早讀題感養(yǎng)成記第二周02:名校??甲魑?文言真題挖空+名篇與文常真題再測(cè)-2022年高考語文60天零失誤沖刺系列之早讀題感養(yǎng)成記_第1頁
早讀題感養(yǎng)成記第二周02:名校??甲魑?文言真題挖空+名篇與文常真題再測(cè)-2022年高考語文60天零失誤沖刺系列之早讀題感養(yǎng)成記_第2頁
早讀題感養(yǎng)成記第二周02:名校??甲魑?文言真題挖空+名篇與文常真題再測(cè)-2022年高考語文60天零失誤沖刺系列之早讀題感養(yǎng)成記_第3頁
早讀題感養(yǎng)成記第二周02:名校模考作文+文言真題挖空+名篇與文常真題再測(cè)-2022年高考語文60天零失誤沖刺系列之早讀題感養(yǎng)成記_第4頁
早讀題感養(yǎng)成記第二周02:名校??甲魑?文言真題挖空+名篇與文常真題再測(cè)-2022年高考語文60天零失誤沖刺系列之早讀題感養(yǎng)成記_第5頁
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早讀零失誤:題感養(yǎng)成記第二周02模塊一最新名校??甲魑姆段恼故?必背閃光句模塊二十年文言真題挖空訓(xùn)練+重點(diǎn)劃線句翻譯模塊三真題再測(cè)之10年情景默寫+6年文化常識(shí)模塊一 最新名校??甲魑?審題立意+范文展示+必背閃光句2022屆湖南新高考教學(xué)教研聯(lián)盟聯(lián)考【作文原題】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)楊振寧先生曾對(duì)弟子翟薈說,做科研要“寧拙勿巧”。翟薈教授也說,“寧拙勿巧”是一種科研態(tài)度,一方面是說做科研不要投機(jī)取巧,必須誠(chéng)實(shí);另一方面是說做學(xué)問沒有捷徑可走,必須一步一個(gè)腳印。俄羅斯諺語:“巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀。”這句話道出了一個(gè)普遍的真理,即做事要講究方法,巧干勝于蠻干。讀了上述材料,你有何看法,請(qǐng)寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【審題立意】此題是典型的二元關(guān)系題,考查基本的思辨能力。材料的關(guān)鍵詞是“拙”與“巧”、“巧干”和“蠻干”等。抓住這些關(guān)鍵詞,注意彼此關(guān)聯(lián),注意理性辨析,找到合適的角度來寫即可。材料一從“科研態(tài)度”的角度,提出“寧拙勿巧”的觀點(diǎn):誠(chéng)實(shí)、不投機(jī)取巧、一步一個(gè)腳印、踏實(shí)肯干。注意的是,此處的“拙”做褒義解,相關(guān)的詞條有:拙樸、拙誠(chéng)、守拙、古拙、大巧若拙?!扒伞逼蛴谫H義的“取巧”:用巧妙的手段謀取利益(多指不正當(dāng)?shù)?或躲避困難,類似的詞語還有:投機(jī)取巧,奇技淫巧,巧言令色,巧舌如簧,巧立名目,巧偽夸飾等。材料二從“講究方法”的角度,認(rèn)為“巧干勝于蠻干”,即要學(xué)會(huì)使巧勁,用巧力,巧妙行事,靈巧變通。注意的是,此處的“蠻干”(不顧客觀規(guī)律或?qū)嶋H情況去硬干)是貶義詞,和前面的“拙”有所不同,所以不宜立意為“巧干不如蠻干”。作文要求是“讀了上述材料,你有何看法”,最好是結(jié)合兩則材料來談,可以側(cè)重“拙”與“巧”的某一方,可以辯證思考二者的關(guān)系,但不宜完全拋開某個(gè)角度來寫。參考立意(標(biāo)題):寧拙勿巧,腳踏實(shí)地。實(shí)誠(chéng)為人,不投機(jī)取巧。守拙務(wù)實(shí),踏踏實(shí)實(shí)做事。大巧若拙,處事智慧。學(xué)會(huì)巧干,不可一味蠻干。靈巧處事,靈活變通。講究方法,提高效率。重視巧干,輕松獲勝。既要腳踏實(shí)地,又要講究方法。亦拙亦巧,因時(shí)因事而異?!痉段恼故尽?、巧拙相濟(jì),行穩(wěn)致遠(yuǎn)《菜根譚》有言:“抱樸守拙,涉世之道。”晚清重臣曾國(guó)藩也推崇“尚誠(chéng)尚拙”的人生哲學(xué),他認(rèn)為“天下之至誠(chéng),能勝天下之至偽;天下之至拙,能勝天下之至巧?!痹谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中,尚拙是一種智慧。面對(duì)當(dāng)今這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì),楊振寧先生依舊勉勵(lì)弟子做科研要“寧拙勿巧”??梢姡瑹o論時(shí)代如何嬗遞,我們都需要清悟遠(yuǎn)識(shí),省心于偽,以求守拙?!拔囊宰具M(jìn),道以拙成?!薄白尽睘楹文苓M(jìn)文成道?這里的“拙”不是愚昧無知,不是顢頇無方,而是于紛繁的塵世中能保持一份不為外物所惑的本真。物欲橫流的社會(huì),各種“誘惑”催生出無可抗拒的“加速度”,讓人類如同置身于一輛沿斜坡下沖而又缺乏有效制動(dòng)的汽車?yán)?。外部地形險(xiǎn)要,瞬息萬變。車中之人,手足無措,難以把控自我的方向,最終只能隨波逐流,惶惶不可終日?!扒楸亟醢V而始真”,于名利間不忘初心,于繁華中執(zhí)著堅(jiān)守,這種守拙,純粹本真,讓人能不惑于心,慎終如始,篤定前行。除此之外,守拙還是竭盡心智,窮其工力,踏踏實(shí)實(shí)做事,勤勤懇懇工作的一種精神追求。這樣的人,不妄自菲薄也不好高騖遠(yuǎn),不怨天尤人也不自怨自艾,而是像青松一般“咬定青山不放松”,像黃牛犁地,有勁慢慢使,扎扎實(shí)實(shí)走好每一步。這樣的人,在別人看來,往往顯得有些“傻氣”。正如芹溪先生傾其畢生心血寫就《紅樓夢(mèng)》,不僅沒為自己謀得任何名利,反而貧病交加,凄涼謝世。世上哪個(gè)爭(zhēng)名奪利之徒肯干這等“傻事”?可正是這份“傻”,這樣的守拙,才讓《紅樓夢(mèng)》成為絕唱。魯迅曾說“聰明人不能做事,世界是屬于傻子的?!逼鋵?shí),這種“傻氣”背后是精于工,匠于心,品于行的格局;是抱樸守拙,方成大我的人生智慧。誠(chéng)然,守拙能讓我們守住生命的底色,獲得精神的澄亮。但俄羅斯諺語有言“巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀?!笨梢?,我們既需要“拙”的執(zhí)著肯干,也需要“巧”的方法指導(dǎo)。這樣定能事半功倍,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。這里的“巧”不是楊振寧先生反對(duì)的鉆營(yíng)捷徑的投機(jī)取巧,不是為謀私利的弄虛作假,不是貪圖享樂的好逸惡勞,不是“好風(fēng)憑借力”的工于心計(jì)。這種“巧”不是“見機(jī)行事”,不是“巧言令色”,更不是“欺上瞞下”。這些“巧”看似“聰明”,實(shí)則是自作聰明,貽害無窮。我們需要的“巧”,是能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì),把握事物的客觀規(guī)律,從而指導(dǎo)我們有的放矢地解決問題。就像庖丁解牛“以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”而這種“巧”又來源于“拙”的不斷實(shí)踐,只有經(jīng)過長(zhǎng)期的探索與積累,才能于“拙”中見“巧”。巧拙并濟(jì),方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。正如奧運(yùn)冠軍們,他們數(shù)十年如一日的執(zhí)著堅(jiān)守、踏實(shí)訓(xùn)練是“拙”,教練們的方法指導(dǎo)是“巧”。在“巧”與“拙”的互補(bǔ)之中,他們便征服了世界。愿每一個(gè)你我,都能于“巧拙”之間領(lǐng)悟生命的真諦,從而馭心無惑,馭志無疆,向陽拔節(jié),熠熠生光!2、拙干煥風(fēng)景,巧干展霓虹中華民族在上千年的歷史中,我們像老黃牛一般辛勤耕種著我們的家園,看似笨拙的勞動(dòng)里面卻蘊(yùn)含著我國(guó)勞動(dòng)人民無窮的智慧與巧思。拙,不是笨重,不是木訥,不是固執(zhí)。他是一種精益求精的態(tài)度,一種誠(chéng)實(shí)可靠的氣度,一種腳踏實(shí)地的風(fēng)度,楊振寧先生對(duì)弟子翟薈所說的,做科研要“寧拙勿巧”便是對(duì)拙字的體現(xiàn),試想一下,若我們?cè)谘芯繉W(xué)問或是工作當(dāng)中,不發(fā)揮如老黃牛一般的拙力,不去堅(jiān)持,不去鉆研,不去堅(jiān)守,我們這個(gè)社會(huì)會(huì)變成什么樣子呢?中科院院士李小文每日一身布衣,一雙布鞋,以掃地僧的姿態(tài)為學(xué)生傳道,授業(yè),解惑,正是因?yàn)樗摹白尽?,中?guó)科學(xué)界星空更亮了一些。王繼才、王世花夫婦,為國(guó)守島幾十年,正是因?yàn)樗麄兊摹白尽保覀儑?guó)家山河猶在。我國(guó)“天眼之父”南仁東,不斷計(jì)算找尋放置天眼的最佳位置,正是因?yàn)樗摹白尽保胖ξ覈?guó)科技事業(yè)大踏步前進(jìn)。誠(chéng)然,在我們乃至國(guó)家的發(fā)展中,不能缺少如老黃牛般的拙力,同樣,值得我們擁有的,還是猴子一般的巧干。俄羅斯有句諺語:“巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀。”闡述的正是這一道理,巧干不是投機(jī)取巧,不是缺斤少兩,而是深思熟慮,而是找準(zhǔn)方法,古有學(xué)者言:“給我一個(gè)支點(diǎn),我將撬支撐起一個(gè)地球?!毖哉Z雖聽著荒唐,但是只有足夠的理想的條件,但是可以運(yùn)用杠桿原理實(shí)現(xiàn)的,這隨便巧干。因此,我們便可以得出一個(gè)結(jié)論,拙干與巧干雖是對(duì)立,但是又相互統(tǒng)一的,互為條件存在,我們?nèi)羰侵欢靡晃蹲靖?,不去想想有什么更方便更高效的方法,那么我們永遠(yuǎn)只會(huì)按照最基礎(chǔ)的方法,不可以向上拓展,我們?nèi)羰侵蛔非笄筛?,那么,我們便只?huì)滿足于快捷帶給我們的快感,不會(huì)沉下心去認(rèn)真研究更深沉,更基礎(chǔ)的東西,要是如此,便像蓋樓房一般,地基打不牢,建不成高樓。由此觀之,拙干與巧干,并不是非黑即白,而是在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)換的,揆諸當(dāng)下,我們的社會(huì)好像更多的在追求科學(xué)技術(shù)帶給我們的方便與快捷,愿意靜下心來做事的少了,做的事情少了,更多的在思考如何更快獲得名利與地位。當(dāng)然,每個(gè)人追求并無爭(zhēng)議,但是他們不懂的只有通過自己的勤勞踏實(shí)以及才思敏捷,這樣方可追求到自己的理想。愿你我可以將拙干與巧干相結(jié)合起來,坐看云起時(shí),笑看花開花落,云卷云舒。今日必背閃光句:白落梅:真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。海子:你來人間一趟

你要看看太陽黑格爾:一個(gè)民族有一群仰望星空的人,他們才有希望艾米莉·狄金森:我本可以忍受黑暗,如果我不曾見過太陽,然而陽光已使我的荒涼,成為更新的荒涼顧炎武:天下興亡,匹夫有責(zé)模塊二 十年文言真題挖空訓(xùn)練+重點(diǎn)劃線句翻譯2020年全國(guó)三卷彪之字叔武,年二十,須鬢皓(白,潔白)白,時(shí)人謂之王白須。初(起初)除佐著作郎、東海王文學(xué)。從伯(堂伯)導(dǎo)謂曰:“選官欲以汝為(任命....做)尚書郎,汝幸(幸運(yùn),有幸)可作諸王佐邪!”彪之曰:“位之多少既不足(不值得)計(jì)(計(jì)較),自當(dāng)任之于時(shí)。至于超遷(越級(jí)提拔),是(這,這個(gè))所不愿?!彼鞛槔?。累遷御史中丞、侍中、廷尉。時(shí)永嘉太守(為郡之最高長(zhǎng)官)謝毅,赦(赦免)后殺郡人周矯,矯從兄(堂兄)球詣(到.....去)州訴冤。揚(yáng)州刺史殷浩遣(派遣)從事(古代官名。即從吏史,亦稱從事掾,漢刺史的佐吏)收(逮捕,拘押)毅,付(交付)廷尉(廷尉:古代官職名,西漢時(shí)也稱大理。遵照皇帝旨意修訂法律,匯總?cè)珖?guó)斷獄數(shù),負(fù)責(zé)詔獄。大臣犯罪,由其直接審理、收獄。)。彪之以球?yàn)楠z主(訟案的當(dāng)事人),身無王爵(爵位),非廷尉所料(處理),不肯受,與州相反復(fù)(書信往來)。穆帝發(fā)詔令受之。彪之又上疏執(zhí)據(jù)(據(jù)理爭(zhēng)論),時(shí)人比之張釋之。時(shí)當(dāng)南郊(郊祭,郊祀),簡(jiǎn)文帝為(擔(dān)任)撫軍,執(zhí)政(掌管國(guó)家政事),訪(咨詢,詢問)彪之應(yīng)有赦不(通“否”)。答曰:“中興(中途振興)以來,郊祀往往有赦,愚(古人對(duì)自己的謙稱)意嘗謂非宜(不合適)。何(為什么)者?黎庶(百姓)不達(dá)(明白)其意,將謂(認(rèn)為)郊祀必赦,至此時(shí),兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣?!彼鞆闹?。永和末,多疾疫。舊制(制度,規(guī)章),朝臣家有時(shí)疾,染易(傳染)三人以上者,身雖(即使)無病,百日不得入宮。至是(這個(gè)時(shí)候),百官多列家疾,不入。彪之又言:“疾疫之年,家無不染。若(如果)以之不復(fù)入宮,則直侍(隨侍帝王的人員)頓闕(困頓缺乏),王者宮省(設(shè)在皇宮內(nèi)的官署)空矣?!背闹<?等到)簡(jiǎn)文崩(皇帝、皇后、太后去世),群臣疑惑,未敢立嗣(指確立王位繼承人)?;?有的人)云,宜當(dāng)須(要)大司馬處分(處理,安排)。彪之正色(態(tài)度嚴(yán)肅,神態(tài)嚴(yán)厲)曰:“君崩,太子代立,大司馬何容得異(怎能有資格提出異議)!若先面(當(dāng)面)咨,必反為所(被)責(zé)矣。”于是朝議乃(才)定。及孝武帝即位,太皇太后令以帝沖幼(年幼),令溫依周公(周文王之子,周武王之弟,曾輔佐周武王討伐商紂王最終奪取天下。)居攝(古代帝干因年幼不能親政,大臣代居其位來處理政務(wù))故事。事已施行,彪之曰:“此異常大事,大司馬必當(dāng)固(堅(jiān)決)讓(推辭,辭讓),使萬機(jī)(當(dāng)政者處理的各種重要事務(wù))停滯,稽廢(稽延荒廢)山陵,未敢奉令(遵從命令)。謹(jǐn)(鄭重地)具封還內(nèi)(宮中),請(qǐng)停。”事遂不行(沒有實(shí)行)。加光祿大夫、儀同三司,未拜(沒有正式授任)。疾篤(重,嚴(yán)重),帝遣黃門侍郎問所苦(指病痛),賜錢三十萬以營(yíng)(辦理,可譯為“買)醫(yī)藥。太元二年卒(大夫去世,一般的官員去世),年七十三,即以光祿為贈(zèng),謚(古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其它有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號(hào))曰簡(jiǎn)。(節(jié)選自《晉書·王彪之傳》)王彪之,字叔武。二十歲時(shí),胡須鬢角都白了,當(dāng)時(shí)人稱他為王白須。最初任佐著作郎、東海王文學(xué)。堂伯父王導(dǎo)對(duì)他說:“選官要任你為尚書郎,你有幸可以做朝官了?!蓖醣胫f:“職位的高低本來不值得計(jì)較,應(yīng)當(dāng)在合途的時(shí)候任職,至于破格提撥,這并不是我的愿望?!庇谑亲隽松袝伞6啻紊w,擔(dān)任御史中丞、侍中、廷尉。當(dāng)時(shí)永嘉太守謝毅,大赦后處死當(dāng)?shù)厝酥艹C,于是周矯堂兄周球向揚(yáng)州府告發(fā)。揚(yáng)州刺史殷浩派從事拘捕謝毅,交付廷尉審理。王彪之認(rèn)為周球是訴訟案件的當(dāng)事人,沒有爵位,不在廷尉職責(zé)范圍以內(nèi),不肯受理,這件事在州里顛過來倒過去。穆帝發(fā)出詔令命王彪之收處謝毅。王彪之又上疏據(jù)理力爭(zhēng),當(dāng)時(shí)人把他比作西漢廷尉張釋之。當(dāng)時(shí)要在南郊祭天,簡(jiǎn)文帝任撫軍,執(zhí)掌國(guó)政,向王彪之詢問是否應(yīng)該大赦。他回答說:“自從中興以來,郊祀往往有大赦,我認(rèn)為不合時(shí)宜。為什么呢?老百姓不明白這個(gè)道理,他們認(rèn)為每逢郊祀必定大赦,到這個(gè)時(shí)候兇惡愚蠢之輩又要產(chǎn)生僥幸的心理了?!庇谑蔷吐爮牧怂囊庖?。永和末年,多發(fā)傳染病。按舊例,朝中大臣之家有傳染病,家中傳染三人以上的,即使自身無病,百日內(nèi)也不得進(jìn)宮。此時(shí),文武百官多稱家有時(shí)疾而不入朝理事。王彪之又進(jìn)言道:“瘟疫之年,沒有哪一家不傳染。如果因此就不入宮,那恐怕連近侍也無人充當(dāng),皇宮將會(huì)空無一人了?!背⒙爮牧送醣胫倪M(jìn)諫。等到簡(jiǎn)文駕崩,群臣猶豫不定,沒有敢立下繼承人。有人說,這件事應(yīng)該當(dāng)由大司馬來決定。王彪之嚴(yán)肅地說:“國(guó)君駕崩,太子應(yīng)當(dāng)即位為君,大司馬怎能有資格提出異議?如果事先在大司馬的面前詢問,那么一定會(huì)被責(zé)備的?!庇谑浅⒌淖h論才平息下來。等到孝武帝即位,太皇太后因?yàn)樾⑽涞勰暧锥逻_(dá)命令,令桓溫沿襲周公代替周成王攝政的舊例。命令已經(jīng)公布,王彪之說:“這些不同尋常的違背天命的事,大司馬一定要再三辭讓,如果導(dǎo)致政務(wù)停頓,耽誤先帝陵墓的修筑,我不敢遵奉命令,謹(jǐn)將詔書密封歸還?!庇谑鞘虑橐簿蜎]能實(shí)行。王彪之被加封為光祿大夫、儀同三司,沒有正式任命。病重后,皇帝派黃門侍郎探病問候,賜錢三十萬給他治病。太元二年去世,享年七十三歲。就贈(zèng)以光祿的官職,謚號(hào)是簡(jiǎn)。模塊三 真題再測(cè)之10年情景默寫+6年文化常識(shí)【考點(diǎn)研究】一、八大典型陷阱序號(hào)類型解析示例1擴(kuò)大官職職權(quán)范圍考查某一官職或部門的職責(zé)時(shí),添加了不屬于它的職責(zé),擴(kuò)大了職權(quán)范圍。誤把工部和戶部職責(zé)混淆。2弄錯(cuò)官職任、免、辭考查官職知識(shí)時(shí),往往會(huì)涉及任、免、辭官職的文言詞。命題人常常將表示任官與升遷的詞混為一談,或改變?nèi)?、免、辭官職的說法進(jìn)行設(shè)誤。(2016年全國(guó)卷Ⅱ)“移疾指官員上書稱病,實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀,不得不請(qǐng)求退職的委婉說法”中的“實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀,不得不請(qǐng)求退職的委婉說法”是錯(cuò)誤的。3混淆考試級(jí)別名第考查科舉制度時(shí),往往將科舉考試的不同級(jí)別及對(duì)應(yīng)名第混淆在一起,迷惑考生?!啊M(jìn)士及第’指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取為進(jìn)士,科舉會(huì)試時(shí)的一甲三名,賜‘進(jìn)士及第’的稱號(hào)”中的“會(huì)試”是錯(cuò)誤的,應(yīng)是“殿試”。4弄錯(cuò)宗法禮俗等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)考查關(guān)于宗法、祭祀、禮儀知識(shí)時(shí),將相似宗法、禮儀內(nèi)容范圍和等級(jí),天子祭祀與諸侯祭祀的等級(jí)或犧牲標(biāo)準(zhǔn)混淆一起。(2017年全國(guó)卷Ⅰ)“姻親,指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚,它與血親有同有異,只是血親中的一部分”中的“它與血親有同有異,只是血親中的一部分”是錯(cuò)誤的。5打亂典籍對(duì)應(yīng)搭配考查典籍知識(shí)時(shí),將幾種不同典籍的信息打亂,隨意搭配,讓考生難以區(qū)分?!啊洞呵铩肥俏覈?guó)現(xiàn)存最早的、敘事詳細(xì)的編年體史書”中的“敘事詳細(xì)”是錯(cuò)誤的,敘事詳細(xì)的編年體史書是《左傳》。6混淆名字稱謂常識(shí)將古人的字、號(hào)用法混淆,將帝王的年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)的說法以及官職等方面的稱謂張冠李戴。(2019年全國(guó)卷Ⅱ)“湯武即商湯與孫武的并稱,他們二人均以善于用人用計(jì)、戰(zhàn)功赫赫留名于青史”中的“湯武即商湯與孫武的并稱”是錯(cuò)誤的,這里的“武”指周武王。7古今地名識(shí)別不清考查古代地理常識(shí)時(shí),常常用今天的地理知識(shí)去闡釋古代的地理知識(shí),弄錯(cuò)古代地名的說法或范圍。(2018年全國(guó)卷Ⅱ)“京師是古代京城的通稱,現(xiàn)代則稱為首都;‘京’‘師’單用,舊時(shí)均可指國(guó)都”中的“‘京’‘師’單用,舊時(shí)均可指國(guó)都”是錯(cuò)誤的。8增加、減少或錯(cuò)誤解釋文化常識(shí)術(shù)語考查文化常識(shí)術(shù)語解釋時(shí),人為地增加或減少解釋內(nèi)容,甚至故意進(jìn)行錯(cuò)誤解釋,給考生增加理解上的難度。(2018年全國(guó)卷Ⅰ)“‘踐阼’原指踏上古代廟堂前臺(tái)階,又表示用武力打敗敵對(duì)勢(shì)力,登上國(guó)君寶座”的解釋中,增加了“又表示用武力打敗敵對(duì)勢(shì)力”的內(nèi)容,讓考生難以區(qū)分。二、四大解題技巧序號(hào)類型解析示例1調(diào)動(dòng)積累直判該方法主要依據(jù)平時(shí)各種知識(shí)的積累直接判定選項(xiàng)的正誤。(1)聯(lián)系生活常識(shí)和歷史知識(shí)。(2019年全國(guó)卷Ⅲ)“殷紂”一詞,聯(lián)系古裝電視劇《封神演義》,“殷紂”為商代末代國(guó)君,在位期間統(tǒng)治失控,好酒淫樂,暴斂酷刑,是有名的暴君。(2)聯(lián)想教材所學(xué)知識(shí)(注釋、專用詞語、古今異義、文學(xué)知識(shí))。(2018年全國(guó)卷Ⅱ)“豪右,指舊時(shí)的富豪家族、世家大戶;漢代以右為尊,所以習(xí)慣上稱為‘豪右’”可聯(lián)系《張衡傳》中“又多豪右,共為不軌”的課文注釋來判斷。2剖析詞語巧推斷試題中的文化常識(shí)詞語可通過對(duì)構(gòu)成詞語的語素及其結(jié)構(gòu)方式的分析,或聯(lián)系相關(guān)成語,剖析語素內(nèi)涵,解讀詞義,借此推斷題目的正誤?!镑碲臁敝腹倮艚得饣蛏w。聯(lián)系“罷黜”一詞,“黜”應(yīng)指降職;結(jié)合“陟罰臧否”一詞,“陟”應(yīng)指升職。3結(jié)合語境深推斷揣摩文言文中文化常識(shí)詞語的含義,需要結(jié)合具體語境,從文中搜索相關(guān)信息加以推斷。(2017年全國(guó)卷Ⅰ)“母憂是指母親的喪事,古代官員遭逢父母去世時(shí),按照規(guī)定需要離職居家守喪”,結(jié)合文章“太祖鎮(zhèn)江陵,弘微為文學(xué)。母憂去職。居喪以孝稱,服闋逾年,菜蔬不改”可以判斷是正確的。選項(xiàng)須根據(jù)文中語境才能判斷的提供“文中語境”;無須語境即可判斷的,不再提供“文中語境”。4遇生判對(duì)靈活斷因?yàn)楦呖碱}考查的大多是常見的古代文化知識(shí),所以一般不會(huì)把冷僻的專有名詞作為錯(cuò)項(xiàng)設(shè)置,如果出現(xiàn)較生疏的古代文化知識(shí),一般認(rèn)為此項(xiàng)表述正確。(2018年全國(guó)卷Ⅰ)“《三墳》《五典》傳為我國(guó)古代典籍,后又以‘墳籍’‘墳典’為古代典籍通稱”,此項(xiàng)表述正確。【真題再測(cè)】(2019?卷I)下列對(duì)文中劃?rùn)M線的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱,其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。B.詔令作為古代的文體名稱,是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。C.禮樂指禮制和音樂,古代帝王常常用興禮樂作為手段,以維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。D.就國(guó),是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后,受封者前非領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。(2019?卷Ⅱ)下列對(duì)文中劃?rùn)M線的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項(xiàng)是()A.繆公即秦穆公,春秋時(shí)秦國(guó)國(guó)君,在位期間任用賢臣,使國(guó)力趨強(qiáng),稱霸西戎。B.湯武即商湯與孫武的并稱,他們二人均以善于用人用計(jì),戰(zhàn)功赫赫,留名于青史。C.變法是指對(duì)國(guó)家的法令制度作出重大變革,商鞅變法為秦國(guó)富強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)。D.黥是古代的一種刑罰,在犯人臉上刺上記號(hào)或文字并涂上墨,在刑罰之中較輕。(2019?卷Ⅲ)下列對(duì)文中劃?rùn)M線的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.殷紂為商代末代國(guó)君,在位期間統(tǒng)治失控,好酒淫樂,暴殮酷刑,是有名的暴君。B.武王是周文王之子,繼承其父遺志,聯(lián)合眾多部族與商激戰(zhàn),滅商,建立周王朝。C.三晉,春秋末韓、趙、燕三家分晉,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓、趙、燕三國(guó),史上又稱“三晉”。D.令尹,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)設(shè)置的最高官位,輔佐楚國(guó)國(guó)君,執(zhí)掌全國(guó)的軍政大權(quán)?!久淠瑢憽俊?019年】一、【2019年高考新課標(biāo)Ⅰ卷】補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《莊子·逍遙游》中的斥鷃無法理解大鵬,稱自己騰躍起飛,“______,_______”,也就是飛行的極致了。(2)李白《蜀道難》中“______,_______”兩句,回顧了“五丁開山”的傳說。(3)范仲淹《漁家傲(塞下秋來風(fēng)景異)》中“______,_______”兩句,寫戍邊將士滿懷思鄉(xiāng)的愁苦,但未獲勝利仍然不得還鄉(xiāng)。二、【2019年高考新課標(biāo)Ⅱ卷】補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《鄒忌諷齊王納諫》中“____________,____________”,表現(xiàn)了主人公的形象之美。(2)杜牧《阿房宮賦》中“____________,____________”兩句,寫阿房宮占地極廣且極為高大,以表現(xiàn)其雄壯之美。(3)蘇軾在《赤壁賦》中以“____________,____________”兩句,寫出了婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)、延綿不盡的樂聲之美。答案(2019?卷I)下列對(duì)文中劃?rùn)M線的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱,其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。B.詔令作為古代的文體名稱,是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。C.禮樂指禮制和音樂,古代帝王常常用興禮樂作為手段,以維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。D.就國(guó),是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后,受封者前非領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。答案:A解析:“諸子百家是對(duì)先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱”,而且漢代董仲舒倡導(dǎo)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”可知影響最深遠(yuǎn)的三家應(yīng)該是“儒、法、道”而非“農(nóng)”,故選A。(2019?卷Ⅱ)下列對(duì)文中劃?rùn)M線的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項(xiàng)是()A.繆公即秦穆公,春秋時(shí)秦國(guó)國(guó)君,在位期間任用賢臣,使國(guó)力趨強(qiáng),稱霸西戎。B.湯武即商湯與孫武的并稱,他們二人均以善于用人用計(jì),戰(zhàn)功赫赫,留名于青史。C.變法是指對(duì)國(guó)家的法令制度作出重大變革,商鞅變法為秦國(guó)富強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)。D.黥是古代的一種刑罰,在犯人臉上刺上記號(hào)或文字并涂上墨,在刑罰之中較輕。答案:B解析:“湯武”指的是商湯與周武王的并稱。《易·革》中說“湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人?!睖涓锩侵干虦c周武王以武力推翻前朝的革命。商湯王起兵打敗夏桀王于鳴條之野,一舉滅夏。商紂王時(shí)的牧野之戰(zhàn),武王伐紂成功。后人把夏商周之間的兩場(chǎng)革命稱為湯武革命。故選B。(2019?卷Ⅲ)下列對(duì)文中劃?rùn)M線的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.

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