河南省洛陽市2017-2018學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試題

洛陽市20172018學(xué)年第一學(xué)期期中考試高一語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名．考號填寫在答題卡上。2．考試結(jié)束，將答題卡交回。一、語言文字運用與名篇名句默寫（23分）1．下列各組詞語，字形與加點字的讀音全都正確的一項是（）（3分）A．孱弱炮烙（pào）皮開肉綻崢嶸崔嵬（wéi）B．纖細(xì)勾當(dāng)（gòu）度長絮大廣袤無垠（mào）C．吞噬愜意（xiè）以手撫膺畏葸不前（xǐ）D．嗚咽庠序（xiáng）鍥而不舍磨牙吮血（shǔn）2．下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（）（3分）①《錦瑟》的主題，有悲嘆詩人懷才不遇說，有悼念亡故的親人說，有懷念美好的戀情說，等等，千百年來眾說紛紜，莫衷一是。②那些志大才疏的人總是好高驁遠(yuǎn)，過足了仰望星空的癮，而不肯靜下心來，腳踏實地地關(guān)心生活中的細(xì)枝末節(jié)，結(jié)果錯過生活。③一個時代的浩蕩征程，總是由億萬人民沆瀣一氣書寫的。讓我們在大有可為的新時代攜手共進(jìn)，跬步致遠(yuǎn)，滴水成海。④在這次“文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會德藝雙馨獎”的頒獎會上我見到了許多仰幕已久的老前輩，他們的教誨，讓我如坐春風(fēng)。⑤新時代屬于每一個人，每個人都是新時代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者。百年夢想只爭朝夕，新征程更加呼喚有擔(dān)當(dāng)、有作為的青年。⑥經(jīng)過二十多年的體驗和總結(jié)，我堅定了自己的人生價值觀：生命的意義在于身臨其境地替他人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。A．①②⑤B．①④⑥C．②③⑥D(zhuǎn)．③④⑤3．下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）A．憲法隨著黨和國家事業(yè)的實踐發(fā)展而不斷發(fā)展，在憲法修改實踐中形成的符合憲法精神的工作模式，有力地推動了社會主義現(xiàn)代化和法治國家。B．近日，人社部下發(fā)《通知》，部署明年深化改革的具體工作，其中包括研究城鎮(zhèn)職工基礎(chǔ)養(yǎng)老金全國統(tǒng)籌方案，制定漸進(jìn)式延遲退休年齡方案。C．2017年中國的天然氣、電力、水電、風(fēng)電等清潔能源消費量在能源消費總量中占比已超過1/5．過去兩年中國二氧化碳排放的絕對量正在下降。D．回顧發(fā)展歷程，我們之所以取得發(fā)展的階段性成功、發(fā)展速度走在世界前列的原因，是通過改開放，系統(tǒng)地、大規(guī)模地降低了體制成本。4．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)脑捑?，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個字。（6分）如果把唐詩比作一座讓人仰望的高山，那么山的頂峰一定是李白和杜甫。①，那么杜甫則是從地上經(jīng)過修煉而升起的“詩圣”。李白的詩激情澎湃，豪放飄逸，更關(guān)注理想和未來，更具創(chuàng)新性；杜甫的詩沉郁頓挫，曲折迂回，②，更具繼承性。③，張揚個性，抒發(fā)自我，有一種勃發(fā)之氣。杜甫代表著暮年，老成持重，千錘百煉，有一種人工的鍛造之美。5．補寫出下列句予中的缺部分。（8分）（1）在《勸學(xué)》中，荀子用利用輿馬和舟楫作喻，說明了“________，_________”的道理。（2）李白《蜀道難》寫道，因為青泥嶺太過曲折盤旋，所以經(jīng)過時“____________”。（3）在《登高》中，杜甫用“____________，__________”兩句，表現(xiàn)自已漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰、獨自登高的處境。（4）韓愈《師說》中，“___________，____________”兩句直接引述士大夫之族的話，從社會地位角度表達(dá)了他們不愿從師的理由。（5）白居易《琵營行》中，“___________”一句揭示了詩人和琵琶女產(chǎn)生感情共鳴的原因。二、現(xiàn)代文閱讀。（22分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成6~8題。歷史上有一種通行觀點：孔子后“儒分為八”，到戰(zhàn)國中后期演變?yōu)閮芍АＲ恢加谧酉?，講文獻(xiàn)之學(xué)，數(shù)傳至荀子；一支始于曾參，究義理之學(xué)，二傳至孟子。以后，荀子便是漢代經(jīng)學(xué)家所尊信的大部分儒家經(jīng)傳的先師，孟子則成為兩宋起道學(xué)家所崇敬的不祧之祖。儒家內(nèi)部這兩派的分野，也就是所謂“學(xué)統(tǒng)”與“道統(tǒng)”之別，“漢學(xué)”與“宋學(xué)”之分。對這個說法，學(xué)界歷來意見不同，這里不必細(xì)究。此說至少有一點不錯，即孟子其人其書的重要性的確是從兩宋開始凸顯的。這以后，“孔孟之道”幾乎成了儒家思想的代名詞。孟子去世后，由他為代表的儒家中的一派似無太大發(fā)展。到戰(zhàn)國晚期，由荀子代表的一派漸露頭角。荀子稍晚于孟子，他長期居齊，因?qū)W問博洽，三次出任“稷下學(xué)宮”的“祭酒”。他精通多種儒經(jīng)，被認(rèn)為是儒家經(jīng)學(xué)早期傳授中十分重要的人物。荀子在《非十二子》中，對子思、孟子一派有嚴(yán)厲的批評，當(dāng)然，荀子的批評只能說是當(dāng)時儒家內(nèi)部的派別斗爭。秦漢以降至兩宋以前，孟子地位一直不高。孟子其人，只被視為一般的儒家學(xué)者；孟子其書，只能歸入“子部”一類。在官私文獻(xiàn)中，多是“周孔”或“孔顏”并提，鮮見有“孔孟”合稱的。值得注意的是，東漢趙岐在注解《孟子》時，曾把孟子尊為“亞圣”，還提到西漢文帝時設(shè)置過《孟子》的“傳記博士”?？伞皝喪ァ敝?，未被宋朝以前的官方認(rèn)可過；而“傳記博士”即使存在過也為時很短，且不說此事因不見于《史》、《漢》記載而頗啟后人疑竇。當(dāng)時，也有人批評孟子，最典型的是東漢的王充，他在《論衡》中專立了《刺孟》一篇，列舉了孟子八個方面加以批評。唐高祖、太宗、高宗三朝，爭論國子學(xué)當(dāng)祭“周孔”還是“孔顏”時；唐太宗時，增加從左丘明到范寧二十二位儒者從祀孔廟時；唐玄宗封顏淵為“亞圣”和“兗國公”，封“孔門十哲”和“七十子”為侯、伯時：孟子都只字未被提及。當(dāng)時科舉考試的“明經(jīng)”科目中只有《周禮》《左傳》等“九經(jīng)”，《論語》和《孝經(jīng)》被列入“兼通”，而《孟子》一書沒有資格入選。但從中唐起，情況發(fā)生了變化。漸漸地，孟子之名被廁于孔子之后，成為僅次于孔子的“賢人”；孟子其人被政府封了爵號，從祀孔廟；孟子其書被增入儒經(jīng)之列，懸為科舉功令，不久又超越“五經(jīng)”而躋身于“四書”，變成中國士人必讀的官方教科書。這個變化過程，就是歷史上的“孟子升格運動”。（選自徐洪興《孟子直解》）6．下列對“孟子升格運動”的理解，正確的一項是（）（3分）A．從戰(zhàn)國初期開始，與以荀子為代表的儒學(xué)相比，以孟子為代表的儒學(xué)一直鮮有發(fā)展，長時期地位不顯。B．孟子去世后，孟子學(xué)派經(jīng)歷了多個朝代的相對沉寂，中唐之后情況漸漸改變，孟子及其著作漸獲重視。C．秦漢到兩來之間，孟子地位一直不高，官私文獻(xiàn)不見孟子之名，《孟子》甚至沒入選科舉考試的科目。D．中唐至兩宋，孟子本人及其套作的重要性漸漸凸顯，宋以后，“孔孟之道”便成了儒家思想的代名詞。7．下列對原文內(nèi)容的理解，正確的一項是（）（3分）A．以孟、荀為代表的儒家兩派分別研究文獻(xiàn)之學(xué)和義理之學(xué)，孟、荀二人分別影響了兩宋道學(xué)與漢代經(jīng)學(xué)。B．荀子有長期居齊、三次出任“稷下學(xué)宮”的“祭酒”的優(yōu)勢，因此，以他為代表的儒家學(xué)派得以迅速發(fā)展。C．宋朝以前，官私文獻(xiàn)中鮮見有“孔孟”合稱，孟子的“亞圣”之名也從未被認(rèn)可過，可見孟子曾經(jīng)被冷落。D．中唐以后“孟子升格運動”開始，孟子逐漸成為僅次于孔子的賢人，其人被政府封爵，其書躋身“四書”。8．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．戰(zhàn)國中后期儒學(xué)演變?yōu)閮芍?，存在“學(xué)統(tǒng)”、“漢學(xué)”與“道統(tǒng)”、“宋學(xué)的分別，這種分野情形說明孟子學(xué)派在兩宋開始發(fā)展較快。B．學(xué)問博洽、精通多種儒經(jīng)的荀子在其著作的《非十二子》中對孟子一派有過嚴(yán)歷批評，這一行為只能看做是當(dāng)時儒家內(nèi)部的派別斗爭。C．東漢時王充特別在《論衡·刺孟》中批評孟子，唐朝前期一些與儒學(xué)有關(guān)的學(xué)術(shù)活動或政府行為都不提孟子，孟子的意義未受到充分肯定。D．東漢趙岐把孟子尊為“亞圣”，還提到西漢文帝時設(shè)置過《孟子》的“傳記博士”，這些可以說明當(dāng)時曾經(jīng)有過孟子“升格運動”。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成9~11題。銅碗于小漁那只銅碗，在四位鑒定專家的手里傳來傳去。他們時而指指點點，時而竊竊私語。難道很難斷定嗎？他坐在對面的位子上，似乎是在深思。這是電視臺鑒寶欄厚B城直播現(xiàn)場。開始他不想來，但他的女兒和老伴兒，都說他藏了幾十年的銅碗有點古董模樣，不如讓專家鑒定一下。他拗不過她們，就來了。也僅僅是鑒定一下，怎么可能是什么國寶呢！過了很長時間，那位年長的專冢摘下鼻梁上的眠鏡，看著他：“請問，您對自己的這件寶貝有什么看法？比如年代，價值?！彼麚u搖頭說：“我一點也不知道?！彼奈粚＜医粨Q了一下眼色，有點不信：“那么，您是從哪里以什么方式得到的呢？”“從一位農(nóng)村的老媽媽手里……買的，她要送給我，我不要，最后只好給了她點錢?！薄澳軉栆幌履o了多少錢嗎？”他稍稍猶豫了一下，不知道該不該說，可還是說了：“九塊七?！彼奈粚＜叶夹α恕Ｓ幸晃皇謸嶂X門，笑得很失態(tài)，似乎是遇到了非?？尚Φ氖?。他疑惑不解地看著他們。最后還是那位年長的專家開了口：“我現(xiàn)在告訴您，這是只銅簋①，漢代的，非常珍貴，據(jù)我所知，只有在國家一級博物館有收藏。怎么說呢，價值無法估量?。　笔菃?？他想。那位專家笑了，又說：“您可真是的，人家要送您，您欠人家一個人情，可您非得給錢，結(jié)果，用了不到十塊錢，就把人家這么大的人情買了！”專家看著他呆呆的樣子，忍不住開起了玩笑。他卻蹙起了眉頭。他回到了四十多年前。那時他在地質(zhì)隊工作，他們那個工作隊在新疆A城的一個小村邊上已經(jīng)沒日沒夜地干了幾個月。他一不小心，被鐵架砸了手，右手拇指被砸壞了?？蓻]法去醫(yī)院，醫(yī)院很遠(yuǎn)，他不能離開，他是隊長啊于是，他就到村里一個維吾爾族老媽媽家里養(yǎng)了半個月。三十年的記憶中，不曾有人這么疼愛過自己。老媽媽幫他洗衣服，兩只泡得發(fā)皺的手在盆里細(xì)細(xì)地搓啊搓；老媽媽教他用左手拿筷子，最后還幫他把萊夾到碗里；晚上，老媽媽還要過來和他說會兒話，眼睛里滿是慈愛。他好幸福啊，可他也有懊惱的事。他的右手拇指用不上力，總是拿不住碗，兩三天就要摔一只碗。當(dāng)然，他都照價賠償了，可心里仍過意不去。后來，老媽媽就拿來一只鋼碗。銅碗黃澄澄的，重，壓手，雖然也偶爾掉到地上，卻再也不會摔破了。半個月之后，他們的工作隊接到上級命令，要離開這里。他舍不得走啊，可他必須走。老媽媽幫他收拾行李，把銅碗洗干凈，放到他的包里。他要拿出來，可是老媽媽死死摁著包，說什么也不依。他沒有辦法，只好在臨走前，偷偷把錢塞到他睡過的褥子底下。后來他又在地質(zhì)隊工作了好幾年，一直用那只銅碗吃飯。直到有了家庭，他仍細(xì)心地保存著那銅碗。如果銅碗只是他心中的無價之寶，他自會好好收藏，可是，他知道了它原來真的價值連城，那又怎么樣呢？他問：“你們會到新疆A城嗎？”一位專家說：“會的，大概是今年的10月份左右?！彼鋈徽酒鹕韥?，走過去，把那只銅碗拿在手里，說：“我這只銅碗不參加B城民間國寶評選了。”然后，他在四位專家和全體觀眾驚詫的目光中，離開了鑒寶現(xiàn)場。沒有人知道，四十多年前，他的月工資是二十幾塊五，他的褥子下面塞的，已經(jīng)是他口袋里所有的錢。他后來甚至向人打聽過黃銅的價格，一毛錢一斤。那時，他還感欣慰?，F(xiàn)在，他決定到新疆去。他還不老，還清楚地記得那個小村莊的名字。即使找不到他們，他也想好了，這只銅碗，就是專家眼中的簋，一定要成為A城的民間國寶。（選自《百花園》2013年第2期）【注】①簋：中國古代用于盛放煮熟飯食的器皿，也用作禮器，流行于商朝至東周。9．下列對小說的相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）（3分）A．“他”并不想將銅碗拿給專家鑒定，因為盡管他不知道這只碗的年代和價值，但他知道這是個無價之寶。B．專家向“他”詢問銅碗的來歷，說明他們急于了解事情真相，也暗含了他們?yōu)閲艺滟F文物流失而痛心的心理。C．通過樸實無華的敘事和細(xì)致的心理描寫，表現(xiàn)出主人公在得知銅碗真實價值后內(nèi)心復(fù)雜的矛盾斗爭，這是小說的一大特色。D．小說中的維吾爾族老媽媽雖是個幕后人物，但她的善良、淳樸、慈愛卻在“他”的回憶和專家們的對話中得以鮮明表現(xiàn)。10．小說中的“他”有哪些特點？請從兩個方面簡要分析。（4分）11．小說以“銅碗”為中心謀篇布局，這有什么好處？請從主題思想、結(jié)構(gòu)藝術(shù)兩個方面簡要分析。（6分）三、古文閱讀（28分）（一）課內(nèi)閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文言文，完成12~14題。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：“非我也，歲也?！笔呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰：“非我也，兵也。”？王無罪歲，斯天下之民至焉。（節(jié)選自《寡人之于國也》）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，鞣以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，糅使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（節(jié)選自《勸學(xué)》）及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。（節(jié)選自《過秦論》）古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。（節(jié)選自《師說》）12．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）A．狗彘食人食而不知檢檢：節(jié)儉。B．其曲中規(guī)中：符合。C．卻匈奴七百余里卻：使……后退。D．吾從而師之從：跟從。B．AB．A．涂有餓莩而不知發(fā)非我也，歲也D．C．胡人不敢南下而D．C．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)輮使之然也夫庸知其年之先后生于吾乎古之學(xué)者必有師14．下列對文中畫橫線的句子的翻譯，正確的一項是（）（3分）A．王無罪歲，斯天下之民至焉。譯文：大王不要歸罪于年成，那么天下的百姓就能安居樂業(yè)了。B．故木受繩則直，金就礪則利。譯文：所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了，金子在磨刀石上磨過就鋒利了。C．收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。譯文：收攏天下的士兵，集中在威陽，去掉刀刃和箭頭，用來鑄成十二個金人，以便削弱天下百姓的反抗力量。D．是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。譯文：因此，無論地位高低貴賤，無論年紀(jì)大小，道理存在的地方，就是老師存在的。（二）課外閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成15~18題。（本題共4小題，19分）顧佐，字禮卿，太康人。建文二年進(jìn)士。除莊浪知縣。端陽日，守將集官僚校射。以佐文士，難之。持弓矢一發(fā)而中，守將大服。永樂初，入為御史。七年，成祖在北京，命吏部選御史之才者赴行在，佐預(yù)焉。奉命招慶遠(yuǎn)蠻，督采木四川。從北征，巡視關(guān)隘。遷江西按察副使，召為應(yīng)天尹。剛直不撓，吏民畏服，人比之包孝肅。北京建，改尹順天。權(quán)貴人多不便之，出為貴州按察使。洪熙元年召為通政使。宣德三年，都御史劉觀以貪被黜，大學(xué)士楊士奇、楊榮薦佐公廉有威，歷官并著風(fēng)采，為京尹，政清弊革。帝喜，立擢右都御史，賜敕獎勉。居歲余，奸吏奏佐受隸金，私遣歸，帝密示士奇曰：“爾不嘗舉佐廉乎？”對曰：“中朝官俸薄，仆馬薪芻資之隸，遣隸半使出資免役。隸得歸耕，官得資費，中朝官皆然，臣亦然。先帝知之，故增中朝官俸?！钡蹏@曰朝臣貧如此因怒訴者曰朕方用佐小人敢誣之必下法司治士奇對曰細(xì)事不足干上怒帝乃以吏狀付佐曰：“汝自治之?！弊纛D首謝，召吏言：“上命我治汝，汝改行，吾當(dāng)貸汝。”帝聞之益喜，謂佐得大體。或告佐不理冤訴，帝曰：“此必重囚教之?！泵ㄋ緯?，果千戶臧清殺無罪三人當(dāng)死，使人誣佐。帝曰：“不誅清，則佐法不行?！表萸逵谑?。正統(tǒng)初考察御史不稱者十五人，降黜之。邵宗九載滿，吏部已考稱，亦與焉。宗奏辨，尚書郭璉亦言宗不應(yīng)與在任者同考。帝遂責(zé)佐。而御史張鵬等復(fù)劾宗微過。帝以鵬朋欺，并切賁佐。佐上章致仕去。賜敕獎慰，賚鈔五十貫，命戶部復(fù)其家。十一年九月卒。（節(jié)選自《明史·顧佐傳》）15．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）A．除莊浪知除：授職。B．命吏部選御史之才者赴行在，佐預(yù)焉預(yù)：準(zhǔn)備。C．命法司會鞫鞫：審問D．賜敕獎慰，賚鈔五十貫賚：賞賜16．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A．帝嘆曰/朝臣貧如此因/怒訴者曰/朕方用佐/小人敢誣之/必下法司治/士奇對曰/細(xì)事不足干上怒B．帝嘆曰/朝臣貧如此/因怒訴者曰/朕方用佐/小人敢誣之/必下法司治士奇/對曰/細(xì)事不足干上怒C．帝嘆曰/朝臣貧如此因/怒訴者曰/朕方用佐/小人敢誣之/必下法司治士奇/對曰/細(xì)事不足干上怒/D．帝嘆曰/朝臣貧如此/因怒訴者曰朕方用佐/小人敢誣之/必下法司治/士奇對曰/細(xì)事不足干上怒/17．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A．顧佐文武雙全，使得守將佩服。端午日，守將召集官員比試技藝，因他是文官，不讓他射箭，他卻拿起弓箭一發(fā)中的，令守將大為折服。B．顧佐個性鮮明，為人剛直不屈。他為官讓官吏和百姓感到又害怕又佩服；他的剛正使權(quán)貴們多感不便，于是被調(diào)出京城做了貴州按察使。C．顧佐治績顯著，受到輔臣舉薦。他因擔(dān)任京兆尹，使政治清明，弊政革除等治績，受到大學(xué)士楊士奇、楊榮推薦，并被任命為右都御史。D．顧佐考核嚴(yán)格，做出相應(yīng)處理。他在正統(tǒng)初年考察十五名御史不稱職，降職或罷免了他們，把被吏部考核稱職的郡宗也考核為不稱職。18．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）居歲余，奸吏奏佐受隸金，私遣歸。帝密示士奇曰：“爾不嘗舉佐廉乎？”（2）佐頓首謝，召吏言：“上命我治汝，汝改行，吾當(dāng)貸汝。”四、古代詩歌閱讀（17分）（一）課內(nèi)閱讀（本題共2小題，6分）閱讀下面這首唐詩，完成19~20題。馬嵬（其二）李商隱海外徒聞更九州，他生來卜此生休?？章劵⒙脗飨兀瑹o復(fù)雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。19．下列對這首詩思想內(nèi)容的賞析，不正確的一項是（）（3分）A．這是一首以古諷今之作，李商隱借歷史上荒淫腐敗而招致禍亂的敗亡之君，昭示歷史教訓(xùn)、諷刺現(xiàn)實政治。B．開頭用“海外更九州”概括了方士在海外仙山上尋見楊貴妃的傳說，“徒聞”則對這個傳說給以否定。C．“他生未卜此生休”中的“未卜”“休”和上句的“徒聞”流露出諷刺的語氣，又為下面的詩句定下了基調(diào)。D．“虎旅傳宵柝”的逃難生活很不安適，“無復(fù)”二字則表現(xiàn)了唐玄宗對重享“雞人報曉籌”安樂生活的渴望。20．下列對這首詩藝術(shù)手法的賞析，不正確的一項是（）（3分）A．這首詩采用倒敘手法，由悲劇的結(jié)局回溯事變的過程，突出玄宗的悲劇是由他荒淫失政造成的這一思想。B．頷聯(lián)用“雞人報曉籌”反襯“虎旅傳宵柝”，使昔樂今苦、昔安今危的不同處境和心境躍然紙上。C．頸聯(lián)“六軍同駐馬”和“七夕笑牽?！毙纬蓪Ρ?，凸顯了唐玄宗對愛情的忠誠，意義豐富，耐人尋味。D．尾聯(lián)包含強烈的對比，從章法上說，是對前面六句的總結(jié)，從藝術(shù)構(gòu)思上說，是由前面引起的聯(lián)想。（二）課外閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這首唐詩，完成21~22題。聽蜀僧濬彈琴李白蜀僧抱綠綺①，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松?？托南戳魉?，馀響入霜鐘③。不覺碧山暮，秋云暗幾重。【注】①綠綺：古代著名的琴。②流水：《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期日：‘洋洋兮若江河！’伯牙所念，鐘子期必得之?！雹鬯姡骸渡胶＝?jīng)·中山經(jīng)》：“豐山…有九鐘焉，是知霜鳴?！惫弊ⅲ骸八祫t鐘鳴，故言知也?！?1．下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分）A．開頭兩句“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰”，說明這位琴師是從四川峨眉山下來的，簡短的十個字，就寫出了這位琴師的氣派，暗含著詩人對他的傾慕。B．頷聯(lián)中的“一揮手”寫蜀僧彈琴的動作，“萬壑松”寫出了琴聲的音樂效果，這兩句用大自然宏偉的音響比喻琴聲，使人感到這琴聲的鏗鏘有力。C．“如聽萬壑松”用萬壑松來描寫音樂，打通了聽覺和視覺，使人通過聯(lián)想松林的蔥蘢翠綠來感受音樂效果，這與“大珠小珠落玉盤”寫法類似。D．“客心洗流水”是說聽了蜀僧的琴聲，詩人的心好像被流水洗過一般暢快、愉悅，同時使用高山流水的典故，表現(xiàn)自己和蜀僧在音樂里情感的交融。E．“余響入霜鐘”意思是音樂終止以后，余音久久不絕，和薄暮時分寺廟的鐘聲融合在起，“霜鐘”用典，點明時令，與下面“不覺碧山暮”照應(yīng)。22．結(jié)尾兩句“不黨碧山暮，秋云暗幾重”和《琵琶行》中“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”有異曲同工之妙，請結(jié)合兩首詩的詩句，簡要賞析這樣寫的妙處。（6分）五、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。這是清代詩人袁枚的《苔花》詩。詩中寫苔生長在陽光照不到的背陰處，卻長出綠意展現(xiàn)出自己的青春，米粒般微小的苔花，像那美麗高貴的牡丹一樣自豪地盛開。近來這首詩廣為傳誦，觸動了無數(shù)心靈。讀了這首詩，你有怎樣的感觸與思考？請寫一篇議論文，談?wù)勀愕挠^點。要求：選好立論的角度恰當(dāng)選擇和使用論據(jù)，運用合適的論證方法進(jìn)行論證；自擬標(biāo)題，不少于800字。答案：1．B（A項炮應(yīng)讀páo；C項愜應(yīng)讀qiè；D項契應(yīng)為鍥）2．C（①眾說紛紜；形容有各種各樣的議論。②細(xì)枝末節(jié)：比喻事情或問題的細(xì)小而無關(guān)緊要的部分。③沆瀣一氣；比喻臭味相投的人結(jié)合在一起?？筛臑椤扒诹ν摹被颉巴耐隆?。④如坐春風(fēng)；像坐在春風(fēng)中間，比喻同品德高尚且有學(xué)問的人相處并受到熏陶。⑤只爭朝夕；力爭在最短時間內(nèi)達(dá)到目的。⑥身臨其境：親自到了那個境地?？筛臑樵O(shè)身處地”）3．B（A項成分殘缺，在“國家”后面加上賓語中心詞“的建設(shè)”。C項不合邏輯，“電力”和水電、風(fēng)電”是包含被包含關(guān)系，不能并列。D項句式雜糅，刪去“的原因”并在“通過”前加上“因為”）4．①如果說李白是從天上降臨人間的“詩仙”②更關(guān)注現(xiàn)實和民生③李白代表著青春（每答對一空給2分，意思對即可）5．（每空1分）（1）君子生非異也善假于物也（2）百步九折縈巖巒（3）萬里悲秋常作客百年多病獨登臺（4）位卑則足羞官盛則近諛（5）同是天涯淪落人6．B（A項“從戰(zhàn)國初期開始”錯誤，應(yīng)是“從戰(zhàn)國晚期開始”。C項“官私文獻(xiàn)不見孟子之”錯誤，中唐之后，孟子地位漸高。D項“‘孔孟之道’便成為了儒家思名詞”錯誤，原文為“幾乎成為”）D（A項“義理之學(xué)和文獻(xiàn)之學(xué)”應(yīng)顛倒；B項“荀子有長期居齊、三次出任，‘稷下學(xué)宮’‘祭酒’的優(yōu)勢”與“以他為代表的儒家學(xué)派得以迅速發(fā)展”之間不存在因果關(guān)系，屬強加邏輯聯(lián)系；C項“孟子的‘亞圣’之名也從未被認(rèn)可過”錯誤，應(yīng)為未被官方認(rèn)可）。8．D（“這些可以說明當(dāng)時曾經(jīng)有過孟子‘升格運動’”依據(jù)不足，稱“運動”言過其實）。9．D（A項原因分析不當(dāng)，且他只是把銅碗當(dāng)作心中的無價之寶；B項“也暗含了他們?yōu)閲艺滟F文物流失而痛心的心理”牽強附會；C項主人公內(nèi)心不存在復(fù)雜的矛盾斗爭）。10．①知恩圖報，珍惜感情。臨走將所有的錢留給老媽媽，并一直將銅碗視為無價之寶珍藏。②珍重道義，品德高尚。得知銅碗價值后，毅然決定將銅碗送歸原地。③工作積極，有責(zé)任心。他干活沒日沒夜，受傷后也堅持留在地質(zhì)隊。（每答對一點給2分，答對兩點即可）11．①蘊含美好深刻的主題思想，銅碗不僅是國寶，也象征人物美好的心靈和情感。小說人與人之間的美好情感。②使小說的結(jié)構(gòu)藝術(shù)精巧、高明。以“銅碗”作為全文的結(jié)構(gòu)線索，以小見大；用“銅碗”穿針引線，將現(xiàn)實和回憶有機地聯(lián)系在一起，轉(zhuǎn)換自如；以銅碗”的歸宿作結(jié)，畫龍點睛，含蓄而有余味。（每答對一點給3分）12．A（檢；制止、約束）13．B（A項而；連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；連詞，表承接，可不譯出。B項也；語氣詞，表判斷語氣啊，或不譯出。C項于；介詞，從；介詞，比。D項之；代詞，它，指木；助詞，的）14．D（A“那么天下的百姓就能安居樂業(yè)了”錯，正確的意思是“那么天下的百姓就會來歸附了”。B“金子在磨刀石上磨過就鋒利了”錯，正確的意思是“金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了”。C“收攏天下的土兵”錯，正確的意思是“收繳天下的兵器”）15．B（預(yù)；參與）16．D（標(biāo)點為；帝嘆曰；“朝臣貧如此?！币蚺V者曰；“朕方用佐，小人敢誣之，必下法司治!”士奇對曰；“細(xì)事不足干上怒。”）17．A（“因他是文官，不讓他射箭”理解錯誤，應(yīng)該理解為因為顧佐是文官，守將故意為難他，讓他射箭）18．（1）過了一年多，奸邪小官上奏說顧佐接受徒隸的錢財，私自打發(fā)徒隸回家。皇帝秘密地把奏章給楊土奇看，并說；“你不是曾經(jīng)舉薦顧佐廉潔嗎?”（大意2分；“居”“遣歸”示”三處，每譯一處給1分）（2）顧佐叩頭致謝，叫來那個官吏說；“皇上命令我懲治你，你只要改變品行，我就寬恕你。”（譯出大意給1分；“頓首”“治”“行”“貸”四處，每譯對一處給1分）參考譯文：顧佐，字禮卿，是太康縣人。建文二年考中進(jìn)士。授任莊浪知縣。端陽節(jié)這天，當(dāng)?shù)厥貙⒄偌賳T較量射箭。因為顧佐是文官，為難他。顧佐拿起弓箭一