沾，導(dǎo)致球隊加時賽惜敗，讓觀眾大跌眼鏡。最終，他在觀眾的一片噓聲中走出了賽場。自那以后，科比的好勝心被激發(fā)了，在每天早晨四點鐘的洛杉磯籃球館內(nèi)，總能見到他汗如雨下的身影。每天至少一千次跳投進(jìn)球，無論酷暑還是嚴(yán)冬，他都要訓(xùn)練。終于在下一個賽季的比賽中，教練將他派上場，他在觀眾懷疑的目光下，用幾記后躺跳投技驚四座，帶隊贏下比賽，從此他成了隊伍中的核心之一。在他這種高強度且自律的訓(xùn)練下，曾在一場比賽中單場砍下了八十一分，他這種自律與努力為自己贏得了無數(shù)榮譽與贊賞，最終籃球生涯砍下三萬多分，功成名就?！叭绻悴徽孤豆饷ⅲ埐灰謩e人沒有眼光?！笨票日且驗樽约旱淖月膳c善于抓住機會，才成就了自己的人生。他向我們完美地詮釋了一匹千里馬最好的伯樂，就是自己。千里馬是否要遇到伯樂才能發(fā)揮它的價值作文篇三生活中我們經(jīng)常能夠聽到這樣的一句話，是金子總會發(fā)光的，酒香不怕巷子遠(yuǎn)。說的就是說一個人如果很優(yōu)秀的話，那么總有一天會得到大家的賞識，獲得成功的。但是也有人說，世有伯樂，然后有千里馬。就是說，優(yōu)秀的人，也需要遇見伯樂才能成功。真金，也得遇到懂的人。其實，更多的時候，是金子很重要，但伯樂也更加的重要。因為，金子如果遇上了不懂得人，很可能會被當(dāng)做銅來對待。其實，更多的時候，一個人的成功，將就的天時地利人和。只有金子和伯樂同時出現(xiàn)，那么一個人才能夠更快更好的成功！發(fā)光的金子，是成功的前提。機會總是給有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備著。這句話也不假，就是說，我們必須得足夠優(yōu)秀，那么，在伯樂出現(xiàn)的時候才能夠脫穎而出。而伯樂是金子發(fā)光的前提。只有賞識自己的人出現(xiàn)，才能夠給你創(chuàng)造更多的成功的條件。因此，發(fā)光的金子和伯樂，二者缺一不可，二者同樣重要。只有二者同時出現(xiàn)，那么才能夠獲得自己想要的成功！千里馬是否要遇到伯樂才能發(fā)揮它的價值作文篇四世有伯樂，然后有千里馬。這是韓愈的觀點。世無伯樂，亦無千里馬。這是我的觀點。韓愈的遭遇的確悲哀?？沼幸磺槐ж?fù)，卻無施展之地，可謂生不逢時。無論你才高八斗還是滿腹經(jīng)綸，都只能成為時代的犧牲品。世上缺乏的并不是人才，而是善于發(fā)現(xiàn)人才的人。這也是天下千里馬的悲哀。“二十一世紀(jì)缺的是什么？人才！”《天下無賊》中的黎叔一語驚醒夢中人?，F(xiàn)在各行各業(yè)發(fā)展迅猛，對人才的需求與日俱增。只要你有一身真才實學(xué)，即使沒有伯樂刻意地賞識你，你也會在不經(jīng)意間崛起，創(chuàng)造出一片屬于自己的天地。而此時的伯樂只是起了一個推導(dǎo)的作用，能讓你更好地發(fā)揮自己的才能。你用空間去發(fā)揮，也有能力去履行千里馬的重任。伯樂已不再起決定性的作用。但任何東西都是有惰性的。包括馳騁的千里馬。生活的安逸和閑適是最鋒利的匕首。它們會在無形中軟化你的斗志，磨滅你不羈的靈魂。千里馬也終將成為尋常的馬。這時，縱使有一百個伯樂，也無濟(jì)于事。惰，是白紙上無心沾染的墨。其實世上并無千里馬可言，它只是一個代號。你是千里馬，我是千里馬，他也可以是千里馬。區(qū)別在于你努力了多少，我奮進(jìn)了多少，他付出了多少。當(dāng)太陽東升西落，霧聚霧散時，你有為度過的時光懊惱過嗎？或許當(dāng)你低頭沉思時，別人便馬不停蹄地向前奔去了。距離也就由此產(chǎn)生。漫無目的地等待別人來提醒，來撥正自己的航向，還是原地徘徊不知所措？為何不做一回自己的伯樂，用心去感受自己？世上沒有誰比你更了解自己，更清楚自己所處的位置。不要去妄想迷惘時為你點破迷津的伯樂，你所能依靠的只有自己。世無伯樂，亦無千里馬。請用心去發(fā)現(xiàn)自己的好，請認(rèn)真地做自己的伯樂，請別讓自己輕易失望！千里馬是否要遇到伯樂才能發(fā)揮它的價值作文篇五千里馬若被磨房的主人聘用，就是一頭推磨的驢，但他被伯樂相中，終一日千里，物盡其用。同樣的馬，不同的位置，自有不同的結(jié)局，人亦同理，找準(zhǔn)位置，才能大展雄才，有所作為。秦末，楚漢相爭，漢王劉邦笑到最后，擁有江山；而霸王項羽別過虞姬，舍棄寶馬，自刎于烏江令人嘆息。然而這一切似乎又是必然。劉邦雖無雄韜武略，但他卻有識別千里馬的能力?！斑\籌策帷帳之中，決勝于千里之外”，他有軍師張良；“鎮(zhèn)國家、撫百姓、給饋餉，不絕糧道”，他有后盾蕭何；“連百萬之兵戰(zhàn)必勝、攻必取”，他有大將韓信。這三位人杰，在劉邦這里，各得其所，各盡其能，終助劉邦成就霸業(yè)，而這一點恰是霸王所不能比的，可見，人才找對位置是何其重要。蒼茫天地間，老子任思緒暢游宇宙，探究人生，一部《道德經(jīng)》傳誦千古；悠然南山下，陶翁把酒飲盞，種豆賞菊，“不為五斗米折腰”成田園詩派鼻祖；悠悠西湖邊，林逋梅妻鶴子，看“疏影橫斜”，品“暗香浮動”，不為名利所累，不為皇權(quán)所苦，怡然自得，傳為佳話；渺渺紅塵外，青蓮居士放浪形骸，天馬行空，寄情于山川事物，雖沒有實現(xiàn)心中的抱負(fù)，但正確的位置終成就他“詩仙”的美譽。他們都是偉大的先知，他們知道偌大的宇宙中哪里才是適合他們的歸宿，他們也那么做了，所以才能載入史冊，流傳至今，給予后人評說。然而造化卻常常愛捉弄人，使人才偏離了正常的位置，成為“美麗的錯誤”。唐后主李煜，才情洋溢，文筆不凡，但是作為皇帝的他空有人文情懷，“恰似一江春水向東流”的無限愁情卻阻擋不住宋進(jìn)攻的步伐。宋徽宗趙佶，畫工卓越，但是身為一國之君，他手中的畫筆卻無法改變朝代滅亡的悲劇。不可否認(rèn)他們卓越的才華，也不能否認(rèn)他們顯赫的地位，然而那卻不是他們的位置，文人治理不好國家，畫筆更不能改變現(xiàn)實。他們該是優(yōu)秀的藝術(shù)家，而不是高高在上的萬民之主。培養(yǎng)人才不易，尋找合適的位置亦難，莫放錯位置！千里馬是否要遇到伯樂才能發(fā)揮它的價值作文篇六《馬說》是唐代著名文學(xué)家韓愈所著的一篇借物寓意的雜文，在這篇以馬喻人的議論文當(dāng)中，作者不僅誠懇誠摯的暢談了關(guān)于懷才不遇、壯志難酬的慨嘆之情和憤懣之情，而且深度解說了有才之人不能充分發(fā)揮余光余熱的關(guān)鍵所在，以此告訴上位者既要懂得拉攏結(jié)交人才，又要學(xué)會善用、重用大才?！笆烙胁畼罚缓笥星Ю锺R。千里馬常有，而伯樂不常有。”在這句開篇之句當(dāng)中，作者把人才比做了日行千里的千里馬，把統(tǒng)治者當(dāng)做了能否識別寶馬的伯樂，以此生動形象地表達(dá)了自己對統(tǒng)治者不能很好發(fā)現(xiàn)人才的憤懣之情，也充分展現(xiàn)了自己不能大展身手、不能實現(xiàn)夢想、不能成就大事、不能完成偉業(yè)的幽怨之苦和喪氣之愁。而那句“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”更是深刻解說了一個事實，那就是在那個暗潮涌動、勾心斗角的封建社會制度下，有才華、有志向、有能力、有智慧、有實干的人才總是難以得到重用和賞識，而韓愈面對這種不公平、不明智的待遇心中更是充滿了不盡的委屈和憋屈，于是就寫下了這篇使_人發(fā)省的憤世之作，以此來表達(dá)自己對統(tǒng)治者不能識別人才、賞識人才、發(fā)掘人才、培養(yǎng)人才、重用人才的憤慨之情。讀完《馬說》之后我心中確實不太明朗，我覺得當(dāng)時懷才不遇、志向難展的韓愈一定覺得很無助、很迷茫、很痛苦，而和壯志難酬的韓愈一樣，現(xiàn)如今依舊還有很多人在不被看好、不被支持、不被理解的苦海里掙扎著、煎熬著，所以我極其希望有才能、有志向、有實力的人才可以盡快找到自己的伯樂，而我也祈禱那些伯樂可以真正識別出馬廄里的千里馬來，這樣就不會讓真正的人才被埋沒了。再者，我想說其實每個人都是身懷絕技的千里馬，而在不同的領(lǐng)域和情情境下，每個個體也都是有閃光點的大將之材，所以遇到不理解、不諒解、不明白自己的人，千萬不要覺得難過和沮喪，更不要輕易就放棄自己的志向和夢想。總之，你要記得，你一定是獨一無二、無與倫比的汗血寶馬，所以你要你一直努力，一直堅持，一直奮進(jìn)，那么總有一天你會脫穎而出、一鳴驚人的，也終有一日你會成為別人捧在手里的珍愛無比的千里馬的。千里馬是否要遇到伯樂才能發(fā)揮它的價值作文篇七相傳，在春秋時期，秦國有一位著名的相馬專家——伯樂。他可不是浪得虛名的。楚王想要一匹千里馬，他訪問了周邊好幾個國家，都沒有找到稱心的，只有請伯樂才找到了一匹千里馬。有一位賣千里馬的人，沒人知道這匹馬的價格。因此即使那人大聲吆喝，連續(xù)三天都沒有一個人來詢問他。那個賣馬的人見集市上人雖多，但店里卻沒有人氣，想：為什么其他的店生意紅火，我卻不行？是不是我沒請一個名人代言，所以才那么清淡的？誰在馬界比較有名呢？伯樂！他一拍腦門，換了一身好衣服，提上一些禮物，親自登門拜訪。那個賣馬的人對伯樂說：“伯樂先生，聽說您在相馬方面十分精通，可否能為我辦一件事兒？”伯樂一聽，一拱手說：“精通可不敢當(dāng)，敝人不過略懂皮毛，不知閣下可以辦什么事？”賣馬人說：“來。你如此這般，那般……我便會付給你一天的報償”。伯樂一聽，心里盤算著，依他那個動作小半個時辰都不要，便可賺十二個時辰的報償，這筆買賣豈不是賺大了？于是想都沒想就答應(yīng)了。伯樂依照他說的話，圍繞著這匹馬，繞了幾圈，若有所思地點點頭，眉目間流露出一種贊賞的神情。在臨走時，還一步一回頭，舍不得離開的樣子。圍觀在一邊的人爆發(fā)出熱烈的討論聲，討論的話題無非是那些關(guān)于伯樂看馬時的表情。突然，那個賣馬的人一拍桌子喊道：“大家安靜！”熱鬧活躍的人群一下子安靜下來?！皠偛糯蠹叶伎吹讲畼穼ξ业倪@匹馬贊賞有加，現(xiàn)在我們來競拍！”話音剛落，人群便喊出了聲音。只用了一天的時間，馬就被賣掉，而且價格連翻十倍，把那個賣馬的人賺的盆缽全滿，高興地喊著：“我發(fā)財了，我發(fā)財了！”看吧，這就是請名人代言的好處，伯樂的名氣可真是高哇！千里馬是否要遇到伯樂才能發(fā)揮它的價值作文篇八我，是一匹血統(tǒng)純正，能日行千里的千里馬，在草原上無憂無慮地生活著，但是常常為沒有賞識我的人而感到苦惱，于是，我決定背井離鄉(xiāng)，去城里尋找能發(fā)現(xiàn)我的人——伯樂。天剛剛亮，我便向城里出發(fā)了。一路上風(fēng)塵仆仆，我終于來到了鎮(zhèn)上。城里車水馬龍人來人往的街道使我眼花繚亂，各種聲音不絕于耳，我漫無目的地在街上行走著，突然看見一位穿著白衣服的中年人手執(zhí)馬鞭，面帶微笑地朝我走來，“啊！”，我心中大喜：“這就是我要找的伯樂嗎？”只見他走到我的身邊，拍了拍我的背說：“嗯，是匹好馬，領(lǐng)回去推磨正好?！边@句話使我的心頓時跌進(jìn)了冰窟窿。我試圖逃跑，卻被他的仆人強行套上馬籠頭，隨之而來的是一道鞭影，我感到一陣火辣辣的疼痛，隨后便失去了知覺。當(dāng)我醒來的時候已經(jīng)到了正午，太