第11講宋元時期的社會治理、經(jīng)濟(jì)生活和文化交流(原卷版)_第1頁
第11講宋元時期的社會治理、經(jīng)濟(jì)生活和文化交流(原卷版)_第2頁
第11講宋元時期的社會治理、經(jīng)濟(jì)生活和文化交流(原卷版)_第3頁
第11講宋元時期的社會治理、經(jīng)濟(jì)生活和文化交流(原卷版)_第4頁
第11講宋元時期的社會治理、經(jīng)濟(jì)生活和文化交流(原卷版)_第5頁
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

第11講宋元時期的社會治理、經(jīng)濟(jì)生活和文化交流一、選擇題1.(2023·江蘇連云港調(diào)研)宋神宗曾下詔:“朝廷以天下事分六曹以治之,都省以總之,六察以案之。六曹失職則都省在所糾;都省失糾,則六察在所彈。上下相維,各有職守?!贝撕?,他又下詔:“都司置御史房,主行彈糾御史察案失職”。這說明該時期()A.崇文抑武,君臣共治B.中央集權(quán)不斷加強C.分化事權(quán),效率低下D.分權(quán)制衡維護(hù)君權(quán)2.(2023·重慶模擬)元代實現(xiàn)了臺諫的完全合一,御史既領(lǐng)糾劾,又兼言諫。為保證御史言路暢通直至君主,元朝還實行“實封之制”,“臺臣言事,各許實封,須至御前拆”“以防壅蔽之患”。這表明元代()A.監(jiān)察機構(gòu)的地位明顯提升B.君主專制有所加強C.中樞制衡機制進(jìn)一步完善D.御史臺監(jiān)察權(quán)擴大3.宋神宗熙寧三年(1070年),王安石頒布《畿縣保甲條例頒行》。條例規(guī)定,以每五家為一組,五組為一大保。每一農(nóng)戶凡兩丁以上,則選一人來當(dāng)保丁,在平時進(jìn)行耕種,在戰(zhàn)時入伍進(jìn)行訓(xùn)練。每一大保當(dāng)中選擇最富裕的人擔(dān)任保長,防止農(nóng)民的反抗行為。這有助于()A.完善地方行政制度B.消除社會矛盾C.加強君主專制統(tǒng)治D.維護(hù)地方治安4.(2023·福建泉州五模)宋金政權(quán)在一些交界地點設(shè)立榷場。金對宋輸出的商品有毛皮、人參、銀、馬等,宋對金輸出的物資有糧、茶、銅錢、牛、書籍等。這說明()A.民族交融開始出現(xiàn)B.邊疆地區(qū)得以開發(fā)C.南北民間貿(mào)易活躍D.地區(qū)經(jīng)濟(jì)存在差異5.宋代特殊的時代環(huán)境使宋代的法治建設(shè)獲得了空前發(fā)展。開創(chuàng)長官躬親斷獄聽訟之先河,并明悉其在起訴中應(yīng)受理和不應(yīng)受理責(zé)任,特殊情況允許百姓白紙起訴。這反映了宋代()A.法治建設(shè)滲透民本主義色彩B.冗官問題嚴(yán)重造成官員間競爭C.土地兼并導(dǎo)致社會矛盾尖銳D.司法審判程序具有很大隨意性6.(2024·內(nèi)蒙古呼和浩特一模)南宋初《袁氏世范》側(cè)重于常理上的說教,向“田夫野老、幽閨婦女”介紹治家處世與教子的道理;文人士大夫把傳統(tǒng)倫理編入族規(guī)家訓(xùn),用以規(guī)范族人的言行舉止,期許家族長久延續(xù)。這反映出當(dāng)時儒學(xué)()A.凸顯社會教化功能B.體現(xiàn)哲學(xué)思辨特征C.致力革新文化體制D.注重市民階層需要7.北宋初年,宋太祖令刑部制定了嚴(yán)禁官員經(jīng)商的法律,詔令各級官吏不許私自經(jīng)商貿(mào)易,“違者論如律”。并采取嚴(yán)厲措施對那些壟斷貿(mào)易、非法經(jīng)商的官吏,以嚴(yán)刑峻法加以懲辦,“塞濁亂之源”。據(jù)此可知,宋初()A.政府鼓勵民營工商業(yè)的發(fā)展B.商業(yè)發(fā)展環(huán)境相對寬松C.朝廷加強了對地方官員的考核D.地方喪失割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)8.南宋時四川眉山程氏刻印的《東都事略》一書目錄后面有一個“牌記”,內(nèi)容為:“眉山程舍人宅刊行,已申上司不許覆板?!迸朴泝?nèi)容體現(xiàn)出非常明確的版權(quán)。這一史料實證當(dāng)時()A.圖書出版比較繁榮B.四川文化教育發(fā)達(dá)C.政府嚴(yán)格控制輿論D.科舉制度影響深遠(yuǎn)9.(2023·福建廈門質(zhì)檢)宋神宗熙寧二年(1069年)下詔,要求京城的基層官員在“冬巡”時將孤幼老疾等人統(tǒng)一送至福田院安置,并下發(fā)“貧子錢”作為福田院日常運營經(jīng)費?!柏氉渝X”的主要來源是內(nèi)藏庫、左藏庫和中書省這幾個中央機構(gòu)。這反映了當(dāng)時()A.醫(yī)療衛(wèi)生體系日趨完備B.民間救濟(jì)得到官方的支持C.戰(zhàn)爭頻繁導(dǎo)致流民增加D.朝廷注重社會秩序的維護(hù)10.(2023·重慶一模)公元982年,朝廷詔:“諸路州戶……分給曠土,召集余夫,明立契約,舉借糧種,及時種蒔,俟收成依契約分,無致爭訟?!睋?jù)此可知,當(dāng)時()A.以契約保護(hù)土地買賣雙方利益B.土地租佃中法律糾紛十分普遍C.土地租佃中契約關(guān)系已經(jīng)存在D.政府重視自耕農(nóng)以保證其稅源11.面對災(zāi)荒時,宋代政府常常鼓勵富人主動賑糧?!端问贰な池浿尽份d:“詔諸道州、府被水潦處,富民能出粟以貸饑民者,以名聞,當(dāng)酬以爵秩”“復(fù)以爵賞誘富人相與補助,亦權(quán)宜不得已之策也”。這種做法客觀上()A.助長了地方割據(jù)勢力B.拉平了社會貧富分化C.體現(xiàn)了以民為本理念D.加劇了官員冗雜現(xiàn)象12.白鹿洞書院的禮圣殿又名大成殿,由朱熹任浙東提舉時出資30萬修建。殿正中有唐吳道子所繪《孔子行教圖》,左右分列四圣像即顏子、思子、曾子、孟子。大殿后壁有朱熹手書“忠、孝、廉、節(jié)”四字。由此可知,白鹿洞書院()A.代表南宋官學(xué)的發(fā)展B.確立程朱理學(xué)的正統(tǒng)地位C.注重儒家文化的傳承D.成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表13.南宋時期,政府對全國民戶的田宅統(tǒng)計已經(jīng)規(guī)定了一整套程序,比如制作了“砧基簿”,全面記載民戶的姓名、田產(chǎn)數(shù)量及來源,甚至左鄰右舍的情況也要登記清楚。如果田宅需要買賣時,雙方都需要持有“砧基簿”,一起到縣衙辦理轉(zhuǎn)讓手續(xù)。這()A.說明宋朝限制土地流轉(zhuǎn)B.有利于加強基層社會治理C.規(guī)范了農(nóng)業(yè)用地的管理D.反映出宋朝抑制商業(yè)發(fā)展二、非選擇題14.有同學(xué)研究宋代紙幣問題,收集了以下資料。閱讀材料,完成下列要求。材料一銅錢鑄造量統(tǒng)計表時間鑄幣量依據(jù)史料時間鑄幣量依據(jù)史料唐天寶年間(742—756)約32萬貫《新唐書》北宋治平三年(1066)170萬貫《宋史》北宋至道二年(996)80萬貫《宋史》北宋大觀年間(1107—1111)290萬貫《宋史》北宋景德三年(1006)183萬貫《宋史》北宋宣和二年(1120)約300萬貫《宋史》材料二兩宋時期,私人筆記中關(guān)于紙幣的記載很多。北宋薛田《成都書事百韻》組詩強調(diào)“交子頌輕便”,李綱指出交子在四川“流通無阻”,南宋葉紹翁則提及乾道四年(1168)“愚民”以“造券不多為苦”。——摘編自《梁溪集》《四朝聞見錄》等材料三世俗徒見銅(錢)可貴而楮(紙幣)可賤,不知其寒不可衣,饑不可食,銅楮其實一也……夫會子(南宋紙幣名

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論