對公司企業(yè)文化的理解展示

對公司企業(yè)文化的理解展示對公司企業(yè)文化的理解展示篇一企業(yè)文化解決了三個問題——我們?yōu)槭裁创嬖冢课覀円侥睦锶?？我們該如何做？我們?yōu)槭裁创嬖?？講的是企業(yè)的使命，也就是我們所肩負的責(zé)任，而且是終極責(zé)任。其實，很多企業(yè)并不清楚自己為什么存在，真的，搞清楚這個問題是企業(yè)文化管理的本源問題。我們要到哪里去？回答這個問題，就是企業(yè)的愿景。一個領(lǐng)導(dǎo)，一個組織能不能描繪一個激動人心的長遠目標，讓我們的員工感知到，觸摸到，這是一個領(lǐng)導(dǎo)、一個組織應(yīng)該首先要做的，也是應(yīng)該具備的愿景規(guī)劃能力。只有這樣，我們企業(yè)的員工才愿意感覺跟著你干，在這個企業(yè)里才有發(fā)展?jié)摿?，才有奔頭哦。我們?nèi)绾巫觯恐v的就是企業(yè)的核心價值觀。它告訴員工，你該做什么，不該做什么，該怎么做，不該怎么做？這一點是最重要的。智益德認為：使命如星，永遠引領(lǐng)你前進的方向；愿景如山，攀登了泰山，還有喜馬拉雅山…；價值觀如鉆，恒久不變。1、企業(yè)文化是形成組織效能的共同認知系統(tǒng)企業(yè)文化是在一個企業(yè)的核心價值體系基礎(chǔ)上形成的，具有延續(xù)性的共同的認知系統(tǒng)（形成組織效能的群體意識形態(tài)）。這種共同的認知系統(tǒng)是員工之間能達成共識，形成心里契約，使每一個員工知道企業(yè)提倡什么，反對什么，怎樣做才能符合組織的內(nèi)在規(guī)范要求，怎么做可能會違背企業(yè)的宗旨和目標。文化是共同認知下形成的一種氛圍，在這樣一種氛圍中，即使不認同的人也不得假積極，假著假著，就變成真的，就身不由己了。把假積極變成真積極就是文化特有的功能。2、企業(yè)文化是大家都能認可的習(xí)慣性行為方式“習(xí)”就是通過經(jīng)驗學(xué)習(xí)獲得的，“慣”就是一種定式，一種長性的東西，所以這種習(xí)慣性行為方式是大家所認可的、是習(xí)以為常的，不是制度或法律。這種源自文化層面所產(chǎn)生出來的力量，比起傳統(tǒng)管理那種命令、監(jiān)督、懲罰所產(chǎn)生的力量更徹底，更有牽引力、凝聚力、約束力，更有活力和推動力。法律強制人達到最低標準，文化引導(dǎo)人達到最高標準。例如一個人沒有義務(wù)為他人謀福利，但文化或道德則引導(dǎo)人們?nèi)樗酥\福利。文化給員工以希望，給工作以意義，使組織有前途，正是從這個角度上說，文化管理是企業(yè)管理的最高境界。在企業(yè)文化的傳遞、延續(xù)和變革過程中，往往是順應(yīng)企業(yè)文化要求者得到贊賞，而逆行者則受到懲處，因此，企業(yè)文化是組織成員思想、行為的依據(jù)，是企業(yè)成功或長壽的關(guān)鍵。3、隱含在價值觀背后的基本假設(shè)系統(tǒng)按照美國著名社會學(xué)家埃德加·沙因的觀點，企業(yè)文化是隱含在一系列價值觀背后的基本假設(shè)。比如號召向雷鋒、焦裕祿學(xué)習(xí)，為什么有些人不愿意去做雷鋒、焦裕祿呢？這是因為這個號召的背后隱含一個基本的假設(shè)，就是雷鋒、焦裕祿是吃虧的，所以大多數(shù)人做不到。而深圳華為公司提出“向雷鋒、焦裕祿學(xué)習(xí)，但決不讓雷鋒、焦裕祿吃虧”，從吃虧到不吃虧，假設(shè)系統(tǒng)變了，于是人的思維方式變了，行為方式也變了。再比如“砍樹種地”與“退耕還林”，前者的假設(shè)系統(tǒng)是樹與糧相比，糧更重要，于是形成一種習(xí)慣性的思維與行為方式，因為糧食比樹重要，所以大家都去砍樹種地。而當大量砍伐造成生態(tài)失衡，人類受到大自然的懲罰的時候，“樹與糧比，糧更重要”這一假設(shè)系統(tǒng)動搖了，從而形成新的假設(shè)系統(tǒng)：對人類而言，樹與糧食同樣重要。新的假設(shè)系統(tǒng)必然引起人們的思維和行為方式的變化。因此，盡管我們不知道公司的未來一定是怎樣，但我們可以提出奮斗目標。這就需要一系列假設(shè)系統(tǒng)，對我們的未來，對我們的用人標準，對我們的價值，對我們的利益等作出假設(shè)。4、企業(yè)成員間達成的團隊心理契約企業(yè)文化是團隊成員間達成的心理契約。企業(yè)與員工的關(guān)系靠兩種契約來維系，一種是勞動契約，即根據(jù)市場交易法則規(guī)定雙方的權(quán)利、責(zé)任、利益關(guān)系；另一種是心里契約。每一個企業(yè)都有自己的核心價值觀，核心價值觀是企業(yè)的一種“德”的標準，員工以此與企業(yè)形成一種心里契約，即員工認同企業(yè)的共同愿景和追求，將個人目標與組織目標結(jié)合在一起，主動承擔(dān)責(zé)任并進行自主管理。同時，一旦將文化融入企業(yè)的日常管理，文化又是一種理性管理手段，它是企業(yè)實現(xiàn)功利目標的一種理性選擇，如，在戰(zhàn)略上規(guī)定了企業(yè)做什么，不做什么；在理念上確定了企業(yè)提倡什么，反對什么；在價值觀上明確了追求什么，放棄什么。對公司企業(yè)文化的理解展示篇二本人是一名企業(yè)管理咨詢顧問，在實際的工作中，經(jīng)常會遇到一些企業(yè)的員工對企業(yè)文化的概念模糊不清，在不斷解釋，不斷溝通的過程中，我日益感到需要對企業(yè)文化的內(nèi)涵做一個淺顯，通俗的解析。現(xiàn)將個人觀點陳述如下：什么是企業(yè)文化？企業(yè)文化，就是企業(yè)信奉并付諸于實踐的價值理念。是所有團隊成員共享并傳承給新成員的一套價值觀、共同愿景、使命及思維方式。它代表了組織中被廣泛接受的思維方式、道德觀念和行為準則。企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營管理、戰(zhàn)略目標在價值理念上的表現(xiàn)，它注重于解決企業(yè)中存在的現(xiàn)實問題，并用來規(guī)范企業(yè)和企業(yè)員工的的行為。在實際工作中，經(jīng)常有人認為：企業(yè)文化是虛化的，是企業(yè)在搞形式主義。確實，在實際中，有的企業(yè)建立了其所謂的“企業(yè)文化”，但它更關(guān)注的是企業(yè)外在的表現(xiàn)形式，認為自己所建立的就是企業(yè)文化。甚至于認為企業(yè)文化就是標志，標準色和廠區(qū)，員工制服再加上幾條豪言壯語。卻對可以深刻地反映其內(nèi)在信奉并需要倡導(dǎo)的精神文化不屑一顧。其實，作為一個要求進步的企業(yè)，要求有美好明天的企業(yè)。企業(yè)文化就是指導(dǎo)企業(yè)前進方向的燈塔。文化是企業(yè)生存和發(fā)展的內(nèi)在推動，企業(yè)文化滲透并影響著企業(yè)管理、經(jīng)營和人際關(guān)系等所有層面，企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要目標和保證。企業(yè)文化要求把個人目標同化成企業(yè)目標，把建立共享的價值理念當成與戰(zhàn)略發(fā)展、制度管理同樣重大的任務(wù)。綜觀世界優(yōu)秀的企業(yè)，都有著優(yōu)秀的企業(yè)文化，可以這么說：任何成功的企業(yè)，文化的成功也是其獲得成功的一個必要條件。那么我們怎么樣去理解企業(yè)文化的含義呢？在我的理解中，企業(yè)文化是就是企業(yè)中具有指導(dǎo)性、同化性的氛圍，它是在企業(yè)發(fā)展過程中積淀下來的、促進企業(yè)發(fā)展的思維理念，是企業(yè)自身所擁有，或必須擁有的文化因素。我們在工作中反對咨詢顧問公司脫離企業(yè)本身的特質(zhì)，脫離企業(yè)自身發(fā)展的過程，憑空想象一種看似美好的企業(yè)文化。這種文化只是一個“繡花枕頭”，中看不中用。我們時刻牢記：企業(yè)文化是企業(yè)的，是要為企業(yè)服務(wù)的，它必須是從企業(yè)已有的價值觀，或指導(dǎo)思想中提煉出來的，或者是要為企業(yè)發(fā)展目標服務(wù)的實實在在的一種氛圍。它必須具有積極向上的，可促進發(fā)展的，可復(fù)制的品質(zhì)。文化如家風(fēng)，如果我們把企業(yè)比做一個人，那么企業(yè)文化應(yīng)該就是這個人所遵循的，并在社會活動中表現(xiàn)出來的良好的家教氛圍。一個人具有良好的修養(yǎng)、素質(zhì)，無疑是家庭熏陶起到了關(guān)鍵的作用。就象我們常聽到有些人議論：“某某人沒文化”，其實我們理解他們的意思并不是說某某人沒有接受過高等教育，而是指其在日常行為中，流露出個人修養(yǎng)的缺乏。進一步可以推斷出其在成長過程中，缺乏良好的家教。經(jīng)過良好的家庭氛圍熏陶，一個人在社會中表現(xiàn)出的文化修養(yǎng)，道德觀念，無疑會對其行為方式有很大的約束，那么他在社會活動中，就將得到大家的肯定，再加上其外在形象的進一步規(guī)范，一個鮮明的、受人尊敬的人，就出現(xiàn)在我們面前。企業(yè)文化其實就是企業(yè)的“家教”。它所散發(fā)的深厚的內(nèi)涵，就是指導(dǎo)