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文檔簡介

第五單元18中國人失掉自信力了嗎同步練(含答案)語文部編版九年級上冊第五單元

18中國人失掉自信力了嗎

1新考向(2023·重慶中考B卷改編)學(xué)校開展“我的讀寫時光"主題活動,小文寫了一段讀書心得,請幫他完成下題。

中華民族經(jīng)歷了無數(shù)難以想象的驚濤害浪,錘煉出自強不息的民族品格。尤其是近代以來,在民族危亡的嚴峻時刻,鐵骨錚錚的中國人前仆(pú)后繼,浴血奮戰(zhàn),書寫了一部可歌可泣的英雄史詩;在國民黨白色恐bù()肆虐之際,中國共產(chǎn)黨人以堅真不屈的氣節(jié),詮釋了對共產(chǎn)主義的信仰;當(dāng)美帝國主義在中朝邊境武力挑釁之時,中國人民志愿軍唱著激昂雄壯的戰(zhàn)歌,越過關(guān)山險隘(yì),打破了美國侵略者不可戰(zhàn)勝的神話。

(1)改正下列加點字的字音和字形。

字音修改字形修改

①前仆(pú)后繼pū②關(guān)山險隘(yì)ài③驚濤害浪駭④堅真不屈貞

(2)給文中加點字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。

恐bù(怖)肆虐(nüè)

2依次填入下列句中空缺處的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁検?C)

春天帶來的溫暖,在人身上;志愿者帶來的溫暖,在人心里。志愿者們的故事____,他們因為不同的____走上了志愿者之路,又在各自的路上____精神的種子,在他們眼里,做一個志愿者不僅時尚,而且____。

A.不勝枚舉理由傳播高尚

B.比肩接踵理由播撒偉大

C.不勝枚舉緣由播撒高尚

D.比肩接踵緣由傳播偉大

3對下列句子中加點詞語解釋有誤的一項是(C)

A.信“地”和“物",還是切實的東西,國聯(lián)就渺茫,不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。(渺茫:因沒有把握而難以預(yù)期。)

B.但不幸的是逐漸玄虛起來了。(玄虛:空而不切實,不可信。)

C.有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……(為民請命:為人民保全自己,接觸困苦。)

D.現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實。(懷古傷今:追念古代的事情,因現(xiàn)在的事而悲傷。)

4下面文段中語句順序不合理,請選出排序正確的一項(A)

①中華民族偉大復(fù)興的進程不可阻擋,但道阻且長,②更應(yīng)該依靠全體人民自強不息、團結(jié)一致的磅礴力量,③我們正處在一個愈進愈難而又非進不可的時候,④以“敢教日月?lián)Q新天”的氣魄披荊斬棘,走向勝利。

A.①③②④B.②④①③

C.①③④②D.③②①④

5下列對句子標點符號作用的分析有誤的一項是(A)

A.“自欺"也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過日見其明顯,籠罩了一切罷了。

分析:引號表示否定。

B.他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。

分析:分號表示句子之間的并列關(guān)系。

C.這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢

分析:問號表示反問,意思是這樣的人并不少。

D.我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……

分析:省略號表示還可以舉出很多例子。

6下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述,錯誤的一項是(D)

A.《中國人失掉自信力了嗎》作者是魯迅,本文選自雜文集《且介亭雜文》。

B.議論文分為立論文和駁論文,《中國人失掉自信力了嗎》是駁論文。

C.駁論一般是先反駁錯誤的觀點,然后樹立自己的觀點。反駁錯誤觀點時,可以針對錯誤觀點,也可以針對論據(jù)和論證過程。

D.“正史”指的是清高宗(乾隆)詔定的從《史記》到《明史》共二十四部編年體史書。

【課內(nèi)閱讀】

閱讀課文第5-8段,完成問題。

7第5段“中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著‘自欺力’",其中“中國人”是指哪一類人“自欺力"一詞運用了什么修辭手法這個詞蘊含著怎樣的深刻含義

答:這里的“中國人”是指國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人。“自欺力"一詞用的是仿詞的修辭,由自信力造出“自欺力”,點明中國人沒有失掉自信力,而是在國民黨反動統(tǒng)治者的錯誤引導(dǎo)下,正在發(fā)展“自欺力"。

8課文第6段中的“籠罩了一切”和“有并不失掉自信力的中國人在"矛盾嗎如何理解這樣的寫法

答:不矛盾。這樣寫是為了突出“我們有并不失掉自信力的中國人在”這一觀點。

9鏈接教材·積累拓展四請結(jié)合第7段,列舉兩個能稱之為“中國的脊梁"的歷史人物。

答:示例:文天祥、林則徐、海瑞等。

【拓展閱讀】

九十年前,一些人持“中國人失掉自信力了”的觀點,魯迅先生給予批駁。當(dāng)今社會,有的人認為“有錢就幸福",我們?nèi)绾卧u價

閱讀下面的文章,完成問題。

有錢就幸福嗎

錢,是許多人所向往的東西。在有的人眼里只要有了錢,就會有電視機、錄音機和高檔家具,就會有一切,因此,也就必然會有幸福。

真的有錢就一定會幸福嗎未必如此。

當(dāng)然,有了錢就可以有許多東西,就能建立一個在物質(zhì)上比較富裕的家庭,也就能過較為舒適的物質(zhì)生活。但是,人們的生活絕不是只要擁有電視機之類的物品就一切美滿了,因為幸福的生活除了物質(zhì)享受之外,精神上的愉快也是必不可少的。一個人即使缺少錢,但他是為了某種高尚的理想而活著,那么他是幸福的。例如馬克思,他沒有錢財,有時甚至身無分文,但是,他為了謀求人類的幸福而工作,因此,他是幸福的。列寧也沒有巨額家產(chǎn)。在他的一生中,有一段時間幾乎是在貧困中度過的。即使在這樣困難的條件下,他也在為工人、農(nóng)民和一切貧苦大眾謀取幸福,所以,他也是幸福的。居里夫婦、舒伯特、巴爾扎克這些人,他們都曾在貧困中生活過,但他們都是為了人類的進步與文明而活著,并為人類的文明貢獻了畢生的精力,因而他們都是幸福的。我國國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,有些革命青年甘愿放棄城市的優(yōu)裕生活,到延安去睡土炕,吃小米。中華人民共和國成立初期,許多原先僑居海外的科學(xué)家,舍棄洋房、汽車,回國住集體宿舍,騎自行車。他們的薪金少了,物質(zhì)生活水平降低了,然而他們卻感到更幸福了。

反之,一個人即使有許多錢,如果他的精神世界是空虛的,或者生活并不自由,那就絕不會幸福,有時甚至是痛苦的?!都t樓夢》里的賈寶玉生長在一個門第顯赫、極為富有的封建官僚家庭里,他過著飯來張口、衣來伸手的奢侈生活。按“理”說,他是幸福的,但事實并非如此。他被封建禮教禁錮著,沒有絲毫的自由,因此,他還是不幸福,最后,只得離家出走了事。古羅馬帝國皇帝尼祿可以說是富貴甲天下了,但他是否幸福呢他的富有、尊貴只使得他獸性大發(fā),弒母戮師,甚至荒唐到火燒羅馬城,最后眾叛親離,自戕殞命。這說明了金錢多并不等于幸福。

在人剝削人的社會里,錢有時還會招來殺身之禍。西晉的石崇,可謂富貴至極了,銀子多得鑄成三千斤的大球、用蠟燭燒火,外出游玩,五十里之內(nèi)用錦緞做屏障……但是,“多行不義必自斃",石崇不但激起了人民的憎恨,也引起當(dāng)時最高統(tǒng)治者的不滿,最后因財多被殺了頭。這難道是幸福嗎又如,日本有一個店員拾到了一筆巨款。結(jié)果恐嚇信一封連著一封,威脅的電話一個接著一個,使他惶惶不可終日這難道可以說是“有錢就幸福”嗎

當(dāng)然,這并不是說,有錢都是不幸福的。一般來說,錢多了,就可以把自己的生活安排得舒適些,豐富些,但是幸福絕不能單純地建筑在金錢的基礎(chǔ)上。沒有充實、高尚的精神生活,僅僅由金錢支撐起來的幸福不是真正的幸福。我們這一代青年人應(yīng)該追求真正的幸福,應(yīng)該用崇高的理想和美好的情操作為幸福的支柱,只有這樣,才能成為真正的幸福者。

10鏈接教材本文的批駁方式與魯迅先生的《中國人失掉自信力了嗎》有什么不同

答:選文是直接批駁對方論點,課文是通過批駁對方的論證過程來進行批駁。

11在駁倒對方觀點后,作者提出了一個什么觀點

答:僅僅由金錢支撐起來的幸福不是真正的幸福。我們這一代青年人應(yīng)該用崇高的理想和美好的情操作為幸福的支柱,只有這樣,才能成為真正的幸福者。

12本文主要運用了哪些論證方法試結(jié)合具體內(nèi)容分析其作用。

答:①舉例論證。如第三段舉馬克思、列寧等人的例子,論證了“幸福的生活除了物質(zhì)享受之外,精神上的愉快也是必不可少的"的觀點,極具說服力。②道理論證。如第三段的開頭部分,運用道理論證,說明了“有錢不一定幸福”的觀點,增強了文章的說服力。③對比論證。如第三段從正面進行論證,第四、五段從反面擺事實、講道理,形成鮮明對比,突出了中心論點。

13請為本文再補充一個道理論據(jù)。

答:示例1:財富減輕不了人們心中的憂慮和煩惱。——提盧布斯

示例2:聚斂財富也即自尋煩惱?!惶m克林

示例3:金錢這種東西,只要能解決個人的生活就行。若是過多了,它會成為遏制人類才能的禍害?!Z貝爾

示例4:不義而富且貴,于我如浮云。——孔子

示例5:封侯非我意,但愿海波平?!堇^光

【綜合實踐】

14你校正在開展以“共筑中國夢"為主題的綜合實踐活動,請你積極參加并完成以下任務(wù)。

(1)【講文明樹新風(fēng)·中國夢】“夢娃醒,太陽笑,中國夢,多美妙。國是家,善作魂,勤為本,儉養(yǎng)德,誠立身,孝當(dāng)先,和為貴……”請從中選取一種文明禮儀或傳統(tǒng)美德寫一句廣告語。

答:①善:以善作魂,善始善終。②勤:以勤為本本心牢。③儉:節(jié)儉持家家業(yè)旺。

(2)【不畏艱難·奔夢】奔走路上,我們需要不畏艱險、迎難而上的精神。請從初中課本推薦的名著閱讀中選一位勵志人物,概述其主要事跡和品格。

人物:保爾·柯察金

主要事跡和品格:保爾·柯察金在逆境中沒有向命運低頭,自強不息、頑強拼搏,終于書寫了輝煌的人生篇章。意志堅強,無私奉獻。

(3)【讀書·勞動·圓夢】圓夢需要付出,請圍繞“如何圓夢"補寫上聯(lián)。

上聯(lián):示例:閱讀啟迪智慧放飛希望

下聯(lián):勞動創(chuàng)造財富實現(xiàn)夢想

【寫作提升】

15自信從何而來也許是父母從小的灌輸,也許是老師熱心的鼓勵,也許來自一本書、一場電影中的某個神奇的人物。有時只是別人的一句話,甚至是一句善良的謊言。如果成為孩子幼小心靈的一顆種子,就可能在孩子的心中生根發(fā)芽,可能會長成參天大樹,最終創(chuàng)造出難以置信的偉大。

請以“自信”為話題,寫一個150字左右的作文片段。

答:示例:沒有辦法了,只有我自己上了!我心里像揣了個小兔子——咚咚直跳,我向窗外望了望,云兒很白,陽光很燦爛,我給了自己一個微笑,自信地走上了演講臺,那份恐懼頓時無影無蹤……

臺下響起的掌聲是對我自己最大的鼓勵,雖然我的演講不是最好的,但我得到了一次鍛煉,我覺得自己得到了許多收獲……盡管我沒有靚麗的外表,但我還是大聲地說:我自信、我快樂,所以我很酷。第五單元

18中國人失掉自信力了嗎

1新考向(2023·重慶中考B卷改編)學(xué)校開展“我的讀寫時光"主題活動,小文寫了一段讀書心得,請幫他完成下題。

中華民族經(jīng)歷了無數(shù)難以想象的驚濤害浪,錘煉出自強不息的民族品格。尤其是近代以來,在民族危亡的嚴峻時刻,鐵骨錚錚的中國人前仆(pú)后繼,浴血奮戰(zhàn),書寫了一部可歌可泣的英雄史詩;在國民黨白色恐bù()肆虐之際,中國共產(chǎn)黨人以堅真不屈的氣節(jié),詮釋了對共產(chǎn)主義的信仰;當(dāng)美帝國主義在中朝邊境武力挑釁之時,中國人民志愿軍唱著激昂雄壯的戰(zhàn)歌,越過關(guān)山險隘(yì),打破了美國侵略者不可戰(zhàn)勝的神話。

(1)改正下列加點字的字音和字形。

字音修改字形修改

①前仆(pú)后繼_________②關(guān)山險隘(yì)_________③驚濤害浪_________④堅真不屈

(2)給文中加點字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。

恐bù()肆虐()

2依次填入下列句中空缺處的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

春天帶來的溫暖,在人身上;志愿者帶來的溫暖,在人心里。志愿者們的故事____,他們因為不同的____走上了志愿者之路,又在各自的路上____精神的種子,在他們眼里,做一個志愿者不僅時尚,而且____。

A.不勝枚舉理由傳播高尚

B.比肩接踵理由播撒偉大

C.不勝枚舉緣由播撒高尚

D.比肩接踵緣由傳播偉大

3對下列句子中加點詞語解釋有誤的一項是()

A.信“地”和“物",還是切實的東西,國聯(lián)就渺茫,不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。(渺茫:因沒有把握而難以預(yù)期。)

B.但不幸的是逐漸玄虛起來了。(玄虛:空而不切實,不可信。)

C.有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……(為民請命:為人民保全自己,接觸困苦。)

D.現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實。(懷古傷今:追念古代的事情,因現(xiàn)在的事而悲傷。)

4下面文段中語句順序不合理,請選出排序正確的一項()

①中華民族偉大復(fù)興的進程不可阻擋,但道阻且長,②更應(yīng)該依靠全體人民自強不息、團結(jié)一致的磅礴力量,③我們正處在一個愈進愈難而又非進不可的時候,④以“敢教日月?lián)Q新天”的氣魄披荊斬棘,走向勝利。

A.①③②④B.②④①③

C.①③④②D.③②①④

5下列對句子標點符號作用的分析有誤的一項是()

A.“自欺"也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過日見其明顯,籠罩了一切罷了。

分析:引號表示否定。

B.他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。

分析:分號表示句子之間的并列關(guān)系。

C.這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢

分析:問號表示反問,意思是這樣的人并不少。

D.我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……

分析:省略號表示還可以舉出很多例子。

6下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述,錯誤的一項是()

A.《中國人失掉自信力了嗎》作者是魯迅,本文選自雜文集《且介亭雜文》。

B.議論文分為立論文和駁論文,《中國人失掉自信力了嗎》是駁論文。

C.駁論一般是先反駁錯誤的觀點,然后樹立自己的觀點。反駁錯誤觀點時,可以針對錯誤觀點,也可以針對論據(jù)和論證過程。

D.“正史”指的是清高宗(乾隆)詔定的從《史記》到《明史》共二十四部編年體史書。

【課內(nèi)閱讀】

閱讀課文第5-8段,完成問題。

7第5段“中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著‘自欺力’",其中“中國人”是指哪一類人“自欺力"一詞運用了什么修辭手法這個詞蘊含著怎樣的深刻含義

答:

8課文第6段中的“籠罩了一切”和“有并不失掉自信力的中國人在"矛盾嗎如何理解這樣的寫法

答:

9鏈接教材·積累拓展四請結(jié)合第7段,列舉兩個能稱之為“中國的脊梁”的歷史人物。

答:

【拓展閱讀】

九十年前,一些人持“中國人失掉自信力了"的觀點,魯迅先生給予批駁。當(dāng)今社會,有的人認為“有錢就幸福”,我們?nèi)绾卧u價

閱讀下面的文章,完成問題。

有錢就幸福嗎

錢,是許多人所向往的東西。在有的人眼里只要有了錢,就會有電視機、錄音機和高檔家具,就會有一切,因此,也就必然會有幸福。

真的有錢就一定會幸福嗎未必如此。

當(dāng)然,有了錢就可以有許多東西,就能建立一個在物質(zhì)上比較富裕的家庭,也就能過較為舒適的物質(zhì)生活。但是,人們的生活絕不是只要擁有電視機之類的物品就一切美滿了,因為幸福的生活除了物質(zhì)享受之外,精神上的愉快也是必不可少的。一個人即使缺少錢,但他是為了某種高尚的理想而活著,那么他是幸福的。例如馬克思,他沒有錢財,有時甚至身無分文,但是,他為了謀求人類的幸福而工作,因此,他是幸福的。列寧也沒有巨額家產(chǎn)。在他的一生中,有一段時間幾乎是在貧困中度過的。即使在這樣困難的條件下,他也在為工人、農(nóng)民和一切貧苦大眾謀取幸福,所以,他也是幸福的。居里夫婦、舒伯特、巴爾扎克這些人,他們都曾在貧困中生活過,但他們都是為了人類的進步與文明而活著,并為人類的文明貢獻了畢生的精力,因而他們都是幸福的。我國國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,有些革命青年甘愿放棄城市的優(yōu)裕生活,到延安去睡土炕,吃小米。中華人民共和國成立初期,許多原先僑居海外的科學(xué)家,舍棄洋房、汽車,回國住集體宿舍,騎自行車。他們的薪金少了,物質(zhì)生活水平降低了,然而他們卻感到更幸福了。

反之,一個人即使有許多錢,如果他的精神世界是空虛的,或者生活并不自由,那就絕不會幸福,有時甚至是痛苦的?!都t樓夢》里的賈寶玉生長在一個門第顯赫、極為富有的封建官僚家庭里,他過著飯來張口、衣來伸手的奢侈生活。按“理"說,他是幸福的,但事實并非如此。他被封建禮教禁錮著,沒有絲毫的自由,因此,他還是不幸福,最后,只得離家出走了事。古羅馬帝國皇帝尼祿可以說是富貴甲天下了,但他是否幸福呢他的富有、尊貴只使得他獸性大發(fā),弒母戮師,甚至荒唐到火燒羅馬城,最后眾叛親離,自戕殞命。這說明了金錢多并不等于幸福。

在人剝削人的社會里,錢有時還會招來殺身之禍。西晉的石崇,可謂富貴至極了,銀子多得鑄成三千斤的大球、用蠟燭燒火,外出游玩,五十里之內(nèi)用錦緞做屏障……但是,“多行不義必自斃”,石崇不但激起了人民的憎恨,也引起當(dāng)時最高統(tǒng)治者的不滿,最后因財多被殺了頭。這難道是幸福嗎又如,日本有一個店員拾到了一筆巨款。結(jié)果恐嚇信一封連著一封,威脅的電話一個接著一個,使他惶惶不可終

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