高考總復(fù)習(xí)歷史（人民版）教師用書考點(diǎn)25中國近現(xiàn)代社會生活的變遷

考點(diǎn)二十五中國近現(xiàn)代社會生活的變遷(對應(yīng)學(xué)生用書P107)一、物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化1．服飾趨勢由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級森嚴(yán)向美觀、適體、方便、__平民化__轉(zhuǎn)變表現(xiàn)近代男性：長袍馬褂、西裝、中山裝。女性：改良后的__旗袍__?，F(xiàn)代①新中國成立后至20世紀(jì)60年代中期：流行__中山裝__和以列寧裝、連衣裙為特征的蘇式服裝。②20世紀(jì)60年代中期至70年代末：__軍裝__和“干部服”盛行。③改革開放以后：由穿得暖向穿得好、穿得時尚、穿得個性過渡。2．飲食(1)中餐：四大菜系。即__魯菜__、粵菜、川菜、淮揚(yáng)菜。(2)西餐：從19世紀(jì)40年代起，西餐傳入中國，出現(xiàn)中西餐并行局面。3．建筑(1)傳統(tǒng)居室：__四合院__是北方地區(qū)的典型民居。(2)近代建筑：鴉片戰(zhàn)爭后，在租界西式住房開始大量出現(xiàn)，20世紀(jì)30年代前后，京、津等地出現(xiàn)__完全歐化__的新式住宅。4．習(xí)俗(1)影響因素：__辛亥革命__、新文化運(yùn)動、新中國的成立及改革開放等。(2)主要表現(xiàn)①婚俗：清末民初，青年男女主張婚姻自主，仿效西式婚禮。新中國成立后，戀愛自由，__婚姻自主__成為時尚。②喪禮：趨于簡化，出現(xiàn)西方色彩的新式喪禮。③其他：民國后開展了__剪辮易服__，迫令放足等活動。公歷在官方活動中得以實(shí)施。__點(diǎn)頭鞠躬__取代傳統(tǒng)的跪拜作揖，握手逐漸成為社交場合的常見禮節(jié)。[通史鏈接]過渡時期(1949—1956年)中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會生活內(nèi)容鏈接點(diǎn)政治新中國成立、《中華人民共和國憲法》三大改造完成后，我國完成了從新民主主義社會向社會主義社會的過渡，也由此建立了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，物質(zhì)匱乏，國家對一些生活必需品憑票證計(jì)劃供應(yīng)，實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷政策，人民總體生活水平低經(jīng)濟(jì)“一五”計(jì)劃、三大改造社會生活物質(zhì)生活水平低，勤儉節(jié)約、無私奉獻(xiàn)文化毛澤東思想發(fā)展、“雙百”方針提出[輕巧識記]近現(xiàn)代社會生活的變遷“一大趨勢”：從封閉守舊逐漸文明開化。“兩個原因”：內(nèi)因(中國歷史的巨變)和外因(西方文化的傳入、沖擊)?！叭箅A段”：近代中國、新中國成立后、改革開放以后?！八拇髢?nèi)容”：衣、食、住、行。二、交通、通信工具的進(jìn)步1．交通工具的更新(1)人力車：是近代城鎮(zhèn)中重要的交通工具。(2)自行車：在19世紀(jì)中后期傳入中國，20世紀(jì)50年代以后，中國有了自己的自行車制造廠。(3)輪船：1865年，中國建成了自行設(shè)計(jì)的第一艘輪船，1872年創(chuàng)辦的__上海輪船招商局__是近代中國最早的航運(yùn)企業(yè)。(4)城市公共交通①電車：1906年，__天津__建成了第一個有軌電車交通系統(tǒng)。②公共汽車：1924年__上海__開始有公共汽車運(yùn)行。③地鐵：1969年__北京地鐵__開始運(yùn)營。(5)火車①2003年，上海磁懸浮列車投入商業(yè)運(yùn)營，是世界上第一條商業(yè)化運(yùn)營的磁懸浮列車專線。②2006年，青藏鐵路全線貫通，是我國鐵路建設(shè)史上具有里程碑意義的事件。[思維導(dǎo)圖]影響近代交通發(fā)展的因素2．郵電通信設(shè)施的逐漸完善(1)郵政①1866年，海關(guān)開始試辦郵政。1896年“__大清郵政局__“正式成立。②辛亥革命后，大清郵政改稱__中華郵政__，郵局郵路擴(kuò)展。③1949年11月，中華人民共和國__郵電部__成立，開創(chuàng)郵政和電信合一的新時代。(2)電報(bào)①有線電報(bào)：1877年，丁日昌在臺灣架設(shè)電報(bào)線，成為中國人自辦有線電報(bào)的開端。②無線電報(bào)：1906年創(chuàng)設(shè)無線電報(bào)。(3)①__1882__年傳入中國。②截至2003年第三季度末，中國用戶總數(shù)已超過五億戶，居世界第一位。三、大眾傳媒的發(fā)展1．大眾報(bào)業(yè)的發(fā)展(1)西人辦報(bào)：從19世紀(jì)40年代到90年代，在華傳教士興起辦報(bào)的熱潮，拉開了中國近代報(bào)刊業(yè)的序幕。(2)國人辦報(bào)①1873年，漢口出版《__昭文新報(bào)__》，開創(chuàng)國人辦報(bào)先例。②維新運(yùn)動中，國人辦報(bào)形成高潮，創(chuàng)辦《中外紀(jì)聞》《強(qiáng)學(xué)報(bào)》《__時務(wù)報(bào)__》等。2．廣播影視的普及(1)廣播：1928年8月，近代中國第一座全國性廣播電臺——__中央廣播電臺__在南京開播。(2)電影①1896年8月，上海徐園“又一村”放映“西洋影戲”，這是中國首次放映電影。②1905年，《__定軍山__》是中國人自己攝制的第一部影片。③民國時期，國產(chǎn)電影獲得快速發(fā)展。④改革開放后的名作有《小花》《__紅高粱__》《霸王別姬》等。(3)電視：1958年，中國第一家電視臺北京電視臺開始試播。1978年北京電視臺更名為__中央電視臺__。3．互聯(lián)網(wǎng)與民眾生活的漸變(1)興建①1993年中國的第一條互聯(lián)網(wǎng)專線正式開通。②2008年底，互聯(lián)網(wǎng)普及率超過全球平均水平，農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模增速超過城鎮(zhèn)。(2)影響①積極：改變了人們的工作、學(xué)習(xí)、生活和交往方式，催生著當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)生活的新觀念和新模式。②消極：存在著信任度和安全感較低、沉迷網(wǎng)絡(luò)等負(fù)面影響。[比較辨析]報(bào)刊、影視、互聯(lián)網(wǎng)影響的側(cè)重點(diǎn)不同報(bào)刊、影視、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給人們的生活方式帶來了影響，但側(cè)重點(diǎn)不同。報(bào)刊主要影響人們的政治生活，影視主要滿足大眾的文化娛樂生活；互聯(lián)網(wǎng)全方位、徹底地改變著人們的生活方式。[思維導(dǎo)圖]近代報(bào)刊業(yè)的發(fā)展[答題術(shù)語]1．鴉片戰(zhàn)爭后，西方物質(zhì)文明和生活方式逐漸傳入中國，中國人的社會生活和習(xí)俗開始由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)變。2．中國近代社會生活呈現(xiàn)出既追新慕異、去土存洋，又新舊并存、中西合璧的特征。3．中國近代社會生活具有明顯的半殖民地半封建的色彩。4．新中國成立后的政治形勢和改革開放后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展深刻影響著人們的物質(zhì)生活?？枷蝾A(yù)測一：社會生活習(xí)俗的變遷1．《時事新報(bào)·圖畫新聞》(宣統(tǒng)年間出版)載文說：“湖南撫院為破除纏足之害，必須當(dāng)?shù)勒吖斜砺?，嗣后無論紳宦婦女，一律改作圓頭薄底靴，俾民間得資楷模?！痹摬牧险f明()A．辛亥革命推動了社會習(xí)俗的變遷B．晚清時期封建陋習(xí)已基本被清除C．部分清朝官員提倡鼓勵女性放足D．廢止纏足已經(jīng)得到全社會的認(rèn)可解析：選C根據(jù)材料信息可知當(dāng)時清政府還沒有被推翻，辛亥革命推動了社會習(xí)俗的變遷符合史實(shí)，但不合題意，故A項(xiàng)錯誤；材料只說了鼓勵女性放足，不能說明晚清時期封建陋習(xí)已基本被清除，故B項(xiàng)錯誤；據(jù)材料“湖南撫院為破除纏足之害，必須當(dāng)?shù)勒吖斜砺?，嗣后無論紳宦婦女，一律改作圓頭薄底靴，俾民間得資楷?！笨梢缘贸霾糠智宄賳T提倡鼓勵女性放足，故C項(xiàng)正確；材料只是說的部分清朝官員提倡鼓勵女性放足，沒有說明其他階層對廢止纏足的態(tài)度，故D項(xiàng)錯誤。中國近代物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化深受西方的影響，體現(xiàn)出中西合璧的特點(diǎn)，近5年高考考查的方向主要集中于近代中國物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷中的服飾、婚喪嫁娶、社會交往習(xí)俗的變化等方面。如2017年全國卷Ⅲ的第29題、2016年全國甲卷第41題等，復(fù)習(xí)備考時，注意以征婚啟事、婚俗記載、民謠、打油詩、新聞報(bào)道等為背景，結(jié)合同一時期的政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面，理解近代中國社會生活習(xí)俗變遷的表現(xiàn)、影響及特點(diǎn)。近代中國社會生活變遷的特點(diǎn)1．地域：受列強(qiáng)侵略的影響，出現(xiàn)由通商口岸城市、沿海城市，逐漸向內(nèi)地滲透的趨勢，表現(xiàn)出半殖民地半封建社會的特點(diǎn)。2．過程：經(jīng)歷了由被動接受到主動學(xué)習(xí)、由沖突到相互融合的過程。中西合璧、土洋并存是其典型特征。3．水平：通商口岸、大城市變化較快較大，廣大農(nóng)村仍處于封閉、落后的狀態(tài)，傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣堅(jiān)如磐石。4．動力：社會運(yùn)動的影響，上層人物的倡導(dǎo)、示范，工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，西方文明的傳入等。5．趨勢：平等、民主、文明是其發(fā)展的主要趨勢。考向預(yù)測二：大眾傳媒的發(fā)展2．1942年河南發(fā)生大饑荒，地方政府早就向蔣介石匯報(bào)了災(zāi)情，可是他置之不理?！洞蠊珗?bào)》的記者跑到前線，寫了一篇《豫災(zāi)實(shí)錄》的災(zāi)情報(bào)道，該報(bào)主編王蕓生又加了一篇社論《看重慶，念中原》，對中央政府提出批評，蔣介石勃然大怒，把《大公報(bào)》?？?。由此可說明()A．近代中國的報(bào)刊起到了輿論監(jiān)督作用B．中日民族矛盾成為最主要矛盾C．國民政府的政治合法性開始走向動搖D．國民黨派系斗爭影響政府行政解析：選C材料中報(bào)刊直接批判中央政府，不僅僅起到了輿論監(jiān)督作用，故A項(xiàng)錯誤；材料中并未涉及中日民族矛盾，故B項(xiàng)錯誤；根據(jù)材料中報(bào)刊對中央政府的批判和蔣介石的態(tài)度說明國民黨的統(tǒng)治遭到?jīng)_擊，故C項(xiàng)正確；材料中未涉及國民黨的派系斗爭，故D項(xiàng)錯誤。近代中國大眾傳媒的變化，是中西文明交流的結(jié)果，是近代中國社會變革的重要表現(xiàn)。2014年全國卷Ⅰ第30題以北京、上海、天津的電影放映為切入點(diǎn)，考查大眾傳媒在近代中國發(fā)展的特點(diǎn)。解答此類題目主要與當(dāng)時社會環(huán)境相聯(lián)系，分析認(rèn)識社會環(huán)境對傳媒業(yè)發(fā)展的影響。綜合分析中國近代報(bào)刊業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)及影響1．特點(diǎn)(1)新聞事業(yè)功能。以報(bào)道、記錄、宣傳、批判、形成輿論為主要內(nèi)容的新聞事業(yè)功能，是報(bào)刊的主要任務(wù)。它滿足知識界“秀才不出門，便知天下事”的愿望，對人們尤其是知識界的政治生活具有重大影響。(2)強(qiáng)烈的政治性。報(bào)刊具有報(bào)道新聞、傳遞信息、通達(dá)民情、傳播知識、開啟民智、立言議政和輿論監(jiān)督的功能。機(jī)關(guān)報(bào)是新聞傳媒的主體，重視言論，尤其注重政論。(3)與挽救民族危亡聯(lián)系在一起。中國的傳媒事業(yè)在很長一段時間內(nèi)與挽救民族危亡聯(lián)系在一起。它隨著中國國內(nèi)政治運(yùn)動和知識分子群體的形成而出現(xiàn)高潮，維新運(yùn)動中出現(xiàn)第一次高潮，辛亥革命前后再一次出現(xiàn)高潮。2．影響：中國近代報(bào)刊事業(yè)的繁榮對于喚醒民眾、爭取國家獨(dú)立和解放、促進(jìn)精神文明建設(shè)起了巨大的推動作用。1．(2017·全國卷Ⅲ·29)20世紀(jì)30年代，上海市政府組織舉辦集體婚禮。儀式上，喜字紗燈引導(dǎo)，樂隊(duì)演奏鋼琴曲，新郎著藍(lán)袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，頭披白紗，手持鮮花，婚禮場面整齊宏大。這反映了當(dāng)時上海()A．民眾實(shí)現(xiàn)了婚姻自主 B．中西習(xí)俗融合成為時尚C．門當(dāng)戶對觀念已顛覆 D．政府主導(dǎo)社會習(xí)俗演變解析：選BB對：據(jù)材料中信息“新郎著藍(lán)袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，頭披白紗”可知，當(dāng)時上海的婚俗體現(xiàn)了中西習(xí)俗的融合。A錯：材料未能體現(xiàn)出民眾婚姻是否實(shí)現(xiàn)了自主。C錯：材料中只反映出婚禮習(xí)俗的變化，并未體現(xiàn)出門當(dāng)戶對觀念已顛覆。D錯：近代社會習(xí)俗的演變受到社會經(jīng)濟(jì)、政治和思想等方面的影響，并非受政府主導(dǎo)。2．(2014·全國卷Ⅰ·30)20世紀(jì)20年代，上海成為中國電影的制作中心，當(dāng)時上海放映的各種影片中，外國片與國產(chǎn)片比例約為2∶1；而在北京和天津，這一比例高達(dá)5∶1甚至6∶1。上海與京津放映中外電影比例不同，能夠說明這一現(xiàn)象的應(yīng)是()A．外國電影的制作水平較高B．京津民眾對外來事物更具熱情C．中國電影拷貝流通稅費(fèi)重D．上海民眾的社會心態(tài)更為開放解析：選C外國電影的制作水平較高，不能解釋上海國產(chǎn)電影比例較高的現(xiàn)象，故A項(xiàng)錯誤；上海是開埠通商最早的地方之一，B項(xiàng)表述明顯不符合史實(shí)，故B項(xiàng)錯誤；題干的意思是在上海，國產(chǎn)電影放映的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于北京和天津，再結(jié)合題干“上海成為中國電影的制作中心”的信息，這說明中國電影拷貝流通稅費(fèi)重，故C項(xiàng)正確；上海民眾的社會心態(tài)更為開放無法解釋外國電影比例低于北京和天津，故D項(xiàng)錯誤。3．(2014·全國卷Ⅱ·28)1892年，維新思想家宋恕提出“欲更官制、設(shè)議院、改試令，必自易西服始”?？涤袨樵谧嘧h中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要原因是()A．改制中易服更易推行B．意在營造改制的社會氛圍C．中國需改變對外形象D．長袍馬褂代表了守舊勢力解析：選B結(jié)合史實(shí)可知A項(xiàng)表述正確，但易服不是維新派的主要目的，故A項(xiàng)錯誤；“易西服”服飾的變化一定程度上會影響思想的變化，有利于推行維新變法，故B項(xiàng)正確；當(dāng)時中國需改變形象，但結(jié)合史實(shí)可知維新派目的是為推行變法改制，故C項(xiàng)錯誤；長袍馬褂代表了守舊勢力的表述沒有體現(xiàn)出易服的意義，故D項(xiàng)錯誤。1．(2017·江蘇卷·7)《萬國公報(bào)》對近代中國知識分子產(chǎn)生了較大影響。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)了其中發(fā)表的相關(guān)文章，如下表：時間主題1880～1889年1890～1899年1900～1907年禁纏足(篇)31117興女學(xué)(篇)5617介紹外國婦女(篇)21922合計(jì)103656由此推斷()A．《萬國公報(bào)》是中國人最早創(chuàng)辦的報(bào)刊B．晚清知識分子通過報(bào)刊實(shí)現(xiàn)了言論自由C．知識界的宣傳呼吁迫使清政府革除陋習(xí)D．隨社會發(fā)展知識界對婦女問題漸趨重視解析：選DD對：據(jù)材料中的數(shù)據(jù)可以看出，禁纏足、興女學(xué)和介紹外國婦女的文章越來越多，說明隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，知識界對婦女問題漸趨重視。A錯：《萬國公報(bào)》于1868年9月在上海創(chuàng)刊，發(fā)行人為美國傳教士林樂知，不是中國人創(chuàng)辦的。B錯：言論自由在材料中無從體現(xiàn)。C錯：清政府革除陋習(xí)在材料中沒有體現(xiàn)。2．(2016·江蘇卷·10)1921年成都警察廳發(fā)布通令：“近日婦女每多剪發(fā)齊眉，并梳拿破侖、華盛頓等頭式(流行的男式發(fā)型)，實(shí)屬有傷風(fēng)俗，應(yīng)予以禁止，以挽頹風(fēng)……如敢固違，定以婦女坐法并處罰家長?！睂Υ私庾x正確的是()A．剪發(fā)齊眉成為婦女的普遍選擇B．男女平等思想逐漸深入人心C．新潮女性的行為沖擊傳統(tǒng)習(xí)俗D．處罰措施體現(xiàn)民國法治精神解析：選C剪發(fā)齊眉成為婦女的普遍選擇說明剪發(fā)齊眉影響到了全國各地，包括鄉(xiāng)村和城市，材料僅僅提到成都婦女多剪發(fā)齊眉，故A項(xiàng)錯誤；近代中國一直在提倡男女平等思想，并沒有深入人心，政府認(rèn)為婦女剪發(fā)齊眉有傷風(fēng)俗，不能體現(xiàn)男女平等，故B項(xiàng)錯誤；材料中“實(shí)屬有傷風(fēng)俗，應(yīng)予以禁止”說明政府在限制該行為，體現(xiàn)當(dāng)時婦女新潮行為沖擊了傳統(tǒng)習(xí)俗，故C項(xiàng)正確；政府的處罰措施沒有法律依據(jù)，體現(xiàn)不了民國法治精神，故D項(xiàng)錯誤。3．(2016·海南卷·17)1903年，《大公報(bào)》刊文稱：“江南之新學(xué)國民及留學(xué)生多剪去辮發(fā)，以為不如此則形式上有缺點(diǎn)也。乃今年鄉(xiāng)試而伊等又復(fù)假裝辮發(fā)，依然入場鄉(xiāng)試。然伊等稱自由講民權(quán)者，實(shí)不敵其功名心也?！边@表明()A．科舉制度仍有較強(qiáng)的生命力B．新式教育與科舉已融為一體C．發(fā)式成為區(qū)別新舊學(xué)的標(biāo)志D．舊制度制約社會觀念的變革解析：選D明清時期科舉制度一味追求八股取士，束縛了思想，早就喪失了當(dāng)初的活力，故A項(xiàng)錯誤；由“新學(xué)國民及留學(xué)生多剪去辮發(fā)，以為不如此則形式上有缺點(diǎn)”可知其新式教育與傳統(tǒng)科舉是不相融的，故B項(xiàng)錯誤；新學(xué)之人認(rèn)為發(fā)式只是一種形式上的區(qū)別，新舊學(xué)的根本區(qū)別在教育的內(nèi)容，故C項(xiàng)錯誤；由“稱自由講民權(quán)者，實(shí)不敵其功名心也”可知，雖然新學(xué)追求民權(quán)，但并無報(bào)效國家的有效方式，只能服從封建選拔人才的方式，故D項(xiàng)正確。4．(2016·海南卷·24)1949年12月，中央人民政府政務(wù)院頒布《關(guān)于統(tǒng)一發(fā)布中央人民政府及其所屬各機(jī)關(guān)重要新聞的暫行辦法》，規(guī)定所有公告和公告性新聞均由新華通訊社統(tǒng)一發(fā)布。這一舉措的目的在于()A．建立起高效的新聞宣傳網(wǎng)絡(luò)B．實(shí)現(xiàn)信息傳播業(yè)的結(jié)構(gòu)性調(diào)整C．便于及時通報(bào)國內(nèi)國際形勢D．建立集中統(tǒng)一的新聞宣傳制度解析：選D“規(guī)定所有公告和公告性新聞均由新華通訊社統(tǒng)一發(fā)布”強(qiáng)調(diào)國家統(tǒng)一的重要性，沒有涉及建立宣傳網(wǎng)絡(luò)，故A項(xiàng)錯誤；新中國成立之初，公布《辦法》并沒有對其他媒體的要求，沒有結(jié)構(gòu)調(diào)整的意圖，故B項(xiàng)錯誤；通報(bào)國際國內(nèi)形勢不必要規(guī)定只有新華社才能報(bào)道，與規(guī)定的意圖不符，故C項(xiàng)錯誤；新中國成立之初，當(dāng)務(wù)之急鞏固統(tǒng)一，安定人心，避免其他混淆視聽，而統(tǒng)一的新聞制度可以規(guī)避這些問題，故D項(xiàng)正確。5．(2015·江蘇卷·11)下圖是1949年3月美國記者伯恩斯拍攝于上海的兩張照片。從中可以看出()疑似“偷棉花”的婦女被搜身遛狗者和流浪兒A．民族工商業(yè)受到列強(qiáng)與官僚的雙重?cái)D壓B．國民政府覆滅時上海陷入了混亂與動蕩C．下層民眾遭受了沒有硝煙的侮辱與傷害D．中國社會萌生著反差強(qiáng)烈的富裕與貧窮解析：選C照片人物是“偷棉花的婦女”“流浪兒”，未涉及民族工商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，故A項(xiàng)錯誤；1949年4月23日，解放軍占領(lǐng)南京，統(tǒng)治中國22年的國民政府覆滅，與“1949年3月”不符，故B項(xiàng)錯誤；“偷棉花的婦女”“流浪兒”反映了對下層民眾的侮辱與傷害，照片中看不到戰(zhàn)爭場面，符合“沒有硝煙”，故C項(xiàng)正確；反映“富裕與貧窮”反差，但不是“1949年3月”才“萌生著”，故D項(xiàng)錯誤。6．(2015·四川卷·6)1919年，某新潮社社員暨《新潮》雜志主要撰稿人在面臨個人婚事抉擇時看重八字、命書，認(rèn)為“這些命書，無論然否，要之我的婚事，乃聽其主持，不得不看為一生絕大的紀(jì)念品”。該事例說明()A．新潮社是一個保守社團(tuán)B．新式青年仍可接受傳統(tǒng)婚俗C．國人尚未認(rèn)同西式婚俗D．八字、命書決定時人的婚姻解析：選B題干中提到“《新潮》雜志主要撰稿人在面臨個人婚事抉擇時看重八字、命書”，說明該撰稿人在婚姻觀念上依然保有傳統(tǒng)思想，但其個人思想并不能代表整個新潮社團(tuán)的思想觀點(diǎn)，故A項(xiàng)錯誤；題干中提到“《新潮》雜志主要撰稿人在面臨個人婚事抉擇時看重八字、命書”，說明該撰稿人在婚姻觀念上依然保有傳統(tǒng)思想，表現(xiàn)出了當(dāng)時的有新式青年仍可接受傳統(tǒng)婚俗的現(xiàn)象，故B項(xiàng)正確；題干中并未提到國家對社會婚俗的態(tài)度，故C項(xiàng)錯誤；題干只能體現(xiàn)部分人依然通過八字、命書決定婚姻，但不能代表當(dāng)時所有人都接受，故D項(xiàng)錯誤。1．據(jù)《崇德老人自訂年譜》描述：“庚子(1900年)以后，風(fēng)氣彌開，男女皆尚高領(lǐng)窄袖……凡西洋服飾若花邊細(xì)鈕絨毛衣之屬皆為常御之品，而往時之闌干挽袖均捐廢矣?！睂Υ死斫庾钋‘?dāng)?shù)氖?)A．國人普遍接受西方的生活方式B．西方的服飾開始傳入中國C．西式服裝完全取代了傳統(tǒng)服飾D．國人的服飾受到西方影響解析：選D根據(jù)材料“男女皆尚高領(lǐng)窄袖”“凡西洋服飾若花邊細(xì)鈕絨毛衣之屬皆為常御之品”可知當(dāng)時國人的服飾受到西方影響，當(dāng)時國人生活方式的變化主要是在大城市并非普遍接受西方的生活方式，故A項(xiàng)錯誤；西方的服飾開始傳入中國是在鴉片戰(zhàn)爭之后，故B項(xiàng)錯誤；西式服裝完全取代了傳統(tǒng)服飾說法太過絕對，當(dāng)時國人(尤其是農(nóng)村和內(nèi)地)還是以傳統(tǒng)服飾為主，故C項(xiàng)錯誤；國人的服飾受到西方影響符合題意，故D項(xiàng)正確。2．1907年10月13日，天津塘沽的張小田與北京慕貞女子書院的賈玉蓮，在天津海大道美以美會微斯教堂，由陳牧師主持舉行文明婚禮。報(bào)載“中西往賀者甚眾。鮑太太按琴，男女學(xué)生唱詩，一時頗形熱鬧。禮畢，新夫婦乘雙馬車往北門外藍(lán)家胡同張君本宅，并有成美學(xué)館袁牧師夫婦及路礦等局諸友，均乘馬車送新夫婦回家?！边@一社會現(xiàn)象說明()A．傳統(tǒng)婚俗已遭廢除 B．年輕人崇尚西式婚禮C．辛亥革命推動婚俗變革 D．政府倡導(dǎo)婚姻自主解析：選B根據(jù)描述了1907年的一對婚禮的過程，可知采用的是新式婚禮的形式，說明西方的婚俗對中國有影響，但不能以此說明傳統(tǒng)婚俗已被廢除，故A項(xiàng)錯誤；通過這件事情可以得出年輕人對西式婚俗的認(rèn)同，故B項(xiàng)正確；1907年辛亥革命尚未發(fā)生，故C項(xiàng)錯誤；材料沒有體現(xiàn)此次婚姻與政府有關(guān)聯(lián)，故D項(xiàng)錯誤。3．(2018·揚(yáng)州質(zhì)檢)下圖是民國時期金蝶飯店的廣告。該廣告反映的社會景象說明()A．尊孔排外之風(fēng)抵制西化 B．國人普遍接受西式生活C．西方飲食文化成為主流 D．社會變革推動移風(fēng)易俗解析：選D材料民國時期飯店的廣告，反映出當(dāng)時生活方式的西化，與尊孔排外之風(fēng)無關(guān)，故A項(xiàng)錯誤；材料只體現(xiàn)出生活方式的西化現(xiàn)象，沒有反映出國人的接受程度，故B項(xiàng)錯誤；材料只體現(xiàn)出生活方式的西化現(xiàn)象，沒有反映出西方飲食文化的地位，故C項(xiàng)錯誤；辛亥革命后中國開始采用公歷紀(jì)年，西方的節(jié)日如圣誕節(jié)也開始在中國出現(xiàn)，影響著國人的生活方式，可見社會變革推動移風(fēng)易俗，故D項(xiàng)正確。4．(2018·臺州評估)1874年1月29日，《申報(bào)》發(fā)表題為《記新式小車》的評論道：“二輪小車近上海新創(chuàng)設(shè)之舉，租界通衢已見。斯新式妝飾華麗，乘坐舒服，想實(shí)適于時需也。其車來于東洋……所望者惟車數(shù)之日漸增多耳?！毕铝袑υ摬牧辖庾x正確的是()A．“新式小車”是近代交通工具自行車B．“新式小車”僅僅滿足了達(dá)官貴人的出行需要C．“新式小車”受到城市居民的歡迎D．“新式小車”已經(jīng)取代傳統(tǒng)交通工具解析：選C材料中并沒有說明“新式小車”是近代交通工具自行車，故A項(xiàng)錯誤；材料中沒有提及這種“新式小車”滿足了哪個階層的出行需要，故B項(xiàng)錯誤；據(jù)材料“二輪小車近上海新創(chuàng)設(shè)之舉，租界通衢已見。斯新式妝飾華麗，乘坐舒服，想實(shí)適于時需也。其車來于東洋……所望者惟車數(shù)之日漸增多耳”可以得出“新式小車”受到城市居民的歡迎，故C項(xiàng)正確；材料只是說1874年的上海出現(xiàn)了“新式小車”，并不能說明“新式小車”取代了傳統(tǒng)交通工具，故D項(xiàng)錯誤。5．(2017·徐州打靶)下表為上海外白渡橋通行交通工具變化情況統(tǒng)計(jì)表。(單位：人)年份人力車馬車轎子馬腳踏車機(jī)器腳踏車汽車公共汽車有軌電車188968945449110000019261460000034591943764172922數(shù)據(jù)的變化表明上海()A．近代交通工具普及 B．城市交通進(jìn)步顯著C．生活方式普遍西化 D