廣東省佛山市2014年中考語文試題（含答案）

2014年佛山市高中階段學(xué)校招生考試語文試卷說明：1.試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題），共五大題，10頁，滿分120分，考試時(shí)間120分鐘。本試卷設(shè)有附加題，共10分，考生可答可不答；該題得分計(jì)入總分，但全卷最后得分不能超過120分。本試卷的選擇題和非選擇題都在答題卡上作答，不能答在試卷上。第Ⅰ卷選擇題（共23分）基礎(chǔ)知識(shí)（每小題2分，共10分）選出下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)。A.靜謐（mì）哺育（bǔ）面面相覷（xū）B.漣漪（yī）熾痛（chì）強(qiáng)聒不舍（guō）C.拮據(jù)（jū）荒謬（miào）風(fēng)雪載途（zài）D.慰藉（jí）饋贈(zèng)（kuì）頷首低眉（hàn）選出沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)。A.紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像迸濺的水花。B.在李公樸同志被害之后，警報(bào)疊起，形勢緊張。C.人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見拙。D.他們?cè)谇皳浜罄^的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消失于黑暗中。選出依次填入下列句子橫線處詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。他眼睛里的那個(gè)黑夜的世界，漸漸地泛起淡淡的光，像銀亮的霧_____著周圍的一切。物候_____的數(shù)據(jù)反映氣溫、濕度等氣候條件的綜合，也反映氣候條件對(duì)于生物的影響。?“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地_____。覆蓋觀察根深蒂固B.籠罩觀察堅(jiān)不可摧C.籠罩觀測根深蒂固D.覆蓋觀測堅(jiān)不可摧4.選出沒有語病的一項(xiàng)。A．我們必須及時(shí)糾正并隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程中的缺點(diǎn)。B.這場比賽的勝利，將決定我們能否順利進(jìn)入決賽階段。C.“低頭族”是指在社交場合不關(guān)注身邊的人，跟人聊天時(shí)老忍不住看手機(jī)。D.憑借《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的哥倫比亞作家馬爾克斯，雖然與世長辭了，但其作品永遠(yuǎn)激勵(lì)著一代又一代的人。5.選出填入下列語句銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。博爾赫斯說：天堂是一座圖書館。圖書館的出現(xiàn)，使人類從凡塵步入天堂成為可能。由成千上萬的書——那些充滿智慧和讓人靈魂飛揚(yáng)的書所組成的圖書館，是____________。任何一本書，只要被打開，我們便立即進(jìn)入了___________________。那個(gè)世界所展示的，是___________________。那里光芒萬丈，流水潺潺，___________________，沒有貧窮和爭斗，___________________，果樹遍地，四季掛果，累累果實(shí)壓彎了枝頭……=1\*GB3①我們夢(mèng)中的天堂出現(xiàn)的情景=2\*GB3②空氣里充滿芬芳=3\*GB3③一個(gè)神秘的地方=4\*GB3④沒有戰(zhàn)爭的硝煙=5\*GB3⑤一個(gè)與凡塵不一樣的世界A.=1\*GB3①=3\*GB3③=5\*GB3⑤=4\*GB3④=2\*GB3②B.=3\*GB3③=5\*GB3⑤=1\*GB3①=4\*GB3④=2\*GB3②C.=1\*GB3①=5\*GB3⑤=3\*GB3③=2\*GB3②=4\*GB3④D.=3\*GB3③=1\*GB3①=5\*GB3⑤=2\*GB3②=4\*GB3④文言文閱讀（共13分）閱讀下面的文言文，回答第6至10題。A文段水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。B文段漢蔣琬=1\*GB3①為大司馬，東曹掾犍為楊戲=2\*GB3②，素性簡略，琬與言論，時(shí)不應(yīng)答。或謂琬曰：“公與戲言而不應(yīng)，其慢甚矣！”琬曰:“人心不同，各如其面。面從后言，古人所誡。戲欲贊吾是邪，則非其本心；欲反吾言，則顯吾之非，是以默然，是戲之快也?！庇侄睫r(nóng)=3\*GB3③楊敏嘗毀琬曰：“作事憒憒，誠不及前人。”或以白琬，主者請(qǐng)推治敏，琬曰:“吾實(shí)不如前人，無可推也?！敝髡咂騿柶鋺|憒之狀，琬曰:“茍其不如，則事不理，事不理，則憒憒矣?！焙竺糇孪氮z，眾人猶懼其必死，琬心無適莫=4\*GB3④，敏得免重罪。（選自《資治通鑒》中華書局）【注釋】=1\*GB3①蔣琬：字公琰，諸葛亮死后，掌管軍政。=2\*GB3②東曹掾犍為楊戲：東曹，主管二千石長史及軍史的人事官員。掾是僚屬的通稱。犍為，郡名。楊戲，先當(dāng)過諸葛亮的主簿，后蔣琬用為東曹掾。=3\*GB3③督農(nóng)：掌管農(nóng)事的官職。=4\*GB3④心無適莫：適，可的意思；莫，不可的意思。心里無可無不可。6.選出對(duì)下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)。（2分）A.陶后鮮有聞（少）B.素性簡略（樸實(shí).）C.或謂琬曰（有的人）D.誠不及前人（確實(shí)）7.選出對(duì)下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)。（2分）A.花之隱逸者也（助詞，的）B.是以默然（因，因?yàn)椋〤.公與戲言而不應(yīng)（表順承）D.同予者何人（指代人，譯為“的人”）選出下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)。（3分）A.琬與言論，時(shí)不應(yīng)答（蔣琬和他談話，他有時(shí)不回答）B.欲反吾言，則顯吾之非（想要反對(duì)我說的話，就顯揚(yáng)了我的錯(cuò)誤）C.主者乞問其憒憒之狀（主管法紀(jì)的人請(qǐng)問他糊涂的樣子）D.后敏坐事系獄，眾人猶懼其必死（后來?xiàng)蠲糇吮O(jiān)獄，大家都猶豫擔(dān)心他一定會(huì)死）選出對(duì)“不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”翻譯正確的一項(xiàng)。（3分）A.沒有枝蔓和枝節(jié)，香氣在遠(yuǎn)方才顯清芬，柔美地潔凈地種植在那里。B.沒有枝蔓和枝節(jié)，香氣在遠(yuǎn)方才顯清芬，柔美地潔凈地立在那里。C.不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播更顯清芬，筆直地潔凈地立在那里。D.不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播更顯清芬，筆直地潔凈地種植在那里。選出下列對(duì)B文段理解不正確的一項(xiàng)。（3分）A.蔣琬覺得人心很難猜測，不能單從臉色判斷出來，所以不能輕信于人。B.蔣琬并不認(rèn)為楊戲怠慢自己，反而認(rèn)為楊戲是一個(gè)率性之人。C.楊敏曾毀謗蔣琬，但蔣琬并沒有公報(bào)私仇，足見其雅量。D.蔣琬聽到別人的批評(píng)意見時(shí)，能主動(dòng)地反省自己。第Ⅱ卷非選擇題（共97分）古詩文與名著積累（共15分）默寫或按要求填空。（每小題2分，共10分）（1）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。_____________，_____________。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）（2）無可奈何花落去，__________________。（晏殊《浣溪沙》）（3）__________________，甲光向日金鱗開。（李賀《雁門太守行》）（4）__________________，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。（韓愈《馬說》）（5）李白的《行路難》（其一）中，表達(dá)詩人對(duì)未來充滿信心，堅(jiān)信理想終會(huì)實(shí)現(xiàn)的句子是：“__________________，__________________。”名著積累。（5分）（1）名著《童年》的作者是__________；小說中給予阿廖沙正能量的代表人物除了外祖母外，還有____________等人。（2分）（2）人們常說苦難是最好的鍛煉。請(qǐng)以《名人傳》中的貝多芬和《鋼鐵是怎么煉成的》中的保爾·柯察金這兩個(gè)人物為例，說說他們是如何體現(xiàn)這幾句話的。（80字內(nèi)）（3分）20*4=80字現(xiàn)代文閱讀（共32分）閱讀下面的文段，回答第13至23題。一把寂寞的鋤頭范宇（1）這是一把寂寞的鋤頭，靜靜地倚靠在斑駁的墻壁上。木質(zhì)的柄上布滿腐朽的暗灰色，金屬的頭也長滿黃色的銹跡，在皎潔如水的月光里，沒有半點(diǎn)光澤。它像極一位深閨里常年等待歸人的怨婦，頭發(fā)蓬亂，一臉憔悴。幾聲從遠(yuǎn)處秋草間傳來的蟲鳴，如泣如訴，把一把鋤頭內(nèi)心的全部憂傷與寂寞呈現(xiàn)得淋漓盡致。（2）月光被無情的歲月割傷，父親與這把鋤頭的那些逝去的遙遠(yuǎn)影像在我的心頭慢慢變得清晰可及。（3）扛著一把鋤頭，叼著一根香煙，飄進(jìn)晨霧里，又扛著一把鋤頭，叼著一根香煙，從黃昏里歸來，這幾乎成為父親每天必不可少的功課。晨霧與黃昏比我更懂父親，它們能夠感受父親臉上的每一點(diǎn)蒼老與滄桑，以及內(nèi)心掠過的每一抹喜悅與憂傷，所以它們總是以最美麗的姿態(tài)迎送父親。在晨霧與黃昏的更替中，也交織著父親充沛的精力與疲憊的身軀，見證著父親永不彎曲的脊梁。我常常坐在門前那棵不知年齡的香樟樹下等待父親從黃昏里歸來；走到樹下，父親也偶爾會(huì)坐下來抽一根煙。青煙一圈圈漫過父親的頭頂，漫過高大的香樟樹，飄向比天邊更遠(yuǎn)的天邊。青煙散了，黃昏卻緊鎖住父親的眉頭，年少的我一點(diǎn)也不懂父親眉心間的惆悵。（4）我八九歲時(shí)，父親去鐵匠鋪給我打了一把小鋤頭。我永遠(yuǎn)無法忘記那天父親給我講的一句話，“吃果子，拜樹頭；吃米飯，敬鋤頭?！痹诟赣H心里，鋤頭就是一切，能夠創(chuàng)出生活里所有的希望。他也希望，我拾起這樣的希望并把它延續(xù)下去。（5）父親的話就是箴言，我年少的心始終堅(jiān)信著。（6）可后來，父親卻先背叛了。（7）父親離家的前一夜，我聽見了他的嘆息與母親的啜泣。那夜，月光也像今夜這樣皎潔，父親那把鋤頭被泥土打磨得锃光瓦亮。鋤頭似乎也察覺到了什么，躲在墻角，望著天上閃閃爍爍的星星發(fā)呆，一聲不吭。（8）“難道就沒有其它辦法了么？”母親哽咽著說。（9）父親深深地嘆了一口氣：“要是有法子，誰愿意背井離鄉(xiāng)呢？”（10）整個(gè)漫長的夜里都充斥著這樣沉重而無奈的對(duì)話，少不更事的我，也從中體會(huì)到了一點(diǎn)辛酸，雖然我并不明白父親為何不得不逃離村莊。次日清晨，深秋的薄霧把通往城市的路遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，像是有意要留住父親遠(yuǎn)行的腳步。墻腳的鋤頭上，也沾滿了露珠，晶瑩剔透，與母親的眼淚一樣，沒有半點(diǎn)雜質(zhì)。父親背上大大的帆布包，摸了摸鋤頭，便一頭扎進(jìn)了迷霧中。這年，我十二歲，念小學(xué)六年級(jí)；妹妹六歲，剛念小學(xué)一年級(jí)。（11）歲月如梭，光陰似箭，十年時(shí)光轉(zhuǎn)瞬間就溜走了。（12）十年前，父親怎就狠下心來扔下這把鋤頭，毅然決然地從村莊逃往城市？其中的原因是復(fù)雜的，像一團(tuán)凌亂的絨線交織在父親心里，他不得不忍著巨大的悲痛逃離。在父親心里，這把握了十多年的鋤頭早已成為他最親密無間的朋友，怎能說背叛就背叛呢？（13）上有祖父、祖母要贍養(yǎng)，下有我和妹妹要供養(yǎng)，父親似乎感到了這是一把鋤頭再也不能承受的重?fù)?dān)。鄉(xiāng)村與城市的巨大落差，不得不讓始終堅(jiān)信一把鋤頭可以在土地上開墾出無限希望的父親的心頭產(chǎn)生動(dòng)搖。不僅父親動(dòng)搖了，村莊里一個(gè)又一個(gè)農(nóng)人都動(dòng)搖了，紛紛逃離他們熱愛的土地，眷戀的鋤頭。鋤頭寂寞了，村莊也開始變得荒蕪。（14）但父親終究沒有逃離與背叛，在他的心里，始終有一把鋤頭挽就的心結(jié)，這里面栓著的全是愛，從未改變。我堅(jiān)信，終有一天，父親以及那些離開村莊的農(nóng)人們都將全部回來，重新握起那把銹跡斑斑的鋤頭，書寫村莊的富饒和秀美。因?yàn)橛袗郏迩f與鋤頭也是寬容的，可以原諒農(nóng)人一切不得已而為之的“逃離”與“背叛”。父親這把寂寞的鋤頭，仿佛在月光中輕聲對(duì)我說，我愿意繼續(xù)等下去?；蛟S，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的父親也聽見了。（15）一把寂寞的鋤頭，是村莊的憂傷，也是村莊的溫度。（選自《2013年中國精短美文精選》長江文藝出版社2014年1月版有刪改）請(qǐng)你談?wù)剬?duì)題目“一把寂寞的鋤頭”的理解。（3分）_______________________________________________________________________________14.父親對(duì)鋤頭的感情是復(fù)雜的。請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，梳理出父親對(duì)鋤頭的情感變化歷程。（3分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________15.第（6）段在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用？請(qǐng)具體分析。（3分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________16.請(qǐng)從寫作技巧的角度賞析第（1）段。（3分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________如何理解文章最后一段所說的“村莊的憂傷”和“村莊的溫度”？（3分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________珠江文明的不朽燈塔（1）誰是佛山這片沃土的最早開拓者？史學(xué)界的傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，中華民族的始祖來自北方，嶺南地區(qū)在遠(yuǎn)古時(shí)期是沒有人類活動(dòng)的蠻荒之地。但是，1958年，西樵山文化遺址的發(fā)現(xiàn)，證明了舊石器時(shí)期，珠江流域已有原始先民繁衍生息，正是他們，用勤勞的雙手，在佛山這片通江達(dá)海的嶺南沃土上，建立起了“珠江文明的燈塔”。（2）據(jù)考古分析，西樵山文化遺存分別為早期、中期和晚期，是珠江三角洲腹地目前所發(fā)現(xiàn)的年代最早的人類文化遺存，西樵山出土的細(xì)石器是一種復(fù)合工具。有的呈現(xiàn)為鋸刀、刮削或切割之類的工具；有的還是小石鏃，屬于箭鏃之類的漁獵工具；還有的是雕刻器等，細(xì)石器往往與早期的漁獵經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系。中期文化遺存絕大多數(shù)為霏細(xì)巖，器型以有肩石器為代表，包括斧、錛、鏟等。西樵山的大規(guī)模石器制作，生動(dòng)說明了早期佛山人類的手工業(yè)已經(jīng)逐漸從原始農(nóng)業(yè)中分離出來，它既不同于以粵西封開黃巖洞、粵北英德青塘類型為代表的早期洞穴遺址，也不同于韓江三角洲以潮安陳橋村、池湖鳳地貝丘遺址類型為代表的中期遺址，還有別于粵北以石硤遺址下層為代表的石峽文化?；浳?、粵東、粵北反映出的都是以狩獵、采集乃至種植為主的文化，而西樵山遺址反映的則是以漁獵、捕撈經(jīng)濟(jì)為主的新石器時(shí)代早期、中期文化。（3）此后的考古發(fā)現(xiàn)，西樵山遺址的遺物，尤其是具有代表性的霏細(xì)巖有肩石器，廣泛分布于珠江三角洲許多遺址之中。這可能有一些氏族直接派員到山上采集，但更有可能是不同的氏族通過交換獲得了石器。看來，史前時(shí)期的佛山，就是當(dāng)時(shí)的制造中心和商品交換中心，今日佛山之制造文化和商業(yè)文化，真可謂淵源有自。西樵山文化甚至傳播到了更大的范圍：有肩石器通過西江水系從嶺南向西經(jīng)云貴高原一直傳播到印度河，歐亞大陸古文化就在那里分界；有段古錛則聯(lián)系著環(huán)太平洋地區(qū)直到新西蘭島。顯然，以石器創(chuàng)造為核心的西樵山文化，由于它所處的通江達(dá)海的地理位置，一開始就呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的開放性和輻射性，將中國大陸與印度洋和環(huán)太平洋地區(qū)的文化聯(lián)系起來，從而成為我國原始文化中面向海洋，并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的一支。（4）1960年，著名的人類學(xué)家賈蘭坡教授在《未來希望》一書中，首次將西樵山遺址代表的文化命名為“西樵山文化”。人們把“西樵山文化”看作是珠江文明發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志，稱之為“珠江文明的燈塔”。（選自《佛山讀本》廣東人民出版社2010年版有刪改）18.為什么說“西樵山文化”是“珠江文明的燈塔”？（4分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________19.第（2）段除了舉例子以外，還運(yùn)用了哪兩種說明方法？有何作用？（2分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________20.請(qǐng)簡要分析第（3）段畫線句子中“更”字的表達(dá)效果。（2分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________一開始就扣好了人生的扣子詹勇（1）青年“處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要”、“人生的扣子從一開始就要扣好”。五四青年節(jié)，習(xí)近平總書記來到北大校園，勉勵(lì)廣大青年自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。形象而生動(dòng)的比喻，蘊(yùn)含深刻的哲理。（2）作家柳青說過，人生之路是漫長的，但緊要處只有幾步，尤其當(dāng)人年輕的時(shí)候。青年如初春，如朝日，是人生最寶貴的時(shí)期。如何不負(fù)這大好年華，邁出堅(jiān)實(shí)步伐，是一代代青年的人生考題。人生的選擇如同穿衣，青年時(shí)期就等于系上了第一顆紐扣，每一個(gè)目標(biāo)、每一個(gè)理想、每一份事業(yè)都是從這一顆紐扣開始。它是一塊基石，也是命運(yùn)的閘門。（3）從歷史深處一路走來，青年始終是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表。從“為中華之崛起而讀書”的誓言，到“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”的奉獻(xiàn)；從“團(tuán)結(jié)起來、振興中華”的強(qiáng)音，到“為廣袤土地帶去無盡生命力”的堅(jiān)守，這些在歷史天空中熠熠生輝的價(jià)值坐標(biāo)，無不說明正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正是生命的燈塔、人生的航標(biāo)。人無德不立，理想信念一旦確立，就會(huì)生發(fā)“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的無窮定力，就會(huì)扛起“為天地立心，為生民立命”的使命擔(dān)當(dāng)，就會(huì)開啟“雖千萬人吾往矣”的勇毅篤行。（4）一位去西部支教的大學(xué)生感言，多受些歷練，對(duì)順境會(huì)更珍惜，對(duì)逆境會(huì)更從容。人生之路，有坦途也有陡坡，有平川也有險(xiǎn)灘，有直道也有彎路?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，無數(shù)人生成功的事實(shí)表明，青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打，多積淀一些信仰的力量，有利于走好一生的路。反之，囿于“小我”，哪有廣闊天地？沉迷物質(zhì)，何來青春銳氣？精神上“缺鈣”，怎會(huì)有剛健的人生？這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。（5）時(shí)間之河川流不息，生命之問從未停止。核心價(jià)值觀是人生的扣子，也是生活和社會(huì)的鏡子。它的養(yǎng)成，絕非一日之功，堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，才能逐漸內(nèi)化于心。它的彰顯，需要于實(shí)處用力，在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫，從知行合一上下功夫，加強(qiáng)道德修養(yǎng)、注重道德實(shí)踐，才能不斷外化于行。（6）“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也”，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年。從現(xiàn)在做起，從自己做起，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，為社會(huì)提供更多價(jià)值正能量，我們就能寫下“到中流擊水，浪遏飛舟”的人生詩篇，就能創(chuàng)造一個(gè)更加美好的現(xiàn)代社會(huì)。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2014年5月5日有刪改）21．請(qǐng)概括文章的中心論點(diǎn)。（2分）22.文中引用名言名句頗多。請(qǐng)自選一例并簡析其作用。（3分）23.本文條例清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析全文的論證過程。（4分）五、作文（50分）24.閱讀下面的文字，按要求作文。（50分） 朋友喜好爬山，偶得浮生半日，即與一眾“驢友”邀約而去，城郊數(shù)座丘山幾乎被其走遍。旁人觀之無味，友人卻樂此不疲。問他：又不是什么名山大岳，荒郊野嶺的，有什么看頭？答曰：何必都奔著那泰岳去，再小的山也有“金頂”。 其實(shí)，人生何嘗不是這樣？每個(gè)人都可以有自己的美麗人生。 請(qǐng)以“每座山都有自己的‘金頂’”為標(biāo)題，寫一篇文章。 要求：立意自定。文體自選。可以記敘經(jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開想象等。不少于500字，如寫詩歌，不少于20行。文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名、校名。附加題（共10分）（一）閱讀下面的宋詞，完成第1、2題。定風(fēng)波[宋]蘇軾 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜陽卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。 【注】這首詞作于宋元豐五年（1802），蘇軾謫居黃州第三年春天。詞中描寫了哪兩個(gè)情景？（2分）這首詞景、理、情水乳交融，歷來為詞評(píng)家所稱道。說說你的理解。（4分）（二）閱讀下面的文字，完成第3題。 4G最大的數(shù)據(jù)傳輸速率超過100Mbit/s，這個(gè)速率是移動(dòng)電話數(shù)據(jù)傳輸速率的1萬倍，也是3G移動(dòng)電話速率的50倍。4G手機(jī)可以提供高性能的匯流媒體內(nèi)容，并通過ID應(yīng)用程序成為每個(gè)人身份鑒定設(shè)備。4G的無線即時(shí)連接等某些服務(wù)費(fèi)用會(huì)比3G便宜。4G是集成不同模式的無線通信技術(shù)——它能從無線局域網(wǎng)和藍(lán)牙等室內(nèi)網(wǎng)絡(luò)、蜂窩信號(hào)、廣播電視到衛(wèi)星通信，移動(dòng)用戶可以自由地從一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)漫游到另一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。3.提取上述材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，為“4G”下定義。（不超過60字）（4分）20×3=60字

2014年佛山市高中階段學(xué)校招生考試語文試卷參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)第Ⅰ卷一、基礎(chǔ)知識(shí)（每小題2分，共10分）1.B2.A3.C4.D5.B二、文言文閱讀（6、7題每小題2分；8、9、10題每小題3分；共13分）6.B7.C8.D9.C10.A第Ⅱ卷說明：凡主觀題，文字不求一致，言之成理即可。題號(hào)分值參考答案及評(píng)分意見三、古詩文和名著積累（共15分）11.10分（1）窈窕淑女，君子好逑（2）似曾相識(shí)燕歸來（3）黑云壓城城欲摧（4）策之不以其道（5）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海（評(píng)分說明：以上每小題2分，各小題錯(cuò)、漏、多一字扣一分，每小題分扣完為止。）12.5分（1）高爾基（1分）小茨岡（伊凡·茨岡）、格里戈里、“好事情”（任寫對(duì)一人得1分）（2）示例：貝多芬：一生窮困潦倒，患有耳疾，不為人理解，但仍然頑強(qiáng)拼搏，創(chuàng)作了大量的音樂經(jīng)典作品。保爾：經(jīng)歷了戰(zhàn)場上的搏殺以及無數(shù)傷痛的折磨，身體殘疾，仍頑強(qiáng)拼搏，練就了鋼鐵般的意志。（評(píng)分說明：貝多芬要突出耳聾但仍拼搏，保爾要突出身體殘疾但仍奮斗不止。寫對(duì)一人得1分，寫對(duì)兩人得3分；總字?jǐn)?shù)不超過80字。）四、現(xiàn)代文閱讀（共32分）13.3分（1）表面上寫鋤頭，實(shí)際上是借鋤頭寫農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)生活，寫鋤頭就是寫農(nóng)村，一把鋤頭的命運(yùn)就是農(nóng)村命運(yùn)的縮影。（2）用擬人手法，寫鋤頭的寂寞，反映了大批農(nóng)人逃離農(nóng)村進(jìn)城謀生，農(nóng)村變得寂寞、荒蕪的景況。（3）借鋤頭的寂寞，寫出作者對(duì)農(nóng)村現(xiàn)狀的思考，從而喚起人們對(duì)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問題的關(guān)注。（評(píng)分說明：上述三個(gè)方面任答對(duì)兩個(gè)方面即可得滿分。）14.3分在我小時(shí)候，父親對(duì)鋤頭充滿了信賴和敬重，希望通過鋤頭，通過辛勤的勞作創(chuàng)造富足的生活；在我十二歲時(shí)，沉重的家庭負(fù)擔(dān)讓父親帶著對(duì)鋤頭的無限依戀與無奈，逃離鄉(xiāng)村去城市謀生；但是，父親對(duì)鋤頭始終心懷眷戀，始終有一把鋤頭挽救的心結(jié)，對(duì)鋤頭、對(duì)農(nóng)村的愛從未改變。（評(píng)分說明：上述三個(gè)方面敬重鋤頭、逃離鋤頭、眷戀鋤頭，一個(gè)方面1分。）3分承上啟下的作用（過渡作用）。（1分）承上：承接上文寫父親每天扛著鋤頭去勞動(dòng)、認(rèn)為鋤頭能夠創(chuàng)出生活里所有的希望的內(nèi)容；（1分）啟下：引出下文父親在生活的重壓下，不得不背叛鋤頭，背井離鄉(xiāng)外出城市謀生的內(nèi)容。（1分）16.3分示例一：運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，把鋤頭比作怨婦（“它像極一位深閨里常年等待歸人的怨婦”），“寂寞”“靜靜地倚靠”運(yùn)用了擬人手法，生動(dòng)形象地寫出了鋤頭的憂傷及寂寞。示例二：運(yùn)用了烘托的表現(xiàn)手法，通過皎潔的月光來烘托鋤頭的銹跡斑斑、暗淡無光，通過如泣如訴的蟲鳴，烘托了鋤頭的憂傷與寂寞。示例三：運(yùn)用白描手法，如“木質(zhì)的柄上布滿腐朽的暗灰色，金屬的頭也長滿黃色的銹跡”，說明鋤頭已很久沒用了，表現(xiàn)了鋤頭的憂傷與寂寞。（評(píng)分說明：可從修辭、寫作手法等多方面或某一點(diǎn)進(jìn)行賞析。注意：如從修辭角度賞析，要寫齊比喻、擬人兩種修辭手法才得1分，要求結(jié)合具體語句作分析，且分析透徹，合情合理，即可得分。如從寫作手法來賞析，也要結(jié)合具體語句作分析。）17.3分農(nóng)人不得不離開他們熱愛的土地、眷戀的鋤頭到城市去謀生，村莊變得荒蕪了，這是“村莊的憂傷”；鋤頭的命運(yùn)就是農(nóng)村的命運(yùn)，它見證了農(nóng)村的興衰冷暖變化，反映出農(nóng)人們對(duì)農(nóng)村的熱愛或冷落的態(tài)度，這是“村莊的溫度”。（評(píng)分說明：“村莊的憂傷”也可表述為：鄉(xiāng)村與城市的巨大落差，讓農(nóng)人都紛紛逃離他們熱愛的土地。鋤頭寂寞了，村莊也開始變得荒蕪。“村莊的憂傷”“村莊的溫度”寫對(duì)一點(diǎn)得1分，寫對(duì)兩點(diǎn)得3分。）18.4分①西樵山文化遺址證明舊石器時(shí)代珠江流域已有原始先民繁衍生息（珠江三角洲的文明火種，是在佛山本土上萌芽的）（1分）；②西樵山文化遺址反映了以漁獵、捕撈經(jīng)濟(jì)為主的新石器時(shí)代早、中期文化，見證了珠江文明的發(fā)展（1分）；③西樵山文化遺址證明史前時(shí)期的佛山，就是當(dāng)時(shí)的制造中心和商品交換中心（1分），且具有強(qiáng)烈的開放性與輻射性，是珠江文明繁榮的標(biāo)志。（1分）。（評(píng)分說明：第②③中沒有答出“見證了珠江文明的發(fā)展”“是珠江文明繁榮的標(biāo)志”不扣分。）19.2分示例一：運(yùn)用了分類別、作比較（1分）的說明方法，說明西樵山文化遺存反映的是以漁獵、捕撈經(jīng)濟(jì)為主的新石器時(shí)代早期、中期文化。（1分）示例二：運(yùn)用了分類別的說明方法，條理清晰地說明了西樵山文化遺址反映了早期的漁獵經(jīng)濟(jì)（早期佛山人類的手工業(yè)已經(jīng)逐漸從原始農(nóng)業(yè)中分析出來）（1分）；運(yùn)用了作比較的說明方法，說明西樵山文化遺存反映的是以漁獵、捕撈經(jīng)濟(jì)為主的新石器時(shí)代早期、中期文化（1分）。（評(píng)分說明：示例一說明方法1分，只答其中一種或答錯(cuò)其中一種不給分；作用1分。示例二答對(duì)其中一種說明方法及其作用，可得1分。）20.2分“更”字強(qiáng)調(diào)了西樵山遺址的遺物廣泛分布于珠江三角洲的主要原因是不同的氏族通過交換獲得了石器（2分），體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。（評(píng)分說明：沒有答出“體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性”不扣分）21.2分青年時(shí)期就應(yīng)養(yǎng)成并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（我們?cè)谇嗄陼r(shí)期就應(yīng)養(yǎng)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀）。（評(píng)分說明：直接采用題目“一開始就扣好人生的扣子”不給分。）22.3分示例一：開頭引用習(xí)近平總書記的話“人生的扣子從一開始就要扣好”，引出“青年時(shí)期就應(yīng)養(yǎng)成并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的觀點(diǎn)，使論述具有權(quán)威性和說服力。示例二：引用作家柳青的話“人生之路是漫長的，但緊要處只有幾步，尤其當(dāng)人年輕的時(shí)候”，論證了“青年時(shí)期選擇人生之路的重要性”，使論證有理有據(jù)，增強(qiáng)說服力。示例三：第（3）段多次引用名言名句，如“為中華之崛起而讀書”，論證了“青年定下人生目標(biāo)的重要性”，使論證有理有據(jù)，增強(qiáng)說服力。（評(píng)分說明：引用名言1分，闡述的內(nèi)容1分，效果1分。）23．4分首先，引用習(xí)近平的話來引出本文的中心論點(diǎn)（1分）；其次，引用柳青的話強(qiáng)調(diào)青年時(shí)期選擇的重要性，并從有為青年推動(dòng)歷史進(jìn)程的角度，闡述確立理想信念的重大意義（1分）；然后，分別從正反兩方面論證人生之路應(yīng)有正確的選擇（1分）；最后，指出如何樹立核心價(jià)值觀，再次強(qiáng)調(diào)時(shí)代賦予青年們的責(zé)任（1分）。（評(píng)分說明：要有表示過程的標(biāo)志性詞語；要結(jié)合每一段的內(nèi)容。）五、作文（50分）等級(jí)分值評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一類卷（50-45分）①立意正確，中心突出，材料具體生動(dòng)，有真情實(shí)感。②結(jié)構(gòu)完整，注意照應(yīng)，詳略得當(dāng)。③語言得體、流暢。二類卷（44-40分）