07 文言文化常識(shí)訓(xùn)練02-2022年高考語文黃金知識(shí)點(diǎn)進(jìn)階復(fù)習(xí)

做好語文選擇題成就高考好成績(jī)高考語文選擇題訓(xùn)專練選擇題——想說愛你也容易（代前言）早年間，高考語文試卷，選擇題高達(dá)60多分；后來，選擇題逐漸減少，主觀題增多；現(xiàn)在，由于需要考查更多文本，時(shí)間受限，選擇題開始“重出江湖”，分值大幅度提升。但是，大家對(duì)選擇題又愛又恨！針對(duì)高考語文選擇題ABCD選項(xiàng)分布（針對(duì)全國卷）對(duì)策（1）從整卷來說，A非常少。尤其是1卷2卷，全卷只有1個(gè)A，而且都集中在開頭論述類文本。從命題本身來說，第一個(gè)選項(xiàng)就是正確選項(xiàng)，這是很不合算的，這會(huì)讓不少學(xué)生放棄閱讀其余選項(xiàng)，對(duì)整體考試是不利的，所以一定要避免過多的A。為什么論述類會(huì)集中出現(xiàn)A呢？這是因?yàn)檎撌鲱愂侨淼拈_頭，適當(dāng)出現(xiàn)A能降低難度。（2）對(duì)某些同學(xué)來說，所有論述類題目都選B。有的同學(xué)語感差，無論怎么訓(xùn)練，這一大題都幾乎難以得分，偶然一次得分，也是蒙對(duì)一道選擇題而已。這種同學(xué)多不多？是的，非常多?。?！那么對(duì)于他們而言，論述類直接選3個(gè)B，是非常上算的選擇。節(jié)約了十五分鐘，而且得分不少于甚至高于強(qiáng)行做題。（3）同一大題，答案不會(huì)全部雷同。所謂同一大題，指的是本表格里面論述類、文學(xué)類、實(shí)用類、文言文、古詩、語用這六大類的題。當(dāng)然了，有人說這是老生常談，然而，畢竟這是常識(shí)，需要引起重視。（4）連續(xù)雷同的選項(xiàng)最多3個(gè)。而且，連續(xù)3個(gè)的話，就會(huì)是跨大題了。同學(xué)做題如果發(fā)現(xiàn)自己連續(xù)選了4個(gè)D，那么請(qǐng)自查，你一定做錯(cuò)題了?。。。?）語用題和文學(xué)類題里，BC最多。從命題來講，BC作為選項(xiàng)是最最合適的，有利于讓學(xué)生看完全部選項(xiàng)而且來回對(duì)比。語用和文學(xué)類都是比較難的題目，區(qū)分度比較大，所以這里如此安排。（6）文言文慎選A。如今的文言文，都是清一色的斷句+常識(shí)+文意理解，這種題需要一定的難度，一定要少安排A。你在文言文里選了兩個(gè)A，那么，你一定選錯(cuò)了!

文言文化常識(shí)訓(xùn)練（二）51．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．癸巳、戊戌都指年份。中國自古便有十天干與十二地支，形成天干地支紀(jì)年法。B．微服是指為隱藏身份、避人耳目而改換成平民的服裝，古代專指有身份的官吏私訪。C．諸老，指古代官吏請(qǐng)求退休。退休制度是我國古代官僚制度的一個(gè)重要組成部分。D．行輩，即排行和輩分。儒家文化強(qiáng)調(diào)論資排輩，漢族重宗族的觀念一直延續(xù)至今。52．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．薨是死亡的忌諱語之一，天子死叫崩，諸侯死叫薨，大夫死叫卒，士死叫不祿。B．擢指古代官員的職務(wù)變動(dòng)，情況比較復(fù)雜，既指選用提拔，也指平調(diào)乃至降職。C．丞相是中央官職，位高權(quán)重，秦漢時(shí)代屬于三公。后代有變有廢，也稱為宰相。D．單于是漢代匈奴部落聯(lián)盟首領(lǐng)的稱號(hào)，后世鮮卑等一些少數(shù)民族首領(lǐng)也稱單于。53．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．戶部，中國古代官署名。明清時(shí)，戶部掌管田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財(cái)政事宜，長(zhǎng)官為戶部尚書，副職為左、右侍郎。B．大計(jì)，是明清兩代考核官員的制度，分為京察、外察，每三年舉行一次。通過考核來決定在京和在外官員的任免及職位的升降。C．嫡母，是封建家庭中子女對(duì)親生母親的稱呼。在古代，嫡妻所生子女稱作嫡出，而姬妾所生的子女稱作庶出。D．登極，本指登上屋頂，后指皇帝即位。古代還有很多類似的詞語，生動(dòng)形象地形容皇帝即位，如：踐極、南面、榮登大寶等。54．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．行服：指穿孝服居喪。人死后其親屬必須要穿特制的喪服守孝三年，表達(dá)對(duì)死者的悼念和居喪者失去親人的悲痛心情。B．太醫(yī)丞：是古代醫(yī)官名。宋史記載，熙寧九年，于太常寺下設(shè)置太醫(yī)局，管理醫(yī)學(xué)行政和醫(yī)學(xué)教育，太醫(yī)丞是其中的署官。C．《難經(jīng)》、《素問》：《素問》是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的一部分，用來解釋人

體生理、病理現(xiàn)象和指導(dǎo)疾病的預(yù)防、診斷、治療等?！峨y經(jīng)》則解釋了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的醫(yī)學(xué)醫(yī)理，有不少獨(dú)到見解。D．金紫：唐制，三品以上官員服紫色，若官員品級(jí)不夠而皇帝特賜，準(zhǔn)許服紫，稱賜紫。賜紫同時(shí)賜金魚袋，合稱賜金紫。宋代沿用唐制。55．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過最后一級(jí)考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。B．古代任命或調(diào)任官職的詞語很多，“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”，“徙明、毫、滄三州”指“調(diào)任明州、毫州、滄州知州”。C．“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍。D．“六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作，是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是《論語》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂經(jīng)》《周易》。56．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A．墳典，“三墳”“五典”合稱，指“三皇五帝”之書，后轉(zhuǎn)為對(duì)古代典籍的通稱。B．擢，這里是提升官職之意。古代表升職的專有詞還有：升、晉、遷、陟、加等。C．南郊，古代帝王于南郊祭祀天神，是神化王權(quán)、加強(qiáng)統(tǒng)治的一種國家宗教儀式。D．太廟，中國古代皇帝供奉先祖的地方，后來皇后和功臣的神位也可以供奉其中。57．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（

）A．太尉，最早見于《呂氏春秋》，東漢時(shí)期，以太尉、司徒、司空為三公，太尉管軍事，司徒管民政，司空管監(jiān)察，分別開府。西漢早期，設(shè)太尉官多半和軍事有關(guān)。B．匈奴，是古代蒙古大漠和草原上的游牧民族集團(tuán)，蒙古族、突厥族、契丹族等大都是其后裔，從唐中期開始，就與中原征戰(zhàn)不休，也是后人詩句中的“胡虜”所指。C．官器，指皇家專用的器物，臣民百姓非特旨允許或賞賜不得使用。比如定窯、景德鎮(zhèn)官窯等，就是專為宮廷燒制瓷器的“官窯”，燒制的瓷器就是官器的一個(gè)種類：D．史公，即太史公，西漢武帝時(shí)設(shè)立的官職名。文中史公為司馬遷，他繼任父職，寫出被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之<</SPAN>離騷》”的中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。58．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（

）A．七廟，天子的宗廟。即帝王設(shè)七廟供奉祖先，太祖廟位居正中，其左右各為三昭三穆。后世以“七廟”作為王朝的代稱，《過秦論》中的“七廟隳”就是指秦朝滅亡。B．終喪，守完父母的喪期。這緣于古代的“丁憂”制度。古代官員的父母死去，官員一般須停職守喪三年，因特殊原因國家強(qiáng)招丁憂的人為官，叫做“起復(fù)”。C．乞骸骨是古代官吏因年老請(qǐng)求退職的一種說法，意謂使骸骨得歸葬故鄉(xiāng)。下文的“聽致仕”，表示朝廷同意了，批準(zhǔn)他退休。D．古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號(hào)以褒貶善惡，稱為謚或謚號(hào)。比如“唐高祖”、“隋煬帝”都是謚號(hào)。59．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“解褐”指脫去粗布衣服，換上官服，入仕做官。上古時(shí)期所謂“布”是指麻織品或葛織品，用麻葛織品做成的布衣，也叫“褐”。B．“闕”是宮門兩側(cè)的高臺(tái)，左右各一，中間為通道。又可借指宮廷?！霸勱I”既可指赴朝廷，又可指赴京都。C．“卒”是古代稱大夫的死，古代帝王和王后死叫“崩”，古代諸侯王死叫“薨”，古代其他人的死亡均稱為“死”。D．“從事”，官名。漢制，州刺史的輔佐官吏如別架、主簿、功曹等均稱從事史。漢以后三公及州郡長(zhǎng)官都自辟僚屬，多稱“從事”。

60．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．長(zhǎng)史為中國古代官名，執(zhí)掌事務(wù)不一，多為幕僚性質(zhì)的官員，亦稱別駕。B．帷幄原指室內(nèi)懸掛的帳幕、帷幔，此指天子決策之處或?qū)浀哪桓?、軍帳。C．委質(zhì)原指卑幼往見尊長(zhǎng)，放下禮物而退出；此指向君主獻(xiàn)禮，表示獻(xiàn)身。D．農(nóng)桑本指種地與養(yǎng)蠶，后來泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。勸課農(nóng)桑就是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。61．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）

A．武帝是皇帝謚號(hào)，“武”是褒揚(yáng)皇帝生前德行之詞，有“威武睿智”之意。

B．呂望即姜子牙，他與文王相遇渭濱，因功封于呂地，后代指輔佐國君的賢才。C．尚書原指掌管文書及群臣章奏的官；南北朝時(shí)期，事實(shí)上為最高行政長(zhǎng)官。D．年號(hào)是皇帝用來紀(jì)年的名號(hào)，也可以用作表示年份，如景平、元嘉、貞觀等。

62．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A．“會(huì)試”，是中國古代科舉制度中的中央考試，是考取貢士的考試，考中的前三名分別叫狀元、榜眼、探花。B．“勤王”,多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動(dòng)搖時(shí),臣子起兵救援王朝。C．“工部”,三省六部是西漢以來逐步形成的封建王朝最高政府機(jī)構(gòu)。三省:中書省、門下省、尚書省。六部:吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。D．“敕”,中國古代帝王詔令文書的名稱之一，用于任官封爵和告誡臣僚。63．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．學(xué)士院，官署名，掌起草任免將相、號(hào)令征伐等機(jī)密詔令，并備皇帝顧問，宋稱翰林學(xué)士院。B．轉(zhuǎn)運(yùn)使，主管運(yùn)輸?shù)慕硌牖虻胤焦俾?，宋時(shí)該職曾為一個(gè)地區(qū)實(shí)際上的最高行政長(zhǎng)官。C．遮道，又稱“攔路”“借留”，典出東漢寇恂，指地方百姓要求留用政績(jī)卓著、深得民心的官吏。D．致齋，指精致的書齋學(xué)舍，內(nèi)涵文房四寶，琴棋書畫，茗香繞竹，無不精致，文化韻味濃厚。64．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．字，古人幼時(shí)取字，成年取名。對(duì)平輩或尊輩稱字是出于禮貌或尊敬，如文中“劉文靜字肇仁?！盉．高祖，廟號(hào)，廟號(hào)是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)。C．關(guān)，古代在險(xiǎn)要地方或國界設(shè)立的守衛(wèi)處所。如：關(guān)塞，關(guān)卡，關(guān)隘。D．踐，文中特指皇帝登臨帝位，如:踐作，踐極。65．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的—項(xiàng)是（

）A．《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，它與《史記》、《后漢書》、《三國志》合稱為“前四史”。

B．“吏部”掌管全國文武官員的選用、任免、考核、調(diào)動(dòng)等事務(wù)，主管是吏部尚書和吏部侍郎。C．“春秋”既可指春季秋季，也可指我國特定的歷史時(shí)代，還可指儒家經(jīng)典，文中用以指年齡。

D．“少牢”指我國古代祭祀時(shí)用羊和豬當(dāng)祭品，“太牢”則指祭祀帝王時(shí)用牛、羊和豬當(dāng)祭品。66．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．后唐是五代政權(quán)之一，李存勖所建，都洛陽。五代指后梁、后唐、后晉、后漢、后周，文中“漢祖（南下）”指“后漢高祖（南下時(shí)）”。B．稱疾，是古文中較為常見的一種托詞，當(dāng)事人本身或許沒有生病，卻以生病為由，以回避某事某人，文中“稱疾不行”暗示傳主的微妙心態(tài)。C．祭酒，古代學(xué)官名。晉武帝咸寧四年設(shè)，以后歷代多沿用，為國子學(xué)或國子監(jiān)的主管官。劉溫叟當(dāng)時(shí)以工部侍郎的身份兼任國子監(jiān)主管。D．丁內(nèi)艱，是指遭遇父親去世。丁憂就是遭遇父母親去世。古代朝廷官員，無論任什么官職，從得知喪事的那一天起，必須回到祖籍守喪一段時(shí)間。67．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．博士是學(xué)官名，秦漢時(shí)是指掌管書籍文典、通曉史事的官職，后指學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。B．出，常常指官員離開家居地出任某個(gè)官職或京官外調(diào)為地方官員。本文的“出”指的是后者，相當(dāng)于京官外放、外遷。C．祠部是東晉時(shí)設(shè)的以祠部尚書為主官、掌祭祀之事的官署。朝代不同，其主官有不同的稱呼，管轄的部門也有所不同。

D．我國古代常用的紀(jì)年法有王公即位年次紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法等，“永明三年”是用王公即位年次來紀(jì)年的。68．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．幼年喪父稱為孤，老而無子稱為獨(dú)，老而無妻稱為鰥，老而無夫稱為寡。B．除、拔、擢都有授予官職的含義，但是拔是授予本無官職的人。C．謚號(hào)是人死后，朝廷根據(jù)他的生平事跡與品德修養(yǎng)，評(píng)定褒貶，給予一個(gè)帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。D．孝，指對(duì)父母還報(bào)的愛；悌，指兄弟姊妹的友愛?？鬃臃浅Ｖ匾曅?，認(rèn)為孝悌是做人、做學(xué)問的根本。69．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．庶孽，指品行邪惡的平民。庶，平民百姓，與“士”相對(duì)；孽，邪惡，也指不孝。B．圣人，指具有最高智慧和道德的出類拔萃的人。C．三代，夏、商、周三個(gè)朝代的合稱。D．五伯，即“五霸”，通常指齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。70．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．尺牘，是一種用一定規(guī)格的木板經(jīng)刻寫文字后制成的書籍形式，紙張發(fā)明之前用得較多，后成為書信的代稱。B．搢紳，搢，插；紳，古代仕宦者和儒者圍于腰際的大帶。搢紳指把笏板插入帶間，引申指有官職或做過官的人。C．朕，一直是中國古代皇帝的自稱，也可為譖號(hào)稱帝的人的自稱，比如三國時(shí)的袁術(shù)稱帝后，就自稱為“朕”。D．樞密院，五代至元朝時(shí)的中央最高軍事機(jī)構(gòu)。樞密院的長(zhǎng)官稱為樞密使，文中的賈昌朝就曾擔(dān)任這一職務(wù)。71．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．御史，是中國古代一種官名。先秦時(shí)期，天子、諸侯、大夫、邑宰皆置，是負(fù)責(zé)記錄的史官、秘書官。國君置御史，自秦朝開始，御史專門為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。B．憂，丁憂，原指遇到父母或祖父母等直系尊長(zhǎng)等喪事，后多指有身份有地位的人居喪。具體說來，此人從得知喪事的那一天起，必須回到祖籍守制二十七個(gè)月。C．丁卯，丁卯年是干支歷里干支紀(jì)年的其中之一。干支紀(jì)年使用十個(gè)天干和十二個(gè)地支相配，組成六十干支，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，當(dāng)六十干支輪回一次時(shí)又稱之為一甲子。D．閣臣，明、清大學(xué)士的別稱。大學(xué)士入閣辦事，故稱。自朱元璋廢中書省、罷宰相，到明成祖正式設(shè)立內(nèi)閣，并逐漸發(fā)展成為明代替代宰相制的政治機(jī)構(gòu)。72．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“舉人”原指被薦舉的人，唐宋時(shí)指地方推舉赴京應(yīng)科考者，明清時(shí)指在每年一次的鄉(xiāng)試中合格者。B．“刑部”又稱“秋官”“憲部”，與吏、戶、禮、兵、工并稱古代六部，負(fù)責(zé)審定律令及審核刑獄。C．“河陽”中“河”?？包S河”，古人認(rèn)為“山南水北為之陽”，故“河陽”指黃河北岸的某地區(qū)。D．《國語》是我國最早的國別體史書，共二十一卷，分記周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國事件。73．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A．“幼孤，隨母適胡氏”，古人有“鰥寡孤獨(dú)”之說，其中“鰥”指無妻或喪偶，“寡”指女子喪夫，“孤”指幼年喪父，“獨(dú)”指老而無子。B．“洪熙元年”中，“洪熙”足指明仁宗年號(hào)。年號(hào)始于漢武帝，此后皇帝即位都要改元，并以年號(hào)紀(jì)年，如“慶歷四年”“元和十年”均是如此。C．“海鹽民”中，“民”足對(duì)百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓和足下等。D．由于受時(shí)代的限制，^人對(duì)四方異族的了解有限，往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族，對(duì)南方各族常稱“百越”或“越族”。74.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．古代中國漢族男性年滿二十歲要舉行冠禮，表示成年。未冠又稱弱冠，即不到二十歲。白居易就是在尚未成年時(shí)得到了顧況的高度稱贊。B．擢進(jìn)士，指被選拔為進(jìn)士。中國古代科舉制度中，通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者（古代科舉殿試及第者），稱為進(jìn)士。C．浮屠，亦作浮圖、休屠。古人稱佛教徒為浮屠，都是佛陀的異譯。后人認(rèn)為佛陀二字太麻煩，于是簡(jiǎn)化成了一個(gè)字“佛”。D．“贊”是紀(jì)傳體史書中寫在篇末的評(píng)論性文字，可用來表達(dá)對(duì)傳主的肯定和贊美。本文篇末的“贊”中稱贊白居易為賢者。75．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．亭長(zhǎng)，屬于低于縣一級(jí)的行政建制長(zhǎng)官。秦、漢時(shí)在鄉(xiāng)村每十里設(shè)一亭，亭有亭長(zhǎng)，掌治安警衛(wèi)，兼管停留旅客，治理民事，多以服兵役已滿期之人充任。B．除、召、拜、遷，是古代官員官職升降任免的稱謂。除、召、拜屬于授職薦舉。除，任命，授職。召，征召，特指君召臣，即由君王征聘社會(huì)知名人士充任官員。遷，屬于調(diào)動(dòng)職務(wù)，一般指降職。C．外戚，指帝王的母族、妻族。小侯，舊時(shí)稱功臣子孫或外戚子孫之封侯者。以其非列侯，故稱。外戚小侯，指承繼侯爵的外戚子弟。D．服喪，指喪事辦完后，死者親屬還要在一定時(shí)間內(nèi)在衣著、飲食、起居以及日常生活某些方面遵守一些特殊的儀節(jié)，以示哀悼，叫做“服喪”。凡是在職官員，須立刻向上級(jí)申報(bào)，離職去官，回家奔喪，并在家為父母守喪三年(實(shí)為二十七個(gè)月)，此叫做“守制”。否則，以“不孝”論罪。而在古代刑法中，“不孝”屬于“十惡不赦”的大罪之一。76．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．唐初設(shè)翰林院，作為文人和卜醫(yī)技術(shù)待詔的處所，并非中央機(jī)關(guān)。后來另建學(xué)士院，入院的稱為翰林學(xué)士，專掌皇帝的機(jī)密詔令。B．南面，古代以坐北朝南為尊位，故帝王召見群臣時(shí)，都面向南而坐，因此南面指帝王之位。后泛指居尊位或官位。C．宰相指輔助皇帝、統(tǒng)領(lǐng)群僚、總攬政務(wù)的最高行政長(zhǎng)官，其中宰是輔助、相是主宰的意思。D．禮部，為六部之一，主管典禮、科舉、學(xué)校等事務(wù)，長(zhǎng)官為禮部尚書，副長(zhǎng)官為侍郎。77．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．燕，周朝諸侯國國名，在今河北北部和遼寧南部。燕王，中國古代王爵之一。B．“役”的本義是服兵役，戍守邊疆。如《歸去來兮辭》中的“既自以心為形役”的“役”就是它的本義。C．節(jié)，符節(jié)，是中國古代君主派出的使節(jié)所持的憑信，用于代表君主出征、節(jié)制方面、監(jiān)察、辦理重大案件、出使外國等重大事務(wù)的證明。D．郡，形聲字，形旁“阝”表示“郡”與行政區(qū)域有關(guān)。本義指古代的行政區(qū)域。78．下列對(duì)文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．郎，古代為議郎、中郎、侍郎、郎中等官員的統(tǒng)稱。戰(zhàn)國始有，本文中是指為為君主侍從之官。B．遷，移動(dòng)、搬換、轉(zhuǎn)變之意，在古代也可指官職的變動(dòng)。C．奉錢即資助之錢，如《史記·蕭相國世家》中“高祖以吏繇咸陽，吏皆送奉錢三，何獨(dú)以五”的“奉錢”即是此意。D．疏是在朝官員專門上奏皇帝的一種文書形式，“疏”原意是疏通的意思，引申為對(duì)問題的分析。79．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．處士，文中指有才德而隱居不愿做官的人；也可以泛指沒有做過官的讀書入。B·擢，文中指提拔。表示授予官職或官職晉升的詞語還有“拜、除、辟、征、左遷”等。C．博士，文中指學(xué)官名?！安┦俊弊鳛楣倜?，始于戰(zhàn)國，后代相承，有五經(jīng)博士、太常博士等。D．工部，我國封建時(shí)代中央官署名，古代“六部”之一，掌管屯田、水利、交通等事務(wù)。80．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“趙葵，字南仲”。古人幼時(shí)命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名使用有別，名供長(zhǎng)輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱呼。B．文中“授兩淮宣撫使、判揚(yáng)州，進(jìn)封魯國公”中的“授”指授給、給予官職?！芭小敝傅臀患娴吐?。“封”指帝王把土地、封號(hào)或爵位授予親屬或臣僚。C．文中“尋奉祠”的“奉祠”指只領(lǐng)官俸而無職事。宋代設(shè)宮觀使、判官、都監(jiān)、提舉、提點(diǎn)、主管等職，以安置五品以上不能任事或年老退休的官員。因?qū)m觀使等職原主祭祀,故亦稱奉祠。D．文中“謚忠靖”的“謚”是謚號(hào)。古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)，也有表貶抑的評(píng)價(jià)。81．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正解的一項(xiàng)是(

)A．“茂材”，又作“茂才”，西漢時(shí)原作“秀才”，到東漢時(shí)因避光武帝劉秀的諱而改為“茂才”。B．“鄙”是周代地方行政組織單位之一，五百家為一鄙，后引申為邊邑、邊境。C．“工部”是古代“六部”之一，隋朝開皇二年始設(shè)立，掌管各項(xiàng)工程、工匠、屯田、水利、交通等政令。D．“甍”是古人對(duì)身故的一種說法，本稱諸侯之死，后世也稱皇帝的高等妃嬪、皇子、公主、貴族或官員之死。82．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“乾道”為年號(hào)，漢代武帝繼位后始有年號(hào)，始創(chuàng)年號(hào)為元狩，追稱“元狩”以前年號(hào)為“建元”“元光”“元朔”，此后形成制度。B．“進(jìn)士”，通過殿試者稱為進(jìn)士，進(jìn)士一甲稱“進(jìn)士及第”，二甲稱“進(jìn)士出身”，三甲稱“同進(jìn)士出身”。C．“教授”是我國古代的學(xué)官名稱，宋代除宗學(xué)、醫(yī)學(xué)、武學(xué)等置教授傳授學(xué)業(yè)外，各路的州、縣均置教授。D．“丐閑”文中是指請(qǐng)求辭官歸家，類似的提法還有“乞休”“乞骸骨”等，而“致仕”是指出來做官。

83．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A．《易》為儒家經(jīng)典著作之一，和《詩》《書》《禮》《論語》合稱為“五經(jīng)”。B．舉孝廉是漢朝的一種推選人才為官的制度，孝廉是察舉制的主要科口之一。C．幽、厲指周幽王、周厲王，“幽”“厲”是根據(jù)其生前品德行為所給的溢號(hào)。D．免冠，脫去帽子，古時(shí)表示謝罪。京房要直諫皇上，故先“免冠”以謝罪。84．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．從妹，就是堂妹。用“從”稱呼，指親屬中次于至親的親屬，如從子指的是侄子，從兄指的是堂兄。B．鄉(xiāng)貢進(jìn)士是指禮部貢院所舉行的進(jìn)士考試的及第者。參加這一層次的考試需經(jīng)鄉(xiāng)試、府試兩級(jí)選拔。C．翰林是我國古代文官，常為皇帝起草文書，參與修編國史等，并備皇帝咨詢。這一職位的由來可以追溯到唐朝。D．菽水，豆和水，指普通飲食。成語“菽水之歡”指奉養(yǎng)父母，使父母歡樂。85．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．偏將，副將，將軍的輔佐，此官制始設(shè)于春秋，通常由帝王拜授，也有大將軍拜授的。B．刑部，古代“六部”之一，掌管刑法、獄訟事務(wù)的官署職務(wù)，其最高掌管為刑部尚書。C．實(shí)封，食邑制度之一。封戶有虛實(shí)之別，其封國并無疆土，封戶亦徒有虛名，唯加實(shí)封者，才能收其所得封戶的租稅。D．“遷”一般指升官，但也有作一般調(diào)動(dòng)講的，也有作降職遠(yuǎn)調(diào)的例“左遷”，表升遷的詞語還有“擢”、“升”、“出”、“陟”等。86．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．六部是我國古代中央行政機(jī)構(gòu)中吏、戶、禮、兵、刑、工各部的總稱。其中戶部為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，長(zhǎng)官為戶部尚書。B．原文“紹定三年”中的“紹定”是年號(hào)。古代常用紀(jì)年法有干支紀(jì)年法、王公即位年次紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法、年號(hào)干支兼用法等。一個(gè)皇帝一生只能用一個(gè)年號(hào)。C.“太學(xué)”是中國古代的的一種大學(xué)，始設(shè)于漢代。為中央官學(xué)、最高學(xué)府，太學(xué)祭酒兼掌全國教育行政。隋代以后改為國子監(jiān)。D．古代對(duì)人死的稱呼反映了奴隸社會(huì)和封建社會(huì)里嚴(yán)格的等級(jí)制度，天子死稱“崩”，諸侯死“薨”，大夫死“卒”，士死“不祿”，一般人死了就直接說“死”。87．下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“崩”指帝王和王后的死。而諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不祿，庶人曰死。B．“稱制”指君主制時(shí)代在嗣君年幼、無法親自聽政的時(shí)候，由朝中權(quán)臣或輔政大臣代理皇帝執(zhí)掌國政。C．“仗節(jié)”是手執(zhí)符節(jié)的意思，古代在大臣出使或者大將出師的時(shí)候，皇帝授予他們符節(jié)，以此作為憑證和權(quán)力的象征。D．“屯田”是封建王朝組織勞動(dòng)者在官地上進(jìn)行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式，通過這種形式朝廷可以取得一些軍餉和稅糧。88．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．高祖是古代帝王的廟號(hào)。這里指的是漢高祖劉邦，謚號(hào)為高皇帝，按照唐朝以前的習(xí)慣用謚號(hào)稱呼皇帝，應(yīng)該稱漢高帝，漢高祖是司馬遷在《史記》中的提法。B．漢代以前，夫人也可用于稱帝王之妾，漢代以后，王公大臣（即官在“執(zhí)政”以上人）之妻稱夫人，后來用來尊稱一般人的妻子和下人對(duì)主人的妻妾的稱呼。C．“崩”本義為山的倒塌，古代把天子的死看得很重，常用山塌下來比喻，由此從周代開始對(duì)帝王的死稱“崩”。D．本紀(jì)或簡(jiǎn)稱紀(jì)，是中國古代紀(jì)傳體史書中的帝王傳記，始于司馬遷的《史記》，在該書中，歷代的帝王傳記稱為“××本紀(jì)”，非帝王不能稱本紀(jì)。89．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．年號(hào)是皇帝在位的時(shí)候就有的。明朝以前一個(gè)皇帝大多不只有一個(gè)年號(hào)，明朝以后皇帝一般只有一個(gè)年號(hào)。B．“劾”指揭發(fā)罪狀，“彈劾”指君主時(shí)代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀，“劾死”指冒死彈劾。C．“巡撫”在明初指京官巡察地方，清代正式成為省級(jí)地方長(zhǎng)官，地位略次于總督，別稱“撫院”“撫臺(tái)”“撫軍”。D．“關(guān)西”指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)；“關(guān)中”所指范圍不一，古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。90．下列對(duì)交中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．字，古代男子成人，不便直呼其名，故為取一與本名涵義無關(guān)的別名，稱之為字。B．江左，古人習(xí)慣以東為左，以西為右。東西與左右?？苫L相替代，故江左又指江東。C．射策，漢代考試取士方法之一，士子針對(duì)策問，提出治理政事方略，后泛指應(yīng)試。D．服闕，古人任職時(shí)因你父親或母親去世離職守喪三年，期滿除服,稱之為服闕。91．下列對(duì)文中加點(diǎn)同語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

）A．“掾”原為佐助之意，后為副官佐或官署屬員的通稱，如“掾曹，掾史，掾?qū)??！坝?jì)掾”是古代州郡的計(jì)吏。B．“陛”指帝王宮殿的臺(tái)階，“陛下”原來指的是站在臺(tái)階下轉(zhuǎn)達(dá)臣子進(jìn)言意愿的侍者，后發(fā)展為帝王的謙稱。C．“表”是給呈帝的奏承，與之相關(guān)的詞語“表函”是上呈天子的函件，“表奏”是表文奏章，“表草”楚表文草稿。D．古代制作竹簡(jiǎn)，先用火烤，使其冒出水分，這個(gè)程序叫“殺青”，也叫“汗青”。選文

中“殺青”指書籍定稿。92．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“出”和“入”都是我國古代表示官職變動(dòng)的詞語，“出”一般指官員調(diào)離任職之地。B．“庶”舊指宗族中嫡親以外的支屬，與“嫡”相對(duì)，如“庶子”指非正妻所生的兒子。C．“大理寺”是我國古代的官署名，掌管刑獄案件審理，長(zhǎng)官名為大理寺卿。D．“致仕”指交還官職、退休，古人還常用“致事”“致政”“休致”等名稱表示官員退休。93．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．古代男子20歲時(shí)舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”。B．賓禮用于朝聘會(huì)同，是天子款待來朝會(huì)的四方諸侯和諸侯派遣使臣向周王問安的禮節(jié)儀式。C．郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭祀對(duì)象分為三類：天神、地祗、人鬼。D．戶部，中國古代官署名，為掌管儀制祠祭的機(jī)關(guān)，六部之一，長(zhǎng)官為戶部尚書，曾稱地官、大司徒、計(jì)相、大司農(nóng)等。94．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．字，又稱為表字。古代男子成年后，由于其同輩或?qū)傧碌炔槐阒焙羝涿?，便另取一與本名含義有某種關(guān)系的別名，稱之為“字”。B．參軍，官名“參謀軍務(wù)”的簡(jiǎn)稱，最初是丞相的軍事參謀，如《出師表》中的參軍蔣琬，后來其范圍逐漸擴(kuò)大，如文中的中兵參軍。C．夷夏，夷指中國周邊少數(shù)民族；夏指華夏，一般指代中國。夷夏是夷狄與華夏的并稱，在古代常用來指中國境內(nèi)的各族人民。D．卒，多義詞，文中指死亡。我國古代對(duì)不同地位的人的去世有不同的稱謂。如“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰不祿，士曰卒，庶人曰死”。95．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“丁憂”是我國古代的一種居喪守制?！岸。?dāng)也。”是遭逢、遇到的意思?！皯n，居喪也?！盉．“開元”是唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年號(hào)，我國古代常用干支紀(jì)年、帝王紀(jì)年、歲星紀(jì)年等方式。C．“繼好之義”是指繼承唐代以來的和親政策。和親政策最早始于唐代，是統(tǒng)治階級(jí)的一種外交工具。盡管有其局限性，但作為安邊政策，為唐朝的穩(wěn)定和繁榮起了較大的作用。D．“告身”也稱告身狀，是委任官職的詔告公文。中國古代政治制度的最大特點(diǎn)，是發(fā)達(dá)的文官制度。“以文書治天下”是中國古代官制的重要特征。96．下列對(duì)文中詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．秦以前，“朕”是第一人稱代詞，意為我，我的。人們不論尊卑，皆自稱“朕”；秦統(tǒng)一六國后，秦始皇自稱“朕”，“朕”從此成為皇帝的專用詞。B．“衰麻”，指喪服，衰衣麻绖。古人喪服胸前當(dāng)心處所綴的麻布,名衰；圍在頭上的為首绖,纏在腰間的為腰绖。C．太傅，官名。古代三公（太師、太傅、太保）之一，位次于太師。后歷代沿置，多為贈(zèng)官、加銜之用，無實(shí)權(quán)。D．“謚”是古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后加給的帶有褒貶意義的稱號(hào)。如文、武、康、厲等都是美謚，幽、煬等都是惡謚。97．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A．“教授”是指把知識(shí)技能傳授給學(xué)生，后成為一種學(xué)官名，掌管學(xué)校課試等事，位居提督學(xué)事司之下?，F(xiàn)在是高等學(xué)校教師學(xué)銜或職務(wù)名稱之一。B．“母憂乞身”是指遭逢母親去世，在朝廷任職的官員，請(qǐng)求辭職前去為母守孝。C．“五更”是指年老還鄉(xiāng)但富有學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)的德高望重之人。古代設(shè)五更之位，天子要以父兄之禮來對(duì)待。D．“結(jié)發(fā)”，漢族婚姻習(xí)俗，一種象征夫妻結(jié)合酌儀式。當(dāng)夫妻成婚時(shí)，各取頭上一根頭發(fā)，合而作一結(jié)。98．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．刺史，古代官職名，漢武帝時(shí)在全國分設(shè)十三部（州），每部（州）設(shè)置刺史一人，巡行郡縣，“刺”有檢核問事之意。B．宗廟，古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇。據(jù)學(xué)界考證，周代宗廟制規(guī)定，只有天子和諸侯可以設(shè)宗廟，其余人則不準(zhǔn)設(shè)廟。C．故老，古代常指地方上很有社會(huì)聲望的年高而見識(shí)多的人，“賓禮故老”就是將當(dāng)?shù)氐赂咄氐睦先讼褓e客一樣敬重。D．后生，年輕人、后輩，《論語》中有“后生可畏，焉知來者之不如今也”之語?！扒渥诤笊奔础皭矍浼易逯械哪贻p人”。99．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．槊，長(zhǎng)矛。馬槊，中國古代冷兵器，是槊的主要形態(tài)，是重型騎兵武器。B．上計(jì)，文中指地方行政長(zhǎng)官向上級(jí)呈文書，報(bào)告地方治理狀況。C．飛橋，文中指古代軍隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)保障攻城部隊(duì)通過河道的一種器材。D．餉道，古代作戰(zhàn)時(shí)后勤保障的通道，專門用于運(yùn)送糧食和轉(zhuǎn)運(yùn)傷員。100.下列對(duì)文中加標(biāo)注的詞語的相關(guān)解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．制書，即制式文書，是朝廷大員頒布重要法令或褒獎(jiǎng)懲戒官員時(shí)采用的專用文書。B．棄市，為死刑的一種，自商周即有?！抖Y記》：“刑人于市，與眾棄之?！奔丛谌吮娋奂聂[市，對(duì)犯人執(zhí)行死刑，用于處決某些罪大惡極者。C．乾德，是北宋太祖趙匡胤的年號(hào)。年號(hào)是帝王為紀(jì)在位之年而立的名號(hào)。古人紀(jì)年主要有干支紀(jì)年和帝王紀(jì)年兩種。D.

卒，古代指大夫死亡，后為死亡的通稱?！抖Y記·曲禮下》：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。”

參考答案51.B（“古代專指有身份的官吏”錯(cuò)，還有帝王）52．B（擢不是“平調(diào)乃至降職”）53．C（“是封建家庭中子女對(duì)親生母親的稱呼”錯(cuò)，嫡母是“妾生的子女對(duì)父親的正妻的稱呼”。）54．A（守孝期按照親屬關(guān)