河北省石家莊市2023-2024學年高一上學期期末語文試卷及答案

河北省石家莊市2023-2024學年高一上學期期末語文試卷一、現代文閱讀閱讀下面的文字，完成各題。①缺乏變動的文化里，長幼之間發(fā)生了社會的差次，年長的對年幼的具有強制的權力。這是血緣社會的基礎。血緣的意思是人與人的權利和義務根據親屬關系來決定，親屬是由生育和婚姻所構成的關系。血緣，嚴格說來，只指由生育所發(fā)生的親子關系。事實上，在單系的家庭組織中所注重的親屬確實多由于生育，所以說是血緣也無妨。②生育是社會持續(xù)所必需的，任何社會都一樣，所不同的是說有些社會用生育所發(fā)生的社會關系來規(guī)定各人的社會地位，有些社會卻并不如此。前者是血緣的。大體上說來，血緣社會是穩(wěn)定的，缺乏變動；變動得大的社會，也就不易成為血緣社會。社會的穩(wěn)定是指它結構的靜止，填入結構中各個地位的個人是不能靜止的，他們受著生命的限制，不能永久停留在那里，他們是要死的。血緣社會就是想用生物上的新陳代謝作用——生育，去維持社會結構的穩(wěn)定。父死子繼：農人之子恒為農，商人之子恒為商——那是職業(yè)的血緣繼替；貴人之子依舊貴——那是身份的血緣繼替；富人之子依舊富——那是財富的血緣繼替。到現在很少社會能完全拋棄血緣繼替，社會結構如果發(fā)生變動，完全依血緣去繼替也屬不可能。③血緣所決定的社會地位不容個人選擇。世界上最用不上意志、同時在生活上又是影響最大的決定，就是誰是你的父母。誰當你的父母，在你說，完全是機會，且是你存在之前的既存事實。社會用這個無法競爭，又不易藏沒、歪曲的事實來作分配各人的職業(yè)、身份、財產的標準，似乎是最沒有理由的了；如果有理由的話，那是因為這是安穩(wěn)既存秩序的最基本的辦法。只要你接受了這原則，（我們有誰曾認真地懷疑過這事實？我們又有誰曾想為這原則探討過存在的理由？）社會里很多可能引起的糾紛也隨著不發(fā)生了。④血緣是穩(wěn)定的力量。在穩(wěn)定的社會中，地緣不過是血緣的投影，不分離的?！吧谒?，死于斯”把人和地的因緣固定了。生，也就是血，決定了他的地。世代間人口的繁殖，像一個根上長出的樹苗，在地域上靠近在一伙。地域上的靠近可以說是血緣上親疏的一種反映，區(qū)位是社會化了的空間。我們在方向上分出尊卑：左尊于右，南尊于北，這是血緣的坐標?？臻g本身是混然的，但是我們卻用了血緣的坐標把空間劃分了方向和位置。當我們用“地位”兩字來描寫一個人在社會中所占的據點時，這個原是指“空間”的名詞卻有了社會價值的意義。這也告訴我們“地”的關聯派生于社會關系。⑤在人口不流動的社會中，自給自足的鄉(xiāng)土社會的人口是不需要流動的，家族這個社群包含著地域的涵義。村落這個概念可以說是多余的。兒謠里“搖搖搖，搖到外婆家”，在我們自己的經驗中，“外婆家”充滿著地域的意義。血緣和地緣的合一是社區(qū)的原始狀態(tài)。⑥但是人畢竟不是植物，還是要流動的。鄉(xiāng)土社會中無法避免的是“細胞分裂”的過程，一個人口在繁殖中的血緣社群，繁殖到一定程度，他們不能在一定地域上集居了，那是因為這個社群所需的土地面積，因人口繁殖，也得不斷地擴大。擴大到一個程度，住的地和工作的地距離太遠，阻礙著效率時，這個社群就不能不在區(qū)位上分裂——這還是以土地可以無限擴張時說的。事實是，每個家族可以向外開墾的機會很有限，人口繁殖所引起的常是向內的精耕，精耕受著土地報酬遞減律的限制，逼著這個社群分裂，分出來的部分到別的地方去找耕地。⑦如果分出去的細胞能在荒地上開墾，另外繁殖成個村落，它和原來的鄉(xiāng)村還是保持著血緣的聯系，甚至用原來的地名來稱這新地方。這種活動似乎否定了空間的分離。這種例子在移民社會中很多。在美國旅行的人，如果只看地名，會發(fā)生這是個“揉亂了的歐洲”的幻覺。新英倫、紐約（新約克）是著名的；倫敦、莫斯科等地名在美國地圖上都找得到，而且不止一個。就拿我們自己來說吧，血緣性的地緣更是顯著。我十歲就離開了家鄉(xiāng)吳江，在蘇州城里住了九年，但是我一直在各種文件的籍貫項下填著“江蘇吳江”?？箲?zhàn)時期在云南住了八年，籍貫毫無改變，甚至生在云南的我的孩子，也繼承著我的籍貫。我們的籍貫是取自我們的父親的，并不是根據自己所生或所住的地方，而是和姓一般繼承的，那是“血緣”，所以我們可以說籍貫只是“血緣的空間投影”。（選自費孝通《鄉(xiāng)土中國?血緣和地緣》）1．下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．血緣社會大體上是穩(wěn)定的，缺乏變動，長幼之間有社會差次，年長的具有強制的權力。B．血緣與地緣是一組相對的概念，作者認定的血緣關系是基于生育構成的親子關系界定的。C．血緣社會中由生育產生的社會關系決定了每個人的社會地位，社會的穩(wěn)定依靠生育維持。D．鄉(xiāng)土社會的人口一般不需要流動，但耕地不足等原因也會引起社群的分裂與人口的遷移。2．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（

）A．血緣社會有穩(wěn)定的社會結構，存在著血緣上的繼替關系，非血緣社會也不能完全拋棄血緣繼替。B．血緣地緣合一是鄉(xiāng)土社會社區(qū)的原始狀態(tài)，所以在農村地區(qū)同一村落聚居的人們都是有血緣關系的。C．血緣社會把血緣作為分配各人的職業(yè)、身份、財產的標準，一旦此標準得不到認可，就可能引發(fā)矛盾。D．穩(wěn)定的社會中地域上的靠近是血緣上親疏的一種反映，可見鄉(xiāng)土社會中地緣與血緣的關系密不可分。3．下列選項，不能體現原文文化特征的一項是（

）A．我國古代文人常用籍貫為自己的文集命名，如蘇轍生于四川眉山，祖籍河北欒城，文集名為《欒城集》。B．《史記》記載，傭耕出身的陳勝對同伴說：“茍富貴，勿相忘。”同伴說：“若為傭耕，何富貴也？”C．我國很多自然村的名字都有一定的淵源，如革命圣地西柏坡村與鄰村東柏坡村原為一村，原名柏卜。D．很多家族教誨子孫都有家訓。浙江《錢氏家訓》中規(guī)定：心術不可得罪于天地，言行皆當無愧于圣賢。4．原文4～7段主要使用了哪些方法來論證血緣與地緣的關系？請簡要說明。5．現代社會中，不少人在表格里填寫的“籍貫”所在地，對自己來說是個陌生的地方。請結合文本分析這種現象產生的原因及意義。閱讀下面的文字，完成各題。文本：哦，香雪鐵凝列車很快就從西山口車站消失了，留給她的又是一片空曠。一陣寒風撲來，吸吮著她單薄的身體。她把滑到肩上的圍巾緊裹在頭上，縮起身子在鐵軌上坐了下來。香雪感受過各種各樣的害怕，小時候她怕頭發(fā)，身上粘著一根頭發(fā)擇不下來，她會急得哭起來；長大了她怕晚上一個人到院子里去，怕毛毛蟲?，F在她害怕這陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心驚肉跳的寂靜，當風吹響近處的小樹林時，她又害怕小樹林發(fā)出的窸窸索索的聲音。三十里，一路走回去，該路過多少大大小小的林子??！一輪滿月升起來了，照亮了寂靜的山谷，灰白的小路，照亮了秋日的敗草，粗糙的樹干，還有漫山遍野那樹的隊伍，還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子。她這才想到把它舉起來仔細端詳。她想，為什么坐了一路火車，竟沒有拿出來好好看看？現在，在皎潔的月光下，她才看清了它是淡綠色的，盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她小心地把它打開，又學著同桌的樣子輕輕一拍盒蓋，“噠”的一聲，它便合得嚴嚴實實。她又打開盒蓋，覺得應該立刻裝點東西進去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進去，又合上了蓋子。只有這時，她才覺得這鉛筆盒真屬于她了，真的。她又想到了明天，明天上學時，她多么盼望她們會再三盤問她??！她站了起來，忽然感到心里很滿意，風也柔和了許多。她發(fā)現月亮是這樣明凈，群山被月光籠罩著，像母親莊嚴、神圣的胸脯；那秋風吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺，她第一次聽清它們在夜晚，在風的慫恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨著大步，一直朝前走去。大山原來是這樣的！月亮原來是這樣的！香雪走著，就像第一次認出養(yǎng)育她成人的山谷。臺兒溝是這樣的嗎？不知怎么的，她加快了腳步。她急著見到它，就像從來沒見過它那樣覺得新奇。臺兒溝一定會是“這樣的”：那時臺兒溝的姑娘不再央求別人，也用不著回答人家的再三盤問。火車上的漂亮小伙子都會求上門來，火車也會停得久一些，也許三分、四分，也許十分、八分。它會向臺兒溝打開所有的門窗，要是再碰上今晚這種情況，誰都能從從容容地下車。對了，今晚臺兒溝發(fā)生了這樣的情況，火車拉走了香雪，為什么現在她像鬧著玩兒似的去回憶呢？對了，四十個雞蛋也沒有了，娘會怎么說呢？爹不是盼望每天都有人家娶媳婦、聘閨女嗎？那時他才有干不完的活兒，他才能光著紅銅似的脊梁，不分晝夜地打出那些躺柜、碗櫥、板箱，掙回香雪的學費。想到這兒，香雪站住了，月光好像也黯淡下來，腳下的枕木變成一片模煳?；厝ピ趺凑f？她環(huán)視群山，群山沉默著；她又朝著近處的楊樹林張望，楊樹林窸窸索索地響著，并不真心告訴她應該怎么做。是哪兒來的流水聲？她尋找著，發(fā)現離鐵軌幾米遠的地方，有一道淺淺的小溪。她走下鐵軌，在小溪旁邊蹲了下來。她想起小時候有一回和鳳嬌在河邊洗衣裳，碰見一個換芝麻糖的老頭。鳳嬌勸香雪拿一件舊汗褂換幾塊糖吃，還教她對娘說，那件衣裳不小心叫河水給沖走了。香雪很想吃芝麻糖，可她到底沒換。她還記得，那老頭真心實意等了她半天呢。為什么她會想起這件小事？也許現在應該騙娘吧，因為芝麻糖怎么也不能和鉛筆盒的重要性相比。她要告訴娘，這是一個寶盒子，誰用上它，就能一切順心如意，就能上大學、坐上火車到處跑，就能要什么有什么，就再也不會叫人瞧不起……娘會相信的，因為香雪從來不騙人。小溪的歌唱高昂起來了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時濺起一朵小小的浪花。香雪也要趕路了，她捧起溪水洗了把臉，又用沾著水的手抿光被風吹亂的頭發(fā)。水很涼，但她覺得很精神。她告別了小溪，又回到了長長的鐵路上。前邊又是什么？是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了，但她沒有返回去，她想到懷里的鉛筆盒，想到同學們驚羨慕的目光，那些目光好像就在隧道里閃爍。她彎腰拔下一根枯草，將草莖插在小辨里。娘告訴她，這樣可以“避邪”。然后她就朝隧道跑去。確切地說，是沖去。香雪越走越熱了，她解下圍巾，把它搭在脖子上。她走出了多少里？不知道。臺兒溝在哪兒？她向前望去，她看見迎面有一顆顆黑點在鐵軌上蠕動。再近一些她才看清，那是人，是迎著她走過來的人群。第一個是鳳嬌，鳳嬌身后是臺兒溝的姐妹們。當她們也看清對面的香雪時，忽然都停住了腳步。香雪猜出她們在等待，她想快點跑過去，但腿為什么變得異常沉重？她站在枕木上，回頭望著筆直的鐵軌。她忽然覺得心頭一緊，不知怎么的就哭了起來，那是歡樂的淚水，滿足的淚水。面對嚴峻而又溫厚的大山，她心中升起一種從未有過的驕傲。她用手背抹凈眼淚，拿下插在辮子里的那根草棍兒，然后舉起鉛筆盒，迎著對面的人群跑去。迎面，那靜止的隊伍也流動起來了。同時，山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂的吶喊。她們叫著香雪的名字，聲音是那樣奔放、熱烈；她們笑著，笑得是那樣不加掩飾、無所顧忌。古老的群山終于被感動得顫栗了，它發(fā)出寬亮低沉的回音，和她們共同歡呼著。哦，香雪！香雪！（選自鐵凝《哦，香雪》，有刪改）6．下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（

）A．夜風寒冷，香雪裹緊圍巾，縮起身子在鐵軌上坐著，不只是因為冷，也因為內心害怕和無助。B．坐了一路火車，香雪沒來得及看鉛筆盒，直到趕夜路時覺得無聊才想起把它拿出來仔細端詳。C．夜歸途中香雪把枯草莖插在小辮里，所謂的“避邪”，主要是為戰(zhàn)勝害怕心理而進行的自我鼓勵。D．香雪看到姐妹們時想快點跑過去，但腿變得很沉重，暗示她之前忙于趕路而忽略了身體的勞累。7．下列有關小說藝術特色的分析和鑒賞，不恰當的一項是（

）A．節(jié)選部分插敘香雪沒有聽從鳳嬌用舊汗褂換芝麻糖的情節(jié)，主要是為了表現山村姑娘香雪的懂事孝順，并且能抗拒誘惑。B．節(jié)選部分主要運用心理描寫、動作描寫和環(huán)境描寫，表現了香雪走夜路時由害怕到不害怕、由不安到驕傲的心理變化過程。C．節(jié)選部分大量的景物描寫生動形象，充滿詩情畫意，不僅渲染了大山之夜的靜謐，也烘托了香雪走三十里夜路的心情。D．這篇小說的語言清新婉麗，文字鮮活靈動，風格自然質樸，人物刻畫細膩；從敘述角度看，與《百合花》一樣，同屬女性視角。8．結尾劃線句獨立成段，富有表現力。請從結構、語言、情感方面任選兩個角度簡要賞析。9．香雪本來有一個木制鉛筆盒，是父親為她特制的，而她卻用四十個雞蛋換得一個自動鉛筆盒，并因此走了三十里夜路。語文課上，同學們就“香雪這樣做值不值得”的問題展開辯論，支持者和反對者各執(zhí)一詞，互不相讓。請你選擇一方，結合選文內容寫出辯論要點。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，??以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，??使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕，風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅①，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫②，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也故君子居必擇鄉(xiāng)游必就士所以防邪辟而近中正也。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（選自《荀子?勸學》）材料二：國子先生③展入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇畯良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚？諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公?！保ㄟx自韓愈《進學解》）[注]①涅，可制黑色染料的礬石。②滫（xiǔ）：泔水，已酸臭的淘米水。此處指臟水、臭水。③國子先生：韓愈自稱，當時他任國子博士。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。所漸者A然也B故君子居C必擇D鄉(xiāng)E游必就士F所G以防邪辟H而近中正也11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．中，指符合、合乎，與現在所說的“中規(guī)中矩”的“中”意思是不相同的。B．跬步，古代稱跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”，“跬步”指很短的距離。C．之，結構助詞，定語后置的標志，與“馬之千里者”中的“之”字用法相同。D．有司，負有專責的部門及其官吏，與“宜付有司論其刑賞”的“有司”意思一樣。12．下列對材料的理解分析，不正確的一項是（

）A．材料一圍繞“學不可以已”這個中心論點，論述了學習的意義、方法和態(tài)度。B．兩則材料所講的“學”，不僅指學習各種文化知識，還包括行為品質的提升。C．荀子通過類比闡明外界環(huán)境會干擾學習效果，韓愈則認為學習不會受環(huán)境干擾。D．材料中的“鍥而不舍”“業(yè)精于勤”等道理涵義豐富，賦予我們很多的生活啟示。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①假舟楫者，非能水也，而絕江河。②占小善者率以錄，名一藝者無不庸。14．荀子和韓愈提倡的學習方法有何不同？請簡要概括。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首詩歌，完成小題。靜女《詩經?邶風》靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。15．下列對這首詩的解說和賞析，不正確的一項是（

）A．這首詩以第一人稱口吻，通過小伙子的視角來刻畫“靜女”的形象，更能引起讀者對女子的美好想象。B．原本約好了和小伙子在城角相見，小伙子來后，姑娘早躲了起來，這讓小伙子抓耳撓腮，一籌莫展，原地徘徊。C．小伙子很喜愛姑娘贈的荑草，覺得它美好且與眾不同，因為這是姑娘從郊野采來的，凝聚著姑娘的深情厚誼。D．本詩運用了與《芣苢》相同的重章疊句的手法，三章結構一致，將情感抒發(fā)得率真、淳樸，富有生活情趣。16．詩中靜女是一個怎樣的形象？請簡要分析。四、名篇名句默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。①辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中，“

”一句運用比喻的修辭手法表現劉裕北伐的強勁之勢，與“

”一句展現出的人們安于現狀之態(tài)形成鮮明對比。②古人所寫文字不同，其中的感受卻可以穿越時空而相通。南北朝吳均乘船而行，其“從流飄蕩，任意東西”的自由愜意，與蘇軾《赤壁賦》中“

，

”兩句蘊含的感受相似。③小明拍攝了一幅泰山雪景照片，準備在朋友圈里曬出來，他想配發(fā)兩句與圖片內容相契合的古人成句，又不知道寫什么。同桌認為“

，

”就很好。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成各題。支原體是一種沒有細胞壁的原核微生物，大小介于細菌和病毒之間，能在無生命的人工培養(yǎng)基上生長繁殖。支原體肺炎是一種

A

呼吸道感染，屬于細菌性肺炎的一種。支原體肺炎的癥狀包括發(fā)燒、咳嗽、咽痛、胸悶、氣促等，有時還伴有頭痛、肌肉酸痛、關節(jié)痛等全身癥狀。B

可以根據臨床表現和影像學檢查進行初步判斷。如果發(fā)熱、干咳、咽痛、流鼻涕、打噴嚏的癥狀持續(xù)2-3周，就需要進行胸部X光片等影像學檢查。早期支原體肺炎會有肺部間質性改變，雙肺紋理增多、增粗，呈網格影，繼續(xù)發(fā)展會有浸潤影、斑片影。而支原體肺炎的最終確診，還需進行實驗室檢查，如血清學檢測、抗原檢測、核酸檢測等。支原體肺炎的治療主要是使用抗生素，一般需要服用7-14天。同時還需要注意休息，多飲水，保持室內空氣流通。支原體肺炎的預防主要是避免與患者密切接觸，如有接觸史，可以在醫(yī)生指導下使用預防性抗生素，

C

，還應該增強自身免疫力，可以定期鍛煉，均衡飲食，戒煙限酒。18．請在文中畫橫線處補寫恰當的詞句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。19．請簡要概括第一段和第三段的主要內容，每段不超過15個字。閱讀下面的文字，完成各題。A對中小學生來說，鐘揚可以稱作“科學隊長”了。他連續(xù)7年多次為全國中小學生義務進行形式多樣的科普，任學校科學顧問。來自上海實驗中學的一位同學就深受他的感染?！阿佼敃r去聽教授講座，一下子就被鐘教授生動的演講吸引住了，從此我就成了教授年齡最小的學生，并開始跟隨他學習科學……聽他的課，你永遠都不會感到無聊，在鐘老師的指引下我慢慢愛上了科學?！边@位同學說?！白隹茖W傳播是件好事情，我當然支持啊！”在鐘揚的鼓勵下，同學們在學校開設了“學與做科學社”。另外，鐘揚還幫這個社團撰寫舞臺劇腳本，并利用零碎時間幫助同學們排練。鐘揚為什么要用這么大的精力做科普？他的學生認為，與其說科普，不如簡單地說是他愿意教人。②“鐘老師覺得對中小學生的思維教育乃至科學教育非常重要，他想著要把大學專業(yè)教材改成符合小朋友的音頻故事，想著要為孩子們寫一本科學故事書，想著去中學給科學社的孩子們上課，B還想著開設更系統(tǒng)化的科學營……”他的學生說。20．文中加點字“你”如果改為第一人稱“我”，表意就會發(fā)生變化，請簡要說明。21．標點符號往往使表達更具張力。請從文中兩處畫波浪線的部分任選一處，分析其中的引號或省略號的表達效果。22．文中畫橫線的句子表述不當，請加以修改，使表達準確簡潔，邏輯嚴密。六、作文23．閱讀下面材料，根據要求作文。近年來“漢服熱”悄然興起，越來越多的年輕人穿上漢服走上大街小巷，展示漢服之美。穿漢服成為一種新的時尚。有人為了一件價值不菲的漢服，甘當“月光族”；有人把漢服作為日常服飾每天穿著……然而，不少人對漢服的文化內涵并不了解。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案：1．B2．B

3．D

4．①舉例論證（例證法）：如舉童謠“外婆橋”例，闡明血緣與地緣是合一的；再如舉移民社會中，很多歐洲的地名在美國地圖上都能找到，闡明分離出的人群通過用原居住地的地名為新居住地命名來表現與原居住地上的血緣聯系。②比喻論證（喻證法）：如用“一個根上長出的樹苗”“在地域上靠近”比喻血緣與地緣的緊密關系；再如，用“細胞分裂”比喻“血緣族群”繁殖到一定程度后產生區(qū)位的分裂，有人開懇新的土地，但依然與原來的鄉(xiāng)村保持著血緣上的聯系。

5．原因：①籍貫是繼承了父系的地緣關系，籍貫不一定是一個人出生和居住的地方，所以會陌生；②對籍貫的陌生感源于離鄉(xiāng)等人口的流動，動性越強，對籍貫的陌生感越普遍。意義：籍貫是帶有血緣性的地緣，可以幫助我們追溯血脈的根?！窘馕觥?．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。B.“作者認定的血緣關系是基于生育構成的親子關系界定的”錯誤，結合“血緣的意思是人與人的權利和義務根據親屬關系來決定，親屬是由生育和婚姻所構成的關系。血緣，嚴格說來，只指由生育所發(fā)生的親子關系。事實上，在單系的家庭組織中所注重的親屬確實多由于生育，所以說是血緣也無妨”可知，作者認定的血緣關系更多由于生育，也包括婚姻關系。故選B。2．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“所以在農村地區(qū)同一村落聚居的人們都是有血緣關系的”錯誤，“血緣地緣合一”只能說明同一村落存在聚族而居的現象，不能說明同村的人都有血緣關系。故選B。3．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。D.家訓體現的是家法，與文中所述的文化現象無關。6．B7．A

8．①結尾獨立成段，與文章題目相呼應，體現結構的嚴謹性；②結尾運用了嘆詞和反復的修辭，“香雪！香雪！”既是對香雪名字的反復呼喚，又是上文大山回音的體現，使結尾形成余音裊裊的音韻美；③體現著著姑娘們發(fā)現香雪時的欣喜，表達了作者對香雪勇于冒險、挑戰(zhàn)自我的贊美。

9．示例一：支持，這樣做值得。①自動鉛筆盒是文化知識的象征，香雪的行為表現了是對文化知識的渴求，也代表了封閉的大山世界對外界文明的向往和追求。②香雪的行為象征著山里人在追求現代文明進程中不懼困難、勇于挑戰(zhàn)自我的精神。示例二：反對，這樣做不值得。①自動鉛筆盒從功用看，與木制鉛筆盒沒有本質的區(qū)別。沒有它，香雪一樣會通過努力獲得文化知識，考上大學。這一點上，香雪的追求本質上是一種物質追求，她付出的代價是沒有意義的。②香雪舍棄木制鉛筆盒去換取自動鉛筆盒，其實是一種自卑的行為。她們盲目崇拜現代文明，可能導致對傳統(tǒng)文化的遺棄?！窘馕觥?．本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內容的能力。B.“趕夜路時覺得無聊才想起把它拿出來仔細端詳”錯誤，由“一輪滿月升起來了，照亮了寂靜的山谷，灰白的小路，照亮了秋日的敗草，粗糙的樹干，還有漫山遍野那樹的隊伍，還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子。她這才想到把它舉起來仔細端詳”可知，是看到“滿月照得小盒子閃閃發(fā)光”，香雪才想起來仔細端詳鉛筆盒。故選B。7．本題考查學生綜合賞析文學作品的藝術手法的能力。A.“主要是為了表現山村姑娘香雪的懂事孝順，并且能抗拒誘惑”錯。由“鳳嬌勸香雪拿一件舊汗褂換幾塊糖吃，還教她對娘說，那件衣裳不小心叫河水給沖走了。香雪很想吃芝麻糖，可她到底沒換。她還記得，那老頭真心實意等了她半天呢。為什么她會想起這件小事?也許現在應該騙娘吧，因為芝麻糖怎么也不能和鉛筆盒的重要性相比……”可知，插敘情節(jié)主要是為了和香雪用雞蛋換鉛筆盒的行為構成對比，突出香雪的精神追求。10．BEF11．A

12．C

13．（1）借助船只的人，并非善于游泳，卻能橫渡長江黃河。（2）具備小的優(yōu)點的人全部（都）被錄取，擁有一種才藝的人沒有不被任用的。14．荀子：①學習要“善假于物”；②要選擇有利的環(huán)境；③要積累并鍥而不舍；韓愈：學習要勤奮和獨立思考。【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：浸泡的臭水使它這樣。所以君子居住要選擇好的環(huán)境，出游必定要接近有學問品行的人，才能夠防微杜漸保其中庸正直?！耙病本淠┱Z氣助詞，其后B處斷開；“居必擇鄉(xiāng)”“游必就士”結構相同，主語都是“君子”，EF處斷開。故選BEF。11．本題考查學生對古代文化常識的掌握，理解文言一詞多義、文言特殊句式現象的能力。A.錯誤。都是“符合、合乎”的意思。句意：木材直得合乎木匠用來取直的墨線。/言行舉止合乎禮節(jié)、法度。B.正確。C.正確。句意：蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒。/日行千里的馬。D.正確。句意：不要擔心主管部門官吏不夠英明。/應該交給主管部門判定他們受罰或受賞。故選A。12．本題考查學生理解文章內容的能力。C.“韓愈則認為學習不會受環(huán)境干擾”曲解文意。韓愈只是認為當時的政治形勢對學生們的前途非常有利，以此激勵學生勤奮學習。故選C。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“假”，借助；“水”，游泳；“絕”，橫渡；“江河”，長江黃河。（2）“率”，全部；“錄”，被錄取；“名”，擁有；“庸”，被任用。14．本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。荀子：①由原文“君子生非異也，善假于物也”可知，學習要“善假于物”；②由原文“所漸者然也，故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也”可知，要選擇有利的環(huán)境；③由原文“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！薄板浂嶂?，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”可知，要積累并鍥而不舍；韓愈：由原文“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”可知，學習要勤奮和獨立思考。參考譯文：材料一：君子說：學習不可以停止。靛青從藍草中取得，但比藍草顏色深；冰由水凝凍而成，但比水冷。木材直得合乎木匠用來取直的墨線，如果用火烘烤使它彎曲把它做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)畫的圓。即使又曬干了，也不會再變直，這是煣的工藝使它彎曲成這樣。所以木材經過墨線比量木匠加工就變直了，金屬刀具在磨刀石上磨過就變鋒利了，君子廣泛地學習而且每天對自己檢查、省察，就能見識明達，行動不犯錯誤了。我曾經整日思索，卻不如學習片刻收獲大；我曾經踮起腳后跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登高招手，手臂并沒有更長，但遠處的人也能看見；順著風呼喊，聲音并沒有更加疾勁，但聽的人會聽得清楚。借助車馬的人，并非善于奔走，卻能遠達千里；借助船只的人，并非善于游泳，卻能橫渡長江黃河。君子的天性同一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了。南方有一種鳥，名叫“蒙鳩”，用羽毛作窩，還用毛發(fā)把窩編結起來，把窩系在嫩蘆葦的花穗上，風一吹葦穗折斷，鳥蛋摔碎小鳥死亡。窩不是不好，系的地方使它這樣。西方有種草，名叫“射干”，草莖高四寸，生長在高山之上，卻能俯瞰百仞深淵，不是草能長高，它生長的地方使它這樣。蓬草長在麻地中，不用扶持也能挺直，白沙混進黑土里，和黑土一起變黑了，蘭槐的根叫香芷，浸入臭水里，君子不會接近它，平民不會佩戴它。不是芷本身不香，浸泡的臭水使它這樣。所以君子居住要選擇好的環(huán)境，出游必定要接近有學問品行的人，才能夠防微杜漸保其中庸正直。堆土成山，風雨就在這里興起；積累水流匯成深淵，蛟龍就在這里生長；積累善行，形成良好的品德，非凡的智慧就會得到，圣人的心懷就具備了。所以，不積累小步，就不能遠達千里；不匯集細流，就不能形成江海。駿馬跳躍一次，還沒有十步遠；劣馬拉車走十天(也能走得很遠)，功效來源于走個不停。拿刀刻東西，如果中途放棄，腐朽的木頭也不能刻斷；如果不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，是因為它用心專一；螃蟹有六(實為“八”)條腿，還有兩只鉗，然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身，是它用心浮躁的緣故。材料二：國子先生早上走進太學，召集學生們站立在學舍下面，教導他們說：“學業(yè)由于勤奮而專精，由于玩樂而荒廢；德行由于獨立思考而有所成就，由于因循隨俗而敗壞。當今圣君與賢臣相遇合，治國措施全部實施。除去兇惡奸邪之人，提拔優(yōu)秀人才。具備小的優(yōu)點的人全部被錄取，擁有一種才藝的人沒有不被任用的。選拔優(yōu)秀人才，培養(yǎng)造就人才。只有（才行不高的）僥幸被選拔，怎么說許多（才行優(yōu)秀者）不蒙提舉呢？諸位學生只要擔心學業(yè)不能精進，不要擔心主管部門官吏不夠英明；只要擔心德行不能有所成就，不要擔心主管部門官吏不公正?！?5．D16．①嫻靜美麗。開篇“靜女其姝”，點明女子的這一特點。②靈動羞澀（活潑調皮）。“愛而不見”，姑娘躲起來以掩飾羞澀，同時又給會面增添了情趣，可見她心思靈動、活潑調皮。③真摯純潔。姑娘“自牧歸荑”，禮物雖輕，但寄托著純潔的真情?！窘馕觥?5．本題考查學生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。D.“相同的重章疊句的手法”錯，《芣苢》全詩三章十二句，只有六個動詞——采、有、掇、捋、祮、襭——是不斷變化的，其余全是重疊。而《靜女》則是一首有故事情節(jié)的敘事情詩。故選D。16．本題考查學生鑒賞詩歌人物形象的能力。描寫女子的“靜女其姝”“靜女其孌”，屬于外貌神態(tài)描寫，寫出女子的嫻靜，容貌美好。“愛而不見”“貽我彤管”“自牧歸荑”屬于行為動作描寫，寫女子故意躲藏，表現出女子的調皮可愛；送給男青