2024北京海淀區(qū)高三二模語文試題及答案

試題PAGE1試題2024北京海淀高三二模語文2024.05本試卷共10頁，150分?？荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘?？忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共5小題，共18分°閱讀下面材料，完成1-5題。材料一中國(guó)古代優(yōu)良的船舶技術(shù)、先進(jìn)的航海水平和一流的出口商品，造就了“海上絲綢之路”的歷史輝煌。其中，造船和航海是使海上貿(mào)易之路成為可能的先決條件，而“海上絲綢之路”的拓展又為造船和航海技術(shù)的進(jìn)步注入了動(dòng)力。上世紀(jì)70年代，余姚河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了六支木槳和一具黑陶獨(dú)木舟模型，證明7000年前的先民已掌握了原始的造船技術(shù)。漢代時(shí)，船帆已得到廣泛使用，槳、櫓、碇（相當(dāng)于錨）等屬具也已有完備的配置。三國(guó)時(shí)期的船不僅體型大，且已開始使用多桅多帆。至宋元時(shí)期，船舶技術(shù)已高度完善，不單有了升降舵和多副舵的運(yùn)用，還以游碇穩(wěn)定船身。泉州后港渚出土的南宋木船，是方艄、高尾、尖底的福船類型的海船，其多重板船殼結(jié)構(gòu)也凸顯了造船工藝的先進(jìn)。明永樂三年（1405年），歷時(shí)28年的“鄭和下西洋”揭開了序幕。寶船是鄭和船隊(duì)中最大的海船，“長(zhǎng)四十四丈四尺（約151.8米），闊一十八丈（約61.6米）”，船體長(zhǎng)寬比控制在2.46左右，以避免因船身過長(zhǎng)而在印度洋的驚濤駭浪中發(fā)生斷裂；船舵采用升降式，可以根據(jù)需要調(diào)整舵葉入水深度。不僅如此，船舵既是宋代流傳下來的平衡舵，又是明代新發(fā)明的開孔舵，這樣既能夠保持舵效，又使得操舵更加輕便。船的兩舷和艉部設(shè)有長(zhǎng)櫓，使之便于在狹窄水域航行。同時(shí)，船隊(duì)還普遍使用了帶爪木桿石錠與帶橫棒多爪鐵錨等，更制作了特大型鐵錨，這在世界造船歷史上都是領(lǐng)先的。可以說，很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，中國(guó)的造船技術(shù)都保持在世界頂峰水平，直至清代實(shí)行海禁政策，對(duì)外海上貿(mào)易受到極大壓制時(shí)，才逐步落后于西方。（取材于何國(guó)衛(wèi)等的相關(guān)文章）材料二為什么鄭和下西洋時(shí)期，中國(guó)航海技術(shù)的精確度會(huì)出現(xiàn)飛躍式進(jìn)步？這與下西洋船隊(duì)的任務(wù)有關(guān)。有重要影響的琉球國(guó)航海文獻(xiàn)《指南廣義》里提到，鄭和船隊(duì)“納貢累累”，要帶著貢品平安地穿過島礁眾多的海域，就必須提高航行技術(shù)的精確度。精確度的提升反映在了航海文獻(xiàn)中。經(jīng)過鄭和下西洋船隊(duì)中航海者的整理，中國(guó)航海文獻(xiàn)形成了一種相對(duì)固定的格式，并在明清時(shí)期的航海指南中廣泛使用。如鄭和船隊(duì)第六次下西洋后編繪的《鄭和航海圖》記載：茶山在東北邊過，用巽己針，四更，船見大小七山，打水六七托。在華蓋星五指內(nèi)去，到北辰星四指，坐斗上山勢(shì)，坐癸丑針，六十五更，船收葛兒得風(fēng)，哈甫兒雨。其中，“針”代表指向，“巽己”“癸丑”是羅盤上通過八卦、天干和地支標(biāo)示的不同方位?！案笔怯?jì)程單位，代表2.4小時(shí)的航程，比傳統(tǒng)的“晝夜”單位在精準(zhǔn)度上提升了一個(gè)數(shù)量級(jí)。“托”是測(cè)深單位，明代的技術(shù)可以測(cè)出水的深度，進(jìn)而確定能否下碇停泊及辨別船舶所處的海域?！爸浮笔恰斑^洋牽星”時(shí)所使用的單位。所謂“過洋牽星”，就是通過手指度量星星高度，以此計(jì)算與陸地的距離遠(yuǎn)近和方向，進(jìn)而確定船舶的位置和航向。在這幾項(xiàng)技術(shù)中，羅盤在宋代已廣泛使用；計(jì)更法來自印度洋地區(qū)；測(cè)水深的鉛錘來自地中海地區(qū)；而過洋牽星術(shù)則來自阿拉伯地區(qū)，是通過鄭和下西洋的船隊(duì)直接引入中國(guó)的。下西洋活動(dòng)不但促進(jìn)了上述技術(shù)及其計(jì)量單位的傳播與普及，還以此勘定了通往西太平洋和印度洋的各條航路數(shù)據(jù)。這些航路信息代表著船員們共同的技術(shù)成果，并因其屬于國(guó)家組織行為，具有實(shí)地勘測(cè)的權(quán)威意義，更能促成相關(guān)技術(shù)與數(shù)據(jù)的廣泛流傳，因此大幅度提高了中國(guó)定量航海技術(shù)的準(zhǔn)確度和安全性，也形成了此后幾個(gè)世紀(jì)里中國(guó)實(shí)用航海指南和航行技術(shù)的基本形態(tài)。這一過程體現(xiàn)了鄭和下西洋對(duì)中國(guó)航?？萍嫉闹匾绊懀诧@示了古代航?；顒?dòng)中世界各地技術(shù)與文化廣泛交流的情形。（取材于陳曉珊的相關(guān)文章）材料三為了使遠(yuǎn)航順利進(jìn)行，鄭和根據(jù)船隊(duì)航行需要，全方位選拔水手、醫(yī)生、翻譯等人才，并根據(jù)專業(yè)分工進(jìn)行培訓(xùn)。資料顯示，鄭和下西洋隨行人員有2萬多人，主要官校和水手、通事、醫(yī)生等各得其所、各盡所能，其中就有與鄭和同為正使的王景弘、反映航海的紀(jì)行著作《瀛涯勝覽》的作者馬歡、《西澤番國(guó)志》的作者鞏珍、《星槎勝覽》的作者費(fèi)信、《華夷勝覽》的作者匡愚等，他們以文字、圖冊(cè)形式將自己親歷的航海見聞和西洋風(fēng)情記錄下來，為后人留下了珍貴的資料。此外，船隊(duì)里還有“番火長(zhǎng)”，即雇傭來的外國(guó)領(lǐng)航員，他們與來自浙江、福建、廣東的中國(guó)領(lǐng)航員一起工作，為鄭和七下西洋貢獻(xiàn)了才智。團(tuán)隊(duì)協(xié)作也是航行的重要保障。下西洋期間，鄭和船隊(duì)重視紀(jì)律，每個(gè)成員都嚴(yán)格遵守規(guī)章制度，以確保航行過程中的安全和秩序。鄭和也注重激勵(lì)船隊(duì)成員，以此提高士氣，增強(qiáng)凝聚力。如此，鄭和船隊(duì)才能克服重重困難，順利完成遠(yuǎn)航。（取材于楊權(quán)斌等的相關(guān)文章）1.下列對(duì)材料一的理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.我國(guó)造船技術(shù)和航海技術(shù)水平，與海上貿(mào)易的發(fā)展相互促進(jìn)。B.余姚河姆渡遺址的發(fā)現(xiàn)，證明我國(guó)至少已有7000年的造船史。C.帆、槳、櫓、碇等屬具的完備，標(biāo)志著船舶技術(shù)的高度完善。D.鄭和寶船上的船舵能調(diào)整舵葉入水深度，而且操作更加輕便。2.根據(jù)材料二中計(jì)量單位的使用，下列記述最有可能出現(xiàn)在鄭和下西洋以前的一項(xiàng)是（3分）A.自三角去雙門用癸字二更，自雙門去斷節(jié)用乙卯二更，自斷節(jié)去牛車英用乙字二更。B.單辛七十更，看北斗七指三角，燈籠星七指三角，取祖法兒碼頭，水六托，泊船是也。C.由烏沙門開洋，七日即到日本。若由陳錢山，用艮寅針，海程四十八更船至日本。D.望南挑西一字行駛，好風(fēng)一日，點(diǎn)竿累戳二丈，漸漸減作一丈五尺，水下有亂泥。3.根據(jù)材料一和材料二，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A.控制船身的長(zhǎng)寬比，以降低觸礁風(fēng)險(xiǎn)。B.兩舷和艉部設(shè)長(zhǎng)櫓，以適應(yīng)狹窄海域。C.制作特大型鐵錨，以探知海水的深度。D.運(yùn)用過洋牽星術(shù)，以防范惡劣的天氣。4.根據(jù)材料二和材料三，下列不屬于鄭和下西洋取得的成果的一項(xiàng)是（3分）A.編纂了有重要影響的航海文獻(xiàn)《指南廣義》。B.推動(dòng)了相關(guān)技術(shù)和計(jì)量單位的傳播與普及。C.勘定了通往西太平洋和印度洋的航路數(shù)據(jù)。D.促進(jìn)了中國(guó)與其他地區(qū)更廣泛的文化交流。5.閱讀上面三則材料時(shí)，有同學(xué)對(duì)“鄭和下西洋成功的原因及條件”進(jìn)行了梳理，畫了下面的思維導(dǎo)圖。請(qǐng)你填寫①處，幫他補(bǔ)充完整。要求：語言簡(jiǎn)明。（6分）二、本大題共5小題，共18分。閱讀下面文言文，完成6-10題。（一）萬章問曰：“人有言：‘至于禹而德衰，不傳于賢而傳于子。’有諸？”孟子曰：“否，不然也。天與賢，則與賢；天與子，則與子。昔者舜薦禹于天，十有七年，舜崩。三年之喪畢，禹避舜之子于陽城。天下之民從之，若堯崩之后，不從堯之子而從舜也。禹薦益于天，七年，禹崩。三年之喪畢，益避禹之子于箕山之陰。朝覲訟獄者不之益而之啟【1】曰：‘吾君之子也?！幐枵卟恢幐枰娑幐鑶?，曰：‘吾君之子也?！ぶ臁?】之不肖，舜之子亦不肖。舜之相堯，禹之相舜也，歷年多，施澤于民久。啟賢，能敬承繼禹之道。益之相禹也，歷年少，施澤于民未久。舜、禹、益相去久遠(yuǎn)，其子之賢不肖皆天也，非人之所能為也。莫之為而為者，天也；莫之致而至者，命也?！保ㄈ〔挠凇睹献?萬章上》）（二）或問曰：“堯舜傳諸賢，禹傳諸子，信乎？”曰：“然?！薄叭粍t禹之賢不及于堯與舜也歟？”曰:“不然。堯舜之傳賢也，欲天下之得其所也；禹之傳子也，憂后世爭(zhēng)之之亂也。堯舜之利民也大，禹之慮民也深?！痹唬骸叭粍t堯舜何以不憂后世？”曰：“舜如堯，堯傳之；禹如舜，舜傳之。得其人而傳之，堯舜也；無其人，慮其患而不傳者，禹也。舜不能以傳禹，堯?yàn)椴恢?；禹不能以傳子，舜為不知人。堯以傳舜，為憂后世；禹以傳子，為慮后世?！痹唬骸坝碇畱]也則深矣，傳之子而當(dāng)不淑，則奈何？”曰：“時(shí)益以難理，傳之人則爭(zhēng)，未前定也；傳之子則不爭(zhēng)，前定也。前定雖不當(dāng)賢，猶可以守法；不前定而不遇賢，則爭(zhēng)且亂。天之生大圣也不數(shù),其生大惡也亦不數(shù)。傳諸人，得大圣，然后人莫敢爭(zhēng)；傳諸子，得大惡，然后人受其亂。禹之后四百年，然后得桀；亦四百年，然后得湯與伊尹。湯與伊尹不可待而傳也。與其傳不得圣人而爭(zhēng)且亂，孰若傳諸子，雖不得賢，猶可守法?！痹唬骸懊献又^‘天與賢，則與賢；天與子，則與子’者，何也？”曰：“孟子之心，以為圣人不茍私于其子以害天下。求其說而不得，從而為之辭?！保ㄈ〔挠陧n愈《對(duì)禹問》）注釋：【1】啟：禹的兒子。【2】丹朱：堯的長(zhǎng)子。6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.丹朱之不肖 肖：孝順B.舜之相堯 相：輔佐C.莫之致而至者 致：求取D.傳之子而當(dāng)不淑 淑：美善7.下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（3分）A.有諸 B.昔者舜薦禹于天禹傳諸子 慮其患而不傳者C.不從堯之子而從舜 D.朝覲訟獄者不之益而之啟謳歌者不謳歌益而謳歌啟 堯舜之傳賢也8.下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.益避禹之子于箕山之陰益為了躲避禹的兒子的迫害逃到了箕山的南面B.欲天下之得其所也想要天下獲得安定C.時(shí)益以難理禹傳位的那個(gè)時(shí)代更加難以治理D.天之生大圣也不數(shù)上天降生圣人沒有一定規(guī)律9.根據(jù)文意，下列理解不正確的一項(xiàng)是（3分）A.有人認(rèn)為禹的時(shí)代道德衰敗，禹把天下傳給兒子而沒有傳給賢人。B.孟子認(rèn)為，益由于輔助禹的時(shí)間短，禹才沒有考慮把君位傳給他。C.韓愈以禹之后數(shù)百年才出現(xiàn)大惡和大賢之人來論證傳子的合理性。D.文一結(jié)合史實(shí)集中闡述觀點(diǎn)，文二主要借助問答形式來逐層推進(jìn)。10.對(duì)于禹傳位給自己的兒子，孟子和韓愈都持肯定態(tài)度，但給出的理由不同。請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要回答他們各自的理由。（6分）三、本大題共5小題，共30分。閱讀下面詩歌，完成11-13題。（共12分）橫吹曲辭?關(guān)山月［唐］翁綬裴回漢月滿邊州，照盡天涯到隴頭【1】。影轉(zhuǎn)銀河寰海靜，光分玉塞【2】古今愁。笳吹遠(yuǎn)戍孤烽滅，雁下平沙萬里秋。況是故園搖落【3】夜，那堪少婦獨(dú)登樓。注釋:【1】隴頭：隴山，借指邊塞。【2】玉塞：玉門關(guān)?！?】搖落：草木凋落。11.下列對(duì)本詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首句“漢月”以漢寫唐，營(yíng)造出遼遠(yuǎn)的時(shí)空感，寄托了深沉凝重的情感。B.“影轉(zhuǎn)”一句，通過影的變化寫出了月的移動(dòng)，與首句的“裴回”呼應(yīng)。C.“笳吹”二句，從聽覺角度和視覺角度突出了形勢(shì)的緊張與戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。D.本詩與《春江花月夜》均以月來統(tǒng)攝全篇，月作為意象豐富了詩歌意蘊(yùn)。12.本詩最后兩句使用了對(duì)寫手法，即不從自己角度著筆，而從對(duì)方角度入手，進(jìn)行懸想揣測(cè)，從而曲折地表情達(dá)意。下列沒有使用對(duì)寫手法的一項(xiàng)是（3分）A.想佳人、妝樓順望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我、倚闌干處，正恁凝愁。（柳永《八聲甘州》）B.君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）C.邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。（白居易《邯鄲冬至夜思家》）D.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維《九月九日憶山東兄弟》）13.第七句中的“況是”二字頗具意味，請(qǐng)聯(lián)系全詩加以賞析。（6分）14.在橫線處填寫作品原句。要求：書寫規(guī)范，字跡清晰。（共8分）（1）陸游《書憤》中“___________,___________”兩句，追憶了征戰(zhàn)生活，意境開闊雄壯，情感昂揚(yáng)豪邁。（2）李賀《李憑箜篌引》中“夢(mèng)入神山教神嫗,___________”和蘇軾《赤壁賦》中“舞幽壑之潛蛟,___________”，均借助想象表現(xiàn)音樂的感染力。（3）王安石《答司馬諫議書》中“士大夫多以不恤國(guó)事、___________為善”，指出了社會(huì)的流俗;杜牧《阿房宮賦》中“___________,亦使后人而復(fù)哀后人也”，為統(tǒng)治者敲響了警鐘。（4）頤和園中，昆明湖上，清風(fēng)徐來，小舟輕蕩。如此情景，恰似陶淵明《歸去來兮辭》中的“___________,___________”。15.根據(jù)要求，回答問題。（共10分）香菱聽了，默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，來往的人都詫異。……寶玉笑道：“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰知到底有今日。可見天地至公。”（選自《紅樓夢(mèng)》第四十八回“濫情人情誤思游藝慕雅女雅集苦吟詩”）（1）脂硯齋曾評(píng)價(jià)香菱“根基不讓迎探”，可惜“青年罹禍，命運(yùn)乖蹇”。請(qǐng)簡(jiǎn)述小說《紅樓夢(mèng)》中與之相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。（4分）（2）文中畫線句是寶玉對(duì)香菱之嘆：人有不為境遇所消磨的先天稟賦或心靈素質(zhì)。其實(shí)，《紅樓夢(mèng)》中的很多人物身上都有這樣的特點(diǎn)。請(qǐng)從寶玉、探春、湘云和妙玉中任選兩人，結(jié)合小說中的相關(guān)內(nèi)容，具體談一談°（6分）四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成16-19題。贈(zèng)予作戰(zhàn)參謀背著一雙靴子到了一線的坑道里。本來不準(zhǔn)備在前方開什么授靴會(huì)議，只想找一個(gè)正要向射擊位置走去的小伙子，瞧瞧他穿的是不是虎頭鞋（破棉鞋），走路的架勢(shì)可有什么異樣，是的話就一把把他攔住，命令他換了這長(zhǎng)統(tǒng)靴去！“沒有這么簡(jiǎn)單呀，參謀同志！你知道這是我們軍長(zhǎng)的靴子！”指導(dǎo)員懇切地說。“可是軍長(zhǎng)自己的意思……”參謀正準(zhǔn)備來一段描敘。“我知道,”指導(dǎo)員會(huì)意地笑著接下去，“軍長(zhǎng)只會(huì)說，瞧哪個(gè)需要就給哪個(gè)，快去，快去！他把我們戰(zhàn)士看成一個(gè)樣，也沒打量自己拿出來的是什么靴子?！边@雙黃澄澄的靴子，正掛在支柱上，馬燈照亮了它純粹的牛皮面，足有一尺四寸左右的長(zhǎng)統(tǒng)，靴口露著絨絨的卷羊毛，它正告訴擁坐在一起的戰(zhàn)士們，自己是什么樣子。其實(shí)指導(dǎo)員的安排倒也簡(jiǎn)單：讓大伙兒評(píng)定誰是最勇敢也是最需要靴子的戰(zhàn)士。一下子推出了張滿方。他是從四川志愿入朝的新兵，幾天前第一次參加戰(zhàn)斗，就把自己的新棉鞋輕輕地跟個(gè)準(zhǔn)備抬回后方的傷員換了。在他打響第一槍以后，指導(dǎo)員就滿有信心地肯定，他準(zhǔn)是山區(qū)的獵手，就是連長(zhǎng)也愛看他射擊時(shí)的安靜勁兒。正式舉行授靴儀式是相當(dāng)困難的。小張像釘在一只小凳上，把頭埋在兩腿之間，眼睛高低不離他面前的一排參差不齊的虎頭鞋，也許他在默默地表示異議，為什么就該他穿那擦亮的靴子？在鼓掌聲中，作戰(zhàn)參謀只好把系成一雙的靴子，一面一只掛在張滿方的肩膀上?？拥览镬o了，小張卻顯得分外著急起來，他捧著沉甸甸的靴子，想著他剛好有機(jī)會(huì)見過軍長(zhǎng)，他的堂哥滿月是軍長(zhǎng)的警衛(wèi)員，他到第一線以前，去瞧他堂哥時(shí)見過軍長(zhǎng)。軍長(zhǎng)的模樣，他至今也還記得，中等身材，肩寬體圓，好像一棵樹似的，四方臉上有兩道寶劍出鞘似的眼光，【甲】一霎間，它又像山間流泉似的清澈柔和。那時(shí)軍長(zhǎng)也穿著靴子，就是他現(xiàn)在手里捧著的一雙。此刻他又仿佛看到滿月慍怒的臉色，分明責(zé)怪他不該就這么收下首長(zhǎng)過冬的皮靴?！霸趺唇o軍長(zhǎng)捎回去呢？”想來想去，張滿方只剩下這個(gè)念頭。他只好嘆口氣，把靴子掛在自己的床頭——仍然是坑道的支柱上。就著燈光，他決心先補(bǔ)起那雙虎頭鞋來。靜悄悄的，只聽得風(fēng)呼啦，呼啦……長(zhǎng)長(zhǎng)的拐著彎的坑道里，每盞燈前都有幾只手在拾掇著張嘴的棉鞋——今冬第一回戰(zhàn)斗的紀(jì)念。軍長(zhǎng)的靴子一天天地還掛在支柱上。像所有重點(diǎn)培養(yǎng)的射擊手那樣，張滿方可以在衣服上縫一個(gè)放子彈的荷包。他掂著七九步槍，一面按著沉甸甸的荷包，向靴子告別，跑向自己的射擊位置去。每天給他狙擊的機(jī)會(huì)不少于三四次，每次大約有十五分鐘的時(shí)間。這不是到伙房里去取一盤饅頭，也不是在操場(chǎng)上打靶，陣地前面被三十六挺五○機(jī)槍和一百二十門各種各樣的炮封鎖著，【乙】敵我兩山相峙，幾乎看到彼此的眉眼,雙方炊房里的水都是挑的山下同一條澗里的。只要從坑道口一個(gè)箭步出去，戰(zhàn)士就把自己交給了祖國(guó)，他細(xì)微的動(dòng)作都代表兩國(guó)交戰(zhàn)之間我方的儀態(tài)。這時(shí)他一個(gè)人面對(duì)著幾百倍于他的敵人，要盡量擊中他們的要害：上坡瞄頭，下坡瞄腿，敵人要跑，子彈要超他三步，要是還有別的花樣，槍口反正盯著他轉(zhuǎn)，看穩(wěn)了才摳火……這不是背出來的射擊要領(lǐng)，十五分鐘當(dāng)中的每一秒，都是孤膽英雄酣戰(zhàn)搏斗的最嚴(yán)峻的時(shí)光。這時(shí)只有觀測(cè)所里的記錄員（有時(shí)也許就是連長(zhǎng)）與他共一個(gè)境界。每十五分鐘以后的戰(zhàn)況，值得全坑道的人歡呼十分鐘。小張的樂趣是悄悄地?cái)?shù)他的子彈殼子，并把它投入靴子里去。他愛聽銅殼相擊的聲音，雖然在深統(tǒng)靴子里悶響，也還是清脆悅耳的。靴子里的每一顆彈殼，都的的確確是彈無虛發(fā)的戰(zhàn)績(jī)。當(dāng)彈殼和靴口露出的卷毛摻在一起的時(shí)候，它們一共是一百六十八個(gè)。指導(dǎo)員早已留神靴子沒有裝滿，他也幾回夢(mèng)見沒穿靴子的將軍，偏偏坐在迎風(fēng)的馬上。后來的半個(gè)多月，雖然誰也沒有明說，投進(jìn)那靴里去的卻是全連每天的戰(zhàn)績(jī)。每雙誠(chéng)實(shí)的手都激動(dòng)地投進(jìn)去一分前方戰(zhàn)士的心意，正如他們?cè)跓粝卵a(bǔ)鞋時(shí)所想到的，多么純良而倔強(qiáng)的戰(zhàn)士啊！【丙】這次小張才肯當(dāng)真正的代表,去完成帶一點(diǎn)神圣意味的任務(wù)——擔(dān)著兩只靴子去見軍長(zhǎng)。途中他把披衣遮了靴筒，所以當(dāng)他跨進(jìn)指揮所以前，他不得不大聲把滿月嚷出來，讓他接過靴子，自己就使勁跺腳甩頭，撲打全身，抖掉一寸厚的雪花，盡量不拖泥帶水走進(jìn)軍長(zhǎng)的房子。軍長(zhǎng)一眼看見這雙似曾相識(shí)的靴子，還摸不清它是打前方還是后方來的，但是一摸到靴里的彈殼，又看到一個(gè)滿身有坑道氣味的小伙子，他就完全猜出是怎么回事了。軍長(zhǎng)的眼睛此刻是那樣清清亮亮的，他霍地把靴底朝上，在攤地圖的大桌上，倒出那丁當(dāng)作響的彈殼，一五一十地?cái)?shù)了個(gè)夠，嚷著一百六十八這個(gè)數(shù)字。問明了情況，幾乎把張滿方抱了起來，然后就摟著他大踏步朝門外走去。滿月也驚喜地跟著，所以當(dāng)軍長(zhǎng)叫了一聲：“警衛(wèi)員！”滿月早射出去找攝影記者去了。先是張滿方穿上長(zhǎng)統(tǒng)靴子照了一張，第二張是軍長(zhǎng)和小張并排坐著，肩上各掛著一只靴子。當(dāng)滿方做了一個(gè)眼色，那憨憨的滿月居然跑步過去，大哥似的望著滿方，被攝影師注意到了，完成了第三張。細(xì)心的軍長(zhǎng)也在這時(shí)順便打聽一下，知道了兩個(gè)小伙子之間的親屬關(guān)系。到勝利回國(guó)的時(shí)候，這件事也沒有被人遺忘，軍長(zhǎng)還帶著自己的靴子。自從它裝過一百六十八個(gè)彈殼以后，它已是屬于全軍的寶貴的紀(jì)念物了。現(xiàn)在跟在他后面的不是滿月而是滿方了。滿月在一次空襲中犧牲了，他想撲救軍長(zhǎng)，自己身中五彈?！径　寇婇L(zhǎng)從第一天起就把滿方叫做“滿子”，甚至是學(xué)著他們家鄉(xiāng)的口音，他聽見滿月這么叫過的。1961年10月29日午夜（取材于菡子【1】的同名文章）注釋：【1】菡子（1921—2003）,原名羅涵之，我國(guó)著名女作家，曾參加過抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.拾掇著張嘴的棉鞋 拾掇：縫補(bǔ)B.看穩(wěn)了才摳火 摳火：扣動(dòng)扳機(jī)C.與他共一個(gè)境界 境界：思想覺悟D.射出去找攝影記者 射：飛奔17.下列對(duì)文中畫線語句的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.【甲】處通過張滿方的視角，將軍長(zhǎng)的眼神比作山泉，使得堅(jiān)毅英武的軍長(zhǎng)形象增加了純凈與可親。B.【乙】處寫出了戰(zhàn)場(chǎng)的危險(xiǎn)及敵我雙方對(duì)峙形勢(shì)的嚴(yán)峻，也為張滿方作為射擊手發(fā)揮作用做了鋪墊。C.【丙】處突出了張滿方此刻對(duì)自己能力與功績(jī)的自信，與之前授靴儀式時(shí)的局促不安形成鮮明對(duì)比。D.【丁】處含蓄表現(xiàn)了軍長(zhǎng)對(duì)滿方的關(guān)切以及對(duì)滿月的喜愛和懷念，以這一細(xì)節(jié)作為結(jié)尾，情味深長(zhǎng)。18.在軍長(zhǎng)、滿方和指導(dǎo)員的心里，“靴子”的意義有所不同。請(qǐng)根據(jù)全文簡(jiǎn)要說明。（6分）19.小說對(duì)警衛(wèi)員張滿月著墨不多，但這個(gè)人物卻在文中起著重要的作用。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容加以分析。（6分）五、本大題共3小題，共66分。20.語言基礎(chǔ)運(yùn)用（共6分）①海淀區(qū)上莊南沙河畔，將近600歲的紫禁城將建設(shè)一個(gè)新院區(qū)，即故宮北院區(qū)。②北院區(qū)與明清西郊“三山五園”相鄰，向北有長(zhǎng)城、十三陵，向南有圓明園、頤和園，未來有望形成一條重要具有特色的文化旅游線路。③總體設(shè)計(jì)理念是建一座“園林中的博物館”，將園林納入展覽的一部分，使建筑與園林相映生輝。④________,________,________；________。⑤這座擁有古典氣質(zhì)的現(xiàn)代博物館建成后，有望躋身世界一流現(xiàn)代博物館之列。（1）下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.①句句首“海淀區(qū)”的前面可加上“在”。B.②句中畫波浪線的部分語序不當(dāng)。C.③句中加點(diǎn)的成語可以換為“相得益彰”。D.⑤句中“之列”二字不能刪去。（2）請(qǐng)將下面語句依次填回④句中的橫線處，使語意連貫、完整。要求：不用抄寫原句，只需按照合理順序，將“甲”“乙”“丙”“丁”四字寫在答題卡上。（3分）【甲】紫禁城明麗的色彩系統(tǒng)也在北院區(qū)得以承接【乙】借助從中提煉的“軸線、秩序、等級(jí)”等特質(zhì)【丙】凝聚成巨大的博物館群落【丁】設(shè)計(jì)靈感來自對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“殿”“堂”“舍”“院”的理解21.微寫作(10分)從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。(1)請(qǐng)你結(jié)合自己在高中階段學(xué)過的一篇或兩篇課文，與高一的學(xué)弟學(xué)妹們交流語文學(xué)習(xí)方法。要求：有啟發(fā)性，條理清晰。(2)你心中最理想的城市或鄉(xiāng)村是什么樣子？請(qǐng)寫一段文字進(jìn)行描述。要求：特點(diǎn)鮮明；可寫實(shí)，可想象。(3)請(qǐng)以“這是一場(chǎng)奔赴”為開頭，寫一段抒情文字或一首小詩。要求：感情真摯，有形象，有文采。22.作文(50分)從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。(1)“無人區(qū)”指不適合人類居住或尚未有人踏足的地區(qū)，其含義在使用中被不斷豐富。近些年很多行業(yè)和領(lǐng)域都提出要勇闖“無人區(qū)”，以期實(shí)現(xiàn)“從0到1”的突破。請(qǐng)以“勇闖‘無人區(qū)’”為題目，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。(2)詩句“輕舟已過萬重山”出自李白的《早發(fā)白帝城》。有人用它來抒發(fā)愉悅欣喜之情,有人用它來形容釋然輕松的心態(tài),有人用它來表達(dá)人生的感悟與啟迪……請(qǐng)以“輕舟已過萬重山”為題目，寫一篇記敘文。要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)、合理，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。

參考答案一、（本大題共5小題，共18分）1.（3分）C 2.（3分）D 3.（3分）B 4.（3分）A5.（6分）參考答案：①技術(shù)的發(fā)展②航海技術(shù)的交流與提升（或“航海技術(shù)精確度的提高”）③計(jì)程 ④測(cè)深 ⑤航行前選拔培訓(xùn)人才 ⑥團(tuán)隊(duì)的協(xié)作【評(píng)分說明】一處，1分。③④順序可調(diào)換。二、（本大題共5小題，共18分）6.（3分）A 7.（3分）C 8.（3分）A 9.（3分）B10.（6分）參考答案：孟子：①禹曾向天舉薦益，但由于益輔佐禹的時(shí)間短，給百姓帶來的恩澤少；②而啟自身賢德，能夠繼承禹之道。③所以百姓最終選擇了啟，是民意（或“天意”）。韓愈：①?zèng)]有賢人繼位時(shí)，傳位他人會(huì)引發(fā)相爭(zhēng)而致天下大亂；②傳位給自己的兒子,即使不賢德，尚可維持社會(huì)秩序。③所以禹傳子是為后世百姓考慮得深遠(yuǎn)?！驹u(píng)分說明】一點(diǎn)，1分。三、（本大題共5小題，共30分）11.（3分）C 12.（3分）B13.（6分）參考答案：①前六句寫出了月下邊關(guān)廣袤蒼涼的自然之景、戍邊戰(zhàn)士的孤獨(dú)寂寞之情，②尤其是胡笳、秋雁等意象的使用，更將悲秋與傷離結(jié)合，把思鄉(xiāng)之愁、盼歸之痛表現(xiàn)得淋漓盡致。③第七句的“況是”二字，將詩意又推進(jìn)了一層，④將邊關(guān)征戍的客子與深秋月明之夜獨(dú)自登樓懷遠(yuǎn)的思婦聯(lián)系在一起，⑤拓展了詩歌的時(shí)空意境，加深了對(duì)征戍之苦、懷人之切的體悟?！驹u(píng)分說明】①2分：其余每點(diǎn)1分。其中，⑤答出任意一點(diǎn)，即可得1分。14.（8分）（1）樓船夜雪瓜洲渡 鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)（2）老魚跳波瘦蛟舞 泣孤舟之嫠婦（3）同俗自媚于眾 后人哀之而不鑒之（4）舟遙遙以輕颶 風(fēng)飄飄而吹衣【評(píng)分說明】一句1分；句中有錯(cuò)別字、多字、少字，或字跡不清，該句不得分。15.參考答案：(1)(4分)①香菱本為鄉(xiāng)宦之家的千金，家世出身不亞于賈府庶岀的迎春和探春。②先是元宵節(jié)走失被拐，后遭薛蟠霸搶為妾，之后被夏金桂折磨致死?！驹u(píng)分說明】①出身，1分，②命運(yùn)，一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分。（2）（6分）答案示例：寶玉身處封建大家族中，受到封建禮教的束縛，但他并沒有因此改變自己。催促齡官避雨、為平兒理妝、到晴雯家探病等，都能看出他一片赤誠(chéng)、率性純真的心性。湘云雖父母雙亡，兄嫂欺凌，卻始終樂觀開朗、熱情豪爽，如大嚼鹿肉、醉臥芍藥裀、中秋夜開導(dǎo)黛玉等，都展現(xiàn)了她灑脫、率性直爽的本性。四、（本大題共4小題，共18分）16.（3分）C 17.（3分）C18.（6分）答案要點(diǎn)：①對(duì)于軍長(zhǎng)，靴子是對(duì)同志的關(guān)愛，是同甘共苦的情誼，是屬于全軍的寶貴紀(jì)念物。②對(duì)于指導(dǎo)員，靴子代表著榮譽(yù)，是對(duì)戰(zhàn)士的激勵(lì)，也是軍長(zhǎng)高尚精神的體現(xiàn)。③對(duì)于張滿方，靴子是過高的獎(jiǎng)勵(lì)，是殺敵報(bào)國(guó)的責(zé)任，也是全連戰(zhàn)績(jī)的見證。【評(píng)分說明】一點(diǎn)，2分。19.（6分）答案要點(diǎn)：張滿月是軍長(zhǎng)的警衛(wèi)員，同時(shí)是滿方的堂兄，這種身份的設(shè)定在情節(jié)等方面起到了穿針引線的作用。張滿月與張滿方之間，張滿月與軍長(zhǎng)之間，以及三人之間的深情厚誼，使人物形象更加豐滿、立體。張滿月為救軍長(zhǎng)而犧牲，既體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也表現(xiàn)出所有志愿軍戰(zhàn)士的英勇無畏,深化了主旨。【評(píng)分說明】每點(diǎn)，2分。五、（本大題共3小題，共66分）20.（6分）（1）（3分）D（2）（3分）丁乙丙甲【評(píng)分說明】四字位置有任何錯(cuò)誤，均不得分。21.（10分）略【評(píng)分說明】根據(jù)完成題目要求的質(zhì)量，參考類別進(jìn)行賦分。一類卷（8-10分），符合題意，內(nèi)容充實(shí)，層次清晰，表達(dá)流暢。二類卷（5-7分），符合題意，內(nèi)容較充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語言通順。三類卷（1-4分），偏離題意，內(nèi)容空洞，結(jié)構(gòu)不完整，語病較多。22.（50分）略【評(píng)分說明】根據(jù)完成題目要求的質(zhì)量，參考類別進(jìn)行賦分。（1）議論文類別評(píng)分要求評(píng)分說明一類卷（42-50分）符合題意、論點(diǎn)明確論據(jù)恰當(dāng)充實(shí)、論證合理語言流暢、表達(dá)得體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明以46分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合一類卷的基本要求，有創(chuàng)意、有文采的作文可得48分以上。二類卷（41-33分）符合題意、論點(diǎn)明確論據(jù)較恰當(dāng)充實(shí)、論證合理語言通順、表達(dá)大致得體結(jié)構(gòu)完整、條理清楚以37分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合二類卷的棊本要求，其中某一方面比較突出的作文可得39分以上。三類卷（32-25分）基本符合題意、論點(diǎn)基本明確論據(jù)較恰當(dāng)充實(shí)、論證基本合理語言基本通順、有少量語病結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚以29分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合三類文的基本要求，其中某一方而較好的作文可得31分以上。四類卷（24-0分）偏離題意、立意不當(dāng)論點(diǎn)不明確、內(nèi)容空洞語言不通順、語病多結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂以20分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。（2）記敘文類別評(píng)分要求評(píng)分說明一類卷（42-50分）符合題意、主題明確內(nèi)容充實(shí)、感情真摯想象豐富合理語言流暢、表達(dá)得體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明以46分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合一類卷的基本要求，有創(chuàng)意、有文采的作文可得48分以上。二類卷（33-41分）符合題意、主題明確內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)想象合理語言通順、表達(dá)大致得體結(jié)構(gòu)完整、條理清楚以37分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合二類卷的基本要求，其中某一方面比較突出的作文可得39分以上。三類卷（25-32分）基本符合題意、主題基本明確內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)語言基本通順、有少量語病結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚以29分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合三類文的基本要求，其中某一方面較好的作文可得31分以上。四類卷（24-0分）偏離題意、立意不當(dāng)中心不明確、內(nèi)容空洞語言不通順、語病多結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂以20分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。說明：沒有抄寫題目，扣2分。每3個(gè)錯(cuò)別字減1分，重復(fù)的不計(jì)。字?jǐn)?shù)不足，每少50個(gè)字減1分。附：文言文參考譯文（一）萬章問：“有人說，‘到了禹的時(shí)候道德就衰微了，天下不傳給賢人，卻傳給兒子?！羞@回事嗎？”孟子說：“不，不是這樣的。上天想把天下交給賢人，就會(huì)交給賢人;上天想把天下交給自己的兒子，就會(huì)交給自己的兒子。從前，舜向上天推薦禹，十七年后舜去世了，三年之喪完畢，禹避開舜的兒子到了陽城，天下的老百姓都跟隨著他，就像堯去世后老百姓不跟從堯的兒子而跟從舜一樣。禹向上天推薦益，七年后禹去世，三年之喪完畢，益避開禹的兒子到了箕山的北面，朝見和打官司的人都不到益那里去，而到啟那里去，說：‘這是我們天子的兒子?！桧灥娜硕疾桓桧炓娑桧瀱?，說：‘這是我們天子的兒子?！瘓虻膬鹤拥ぶ觳毁t能，舜的兒子也不賢能。舜輔佐堯，禹輔佐舜，經(jīng)歷的歲月多，對(duì)百姓施恩惠的時(shí)間也久。啟很賢明，能恭敬地繼承禹的傳統(tǒng)。益輔佐禹，經(jīng)歷的歲月少，給予百姓恩惠的時(shí)間也不多。舜、禹、益之間，相距久遠(yuǎn)，他們的兒子賢明或不賢明，都是天意，不是人的力量所能做到的。沒有做卻自然做到了的，就是天意。沒有求取卻自然來到了的，就是命運(yùn)?！保ǘ┯腥藛枺骸皥蛩炊及训畚粋鹘o賢能的人，禹卻把帝位傳給自己的兒子，確實(shí)是這樣嗎？”我回答說：“是這樣的?！庇謫枺骸澳敲从淼馁t明趕不上堯和舜了嗎？”我回答說：“不是這樣的。堯舜傳位給賢能的人，是想要天下得到安定：禹傳位給兒子，是擔(dān)憂后世會(huì)因?yàn)闋?zhēng)奪帝位產(chǎn)生動(dòng)亂。堯舜給百姓帶來的利益是巨大的，禹為百姓的考慮是深遠(yuǎn)的。”又問：“那么堯舜為什么不憂慮后世呢？”我回答說：“舜像堯一樣賢明，堯把帝位傳給了他：禹像舜一樣賢明，舜把常位傳給了他。找到合適的賢人而把帝位傳下去的，是堯和舜。沒有合適的賢人，擔(dān)心傳給不恰當(dāng)?shù)娜丝赡茉斐傻溁级话训畚粋鹘o他人的，是禹。如果舜不能把帝位傳給禹，那堯就不了解人才；禹不能把帝位給兒子，那舜就不了解人才。堯把帝位傳給舜，是為后世擔(dān)憂：禹把帝位傳給兒子，是為后世考慮?！庇謫枺骸坝頌楹笫赖目紤]的確是深遠(yuǎn)的，但傳位給兒子如果不能遇見賢德的，那怎么辦呢？”我回答說：“禹傳位時(shí)，天下更加難以治理，把帝位傳給別人會(huì)引起爭(zhēng)斗，因其不能事前確定。傳位給兒子不會(huì)引起爭(zhēng)斗，因其事前已經(jīng)確定。事前確定，即使遇不到賢德的人，仍然可以守住已有的社會(huì)秩序，使天下安定；不能事前確定，如果再遇不到賢德的人，就必然要引起爭(zhēng)斗和動(dòng)亂。天降生大圣人沒有定數(shù)，降生大惡人也沒有定數(shù)。把帝位傳給他人，遇到了大圣人，人們才不敢爭(zhēng)斗：把帝位傳給兒子，遇到了大惡人，人們才遭受禍亂。禹以后，經(jīng)過了四百年才遇到了桀：同樣是四百年才遇到了湯和伊尹。湯和伊尹是不可能每一代都出現(xiàn)并被傳給帝位的。與其傳的不是圣人而引起爭(zhēng)奪和動(dòng)亂，還不如傳位給兒子，這樣即使遇不到賢德的人，仍然可以保持正常的社會(huì)秩序?！庇謫枺骸懊献铀f的‘上天想把天下交給賢人，就會(huì)交給賢人；上天想把天下交給兒子，就會(huì)交給兒子’的話，是什么意思？”我回答說：“孟子內(nèi)心認(rèn)為圣人不會(huì)偏私自己的兒子來禍害天下，但想找一種解釋卻找不到，所以才這樣說。”

海淀作文標(biāo)桿文22.作文(50分)從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。(1)“無人區(qū)”指不適合人類居住或尚未有人踏足的地區(qū)，其含義在使用中被不斷豐富。近些年很多行業(yè)和領(lǐng)域都提出要勇闖“無人區(qū)”，以期實(shí)現(xiàn)“從0到1”的突破。請(qǐng)以“勇闖‘無人區(qū)’”為題目，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。(2)詩句“輕舟已過萬重山”出自李白的《早發(fā)白帝城》。有人用它來抒發(fā)愉悅欣喜之情,有人用它來形容釋然輕松的心態(tài),有人用它來表達(dá)人生的感悟與啟迪……請(qǐng)以“輕舟已過萬重山”為題目，寫一篇記敘文。要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)、合理，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。一類上48分勇闖“無人區(qū)”踏出認(rèn)知邊境，通向無人之地?！盁o人區(qū)”的概念成為各行業(yè)熱點(diǎn)詞匯，提醒著我們勇闖“無人區(qū)”，方可見新世界?！盁o人區(qū)”一詞由可可西里無人區(qū)等荒無人煙之地，逐漸抽象為未被踏足或未被開發(fā)的技術(shù)領(lǐng)域和行業(yè)新地，同自然無人區(qū)一樣，不適宜“曾經(jīng)之人”踏入，危險(xiǎn)而又充滿可被探索的機(jī)遇。而面對(duì)“無人區(qū)”的態(tài)度應(yīng)為“勇闖”二字，可以看出，未曾被涉足的區(qū)域里的“不定”與“機(jī)遇”需要不盡的勇氣和不顧代價(jià)地闖出一番天地。拿出“敢教日月?lián)Q新天”的果敢，才能實(shí)現(xiàn)向著無人區(qū)，由0到1的突破。而為何我們需要勇闖“無人區(qū)”？究其根本在于拿出全力向邊界發(fā)起沖擊，真實(shí)地帶來全新的認(rèn)知，于人類而言都是巨大突破。無數(shù)次工業(yè)革命到如今科技革命，我們?cè)趲酌氡愀碌膭?chuàng)新時(shí)代，背后是無數(shù)科技工作者一次次對(duì)熱力、電力到人工智能等產(chǎn)業(yè)“更新”“更不同”的無人區(qū)闖入的結(jié)果?；蜓灾恳淮蜗蛉祟愓J(rèn)知的無人區(qū)發(fā)起挑戰(zhàn)和沖撞，便象征著一次對(duì)所困于今的知識(shí)價(jià)值體系的不滿足、不厭倦和不舍棄，而正是這股不服輸?shù)挠職?，推?dòng)著世界的變化與更新。進(jìn)而可見，闖入“無人區(qū)”背后的“勇”字或才是人類精神之建立的內(nèi)核。這種“勇”，并非魯莽的橫沖直撞，更非不知方向的隨意試錯(cuò)。真正之“勇”，應(yīng)是儒家所提倡的兼?zhèn)淙逝c智的“勇”，憑借這樣的“勇”，才得以向著對(duì)人有益的“無人區(qū)”進(jìn)發(fā)，才得以更好地應(yīng)對(duì)“無人區(qū)”的變數(shù)。神州十八與嫦娥六號(hào)背后的智慧，驅(qū)動(dòng)我們向空間站、向從未見過的月球背面進(jìn)發(fā)。敢于邁向星球背面是勇，而驅(qū)動(dòng)每一次“勇闖”成為實(shí)在行動(dòng)的，是含有對(duì)人類大義的仁和拓寬思路的智，才足以在這片不知與不確定和無人區(qū)中勇敢地站穩(wěn)，有勇氣地挺立。而我想，勇闖“無人區(qū)”，去探索邊界的主體始終未變，即“我們”。每一個(gè)還在活躍思考的個(gè)體都理應(yīng)為世界向更多“無人區(qū)”的探索助力。我們看到平均年齡不及40歲的探月團(tuán)隊(duì)，看到已經(jīng)89高齡的王穎院士仍在邁向無垠的海洋。我們當(dāng)深知，勇闖是人之探索與好奇的天性使然，我們當(dāng)稟承這種無畏不懼的勇氣，闖入更深更廣的無人之境。思及當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)上開始傳起“勇敢的人先享受世界”“人類的贊歌是勇氣的贊歌”，每次回味都覺感動(dòng)而熱血沸騰。勇闖無人區(qū)，享受新世界，這是身為人得以不斷發(fā)展的原因。不僅科技，還有文化思想的更新與拓展，革命之火的燎原之勢(shì)，在不確定的、未嘗試的“無人區(qū)”里涉足，那必然唱起的是關(guān)乎那份敢于突破的“勇”的贊歌。以勇之心，邁向新天地、新世界?！军c(diǎn)評(píng)】本文緊密圍繞“勇闖無人區(qū)”逐層展開，由對(duì)“無人區(qū)”的界定到探討為何要闖“無人區(qū)”，內(nèi)涵理解準(zhǔn)確而深刻，論證較為深入。至第4段轉(zhuǎn)入對(duì)”勇“字的辯證探討，頗有新意，體現(xiàn)出較強(qiáng)的思維深度。文章中心突出，論述充分，且整體上洋溢著青年學(xué)子昂揚(yáng)向上的進(jìn)取心和責(zé)任感，富有感染力，書寫清晰。個(gè)別語句表達(dá)略有不暢。一類中46分勇闖無人區(qū)“在萬物凋瑟的寒冬，我終于知道身上有不可戰(zhàn)勝的夏天”。無人區(qū)，無疑是物質(zhì)和精神的雙重寒冬。但我認(rèn)為，唯有以智慧與勇氣闖入“無人區(qū)”，個(gè)人的精神才能迎來夏天，人類的發(fā)展才會(huì)永不止息。何謂“無人區(qū)”？“無人區(qū)”表面上看是不適合人類居住或尚未有人涉足的地區(qū)。地球上珠穆朗瑪峰屹立萬仞，無人居住；馬里亞納海溝深達(dá)萬丈，黝黑閉塞，踏入其中的人都缺乏物質(zhì)的支持?？茖W(xué)中，量子物理曾一度無人問津，孿生素?cái)?shù)猜想曾被認(rèn)為是不可能證明的定理，步入其中者，承受著不被人理解和承認(rèn)的精神壓力。可見，無人區(qū)的本質(zhì)正在于物質(zhì)與精神支撐的匱乏，人在其中，只得完全憑借自己的力量。但正因其匱乏。個(gè)人之精神才能在其中發(fā)光發(fā)熱。有科學(xué)家云，青年人要向抵抗力最大的方向走。正因無人區(qū)人跡罕至，尚未有所建樹，個(gè)人的創(chuàng)造力，才可能在其中盡情馳騁。個(gè)人存在的價(jià)值。才不會(huì)被他人已有的功業(yè)所淹沒。更重要的是，無人的絕境本身便挑戰(zhàn)著人精神的極限，淬礪著人的品質(zhì)。老人圣地亞哥為何選擇到無人的海域，憑借一己之力與鯊魚搏斗？而不登上他者的船只，到魚群豐富的有人區(qū)。我想這其中正不僅僅因?yàn)槲粗暮Ｓ虿庞写篑R林魚之寶藏，更因在無人絕境中，老人與鯊魚的搏斗彰顯了自己可以被戰(zhàn)勝，而不可以被打敗的意志。我們的生命中，也正需要闖入無人區(qū)的時(shí)刻，在“地獄”中洞見自己，確認(rèn)自己之“在”。而闖入無人區(qū)的意義遠(yuǎn)不止于對(duì)自我精神的探索，這更是一項(xiàng)宏大的事業(yè)，推動(dòng)著人類的發(fā)展。時(shí)代之所欠缺，正是時(shí)代之所需要。闖入無人區(qū)的探險(xiǎn)者，不僅通過自己的努力。開辟了“從0到了1”的新天地，更以自我為表率，召集凝聚更多的人走出舒適區(qū)，加入拓展文明邊界的事業(yè)中。曾經(jīng)，云南的大山中教師稀缺，女孩被迫早早出嫁，湮滅了人生的可能性。正是切身體會(huì)到大山之需，張桂梅老師才闖入這片悲涼的“無人區(qū)”，堅(jiān)守三十年，開創(chuàng)“女子上大學(xué)”的奇跡。而她更用對(duì)信念的堅(jiān)守，推動(dòng)了大學(xué)生入山村繼承教育事業(yè)的大潮，讓這片“無人區(qū)”成為充滿生機(jī)活力的“有人區(qū)”。由此觀之，探險(xiǎn)者就如無人區(qū)中埋下的種子。它會(huì)生根發(fā)芽，散播種子，讓“無人區(qū)”成為人類安居樂業(yè)的發(fā)展新天地。但須知，勇闖“無人區(qū)”的前提卻是堅(jiān)定的意志和充足的準(zhǔn)備，而非一時(shí)興起的魯莽。唯個(gè)人提前樹立面對(duì)“無人區(qū)”困難的決心和相應(yīng)準(zhǔn)備的手段，才不會(huì)在“無人區(qū)”內(nèi)陷入無路可走的絕望境地。而能因提前準(zhǔn)備在當(dāng)下隨機(jī)應(yīng)變，找到繼續(xù)前進(jìn)的道路。無腿勇士夏伯渝十次攀登珠峰，九次身臨險(xiǎn)境，卻皆因精神意志的準(zhǔn)備而頑強(qiáng)挺立，最終在第十次勝利登頂。因此，“勇”不是暴虎馮河之莽，而是面對(duì)困難沉著冷靜，用理性化解“無人”困境的智慧。觀之于當(dāng)下，勇闖無人區(qū)，對(duì)即將投身時(shí)代發(fā)展的青年人有重要意義。當(dāng)一些人為追求高薪和名譽(yù)而在有人區(qū)內(nèi)扼殺探索天性時(shí)，另一些青年卻在內(nèi)心熱愛的引導(dǎo)下投身基礎(chǔ)科學(xué)事業(yè)，他們心中不僅有“勇”，更有“慧”——洞悉文明發(fā)展的大勢(shì)，而選擇“道夫先路”，在無人區(qū)做新時(shí)代的引路人。愿你我都能在“無人區(qū)”里喊出：“放心，這里有我！”【點(diǎn)評(píng)】本文觀點(diǎn)鮮明，層次清晰。對(duì)”勇闖無人區(qū)“內(nèi)涵的理解和認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確。關(guān)聯(lián)詞的恰當(dāng)使用使文章段落之間呈現(xiàn)出較強(qiáng)的邏輯關(guān)系。文章內(nèi)容充實(shí)，論據(jù)豐富，從自然中的馬里亞納，到科學(xué)中的量子物理，再到文學(xué)作品中的圣地亞哥，體現(xiàn)出比較深厚的積累。較一號(hào)文，有些語句的表達(dá)還需準(zhǔn)確和透徹，張桂梅的事例還需讓讀者信服使用的合理性。一類下43分勇闖無人區(qū)從五六十年代中國(guó)科學(xué)家自主研制“兩彈一星”到現(xiàn)今華為自主研發(fā)芯片，突破技術(shù)封鎖，無數(shù)的人們進(jìn)行自主研發(fā)，勇闖“無人區(qū)”，實(shí)現(xiàn)了從0到1的突破?！盁o人區(qū)”是尚未有人踏足之地，而現(xiàn)今亦引申為未被突破開發(fā)的領(lǐng)域。近年許多行業(yè)領(lǐng)域提出要勇闖“無人區(qū)”，便是意在實(shí)現(xiàn)新的突破。以打開一片更廣闊的發(fā)展前景。在傳承模式下，許多領(lǐng)域已達(dá)到了技術(shù)、應(yīng)用等方面的飽和。此時(shí)，勇闖“無人區(qū)”便是一種開源的行為，無異于哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸之舉，是對(duì)于原有領(lǐng)域與狀態(tài)的一種開拓與延伸。而闖出的這片新天地，亦會(huì)成為行業(yè)與領(lǐng)域發(fā)展的源頭活水，為其注入新的生機(jī)與活力。

然而，人類聚居的地方尚有前人留下的印記指引，無人區(qū)卻是真正的未開發(fā)的“不毛之地”。勇闖“無人區(qū)”的人，固然可能會(huì)因“第一個(gè)吃螃蟹”而獲得巨大的收益，然而更多的是在闖無人區(qū)的路上屢屢碰壁，拼盡所有卻徒勞無功?，F(xiàn)在的科研人員們亦常感嘆自己做了系列實(shí)驗(yàn)，結(jié)果“研究方向就錯(cuò)了”之類的無奈。并不是每一支從西班牙出發(fā)的團(tuán)隊(duì)都能成功發(fā)現(xiàn)美洲，也不是所有研制抗瘧藥物的團(tuán)隊(duì)都能發(fā)現(xiàn)新大陸。勇闖“無人區(qū)”并不是美好的有付出就有回報(bào)的理想事業(yè)，每一個(gè)成功者的背后，是無數(shù)失敗者不甘的淚水。那么，我們?yōu)槭裁催€要闖“無人區(qū)”？世之奇?zhèn)ス骞?，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至也。人類社會(huì)的今天，亦是在一位位先驅(qū)者闖入那險(xiǎn)遠(yuǎn)之地后，才得以一步步抵達(dá)的。若無愛迪生等人的電器發(fā)明，何來如今城市夜晚的喧囂熱鬧，燈火通明？技術(shù)的發(fā)展總是要超前于它的應(yīng)用。電磁感應(yīng)被發(fā)現(xiàn)之時(shí)，亦沒人想到他開啟了一整個(gè)輝煌的電力時(shí)代。若沒有對(duì)無人區(qū)的探索開發(fā)，我們興許尚無法走出蒙昧，走向文明。所以，懷著開拓與探索的精神去勇敢的闖蕩吧。哪怕誤打誤撞的“無用”發(fā)現(xiàn)，都將組成向著星辰大海的征途。【點(diǎn)評(píng)】本文對(duì)“無人區(qū)”的理解準(zhǔn)確，對(duì)勇闖“無人區(qū)”的意義闡釋具體，特別是能進(jìn)行辯證分析，思考有價(jià)值。文章有層次感，最后從人類科技發(fā)展的角度論證“勇闖”的意義，具有一定發(fā)展的眼光。分析的邏輯性和闡釋的充分性不如上面兩篇，表達(dá)還需更流暢。二類上41分勇闖“無人區(qū)”近年來，“無人區(qū)”被賦予更豐富的含義，許多行業(yè)和領(lǐng)域都提出要勇闖“無人區(qū)”。我認(rèn)為，在當(dāng)今時(shí)代，勇闖“無人區(qū)”具有重要意義?！盁o人區(qū)”不簡(jiǎn)單指地理概念上無人居住或尚未有人踏足的地區(qū)，它更是指未被發(fā)展關(guān)注的領(lǐng)域?！盁o人區(qū)”蘊(yùn)含著沒有前人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)可以參考的挑戰(zhàn)，更蘊(yùn)含著從未有人揭開挖掘的“寶藏”與資源。勇闖“無人區(qū)”是人類社會(huì)、時(shí)代發(fā)展之必然要求。在人類歷史的浩瀚星河中，正是因?yàn)橛懈矣谔剿魑粗?、勇闖無人區(qū)、不斷試錯(cuò)，創(chuàng)造出蒸汽機(jī)、電燈泡的科學(xué)家們，人類社會(huì)得以邁入工業(yè)化進(jìn)程，生產(chǎn)力得以解放，人類過上了更好的生活。而今，勇闖“無人區(qū)”之價(jià)值亦如此。在當(dāng)今百年未有之大變局中，國(guó)家乃至世界共同面臨著前所未有的全球性氣候問題、新病毒的流行等挑戰(zhàn)。如果不勇闖“無人區(qū)”，以敢為人先的開創(chuàng)精神，從0到1思考攻破創(chuàng)新應(yīng)對(duì)方法，結(jié)果自是危害無窮。由此觀之，勇闖“無人區(qū)”是不可回避的時(shí)代要求、發(fā)展要求。但勇闖“無人區(qū)”又談何容易？只有一腔孤勇，僅憑一腔熱血闖入“無人區(qū)”，只會(huì)得不償失，既不能得到突破，又會(huì)浪費(fèi)精力甚至帶來危險(xiǎn)。更進(jìn)一步，即便做足了準(zhǔn)備，倘若沒有堅(jiān)守的信念、不放棄的堅(jiān)毅，也難實(shí)現(xiàn)突破。君可見王志珍院士在學(xué)習(xí)中獲取了大量專業(yè)知識(shí)，又以“板凳甘坐十年冷”的堅(jiān)定意志，持續(xù)科研，終實(shí)現(xiàn)了分子伴侶與折疊酶從0到1的突破，為中國(guó)生命科學(xué)研究事業(yè)開啟新篇章。由是觀之，勇闖“無人區(qū)”而能成功的關(guān)鍵便在于準(zhǔn)備、勇氣與堅(jiān)守。事實(shí)上，同時(shí)達(dá)成這兩個(gè)條件也絕非易事。也許有人會(huì)說，普通人哪能做得到勇闖“無人區(qū)”這般轟轟烈烈的大事業(yè)呢？我想說，個(gè)人亦大有可為。當(dāng)我們從突破、走出自己的“舒適區(qū)”開始，大膽探索、尋求生命的更多可能之時(shí)，也許便已走上了闖“無人區(qū)”之路?！凹揭詨m微之光，補(bǔ)益山?！?，愿我們都走在勇闖“無人區(qū)”之路上，以開拓創(chuàng)新的勇氣，為國(guó)家、人類從0到1的突破，獻(xiàn)出一份力量！【點(diǎn)評(píng)】本文對(duì)“無人區(qū)”的解讀準(zhǔn)確具體，對(duì)勇闖“無人區(qū)”的必要性以及意義價(jià)值有較為充分的認(rèn)識(shí)，也有結(jié)合現(xiàn)實(shí)的意識(shí)。行文條理清晰，語言通順。對(duì)“無人區(qū)”的認(rèn)識(shí)可再豐富，說服力需再加強(qiáng)如第三段，可對(duì)“勇”字做更深入的思考。二類中38分勇闖無人區(qū)“無人區(qū)”原本指不適合人類居住或尚未有人踏足的地區(qū)，在當(dāng)今時(shí)代，其內(nèi)涵也不斷被豐富，在眾多行業(yè)和領(lǐng)域都有著神秘的“無人區(qū)”，等待著“從0到1”的突破。對(duì)于青年時(shí)代的我們而言，擁有敢于勇闖“無人區(qū)”的勇氣是十分必要的。為了具有勇闖“無人區(qū)”的能力，我們首先應(yīng)明確“無人區(qū)”的特點(diǎn)與要求。作為“無人區(qū)”，其最主要的特點(diǎn)為不確定性和未知性，即沒有前人探索經(jīng)驗(yàn)，前行方向尚不明確，成功與失敗皆可能發(fā)生。在無人區(qū)中，需要我們有敏銳的洞察力，即發(fā)現(xiàn)不同可能性的能力。無人區(qū)雖是充滿危險(xiǎn)、充滿挑戰(zhàn)的未開發(fā)區(qū)，但正因?yàn)椤叭僳E罕至”，也使得其中充滿了未被發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇與可能，只要我們抓住其中的機(jī)會(huì)，便有可能在“無人區(qū)”留下自己的一個(gè)腳印。在明確了無人區(qū)的危險(xiǎn)與機(jī)遇后，我們還應(yīng)有敢于“勇闖”的勇氣與智慧?！坝隆奔礊橛赂遥枰覀兏矣谙蛭粗那胺竭~出第一步，“闖”即闖進(jìn)。在進(jìn)入“無人區(qū)”后，還應(yīng)具備闖破重重阻礙與困難的能力與智慧。在尚未明確安危的無人區(qū)里，需要我們沉著冷靜分析局勢(shì)，在危險(xiǎn)到來時(shí)及時(shí)察覺并躲避。在機(jī)遇到來時(shí)準(zhǔn)確抓住、把握每一次機(jī)會(huì)，一步步踏實(shí)地走入無人區(qū)，開辟一番新世界?？v然“無人區(qū)”中機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們也應(yīng)擁有隨機(jī)應(yīng)變的取舍能力，即在自身情況無法面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，應(yīng)及時(shí)止損挽回?fù)p失，防止造成進(jìn)一步的危害。所以。不管處于哪個(gè)領(lǐng)域的我們，要勇闖“無人區(qū)”時(shí)，都應(yīng)首先評(píng)估自己的能力與無人區(qū)中的危險(xiǎn)是否匹配，再做出進(jìn)一步的決定。愿你我皆能擁有在各自領(lǐng)域勇闖“無人區(qū)”的勇氣和智慧。將自我與他人的微小力量共同匯聚，征服“無人區(qū)”，在各自領(lǐng)域發(fā)出自己的光，助力國(guó)家社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，幫助國(guó)家勇闖“無人區(qū)”?！军c(diǎn)評(píng)】本文對(duì)“無人區(qū)”的內(nèi)涵理解正確，能圍繞“勇闖‘無人區(qū)”展開論證，行文思路清晰，結(jié)構(gòu)完整，語言通順。文章顯示出“成熟”的框架，但認(rèn)識(shí)和分析都有些泛化。二類中36分勇闖“無人區(qū)”近年來，“勇闖無人區(qū)”成為時(shí)代熱議的話題，各行各業(yè)都提出要勇闖無人區(qū)，進(jìn)入從未涉足的領(lǐng)域，取得開創(chuàng)性的突破。在我看來，我們要勇闖無人區(qū)，積極探索未知?！盁o人區(qū)”本意為不適合人類居住或從未有人踏足的地區(qū)。在當(dāng)今時(shí)代下，“無人區(qū)”引申為從未涉足的領(lǐng)域?！盁o人”意味著一切從零開始，“勇闖”意味著我們會(huì)面對(duì)我們無法預(yù)料到的困難和挑戰(zhàn)。我們?yōu)楹芜x擇勇闖？因?yàn)椤盁o人區(qū)”意味著無限的可能，其中也蘊(yùn)含著走向進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)突破的機(jī)遇。不去涉足“無人區(qū)”，我們將無法取得突破，我們將錯(cuò)過實(shí)現(xiàn)發(fā)展的機(jī)會(huì)。有的時(shí)候，為了國(guó)家的大計(jì)，需要有人去闖無人區(qū)。當(dāng)條件艱苦時(shí)，正是有人去闖無人區(qū)，我們國(guó)家才能堅(jiān)定屹立。當(dāng)新中國(guó)一窮二白時(shí)，鄧稼先、于敏等科學(xué)家扎根大漠，隱姓埋名，使我國(guó)兩彈一星成功研制。當(dāng)時(shí)涉足領(lǐng)域研究何等匱乏？但沒有他們的勇闖無人區(qū)的努力，我們無法實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主。由此可見，為了國(guó)家的發(fā)展，我們需要擔(dān)當(dāng)，勇闖無人區(qū)，去面對(duì)前方的困難和挑戰(zhàn)。當(dāng)今時(shí)代，在科技創(chuàng)新領(lǐng)域，我們同樣要勇闖無人區(qū)?？萍紕?chuàng)新是從無到有的，因此我們時(shí)時(shí)要勇闖無人區(qū)。從高鐵、國(guó)產(chǎn)飛機(jī)的研發(fā)，到人工5G、人工智能的突破，都是有人在勇闖無人區(qū)，實(shí)現(xiàn)從0到1的突破。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步上發(fā)揮著不可替代的作用。而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破，意味著我們必須勇闖無人區(qū)，打破瓶頸。勇闖固然重要，但我們也應(yīng)保持理性。如果盲目闖無人區(qū)，只憑借一時(shí)沖動(dòng)的勇，我們就會(huì)付出代價(jià)。近年來，一些人在不合適人居住的地方迷失方向的案例時(shí)有發(fā)生。同樣，在涉足無人踏足的領(lǐng)域時(shí)，我們應(yīng)做好充足的準(zhǔn)備，計(jì)劃周全后去涉足。新時(shí)代是勇闖者的時(shí)代，愿吾輩立于潮頭，勇做從0到1的開拓者?！军c(diǎn)評(píng)】本文對(duì)“無人區(qū)”理解正確。針對(duì)“勇闖‘無人區(qū)’”這個(gè)話題，按照“是什么-為什么-怎么做”的結(jié)構(gòu)展開全文，思路較清晰。認(rèn)識(shí)比較表面，分析論證較簡(jiǎn)單，說服力較弱。二類下33分勇闖“無人區(qū)”近年來很多行業(yè)和領(lǐng)域都提出要勇闖“無人區(qū)”，以期實(shí)現(xiàn)“從0到1”的突破。勇闖“無人區(qū)”這一概念也被越來越多人熟知。于我而言，我認(rèn)為勇闖“無人區(qū)”的精神有利于我們個(gè)人發(fā)展和國(guó)家進(jìn)步。何謂無人區(qū)？“無人區(qū)”是指不適合人類居住或尚未有人踏足的地區(qū)。而此概念中，“無人區(qū)”更多指未被發(fā)展的地區(qū)。于個(gè)人而言，可以是未被發(fā)掘的技能；于國(guó)家而言，可以是未開發(fā)的領(lǐng)域?！坝玛J”這一詞則充分說明了我們面對(duì)“無人區(qū)”的做法，即懷著勇氣去闖破它，開發(fā)研究它。米蘭昆德拉曾言：“人生最荒誕之處在于人生的初次彩排竟是人生本身。”當(dāng)我們剛來到世上時(shí)，在人生的最初，何處不是“無人區(qū)”？正因如此，我們帶著與生俱來的勇氣不斷開發(fā)每一個(gè)領(lǐng)域，不斷學(xué)習(xí)，用知識(shí)豐富自己，取得進(jìn)步。一個(gè)接一個(gè)的“無人區(qū)”被我們發(fā)掘，將其化為可以筑造高樓大廈的地方，將最初的“無人區(qū)”變?yōu)槲覀兩瞄L(zhǎng)的領(lǐng)域。可見勇闖“無人區(qū)”對(duì)于人生發(fā)展的重要性不言而喻，倘若失去了闖“無人區(qū)”的勇氣，我們便如同失去燃料的輪船，在浩瀚大海中偏航或是斷航，迷失在人生的十字路口，回到自己的舒適區(qū)，不再收獲進(jìn)步。對(duì)于人生如此關(guān)鍵，對(duì)于國(guó)家發(fā)展更是如此。勇闖“無人區(qū)”于國(guó)家發(fā)展而言便是創(chuàng)新、革新，是將國(guó)家科技等各領(lǐng)域推動(dòng)的關(guān)鍵步。缺少了勇闖“無人區(qū)”的人們，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展將會(huì)停滯不前，正是有了如中國(guó)航天提出的登月計(jì)劃，火星計(jì)劃等，將我國(guó)的科技水平不斷提升，擠入世界航天發(fā)展前列，取得世界層極上的言語權(quán)，而這背后，正是由無數(shù)航天人勇闖“無人區(qū)”的決心勇氣構(gòu)成，當(dāng)年我國(guó)落后，受盡列強(qiáng)打壓，也正是有錢學(xué)森等科學(xué)家勇闖“無人區(qū)”的勇氣決心，從無到有，研制出兩彈一星，保護(hù)了我們國(guó)家，使其不再受協(xié)迫。誠(chéng)然，勇闖“無人區(qū)”的重要性我們已了然于心，如何去做便成了下一個(gè)問題。在當(dāng)今社會(huì)快節(jié)奏發(fā)展的時(shí)代，我們要主動(dòng)去把握機(jī)會(huì)，懷著創(chuàng)新精神去發(fā)現(xiàn)“無人區(qū)”，再懷著勇氣和堅(jiān)定的理想信念，去勇闖無人區(qū)，做到龍馬風(fēng)神與駱駝坦步共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人能力的提升，從而推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的進(jìn)步。愿你我皆可懷堅(jiān)定的理想，懷勇闖“無人區(qū)”的勇氣與決心，去做探險(xiǎn)者，把握時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。【點(diǎn)評(píng)】文章內(nèi)容比較豐富，整體上對(duì)題意理解正確，且有分析。作為核心內(nèi)容，第三段理解有偏差。段落內(nèi)部層次欠清晰。三類上31分勇闖無人區(qū)“無人區(qū)”是前人從未踏足過的地區(qū)，勇闖無人區(qū)離不開探索者敢于探索的精神。常言道：人類的勇氣是生命的贊歌。冒險(xiǎn)家要具備探索的勇氣，國(guó)家和民族也應(yīng)不懼未知，敢于探索。勇闖無人區(qū)，在創(chuàng)新、科技領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)突破，那么，我們應(yīng)如何勇闖無人區(qū)？勇闖無人區(qū)的關(guān)鍵在于堅(jiān)持不懈，具有探索的勇氣。中國(guó)雜交水稻之父袁隆平為填補(bǔ)雜交水稻領(lǐng)域的空白，勇闖雜交水稻這一無人區(qū)，幾十年如一日地扎根于田間，辛勤勞作進(jìn)行雜交實(shí)驗(yàn)，其堅(jiān)持不懈的精神與行為造就了大量實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)與優(yōu)良稻種。從“量”的積累到“質(zhì)”的飛躍，他的堅(jiān)持奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。而要想抓住機(jī)會(huì)，以量變促成質(zhì)變，則需要與權(quán)威抗?fàn)?，勇于探索的勇氣。在袁隆平研究期間，國(guó)際上普遍認(rèn)為雜交水稻有違科學(xué)規(guī)律，不會(huì)取得成功。在這種情況下，他仍堅(jiān)持研究，拼命保存實(shí)驗(yàn)成果，最終取得了成功，造福了人類，打破了學(xué)界的質(zhì)疑。他對(duì)水稻無人區(qū)探索的成功，建立在他勇于質(zhì)疑、不畏權(quán)威的探索精神之上。勇闖無人區(qū)所需的是探索之勇，而非匹夫之勇。勇闖無人區(qū)不可盲目進(jìn)行，否則只會(huì)走向錯(cuò)誤的道路，奔赴萬丈深淵。前蘇聯(lián)建立了世界上首個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，成果斐然，在社會(huì)主義陣營(yíng)實(shí)現(xiàn)了零的突破，但其在發(fā)展過程中忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，片面發(fā)展重工業(yè)，不重視輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)，最終喪失民心，落得解體下場(chǎng)。反觀我國(guó)實(shí)行改革開放的政策，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是人民實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。由此可見，勇闖無人區(qū)，要尊重客觀規(guī)律，實(shí)事求是，以人民為中心，才能獲得成功。放眼當(dāng)下，時(shí)代的洪流滾滾向前，作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)樹立“勇闖無人區(qū)”的信念與勇氣，勇于探索，求真務(wù)實(shí)，助力國(guó)家科技創(chuàng)新。打破外國(guó)的技術(shù)壟斷，以促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興?！军c(diǎn)評(píng)】文章對(duì)“無人區(qū)”的內(nèi)涵理解不夠準(zhǔn)確，部分內(nèi)容偏離題意。(2)詩句“輕舟已過萬重山”出自李白的《早發(fā)白帝城》。有人用它來抒發(fā)愉悅欣喜之情,有人用它來形容釋然輕松的心態(tài),有人用它來表達(dá)人生的感悟與啟迪……請(qǐng)以“輕舟已過萬重山”為題目，寫一篇記敘文。要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)、合理，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。1號(hào)文47分輕舟已過萬重山有首歌里唱，烏蒙山連著山外山，這不錯(cuò)，有時(shí)坐著車，看著窗外飛掠的綠影，會(huì)覺得這山永遠(yuǎn)也看不完，走不出。她曾看過貴州省的衛(wèi)星云圖，山與河，從不間斷，再放大，山里又是更小的山。她曾有機(jī)會(huì)走出這十萬大山，但為了當(dāng)時(shí)患病的母親，她選擇了留在本地，也算上了個(gè)不錯(cuò)的大學(xué)；后來畢業(yè)，大城市的機(jī)會(huì)并不多，陰差陽錯(cuò)，她又選擇回鄉(xiāng)支教兩年。造化弄人，她的心臟生了病，醫(yī)生囑咐她暫時(shí)不要坐飛機(jī)，看著眼前已然深愛著的孩子們和一間逐漸豐富了的教室，她選擇了留下。再留會(huì)兒吧，這樣一拖，就拖到她已生出了皺紋。她想著，臺(tái)燈暖黃的影在山雨里慢慢搖曳。遺憾嗎？或許是遺憾的，不過明天還是得讓小張來辦公室找我一趟；小王已三天沒來學(xué)校了，我得去她家看看；小劉和小李最近好像鬧矛盾，我得找學(xué)生問問……思緒滑入日常，擱置了詩和遠(yuǎn)方.小王說家里太窮，不再念書了，她很生氣。她問小王，你不想走出去嗎？小王說：“老師，像您一樣留在這，不也可以做一個(gè)很好的人嗎？”她在朦朧的淚眼中告訴小王，要先為自己爭(zhēng)取到走出去的權(quán)利，再論去或留的選擇?！靶⊥酰蠋煹男呐K不好，你替我去看看山那邊什么樣。你學(xué)習(xí)很好，人生會(huì)很好很長(zhǎng)?！睆拇诵⊥踝∵M(jìn)了她的小家，她負(fù)責(zé)起了小王的三餐……像一對(duì)師生，又似一對(duì)母女。深夜她答完疑回家，常年咽著粉筆灰的嗓子干焦發(fā)痛，她會(huì)接過小王遞來的水，和小王并排坐下，她改著講義，小王安靜地寫著作文。有時(shí)看著小王的臉，她會(huì)想起之前好像也有這樣幾個(gè)學(xué)生，他們?cè)趺礃恿?？又好想像想起年輕時(shí)的自己，心微微顫動(dòng)。兩年的時(shí)間過的很快，小王參加了高考，去浙江上了大學(xué)，走時(shí)她與孩子們拍畢業(yè)照,一個(gè)個(gè)青春的笑臉被她封存進(jìn)了裝著十五年光陰的相冊(cè)。叮咚——手機(jī)一震。她還沒來得及看，小王就來找她告別。小王說：“老師，等我將來有能力了，把高鐵修到咱村，一定帶您出去看看！”她笑著聽她說稚氣的豪言，使勁點(diǎn)著頭。小王走了，她拿出手機(jī)，是往屆的學(xué)生傳來的照片?！袄蠋?，又是一年畢業(yè)季，給您看看我開的書店!”“衛(wèi)星發(fā)射基地我沒看見，給您看看酒泉……”“長(zhǎng)安街、天安門，北京雖美，可也太累啦……”“給您寄了呂梁的沙棘汁……”一個(gè)個(gè)熟悉的名字發(fā)來天南海北的圖片，她不禁想要流淚，望著遠(yuǎn)方無盡起伏的山巒,她忽然不覺得遺憾了。其實(shí)她已經(jīng)走出去了，她想。種子們飛向無盡的遠(yuǎn)方，其實(shí)，輕舟己過萬重山。【評(píng)語】文章寫一位山村教師把學(xué)生培養(yǎng)成人，送出大山的故事。主人公因?yàn)樾呐K不好，加之母親的病，使得自己本有機(jī)會(huì)走出大山，卻被困在原地，擱置了詩和遠(yuǎn)方，但是她堅(jiān)定地鼓勵(lì)學(xué)生走出大山，掌握人生主動(dòng)權(quán)，最終學(xué)生們?cè)谒膸椭录娂娮呦蛄巳松倪h(yuǎn)方，她也因此感受到了生命境界的開闊。文章立意深刻，對(duì)“輕”的感受和認(rèn)識(shí)表現(xiàn)充分，首尾呼應(yīng)，連貫一體。因涂改較多，扣1分卷面。2號(hào)46分輕舟已過萬重山“所以，你真誠(chéng)回答，你真不后悔這個(gè)選擇嗎？”因好奇而來到騰沖的我見到小文，第一句話便控制不住得冒了出來。小文揚(yáng)起了一邊的眉毛“不后悔啊，要我說，還頗有種‘輕舟已過萬重山’的快感呢?！摈詈诘哪樕蠐P(yáng)起一抹近乎神秘的微笑，這種笑容彌補(bǔ)了我記憶中某個(gè)空缺，我驚覺。我和小文是大學(xué)舍友，一個(gè)北方一個(gè)南方，卻都懷著“想到海邊看看”的夢(mèng)想來到廣州這所大學(xué)的中文系?！翱諝馑坪跄芷鏊畞??！笔俏覀儗?duì)這里的共同印象。大學(xué)后自然各奔東西，彼時(shí)本科生找工作的難度遠(yuǎn)低于今天，我和小文雖千萬不同，卻都是農(nóng)村考出未的大學(xué)生，懷抱著對(duì)城市幾近仰慕的情感，我在廣州找了一份喜愛的工作，小文似乎也是。直到今年年初我同他通話，抱怨生活中不如意與疲憊時(shí)，才在訝異中了解他回到了他的家鄉(xiāng)云南騰沖，繼承父親的“宗藝木坊”。騰沖雖與廣東同屬南方，卻沒有使人黏糊糊的濕熱感，空氣干爽清新。村莊內(nèi)零散分布著幾家小吃店，老人在路旁支著燒烤架，準(zhǔn)備制作的是酸辣味的火燒米線，小文介紹，手指隨意撥弄著路旁的草葉。“回家繼承木坊做根雕，怎么就‘輕舟已過萬重山’了呢？”我問他，實(shí)則也是為我如今工作上的機(jī)械與疲憊尋找出路，“是過得很順，沒有困難了嗎？”“怎么可能？”小文不解得看了我一眼，惹得我?guī)缀醵惚茉跇淞趾竺?，“干哪行都沒有輕松的。雖說是繼承父親，但如今原材料進(jìn)口也麻煩，學(xué)習(xí)根雕也不容易，以后還要考慮轉(zhuǎn)型。只是說下定決心從城市里辭職，回到牽掛的家鄉(xiāng)，有種豁然開朗的感覺而己。”語氣中溢出的得意反而讓我不再發(fā)問。飯后，小文邀請(qǐng)我觀看他們父子的根雕過程，一個(gè)作品即將完工。我坐在花梨木板凳上，看著小文的父親手里拿著樣貌各異的刀具，在一塊小巧的原木上謹(jǐn)慎得刻畫，游刃有余，一雙黝黑粗壯的手紛飛著，展現(xiàn)著獨(dú)特的靈活。小文手里也拿著小刀，仔細(xì)地協(xié)助父親的動(dòng)作，燈光烤在他的臉上，他的眼睛幾乎也在發(fā)光，眉毛微皺，緊咬嘴唇，我終于篤定得確信小文不僅深愛他的家鄉(xiāng)土地，也深愛著家族中這門根雕技藝，即使困難，也如輕舟蕩漾?；氐綕駸岬膹V州，我刪除了郵件草稿箱里的辭呈。填報(bào)大學(xué)志愿時(shí)我便為“輕舟”畫好了河流，我想，小文回到家鄉(xiāng)，投入到自己的熱愛中去，而我的熱愛即在此處，那“萬重山”大概也是我自己設(shè)下的吧。輕舟已過萬重山。輕舟正向下一個(gè)萬重山駛?cè)ィ晌易龊昧藴?zhǔn)備，那萬重山，也是已不存在了。【評(píng)語】文章寫在城市打拼中疲憊壓抑的“我”來到大學(xué)好友小文的家鄉(xiāng)，在追問與理解小文人生的選擇的過程中，心靈逐漸走向開闊明朗與堅(jiān)定。對(duì)“輕”的認(rèn)識(shí)較為飽滿，人生境界的輕盈并不止于輕松與順?biāo)?，有思辨色彩。描寫具體充實(shí)，聚焦于輕靈的心境之下人物的表現(xiàn)。書寫較為一般，字跡有多處模糊。3號(hào)43分輕舟已過萬重山老張回來時(shí)，眉毛、眼角沾得都是沙。媳婦看他風(fēng)塵仆仆的模樣，差點(diǎn)沒認(rèn)出來，趕忙拿了塊布幫他擦臉。沙子被捋進(jìn)嘴里，老張沒吐也沒咽，仿佛這沙粒是長(zhǎng)在他身上的物件般，習(xí)以為常地解釋：“今天風(fēng)大刮出好多沙坑，路上走得急摔了一跤，倒沒大事兒?！毕眿D心疼：“你下次早點(diǎn)回來就不急了?！薄袄蟿⒉皇亲≡毫藛帷！鼻皫滋煸谏车禺嫺褡拥臅r(shí)候，老劉掉沙坑里了。幸虧大家都離得不遠(yuǎn)，眼疾手快地把他拉出來了。他得把老劉的那份干完哩！媳婦卻斜他一眼：“人老劉出院后就退休了。都六十多歲的人了，身子又不是鐵打的。再說，你這沙子什么時(shí)候才能治完？”老張沉默了。媳婦的話像一塊大石重重壓在他心中，沙子什么時(shí)候治完，他也不知道。第二天天剛破曉，他就出門了。沙子在旭日的余輝下閃耀，滿地金黃，隨風(fēng)流淌。他無比貪戀這份柔情，卻又深知其冷酷殘暴。幾十年前的沙場(chǎng)，是個(gè)吃人的地方。大風(fēng)一吹，滔天的沙海就吞噬無數(shù)生命。這就是毛烏素，陜北的可可西里，鄂爾多斯的人間煉獄。也是他的家鄉(xiāng)。一聲嘹亮的秦腔突兀地劃破天空。早已沒有詩里的孤煙落日殘霞，只有他們，只有故鄉(xiāng)。他高歌在這尚未明媚的天里，仿佛只有這樣才可抒解他的困悶與壓抑。他緩緩走向遠(yuǎn)方，留下一個(gè)背影，幾十年來，堅(jiān)定依舊。然而似乎又不止這一個(gè)身影，許多路上分布著不同的身影，但都朝向一個(gè)終點(diǎn)。老張不是第一個(gè)到的，他沒看見老劉，但看見黃大板帶著兒子來了。老張走過去拍他：“你兒子都這么大了？”“可不，大學(xué)畢業(yè)了都?！薄皝砜茨?？”“來工作，”黃大板無奈攤手，“大城市不去，非要來這。”他兒子笑嘻嘻的，也不辯解。老張想起自己那剛上大學(xué)的兒子，傻小子也曾提過要來固沙種林，這工作沒盡頭，他不讓。從他往上數(shù)好幾代人的一輩子都搭進(jìn)去了，他也不知這沙子什么時(shí)候才能治完?？蛇@會(huì)兒，他突然釋然了。幾十年前埋下的種子已長(zhǎng)成參天大樹，毛烏素的沙漠也綠了半邊天。付出與艱辛是有的，但成果亦是顯著的。有人又唱起秦腔，他也跟著輕哼。這里是毛烏素，是未來的林場(chǎng)，黃土高原邊上的綠洲。也是他的家鄉(xiāng)。不必再糾結(jié)于沙子什么時(shí)候才能治完，腳踏實(shí)地地干就足夠了，他想，其實(shí)輕舟已過萬重山?！驹u(píng)語】文章以“老張”為中心人物，表現(xiàn)毛烏素幾代人合力治沙的歷程。寫出“老張”由痛苦壓抑的堅(jiān)持到見到黃大板父子后內(nèi)心釋然，他認(rèn)識(shí)到治沙之路貴在腳踏實(shí)地地干，于是不再糾結(jié)。“輕”的特征鮮明，用對(duì)秦腔之聲的回應(yīng)體現(xiàn)了生命境界的提升。語言表現(xiàn)力強(qiáng)。作者認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變較為突兀。情節(jié)設(shè)計(jì)相較一類中略顯簡(jiǎn)單。4號(hào)

40分輕舟已過萬重山青綠的、層巒疊嶂般的幕簾緩緩拉開。我隨流水般泠泠的音樂伸展雙臂，微風(fēng)吹起我翩躚起舞的衣袖，似駕一葉扁舟。徐徐掠過群山，見到身后的晨光熹微。我知道山重水復(fù)疑無路的高低冥迷已經(jīng)過去了，我知道，輕舟已過萬重山。我曾在群山中迷失，曾被萬噸重的大山束縛住心靈和手腳，沉沒在山間的迷霧里。作為一名舞劇演員，我曾從高臺(tái)上墜落，就此告別了我熱愛的舞臺(tái)。再醒來時(shí)，醫(yī)院慘白的天花板刺得我有些眩目，想要支撐起自己的身體，卻發(fā)現(xiàn)手腳像被山壓住一般沉重。醫(yī)生平淡而遺憾地告訴我，我的手腳都骨折了，需要進(jìn)行休養(yǎng)。我掙扎著側(cè)過頭去，在病房桌子上的鏡子里看到了一張堪稱可怖的臉：額角縫了許多針，青紫色長(zhǎng)長(zhǎng)的傷痕如同蜈蚣一般將我的臉?biāo)撼蓛砂搿Ｓ^眾……該怎么看我？眼淚無聲地滑落，匯成溪流。自此，我的心里也壓上了一座大山。我在醫(yī)院的康復(fù)室里試著揮動(dòng)手腳，卻怎么也無法控制自己的四肢，如同提線木偶般亂飛而僵硬?？粗羧盏年?duì)友如今的演出視頻，我不甘，可我無法掙脫的大山快要將我壓得窒息，——我是否再也無法重返舞臺(tái)了？我想著，任憑山將我囚困。直到那天，我收到了昔日隊(duì)友寄來的包裹。拆開后，一張演出票欣欣然飄落在地上?！肚Х珓F(tuán)·長(zhǎng)江畔特別演出：萬重山》。票上明明白白寫著。就當(dāng)是告別，我想。我決定赴約。流水般清脆的音樂響起。淚水氤氳了我的視野，模糊了臺(tái)上的隊(duì)友。我恍惚覺得臺(tái)上的一片青綠色，真像萬重青山。驀地，一束晨曦般的舞臺(tái)光直直地打在我身上，我想要逃避，昔日隊(duì)友的聲音卻將我定在原地。“今天，還有一重青山來到了臺(tái)下?！彼f，定定地望著我。舞臺(tái)光像山后噴薄欲出的朝陽，勾勒出臺(tái)上青山的輪廓?！八?yàn)榉N種原因惜別了舞臺(tái)，而今天，讓我們鼓勵(lì)她重新?lián)P帆起航，越過萬重山，重返我們的舞臺(tái)，好嗎？”掌聲雷動(dòng)，我接過青色的絲綢和紗疊織的演出服，裙袂如山般沉重，壓