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文檔簡介
2023年高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德全真模
擬考試試卷B卷含答案
單選題(共40題)
1、”人類創(chuàng)造了科學技術(shù),而科學技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的控制能力,技術(shù)
成了一種無政府狀態(tài),成了一種破壞力量?!币陨嫌^點屬于()。
A.技術(shù)決定論者
B.技術(shù)價值中性論者
C.技術(shù)樂觀主義
D.技術(shù)悲觀主義
【答案】D
2、師德教育首先應(yīng)從公民道德談起,其原因的表述錯誤的是()。
A.公民道德符合當前師德的實際情況
B.公民道德契合一般教師的道德心理
C.公民道德是學校對學生實施公民道德教育的基礎(chǔ)和前提
D.公民道德是教師道德的決定性因素
【答案】D
3、有關(guān)傳統(tǒng)美德的認識錯誤的是()。
A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心
B.是中國古代道德文明的精華
C.是中華民族精神的核心
D.是師德教育的核心
【答案】D
4、在教育活動中,教師是具有()的主體。
A.能動性
B.決定性
C.被動型
D.主導性
【答案】D
5、曾指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。
A.蔡元培
B.胡適
C.嚴復
D.梅貽琦
【答案】D
6、西漢時期,董仲舒認為教師的道德在于()
A.誨人不倦
B.有教無類
C.化民成性
D.因材施教
【答案】C
7、盡管不同歷史時期,教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期,也存在
著共同的教育倫理關(guān)系,表現(xiàn)出教師職業(yè)道德的()。
A.可變性
B.差異性
C.歷史繼承性
D.多元化
【答案】C
8、“真實的集體”的提出者是()。
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.毛澤東
【答案】A
9、2004年中國教育部發(fā)布的()被評價為中國學術(shù)界第一部“學術(shù)憲章”。
A.《高等學校哲學社會科學研究學術(shù)規(guī)范》(試行)
B.《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》
C.《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》
D.《關(guān)于加強我國科研道德建設(shè)的意見》
【答案】A
10、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()
A.認真負責
B.愛崗敬業(yè)
C.努力學習
D.一絲不茍
【答案】B
11、漢代思想家()認為“師者,人之模范也”。
A.楊雄
B.董仲舒
C.司馬相如
D.王充
【答案】A
12、有關(guān)道德行為的論述錯誤的是().
A.是知、情、意的歸宿
B.是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)
C.是一種內(nèi)在心理因素
D.是心理的外顯
【答案】C
13、在教育活動中,教師是具有()的主體。
A.能動性
B.決定性
C.承受性
D.主導性
【答案】D
14、以下關(guān)于教師道德的社會作用的說法錯誤的是()。
A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現(xiàn)
B.教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,
處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系,保證教育工作順利開展和教育任
務(wù)的完成
C.教師的道德水平不僅影響學生的道德成長,還影響學生的智能發(fā)展
D.教師職業(yè)道德的主要影響這象是學生,對社會難以產(chǎn)生影響
【答案】D
15、教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是()。
A.教師職業(yè)和社會職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系
B.教師社個人勞動和社會勞動價值取向之間的關(guān)系
C.教師道德行為與社會對教師道德期望之間的關(guān)系
D.教師個人與他人和社會整體教育利益的關(guān)系
【答案】D
16、孔子說:“君子喻于義,小人喻于利。,孟子對梁惠王說:“王何必曰
利亦有仁義而已矣?!笨酌系闹鲝垖儆冢ǎ?。
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
【答案】B
17、提出要“以其昭昭,使人昭昭”,而不可“以其昏昏,使人昭昭”,強調(diào)
“教者必以正”,這位思想家是()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.韓愈
【答案】B
18、以下關(guān)于教師道德活動現(xiàn)象的說法不正確的是()。
A.是教師在職業(yè)活動中,根據(jù)一定的道德觀念和價值原則,處理各種倫理關(guān)系
的實踐活動
B.不是所有的師德活動都是教師有意識的、自覺的言行
C.應(yīng)當具體區(qū)分教師道德活動的不同類型和層次
D.師德活動是師德意識和師德規(guī)范的來源之一
【答案】B
19、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。
A.責權(quán)利統(tǒng)一
B.集體主義
C.為人民服務(wù)
D.按勞分配
【答案】C
20、歐洲文藝復興運動中,經(jīng)常反映在對教師職業(yè)道德的要求中的資產(chǎn)階級思
想是()。
A.自然權(quán)利思想
B.二權(quán)分立思想
C.人文主義思想
D.自由平等思想
【答案】C
21、教師道德他律,則是指教師道德原則和規(guī)范對教師職業(yè)行為具有外在的
()O
A.約束功能
B.導向功能
C.調(diào)節(jié)功能
D.制導功能
【答案】D
22、在中國倡導并實行學術(shù)在由的第一人是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.梅貽琦
D.陶行知
【答案】B
23、提出“有教無類”教育思想的古代教育家是()。
A.孟子
B.荀子
C.孔子
D.莊子
【答案】C
24、師德教育首先應(yīng)從公民道德談起,其原因的表述錯誤的是()。
A.公民道德符合當前師德的實際情況
B.公民道德契合一般教師的道德心理
C.公民道德是學校對學生實施公民道德教育的基礎(chǔ)和前提
D.公民道德是教師道德的決定性因素
【答案】D
25、在“真實的集體”里,個人與集體()價值序列的輕重與優(yōu)劣。
A.存在
B.不存在
C.時有時無
D.可能存在
【答案】B
26、教師勞動最具影響力的手段是()。
A.團結(jié)協(xié)作
B.言傳身教
C.依法從教
D.課堂教學
【答案】B
27、教師服務(wù)社會本質(zhì)上是一種()。
A.教學的延伸
B.樂于助人
C.專業(yè)服務(wù)
D.社會服務(wù)
【答案】C
28、道德是人們從()上掌握現(xiàn)實世界的一種特殊方式。
A.“善”的規(guī)則
B.“善”和“惡”的標準
C.思想精神
D.實踐一精神
【答案】D
29、提出要“以其昭昭,使人昭昭”,而不可“以其昏昏,使人昭昭”,強調(diào)
“教者必以正”,這位思想家是()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.韓愈
【答案】B
30、世界上第一所師資培訓學校是1681年()的“基督教兄弟會”創(chuàng)辦的。
()O
A.德國
B.英國
C.法國
D.意大利
【答案】C
31、美國實用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長”的觀點。杜威
的觀點反應(yīng)了高校勞動具有的特征是()。
A.高校教師勞動的專業(yè)性
B.高校教師角色身份多重性
C.高校教師勞動具有實踐性
D.高校教師勞動具有探索性
【答案】C
32、大學精神主要指學術(shù)自由、獨立自治、開拓創(chuàng)新、理性批判以及()。
A.教授治校
B.科學精神和人文精神
C.追求卓越
D.簡政放權(quán)
【答案】B
33、師生關(guān)系的基礎(chǔ)是()。
A.教學工作關(guān)系
B.心理情感關(guān)系
C.個人交往關(guān)系
D.道德責任關(guān)系
【答案】A
34、教育勞動對象的雙重性是指()。
A.學生既有積極性又有消極性
B.學生既是教育的客體又是教育的主體
C.學生具有向師性和模仿性
D.學生的惰性和創(chuàng)新性
【答案】B
35、以下()不屬于高校教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理。
A.依法依規(guī)處理
B.品德評價
C.批評教育
D.價值澄清
【答案】D
36、()反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復的逐步提高的規(guī)律。
A.引導性原則
B.內(nèi)化性原則
C.差異性原則
D.連貫性原則
【答案】D
37、世界上第一所師資培訓學校是1681年()的“基督教兄弟會”創(chuàng)辦的。
()O
A.德國
B.英國
C.法國
D.意大利
【答案】C
38、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗”的觀
點,這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有()。
A.專業(yè)性
B.多重性
C.探索性
D.實踐性
【答案】D
39、部分教師上課自由散漫、遲到早退,或者儀表不整、舉止粗俗,這反映了
這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是()。
A.價值觀念單薄
B.育人意識退化
C.角色意識淡化
D.敬業(yè)精神弱化
【答案】C
40、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C
多選題(共20題)
1、目前的高校職能主要包括()。
A.培養(yǎng)人才
B.發(fā)展科學
C.提升民眾道德水準
D.為社會服務(wù)
【答案】ABD
2、動機和效果作為教師道德評價依據(jù)觀點正確的是()。
A.對教師道德行為的評價應(yīng)堅持動機和效果統(tǒng)一的觀點
B.動機應(yīng)成為教師道德評價的側(cè)重點
C.進行教師道德評價時,應(yīng)該更關(guān)注效果
D.當動機和效果不一致時,需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標準
【答案】AD
3、有關(guān)學習這種師德修養(yǎng)方法的說法正確的是()。
A.是師德修養(yǎng)的基本方法
B.只有加深對教育事業(yè)的認識,才能堅定從教的信念
C.通過勤奮學習,教師能獲得教師道德知識的科學認識
D.有助于教師確立科學的是非觀、善惡觀
【答案】ABCD
4、目前的高校職能主要包括()。
A.培養(yǎng)人才
B.發(fā)展科學
C.提升民眾道德水準
D.為社會服務(wù)
【答案】ABD
5、作為高校教師,如何正確對待教師榮譽()。
A.把履行教師道德義務(wù)當作榮譽的前提和出發(fā)點
B.正確處理恥辱感和榮譽感的關(guān)系
C.劃清虛榮心和榮譽感的界限
D.止確處埋好個人榮譽和集體榮譽的關(guān)系
【答案】ACD
6、學術(shù)規(guī)范包含的含義有()。
A.學術(shù)研究中的具體規(guī)則
B.學術(shù)研究的總原則
C.學術(shù)研究的流程
D.高層次的規(guī)范
【答案】AD
7、與學術(shù)道德規(guī)范相關(guān)的政策文件有()。
A.《涉及人的生物醫(yī)學研究倫理審查辦法(試行)》
B.《教育部關(guān)于嚴肅處理高等學校學術(shù)不端行為的通知》
C.《關(guān)于善待實驗動物的指導性意見》
D.《高校人文社會科學學術(shù)規(guī)范指南》
【答案】ABC
8、社會輿論成為教師道德評價的重要手段的原因是()。
A.輿論的重要功能是對教師行為進行善惡判斷
B.通過輿論評判的形式,使學校、教師能及時獲得來自學校內(nèi)部和外部的信息
反饋
C.通過社會輿論,能對教師的行為起著矯正與導向的作用
D.輿論是教師道德評價的唯一手段
【答案】ABC
9、1966年,聯(lián)合國教科文組織通過的《關(guān)于教師地位的建議書》提出師德理
想的目標包括()。
A.人類個性的全面發(fā)展
B.集體精神、道德、社會、經(jīng)濟、文化進步
C.促進知識的傳播
D.對人權(quán)和基本自由極大尊重的諄諄告誡
【答案】ABD
10、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有()。
A.教師擔負著提升“正人心”的任務(wù)
B.教師應(yīng)當教人樹立理想志向
C.教師自身必須勤奮好學掌握淵博的知識
D.教師應(yīng)當關(guān)心國家社會的進步事業(yè)
【答案】ABCD
11、職業(yè)道德具有如下特點()。
A.內(nèi)容上體現(xiàn)職業(yè)特征,表達特定職業(yè)的義務(wù)和責任
B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性,因此更具可操作性
C.價值取向上注重利益性
D.調(diào)適范圍上具有特定的適用范圍和對象
【答案】ABD
12、教師道德行為選擇的外部條件包括()。
A.社會歷史條件
B.教師的具體生活環(huán)境和條件
C.特定社會的道德價值觀念
D.教師道德規(guī)范體系
【答案】ABCD
13、教書與育人的倫理學意義是()。
A.是塑造學生健康人格和展示自身人格的根本途徑
B.是提高教學質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本保證
C.是建立和諧師生關(guān)系、成為人民滿意教師的重要內(nèi)容
D.是促進教師高尚道德形成的美鍵
【答案】ABC
14、下列選項中,對教師道德評價的認識錯誤的是()。
A.對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”
B.教師道德評價首先涉及的問題是教師道德評價的主體
C.歷史上少有倫理思想家提出有關(guān)善惡標準的解釋和觀點
D.歷史上的“義”“利”之爭實質(zhì)上就是教師道德評價
【答案】BCD
15、與學術(shù)道德規(guī)范相關(guān)的政策文件有()。
A.《涉及人的生物醫(yī)學研究倫理審查辦法(試行)》
B.《教育部關(guān)于嚴肅處理高等學校學術(shù)不端行為的通知》
C.《關(guān)于善待實驗動物的指導性意見》
D.《高校人文社會科學學術(shù)規(guī)范指南》
【答案】ABC
16、關(guān)于教師的角色自我和個性自我的認識正確的是()。
A.角色意識要求教師以某種社會觀念和準則來統(tǒng)攝自己的內(nèi)心世界
B.個性意識根植于個體的生命存在,反映了教師對自己的內(nèi)在需求、情感世界
的真實的把握
C.一個好的教師應(yīng)在兩者間保持一種合理的張力
D.要求教師講角色審美化、個性化、感情化、情感化
【答案】ABCD
17、動機和效果作為教師道德評價依據(jù)觀點正確的是()。
A.對教師道德行為的評價應(yīng)堅持動機和效果統(tǒng)一的觀點
B.動機應(yīng)成為教師道德評價的側(cè)重點
C.進行教師道德評價時,應(yīng)該更關(guān)注效果
D.當動機和效果不一致時,需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標準
【答案】AD
18、教師道德行為的揭示,可以從下列哪些因素著手()
A.行為發(fā)生的主觀因素
B.行為發(fā)生的客觀因素
C.行為后果的客觀因素
D.行為后果的主觀因素
【答案】AC
19、有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)關(guān)系說法止確的是()。
A.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準備
B.二者都是踐行教師道德規(guī)范,提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動
形式
C.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補充
D.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成
【答案】BCD
20、教師道德修養(yǎng)的方法包括()。
A.學習
B.內(nèi)省
C.慎獨
D.篤行
E.引導
【答案】ABCD
大題(共10題)
一、中國青年報社會調(diào)查中心最近的調(diào)查結(jié)果顯示,“89.的人感嘆當今好老
師不常有,66.7%的人感覺當下大學生不認真上課情況普遍”,《中國青年報》
指出,當下“老師混課時,學生混學分”是很多大學課堂上老師與學生心照不
宜一起走過場的尷尬現(xiàn)實”。某校新聞專業(yè)廣告策劃課的任課教師強調(diào)要加強
課堂的互動性,把課程生動權(quán)交給學生,他的課被其學生總結(jié)為“老師侃大山+
學生課堂報告+播放動畫片”之三段。因為該課程期末不需考試,只要交一篇論
文,且教師給分很“厚道”,學生雖然覺得學不到東西,但也不愿退課。許多
二線高校明確規(guī)定各職級教師必須按一定頻次開設(shè)選修課,可是有些教師因缺
乏明確的研究方向和開設(shè)選修課的能力及經(jīng)驗,開出的選修課程五花八門,水
平參差,教務(wù)部門也缺乏必要的審核篩選,課程質(zhì)量難以保證。兩名教授雖然
名氣很大,水平很高,但其定待課程的態(tài)度與學術(shù)水平并不相稱,往往很少備
課,常常憑著自己的學術(shù)功底自由發(fā)揮,體系性不強,課程要求也并不嚴格。
21世紀教育發(fā)展研究院副院長熊丙奇表示,無論是安排沒有相關(guān)經(jīng)驗的老師上
課,還是“名師”掛名卻讓助教上課,都體現(xiàn)出當今高?!爸乜蒲?、輕教學”
的功利化弊病。(資料來源:《中國青年報》)結(jié)合實際,談?wù)勅绾巫龊酶咝?/p>
教學工作。
【答案】(1)確立科學的教學理念??茖W的教學理念有著自身的鮮明特征:①
教學對象的主體性;②教學目標的發(fā)展性;③教學要求的全面性。(2)建立合
理的知識結(jié)構(gòu)。①教師要有扎實的科學專業(yè)知識;②教師要有廣博的科學文化
素養(yǎng);③教師要掌握教育的心理科學知識;④要學而不厭,銳意進??;⑤知識
的更新規(guī)律、保持自身魅力的需要。(3)提高教育專業(yè)能力。①教師的語言表
達能力;②教師把握教材的能力;③教師的教育教學組織能力。(4)注重全面
教學改革。①確立主動性教學的價值追求;②建立整體性教學目標模式以培養(yǎng)
學生創(chuàng)造能力為中心的設(shè)計教學方法系統(tǒng)。(5)進行合理的教學評價。教學評
價的意義是使教學活動成為主體性強的活動一一自覺能動性、科學能動性、科
學創(chuàng)造性。當前教學評價的改革應(yīng)有利于對學生綜合本質(zhì)的評價,有利于考核
學生的個性發(fā)展水平,有利于教師主觀能動性的發(fā)揮。
二、“有教無類”出自《論語,衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒
有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認
為應(yīng)根據(jù)不同的教育對象,施加不同的教育。有人認為這兩句話似有矛盾,也
有學者指出“有教無類”要求教師對每個學生的同樣性,即同樣的關(guān)愛與負
責,“因材施教”要求教師走不同學生的差異性,以使每個學生都得到發(fā)展。
(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用
所學知識分析上述材料,談?wù)勀銓逃瓌t的理解。
【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是:(1)教育公正是社會公正總體原則的要
求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師
生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅持真理;(2)秉公辦
事:(3)一視同仁,獎罰分明。
三、2014年7月19日,楚天都市報報道了華中農(nóng)業(yè)大學《思想道德修養(yǎng)與法
律基礎(chǔ)》課老師李厚剛,給91名主要因為抄襲他人作品的學生打了0分,其中
2名學生竟然原文照抄小學生的讀書筆記范文。報道刊出后,引發(fā)華農(nóng)校方和
諸多師生高度關(guān)注。請結(jié)合上述材料,談?wù)劦赖碌幕竟δ堋?/p>
【答案】(1)道德的調(diào)節(jié)功能;(2)道德的論證功能;(3)道德的教育功
能;(4)道德的導向功能。
四、金老師為國內(nèi)某重點大學的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他
的博士同學要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因
種種原因未能如愿,無奈應(yīng)聘進了某高校。進校之初,無精打采,情緒低落,
勉強應(yīng)付了幾節(jié)課,既不愿做輔導員,也不愿意做其他行政工作。一學期后,
便通過同學關(guān)系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間卻精力投入到了校
外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關(guān)
理論對金老師行為作出評價和分析。
【答案】(1)金老師的行為是錯誤的,要堅決避免。(2)金老師的行為沒有
履行一個教師的應(yīng)盡義務(wù),教師應(yīng)該盡職盡責,教書育人。(3)金老師的行為
沒有履行嚴謹治學、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟
和教育教學業(yè)務(wù)水平。
五、在清華大禮堂內(nèi),有一塊1926級畢業(yè)生贈送給母校的“人文日新”牌匾,
意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異,不斷進步。在慶祝清華大學建校100周年
大會上,胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關(guān)鍵聞。北京理工大學一位
同志表示,我們要按照總書記的要求,為創(chuàng)新型國家建設(shè)做出更大貢獻。(資
料來源:2011年4月25號《光明日報》)請根據(jù)“教育勞動特點”的有關(guān)原
理談?wù)劷逃齽?chuàng)造性勞動的內(nèi)涵和重要意義。
【答案】(1)教育勞動方式的創(chuàng)造性:①教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)
新的一代,使每個學生得到全面的發(fā)展,以適應(yīng)社會需要的過程。教育勞動的
特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)
造性人才。②教育內(nèi)容具有創(chuàng)新性。③教育教學方法具有創(chuàng)新性。意義:教師
只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗
到教育工作的樂趣;教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才,
培養(yǎng)出學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動的能力。
六、“有教無類”出自《論語,衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒
有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認
為應(yīng)根據(jù)不同的教育對象,施加不同的教育。有人認為這兩句話似有矛盾,也
有學者指出“有教無類”要求教師對每個學生的同樣性,即同樣的關(guān)愛與負
責,“因材施教”要求教師走不同學生的差異性,以使每個學生都得到發(fā)展。
(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用
所學知識分析上述材料,談?wù)勀銓逃瓌t的理解。
【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是:(1)教育公正是社會公正總體原則的要
求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師
生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅持真理;(2)秉公辦
事;(3)一視同仁,獎罰分明。
七、“有教無類”出自《論語,衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒
有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認
為應(yīng)根據(jù)不同的教育對象,施加不同的教育。有人認為這兩句話似有矛盾,也
有學者指出“有教無類”要求教師對每個學生的同樣性,即同樣的關(guān)愛與負
責,“因材施教”要求教師這不同學生的差異性,以使每個學生都得到發(fā)展。
(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用
所學知識分析上述材料,談?wù)勀銓逃瓌t的理解。
【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是:(1)教育公正是社會公正總體原則的要
求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師
生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅持真理;(2)秉公辦
事;(3)一視同仁,獎罰分明。
八、在課上上說中國壞話,罵這個社會成為了時尚,逢課必講“瞧瞧人家國
外”成為普遍現(xiàn)象,……,針對微友類似的留言,《遼寧日報》日報記者奔赴
東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了
半個月的實踐,聽了近百堂專業(yè)課,發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度
存在,有的還很過分。為此,該報刊發(fā)了致高校哲學社會科學老師的一封公開
信《老師,請不要這樣說中國》提出質(zhì)疑。(2014年11月11日《遼寧日
報》)面對輿論對“眥必中國”怪像的質(zhì)疑,有人不以為然,甚至將其與“學
術(shù)自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請結(jié)合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要
求,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【答案】(1)解疑釋惑、教書育人,是包括高校老師在內(nèi)的所有教育工作者的
神圣職責,師者的一言一行上學生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化
作用。面對將中國視為負面典型案例庫、動輒“毗必中國”的負面言論,常常
將負面情緒傳導給學生的高校教師,無法擔當起培育“四有”新人的教育重
任。(2)正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣,社會主義中國不盡完善、
不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣
度,但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味
謫貶、詆毀,甚至是一種仇視。(3)指出少數(shù)高校教師言行之不妥,并不說一
定要為國家的缺憾刻意掩飾,而是要在披露與展示的鼓與呼的同時,盡力為其
補足短板獻計獻策并付諸實踐。每一個國人都是祖國大家庭的一員,都是致力
于民族復興的夢之隊成員?!耙粨p俱損一榮俱榮”應(yīng)該是公民個體與國家命運
密不可分的親子血緣。缺乏理論認同、政治認同和情感認同的大學課堂,彌漫
的是割斷歷史、是非混淆的信念動搖,是一葉隙目、不見泰山的思維短視,是
崇洋媚外、厚黑保身的情感失落,此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大
焉。(4)發(fā)生在大學講堂里的“毗必中國”,絕非一般老百姓“端起飯碗吃
肉,放下筷子罵娘”的街談巷語,危及的是“愛我中華”的民族大義,是亟待
較真兒和務(wù)必厘清的大是大非問題?!袄悟}太盛防腸斷”,摒棄“毗必中國”
怪像,以正確的世界觀、價值觀和榮辱觀占領(lǐng)大學課堂,才能不?!苯虝?/p>
人”的教育宗旨。
九、某高校一位教授高等數(shù)學的教師十分嚴格,學生作業(yè)有潦草馬虎的他定會
讓其重做,作業(yè)不交的一定點名批評,學生曠課的他主動約時間給學生補課,
結(jié)果許多學生都不喜歡他。但這些大學生畢業(yè)工作多年返校后都非常尊敬和愛
戴這位教師,感謝他當時的嚴格。請從高校教師職業(yè)道德的角度,就“怎樣做
到愛生?”問題談?wù)勀愕恼J識。
【答案】(1)教育部頒布的《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的愛生規(guī)范
是“真心關(guān)愛大學生,嚴格要求大學生,公正對待大學生,做大學生良師益
友,不得損害大學生的學校的合法權(quán)益?!笨梢妼W生的嚴格要求,也是一種
愛生表現(xiàn)。(2)愛和嚴是相輔相成的。對大學生一定要嚴格要求,嚴格管理,
一方面教師的嚴格必須以愛為基礎(chǔ),不能讓它變成那種讓大學生感到害怕、敬
而遠之的嚴厲;另一方面,又必須對愛有所限制,它要求教師不能完全感情用
事,不能對大學生溺愛和放縱。從本質(zhì)上來說,嚴格要求本身就是一種對大學
生充滿責任感和理智感的無比深成的愛,嚴格要求大學生具體
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