清苑區(qū)清苑中學(xué)高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（含解析）

清苑區(qū)清苑中學(xué)高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（含解析）清苑中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試

語(yǔ)文試題

時(shí)間：150分鐘滿(mǎn)分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀（34分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

隨著短視頻的興起，越來(lái)越多的上傳者開(kāi)始解讀嚴(yán)肅文學(xué)。從魯迅到沈從文，從路遙到汪曾祺，從莫言到余華，文學(xué)大家的作品被一遍遍解讀，很多年輕人沉浸其中。在不同的傳播平臺(tái)上，“小課堂"式的解讀拉近了嚴(yán)肅文學(xué)與普通人的距離，讓嚴(yán)肅文學(xué)不再如想象中那么遙遠(yuǎn)。就這樣，一本本嚴(yán)肅文學(xué)在年輕人的生活中“復(fù)活”。文學(xué)與生活的鏈接，并不因歷史演進(jìn)而斷。好的文學(xué)作品詮釋的生活、刻畫(huà)的人性、描摹的精神圖騰，在任何時(shí)代都會(huì)引發(fā)共鳴。數(shù)據(jù)顯示，在某些年輕人活躍的社交平臺(tái)上，提倡“共讀"和互相打卡鼓勵(lì)的閱讀方式已經(jīng)成為一種新型社交手段。

而嚴(yán)肅文學(xué)的年輕化，也說(shuō)明歷經(jīng)碎片化閱讀的沖擊和網(wǎng)文零食的投喂后，年輕人更加注重精神生活的構(gòu)建。他們渴望用嚴(yán)肅文學(xué)中極具情境性的畫(huà)面，對(duì)抗現(xiàn)實(shí)中的功利和浮躁。同時(shí)，走進(jìn)嚴(yán)肅文學(xué)，與文學(xué)中的人物對(duì)話(huà)，與時(shí)代對(duì)話(huà)，能夠有效幫助他們屏蔽嘈雜、抵抗焦慮、回歸自我。比如沈從文的《邊城》。既有瀟湘煙雨的人間醉夢(mèng)，也有生活中的淡定從容，這些都可以撫平躁郁的情緒，重抬一份心靈的寧?kù)o。

讓嚴(yán)肅文學(xué)回歸年輕人。其中有短視頻平臺(tái)強(qiáng)大社交屬性的一份功勞，此外，也離不開(kāi)影視作品對(duì)嚴(yán)肅文學(xué)的改編。

借助短視頻平臺(tái)強(qiáng)大的社交屬性。一些短視頻平臺(tái)依靠博主的個(gè)性化展現(xiàn)，將嚴(yán)肅文學(xué)重新演繹，生動(dòng)解讀，再到影視化改編，讓迥異于當(dāng)下生活的文學(xué)背景與時(shí)代敘事有了切實(shí)可感可知的互動(dòng)與交流，嚴(yán)肅文學(xué)的面孔在年輕人心中變得越來(lái)越和藹可親。

近年來(lái)大火的《人世間》《平凡的世界》《覺(jué)醒年代》等作品都改編自文學(xué)作品。很多年輕人在追完劇后?；貧w文學(xué)閱讀本身，在導(dǎo)演編劇敘事和原作者敘事的雙重構(gòu)架下，體悟文學(xué)本身的穿透力、感染力，進(jìn)而構(gòu)建起自身的價(jià)值體系和精神世界。

偉大的文學(xué)，兼具思想性和時(shí)代性。相較于內(nèi)容淺顯的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，嚴(yán)肅文學(xué)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容是其與生俱來(lái)的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)下的年輕人從原著中思考自己的生活環(huán)境和狀態(tài)。于是，作品越是貼近生活，就越會(huì)受到年輕人的歡迎。當(dāng)然，這種貼近并非一味地迎合，因?yàn)椋诵允窍嗤ǖ?，那些有生命張力的人物放在任何時(shí)代，都可以引發(fā)當(dāng)下人的共鳴。

著名主持人楊瀾曾說(shuō)：“嚴(yán)肅文學(xué)常常能觸碰到人們的痛處、全社會(huì)敏感的神經(jīng)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，特別是幻想、奇幻類(lèi)文學(xué)，就像是給傷口上裹隔離霜?！敝越?jīng)典的嚴(yán)肅文學(xué)可以穿越時(shí)空，抵達(dá)當(dāng)下年輕人的內(nèi)心，就是因?yàn)樗鼈兛梢越o予人力量。

一代人有一代人的困惑和苦惱，也有機(jī)遇和挑戰(zhàn)。人的成長(zhǎng)之路天然是曲折的。比如路遙，他對(duì)年輕人遭遇坎坷境遇的同情和激勵(lì)，是一代又一代年輕人都喜歡他的作品的原因。再如魯迅，“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話(huà)"。亦如他的思想，成為年輕人面對(duì)困境時(shí)的精神支柱。即便一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，他筆下的“孔乙己、狂人、阿Q、假洋鬼子”在當(dāng)下依舊能找到原型，這不得不讓人心服口服。

閱讀是一個(gè)人的心靈成長(zhǎng)史。年輕人回歸嚴(yán)肅文學(xué)。這是一種可喜的進(jìn)步。這說(shuō)明，青年越來(lái)越重視內(nèi)心精神世界的構(gòu)建，期待更有營(yíng)養(yǎng)更有力量的文學(xué)作品的滋養(yǎng)，繼而在更高緯度和更深層次的體驗(yàn)中感悟人生的意義和幸福的含義。當(dāng)然，當(dāng)下扁平單一的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，讓年輕人集體陷入語(yǔ)言表達(dá)匱乏的困境，他們希望從嚴(yán)肅文學(xué)中找尋更多元的表達(dá)。比如魯迅的犀利、沈從文的詩(shī)意、汪曾祺的氣韻、路遙的平實(shí)、老舍的通俗等。

（摘編自《嚴(yán)肅文學(xué)，用閱歷與青春握手》）

材料二：

嚴(yán)肅文學(xué)俗稱(chēng)“雅文學(xué)"。它起源于近代的哲學(xué)思潮。一般是指通過(guò)文字來(lái)表達(dá)對(duì)人性的思考和對(duì)世界的認(rèn)知的文學(xué)。嚴(yán)肅文學(xué)講求作品思想內(nèi)容的嚴(yán)肅性和表現(xiàn)形式的藝術(shù)性，在題材方面，以反映現(xiàn)實(shí)生活為主。

近幾年影視劇可謂是格外青睞嚴(yán)肅文學(xué)。

首先，在現(xiàn)實(shí)主義作品復(fù)歸的當(dāng)下，嚴(yán)肅文學(xué)以其深刻的思想性和高度的現(xiàn)實(shí)性契合了影視改編的主流價(jià)值導(dǎo)向。相較于反映思想淺顯的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，《人世聞》歌頌了改革開(kāi)放四十多年來(lái)勤勞勇敢的中國(guó)工人階級(jí)，深刻記錄了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展變遷，理所當(dāng)然為主流價(jià)值觀所倡導(dǎo)支持。

其次，嚴(yán)肅文學(xué)影視化的復(fù)歸反映了現(xiàn)在年輕觀眾對(duì)高質(zhì)量影視作品的需求。雖然嚴(yán)肅性時(shí)代劇很難吸引大部分的年輕觀眾。但是像《覺(jué)醒年代》和《山海情》都找到了正確的打開(kāi)方式。不僅電視劇的創(chuàng)作基于大量歷史，十分契合時(shí)代背景，而且電視劇本身的劇情內(nèi)容也極具藝術(shù)性，十分符合當(dāng)下年輕人的審美需求。即使有以上諸多有利因素的加持，面對(duì)“雄霸天下”已久的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，嚴(yán)肅文學(xué)有時(shí)還是心有余而力不足。

不可否認(rèn)，嚴(yán)肅文學(xué)影視化曾經(jīng)有一段黃金期。二十世紀(jì)八九十年代，中國(guó)影視迎來(lái)嚴(yán)肅文學(xué)改編熱?！八拇竺?先后進(jìn)行了改編，至今都是國(guó)產(chǎn)劇難以超越的經(jīng)典。如張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《紅高粱》改編自莫言同名小說(shuō)，獲得了第38屆柏林國(guó)際電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。

即使這樣，嚴(yán)肅文學(xué)影視化還是沒(méi)有逃過(guò)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視化的沖擊。在當(dāng)下快節(jié)奏的社會(huì)中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以其“通俗化”“娛樂(lè)化"的優(yōu)勢(shì)，又略勝?lài)?yán)肅文學(xué)一籌。

打鐵還需自身硬，嚴(yán)肅文學(xué)改編本身難度大也是嚴(yán)肅文學(xué)影視化支撐不起來(lái)的重要原因。為要兼顧改編后的文學(xué)性和市場(chǎng)性。一部好的嚴(yán)肅文學(xué)影視作品從籌備，開(kāi)拍，再到播出，通常要經(jīng)歷多年時(shí)間。王蒙在寫(xiě)作《這邊風(fēng)景》時(shí)，不愿意安排太多的戲劇化的情節(jié)，更多是抒情思考的文字描述，這給這部小說(shuō)影視化帶來(lái)了很大的難度。如何更好地還原原著的精華，再進(jìn)行一定程度的創(chuàng)新，使之具有時(shí)代吸引力，這也給編劇們帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。

（摘編自《看膩了網(wǎng)文，嚴(yán)肅文學(xué)成年輕人新寵？》）

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.越來(lái)越多的上傳者開(kāi)始借助短視頻平臺(tái)解讀嚴(yán)肅文學(xué)，這拉近了嚴(yán)肅文學(xué)與普通人的距離，讓嚴(yán)肅文學(xué)在年輕人中“復(fù)活”了。

B.在經(jīng)歷碎片化閱讀的沖擊和網(wǎng)文零食的投喂后，年輕人越來(lái)越重視精神生活的構(gòu)建，他們希望用嚴(yán)肅文學(xué)來(lái)重拾心靈的寧?kù)o。

C.偉大的文學(xué)，往往兼具思想性和時(shí)代性，嚴(yán)肅文學(xué)理應(yīng)講求作品思想內(nèi)容的嚴(yán)肅性和表現(xiàn)形式的藝術(shù)性，不必顧及讀者的需求。

D.嚴(yán)肅文學(xué)起源于近代的哲學(xué)思潮，在現(xiàn)實(shí)主義作品復(fù)歸的當(dāng)下，它以其深刻的思想性和高度的現(xiàn)實(shí)性契合了影視改編的主流價(jià)值導(dǎo)向。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.影視劇《人世間》在導(dǎo)演編劇敘事和原作者敘事的雙重構(gòu)架下，讓年輕人對(duì)迥異于當(dāng)下生活的文學(xué)背景與時(shí)代敘事有了切實(shí)可感的互動(dòng)與交流。

B.閱讀是一個(gè)人的心靈成長(zhǎng)史，年輕人回歸嚴(yán)肅文學(xué)，表明他們希望在更高緯度和更深層次的體驗(yàn)中，感悟人生的意義和幸福的含義。

C.嚴(yán)肅文學(xué)的影視化改編極具挑戰(zhàn)性，它不僅需要考慮文學(xué)性，也要兼顧市場(chǎng)性，還要考慮當(dāng)下人們的審美要求，使之具有時(shí)代吸引力。

D.材料二中加點(diǎn)處“雄霸天下"之所以加上引號(hào)，是為了表達(dá)作著對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)侵占嚴(yán)肅文學(xué)空間的不滿(mǎn)態(tài)度。

3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一引用著名主持人楊瀾的話(huà)闡明了經(jīng)典的嚴(yán)肅文學(xué)可以穿越時(shí)空，抵達(dá)當(dāng)下年輕人內(nèi)心的原因。

B.材料二將嚴(yán)肅文學(xué)影視化與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視化的現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)比，意在批評(píng)當(dāng)下快節(jié)奏的社會(huì)中人們的功利和浮躁。

C.材料二以王蒙的《這邊風(fēng)景》為例，論證了嚴(yán)肅文學(xué)改編本身難度大是嚴(yán)肅文學(xué)影視化支撐不起來(lái)的重要原因。

D.材料一側(cè)重于分析年輕人回歸嚴(yán)肅文學(xué)的原因，材料二側(cè)重于分析影視劇青睞嚴(yán)肅文學(xué)的原因。

4.下列選項(xiàng)中，沒(méi)有體現(xiàn)嚴(yán)肅文學(xué)影視改編的主流價(jià)值導(dǎo)向的一項(xiàng)是（）

A.電影《長(zhǎng)津湖》改編自蘭曉龍的《冬與獅》，影片以真實(shí)事件為背景，展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士頑強(qiáng)拼搏、不怕?tīng)奚木耧L(fēng)貌。

B.電視劇《圍城》改編自錢(qián)鐘書(shū)的同名長(zhǎng)篇小說(shuō)，這部知識(shí)分子題材的作品，憑其深邃的哲理思索產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。

C.列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被好萊塢搬上了熒屏，電影主要演繹了娜塔莎和安德烈、彼埃爾之間的三角愛(ài)情故事。

D.小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部自傳性質(zhì)的小說(shuō)，電影《簡(jiǎn)·愛(ài)》在最大程度上還原了原著里面對(duì)女性地位和思想價(jià)值的表達(dá)，引起了觀眾的共鳴。

5.影視作品對(duì)嚴(yán)肅文學(xué)的改編越來(lái)越受到年輕人的歡迎，對(duì)此，我們應(yīng)該注意些什么？

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

命若琴弦

史鐵生

莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)，也無(wú)所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說(shuō)書(shū)為生。

寂靜的群山?jīng)]有一點(diǎn)陰影，太陽(yáng)正熱得兇。

老少二人都赤著上身，各自拎了一條木棍探路。纏在腰間的粗布小褂已經(jīng)被汗水洇濕了一大片。蹚起來(lái)的黃土干得嗆人。老瞎子想趕著多說(shuō)書(shū)，整個(gè)熱季領(lǐng)著小瞎子一個(gè)村子一個(gè)村子緊走，一晚上一晚上緊說(shuō)。

“我?guī)煾覆旁┠亍＞褪悄銕煚?，才冤呢，東奔西走一輩子，到了沒(méi)彈夠一千根琴弦。咱這命就在這幾根琴弦上，我?guī)煾府?dāng)年就這么跟我說(shuō)。”

老瞎子挺來(lái)氣：“我說(shuō)什么你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？"

“咱這命就在這幾根琴弦上，您師父我?guī)煚斦f(shuō)的。我都聽(tīng)過(guò)八百遍了。您師父還給您留下一張藥方，您得彈斷一千根琴弦才能去抓那付藥，吃了藥您就能看見(jiàn)東西了。我聽(tīng)您說(shuō)過(guò)一千遍了?！?/p>

“你不信？"

小瞎子不正面回答，說(shuō)：“干嘛非得彈斷一千根琴弦才能去抓那付藥呢？”

“那是藥引子。機(jī)靈鬼兒，吃藥得有藥引子！"

“一千根斷了的琴弦還不好弄？”小瞎子忍不住嗤嗤地笑。

“笑什么笑！你以為你懂得多少事？得真正是一根一根斷了的才成。"

老瞎子這才動(dòng)了動(dòng)，抓起自己的琴來(lái)?yè)u了搖，疊好的紙片碰在蛇皮上發(fā)出細(xì)微的響聲，那張藥方就在琴槽里。

琴聲響了，老瞎子又上好了一根新弦。這天晚上師徒倆又在野羊坳說(shuō)書(shū)?！吧匣爻搅_成死，三魂七魄赴幽冥，聽(tīng)歌君子莫嘈嚷，列位聽(tīng)我道下文。羅成陰魂出地府，一陣旋風(fēng)就起身，旋風(fēng)一陣來(lái)得快，長(zhǎng)安不遠(yuǎn)面前存……”老瞎子的琴聲也亂，小瞎子的琴聲也亂。小瞎子回憶著蘭秀。

就是這天晚上，老瞎子彈斷了最后兩根琴弦。兩根弦一齊斷了。

老瞎子這才相信：一切都是值得的。一輩子的辛苦都是值得的。

能看一回，好好看一回，怎么都是值得的。

“小子，明天我就去抓藥。"

蛇皮剝開(kāi)了，老瞎子從琴槽中取出一張疊得方方正正的紙條。

他想起這藥方放進(jìn)琴槽時(shí)，自己才二十歲，便覺(jué)得渾身上下都好像冷。

“你師爺一輩子才冤呢。”

“他彈斷了多少根？"

“他本來(lái)能彈夠一千根，可他記成了八百。要不然他能彈斷一千根?！?/p>

天不亮老瞎子就上路了。他說(shuō)最多十天就回來(lái)，誰(shuí)也沒(méi)想到他竟去了那么久。

老瞎子回到野羊坳時(shí)已經(jīng)是冬天。

村里人告訴他，小瞎子已經(jīng)走了些日子。

“什么時(shí)候走的？"

人們想了好久，都說(shuō)是在蘭秀兒嫁到山外去的那天。

老瞎子心里便一切全都明白。

若不是還想著他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那張他保存了五十年的藥方原來(lái)是一張無(wú)字的白紙。他不信，請(qǐng)了多少個(gè)識(shí)字而又誠(chéng)實(shí)的人幫他看，人人都說(shuō)那果真就是一張無(wú)字的白紙。

老瞎子在藥鋪前的臺(tái)階上坐了一會(huì)兒，他以為是一會(huì)兒，其實(shí)已經(jīng)幾天幾夜，骨頭一樣的眼珠在詢(xún)問(wèn)蒼天。他只是再不想動(dòng)彈，吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。老瞎子的心弦斷了。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那目的原來(lái)是空的。老瞎子在一個(gè)小客店里住了很久，覺(jué)得身體里的一切都在熄滅。他整天躺在炕上，不彈也不唱，一天天迅速地衰老。

直到花光了身上所有的錢(qián)，直到忽然想起了他的徒弟，他知道自己的死期將至，可那孩子在等他回去。

茫茫雪野，皚皚群山，天地之間攢動(dòng)著一個(gè)黑點(diǎn)。走近時(shí)，老瞎子的身影彎得如一座橋。他去找他的徒弟。他知道那孩子目前的心情、處境。

他想自己先得振作起來(lái)，但是不行，前面明明沒(méi)有了目標(biāo)。

他一路走，便懷念起過(guò)去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙、興致勃勃地翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂(yōu)慮都是多么歡樂(lè)！那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。老瞎子想起他師父臨終時(shí)的情景。他師父把那張自己沒(méi)用上的藥方封進(jìn)他的琴榴。

“您別死，再活幾年，您就能睜眼看一回了。”說(shuō)這話(huà)時(shí)他還是個(gè)孩子。他師父久久不言語(yǔ)，最后說(shuō)：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。"……不錯(cuò)，那意思就是說(shuō)：目的本來(lái)沒(méi)有。老瞎子知道怎么對(duì)自己的徒弟說(shuō)了?？墒撬窒耄耗馨岩磺卸几嬖V小瞎子嗎？老瞎子又試著振作起來(lái)，可還是不行，總擺脫不掉那張無(wú)字的白紙……

在深山里，老瞎子找到了小瞎子。

“那就彈你的琴弦，”老瞎子說(shuō)，“一根一根盡力地彈吧。"

“師父，您的藥抓來(lái)了？”小瞎子如夢(mèng)方醒。

“記住，得真正是彈斷的才成。"

“您已經(jīng)看見(jiàn)了嗎？師父，您現(xiàn)在看得見(jiàn)了？”

小瞎子掙扎著起來(lái)，伸手去摸師父的眼窩。老瞎子把他的手抓住。

“記住，得彈斷一千二百根。"

現(xiàn)在讓我們回到開(kāi)始：莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)………

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小瞎子的師父聽(tīng)從自己師父的教誨，希望通過(guò)忠實(shí)地彈斷一千根弦，得到藥方，重見(jiàn)光明，但最終卻未能如愿。

B.小瞎子因?yàn)樾纳先诉h(yuǎn)嫁而痛苦，正如老瞎子最終得到的只是空白的藥方，兩人的命運(yùn)都是悲劇的。

C.老瞎子師父欺騙他彈斷足夠的琴弦就能得到治眼睛的藥方，他又如法炮制欺騙自己的徒弟，表現(xiàn)了師徒之間的涼薄。

D.根據(jù)小說(shuō)我們可以合理推測(cè)，老瞎子救下徒弟之后，徒弟重新振作精神，繼續(xù)自己的演奏，一如自己師父最初一樣。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)借小說(shuō)重要情節(jié)線(xiàn)索作為標(biāo)題，同時(shí)該線(xiàn)索又具有深刻的象征意義。

B.小說(shuō)中描繪老瞎子演奏羅成之死這一段雖然獨(dú)立于整體情節(jié)之外，與人物的悲劇命運(yùn)關(guān)系不大，但是很好的烘托了師徒倆內(nèi)心的不平靜。

C.老瞎子先是滿(mǎn)懷期待的去照方抓藥，發(fā)現(xiàn)藥方只是空白之后精神迅速消沉，當(dāng)想到徒弟之后又振奮了起來(lái)，小說(shuō)情節(jié)設(shè)置一波三折。

D.小說(shuō)中瞎子的人物形象飽滿(mǎn)而完整，卻并不是通過(guò)一個(gè)形象來(lái)實(shí)現(xiàn)，而是根據(jù)瞎子師徒三代人彼此映襯、彼此補(bǔ)充完成的。

8.小說(shuō)開(kāi)頭和結(jié)尾內(nèi)容是一樣，作者為何這樣處理，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

9.魯迅先生對(duì)悲劇有一句精辟的概括：悲劇是把人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。請(qǐng)你結(jié)合本篇小說(shuō)談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

二、古詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面文言文，完成下面小題

霍光，字子孟，驃騎將軍去病弟也。去病死后，光為奉車(chē)都尉光祿大夫，出則奉車(chē)，入侍左右，出入禁闥二十余年，小心謹(jǐn)慎，未嘗有過(guò)，甚見(jiàn)親信。是時(shí)上年老，寵姬鉤弋趙倢伃有男，上心欲以為嗣，命大臣輔之。察群臣唯光任大重，可屬社稷。上以光為大司馬大將軍，受遺詔輔少主，帝年八歲，政事一決于光。

光為人沉靜詳審，每出入下殿門(mén)，止進(jìn)有常處，郎仆射竊識(shí)視之，不失尺寸。初輔幼主，政自己出。殿中嘗有怪，一夜群臣相驚，光召尚符璽郎，郎不肯授光。光欲奪之，郎按劍曰：“臣頭可得，璽不可得也！”光甚誼之。明日，詔增此郎秩二等。眾庶莫不多光。

光與左將軍上官桀結(jié)婚相親，光長(zhǎng)女為桀子安妻，桀因帝姊鄂邑蓋主內(nèi)安女后宮為倢伃，數(shù)月立為皇后。自先帝時(shí)，桀已為九卿，位在光右。及父子并為將軍，有椒房中宮之重，皇后親安女，光乃其外祖，而顧專(zhuān)制朝事，由是與光爭(zhēng)權(quán)。

燕王旦自以昭帝兄，常懷怨望。于是蓋主、上官桀、安及桑弘羊皆與燕王旦通謀，詐令人為燕王上書(shū)，言光出都肄羽林，道上稱(chēng)蹕，太官先置；又擅調(diào)益莫府校尉；光專(zhuān)權(quán)自恣，疑有非常，臣旦愿歸符璽，入宿衛(wèi)，察奸臣變。候司光出沐日奏之。書(shū)奏，帝不肯下。

明旦，光聞之，止畫(huà)室中不入。上問(wèn)：“大將軍安在？"左將軍桀對(duì)曰：“以燕王告其罪，故不敢入?！庇性t召大將軍。光入，免冠頓首謝，上曰：“將軍冠。朕知是書(shū)詐也，將軍亡罪。"光曰：“陛下何以知之？”上曰：“將軍之廣明，都郎屬耳。調(diào)校尉以來(lái)未能十日，燕王何以得知之？且將軍為非，不須校尉。"是時(shí)帝年十四，尚書(shū)左右皆驚，而上書(shū)者果亡，捕之甚急。桀等懼，白上：“小事不足遂?！鄙喜宦?tīng)。

后桀黨與有譖光者，上輒怒曰：“大將軍忠臣先帝所屬以輔朕身敢有毀者坐之。"自是桀等不敢復(fù)言。昭帝既冠，遂委任光，迄十三年，百姓充實(shí)，四夷賓服。

（節(jié)選自《后漢書(shū)·霍光金日磾傳》）

10.材料中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案涂黑。

大將軍A忠B臣C先帝D所屬E以輔朕F身G敢有毀H者I坐之

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)字以及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）

A.結(jié)婚，本文里是古今異義，意思是結(jié)為姻親關(guān)系，與《鴻門(mén)宴》中劉邦與項(xiàng)伯“沛公奉卮酒為壽，約為婚姻”近似。

B.見(jiàn)，作助詞，表示被動(dòng)，相當(dāng)于“被"?！吧跻?jiàn)親信”與《齊桓晉文之事》中“百姓之不見(jiàn)保"中的“見(jiàn)”用法相同。

C.“眾庶莫不多光”，“多”可譯為贊許，與《燭之武退秦師》中“鄰之厚，君之薄也"中的“厚”“薄"都是形容詞的意動(dòng)用法。

D.既冠，冠讀四聲，是加冠成年的意思，既冠，意為成年之后。古代男子二十歲成年，舉行加冠禮，表示可以從政了。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容解釋與分析不正確一項(xiàng)是（）

A.霍光為人沉靜穩(wěn)重，每次進(jìn)宮，都有固定不變的禮節(jié)，即便有郎仆射偷偷窺伺他，他也不會(huì)因此失掉君臣禮儀。

B.有一次殿上鬧鬼，夜里群臣都很驚恐，霍光召見(jiàn)尚符璽郎，準(zhǔn)備收回玉璽，但是尚符璽郎寧死不屈，霍光反而因此嘉獎(jiǎng)了他。

C.霍光將長(zhǎng)女嫁給了上官桀的兒子上官安，上官桀通過(guò)打通皇帝的姐姐鄂邑蓋主的關(guān)系，使上官安的女兒、霍光的外孫女成為皇后。

D.蓋主、上官桀、上官安及桑弘羊皆與燕王劉旦勾結(jié)，污蔑霍光有僭越之罪，并且擅自增加幕府的士兵，準(zhǔn)備圖謀不軌。

13.把文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)

（1）上曰：“將軍冠。朕知是書(shū)詐也，將軍亡罪?！?/p>

（2）是時(shí)帝年十四，尚書(shū)左右皆驚，而上書(shū)者果亡，捕之甚急。

14.在信息時(shí)代，我們往往面對(duì)海量的信息，如何去偽存真，做好信息傳播的辨析是一門(mén)必修課，本文中，漢昭帝是怎樣辨別出燕王劉旦奏疏的虛假的，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這兩首宋詩(shī)，完成下面小題。

插秧歌

楊萬(wàn)里

田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。

喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。"

觀插秧

姜特立

插秧如插針，瑣細(xì)亦良苦。分徒一夫積，終畝眾力舉。

曾不旬日間，綠遍天涯土。周家[注]重開(kāi)國(guó)，幸勿輕農(nóng)圃。

[注]周家：漢家。在胡人執(zhí)政之后，漢人重掌政權(quán)。

15.下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.楊詩(shī)中寫(xiě)農(nóng)夫?qū)ζ拮映燥埿菹⒌恼泻糁弥焕?，突顯出當(dāng)時(shí)搶種秧苗的忙碌與緊張。

B.楊詩(shī)中農(nóng)夫叮囑妻子照管鵝和雛鴨，主要是擔(dān)心人太忙無(wú)暇顧及鵝和小鴨，怕它們走丟。

C.姜詩(shī)“插秧如插針”運(yùn)用比喻的修辭手法，將插秧比作插針，突出插秧的辛苦。

D.姜詩(shī)頸聯(lián)中的“綠"字精妙傳神，寫(xiě)出了秧苗長(zhǎng)勢(shì)快，十來(lái)天就可讓大地變綠。

16.楊萬(wàn)里的《插秧歌》與姜特立《觀插秧》都描寫(xiě)了農(nóng)民插秧的場(chǎng)景，請(qǐng)分析兩首詩(shī)表達(dá)的情感有何異同。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共3小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧在《阿房宮賦》中極力渲染阿房宮的繁華奢靡，其中把阿房宮所奏之樂(lè)與市井言語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比的句子是：“________，________?！?/p>

（2）《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹出生于金陵江寧織造府，這里正是“紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”，走在南京玄武區(qū)不禁想到這里曾經(jīng)的繁華，正聯(lián)想到《桂枝香·金陵懷古》中“_____________，_________”的詩(shī)句。

（3）作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之二十八星宿經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)文中。李白《蜀道難》中“__"一句用星宿的觸手可及寫(xiě)蜀道之高，蘇軾《赤壁賦》中“__”--句則用星宿給月亮定位。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（21分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用1（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成小題。

網(wǎng)絡(luò)暴力屢禁不絕。一些人一旦遇到社會(huì)熱點(diǎn)的“火苗"（A），①通過(guò)施加網(wǎng)絡(luò)暴力逼迫當(dāng)事人“就范”（B）。雖然這當(dāng)中可能存在著最樸素的正義感，有種“出一口惡氣"的簡(jiǎn)單想法；但也要警惕有一些人唯恐天下不亂，炮制謊言謠言，妄圖渾水摸魚(yú)。然而，躲在角落“按鍵傷人”的行為，無(wú)論如何，②，為社會(huì)所不容。要知道，任何一點(diǎn)“唾沫星子”，在數(shù)以?xún)|計(jì)的網(wǎng)民規(guī)模下都有可能釀成一場(chǎng)頗具危害的“暴風(fēng)雨”（C）。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人人都有話(huà)筒，人人也都有馬甲。但這不意味著，匿名就能成為“保護(hù)傘"（D），虛擬就可以是“免罪牌”。這不僅是道德倡議，③。最高法明確表示，讓人格尊嚴(yán)免遭網(wǎng)絡(luò)暴力侵害；最高檢也提出，堅(jiān)決懲治網(wǎng)暴“按鍵傷人"。依法嚴(yán)懲以“網(wǎng)絡(luò)暴力”傷害人民人身權(quán)利的相關(guān)犯罪，正在成為全社會(huì)一致的愿望、行動(dòng)的務(wù)實(shí)。

18.文中標(biāo)示的四個(gè)雙引號(hào)的用法，與其他三項(xiàng)不同的是（）

A.AB.BC.CD.D

19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。

20.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

寶玉又說(shuō)：“不必溫?zé)崃?，我只?ài)吃冷的。"薛姨媽忙道：“①這可使不得，吃了冷酒，寫(xiě)字手要打顫兒。②”寶釵笑道：“寶兄弟，③虧你每日家雜學(xué)旁收的，難道就不知道酒性最熱，若熱吃下去，發(fā)散就快；若冷吃下去，便凝結(jié)在內(nèi)，以五臟去暖他，豈不受害？④"寶玉聽(tīng)這話(huà)有情理，便放下冷酒，命人暖來(lái)方飲。

黛玉嗑著瓜子兒，只抿著嘴笑?？汕慎煊竦男⊙诀哐┭阕邅?lái)與黛玉送小手爐，黛玉因含笑問(wèn)他：“誰(shuí)叫你送來(lái)的？難為他費(fèi)心，那里就凍死了我！”雪雁道：“紫鵑姐姐怕姑娘冷，使我送來(lái)的。"黛玉一面接了，抱在懷中，笑道：“也虧你倒聽(tīng)他的話(huà)。我平日和你說(shuō)的，全當(dāng)耳旁風(fēng)，怎么他說(shuō)了你就依他，比圣旨還快些！”寶玉聽(tīng)這話(huà)，知是黛玉借此奚落他，也無(wú)回護(hù)之詞，只嘻嘻的笑兩陣罷了。

21.“從此快不要吃那冷酒了。"出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.①處B.②處C.③處D.④處

22.語(yǔ)義雙關(guān)指利用詞語(yǔ)或句子的兩種有聯(lián)系的意義構(gòu)成雙關(guān)，達(dá)到一箭雙雕、婉轉(zhuǎn)含蓄的效果。請(qǐng)分析畫(huà)橫線(xiàn)句的雙關(guān)語(yǔ)義。

四、寫(xiě)作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

“觀今宜鑒古，無(wú)古不成今。”浩如煙海的古代經(jīng)典著作，是彌足珍貴的中華文化遺產(chǎn)。高中統(tǒng)編教材從中選取了許多經(jīng)典篇目，如《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《燭之武退秦師》《庖丁解?！贰洱R桓晉文之事》《鴻門(mén)宴》等等，這些經(jīng)典篇目往往給我們諸多幫助，諸多智慧，使我們?cè)谇啻旱馁惖郎细玫乇枷蛭磥?lái)。但是，當(dāng)下不少高中生不喜歡讀這些經(jīng)典篇目，有的認(rèn)為它們由文言文寫(xiě)成，和白話(huà)文差距大，太難讀；有的認(rèn)為它們離我們當(dāng)代生活太遠(yuǎn)了，和當(dāng)下沒(méi)有什么關(guān)系，不必讀；有的認(rèn)為它們不如時(shí)下的流行讀物通俗有趣，沒(méi)興趣讀。

這引起我們的思考。

你所在班級(jí)將召開(kāi)以“經(jīng)典篇目與青春成長(zhǎng)"為主題的班會(huì)，請(qǐng)結(jié)合以上材料及你讀過(guò)的經(jīng)典篇目寫(xiě)一篇演講稿，談?wù)勀愕母形蚺c思考。

要求：議論文文體，自擬標(biāo)題，選好角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。

清苑中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試

語(yǔ)文試題解析版

時(shí)間：150分鐘滿(mǎn)分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀（34分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

隨著短視頻的興起，越來(lái)越多的上傳者開(kāi)始解讀嚴(yán)肅文學(xué)。從魯迅到沈從文，從路遙到汪曾祺，從莫言到余華，文學(xué)大家的作品被一遍遍解讀，很多年輕人沉浸其中。在不同的傳播平臺(tái)上，“小課堂”式的解讀拉近了嚴(yán)肅文學(xué)與普通人的距離，讓嚴(yán)肅文學(xué)不再如想象中那么遙遠(yuǎn)。就這樣，一本本嚴(yán)肅文學(xué)在年輕人的生活中“復(fù)活"。文學(xué)與生活的鏈接，并不因歷史演進(jìn)而斷。好的文學(xué)作品詮釋的生活、刻畫(huà)的人性、描摹的精神圖騰，在任何時(shí)代都會(huì)引發(fā)共鳴。數(shù)據(jù)顯示，在某些年輕人活躍的社交平臺(tái)上，提倡“共讀”和互相打卡鼓勵(lì)的閱讀方式已經(jīng)成為一種新型社交手段。

而嚴(yán)肅文學(xué)的年輕化，也說(shuō)明歷經(jīng)碎片化閱讀的沖擊和網(wǎng)文零食的投喂后，年輕人更加注重精神生活的構(gòu)建。他們渴望用嚴(yán)肅文學(xué)中極具情境性的畫(huà)面，對(duì)抗現(xiàn)實(shí)中的功利和浮躁。同時(shí)，走進(jìn)嚴(yán)肅文學(xué)，與文學(xué)中的人物對(duì)話(huà)，與時(shí)代對(duì)話(huà)，能夠有效幫助他們屏蔽嘈雜、抵抗焦慮、回歸自我。比如沈從文的《邊城》。既有瀟湘煙雨的人間醉夢(mèng)，也有生活中的淡定從容，這些都可以撫平躁郁的情緒，重抬一份心靈的寧?kù)o。

讓嚴(yán)肅文學(xué)回歸年輕人。其中有短視頻平臺(tái)強(qiáng)大社交屬性的一份功勞，此外，也離不開(kāi)影視作品對(duì)嚴(yán)肅文學(xué)的改編。

借助短視頻平臺(tái)強(qiáng)大的社交屬性。一些短視頻平臺(tái)依靠博主的個(gè)性化展現(xiàn)，將嚴(yán)肅文學(xué)重新演繹，生動(dòng)解讀，再到影視化改編，讓迥異于當(dāng)下生活的文學(xué)背景與時(shí)代敘事有了切實(shí)可感可知的互動(dòng)與交流，嚴(yán)肅文學(xué)的面孔在年輕人心中變得越來(lái)越和藹可親。

近年來(lái)大火的《人世間》《平凡的世界》《覺(jué)醒年代》等作品都改編自文學(xué)作品。很多年輕人在追完劇后?；貧w文學(xué)閱讀本身，在導(dǎo)演編劇敘事和原作者敘事的雙重構(gòu)架下，體悟文學(xué)本身的穿透力、感染力，進(jìn)而構(gòu)建起自身的價(jià)值體系和精神世界。

偉大的文學(xué)，兼具思想性和時(shí)代性。相較于內(nèi)容淺顯的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，嚴(yán)肅文學(xué)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容是其與生俱來(lái)的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)下的年輕人從原著中思考自己的生活環(huán)境和狀態(tài)。于是，作品越是貼近生活，就越會(huì)受到年輕人的歡迎。當(dāng)然，這種貼近并非一味地迎合，因?yàn)椋诵允窍嗤ǖ?，那些有生命張力的人物放在任何時(shí)代，都可以引發(fā)當(dāng)下人的共鳴。

著名主持人楊瀾曾說(shuō)：“嚴(yán)肅文學(xué)常常能觸碰到人們的痛處、全社會(huì)敏感的神經(jīng)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，特別是幻想、奇幻類(lèi)文學(xué)，就像是給傷口上裹隔離霜。"之所以經(jīng)典的嚴(yán)肅文學(xué)可以穿越時(shí)空，抵達(dá)當(dāng)下年輕人的內(nèi)心，就是因?yàn)樗鼈兛梢越o予人力量。

一代人有一代人的困惑和苦惱，也有機(jī)遇和挑戰(zhàn)。人的成長(zhǎng)之路天然是曲折的。比如路遙，他對(duì)年輕人遭遇坎坷境遇的同情和激勵(lì)，是一代又一代年輕人都喜歡他的作品的原因。再如魯迅，“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話(huà)”。亦如他的思想，成為年輕人面對(duì)困境時(shí)的精神支柱。即便一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，他筆下的“孔乙己、狂人、阿Q、假洋鬼子"在當(dāng)下依舊能找到原型，這不得不讓人心服口服。

閱讀是一個(gè)人的心靈成長(zhǎng)史。年輕人回歸嚴(yán)肅文學(xué)。這是一種可喜的進(jìn)步。這說(shuō)明，青年越來(lái)越重視內(nèi)心精神世界的構(gòu)建，期待更有營(yíng)養(yǎng)更有力量的文學(xué)作品的滋養(yǎng)，繼而在更高緯度和更深層次的體驗(yàn)中感悟人生的意義和幸福的含義。當(dāng)然，當(dāng)下扁平單一的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，讓年輕人集體陷入語(yǔ)言表達(dá)匱乏的困境，他們希望從嚴(yán)肅文學(xué)中找尋更多元的表達(dá)。比如魯迅的犀利、沈從文的詩(shī)意、汪曾祺的氣韻、路遙的平實(shí)、老舍的通俗等。

（摘編自《嚴(yán)肅文學(xué)，用閱歷與青春握手》）

材料二：

嚴(yán)肅文學(xué)俗稱(chēng)“雅文學(xué)”。它起源于近代的哲學(xué)思潮。一般是指通過(guò)文字來(lái)表達(dá)對(duì)人性的思考和對(duì)世界的認(rèn)知的文學(xué)。嚴(yán)肅文學(xué)講求作品思想內(nèi)容的嚴(yán)肅性和表現(xiàn)形式的藝術(shù)性，在題材方面，以反映現(xiàn)實(shí)生活為主。

近幾年影視劇可謂是格外青睞嚴(yán)肅文學(xué)。

首先，在現(xiàn)實(shí)主義作品復(fù)歸的當(dāng)下，嚴(yán)肅文學(xué)以其深刻的思想性和高度的現(xiàn)實(shí)性契合了影視改編的主流價(jià)值導(dǎo)向。相較于反映思想淺顯的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，《人世聞》歌頌了改革開(kāi)放四十多年來(lái)勤勞勇敢的中國(guó)工人階級(jí)，深刻記錄了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展變遷，理所當(dāng)然為主流價(jià)值觀所倡導(dǎo)支持。

其次，嚴(yán)肅文學(xué)影視化的復(fù)歸反映了現(xiàn)在年輕觀眾對(duì)高質(zhì)量影視作品的需求。雖然嚴(yán)肅性時(shí)代劇很難吸引大部分的年輕觀眾。但是像《覺(jué)醒年代》和《山海情》都找到了正確的打開(kāi)方式。不僅電視劇的創(chuàng)作基于大量歷史，十分契合時(shí)代背景，而且電視劇本身的劇情內(nèi)容也極具藝術(shù)性，十分符合當(dāng)下年輕人的審美需求。即使有以上諸多有利因素的加持，面對(duì)“雄霸天下"已久的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，嚴(yán)肅文學(xué)有時(shí)還是心有余而力不足。

不可否認(rèn)，嚴(yán)肅文學(xué)影視化曾經(jīng)有一段黃金期。二十世紀(jì)八九十年代，中國(guó)影視迎來(lái)嚴(yán)肅文學(xué)改編熱?！八拇竺毕群筮M(jìn)行了改編，至今都是國(guó)產(chǎn)劇難以超越的經(jīng)典。如張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《紅高粱》改編自莫言同名小說(shuō)，獲得了第38屆柏林國(guó)際電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。

即使這樣，嚴(yán)肅文學(xué)影視化還是沒(méi)有逃過(guò)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視化的沖擊。在當(dāng)下快節(jié)奏的社會(huì)中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以其“通俗化"娛樂(lè)化”的優(yōu)勢(shì)，又略勝?lài)?yán)肅文學(xué)一籌。

打鐵還需自身硬，嚴(yán)肅文學(xué)改編本身難度大也是嚴(yán)肅文學(xué)影視化支撐不起來(lái)的重要原因。為要兼顧改編后的文學(xué)性和市場(chǎng)性。一部好的嚴(yán)肅文學(xué)影視作品從籌備，開(kāi)拍，再到播出，通常要經(jīng)歷多年時(shí)間。王蒙在寫(xiě)作《這邊風(fēng)景》時(shí)，不愿意安排太多的戲劇化的情節(jié)，更多是抒情思考的文字描述，這給這部小說(shuō)影視化帶來(lái)了很大的難度。如何更好地還原原著的精華，再進(jìn)行一定程度的創(chuàng)新，使之具有時(shí)代吸引力，這也給編劇們帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。

（摘編自《看膩了網(wǎng)文，嚴(yán)肅文學(xué)成年輕人新寵？》）

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.越來(lái)越多的上傳者開(kāi)始借助短視頻平臺(tái)解讀嚴(yán)肅文學(xué)，這拉近了嚴(yán)肅文學(xué)與普通人的距離，讓嚴(yán)肅文學(xué)在年輕人中“復(fù)活"了。

B.在經(jīng)歷碎片化閱讀的沖擊和網(wǎng)文零食的投喂后，年輕人越來(lái)越重視精神生活的構(gòu)建，他們希望用嚴(yán)肅文學(xué)來(lái)重拾心靈的寧?kù)o。

C.偉大的文學(xué)，往往兼具思想性和時(shí)代性，嚴(yán)肅文學(xué)理應(yīng)講求作品思想內(nèi)容的嚴(yán)肅性和表現(xiàn)形式的藝術(shù)性，不必顧及讀者的需求。

D.嚴(yán)肅文學(xué)起源于近代的哲學(xué)思潮，在現(xiàn)實(shí)主義作品復(fù)歸的當(dāng)下，它以其深刻的思想性和高度的現(xiàn)實(shí)性契合了影視改編的主流價(jià)值導(dǎo)向。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.影視劇《人世間》在導(dǎo)演編劇敘事和原作者敘事的雙重構(gòu)架下，讓年輕人對(duì)迥異于當(dāng)下生活的文學(xué)背景與時(shí)代敘事有了切實(shí)可感的互動(dòng)與交流。

B.閱讀是一個(gè)人的心靈成長(zhǎng)史，年輕人回歸嚴(yán)肅文學(xué)，表明他們希望在更高緯度和更深層次的體驗(yàn)中，感悟人生的意義和幸福的含義。

C.嚴(yán)肅文學(xué)的影視化改編極具挑戰(zhàn)性，它不僅需要考慮文學(xué)性，也要兼顧市場(chǎng)性，還要考慮當(dāng)下人們的審美要求，使之具有時(shí)代吸引力。

D.材料二中加點(diǎn)處“雄霸天下”之所以加上引號(hào)，是為了表達(dá)作著對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)侵占嚴(yán)肅文學(xué)空間的不滿(mǎn)態(tài)度。

3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一引用著名主持人楊瀾的話(huà)闡明了經(jīng)典的嚴(yán)肅文學(xué)可以穿越時(shí)空，抵達(dá)當(dāng)下年輕人內(nèi)心的原因。

B.材料二將嚴(yán)肅文學(xué)影視化與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視化的現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)比，意在批評(píng)當(dāng)下快節(jié)奏的社會(huì)中人們的功利和浮躁。

C.材料二以王蒙的《這邊風(fēng)景》為例，論證了嚴(yán)肅文學(xué)改編本身難度大是嚴(yán)肅文學(xué)影視化支撐不起來(lái)的重要原因。

D.材料一側(cè)重于分析年輕人回歸嚴(yán)肅文學(xué)的原因，材料二側(cè)重于分析影視劇青睞嚴(yán)肅文學(xué)的原因。

4.下列選項(xiàng)中，沒(méi)有體現(xiàn)嚴(yán)肅文學(xué)影視改編的主流價(jià)值導(dǎo)向的一項(xiàng)是（）

A.電影《長(zhǎng)津湖》改編自蘭曉龍的《冬與獅》，影片以真實(shí)事件為背景，展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士頑強(qiáng)拼搏、不怕?tīng)奚木耧L(fēng)貌。

B.電視劇《圍城》改編自錢(qián)鐘書(shū)的同名長(zhǎng)篇小說(shuō)，這部知識(shí)分子題材的作品，憑其深邃的哲理思索產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。

C.列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被好萊塢搬上了熒屏，電影主要演繹了娜塔莎和安德烈、彼埃爾之間的三角愛(ài)情故事。

D.小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部自傳性質(zhì)的小說(shuō)，電影《簡(jiǎn)·愛(ài)》在最大程度上還原了原著里面對(duì)女性地位和思想價(jià)值的表達(dá)，引起了觀眾的共鳴。

5.影視作品對(duì)嚴(yán)肅文學(xué)的改編越來(lái)越受到年輕人的歡迎，對(duì)此，我們應(yīng)該注意些什么？

【答案】1.C2.D

3.B4.C

5.①?lài)?yán)肅文學(xué)具有深刻的思想性和高度的現(xiàn)實(shí)性，要契合影視改編的主流價(jià)值導(dǎo)向。②根據(jù)電視劇本身的劇情內(nèi)容的藝術(shù)性，契合時(shí)代背景，關(guān)注當(dāng)下年輕人的審美需求。③兼顧改編后的文學(xué)性和市場(chǎng)性，更好地還原原著的精華，進(jìn)行一定程度的創(chuàng)新。④正視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視化的沖擊，不可否認(rèn)在當(dāng)下快節(jié)奏的社會(huì)中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有“通俗化"娛樂(lè)化”等優(yōu)勢(shì)。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。

C.“嚴(yán)肅文學(xué)理應(yīng)講求作品思想內(nèi)容的嚴(yán)肅性和表現(xiàn)形式的藝術(shù)性，不必顧及讀者的需求"錯(cuò)，根據(jù)“嚴(yán)肅文學(xué)講求作品思想內(nèi)容的嚴(yán)肅性和表現(xiàn)形式的藝術(shù)性，在題材方面，以反映現(xiàn)實(shí)生活為主”，沒(méi)有提及“不必顧及讀者的需求”，該說(shuō)法無(wú)中生有。

故選C。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。

D.“是為了表達(dá)作著對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)侵占嚴(yán)肅文學(xué)空間的不滿(mǎn)態(tài)度”錯(cuò)，根據(jù)“面對(duì)‘雄霸天下’已久的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，嚴(yán)肅文學(xué)有時(shí)還是心有余而力不足”，可知“雄霸天下”加引號(hào)，是為了說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有突出優(yōu)勢(shì)的客觀事實(shí)。

故選D。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

B.“意在批評(píng)當(dāng)下快節(jié)奏的社會(huì)中人們的功利和浮躁"錯(cuò)，將二者進(jìn)行對(duì)比，是指出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有“通俗化”“娛樂(lè)化"的優(yōu)勢(shì)，和嚴(yán)肅文學(xué)影視化遭到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視化的沖擊的客觀事實(shí)，而不是為了“批評(píng)當(dāng)下快節(jié)奏的社會(huì)中人們的功利和浮躁”。

故選B。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

C.“三角愛(ài)情故事"屬于愛(ài)情主題，而愛(ài)情是文學(xué)作品的重大母題，沒(méi)有體現(xiàn)嚴(yán)肅文學(xué)影視改編的主流價(jià)值導(dǎo)向。

故選C。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。

①由“在現(xiàn)實(shí)主義作品復(fù)歸的當(dāng)下，嚴(yán)肅文學(xué)以其深刻的思想性和高度的現(xiàn)實(shí)性契合了影視改編的主流價(jià)值導(dǎo)向”，可概括：嚴(yán)肅文學(xué)具有深刻的思想性和高度的現(xiàn)實(shí)性，要契合影視改編的主流價(jià)值導(dǎo)向。

②由“嚴(yán)肅文學(xué)影視化的復(fù)歸反映了現(xiàn)在年輕觀眾對(duì)高質(zhì)量影視作品的需求"不僅電視劇的創(chuàng)作基于大量歷史，十分契合時(shí)代背景，而且電視劇本身的劇情內(nèi)容也極具藝術(shù)性，十分符合當(dāng)下年輕人的審美需求”等內(nèi)容，可概括：根據(jù)電視劇本身的劇情內(nèi)容的藝術(shù)性，契合時(shí)代背景，關(guān)注當(dāng)下年輕人的審美需求。

③由“為要兼顧改編后的文學(xué)性和市場(chǎng)性"如何更好地還原原著的精華，再進(jìn)行一定程度的創(chuàng)新，使之具有時(shí)代吸引力”等內(nèi)容，可概括：兼顧改編后的文學(xué)性和市場(chǎng)性，更好地還原原著的精華，進(jìn)行一定程度的創(chuàng)新。

④由“嚴(yán)肅文學(xué)影視化還是沒(méi)有逃過(guò)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視化的沖擊"在當(dāng)下快節(jié)奏的社會(huì)中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以其‘通俗化’‘娛樂(lè)化’的優(yōu)勢(shì)”等內(nèi)容，可概括：正視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視化的沖擊，不可否認(rèn)在當(dāng)下快節(jié)奏的社會(huì)中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有“通俗化"娛樂(lè)化”等優(yōu)勢(shì)。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

命若琴弦

史鐵生

莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)，也無(wú)所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說(shuō)書(shū)為生。

寂靜的群山?jīng)]有一點(diǎn)陰影，太陽(yáng)正熱得兇。

老少二人都赤著上身，各自拎了一條木棍探路。纏在腰間的粗布小褂已經(jīng)被汗水洇濕了一大片。蹚起來(lái)的黃土干得嗆人。老瞎子想趕著多說(shuō)書(shū)，整個(gè)熱季領(lǐng)著小瞎子一個(gè)村子一個(gè)村子緊走，一晚上一晚上緊說(shuō)。

“我?guī)煾覆旁┠亍＞褪悄銕煚?，才冤呢，東奔西走一輩子，到了沒(méi)彈夠一千根琴弦。咱這命就在這幾根琴弦上，我?guī)煾府?dāng)年就這么跟我說(shuō)。"

老瞎子挺來(lái)氣：“我說(shuō)什么你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？”

“咱這命就在這幾根琴弦上，您師父我?guī)煚斦f(shuō)的。我都聽(tīng)過(guò)八百遍了。您師父還給您留下一張藥方，您得彈斷一千根琴弦才能去抓那付藥，吃了藥您就能看見(jiàn)東西了。我聽(tīng)您說(shuō)過(guò)一千遍了。"

“你不信？”

小瞎子不正面回答，說(shuō)：“干嘛非得彈斷一千根琴弦才能去抓那付藥呢？"

“那是藥引子。機(jī)靈鬼兒，吃藥得有藥引子！”

“一千根斷了的琴弦還不好弄？"小瞎子忍不住嗤嗤地笑。

“笑什么笑！你以為你懂得多少事？得真正是一根一根斷了的才成?！?/p>

老瞎子這才動(dòng)了動(dòng)，抓起自己的琴來(lái)?yè)u了搖，疊好的紙片碰在蛇皮上發(fā)出細(xì)微的響聲，那張藥方就在琴槽里。

琴聲響了，老瞎子又上好了一根新弦。這天晚上師徒倆又在野羊坳說(shuō)書(shū)?！吧匣爻搅_成死，三魂七魄赴幽冥，聽(tīng)歌君子莫嘈嚷，列位聽(tīng)我道下文。羅成陰魂出地府，一陣旋風(fēng)就起身，旋風(fēng)一陣來(lái)得快，長(zhǎng)安不遠(yuǎn)面前存……"老瞎子的琴聲也亂，小瞎子的琴聲也亂。小瞎子回憶著蘭秀。

就是這天晚上，老瞎子彈斷了最后兩根琴弦。兩根弦一齊斷了。

老瞎子這才相信：一切都是值得的。一輩子的辛苦都是值得的。

能看一回，好好看一回，怎么都是值得的。

“小子，明天我就去抓藥?！?/p>

蛇皮剝開(kāi)了，老瞎子從琴槽中取出一張疊得方方正正的紙條。

他想起這藥方放進(jìn)琴槽時(shí)，自己才二十歲，便覺(jué)得渾身上下都好像冷。

“你師爺一輩子才冤呢。"

“他彈斷了多少根？”

“他本來(lái)能彈夠一千根，可他記成了八百。要不然他能彈斷一千根。"

天不亮老瞎子就上路了。他說(shuō)最多十天就回來(lái)，誰(shuí)也沒(méi)想到他竟去了那么久。

老瞎子回到野羊坳時(shí)已經(jīng)是冬天。

村里人告訴他，小瞎子已經(jīng)走了些日子。

“什么時(shí)候走的？”

人們想了好久，都說(shuō)是在蘭秀兒嫁到山外去的那天。

老瞎子心里便一切全都明白。

若不是還想著他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那張他保存了五十年的藥方原來(lái)是一張無(wú)字的白紙。他不信，請(qǐng)了多少個(gè)識(shí)字而又誠(chéng)實(shí)的人幫他看，人人都說(shuō)那果真就是一張無(wú)字的白紙。

老瞎子在藥鋪前的臺(tái)階上坐了一會(huì)兒，他以為是一會(huì)兒，其實(shí)已經(jīng)幾天幾夜，骨頭一樣的眼珠在詢(xún)問(wèn)蒼天。他只是再不想動(dòng)彈，吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。老瞎子的心弦斷了。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那目的原來(lái)是空的。老瞎子在一個(gè)小客店里住了很久，覺(jué)得身體里的一切都在熄滅。他整天躺在炕上，不彈也不唱，一天天迅速地衰老。

直到花光了身上所有的錢(qián)，直到忽然想起了他的徒弟，他知道自己的死期將至，可那孩子在等他回去。

茫茫雪野，皚皚群山，天地之間攢動(dòng)著一個(gè)黑點(diǎn)。走近時(shí)，老瞎子的身影彎得如一座橋。他去找他的徒弟。他知道那孩子目前的心情、處境。

他想自己先得振作起來(lái)，但是不行，前面明明沒(méi)有了目標(biāo)。

他一路走，便懷念起過(guò)去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙、興致勃勃地翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂(yōu)慮都是多么歡樂(lè)！那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。老瞎子想起他師父臨終時(shí)的情景。他師父把那張自己沒(méi)用上的藥方封進(jìn)他的琴榴。

“您別死，再活幾年，您就能睜眼看一回了。"說(shuō)這話(huà)時(shí)他還是個(gè)孩子。他師父久久不言語(yǔ)，最后說(shuō)：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！薄诲e(cuò)，那意思就是說(shuō)：目的本來(lái)沒(méi)有。老瞎子知道怎么對(duì)自己的徒弟說(shuō)了。可是他又想：能把一切都告訴小瞎子嗎？老瞎子又試著振作起來(lái)，可還是不行，總擺脫不掉那張無(wú)字的白紙……

在深山里，老瞎子找到了小瞎子。

“那就彈你的琴弦，"老瞎子說(shuō)，“一根一根盡力地彈吧?！?/p>

“師父，您的藥抓來(lái)了？"小瞎子如夢(mèng)方醒。

“記住，得真正是彈斷的才成?！?/p>

“您已經(jīng)看見(jiàn)了嗎？師父，您現(xiàn)在看得見(jiàn)了？"

小瞎子掙扎著起來(lái)，伸手去摸師父的眼窩。老瞎子把他的手抓住。

“記住，得彈斷一千二百根?！?/p>

現(xiàn)在讓我們回到開(kāi)始：莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)………

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小瞎子的師父聽(tīng)從自己師父的教誨，希望通過(guò)忠實(shí)地彈斷一千根弦，得到藥方，重見(jiàn)光明，但最終卻未能如愿。

B.小瞎子因?yàn)樾纳先诉h(yuǎn)嫁而痛苦，正如老瞎子最終得到的只是空白的藥方，兩人的命運(yùn)都是悲劇的。

C.老瞎子的師父欺騙他彈斷足夠的琴弦就能得到治眼睛的藥方，他又如法炮制欺騙自己的徒弟，表現(xiàn)了師徒之間的涼薄。

D.根據(jù)小說(shuō)我們可以合理推測(cè)，老瞎子救下徒弟之后，徒弟重新振作精神，繼續(xù)自己的演奏，一如自己師父最初一樣。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)借小說(shuō)重要的情節(jié)線(xiàn)索作為標(biāo)題，同時(shí)該線(xiàn)索又具有深刻的象征意義。

B.小說(shuō)中描繪老瞎子演奏羅成之死這一段雖然獨(dú)立于整體情節(jié)之外，與人物的悲劇命運(yùn)關(guān)系不大，但是很好的烘托了師徒倆內(nèi)心的不平靜。

C.老瞎子先是滿(mǎn)懷期待的去照方抓藥，發(fā)現(xiàn)藥方只是空白之后精神迅速消沉，當(dāng)想到徒弟之后又振奮了起來(lái)，小說(shuō)情節(jié)設(shè)置一波三折。

D.小說(shuō)中瞎子的人物形象飽滿(mǎn)而完整，卻并不是通過(guò)一個(gè)形象來(lái)實(shí)現(xiàn)，而是根據(jù)瞎子師徒三代人彼此映襯、彼此補(bǔ)充完成的。

8.小說(shuō)開(kāi)頭和結(jié)尾內(nèi)容是一樣的，作者為何這樣處理，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

9.魯迅先生對(duì)悲劇有一句精辟的概括：悲劇是把人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。請(qǐng)你結(jié)合本篇小說(shuō)談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

【答案】6.C7.B

8.（1）小說(shuō)開(kāi)頭結(jié)尾的內(nèi)容都是老瞎子和小瞎子兩個(gè)人匆忙趕往下一處演出的場(chǎng)景，讓小說(shuō)首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密。

（2）小說(shuō)結(jié)尾處，“回到開(kāi)始”，其實(shí)并不是指回到文章的起始位置，而是暗示了人物經(jīng)歷了苦難夢(mèng)想破滅之后，重新鼓起生活的勇氣，把給民眾演奏作為生命新的目標(biāo)，將人生的目標(biāo)定的更高遠(yuǎn)。

（3）小說(shuō)首尾給讀者呈現(xiàn)出一幅生動(dòng)形象、廣闊蒼茫、意境深遠(yuǎn)的畫(huà)面，讓人產(chǎn)生從天空俯瞰及從高處眺望的莊嚴(yán)感及神圣的使命感，象征了師徒二人奮斗過(guò)程中堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神。

9.（1）在本篇小說(shuō)中，魯迅所謂“有價(jià)值的東西”就是老瞎子對(duì)重見(jiàn)光明的執(zhí)著和小瞎子對(duì)愛(ài)情的純真渴望，但是他們的所竭力追求的東西最終都被毀滅了。

（2）毀滅這些“有價(jià)值的東西"的是人命運(yùn)的不公平，師徒倆天生失明，執(zhí)著追求夢(mèng)想、愛(ài)情本無(wú)錯(cuò)，但夢(mèng)想破滅導(dǎo)致悲劇。

（3）導(dǎo)致悲劇的原因發(fā)人深思，而師徒倆在面對(duì)人生苦難，深刻體會(huì)人生的不公、慘淡、無(wú)奈之后依舊能鼓起勇氣勇往直前，積極樂(lè)觀的生活，正是這個(gè)悲劇小說(shuō)動(dòng)人之處。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

C.“表現(xiàn)了師徒之間的涼薄”錯(cuò)誤，師父善意的謊言是為了讓小瞎子保持對(duì)生活的希望。

故選C。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

B.“與人物的悲劇命運(yùn)關(guān)系不大"錯(cuò)誤?！傲_成出地府”的戲也是一幕悲劇，羅成轉(zhuǎn)戰(zhàn)四門(mén)，殺敵無(wú)數(shù)，但最終寡不敵眾，被亂箭射亡。但其陰魂不散，托夢(mèng)于妻。這場(chǎng)戲的演奏也暗示了后面老瞎子和小瞎子的悲劇。

故選B。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

從情節(jié)角度，主旨角度，藝術(shù)效果等角度分析。

情節(jié)結(jié)構(gòu)上，小說(shuō)開(kāi)頭和結(jié)尾的內(nèi)容是一樣的，描寫(xiě)群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后……匆匆趕路的場(chǎng)景，這樣構(gòu)成首尾呼應(yīng)，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

表現(xiàn)主旨上，結(jié)尾與開(kāi)頭內(nèi)容看似相同，但并不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，老瞎子聽(tīng)從自己師父的教誨，希望通過(guò)忠實(shí)地彈斷一千根弦，得到藥方，重見(jiàn)光明，但最卻未能如愿，因?yàn)槔舷棺拥玫降闹皇强瞻椎乃幏?，沒(méi)有所謂真正的藥方，這樣老瞎子希望破滅，但他最終明白了師父的用意，又振作起來(lái)，帶領(lǐng)徒弟用彈琴去撐起生命存在的價(jià)值和欲望。這樣處理能夠深化小說(shuō)主題。

藝術(shù)效果上，“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流"這幅畫(huà)面具有象征意味，兩個(gè)瞎子勇敢?jiàn)^進(jìn)，頑強(qiáng)地生存，這才是生命存在的一種最佳姿態(tài)：永遠(yuǎn)看到光明和希望，永不停歇前行的腳步。沒(méi)有人能逃脫死亡的宿命，而人生最美好的價(jià)值恰恰在于欣賞生命路途中的美麗風(fēng)景。畫(huà)面具有莊嚴(yán)感、神圣感，意境深遠(yuǎn)，耐人尋味。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

小說(shuō)中瞎子聽(tīng)從自己師父的教誨，希望通過(guò)忠實(shí)地彈斷一千根弦，得到藥方，重見(jiàn)光明，小瞎子對(duì)愛(ài)情的純真渴望，這些就是魯迅所謂“有價(jià)值的東西”。

老瞎子彈斷一千根弦滿(mǎn)懷期待的去照方抓藥，發(fā)現(xiàn)藥方只是空白，希望破滅，小瞎子喜歡的蘭秀兒嫁到了山外去，愛(ài)情破滅，這就是“有價(jià)值的東西"的“毀滅”。從這點(diǎn)看這一老一小的命運(yùn)是悲慘的。

老瞎子的師父欺騙他彈斷足夠的琴弦就能得到治眼睛的藥方，他又如法炮制欺騙自己的徒弟；老瞎子希望破滅后，又振作起來(lái)，帶領(lǐng)徒弟用彈琴去撐起生命存在的價(jià)值和欲望。生命的歸宿不免悲涼，沒(méi)有人能逃脫死亡的宿命，而人生最美好的價(jià)值恰恰在于欣賞生命路途中的美麗風(fēng)景，這是小說(shuō)最感動(dòng)人的地方，也是悲劇作品的價(jià)值所在。

二、古詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面文言文，完成下面小題

霍光，字子孟，驃騎將軍去病弟也。去病死后，光為奉車(chē)都尉光祿大夫，出則奉車(chē)，入侍左右，出入禁闥二十余年，小心謹(jǐn)慎，未嘗有過(guò)，甚見(jiàn)親信。是時(shí)上年老，寵姬鉤弋趙倢伃有男，上心欲以為嗣，命大臣輔之。察群臣唯光任大重，可屬社稷。上以光為大司馬大將軍，受遺詔輔少主，帝年八歲，政事一決于光。

光為人沉靜詳審，每出入下殿門(mén)，止進(jìn)有常處，郎仆射竊識(shí)視之，不失尺寸。初輔幼主，政自己出。殿中嘗有怪，一夜群臣相驚，光召尚符璽郎，郎不肯授光。光欲奪之，郎按劍曰：“臣頭可得，璽不可得也！"光甚誼之。明日，詔增此郎秩二等。眾庶莫不多光。

光與左將軍上官桀結(jié)婚相親，光長(zhǎng)女為桀子安妻，桀因帝姊鄂邑蓋主內(nèi)安女后宮為倢伃，數(shù)月立為皇后。自先帝時(shí)，桀已為九卿，位在光右。及父子并為將軍，有椒房中宮之重，皇后親安女，光乃其外祖，而顧專(zhuān)制朝事，由是與光爭(zhēng)權(quán)。

燕王旦自以昭帝兄，常懷怨望。于是蓋主、上官桀、安及桑弘羊皆與燕王旦通謀，詐令人為燕王上書(shū)，言光出都肄羽林，道上稱(chēng)蹕，太官先置；又擅調(diào)益莫府校尉；光專(zhuān)權(quán)自恣，疑有非常，臣旦愿歸符璽，入宿衛(wèi)，察奸臣變。候司光出沐日奏之。書(shū)奏，帝不肯下。

明旦，光聞之，止畫(huà)室中不入。上問(wèn)：“大將軍安在？”左將軍桀對(duì)曰：“以燕王告其罪，故不敢入。"有詔召大將軍。光入，免冠頓首謝，上曰：“將軍冠。朕知是書(shū)詐也，將軍亡罪。”光曰：“陛下何以知之？"上曰：“將軍之廣明，都郎屬耳。調(diào)校尉以來(lái)未能十日，燕王何以得知之？且將軍為非，不須校尉。”是時(shí)帝年十四，尚書(shū)左右皆驚，而上書(shū)者果亡，捕之甚急。桀等懼，白上：“小事不足遂。"上不聽(tīng)。

后桀黨與有譖光者，上輒怒曰：“大將軍忠臣先帝所屬以輔朕身敢有毀者坐之?！弊允氰畹炔桓覐?fù)言。昭帝既冠，遂委任光，迄十三年，百姓充實(shí)，四夷賓服。

（節(jié)選自《后漢書(shū)·霍光金日磾傳》）

10.材料中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案涂黑。

大將軍A忠B臣C先帝D所屬E以輔朕F身G敢有毀H者I坐之

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)字以及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）

A.結(jié)婚，本文里古今異義，意思是結(jié)為姻親關(guān)系，與《鴻門(mén)宴》中劉邦與項(xiàng)伯“沛公奉卮酒為壽，約為婚姻"近似。

B.見(jiàn)，作助詞，表示被動(dòng)，相當(dāng)于“被”?！吧跻?jiàn)親信"與《齊桓晉文之事》中“百姓之不見(jiàn)保”中的“見(jiàn)"用法相同。

C.“眾庶莫不多光”，“多"可譯為贊許，與《燭之武退秦師》中“鄰之厚，君之薄也”中的“厚"薄”都是形容詞的意動(dòng)用法。

D.既冠，冠讀四聲，是加冠成年的意思，既冠，意為成年之后。古代男子二十歲成年，舉行加冠禮，表示可以從政了。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容解釋與分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.霍光為人沉靜穩(wěn)重，每次進(jìn)宮，都有固定不變的禮節(jié)，即便有郎仆射偷偷窺伺他，他也不會(huì)因此失掉君臣禮儀。

B.有一次殿上鬧鬼，夜里群臣都很驚恐，霍光召見(jiàn)尚符璽郎，準(zhǔn)備收回玉璽，但是尚符璽郎寧死不屈，霍光反而因此嘉獎(jiǎng)了他。

C.霍光將長(zhǎng)女嫁給了上官桀的兒子上官安，上官桀通過(guò)打通皇帝的姐姐鄂邑蓋主的關(guān)系，使上官安的女兒、霍光的外孫女成為皇后。

D.蓋主、上官桀、上官安及桑弘羊皆與燕王劉旦勾結(jié)，污蔑霍光有僭越之罪，并且擅自增加幕府的士兵，準(zhǔn)備圖謀不軌。

13.把文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)

（1）上曰：“將軍冠。朕知是書(shū)詐也，將軍亡罪。"

（2）是時(shí)帝年十四，尚書(shū)左右皆驚，而上書(shū)者果亡，捕之甚急。

14.在信息時(shí)代，我們往往面對(duì)海量的信息，如何去偽存真，做好信息傳播的辨析是一門(mén)必修課，本文中，漢昭帝是怎樣辨別出燕王劉旦奏疏的虛假的，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】10.CGI

11.C12.A

13.（1）皇上說(shuō)：“請(qǐng)將軍戴上帽子。朕知道這個(gè)奏疏是騙人的，將軍沒(méi)有罪。”

（2）當(dāng)時(shí)皇帝十四歲，尚書(shū)和近臣侍從都很吃驚，而上書(shū)的人果然逃走了，（皇帝）很急切的追捕他。

14.①霍光到廣明是為了例行公事才召集校尉。

②調(diào)集校尉只有不到十天，時(shí)間很短，燕王是沒(méi)有辦法知道這個(gè)情況的。

③霍光執(zhí)掌大權(quán)，如果要叛亂的話(huà)，不必等待調(diào)集校尉。

④漢昭帝認(rèn)為霍光是先帝選拔出來(lái)輔佐自己的大臣，是忠實(shí)可靠的。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：大將軍是忠臣，先帝囑托他輔佐我的，有誰(shuí)敢誹謗，就治他的罪。

“大將軍忠臣"是判斷句，其后C處斷開(kāi)；

“以”是連詞，表目的，前后連接緊密，不能斷開(kāi)，“輔朕身"是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其后G處斷開(kāi)；

“敢有毀者”和“坐之"是有假設(shè)關(guān)系的兩個(gè)分句，中間I處斷開(kāi)。

故選CGI

【11題詳解】

本題考查學(xué)生掌握古代文化常識(shí)，理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.正確。句意：霍光跟左將軍上官桀是締結(jié)婚姻的親家。/劉邦送上一大碗酒給他敬酒，并跟他約定為兒女親家。

B.正確。句意：很受武帝親近和信任。/老百姓沒(méi)有被愛(ài)護(hù)。

C.錯(cuò)誤。形容詞的意動(dòng)用法，以……為多，贊許；形容詞用作動(dòng)詞，變厚，變薄。句意：老百姓沒(méi)有不贊許霍光的。/鄰國(guó)的勢(shì)力變厚了，您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)就變薄了。

D.正確。

故選C。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“有固定不變的禮節(jié)”錯(cuò)誤，“止進(jìn)有常處”，是指每次進(jìn)宮面圣都有固定的位置。

故選A。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“冠”，戴上帽子；“是”，這個(gè)；“亡”，無(wú)。

（2）“左右”，近臣侍從；“亡”，走；“捕之甚急”，省略句，補(bǔ)出主語(yǔ)“皇帝”。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

①由原文“將軍之廣明，都郎屬耳"可知，霍光到廣明是為了例行公事才召集校尉。

②由原文“調(diào)校尉以來(lái)未能十日，燕王何以得知之”可知，調(diào)集校尉只有不到十天，時(shí)間很短，燕王是沒(méi)有辦法知道這個(gè)情況的。

③由原文“且將軍為非，不須校尉"可知，霍光執(zhí)掌大權(quán)，如果要叛亂的話(huà)，不必等待調(diào)集校尉。

④由原文“大將軍忠臣，先帝所屬以輔朕身”可知，漢昭帝認(rèn)為霍光是先帝選拔出來(lái)輔佐自己的大臣，是忠實(shí)可靠的。

參考譯文：

霍光表字子孟，是驃騎將軍霍去病的弟弟?；羧ゲ∷篮螅艄馊畏钴?chē)都尉光祿大夫，武帝出行他就照管車(chē)馬，回宮就侍奉在左右，出入宮門(mén)二十多年，小心謹(jǐn)慎，未曾有什么過(guò)錯(cuò)，很受到武帝親近和信任。這時(shí)武帝已年老，他的寵妃鉤弋宮趙婕妤有個(gè)男孩，武帝心里想讓他繼承皇位，命大臣輔助他。仔細(xì)觀察眾大臣，只有霍光能負(fù)此重任，可以把國(guó)家大事托付給他。武帝讓霍光任大司馬大將軍，接受遺詔輔佐少主，昭帝年方八歲，國(guó)家大事全由霍光決斷。

霍光為人沉著冷靜、細(xì)致慎重，每次從下殿門(mén)進(jìn)出，停頓、前進(jìn)有固定的地方，郎仆射暗中做了標(biāo)記一看，尺寸絲毫不差。開(kāi)始輔佐幼主，政令都由他親自發(fā)出。宮殿中曾出現(xiàn)過(guò)怪異的現(xiàn)象，一夜間大臣們互相驚擾，霍光召來(lái)符璽郎要璽，郎官不肯交給霍光?；艄庀電Z璽，郎官手按著劍把說(shuō)：“臣子的頭可以得到，國(guó)璽你不能得到！"霍光很贊賞他的忠義。第二天，下詔提升這位郎官官階兩級(jí)。老百姓沒(méi)有不贊許霍光的。

霍光跟左將軍上官桀是締結(jié)婚姻的親家，霍光的長(zhǎng)女是上官桀兒子上官安的妻子，上官桀通過(guò)昭帝的大姊鄂邑蓋主，把上官安的女兒送進(jìn)后宮成了倢伃，幾個(gè)月以后立為皇后。在武帝時(shí)，上官桀已經(jīng)是九卿，官位在霍光之上?，F(xiàn)在父子又都是將軍，有椒房中宮的關(guān)系可以倚重，皇后是上官安的親生女兒，霍光是她的外祖父，卻只管對(duì)朝廷里的事搞專(zhuān)制，從此跟霍光爭(zhēng)起權(quán)來(lái)。

燕王劉旦自以為是昭帝的哥哥，心里常懷怨恨。于是，蓋主、上官桀父子及桑弘羊等人都和燕王劉旦暗中勾結(jié)串通謀劃，派人假冒燕王劉旦的使臣給皇帝上奏書(shū)，奏書(shū)上說(shuō)霍光出宮總領(lǐng)郎官、羽林軍操練演習(xí)時(shí)，沿途超越本分地下令禁止路人通行，還派皇帝的膳食官先行為其準(zhǔn)備飲食；還擅自選調(diào)增加大將軍府的校尉；霍光獨(dú)攬大權(quán)為所欲為，我懷疑他圖謀不軌。我劉旦愿意把信符璽印交還給朝廷，回京進(jìn)宮護(hù)衛(wèi)皇帝，督察奸臣反叛的行跡。他們等霍光出宮休假時(shí)將這份奏書(shū)呈報(bào)給皇帝。奏書(shū)送上去，昭帝不肯批復(fù)。

第二天早晨，霍光聽(tīng)說(shuō)了這件事，就停留在西閣畫(huà)室里不上殿。昭帝問(wèn)：“大將軍在哪里？”左將軍上官桀回答說(shuō)：“因?yàn)檠嗤醺姘l(fā)了他的罪行，所以不敢進(jìn)殿。"昭帝下詔召見(jiàn)大將軍霍光?；艄膺M(jìn)殿，脫去帽子叩頭謝罪，昭帝說(shuō)：“將軍戴上帽子。朕知道這個(gè)奏疏是騙人的，將軍沒(méi)有罪?！被艄庹f(shuō)：“陛下怎么知道是假的？"昭帝說(shuō)：“將軍到廣明去,召集郎官部屬罷了。你選調(diào)校尉以來(lái)也還不到十天，燕王怎么可能知道這事？況且你要作亂，并不需要校尉?！碑?dāng)時(shí)皇帝十四歲，尚書(shū)和近臣侍從都很吃驚，而上書(shū)的人果然逃走了，（皇帝）很急切的追捕他。上官桀等人害怕了，對(duì)皇帝說(shuō)：“這是小事不值得追究。"昭帝不聽(tīng)他們的話(huà)。

這以后上官桀的黨羽有說(shuō)霍光壞話(huà)的，昭帝就發(fā)怒說(shuō)：“大將軍是忠臣，先帝囑托他輔佐我的，有誰(shuí)敢誹謗，就治他的罪?！睆拇松瞎勹畹热瞬桓以僦v了。昭帝年滿(mǎn)二十舉行冠禮以后，就把政事委托給霍光，共十三年，百姓衣豐食足，四夷歸順?lè)摹?/p>

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這兩首宋詩(shī)，完成下面小題。

插秧歌

楊萬(wàn)里

田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。

喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。"

觀插秧

姜特立

插秧如插針，瑣細(xì)亦良苦。分徒一夫積，終畝眾力舉。

曾不旬日間，綠遍天涯土。周家[注]重開(kāi)國(guó)，幸勿輕農(nóng)圃。

[注]周家：漢家。在胡人執(zhí)政之后，漢人重掌政權(quán)。

15.下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.楊詩(shī)中寫(xiě)農(nóng)夫?qū)ζ拮映燥埿菹⒌恼泻糁弥焕?，突顯出當(dāng)時(shí)搶種秧苗的忙碌與緊張。

B.楊詩(shī)中農(nóng)夫叮囑妻子照管鵝和雛鴨，主要是擔(dān)心人太忙無(wú)暇顧及鵝和小鴨，怕它們走丟。

C.姜詩(shī)“插秧如插針”運(yùn)用比喻的修辭手法，將插秧比作插針，突出插秧的辛苦。

D.姜詩(shī)頸聯(lián)中的“綠"字精妙傳神，寫(xiě)出了秧苗長(zhǎng)勢(shì)快，十來(lái)天就可讓大地變綠。

16.楊萬(wàn)里的《插秧歌》與姜特立《觀插秧》都描寫(xiě)了農(nóng)民插秧的場(chǎng)景，請(qǐng)分析兩首詩(shī)表達(dá)的情感有何異同。

【答案】15.B16.相同點(diǎn)：都寫(xiě)出了農(nóng)民勞作插秧的辛苦，表達(dá)了對(duì)農(nóng)民的關(guān)心。不同點(diǎn)：①楊詩(shī)歌頌勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)協(xié)作、吃苦耐勞、積極樂(lè)觀等精神，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)精神的贊美。②姜詩(shī)借秧苗青翠的景象表達(dá)了對(duì)漢人重掌政權(quán)、農(nóng)民可從事本業(yè)的慶幸與喜悅之情，同時(shí)諷諫統(tǒng)治者要重視農(nóng)業(yè)，鞏固統(tǒng)治。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容、鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)特色的能力。

B.“主要是擔(dān)心人太忙無(wú)暇顧及鵝和小鴨，怕它們走丟”錯(cuò)誤，應(yīng)是農(nóng)民怕小鵝和小鴨會(huì)踩壞剛栽下去還沒(méi)扎下根的秧苗。

故選B。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生比較閱讀之鑒賞詩(shī)歌情感的能力。

相同點(diǎn)。楊詩(shī)“笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答”，一家人大小齊上陣，冒雨插秧，辛苦異常；姜詩(shī)“插秧如插針，瑣細(xì)亦良苦”，插秧就像插針一樣，瑣碎又艱辛。兩首詩(shī)都寫(xiě)出了農(nóng)民勞作插秧的辛苦，表達(dá)了對(duì)農(nóng)民的關(guān)心。

不同點(diǎn)。楊詩(shī)“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插”，描繪的是雨中搶插秧苗的緊張忙碌的情形。全詩(shī)著力寫(xiě)雨中搶插稻秧，“拋”“接"拔”“插”，四個(gè)動(dòng)詞，準(zhǔn)確具體，歌頌勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)協(xié)作、吃苦耐勞、積極樂(lè)觀等精神，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)精神的贊美；

姜詩(shī)“曾不旬日間，綠遍天涯土。周家重開(kāi)國(guó)，幸勿輕農(nóng)圃”，不過(guò)短短幾天時(shí)間，綠色便已經(jīng)遍布天涯大地；漢人重振了國(guó)家，希望不要再輕視農(nóng)耕之事。詩(shī)歌借秧苗青翠景象表達(dá)了對(duì)漢人重掌政權(quán)、農(nóng)民可從事本業(yè)的慶幸與喜悅之情，同時(shí)諷諫統(tǒng)治者不要輕視農(nóng)業(yè)，而要重視和保護(hù)它。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共3小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧在《阿房宮賦》中極力渲染阿房宮的繁華奢靡，其中把阿房宮所奏之樂(lè)與市井言語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比的句子是：“________，________。"

（2）《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹出生于金陵江寧織造府，這里正是“紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”，走在南京玄武區(qū)不禁想到這里曾經(jīng)的繁華，正聯(lián)想到《桂枝香·金陵懷古》中“_____________，_________"的詩(shī)句。

（3）作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之二十八星宿經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)文中。李白《蜀道難》中“__”一句用星宿的觸手可及寫(xiě)蜀道之高，蘇軾《赤壁賦》中“__"--句則用星宿給月亮定位。

【答案】①.管弦嘔?、?多于市人之言語(yǔ)③.念往昔④.繁華競(jìng)逐⑤.捫參歷井仰脅息⑥.徘徊于斗牛之間

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。

此類(lèi)試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，如“嘔啞”“捫"脅”“徘徊"。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（21分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用1（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成小題。

網(wǎng)絡(luò)暴力屢禁不絕。一些人一旦遇到社會(huì)熱點(diǎn)的“火苗”（A），①通過(guò)施加網(wǎng)絡(luò)暴力逼迫當(dāng)事人“就范"（B）。雖然這當(dāng)中可能存在著最樸素的正義感，有種“出一口惡氣”的簡(jiǎn)單想法；但也要警惕有一些人唯恐天下不亂，炮制謊言謠言，妄圖渾水摸魚(yú)。然而，躲在角落“按鍵傷人"的行為，無(wú)論如何，②，為社會(huì)所不容。要知道，任何一點(diǎn)“唾沫星子”，在數(shù)以?xún)|計(jì)的網(wǎng)民規(guī)模下都有可能釀成一場(chǎng)頗具危害的“暴風(fēng)雨"（C）?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，人人都有話(huà)筒，人人也都有馬甲。但這不意味著，匿名就能成為“保護(hù)傘”（D），虛擬就可以是“免罪牌"。這不僅是道德倡議，③。最高法明確表示，讓人格尊嚴(yán)免遭網(wǎng)絡(luò)暴力侵害；最高檢也提出，堅(jiān)決懲治網(wǎng)暴“按鍵傷人”。依法嚴(yán)懲以“網(wǎng)絡(luò)暴力"傷害人民人身權(quán)利的相關(guān)犯罪，正在成為全社會(huì)一致的愿望、行動(dòng)的務(wù)實(shí)。

18.文中標(biāo)示的四個(gè)雙引號(hào)的用法，與其他三項(xiàng)不同的是（）

A.AB.BC.CD.D

19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。

20.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

【答案】18.B19.①就會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上掀起燎原之勢(shì)②都是危害社會(huì)的行為（都會(huì)危害社會(huì)）③更是法治規(guī)范

20.依法嚴(yán)懲以“網(wǎng)絡(luò)暴力”侵犯公民人身權(quán)利的相關(guān)犯罪，正在成為全社會(huì)一致的愿望、務(wù)實(shí)的行動(dòng)。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

ACD三項(xiàng)都表示特殊含義，含有比喻意味；

B.表示強(qiáng)調(diào)。

故選B。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

第一空：根據(jù)前文中“一旦"一詞，可知此處與前文構(gòu)成條件關(guān)系的復(fù)句。結(jié)合“遇到社會(huì)熱點(diǎn)的‘火苗’”這一條件可知，此處強(qiáng)調(diào)社會(huì)熱點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)上的傳播速度快，范圍廣，故此處可以填寫(xiě)“就會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上掀起燎原之勢(shì)"。

第二空：根據(jù)前文“躲在角落‘按鍵傷人’的行為，無(wú)論如何”可知，此處內(nèi)容應(yīng)是對(duì)“躲在角落‘按鍵傷人’的行為"的社會(huì)性質(zhì)的判定，故此處可以填寫(xiě)“都是危害社會(huì)的行為（都會(huì)危害社會(huì)）”。

第三空：根據(jù)前文“這不僅是道德倡議"與后文“最高法明確表