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第3課這思考的窯洞詩(shī)海探珠

寫(xiě)作素材積累基礎(chǔ)自主學(xué)案課堂互動(dòng)探究美文佳作欣賞第3課這思考的窯洞浪淘沙北戴河

毛澤東大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚(yú)船。一片汪洋都不見(jiàn),知向誰(shuí)邊?

往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。一九五四年夏詩(shī)海探珠【賞析】這首詞一開(kāi)始就給人們展現(xiàn)出雄渾壯闊的自然景觀?!按笥曷溆难唷币痪渑趴斩鴣?lái),給人以雨聲如鼓勢(shì)如箭的感覺(jué);繼之以“白浪滔天”,更增氣勢(shì),寫(xiě)出浪聲如雷形如山的洶涌澎湃。上片前兩句,一為仰觀,一為前瞻,隨著視角的變化,空間畫(huà)面也由陸而海,從上而下。后三句則顯示視線由近而遠(yuǎn)的漸次推移,極富層次感?!按螋~(yú)船”、“一片汪洋都不見(jiàn),知向誰(shuí)邊”以小襯大,將較小的意象置于廣闊巨大的空間之中,進(jìn)一步烘托渲染“白浪滔天”的威猛曠悍,突出風(fēng)雨中的海天莫辨、浩茫混沌、曠蕩無(wú)崖的景象。下片先發(fā)思古之幽情,以一句“往事越千年”倒轉(zhuǎn)時(shí)空,展現(xiàn)歷史的畫(huà)畫(huà)?!拔何鋼]鞭,東臨碣石有遺篇”恰似一幅生動(dòng)、傳神的剪影,簡(jiǎn)括而鮮明地勾勒出曹孟德當(dāng)年策馬揚(yáng)鞭、登山臨海的雄姿?!舅伎肌可掀詈笕溥\(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。【提示】畫(huà)線部分為思考答案。基礎(chǔ)自主學(xué)案三、詞語(yǔ)辨析(1)掂量·衡量掂量:估量;斟酌。多用于口語(yǔ)。衡量:①比較;評(píng)定。如:衡量得失、衡量是非。②考慮。例:①春晚______明星的“分量”,春晚不斷的一審、二審、三審……究竟到幾審才能終審?②分?jǐn)?shù)并不是教育的最終目的,它只是用來(lái)檢測(cè)這一段時(shí)間學(xué)習(xí)的一種手段,更不是用來(lái)______人才的標(biāo)準(zhǔn)。掂量衡量(2)堅(jiān)忍·堅(jiān)韌堅(jiān)忍:指(在艱難困苦的情況下)堅(jiān)持而不動(dòng)搖,強(qiáng)調(diào)人的精神、意志。堅(jiān)韌:指堅(jiān)固有韌性。例:①這本書(shū)正是因?yàn)橛涗浟怂膱?jiān)定信仰與藝術(shù)精神、他的______如高山與淳厚如大水,從而散發(fā)著悠遠(yuǎn)的書(shū)香。②雖然創(chuàng)傷猶在,災(zāi)民已經(jīng)開(kāi)始在破碎的家園上忙碌,無(wú)言地向世界講述著中國(guó)人民的_____與頑強(qiáng)。堅(jiān)韌堅(jiān)忍四、詞語(yǔ)釋義①釀造:__________________________________

_______________②絡(luò)繹不絕:_______________________________③運(yùn)籌帷幄:_______________________________

__________________________________________④裹足不前:______________________________

________用發(fā)酵的方法制造,比喻事情逐漸成熟的準(zhǔn)備過(guò)程。形容行人車(chē)馬來(lái)來(lái)往往,接連不斷。指擬定作戰(zhàn)策略。引申為籌劃、指揮?;I,計(jì)謀、謀劃;帷幄,古代軍中帳幕。停步不前,好像腳被纏住了一樣。裹,纏。⑤達(dá)摩面壁:________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________⑥禮賢下士:________________________________

_________________________________⑦成竹在胸:_________________________________

__________________________________________本名菩提多羅。于南朝梁普通元年入中國(guó),梁武帝迎至建康。后渡江往北魏,止嵩山少林寺,面壁九年而化。傳法于慧可。達(dá)摩為中華禪宗初祖。形容專(zhuān)注一境,使心如石壁,禁絕世俗雜念侵入,達(dá)到心虛靈空的無(wú)我境地。達(dá)摩,菩提達(dá)摩的省稱(chēng),天竺高僧,對(duì)有才有德的人以禮相待,對(duì)一般有才能的人不計(jì)自己的身份去結(jié)交。畫(huà)竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。成竹,現(xiàn)成完整的竹子。⑧如獲至寶:_______________________________

_____________________________________⑨精兵簡(jiǎn)政:____________________⑩丟盔棄甲:______________________________

_____________________________________?直搗黃龍:______________________________

__________________________________________________________好像得到極珍貴的寶物。形容對(duì)所得到的東西非常珍視喜愛(ài)。至,極,最。精減人員,縮減機(jī)構(gòu)。跑得連盔甲都丟了。形容打敗仗后逃跑的狼狽相。盔、甲,頭盔和鎧甲。黃龍,即黃龍府,轄地在今吉林一帶,為金人的腹地。一直打到黃龍府。指搗毀敵人的巢穴。五、文學(xué)常識(shí)1.走近作者梁衡,1946年生,1968年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)。山西霍州人。____代著名_____家,中國(guó)作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員。曾長(zhǎng)期任新聞?dòng)浾撸F(xiàn)任新聞出版署副署長(zhǎng)。主要作品有科學(xué)史章回小說(shuō)《數(shù)理化通俗演義》;新聞三部曲《沒(méi)有新聞的角落》、《新聞綠葉的脈絡(luò)》、《新聞原理的當(dāng)散文思考》;散文集《夏感與秋思》、《只求新去處》、《名山大川》、《人杰鬼雄》、《當(dāng)代散文名家精品文庫(kù)——梁衡卷》。曾獲青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)。從上世紀(jì)九十年代起,又致力于人物散文,特別是歷史偉人名人的寫(xiě)作,有《覓渡,覓渡,渡何處?》、《大無(wú)大有周恩來(lái)》、《紅毛線、藍(lán)毛線》等在社會(huì)上引起較大反響。2.資料鏈接窯洞是中國(guó)西北黃土高原上的傳統(tǒng)民居建筑。在陜北,隨處可見(jiàn)依山而建的窯洞,一孔孔、一排排,構(gòu)成了黃土高原上一道獨(dú)特的風(fēng)景。窯洞是在深厚的黃土斷崖壁上挖掘而成的,它最大的特點(diǎn)是冬暖夏涼,建造方便,所以深受人們的喜愛(ài)。窯洞主要分為三種:石窯、磚窯和土窯,大小不等,一般寬3~4米,深7~8米。梁衡的散文能一再入選中學(xué)語(yǔ)文課本作范文,主要是因?yàn)樗纳⑽亩喾弦?guī)范,而少隨意和恣肆,適合于中學(xué)生模仿學(xué)習(xí)。人們把這種散文稱(chēng)為“專(zhuān)業(yè)散文”。課堂互動(dòng)探究[文脈·探究]1.本文以什么為視角來(lái)展現(xiàn)毛澤東偉大的人格和深邃的思想的?這樣寫(xiě)有什么好處?【提示】本文寫(xiě)毛澤東,是以延安的窯洞為視角——“我看著這一排排敞開(kāi)的窯洞,突然覺(jué)得它就是一排思考的機(jī)器”。這樣寫(xiě)使本來(lái)非常堅(jiān)硬、很難寫(xiě)好的政治題材,因著作者選擇了比較柔軟、較富人性的獨(dú)特視角,情感和思考的空間就豁然開(kāi)闊起來(lái),這樣就容易觸及到歷史和人物的偏僻角落,進(jìn)而發(fā)揮散文自由揮灑的長(zhǎng)處;作者所追求的“大事、大情、大理”,也因著有了這個(gè)視角,容易從史實(shí)的拘泥中跳脫出來(lái),找到思考的新意。2.文章從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)毛澤東的?本文在寫(xiě)偉人時(shí)有什么鮮明的特點(diǎn)?【提示】文章從以下幾個(gè)方面來(lái)展現(xiàn)毛澤東偉大品格的:在彈火紛飛中仍然堅(jiān)持讀書(shū)寫(xiě)作,展現(xiàn)了毛澤東最堅(jiān)韌的毅力;毛澤東主動(dòng)向比自己小的艾思奇請(qǐng)教,展現(xiàn)了他謹(jǐn)慎謙虛的品質(zhì);毛澤東根據(jù)中國(guó)現(xiàn)實(shí)情況帶領(lǐng)人民轉(zhuǎn)戰(zhàn)延安,展現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)際思考。本文寫(xiě)政治家并不單純從仰視的角度出發(fā),而是嘗試用一種既尊崇又平和的心態(tài)、一種對(duì)生命本真的追問(wèn)和探討的目光,去觀察,去思考。3.作者在課文中是如何做到情與理的交融的?【名師點(diǎn)撥】在情理的交融上,梁衡也工于經(jīng)營(yíng),他把歷史迷離的真相、人物真實(shí)的內(nèi)心(理)和作者的感慨(情)交織在一起,充分探尋縱橫交錯(cuò)的復(fù)雜內(nèi)心,從而達(dá)到了同類(lèi)散文少有的感人深度。另外,梁衡的散文很少有隨意之舉,大至全文的立意,小至個(gè)別的字句,一眼就可看出,作者是用心琢磨過(guò)的,大有以“工”求完美的雄心。[細(xì)剖·深析][樓主]本文選材上屬于政治題材,而寫(xiě)法上卻突破了以往對(duì)偉人毛澤東模式化的描寫(xiě),即從普通的窯洞寫(xiě)起,作者為什么要這樣構(gòu)思?[沙發(fā)]窯洞是平凡的,但看似平凡質(zhì)樸的窯洞因?yàn)閭ト说乃枷腼@示出不平凡的意義,毛澤東在這里寫(xiě)下了指導(dǎo)中國(guó)未來(lái)的著作。[板凳]樸素的窯洞能夠拉近人們與偉人的距離,使偉人更有人性化,增添了親切感。這就讓偉人不再高高在上,而真真正正地就是我們中的一員。[三樓]這平凡的窯洞代表著那一段艱苦的歲月,為下文詳細(xì)描述偉人毛澤東在窯洞的戰(zhàn)斗生活作鋪墊。典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)更能從細(xì)微的角度入手來(lái)塑造人物性格,更能拉近偉人與我們平常人的距離,讓我們更深刻、全面地走近偉人、了解偉人。例如:“他是一個(gè)中國(guó)式的民族英雄,像古小說(shuō)里的那種武林高手,揮刀逼住對(duì)面的敵人,又側(cè)耳辨聽(tīng)著背后射來(lái)的飛箭,再準(zhǔn)備著下一步怎么出手。當(dāng)我們與對(duì)手扭打在一起,急得用手去撕,用腳去踢,用嘴去咬時(shí),他卻暗暗凝神,調(diào)動(dòng)內(nèi)功,然后輕輕吹一口氣,就把對(duì)手卷到九霄云外。他是比一般人更深一寫(xiě)作素材積累層,更早一步的人。他是領(lǐng)袖,更是思想家?!边@一段細(xì)節(jié)描寫(xiě)運(yùn)用比喻,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)我黨處于險(xiǎn)惡的環(huán)境中,當(dāng)時(shí)邊區(qū)敵偽封鎖,無(wú)衣無(wú)食,每天都有敵機(jī)轟炸,每天都在流血犧牲,既要應(yīng)對(duì)日偽軍的進(jìn)攻,還要防止國(guó)民黨的挑釁,無(wú)論是政治環(huán)境還是軍事環(huán)境都極其險(xiǎn)惡。在這樣的背景下,毛澤東運(yùn)籌帷幄,鎮(zhèn)定自若,體現(xiàn)了卓越的政治才能和軍事指揮才能;同時(shí)他又是一位思想家,高瞻遠(yuǎn)矚,以事實(shí)為依據(jù),準(zhǔn)確地預(yù)見(jiàn)到革命形勢(shì)的發(fā)展?!耠S堂練筆對(duì)你熟悉的一個(gè)人,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě),從動(dòng)作、心理、語(yǔ)言、神態(tài)、外貌等細(xì)節(jié)中選取幾個(gè),使人讀后馬上能看出所寫(xiě)何人。美文佳作欣賞一個(gè)大黨和一只小船

梁衡在建黨八十周年之際,我特地趕到嘉興南湖瞻仰那只小船。這是一只多么小的船啊,要低頭彎腰才能進(jìn)入艙內(nèi),剛能容下十幾個(gè)人促膝側(cè)坐。它被一條細(xì)繩系在湖邊,隨著輕風(fēng)細(xì)浪,慢慢地?fù)u蕩。我真不敢想,我們轟轟烈烈,排山倒海的八十年就是從這條船艙里傾瀉出來(lái)的嗎?因?yàn)樗屈h史的起點(diǎn),這條船現(xiàn)在被稱(chēng)為紅船。1921年7月23日,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)在上海法租界的一棟房子里召開(kāi),但很快就被巡捕監(jiān)視上了。不得已,立即休會(huì)轉(zhuǎn)移。8月1日,王會(huì)悟、李達(dá)、毛澤東先從上海來(lái)到嘉興,租好了旅館,就出來(lái)選“會(huì)場(chǎng)”。他們登上南湖湖心島上的煙雨樓,見(jiàn)四周煙雨茫茫,水面上冷冷清清地漂著幾只游船,不覺(jué)靈機(jī)一動(dòng),就租它一只船來(lái)當(dāng)“會(huì)場(chǎng)”。當(dāng)時(shí)還計(jì)劃好游船停泊的位置,在樓的東北方向,既不靠岸,也不傍島,就在水中來(lái)回漂蕩。第二天,其余代表分散行動(dòng),從上海來(lái)到南湖,來(lái)到這只小船上。下午,通過(guò)了最后兩個(gè)文件,中國(guó)共產(chǎn)黨就這樣誕生了。今天,我重登煙雨樓,天明水靜,楊柳依依。這煙雨樓最早建于五代,原址是在湖岸上。有湖有島有樓,再加上此地氣候常細(xì)雨蒙蒙,南湖煙雨便成了一處絕景。清乾隆皇帝曾六下江南,八到煙雨樓,至今島上還有御碑兩通?,F(xiàn)在樓頭大匾上“煙雨樓”三個(gè)大字是當(dāng)年的一大代表董必武親筆所書(shū)。歷史滄桑煙雨茫茫,我今撫欄回望,真不敢想象我們這樣一個(gè)大黨,當(dāng)初是那樣的艱難。列寧說(shuō):群眾分為階級(jí),階級(jí)有黨,黨有領(lǐng)袖。當(dāng)時(shí)這十二個(gè)領(lǐng)袖是何等的窘迫,舉目神州,無(wú)我寸土。我眼看手摸著這只小船,這些小桌小凳,這竹棚木舷。我算了一下,就是把艙里全擺滿,頂多只能擠下十四個(gè)小凳,這就是現(xiàn)在有六千四百五十萬(wàn)黨員的中共一大會(huì)場(chǎng)嗎?但這個(gè)會(huì)場(chǎng)仍不安全,王會(huì)悟同志是專(zhuān)管在船頭放哨的。下午,忽有一汽艇從湖面駛過(guò),她疑有警情,忙發(fā)暗號(hào),船內(nèi)就立即響起一片麻將聲。他們是一伙租了游船來(lái)玩的青年文人?。∑б贿^(guò),麻將撤去,再低聲討論文件,同時(shí)也沒(méi)有忘記放開(kāi)留聲機(jī)作掩護(hù)。但不管怎樣,中國(guó)共產(chǎn)黨在這條小船的襁褓里誕生了。距南湖不遠(yuǎn)是以大潮聞名的錢(qián)塘江,當(dāng)年孫中山過(guò)此,觀潮而嘆曰:“世界潮流浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡?!惫伯a(chǎn)黨在此順潮流而生,合是天意。宋人潘閬有一首寫(xiě)大潮中行船的名詞:“來(lái)疑滄海盡成空。萬(wàn)面鼓聲中。弄濤兒向濤頭立。手把紅旗旗不濕。”共產(chǎn)黨就是敢立于濤頭的弄濤人。一大之后,毛澤東一出南湖便買(mǎi)船南下到湖南組織農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。大革命失敗,他振臂一呼,發(fā)動(dòng)秋收起義,上了井岡山,這時(shí)全國(guó)正處在白色恐怖之中,許多人不知革命希望在何方。他挺立井岡之巔大聲說(shuō)道:“革命高潮是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭的一只航船?!边@之前,周恩來(lái)也領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義,兵敗后南下廣州,只靠一只小木船,深夜里偷渡香港,又轉(zhuǎn)道上海,再埋火種。誰(shuí)曾想到,驚濤駭浪中,這只小木船上坐著的就是未來(lái)共和國(guó)的總理。蔣介石曾希望借中國(guó)大地上的江河之阻剿滅革命,但革命隊(duì)伍卻一次次地利用木船突圍決勝。天險(xiǎn)大渡河曾毀滅了石達(dá)開(kāi)的十萬(wàn)大軍,但是當(dāng)蔣介石圍追紅軍到這里時(shí),只見(jiàn)到遠(yuǎn)去的船影和留在岸上的幾只草鞋??箲?zhàn)八年,共產(chǎn)黨在陜北聚積了力量,然后東渡黃河,問(wèn)鼎北平。而東渡黃河靠的還是老艄公搖的一條木船,船仍然不大,以至于連毛澤東心愛(ài)的白馬也沒(méi)能裝上。中國(guó)革命的整個(gè)司令部就這樣在一條木船上實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。不久就有百萬(wàn)雄師乘著帆船過(guò)大江,解放全中國(guó)。中國(guó)歷史上的秦皇漢武們喜歡說(shuō)他們是馬上得天下。中國(guó)共產(chǎn)黨真正是船上得天下。是船上生,浪里走而奪得天下的啊。英雄造時(shí)勢(shì),時(shí)勢(shì)造英雄。歷史長(zhǎng)河的巨浪也顛簸著最早上船的十二名領(lǐng)袖。第一個(gè)為革命犧牲的是何叔衡,紅軍長(zhǎng)征后,他在一次突圍中,為不連累同志跳崖而死。以后脫黨的有劉仁靜,叛黨的有陳公博、周佛海、張國(guó)燾。毛澤東則成了黨最長(zhǎng)期的領(lǐng)袖。十二個(gè)人中只有董必武再回過(guò)故地。毛澤東1958年到杭州時(shí),專(zhuān)列經(jīng)過(guò)南湖,他急令停車(chē),在路邊凝望南湖足有四十分鐘,想偉人當(dāng)時(shí)胸中濤翻云涌,其思何如。紅船自南湖出發(fā)已經(jīng)航行了八十年。其間有時(shí)“春和景明,波瀾不驚”;有時(shí)“陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空”。八十年來(lái),黨的領(lǐng)袖們時(shí)時(shí)心憂天下,處處留意行船的規(guī)律。歷史上第一個(gè)以舟水關(guān)系而喻治國(guó)馭世者,是唐太

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