2022年遼寧鞍山中考滿分作文《和》

2022年遼寧鞍山中考滿分作文【作文原題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！昂汀笔菧睾汀⒂H和，才有了“和風(fēng)細(xì)雨”“和顏悅色”；“和”是和氣、和睦，才有了“和氣致祥”“家和萬事興”；“和”是和諧、和平，才有了“和衷共濟(jì)”“天地人和”……“和”是中國人特有的智慧與情懷，對于個人、家庭、集體乃至國家都至關(guān)重要。生活中處處體現(xiàn)“和”，請以“和”為話題，寫一篇文章。要求：①如選擇第（2）題，題目自擬，立意自定。②文體不限（詩歌、戲劇除外），不少于600字。③字工整，書寫清楚。④文中不得出現(xiàn)真實的人，名、校名、地名。和和諧是一種美。紅綠配出絢麗，黑白襯出經(jīng)典和凝重，高矮造就天地的和諧，燕瘦環(huán)肥描出人間的美景。萬事萬物和諧相處，成就絕配，展現(xiàn)和諧的美。不同是一種個性。同是荷葉，“尖尖角”描繪出秀麗，“接天蓮葉無窮碧”書寫的是絢麗，不同的形態(tài)有著獨特的美、特別的見解。萬事萬物各有不同，張揚個性，展現(xiàn)獨特不同的風(fēng)采。美與個性并重，和而不同潑墨均勻，勾勒出絕美的畫，和而不同是美與個性的結(jié)合。和諧是一種溝通。白居易洞悉世事，才思捷達(dá)，寫詩順手成章?？伤钊朊耖g，了解疾苦，為了能表達(dá)出生活在草根階層的人們的心聲，他與百姓溝通，使詩文平實質(zhì)樸。詩人的心與百姓的苦和諧統(tǒng)一，詩人的詩與百姓的話如出一轍，詩人的才情與百姓的苦況融煉一爐，造就了感人至深的千古絕唱！不同是一種獨特的表達(dá)。白居易的詩能和諧于百姓疾苦，同樣也超脫腐敗的社會。他剛正不阿，只敘百姓的疾苦，不唱官場的歡樂，不同于俗世的黑暗，猶如蓮花般濯清，用他獨特的表達(dá)，無畏的勇氣，與黑暗抗衡！和而不同在溝通中表達(dá)，道出勇氣！和諧與不同猶如兩個齒輪，凸出的齒印有著自己獨特的痕跡?？升X輪在相互磨擦中逐一吻合，體現(xiàn)和諧美。和而不同是一種處世哲學(xué)，只有真君子才能與大眾和諧相處而又擁有不同的見解、不同的人生。阿基米德終日沉浸于思考，超脫俗世，可他又深入群眾，獲取真知；尼采獨立思考，成于己見，可他不忙四周游歷，把所想散播人間；道家推崇真善美，將其融入大眾的道德規(guī)范，卻不忘獨立于模仿與盲目的隨大流之外。只有真君子才能和而不同。和而不同是一種遒勁，在一天天的練達(dá)與獨立中爆發(fā)。和諧是一幅畫，不同是美中添雅；和諧是一首詩，不同是詩中的錦繡、芬芳；和諧是一首歌，不同是歌中的高低迭宕。和而不同猶如《詩經(jīng)》中的絕美，只有真君子才能吟誦出錦繡，口吐出芬芳。也只有真人生才能完全展現(xiàn)和而不同的絕美。和而不同是真君子、真人生。【詳解】一、審題立意：材料對“和”進(jìn)行了闡釋?！皽睾?、親切”是對個人而言，“和氣、和睦”是對與人相處而言，“和諧、和平”是對社會國家而言?！笆侵袊颂赜械闹腔叟c情懷，對于個人、家庭、集體乃至國家都至關(guān)重要”點明了“和”的重要意義。寫作時，可根據(jù)材料中對于“和”的解釋，從中選擇一個作為作文的立意，寫人記事，議論說理均可，表達(dá)出自己對于“和”的真實感悟和理解。二、選材構(gòu)思：可以寫人記事，創(chuàng)作一篇記敘文。如：確定主旨為“與他人和諧相處”。從生活與學(xué)習(xí)選取一件自己因為與他人和諧相處而獲得共同進(jìn)步或因為不善于與他人和諧相處而事事不成的事件，點明“和諧相處”的重要。議論說理，創(chuàng)作一篇議論文。如：確定中心論點為“與自然和諧相處，讓生活更美好”。擺事實，講道理，做到有理有據(jù)，以理服人?！绢}目分析】一、審題:內(nèi)涵、外延和諧、和解、和緩、和氣、溫和、平和、和舟共濟(jì)、和為貴、天時地利人和等均可作為立意角度。二、立意:有深淺之分?！昂汀钡囊饬x:對個人生活質(zhì)量、生存環(huán)境(安居樂業(yè))、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、傳統(tǒng)文化、公民個人的文明積極健康的作用。并進(jìn)一步思考“和”應(yīng)該有原則問題，加強辯證性。[誤]:學(xué)會寬恕。全文未提“和”。(應(yīng)提寬恕對實現(xiàn)和的作用。)團(tuán)結(jié)就是力量。(應(yīng)該團(tuán)結(jié)→“和”)愛、忍、愛的奉獻(xiàn)/家庭風(fēng)波、朋友(不能與話題掛鉤:點題意識不強)反面:“不和為貴”:(要斗爭，反抗)未能注意材料的導(dǎo)向。三、選材:可從上面某一角度寫人與人之間/單位/民族/國家，也可從幾個角度:個人，單位，國家。素材A、典型、恰當(dāng)、廣泛、多角度(個人，單位，民族，國家，正反，古今中外，課內(nèi)外)關(guān)注時代信息:“和諧社會”、中國同心結(jié)、周恩來:“求同存異”;將相和、齊桓公與管仲、唐朝君民、越王勾踐上下齊心“父勉其子，婦勉其夫，兄勉其弟”、昭君出塞(化解民族矛盾)、成吉思汗(九頭鳥的故事)、和平共處、海爾集團(tuán)“上下和衷共濟(jì)”、科學(xué)家:集體協(xié)作獲得諾貝爾獎(楊振宇和李政道)、平和心態(tài):霍金;乒乓球女將王楠、張怡寧單打時是“敵人”雙打時卻能奪冠、中國女排的合作奪冠、登山運動員結(jié)隊而行。三個和尚沒水喝、安史之亂、臺獨分子、美國動輒干涉別國內(nèi)政、濫伐森林、圍海造田、污染環(huán)境、婆媳不和(劉蘭芝，焦母)、、太平天國內(nèi)部紛爭、李自成的政權(quán)的內(nèi)部不和、斯大林家庭不和、《六國論》中六國不和，以地求和。B、較差:一般化，低幼化，不恰當(dāng)(缺知識感，真情感)家庭、父女之間互相關(guān)心(發(fā)生矛盾，解決了)、班里、同學(xué)互相幫助，一起進(jìn)步、公交車上矛盾的解決、雷鋒與人民和諧共處荊軻剌秦王(故意失手，鮮血灑滿大殿時，他微笑了，他知道統(tǒng)一天下的日子來臨了:以藝術(shù)形象代替歷史事實，不合歷史事實)沒材料，叫口號，空話，胡亂編造(低幼):純粹寫歷史政治，沒有文章味:復(fù)述臺灣歷史，中國歷史或照搬時事政治內(nèi)容)、虛構(gòu)中國與臺灣對話、青蛙與水的對話、心臟與血管的對話等。C、寓言虛構(gòu)，不合生活情理。四、布局謀篇:應(yīng)該注意前后順序、詳略安排、照應(yīng)。不能堆砌材料(開頭太長);忌切入角度太大，內(nèi)容沒辦法體現(xiàn);有的一開頭就涂改，顯得隨意化，松散;有的缺乏過渡、照應(yīng)，讀起來很別扭。前后材料的順序應(yīng)該考慮:個人→集體→國家?由小→大?由淺入→深?總→分?分→總?古→今?中→外?主次:“以和為貴”:(正面材料應(yīng)為主，反面應(yīng)為次)典型材料:詳。次要材料:略，注意點面結(jié)合。五.文體:議論文較多。但很多同學(xué)寫自己不清楚的文體，有一定的創(chuàng)新，但也有一定的冒險系數(shù)，有時文體特征感不強，很容易判低分。如對話體:民族對話:中國說……