2022屆全國高三上學(xué)期語文月考4備用試卷課標(biāo)全國版解析版

2022屆全國高三上學(xué)期語文月考〔4〕備用試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(此題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：歷史學(xué)進(jìn)步、新陳代謝的動(dòng)力，是學(xué)科自身強(qiáng)大而主動(dòng)的反省、修復(fù)能力，是開放包容和兼收并蓄的學(xué)術(shù)精神。隨著新材料、新理論和新方法的引入，古老的歷史學(xué)得以不斷地進(jìn)發(fā)出新的活力。歷史學(xué)發(fā)生的“數(shù)字轉(zhuǎn)向〞，便是的諸多新變化之一。自19世紀(jì)以來，歷史學(xué)建立了一整套較為嚴(yán)格縝密的研究方法、學(xué)科體系和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。僅以對(duì)歷史資料的收集、整理和考證為例，史料的范圍從一般的檔案、文獻(xiàn)、典籍等，逐漸拓展到考古、圖像、數(shù)據(jù)、口述等文字之外的形式。最近20年來，歷史資料的數(shù)字化與數(shù)字化原生史料的大量出現(xiàn)，成為歷史學(xué)“教字轉(zhuǎn)向〞的重要標(biāo)志之一。首先看傳統(tǒng)史料的數(shù)字轉(zhuǎn)化。自古以來，就一直存在史料在不同介質(zhì)和載體之間的轉(zhuǎn)換，如由口述傳統(tǒng)向文字書寫的過渡，直接帶來了傳統(tǒng)史學(xué)的誕生；再如碑刻銘文的拓印，文稿的謄寫、抄錄與印刷，還有一度非常盛行的微縮膠片等，都在一定程度上推動(dòng)了歷史研究的進(jìn)步?，F(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)的開展，使得文件的存儲(chǔ)、攜帶、閱讀、檢索和傳播等各方面都發(fā)生了質(zhì)的變化。單就史料本身而論，傳統(tǒng)史料數(shù)字化使得歷史研究者有可能盡量多地獲取、占有和運(yùn)用史料，并且全面細(xì)致地掌握相關(guān)的研究狀況。但是，海量的史料超出了人類自然的閱讀能力，這是之前任何時(shí)代都不可想象的新問題。于是，文本、數(shù)據(jù)庫和網(wǎng)絡(luò)范圍內(nèi)的電子檢索，成為今天每一個(gè)研究者日常的根本操作技能：而再更進(jìn)一步，就出現(xiàn)了利用計(jì)算機(jī)、人工智能和統(tǒng)計(jì)學(xué)等方法的“數(shù)據(jù)挖掘〞，以及在此根底上展開的“大教據(jù)〞模型分析。再來看原生的數(shù)字史料，也就是運(yùn)用數(shù)碼技術(shù)直接制造產(chǎn)生的各類電子文檔、信息和記錄。我們已經(jīng)在不知不覺中進(jìn)入到一個(gè)“數(shù)碼〞的時(shí)代，對(duì)于未來將要研究我們這個(gè)時(shí)代的歷史學(xué)家來說，他首先必須解決的就是如何獲取這個(gè)時(shí)代里大量以數(shù)字形式出現(xiàn)并存在的歷史資料。例如，進(jìn)行歷史人物的研究，一般較為傳統(tǒng)的研究路徑大致包括這樣幾個(gè)方面：一是通過檔案資料來挖掘耙梳人物的生平信息、人生軌跡等；二是借由人物存世的著述、日記和書信等文本建構(gòu)其思想、觀念和情感世界；三是追蹤人物的社會(huì)交往和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，從他人的觀察、記錄、回憶和評(píng)論里復(fù)原并飽滿人物的形象。即使是依然沿用這一路徑，在未來的研究者所要處理的史料中，也會(huì)有大量的電子郵件、數(shù)碼通信信息、社交網(wǎng)絡(luò)記錄等。況且電子信息缺乏實(shí)體的物理存在，更為隱秘、難以查找，也易被破壞、篡改和散佚。這些情況，對(duì)于仍然按照現(xiàn)有學(xué)術(shù)訓(xùn)練模式培養(yǎng)的研究者來說，恐怕會(huì)成為難以逾越的障礙。因此，在一些對(duì)未來史學(xué)開展的展望中，常常會(huì)提到“數(shù)字考古〞“數(shù)字考證〞等概念，這些或許都將成為未來歷史學(xué)家們的學(xué)術(shù)根本功之一。事實(shí)上，數(shù)字化對(duì)歷史學(xué)的影響是全方位的。數(shù)字化的媒體、技術(shù)和工具，已經(jīng)深入到歷史學(xué)的各種實(shí)踐、演示、分析、教學(xué)、研究和傳播當(dāng)中，取得的成果也不勝枚舉。但是，由于技術(shù)開展的日新月異以及傳統(tǒng)學(xué)科本身存在一定的滯后性，兩者之間還存在著不小的張力，對(duì)于歷史學(xué)的“教字轉(zhuǎn)向〞這一議題也尚未達(dá)成一致的共識(shí)，亟待深入展開討論、更新學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、明確前進(jìn)方向。歷史學(xué)的研究實(shí)踐，不僅需要廣泛借鑒各種新的技術(shù)手段，而且要前瞻性地思考?xì)v史學(xué)本身在未來數(shù)字時(shí)代中的學(xué)科定位與理論特色?！舱幾灾鼙?迎接歷史學(xué)的“數(shù)字轉(zhuǎn)向〞?〕材料二：就歷史學(xué)內(nèi)部來說，歷史地理是最早自覺引入各種教字技術(shù)的領(lǐng)域，這與歷史地理學(xué)的研究特色分不開。而經(jīng)濟(jì)史領(lǐng)域因?yàn)樘幚砹炕Y料，也很早就引入統(tǒng)計(jì)分析軟件，并且建設(shè)數(shù)據(jù)庫。不過，對(duì)中國古代經(jīng)濟(jì)史來說，進(jìn)一步開發(fā)適用的教字人文工具也存在一些困難。雖然傳統(tǒng)中國史料中也包含大量經(jīng)濟(jì)相關(guān)的數(shù)字，但要把這些數(shù)字轉(zhuǎn)化為可分析的數(shù)據(jù)面臨諸多瓶頸。僅就最根本的價(jià)格與度量兩類數(shù)字來說，銀兩有多種不同的成色、計(jì)重，各類貨物的稱重、體積也都有各種不同的表示方法。如果這些數(shù)字不能進(jìn)行統(tǒng)一的換算，就很難應(yīng)用現(xiàn)有的數(shù)字人文工具進(jìn)行分析。當(dāng)然，這也推動(dòng)我們?nèi)ニ伎既绾谓Y(jié)合史料與研究主題的特性，開發(fā)有針對(duì)性的教字人文工具。任何一種技術(shù)、方法都有其適用對(duì)象、適用限度，須與其他研究方法技術(shù)相配合。數(shù)字人文熱之下，更需要我們對(duì)歷史學(xué)學(xué)科傳統(tǒng)進(jìn)行冷靜地審視與反思。數(shù)字史學(xué)研究必須將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，否那么研究工作就成了“無源之水〞，技術(shù)方案自然也就“無的放失〞。數(shù)字人文改變了歷史表達(dá)的方式，輔助研究者進(jìn)行史料辨析、建立因果鏈條等，但是數(shù)字人文并不能代替研究者決策。至于歷史感的形成和升華還是需要依托傳統(tǒng)方式，閱讀、寫作、經(jīng)歷、田野考察，數(shù)據(jù)庫、地理信息系統(tǒng)等技術(shù)手段能夠使這些方法的運(yùn)作更為有效，但無法從根本上改變歷史感的培養(yǎng)方式?！舱幾?新機(jī)遇與新可能：數(shù)字人文視野下的歷史學(xué)?1．以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．處于“數(shù)碼〞的時(shí)代，如何獲取大量以數(shù)字形式出現(xiàn)并存在的史料，是進(jìn)行歷史研究最重要的問題。B．傳統(tǒng)的歷史人物的研究路徑已經(jīng)不適用于數(shù)字化的時(shí)代，不能再按照現(xiàn)有學(xué)術(shù)訓(xùn)練模式來培養(yǎng)研究者。C．在歷史學(xué)的分支學(xué)科中，歷史地理和經(jīng)濟(jì)史能夠較早引入數(shù)字技術(shù)，與該分支學(xué)科的研究特點(diǎn)密切相關(guān)。D．歷史感的形成與升華需要依托傳統(tǒng)方式，數(shù)據(jù)庫、地理信息系統(tǒng)等技術(shù)手段對(duì)歷史感的培養(yǎng)沒有益處。2．根據(jù)材料內(nèi)容，以下說法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．在文字之外，融入考古、圖像、數(shù)據(jù)、口述等史料，表達(dá)了歷史學(xué)開放包容和兼收并蓄的學(xué)術(shù)精神。B．如果想獲得對(duì)一個(gè)歷史人物的更豐富的認(rèn)識(shí)，參看他人對(duì)此人的回憶評(píng)論性文章是一種重要的途徑。C．歷史學(xué)家掌握“數(shù)字考古〞“數(shù)字考證〞等根本功，就能解決電子史料容易被破壞、篡改和散佚等問題。D．通過對(duì)價(jià)格、度量等數(shù)字統(tǒng)一換算，可將中國古代經(jīng)濟(jì)史中的數(shù)字轉(zhuǎn)化為數(shù)字人文工具可分析的數(shù)據(jù)。3．根據(jù)材料內(nèi)容，以下各項(xiàng)中不屬于數(shù)字歷史研究范疇的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．氣象學(xué)家竺可楨通過氣象文字記錄整理出歷史氣候數(shù)據(jù)。B．疫情防控期間，同濟(jì)大學(xué)舉辦線上“交通歷史與開展國際學(xué)術(shù)會(huì)議〞。C．英國歷史學(xué)家構(gòu)建“seshat全球歷史數(shù)據(jù)庫〞。D．浙江大學(xué)數(shù)字考古隊(duì)利用高精度數(shù)字檔案復(fù)制了一座“敦煌石窟〞。4．請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，分析如何更好地開展數(shù)字史學(xué)。5．請(qǐng)簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。答案與解析1．C【解析】此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“如何獲取大量以數(shù)字形式出現(xiàn)并存在的歷史資料〞錯(cuò)誤。這是未來將要研究我們這個(gè)時(shí)代的歷史學(xué)家首先要解決的問題，且“首先〞不等同“最重要〞。B.“傳統(tǒng)的歷史人物的研究路徑已經(jīng)不適用于數(shù)字化的時(shí)代〞錯(cuò)誤。文章并沒有完全否認(rèn)傳統(tǒng)研究路徑和訓(xùn)練模式。D.“沒有益處〞錯(cuò)誤。最后一段“至于歷史感的形成和升華還是需要依托傳統(tǒng)方式，閱讀、寫作、經(jīng)歷、田野考察，數(shù)據(jù)庫、地理信息系統(tǒng)等技術(shù)手段能夠使這些方法的運(yùn)作更為有效，但無法從根本上改變歷史感的培養(yǎng)方式〞，可知選項(xiàng)說法絕對(duì)。應(yīng)選C。2．C【解析】此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“掌握‘?dāng)?shù)字考古’‘?dāng)?shù)字考證’等根本功，就能……〞錯(cuò)誤，“掌握‘?dāng)?shù)字考古’‘?dāng)?shù)字考證’等根本功〞非充分條件。應(yīng)選C。3．A【解析】此題考查學(xué)生分析論據(jù)的能力。A.“氣象學(xué)家竺可楨通過氣象文字記錄整理出歷史氣候數(shù)據(jù)〞不屬于數(shù)字歷史研究范疇，因?yàn)轶每蓸E整理出歷史氣候數(shù)據(jù)并未借助數(shù)字技術(shù)。應(yīng)選A。4．①歷史學(xué)研究者應(yīng)該掌握必要的數(shù)字技術(shù)，打好數(shù)字歷史研究根本功。②提升對(duì)歷史學(xué)“數(shù)字轉(zhuǎn)向〞的認(rèn)識(shí)，明確數(shù)字歷史的開展方向。③開發(fā)有針對(duì)性的數(shù)字人文工具，消除數(shù)字歷史開展的技術(shù)瓶頸。④冷靜審視歷史學(xué)科傳統(tǒng)，將學(xué)科傳統(tǒng)與現(xiàn)代技術(shù)手段相結(jié)合?！惨馑紝?duì)即可〕【解析】此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力?！斑@些情況，對(duì)于仍然按照現(xiàn)有學(xué)術(shù)訓(xùn)練模式培養(yǎng)的研究者來說，恐怕會(huì)成為難以逾越的障礙。因此，在一些對(duì)未來史學(xué)開展的展望中，常常會(huì)提到‘?dāng)?shù)字考古’‘?dāng)?shù)字考證’等概念，這些或許都將成為未來歷史學(xué)家們的學(xué)術(shù)根本功之一〞，即歷史學(xué)研究者應(yīng)該掌握必要的數(shù)字技術(shù)，打好數(shù)字歷史研究根本功?！坝捎诩夹g(shù)開展的日新月異以及傳統(tǒng)學(xué)科本身存在一定的滯后性，兩者之間還存在著不小的張力，對(duì)于歷史學(xué)的‘教字轉(zhuǎn)向’這一議題也尚未達(dá)成一致的共識(shí)，亟待深入展開討論、更新學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、明確前進(jìn)方向〞，即提升對(duì)歷史學(xué)“數(shù)字轉(zhuǎn)向〞的認(rèn)識(shí)，明確數(shù)字歷史的開展方向?！斑@也推動(dòng)我們?nèi)ニ伎既绾谓Y(jié)合史料與研究主題的特性，開發(fā)有針對(duì)性的教字人文工具〞，即開發(fā)有針對(duì)性的數(shù)字人文工具，消除數(shù)字歷史開展的技術(shù)瓶頸?！昂我环N技術(shù)、方法都有其適用對(duì)象、適用限度，須與其他研究方法技術(shù)相配合。數(shù)字人文熱之下，更需要我們對(duì)歷史學(xué)學(xué)科傳統(tǒng)進(jìn)行冷靜地審視與反思。數(shù)字史學(xué)研究必須將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，否那么研究工作就成了‘無源之水’，技術(shù)方案自然也就‘無的放失’〞，即冷靜審視歷史學(xué)科傳統(tǒng)，將學(xué)科傳統(tǒng)與現(xiàn)代技術(shù)手段相結(jié)合。5．①首先從歷史學(xué)自身進(jìn)步開展的動(dòng)力入手，引出歷史學(xué)“數(shù)字轉(zhuǎn)向〞的論題。②然后從歷史資料的數(shù)字化與數(shù)字化原生史料的大量出現(xiàn)兩個(gè)角度，具體論證歷史學(xué)的“數(shù)字轉(zhuǎn)化〞。③最后提出歷史學(xué)“數(shù)字轉(zhuǎn)向〞的影響，并指出面臨的問題及應(yīng)對(duì)方法。〔意思對(duì)即可〕【解析】此題考查學(xué)生梳理文章行文脈絡(luò)的能力。一二段，“隨著新材料、新理論和新方法的引入，古老的歷史學(xué)得以不斷地進(jìn)發(fā)出新的活力。歷史學(xué)發(fā)生的‘?dāng)?shù)字轉(zhuǎn)向’，便是的諸多新變化之一〞“最近20年來，歷史資料的數(shù)字化與數(shù)字化原生史料的大量出現(xiàn)，成為歷史學(xué)‘?dāng)?shù)字轉(zhuǎn)向’的重要標(biāo)志之一〞，可知首先從歷史學(xué)自身進(jìn)步開展的動(dòng)力入手，引出歷史學(xué)“數(shù)字轉(zhuǎn)向〞的論題。三四段，“首先看傳統(tǒng)史料的數(shù)字轉(zhuǎn)化〞“再來看原生的數(shù)字史料，也就是運(yùn)用數(shù)碼技術(shù)直接制造產(chǎn)生的各類電子文檔、信息和記錄〞，可知然后從歷史資料的數(shù)字化與數(shù)字化原生史料的大量出現(xiàn)兩個(gè)角度，具體論證歷史學(xué)的“數(shù)字轉(zhuǎn)化〞。第五段，“事實(shí)上，數(shù)字化對(duì)歷史學(xué)的影響是全方位的。數(shù)字化的媒體、技術(shù)和工具，已經(jīng)深入到歷史學(xué)的各種實(shí)踐、演示、分析、教學(xué)、研究和傳播當(dāng)中，取得的成果也不勝枚舉〞“但是，由于技術(shù)開展的日新月異以及傳統(tǒng)學(xué)科本身存在一定的滯后性，兩者之間還存在著不小的張力〞，可知最后提出歷史學(xué)“數(shù)字轉(zhuǎn)向〞的影響，并指出面臨的問題及應(yīng)對(duì)方法?！军c(diǎn)睛】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出說明作者觀點(diǎn)的語句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比擬。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變表達(dá)的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(此題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。黃昏〔英國〕薩基諾爾曼·葛爾特茨比坐在海德公園的長凳上。這是三月初的一個(gè)黃昏，暮色蒼茫，籠罩大地，只有那微弱的月光和點(diǎn)點(diǎn)星星的亮光沖淡著昏暗的夜幕。馬路和人行道都空落落的。然而，就在這樣的夜色中仍有不少被人們遺忘的小人物在活動(dòng)著。他們有的蕩來蕩去，無聲無息：有的把自己點(diǎn)綴在長凳和木椅上，毫不顯眼，在昏暗中，他們的身影已無法識(shí)別清楚。葛爾特茨比此時(shí)覺得眼前的景色與他的心情完全和諧。黃昏，在他看來，是失意者的時(shí)刻。經(jīng)過奮斗仍不免遭到慘敗的男男女女，在這日薄西山的時(shí)候紛紛出來活動(dòng)，躲避著好奇者的尋根問底。長凳另一端，就在他身旁，坐著一位老先生。從他的神態(tài)里，可以看出他正在和社會(huì)抗衡，但是他的氣概已趨衰退。坐了一會(huì)兒，老人起身離去，慢慢消失在黑暗中?？粘鰜淼奈蛔訋缀趿⒖叹捅灰粋€(gè)年輕人占據(jù)了。但是他面部的神情并不比那位老人開朗，嘴里還狠狠地罵了一聲，好似是要強(qiáng)調(diào)：在這個(gè)世界上，沒有一件事能使他滿意如意?！翱磥砟那椴缓冒　（暩馉柼卮谋日f道，心想他這番表演準(zhǔn)是為了引起自己的注意。年輕人轉(zhuǎn)過身來，臉上的神情非常坦然。但是葛爾特茨比反而因此一下子警覺了起來?！耙窍萑胛业睦Ь常男那橐埠貌涣栓?，他答復(fù)說，“我干了一件有生以來最傻的事。〞“是嗎？〞葛爾特茨比不動(dòng)聲色地問道?！拔医裉煜挛绲降膫惗?，本打算在伯塔剛尼安飯店落腳〞，年輕人接著說道，“可是到了那兒我才發(fā)現(xiàn)，飯店已經(jīng)被拆掉了，我只好去了另一家旅店。到了我的住處，就出去買香皂了——我討厭旅店里的香皂，可自己又忘記準(zhǔn)備了。我在街上溜達(dá)一會(huì)兒，在酒吧喝了杯酒，又逛了逛商店，然后轉(zhuǎn)身回旅館。就在這時(shí)候，突然意識(shí)到，我根本沒記住旅館叫什么，更不知道它在哪條街上。這多么為難！我在倫敦又舉目無親。我出來的時(shí)候，身上只帶了一先令。買了塊香皂，喝了杯酒，也就花得差不多了，只怕要落得個(gè)流浪街頭，無處棲身了。〞年輕人講完這段故事后，出現(xiàn)了片刻寂靜。這種寂靜是意味深長?！澳蟾畔?，我講的這段遭遇荒謬無稽吧。〞年輕人隨后委屈地說道?！斑@事也并非不可能。〞葛爾特茨比像法官審理案件似的說。聽完，年輕人精神為之一振，“我大概得到河堤上過夜了，除非能找到個(gè)夠朋友的人，他能相信這是確有其事。不管怎么說，我很快樂，因?yàn)槟]有認(rèn)為我這段遭遇過于荒唐。〞年輕人往這最后一句話里傾注了不少熱情，就好似有意向葛爾特茨比表示，他根本上已經(jīng)具備了夠朋友的人的必要條件。“然而〞，葛爾特茨比慢吞吞地說，“這段故事里的破綻就在于您拿不出那塊香皂來。〞年輕人連忙向前探身，在大衣口袋里忙亂地摸了起來。他一下子跳了起來?！皽?zhǔn)把它丟了。〞他怒氣沖沖地嘟囔了一聲?！耙粋€(gè)下午就丟了家旅館，又丟了塊香皂，這只能說明您存心粗枝大葉。〞葛爾特茨比接著說道，可是年輕人沒等他話音落地就走了。他順小路溜掉了，頭昂得高高的，表情傲慢。“說來怪可惜，〞葛爾特茨比想道，“整個(gè)故事中只有出去買香皂有說服力，然而在這細(xì)節(jié)上露了馬腳。他要有一點(diǎn)先見之明，就應(yīng)該事先準(zhǔn)備下一塊新的香皂。〞想到這里，葛爾特茨比站了起來，準(zhǔn)備離去。就在這時(shí)候，他驚訝地喊了一聲。只見地上，在長凳邊上，躺著一個(gè)嶄新的橢圓形小紙包。除了是塊香皂，還能是什么！準(zhǔn)是那年輕人一屁股坐下來的時(shí)候從衣兜里掉出來的。說時(shí)遲，那時(shí)快，葛爾特茨比立刻去尋找這位年輕人的蹤影。就在他感到無望的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)人正站在馬車道的路邊上，神態(tài)猶豫地站著。當(dāng)他聽到葛爾特茨比呼喊他的時(shí)候，他帶著幾分?jǐn)骋?，好似?zhǔn)備自衛(wèi)似的猛然轉(zhuǎn)過身來?！澳茏C明您那段遭遇真實(shí)性的重要證據(jù)找到了〞，葛爾特茨比說道，伸出手來把香皂遞了過去?！澳吆?，我在地上發(fā)現(xiàn)的。我曾經(jīng)對(duì)您不信任，您一定要原諒。您如不嫌棄，我可以借給您一枚二十先令的金幣……〞年輕人連忙接過金幣，放進(jìn)兜里。“幸好給你找著了。〞年輕人感謝地說道，聲音還有點(diǎn)嗚咽。他急忙跑開了?！斑@孩子真可憐，差點(diǎn)哭出聲來。這對(duì)我也是個(gè)教訓(xùn)，不能自作聰明，不能僅僅憑一時(shí)的情況就給一個(gè)人下判斷。〞葛爾特茨比順著原路往回走去。經(jīng)過那條長凳時(shí)——他看到一位老先生在長凳下面和四周望來望去，捅來捅去。葛爾特茨比認(rèn)出這就是剛剛同他坐在一起的那位老人?！澳鷣G什么東西了，先生？〞他問道?！皩?duì)了，丟了一塊香皂。〞〔選自?外國短篇小說百篇?人民文學(xué)出版社。有刪改〕6．以下對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．小說開頭寫暮色蒼茫、星月微弱，黯淡的光線襯托了人物低迷的心情，也一定程度上暗示了年輕人的騙局必然敗露的結(jié)局。B．在老人“氣概已趨衰退〞和“空出來的位子〞立刻被年輕人占據(jù)了的描述中，表達(dá)了作者對(duì)這個(gè)社會(huì)弱者受欺的無情批判。C．年輕人“神情坦然〞，引起葛爾特茨“警覺〞，葛爾特茨“不動(dòng)聲色〞地問起他的遭遇，這說明他不太相信年輕人說的話。D．當(dāng)年輕人聽到葛爾特茨比呼喊他時(shí)，他“帶著幾分?jǐn)骋猕暋懊腿晦D(zhuǎn)過身來〞，可以看出，此前葛爾特茨比的話深深激怒了他。7．以下關(guān)于小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．小說刻意描繪了一起發(fā)生在黃昏時(shí)分的欺詐事件，小說的故事背景、社會(huì)背景、人物命運(yùn)等都染上了“黃昏〞的色調(diào)，具有象征意味。B．小說寫出了小人物的“黃昏人生〞，展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的“黃昏社會(huì)〞，并對(duì)“黃昏人生〞背后的人性墮落給予了不露聲色的審視和批判。C．小說以小見大，截取社會(huì)生活中一個(gè)具有典型性小切片，將原本并不奇崛的事件講述得曲折有致，引人入勝，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。D．作品情節(jié)構(gòu)思撲朔迷離，以開放的架構(gòu)給讀者預(yù)留了想象的空間，使小說具有了“歐·亨利〞式幽默滑稽的效果，引入深思，耐人尋味。8．請(qǐng)簡要概析小說中葛爾特茨比的人物形象特征。9．有人建議將小說標(biāo)題改成“一塊香皂〞，你覺得“黃昏〞和“一塊香皂〞哪一個(gè)標(biāo)題更好？請(qǐng)結(jié)合文本陳述你的理由。答案與解析6．C【解析】此題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“暗示了年輕人的騙局必然敗露的結(jié)局〞錯(cuò)誤，“昏暗〞的夜景只與葛爾特茨比被騙有聯(lián)系，況且文中年輕人的騙局最終得逞了；B.“表達(dá)了作者對(duì)這個(gè)社會(huì)老弱受欺的無情批判〞錯(cuò)誤，從文中看不出有“老弱受欺〞的情節(jié)；D.“葛爾特茨比的話深深激怒了他〞錯(cuò)誤，從文中“年輕人沒等他話音落地就走了〞“順小路溜掉了〞，可以看出他是做賊心虛，意識(shí)到可能被識(shí)破了。應(yīng)選C。7．D【解析】此題考查對(duì)文本相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“作品情節(jié)構(gòu)思撲朔迷離，以開放的架構(gòu)給讀者預(yù)留了想象的空間，使小說具有了‘歐·亨利’式幽默滑稽的效果〞中“撲朔迷離的開放情節(jié)〞不是歐·亨利的典型風(fēng)格，本文也沒有“幽默滑稽的效果〞?！皻W·亨利〞式的小說以戲劇性的情節(jié)和出乎意料的結(jié)尾而引人入勝，常常具有批判挖苦的效果。應(yīng)選D。8．①他看見年輕人神情坦然便“警覺起來〞，“不動(dòng)聲色地問〞“像法官審理案件似的說〞，說明他心存戒備；②見到一塊香皂，就認(rèn)為準(zhǔn)是那年輕人掉的，并追去送還向他抱歉，說明他善良單純；③主動(dòng)借給年輕人一枚二十先令的金幣，說明他樂善好施；④他認(rèn)為自己要“吸取教訓(xùn)〞“不能自作聰明〞，說明他善于反省?！窘馕觥看祟}考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。分析人物形象特征，一般要從人物的語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等表達(dá)方式的角度思考，即人物的言行舉止，有時(shí)還要從環(huán)境描寫的角度分析。此題是要求分析小說主人公葛爾特茨比的人物性格特點(diǎn)，須對(duì)全文情節(jié)進(jìn)行梳理，根據(jù)情節(jié)中人物的言行舉止來分析概括。比方，“年輕人轉(zhuǎn)過身來，臉上的神情非常坦然。但是葛爾特茨比反而因此一下子警覺了起來?！案馉柼卮谋炔粍?dòng)聲色地問道〞“‘這事也并非不可能?！馉柼卮谋认穹ü賹徖戆讣频恼f。〞諾爾曼一眼就識(shí)破了青年人的詭計(jì)，說明他有極強(qiáng)的戒備心和聰明的頭腦；“說時(shí)遲，那時(shí)快，葛爾特茨比立刻去尋找這位年輕人的蹤影。就在他感到無望的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)人正站在馬車道的路邊上，……能證明您那段遭遇真實(shí)性的重要證據(jù)找到了〞，“葛爾特茨比說道，伸出手來把香皂遞了過去。〞“您走后，我在地上發(fā)現(xiàn)的。我曾經(jīng)對(duì)您不信任，您一定要原諒。您如不嫌棄，我可以借給您一枚二十先令的金幣……〞當(dāng)他發(fā)現(xiàn)那塊被遺落的香皂時(shí)，連忙去尋找年輕人，向他抱歉，還借給他錢，說明他善良熱心；“這對(duì)我也是個(gè)教訓(xùn)，不能自作聰明，不能僅僅憑一時(shí)的情況就給一個(gè)人下判斷。〞告誡自己不能自作聰明，不能僅僅憑一時(shí)的情況就給一個(gè)人下判斷，說明他為人善于反省。9．例如一：我認(rèn)為“一塊香皂〞更好。①香皂作為全文的線索，推動(dòng)了情節(jié)的開展。年輕人用香皂設(shè)局，葛爾特茨比因香皂疑心、救助年輕人，老先生找香皂又揭示了故事的真相。②一塊香皂成為行騙手段，一定程度上反映了行騙成風(fēng)的社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)人們思考這種社會(huì)環(huán)境的形成與小人物的境遇有揭示作用。③香皂作為一種日常生活用品，可以拉近讀者與作品的距離，又可以激發(fā)讀者的閱讀興趣。例如二：我認(rèn)為“黃昏〞更好。①“黃昏〞意蘊(yùn)豐富，既指模糊暗淡的時(shí)刻，也隱喻〔象征〕著破滅的希望、人生的沒落、社會(huì)的下沉。②“黃昏〞作為故事發(fā)生的背景，使得情節(jié)的發(fā)生和開展具有合理性。正因?yàn)槭屈S昏，老先生才沒發(fā)現(xiàn)丟了肥皂，年輕人才沒有看見香皂，葛爾特茨比才有可能撿到肥皂而被騙。③作者對(duì)于黃昏的描寫，以暗淡模糊的色調(diào)，襯托了人物消沉的意志，這種基調(diào)是作品突出的藝術(shù)特征。【解析】此題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。題干要求分析“黃昏〞和“一塊香皂〞哪一個(gè)標(biāo)題更好，這是探究標(biāo)題的含義和作用，無論同意哪個(gè)標(biāo)題好，其分析的角度往往是人物、情節(jié)、環(huán)境和小說的主題這幾個(gè)方面。認(rèn)為“黃昏〞更好?！包S昏〞交代了時(shí)間發(fā)生的時(shí)間，同時(shí)也有著葛爾特茨的理解，“黃昏，在他看來，是失敗者的時(shí)刻〞；在結(jié)構(gòu)上，可從交代故事發(fā)生的環(huán)境背景，推動(dòng)故事情節(jié)的開展〔四周昏暗不清，文中的三個(gè)人都沒有看到那塊香皂，從而使故事情節(jié)一波三折，跌宕起伏，引人入勝〕，為下文做鋪墊等方面作答；在內(nèi)容主題方面，標(biāo)題“黃昏〞為老人找不到香皂創(chuàng)造了環(huán)境緣由，故能展現(xiàn)故事中各人物的形象，也暗示了“壞人難防〞的故事結(jié)局，從而揭示了小說的主題．認(rèn)為“一塊香皂〞更好?！跋阍悫曉谖闹惺且粋€(gè)物象，全文圍繞“香皂〞展開，年輕人用香皂設(shè)局，葛爾特茨比因香皂疑心、救助年輕人，老先生找香皂又揭示了故事的真相，香皂在文中作為一個(gè)線索，起到了推動(dòng)情節(jié)開展，從而使故事情節(jié)一波三折，跌宕起伏，引人入勝的作用。“香皂〞在文中具有象征的意味，一塊香皂成為行騙手段，一定程度上反映了行騙成風(fēng)的社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)小說的主題有揭示作用。以“一塊香皂〞為題，簡單通俗易懂，同時(shí)也能令人思考圍繞一塊香皂能發(fā)生哪些事情，起到激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(此題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。王叔英，字原采，黃巖人。洪武中，與楊大中、葉見泰、方孝孺、林右并征至。叔英固辭歸。二十年以薦為仙居訓(xùn)導(dǎo)，改德安教授。遷漢陽知縣，多惠政。歲旱，絕食以禱，立應(yīng)。建文時(shí)，召為翰林修撰。上?資治八策?，歸曰:“務(wù)問學(xué)、謹(jǐn)好惡、辨邪正、納諫諍、審才否、慎刑罰、明利害、定法制。〞又曰:“太祖除奸剔穢，抑強(qiáng)鋤梗，如醫(yī)去病，如農(nóng)去草。去病急或傷體膚，去草嚴(yán)或傷禾稼。病去那么宜調(diào)燮其血?dú)猓萑ツ敲匆伺囵B(yǎng)其根苗。〞帝嘉納之。燕兵至淮，奉詔募兵。行至廣德，京城不守。會(huì)齊泰來奔叔英謂泰貳心欲執(zhí)之泰告以故乃相持慟哭共圖后舉事不可為沐浴更衣冠書絕命詞，藏衣裾間，自經(jīng)于元妙觀銀杏:樹下。天臺(tái)道士盛希年葬之城西五里。燕王稱帝，陳瑛簿錄其家。妻金氏自經(jīng)死，二女下錦衣獄，赴井死。叔英與孝孺友善，以道義相切劘，建文初;孝孺欲行井田。叔英貽書曰:“凡人有才固難，能用其才尤難。子房于漢高，能用其才者也;賈誼于漢文，不能用其才者也。子房察高帝可行而言，故高帝用之，一時(shí)受其利。雖親如樊、酈，信如平、勃，任如蕭、曹，莫得間焉。賈生不察而易言，且言之太過，故絳、灌之屬得以短之。方今明良相值，千載一時(shí)。但事有行于古，亦可行于今者，夏時(shí)周冕之類是也。有行于古，不可行于今者，井田封建之類是也。可行者行，那么人之從之也易，而民樂其利。難行而行，那么從之也難，而民受其患。〞時(shí)井田雖不行，然孝孺卒用?周官?更易制度，無濟(jì)實(shí)事，為燕王藉口。論者服叔英之識(shí)，而惜孝孺不能用其言也。時(shí)御史古田林英亦在廣德募兵，知事無濟(jì)，再拜自經(jīng)。妻宋氏下獄，亦自經(jīng)死。(節(jié)選自?明史·王叔英傳?)10.以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.會(huì)齊泰來奔叔英/謂泰貳心/欲執(zhí)之/泰告以故/乃相持慟哭/共圖后舉/已/知事不可為/沐浴更衣冠/B.會(huì)齊泰來奔/叔英謂泰貳心/欲執(zhí)之/泰告以故/乃相持慟哭/共圖后舉/已/知事不可為/沐浴更衣冠/C.會(huì)齊泰來奔/叔英謂泰貳心/欲執(zhí)之./泰告以故/乃相持/慟哭共圖后舉/已/知事不可為/沐浴更衣冠/D.會(huì)齊泰來奔叔英/謂泰貳心/欲執(zhí)之/泰告以故/乃相持/慟哭共圖后舉/已/知事不可為/沐浴更衣冠/11.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng);(3分)A.征，指征召布衣出仕，朝廷召之稱辟，三公以下召之稱征，是一種選拔官吏的制度。B.教授，學(xué)官名，宋代始設(shè)，主管學(xué)校課試、執(zhí)行學(xué)規(guī)等事，官階為正七品。C.翰林修撰，官名，主要職責(zé)為掌修國史，記載皇帝言行、草擬有關(guān)典禮的文稿等。D.御史，自秦朝開始，專門作為監(jiān)察性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏。12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.王叔英任知縣時(shí)，施行仁政，一心為民，曾給皇帝獻(xiàn)策并得到贊許和采納。B.京城失守，國事難為，王叔英以死盡忠，后來他的妻子和兩個(gè)女兒也一同自盡。C.當(dāng)時(shí)井田制雖然行不通，但方孝孺以?周官?為依據(jù)做了一些制度上的改變。D.王叔英對(duì)方孝孺愛之深，諫之徹，委婉中透出心跡，表露出對(duì)朋友的真誠情誼。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)去病急或傷體膚,去草嚴(yán)或傷禾稼。病去那么宜調(diào)燮其血?dú)?，草去那么宜培養(yǎng)其根苗。(2)賈生不察而易言，且言之太過，故絳、灌之屬得以短之。14.文中王叔英的信中給方孝孺提了哪些建議?請(qǐng)簡要說明。(3分)答案與解析〔根據(jù)文意，先講齊泰來奔，而后講王叔英對(duì)他的態(tài)度，故第一斷應(yīng)在“來奔〞后；第五斷處，應(yīng)該是講兩人先抱持慟哭，而后謀劃日后舉措，故應(yīng)在“慟哭〞后斷?！场渤⒄僦Q征，三公以下召之稱辟?！场膊⒎恰耙煌员M〞。〕13.〔1〕治病太急有時(shí)〔或“也許〞〕損傷身體，除草太猛有時(shí)〔或“也許〞〕損害莊稼。病治好應(yīng)調(diào)養(yǎng)血?dú)?，草除完?yīng)培育莊稼的根苗?！不颉?yán)、培養(yǎng)、語句通順各1分?！场?〕賈誼不能明察〔有些事皇上做不了〕卻輕易進(jìn)言，并且又說得太過分，所以周勃、灌嬰之類的人能夠說他壞話?！惨籽?、屬、短、語句通順各1分?！?4．要考慮如何充分發(fā)揮自己的才能；要考慮國君對(duì)建議的態(tài)度；要考慮時(shí)代的開展變化；要考慮民生問題?！裁奎c(diǎn)1分，三點(diǎn)即可。〕【參考譯文】王叔英，字原采，黃巖人。洪武年中，與楊大中、葉見泰、方孝孺、林右一同被征召至京城。王叔英堅(jiān)決推辭，回到家中。洪武二十年，王叔英憑推薦擔(dān)任了仙居訓(xùn)導(dǎo)，后改任德安教授。王叔英調(diào)任漢陽知縣，多有仁政。年逢旱災(zāi)，王叔英絕食禱告，立刻得到了應(yīng)驗(yàn)。建文時(shí)期，王叔英被召回?fù)?dān)任翰林修撰。向皇上進(jìn)呈?資治八策?，說道：“〔皇上〕應(yīng)致力于多問多學(xué)，謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的好惡，明辨邪惡與正直，接納奉勸和直言，察清〔官員〕是否有才，慎重地對(duì)待刑罰，明曉事情的利與害，裁定法律制度。〞又說道：“太祖鏟除奸邪，剔除污穢，抑制豪強(qiáng)，消滅兇惡勢(shì)力，如同醫(yī)生治病，又如農(nóng)民除去田中雜草。治病太急有時(shí)〔或“也許〞〕損傷身體，除草太猛有時(shí)〔或“也許〞〕損害莊稼。病治好應(yīng)調(diào)養(yǎng)血?dú)?，草除完?yīng)培育莊稼的根苗。〞皇上贊許并加以采納。燕兵到了淮水邊，王叔英奉朝廷之命招募士兵。走到廣德，京城失守。恰逢齊泰奔逃而來，王叔英認(rèn)為齊泰有反叛之心，想捉住他。齊泰告訴他原因，于是相互抱持慟哭，共同謀劃今后的舉措。不久，王叔英知道國事不可有所作為，于是沐浴更換衣帽，寫了絕命詞，把它藏在衣襟間，在元妙觀銀杏樹下上吊自盡。天臺(tái)道士盛希年在離城西面五里的地方安葬王叔英。燕王做了皇帝，陳瑛查抄了王叔英的家產(chǎn)。妻子金氏上吊而死，兩個(gè)女兒被關(guān)進(jìn)錦衣衛(wèi)監(jiān)獄，投井而死。王叔英與方孝孺親密友好，常用道德義理相切磋。建文初年，方孝孺想推行井田制。王叔英寫信給他說：“大凡人擁有某方面的才學(xué)固然難得，但是善于正確運(yùn)用自己的才學(xué)尤其難得。像張良對(duì)于漢高祖，是能運(yùn)用自己才學(xué)的人；賈誼對(duì)于漢文帝，是不能正確運(yùn)用自己才學(xué)的人。張良知曉漢高祖可以實(shí)行〔他的建議〕然后進(jìn)言，所以漢高祖任用他，當(dāng)時(shí)就得到好處。即使像樊噲、酈食其那樣受親近的人，陳平和周勃那樣受信任的人，蕭何和曹參那樣受重用的人，也沒有人能離間他們。賈誼不能明察〔有些事皇上做不了〕卻輕易進(jìn)言，并且又說得太過分，所以周勃、灌嬰之類的人能夠說他壞話。現(xiàn)在明君良臣相逢，這是千年難逢的好時(shí)機(jī)。只是天下的事本來有既能通行于古代，也能通行于現(xiàn)在的，如夏代的歷法、周代的冠服就是這一類。也有能通行于古代，而不能通行于現(xiàn)在的，如井田制、分封制就是這一類?？赏ㄐ械木褪┬?，人們遵從它就容易，百姓就以獲得它的好處為樂。難通行的卻施行，那么人們遵從它也就困難，百姓就遭受禍害。〞當(dāng)時(shí)雖然井田制行不通，但方孝孺以?周官?為依據(jù)做了一些制度上的改變，但對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況沒有幫助，成了燕王〔后來罪責(zé)他〕的借口。談?wù)撨@件事的人佩服王叔英的見識(shí)，為方孝孺沒有采納王叔英的話感到可惜。當(dāng)時(shí)御史古田人林英也在廣德招募士兵，知道國事無法拯救，拜了兩拜就上吊自盡了。妻子宋氏被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，也上吊而死。(二)古代詩歌閱讀(此題共2小題，9分閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。賦得暮雨送李胄韋應(yīng)物楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限，沾襟比散絲。15．以下對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()A．這是一首詠暮雨的送別詩。首聯(lián)寫送別之地，緊扣“雨〞“暮〞的主題。B．詩中的雨雖是微雨卻下得細(xì)密，以致船帆濕重，鳥兒飛緩。C．暮雨中航行江上，鳥飛空中，海門不見，浦樹含滋，意境開闊渺遠(yuǎn)。D．尾聯(lián)中將沾襟的別淚與散絲般的密雨交融在一起，十分含蓄地表達(dá)了詩人的送別之情。16．詩中“漠漠帆來重，冥冥鳥去遲〞兩句歷來為人稱道，請(qǐng)結(jié)合詩句賞析其中的妙處。15．D【解析】此題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容、鑒賞表達(dá)技巧以及把握詩歌情感的能力。D.“十分含蓄地表達(dá)了詩人的送別之情〞說法錯(cuò)誤，尾聯(lián)中詩人再也抑制不住自己的感情，不禁潸然淚下，離愁別緒噴涌而出，故尾聯(lián)為“直抒胸臆的表達(dá)了詩人的送別之情〞。應(yīng)選D。16．①“重〞“遲〞二字用意精深：動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，帆來鳥去為動(dòng)，但帆重猶不能進(jìn)，鳥遲似不振翅，這又顯出相對(duì)的靜來，表現(xiàn)出離別之時(shí)的依依不舍之情。②“漠漠〞“冥冥〞運(yùn)用疊詞，生動(dòng)地展現(xiàn)了細(xì)雨朦朧的景象，渲染出濃濃的離愁別緒，更為詩歌增添了音韻美，使感情更加纏綿濃重。③作者使用寓情于景的手法，那冥冥暮色，霏霏煙雨，渲染出自己沉重的心境，帆的形象寄托作者的遙念，羽濕行遲的去鳥，也是遠(yuǎn)去行人的寫照?！窘馕觥看祟}考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。這兩句的意思是，雨絲繁密船帆顯得沉重，天色錯(cuò)暗鳥兒飛得緩慢。這兩句是寫景句，可以從景與情的角度分析，那冥冥暮色，霏霏煙雨，渲染出自己沉重的心境，帆的形象寄托作者的遙念，羽濕行遲的去鳥，也是遠(yuǎn)去行人的寫照。句中“重〞“遲〞這兩個(gè)字用得比擬形象生動(dòng)，可重點(diǎn)賞析，帆來鳥去為動(dòng)，但帆重猶不能進(jìn)，鳥遲似不振翅，這又顯出相對(duì)的靜來，動(dòng)靜相結(jié)合，表現(xiàn)出離別之時(shí)的依依不舍之情。同時(shí)句中還運(yùn)用了疊詞，“漠漠〞“冥冥〞更加渲染出離愁別緒的濃重，使詩歌富有韻律美。(三)名篇名句默寫(此題共1小題，6分)17.

補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。(6分)(1)白居易在?琵琶行?中描寫琵琶女與“五陵年少〞奏樂飲酒的奢華歡愉場(chǎng)面的句子是:“,。〞(2)岑參的?白雪歌送武判官歸京?中,“,〞兩句,詩人通過視覺描寫,用夸張手法,著力描繪了雪中天地的整體形象,與下文的歡樂場(chǎng)面形成比照。(3)?逍遙游?中描繪鯤鵬體型碩大無比,奮飛時(shí),“〞,當(dāng)化為鵬鳥要遷徙到南方的大海時(shí),翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,然后“。〞17.(1)鈿頭銀篦擊節(jié)碎血色羅裙翻酒污(2)瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬里凝(3)其翼假設(shè)垂天之云摶扶搖而上者九萬里【解析】第(1)題,由“五陵年少〞可大概確定默寫句的范圍,再結(jié)合題干中的“奏樂飲酒〞可直接確定默寫句為“鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污〞。第(2)題,根據(jù)題干中的“視覺描寫〞“雪中天地的整體形象〞及“與下文的歡樂場(chǎng)面形成比照〞可知,此處應(yīng)填寫“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝〞兩句。第(3)題,“體型碩大無比〞是對(duì)鯤鵬外形的描寫,“奮飛〞對(duì)應(yīng)原文中的“怒而飛〞,下句那么為“其翼假設(shè)垂天之云〞;“翅膀拍擊水面激起三千里的波濤〞對(duì)應(yīng)原文中的“水擊三千里〞,下句那么為“摶扶搖而上者九萬里〞,由以上分析即可確定答案。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(此題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成18～20題。順著巷口往里走，從百間樓坐船順河南下。百間樓相傳是明代的禮部尚書董份為其家眷所建，全長約400米。坐在船中，可以看見兩岸白墻灰瓦的明清建筑，由近及遠(yuǎn)，猶如一幅流動(dòng)的水墨長卷，款款展開。在這里，很難尋見忙碌的身影。行走在長滿青苔的石板路上，你的腳步會(huì)越來越慢，越來越輕。游覽完遠(yuǎn)離喧囂的北部，來到了景區(qū)的南部。南部因景點(diǎn)眾多，也就喧鬧了些。劉墉的十畝荷塘，劉承干的嘉業(yè)堂藏書樓，張石銘居所的西洋舞池，看著這些中西合璧的建筑，讓南潯多了一些異域色彩。張石銘舊宅后園里的一處西歐巴洛克風(fēng)格的建筑最是獨(dú)特。()也許假設(shè)干年前，住在這里的她，曾穿著洋裝，矜持地和心儀的公子在樂曲聲中翩翩起舞。18．以下填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．這座小樓仿佛童話中公主的城堡，樓閣紅磚白墻，陽臺(tái)種滿奇花異草。B．紅磚白墻的樓閣，種滿奇花異草的陽臺(tái)，這座小樓仿佛童話中公主的城堡。C．樓閣紅磚白墻，陽臺(tái)種滿奇花異草，這座小樓仿佛童話中公主的城堡。D．這座小樓仿佛童話中公主的城堡，紅磚白墻的樓閣，種滿奇花異草的陽臺(tái)。19．以下各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。B．我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。C．羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。D．嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。20．文中畫橫線的語句有語病，請(qǐng)修改。答案與解析18．B【解析】此題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力?！斑@座小樓仿佛童話中公主的城堡〞應(yīng)放后面，與下文的“住在這里的她〞相銜接，排除A、D；三句表達(dá)主體應(yīng)為“這座小樓〞，“紅磚白墻的樓閣，種滿奇花異草的陽臺(tái)〞附屬于“這座小樓〞這個(gè)主體，“樓閣紅磚白墻，陽臺(tái)種滿奇花異草〞，表達(dá)主體相對(duì)獨(dú)立分散，排除A、C。應(yīng)選B。19．D【解析】此題考查學(xué)生分析修辭手法的能力。原句中，把“兩岸白墻灰瓦的明清建筑〞比喻成“一幅流動(dòng)的水墨長卷〞，是比喻手法。A.自問自答，是設(shè)問。B.說明月、清風(fēng)能幫自己捎帶愁心至友人所在之地，是擬人手法。C.用“檣櫓〞代指樓船，是借代手法。D.把琵琶聲比作“大珠小珠落玉盤〞，是比喻手法。應(yīng)選D。20．刪掉“看著〞【解析】此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。“看著這些中西合璧的建筑，讓南潯多了一些異域色彩〞中，“看著〞的主語應(yīng)該是“我〞，補(bǔ)上后很明顯與后句“讓南潯多了一些異域色彩〞不搭配，讓南潯多異域色彩的應(yīng)該是“中西合璧的建筑〞，故刪掉“看著〞。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(此題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成21～22題。閱讀下面的文字，完成下面小題。冷鏈已經(jīng)深深融入百姓生活，可以說，我們生活的方方面面都與冷鏈有著千絲萬縷的聯(lián)系。①，包括初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品、加工食品、特殊商品〔如藥品、疫苗〕等。一般來說，溫度越低，新冠病毒存活的時(shí)間越長。在零下20℃的環(huán)境中，新冠病毒可以存活數(shù)月之久，即使是普通的冷鏈運(yùn)輸，②。如果是在新冠疫情高發(fā)地區(qū)被污染的物品，包括食品或外包裝，經(jīng)過冷鏈運(yùn)輸，那么可把病毒帶到非疫區(qū)。已有多名權(quán)威專家表示，我國已進(jìn)入新冠肺炎疫情防控常態(tài)化階段，不必對(duì)近期局部地區(qū)出現(xiàn)的病例過于恐慌。③，冬季為新冠病毒依托冷鏈物流進(jìn)行傳播提供了更適宜的環(huán)境，因此“防人亦需防物〞。21.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。22．請(qǐng)分別用一個(gè)陳述句概括上文各段的主要意思。每句不超過10個(gè)字。答案與解析21．①冷鏈的適用范圍廣泛。②新冠病毒也可存活數(shù)周〔較久〕。③但需強(qiáng)調(diào)的是〔或但要特別注意〕?！窘馕觥看祟}考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空：前語境是闡述“冷鏈〞，后語境闡述涉及的范圍包括很多領(lǐng)域，所以應(yīng)填“冷鏈的適用范圍廣泛〞。第二空：前語境闡述了新冠病毒在較低氣溫環(huán)境中存活時(shí)長是“數(shù)月〞，后面要闡述普通冷鏈運(yùn)輸情況下病毒的存活情況。前后相比擬，再結(jié)合關(guān)聯(lián)詞“即使〞，可見普通冷鏈運(yùn)輸情況下病毒也會(huì)存活，只不過時(shí)間會(huì)短些，所以應(yīng)填“新冠病毒也可存活數(shù)周〞。第三空：前后語境意思相對(duì)，所以要填寫表轉(zhuǎn)折的連接句。后語境的“因此‘防人亦需防物’〞是要提醒人們特別注意的問題，所以第三空應(yīng)填“但需強(qiáng)調(diào)的是〞或“但要特別注意〞22．①冷鏈與生活聯(lián)系密切〔或冷鏈的適用范圍廣泛〕。②冷鏈運(yùn)輸會(huì)攜帶〔或傳播〕病毒。③冷鏈防疫要做好?！窘馕觥看祟}考查學(xué)生理解內(nèi)容、概括要點(diǎn)并正確運(yùn)用句式的能力。第一段中，由關(guān)鍵詞“冷鏈〞“生活〞“千絲萬縷的聯(lián)系〞可總結(jié)概括出：冷鏈與生活聯(lián)系密切。第二段中，由關(guān)鍵詞“冷鏈運(yùn)輸〞“病毒〞可概括出：冷鏈運(yùn)輸會(huì)攜帶〔或傳播〕病毒。第三段中，由關(guān)鍵詞“防人亦需防物〞可總結(jié)為：冷鏈防疫要做好。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)人能走多遠(yuǎn)？這話不是要問兩腳，而是要問志向；人能攀多高？這話不是要問雙手，而是要問意志。這段話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰，不少于700字。【詳解】此題考查學(xué)生寫作文的能力。這是一道材料作文題。作文所給的材料，前后有兩句話，當(dāng)中用分號(hào)分開。寫作時(shí)一定要注意兩相并重，不能舍其一，否那么視為偏離題意。分號(hào)前的內(nèi)容說的是，人能走多遠(yuǎn)，靠志向；分號(hào)后面半句說的是，人能攀多高，靠意志。有審題經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)，會(huì)馬上從這個(gè)材料中提煉出來兩個(gè)關(guān)鍵詞。我們從分號(hào)前可以提煉出“志向〞這一關(guān)鍵詞，從分號(hào)后可以提煉出“意志〞這一關(guān)鍵詞。在寫作文的時(shí)候，如果取“志向〞和“意志〞其中的一個(gè)進(jìn)行立意，就跑偏了。立意的時(shí)候，要把“志向〞和“意志〞同時(shí)作為關(guān)鍵詞寫進(jìn)去。這是一種隱形的關(guān)系型議論文。志存高遠(yuǎn)的人會(huì)產(chǎn)生精神力量和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗精神。失敗和挫折，暫時(shí)的困難可以激發(fā)他們巨大的潛在勇氣，鼓勵(lì)他們克服困難，戰(zhàn)勝自己，最終能夠成功。美國總統(tǒng)林肯說過：“噴泉的高度不會(huì)超過它的源頭，一個(gè)人的成就永遠(yuǎn)不會(huì)超過他的理想。〞中國也有這樣一句話：“取之于上，取其中；取其中，取其下。〞也就是說，如果目標(biāo)定得高，往往會(huì)得到中等分；當(dāng)你以一般的方式設(shè)定目標(biāo)時(shí)，很容易實(shí)現(xiàn)，但如果你把目標(biāo)放在中間，你就會(huì)得到較低的目標(biāo)。一代人有一代人的機(jī)遇，一代人有一代人的追求，作為一名普通的中國青年，將國家命運(yùn)與自身未來相結(jié)合，是我們的重任，樹立自己正確的價(jià)值觀，邁好人生的第一步，不負(fù)青春，強(qiáng)我國家，是我們的職責(zé)。愿所有青年人都能夠追尋本心，樹立自己的人生觀，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。以青春之椽，志向和意志作筆，書盛世之華章！【立意】〔1〕成功的人生只有懷著遠(yuǎn)大的抱負(fù)并努力堅(jiān)持才能實(shí)現(xiàn)；〔2〕志存高遠(yuǎn)，并矢志不渝，才能獲得成功；〔3〕人所缺乏的不是才干而是志向