主題12：出圈與融圈-2022年高考熱點(diǎn)主題范文推介

主題12：出圈與融圈出圈與融圈是2021年的一個(gè)熱點(diǎn)話題。出圈是指突破當(dāng)前的圈子進(jìn)入另外一個(gè)圈子，其知名度等大幅提高：融圈是選擇一個(gè)圈子，努力融入，成為其中的一部分。隨著經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展，我們的生活越來(lái)越豐富，但也充滿挑戰(zhàn)。從這個(gè)意義上講，無(wú)論是出圈還是融圈，其背后的姿態(tài)，都是各行各業(yè)和各類族群積極與當(dāng)下社會(huì)生活的接軌。高考寫作角度參考：角度一：文化“出圈”近年來(lái)，傳統(tǒng)文化正帶來(lái)越來(lái)越多的驚喜。無(wú)論是線上還是線下，傳統(tǒng)文化頻頻“出圈”，進(jìn)入大眾視野并大爆起來(lái)。傳統(tǒng)文化在與時(shí)代同頻共振下，正不斷煥發(fā)新生。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)堅(jiān)定定了我國(guó)傳統(tǒng)文化自信，提高了國(guó)家文化軟實(shí)力。角度二：科技助力“出圈”隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，如Al技術(shù)、5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等新技術(shù)、新應(yīng)用層出不窮，廣泛運(yùn)用?！霸啤鄙匣?dòng)、隔屏互動(dòng)打破了諸多限制和壁壘，使得許多個(gè)性化的、冷門的產(chǎn)品、文化等迎來(lái)新變革、新發(fā)展，成動(dòng)“出圈”。角度三：老年人“融圈”老年人在數(shù)字時(shí)代遇到了不少新問(wèn)題。老年人各項(xiàng)能力與新技術(shù)進(jìn)步存在“錯(cuò)位”，很多新技術(shù)的發(fā)展只迎合年輕人的需求，忽視了老年人?？上驳氖?，相關(guān)部門已經(jīng)意識(shí)到這一問(wèn)題，智能產(chǎn)品適配老人己取得一些成效。（01）考古何以熱起來(lái)三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)全程直播，引發(fā)眾多網(wǎng)友關(guān)注；河南博物院推出的數(shù)字考古活動(dòng)，吸引3000萬(wàn)人次“在線考古”；陜西省西安市白鹿原江村大墓被確定為漢文帝霸陵……剛剛過(guò)去的2021年不僅是中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年，還產(chǎn)生了眾多令人欣喜的考古發(fā)現(xiàn)，讓人們進(jìn)一步感受博大精深的中華文明。近年來(lái)，不少考古發(fā)現(xiàn)吸引了大批“粉絲”，曾被視為“小眾”“冷門”的考古日益走向大眾、掀起熱度。“考古熱”的背后，是相關(guān)從業(yè)者貼近公眾的努力。從許多博物館推出的考古體驗(yàn)活動(dòng)，到線上直播發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)……通過(guò)傳播手段的創(chuàng)新，多種多樣的“打開方式”將有料的內(nèi)容與有趣的形式相結(jié)合，在展示考古成果的同時(shí)，增強(qiáng)了人們對(duì)考古的親近感，成為了解考古、走近考古、熱愛考古的契機(jī)和窗口。“考古熱”的持續(xù)，反映了年輕人渴望了解中華文明起源和發(fā)展的強(qiáng)烈需求?？脊艑W(xué)不僅關(guān)乎過(guò)去與現(xiàn)在，更面向未來(lái)。頻頻打動(dòng)人心的，不只是震撼的發(fā)掘、壯觀的遺址、精美的文物，更是中華文明的輝煌成就與悠久燦爛的歷史文化。近年來(lái)，浙江杭州、四川眉山、河南安陽(yáng)等地都面向社會(huì)招募考古志愿者，引發(fā)眾多年輕人踴躍報(bào)名。一名參與過(guò)考古工作的志愿者曾感慨：“突然覺得歷史不再那么縹緲，我好像在茫茫長(zhǎng)河中抓住了歷史的一根麥穗?！敝档靡惶岬氖牵脊拧盁帷逼饋?lái)的同時(shí)，也應(yīng)注意澄清認(rèn)識(shí)誤區(qū)、避免跑偏，真正展現(xiàn)考古工作的意義與價(jià)值。例如，此前有媒體在直播考古發(fā)掘時(shí)連線某盜墓小說(shuō)作者，就曾引發(fā)爭(zhēng)議。考古不能與盜墓混為一談，也不等同于“挖土尋寶”，日復(fù)一日的堅(jiān)持、不懼寒暑的艱辛和小心求證的嚴(yán)謹(jǐn)才是考古工作的本真。豐富多樣的創(chuàng)新為人們走近考古打通了新路徑。期待“熱起來(lái)”的考古持續(xù)“熱下去”，讓更多人透過(guò)云煙，拂去塵土，同歷史與文明的瑰寶相遇。（曹雪盟）（02）如何借助IP讓紅色文化“出圈”“一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸……”無(wú)論何時(shí)何地，只要這首《我的祖國(guó)》婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的旋律一飄出，人們就會(huì)想起電影《上甘嶺》，想起楊根思、邱少云，想起報(bào)告文學(xué)《誰(shuí)是最可愛的人》。六十多年前，這首喬羽和劉熾專為電影《上甘嶺》創(chuàng)作的插曲，某種意義上已成為標(biāo)記抗美援朝那段歷史的一個(gè)符號(hào)。用今天時(shí)髦的話說(shuō)，《我的祖國(guó)》已經(jīng)成為一個(gè)IP。IP即IntellectualProperty，原意為知識(shí)產(chǎn)權(quán)，最早指適合二次或多次改編開發(fā)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)游戲、動(dòng)漫等?，F(xiàn)在的IP概念已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出知識(shí)產(chǎn)權(quán)的范疇，明星、品牌、創(chuàng)意，甚至一句話、一個(gè)符號(hào)、一個(gè)名字，都可以被冠以IP的名義進(jìn)行開發(fā)。IP的影響力是巨大的。優(yōu)質(zhì)IP不僅能為文藝創(chuàng)作提供豐富素材，更是價(jià)值觀傳輸?shù)挠行лd體。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史中，發(fā)生了太多值得書寫的紅色故事，涌現(xiàn)出太多值得銘記的英模人物。文藝界以此為素材，創(chuàng)作了大量紅色題材文藝作品，如電影《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《林海雪原》等，這些作品就像一道道深刻的年輪，記錄著中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史，也成為幾代人的共同記憶。上述經(jīng)典作品，每個(gè)都可以成為優(yōu)質(zhì)的紅色文藝IP。然而，幾十年過(guò)去了，雖然也出現(xiàn)了一些改編作品、衍生品，但并未形成多少系統(tǒng)的“作品鏈”或“產(chǎn)品鏈”，這導(dǎo)致很多經(jīng)典紅色文藝作品多存在于人們的回憶中，而非當(dāng)下人們文化消費(fèi)的“菜單”上。歷史從來(lái)沒有走遠(yuǎn)，紅色文化是上一代人的記憶，更要成為這一代人和下一代人的記憶。紅色題材文藝創(chuàng)作，目前存在著力量分散、對(duì)相關(guān)素材開掘不夠、主題創(chuàng)作系列化程度不高等問(wèn)題。要解決這些問(wèn)題，我們應(yīng)集中力量打造紅色文藝IP。打造紅色文藝IP必須樹立整體的創(chuàng)作觀。具體言之，圍繞同一個(gè)主題，在同一個(gè)名稱的統(tǒng)領(lǐng)下進(jìn)行創(chuàng)作，形成聚合效應(yīng)，讓不同作品產(chǎn)生“1加1大于2”的傳播效果。長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上值得大書特書的偉大事件。長(zhǎng)征本身是一個(gè)超級(jí)IP。長(zhǎng)征題材文藝作品不計(jì)其數(shù)，涵蓋報(bào)告文學(xué)、小說(shuō)、連環(huán)畫、京劇、舞劇、電影、電視劇等不同類型，但系列化的作品太少。比如，有了電影《長(zhǎng)征》后，并未出現(xiàn)電影《長(zhǎng)征2》《長(zhǎng)征3》《長(zhǎng)征4》，不斷迭代的電影觀眾無(wú)法通過(guò)系列化的電影作品深化對(duì)長(zhǎng)征的認(rèn)知。反觀國(guó)外，電影《速度與激情》在二十年中推出了9部，據(jù)說(shuō)第10部也在制作中，這就使“速度與激情”這一IP取得了世界性的知名度和影響力。不過(guò)，我們也在改變。電影《戰(zhàn)狼》已推出兩部，初步形成了“戰(zhàn)狼”IP，也開創(chuàng)了當(dāng)代紅色題材電影敘事的新模式。IP的主要競(jìng)爭(zhēng)力體現(xiàn)在延展力、鏈接力、轉(zhuǎn)化力和辨識(shí)力四個(gè)方面。延展力是指在網(wǎng)絡(luò)上形成可傳播內(nèi)容的能力；鏈接力是指在特定人群中進(jìn)行圈層化表達(dá)的能力；轉(zhuǎn)化力是指運(yùn)用跨界元素生產(chǎn)新內(nèi)容的能力；辨識(shí)力是指形成可供辨識(shí)的IP特征的能力。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下和媒介化的社會(huì)環(huán)境中，IP要想獲得上述四種競(jìng)爭(zhēng)力，必須經(jīng)受不同媒介和時(shí)空環(huán)境的洗禮，得到市場(chǎng)和受眾的認(rèn)可。在這方面，打造紅色文藝IP亦不例外，且需要付出更多努力?，F(xiàn)代京劇《智取威虎山》曾紅極一時(shí)，但在2014年徐克的電影《智取威虎山》出現(xiàn)之前，沒有人會(huì)相信80后、90后觀眾會(huì)對(duì)京劇中的故事感興趣。當(dāng)徐克用現(xiàn)代動(dòng)作片和諜戰(zhàn)片的華麗外殼對(duì)老故事重新包裝后，竟然神奇地俘獲了年輕觀眾的心，在取得商業(yè)成功的同時(shí)，也擦亮了“智取威虎山”這一紅色招牌。電影《智取威虎山》成功的一大啟示是，紅色文藝IP的開發(fā)和打造可以使用商業(yè)化的手段、市場(chǎng)化的方式。電影《智取威虎山》滿足了年輕人的需求，但一部分老年人可能仍懷念“楊子榮”那經(jīng)典的京劇唱段，而孩子們能接受的可能是同類題材的繪本、小人書。分層消費(fèi)、差異化消費(fèi)將是IP時(shí)代文藝作品的最大特點(diǎn)，任何IP都很難再靠“一招鮮”老少通吃。因此，打造紅色文藝IP，就要讓IP作品靈活多變，以適應(yīng)在不同媒介語(yǔ)境中傳播，滿足不同受眾人群的需求。一些紅色經(jīng)典之所以被反復(fù)改編，成為具有生命力的IP，從根本上講是因?yàn)槠涑休d的愛國(guó)主義精神、英雄主義情懷、理想主義氣質(zhì)具有穿越時(shí)空的深邃力量。打造紅色文藝IP，就是要將這股子力量持續(xù)不斷地傳遞下去。打造紅色文藝IP，方法不同，路徑各異，但有一點(diǎn)須謹(jǐn)記：商業(yè)化也好，市場(chǎng)化也罷，都只是手段，不是目的，切莫為了市場(chǎng)而走“抗日神劇”那種過(guò)度娛樂(lè)化的歧路，更不能走打著紅色題材旗號(hào)肆意歪曲黨史國(guó)史、污名化革命先烈的邪路?！豆饷魅?qǐng)?bào)》（2021年07月03日11版）（03）生活類vlog流行：年輕人為何愛看他人日常前兩天，我關(guān)注的一位獨(dú)居博主更新了一條生活vlog。視頻中，博主分享了與朋友去量販型超市囤貨后的“戰(zhàn)利品”，隨后打趣地說(shuō)：“就這樣爸媽還擔(dān)心我吃不好，他們就應(yīng)該擔(dān)心我吃得太好。”盡管沒有頻繁“刷?！?，也多在呈現(xiàn)通勤、做飯、洗衣等普通人的瑣碎日常，可近幾年，生活類vlog還是吸引了許多年輕人的關(guān)注。不少博主輕松收獲數(shù)十萬(wàn)粉絲，百萬(wàn)級(jí)播放量，甚至?xí)氝M(jìn)行“自我呈現(xiàn)”。那么，年輕人為何愛看他人波瀾不驚、平平無(wú)奇的生活日常？這背后又折射出怎樣的精神需求？梳理這類視頻，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)顯著特點(diǎn)：它們往往是熟悉感與陌生感的結(jié)合體。因?yàn)檎宫F(xiàn)的是獨(dú)居、租房等平凡日常，所以，受眾看后不會(huì)有一種疏離感。不管是一起床先刷手機(jī)的小習(xí)慣，獨(dú)自窩在沙發(fā)里看一場(chǎng)電影的愉悅，還是“抽個(gè)大空”來(lái)一場(chǎng)徹底大掃除的暢快，都能夠讓關(guān)注者產(chǎn)生群體認(rèn)同與情感共鳴。隨著近年城鎮(zhèn)化的發(fā)展，這一受眾群體的規(guī)模不容小覷。以獨(dú)居青年為例，據(jù)民政部的數(shù)據(jù)，2018年，我國(guó)有超過(guò)7700萬(wàn)名“空巢青年”，其中五分之一分布在北上廣深。在工作之余，如何擺脫“一人獨(dú)居，兩眼惺忪，三餐外賣，四季淘寶”的單調(diào)生活模式，也成為眾多獨(dú)居青年的關(guān)注點(diǎn)。這便涉及生活類vlog的另一個(gè)魅力：在相似的生活框架下，它們又會(huì)有注重儀式感、強(qiáng)調(diào)生活品質(zhì)的“新鮮”一面。我在刷類似視頻時(shí)，就曾“get到”開鍋之類的生活小妙招，學(xué)會(huì)了酸奶杯、鯽魚豆腐湯的做法，還意外發(fā)現(xiàn)了隱藏在居住地附近的寶藏小書店。年輕人喜歡看這類“歲月靜好型”vlog，正是因?yàn)樗鼈兲N(yùn)含著一種積極的心理暗示：在庸常日常之外，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為小小生活家，把日子過(guò)得活色生香起來(lái)。通過(guò)自己的經(jīng)歷，我也意識(shí)到：這種觀看的樂(lè)趣，應(yīng)該成為追尋美好生活的靈感和動(dòng)力，而不是成為生活本身。對(duì)通勤時(shí)間動(dòng)輒一兩個(gè)小時(shí)、時(shí)常加班、工作繁忙的年輕人來(lái)說(shuō)，回到家往往疲憊異常，“只想躺著”。此時(shí)，生活類vlog可以成為一種提醒：繁忙的工作之外，別忘了好好經(jīng)營(yíng)自己的生活。很多時(shí)候，我都是在精神高度集中地寫稿之后，通過(guò)看vlog實(shí)現(xiàn)精神的“放空”。有好多次，也是因?yàn)橐曨l內(nèi)容的靈感，讓不愿起身做飯的我有了興致，隨后出門選購(gòu)食材，給自己做一頓大餐。作為一名“資深”vlog觀眾，我發(fā)現(xiàn)，這幾年，生活類vlog的變現(xiàn)模式的確愈加成熟，很多都實(shí)現(xiàn)了深度商業(yè)綁定。這種模式當(dāng)然有利于博主的持續(xù)內(nèi)容輸出，卻也容易造成一種誤區(qū)：視頻的真實(shí)度大打折扣，許多變?yōu)橛筛黝惿唐范哑銎饋?lái)的偽精致生活。比如，不少博主家里就有同款香薰蠟燭，同樣精致的碗碟，相似的“愛用品”推薦環(huán)節(jié)，然后在視頻下方的信息欄中打上商品鏈接。前段時(shí)間，如何更好區(qū)分“種草”與廣告的話題，就引發(fā)了社會(huì)熱議。對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)，這種美好情境很容易引發(fā)幻覺，以為只要手指一點(diǎn)，獲得同款好物就擁有了同款生活，由此陷入消費(fèi)主義陷阱?？梢钥闯?，生活類vlog大火，折射的是當(dāng)代年輕人對(duì)美好生活的真實(shí)向往，對(duì)生活品質(zhì)、樂(lè)趣的追求。只是，這樣“好好過(guò)日子”的追求不該被限定在消費(fèi)主義的狹隘框架中。以觀看他人的美好日常為靈感，用心經(jīng)營(yíng)自己的生活，才能讓生活vlog產(chǎn)生更多正向的激勵(lì)作用。（04）老人遭遇“看電視難”，到底“卡”在哪？“開機(jī)后不能直達(dá)想看的電視節(jié)目”“設(shè)備多（機(jī)頂盒、電視機(jī)），不知道互相怎么切換”……近日發(fā)布的《2022中國(guó)適老化電視調(diào)研報(bào)告》顯示，不少老人在面對(duì)智能電視時(shí)無(wú)所適從，近五成老人找不到想看的電視節(jié)目。隨著智能電視日益普及且功能越來(lái)越多，操作方式也發(fā)生了很大變化，早已不是開機(jī)就能看電視，而是要用遙控器在不同界面之間切換選擇。面對(duì)各種各樣的界面和步驟，年輕人尚且需要一個(gè)熟悉的過(guò)程。對(duì)于習(xí)慣“按部就班”的老人來(lái)說(shuō)，“隨機(jī)應(yīng)變”無(wú)疑更復(fù)雜、更困難。稀里糊涂按來(lái)按去，想看的電視節(jié)目沒出來(lái)，反倒可能彈出付費(fèi)點(diǎn)播內(nèi)容，更使一些老人產(chǎn)生“不敢用”的心理疙瘩。說(shuō)到底，老年人遭遇“看電視難”，還是“卡”在了所謂的“智能關(guān)”。難道，老人就因此不看電視了嗎？調(diào)查顯示，“問(wèn)孩子”“網(wǎng)上搜索”“打電話問(wèn)廠家客服”是老人們最常用的求助方式。然而，兒女忙于工作和學(xué)習(xí)，未必總能及時(shí)答疑；網(wǎng)上搜索猶如“大海撈針”，上網(wǎng)本身對(duì)一些老人也是“課題”；致電廠家客服，不僅頗費(fèi)口舌，而且效果不佳。簡(jiǎn)言之，在許多老人眼中，看電視變“麻煩”了，智能電視不智能，反倒增添了很多困擾。不得不說(shuō)，老年人在數(shù)字時(shí)代遇到的新問(wèn)題遠(yuǎn)不止“不會(huì)看電視”一項(xiàng)。出示不了“健康碼”，一些老人出行遇阻；不會(huì)網(wǎng)上掛號(hào)或購(gòu)票，面臨新的“看病難”“出行難”；不懂APP預(yù)約，一些公共場(chǎng)所都進(jìn)不了……凡此種種，老年人屢屢遭遇“數(shù)字鴻溝”，在智能化生活中碰壁，不容小覷。社會(huì)必須意識(shí)到，老年人在學(xué)習(xí)能力、接受能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)、使用習(xí)慣等方面與新技術(shù)進(jìn)步存在“錯(cuò)位”，很多新技術(shù)的發(fā)展只迎合年輕人的需求，忽視了老年人，更不能想當(dāng)然地要求他們迅速“與時(shí)俱進(jìn)”。幫助老年人克服“智能關(guān)”，要有針對(duì)性，更要從多方面著手。有關(guān)部門已經(jīng)出臺(tái)相關(guān)文件，要求深入研究老年人在智能技術(shù)中遇到的困難，提高涉老智能產(chǎn)品的適老性。有關(guān)導(dǎo)向很明確，那就是讓智能產(chǎn)品“適配”老人，而不是讓老人“適應(yīng)”智能產(chǎn)品。對(duì)設(shè)計(jì)者和生產(chǎn)者來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行針對(duì)性研發(fā)，滿足老年人的特殊需求。智能產(chǎn)品強(qiáng)調(diào)智能，應(yīng)主動(dòng)向老人靠攏。智能不是“概念”，只有真正人性化才稱得上智能。有關(guān)工作得以推進(jìn)，已取得一些成效。比如，手機(jī)APP推出“老人模式”，不僅放大了字體，而且將最主要的功能放在最顯著的位置，方便老人使用。按照這個(gè)思路，智能電視機(jī)也可以提供“適老模式”，盡可能簡(jiǎn)化流程，便于老人直觀操作。同時(shí)，許多老人還希望“擺脫遙控器，通過(guò)語(yǔ)音控制電視機(jī)”。老人們的這種愿望并