河南省南陽市臥龍區(qū)二校2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期9月月考?xì)v史試題(解析版)_第1頁
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2024~2025學(xué)年上學(xué)期階段性學(xué)情分析(一)七年級(jí)歷史注意事項(xiàng):1.本試卷共2頁,分為選擇題和非選擇題,滿分50分,考試時(shí)間60分鐘。2.開卷考試,可查閱資料,但應(yīng)獨(dú)立答題,禁止交流。3.本試卷上不要答題,請(qǐng)按答題卡上注意事項(xiàng)的要求直接把答案填寫在答題卡上。答在試卷上的答案無效。一、選擇題(共20小題,20分)下列每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題目要求的。1.研究表明,北京人生活在距今約70萬至20萬年,而山頂洞人生活在距今約3萬年。比起北京人,山頂洞人各方面都有所進(jìn)步,但二者的生活習(xí)性也有相同之處,其表現(xiàn)在()A.縫制衣服,有愛美意識(shí) B.建造房屋C.集體生活,用打制石器 D.人工取火【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題干“北京人,山頂洞人”和所學(xué)知識(shí)可知,北京人和山頂洞人都生活在舊石器時(shí)代,使用的是打制石器,由于自然環(huán)境惡劣,生產(chǎn)力低下,北京人和山頂洞人過的都是集體生活,C項(xiàng)正確;能縫制衣服,有愛美意識(shí)的是山頂洞人,排除A項(xiàng);河姆渡人和半坡居民會(huì)自己建造房屋,排除B項(xiàng);會(huì)人工取火的是山頂洞人,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.我們一般將史料分為第一手史料和第二手史料。前者是接近或直接在歷史事件發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生和記錄的原始資料:后者是指經(jīng)過后人運(yùn)用第一手史料所作的研究和詮釋。研究北京人時(shí),可以作為第一手史料的是()A.北京人頭部復(fù)原圖 B.考古現(xiàn)場(chǎng)的影像資料C.北京人頭蓋骨化石 D.歷史學(xué)家的著述【答案】C【解析】【詳解】由第一手資料“接近或直接在歷史事件發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生和記錄的原始資料”可知,研究北京人情況時(shí),可以作為第一手史料的是北京人頭蓋骨化石,C項(xiàng)正確;北京人復(fù)原頭像具有人參與,具有一定的假想性,是第二手史料,排除A項(xiàng);考古現(xiàn)場(chǎng)的影像資料,與北京人產(chǎn)生時(shí)間和其本身具有時(shí)間差,屬于二手資料,排除B項(xiàng);歷史學(xué)家的著述加入了歷史學(xué)家的思想,屬于二手資料,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.反映生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是生產(chǎn)工具。下圖的考古發(fā)現(xiàn)可以證明北京人()北京人使用的石器A.會(huì)建造干欄式房屋 B.會(huì)磨制石器作為工具C.生活在舊石器時(shí)代 D.可以打造木結(jié)構(gòu)水井【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合圖片及所學(xué)知識(shí),北京人生活在距今約70萬—20萬年。北京人用石塊、獸骨和鹿角等制作各類工具。他們制作石器的技術(shù)比較成熟,采用不同的打制方法,制作成不同類型的工具,如尖狀器、刮削器、石錘和石砧等。使用這種打制石器的時(shí)代,叫作“舊石器時(shí)代”。C項(xiàng)正確;河姆渡人因氣候原因建造干欄式房屋,排除A項(xiàng);距今20000多年前,為了提高石器的使用效率,人們開始在石器的刃部進(jìn)行磨制,與北京人活動(dòng)時(shí)間不符,排除B項(xiàng);河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)的木結(jié)構(gòu)水井,是迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.下表所示為我國舊石器時(shí)代文化遺址(部分)。據(jù)表可知,中華文明起源具有()文化遺址所在地區(qū)(今)文化遺址所在地區(qū)(今)元謀人云南金牛山人遼寧北京人北京丁村人山西馬壩人廣東和縣人安徽山頂洞人北京巫山人重慶藍(lán)田人陜西長(zhǎng)陽人湖北A.多元性 B.同步性 C.競(jìng)爭(zhēng)性 D.領(lǐng)先性【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)表格信息可知,我國舊石器文化遺址“元謀人、北京人、山頂洞人、藍(lán)田人、巫山人”分布在全國不同的區(qū)域,這體現(xiàn)了中華文明起源的多元性,A項(xiàng)正確;根據(jù)表格信息可知,我國舊石器文化遺址“元謀人、北京人、山頂洞人、藍(lán)田人、巫山人”分布在全國不同的區(qū)域,但沒有顯示這些遠(yuǎn)古居民生活的具體時(shí)間,因此不能得出中華文明起源具有同步性,排除B項(xiàng);材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)我國舊石器時(shí)代文化遺址之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,排除C項(xiàng);材料內(nèi)容沒有對(duì)我國石器時(shí)代文化遺址與其他地區(qū)進(jìn)行對(duì)比,無法得出領(lǐng)先性的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.自發(fā)現(xiàn)北京人頭蓋骨化石以及大量石器和用火遺跡以后,直立人存在才得以確認(rèn),從而基本上明確了人類進(jìn)化的序列,為“從猿到人”的偉大學(xué)說提供了有力證據(jù)。這表明()A.北京人能夠制作精美的磨制石器B.考古發(fā)現(xiàn)是歷史研究的重要依據(jù)C.北京人已經(jīng)具有現(xiàn)代人類的特征D.歷史記載必須經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“自發(fā)現(xiàn)北京人頭蓋骨化石以及大量石器和用火遺跡以后,直立人的存在才得以確認(rèn),從而基本上明確了人類進(jìn)化的序列,為‘從猿到人’的偉大學(xué)說提供了有力證據(jù)”和所學(xué)知識(shí)可知,這表明考古發(fā)現(xiàn)是歷史研究的重要依據(jù)。通過對(duì)北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展進(jìn)化的規(guī)律,為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù),B項(xiàng)正確;北京人能夠制作打制石器,排除A項(xiàng);北京人還保留了猿的某些特征,排除C項(xiàng);歷史記載必須經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)說法錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.下列原始居民開始使用磨制石器的是()A.北京人 B.元謀人 C.河姆渡人 D.山頂洞人【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,主要使用磨制石器的是河姆渡居民和半坡人。河姆渡人,距今7000多年生活在長(zhǎng)江下游的古人類。他們過定居生活,住干欄式房屋,普遍使用磨制石器,用骨耜栽培人工水稻,家養(yǎng)羊、鹿、猴子等牲畜,還會(huì)挖掘水井,C項(xiàng)正確;北京人、元謀人、山頂洞人生活在舊石器時(shí)代,都使用打制石器,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.陶寺遺址發(fā)現(xiàn)的城址規(guī)模宏大,不同階層的人有不同的居住區(qū),各區(qū)域有明確的職能分工,功能齊備。墓葬有大、中、小型,隨葬品多寡不等,有大型石磐以及玉、石制作的禮器,也有的墓一無所有。據(jù)此可知,這一時(shí)期()A.社會(huì)分工十分鮮明 B.早期國家不斷發(fā)展C.多元一體格局形成 D.階級(jí)階層分化明顯【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干信息可知,陶寺遺址中的墓葬里,隨葬品多寡不等,有大型石磐以及玉、石制作的禮器,也有的墓一無所有,說明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了貧富分化,階層分化較為明顯,D項(xiàng)正確;“社會(huì)分工十分鮮明”材料沒有體現(xiàn),排除A項(xiàng);陶寺遺址出現(xiàn)在公元前2300年~公元前1900年,“早期國家不斷發(fā)展”與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);材料只反映陶寺墓葬中隨葬品的差異,無法體現(xiàn)“多元一體格局形成”,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.考古文物是我們了解歷史的一種重要途徑。下面的出土文物從器物造型和圖案設(shè)計(jì)上可以佐證我國先民()A.開始使用甲骨文 B.善于制作青銅器C.具有樸素的審美觀 D.精通狩獵技巧【答案】C【解析】【詳解】圖片文物從器物造型和圖案設(shè)計(jì)上都非常精美,栩栩如生,說明我國先民具有樸素的審美觀,C項(xiàng)正確,商周時(shí)期,甲骨文產(chǎn)生,與圖片時(shí)期不符,排除A項(xiàng);圖片都是陶器,并非青銅器,排除B項(xiàng);圖片未反映“狩獵”的相關(guān)信息,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.俗話說,“民以食為天”“農(nóng)業(yè)穩(wěn),天下穩(wěn)”,農(nóng)業(yè)是國之根本。我國原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志有()①農(nóng)作物種植②家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)③聚落的發(fā)展④磨制石器的發(fā)展⑤牛耕的出現(xiàn)A.①②③④ B.①②④⑤ C.①②③⑤ D.①③④⑤【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,我國原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志:農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展。①②③④符合題意,A項(xiàng)正確;⑤牛耕的出現(xiàn),與春秋后期相關(guān),與我國原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志不符,排除含有⑤的BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.依據(jù)現(xiàn)今的考古發(fā)現(xiàn),下列有關(guān)我國原始農(nóng)業(yè)所創(chuàng)造的“世界之最”表述錯(cuò)誤的是()A世界上最早栽培稻 B.世界上最早栽培粟C.世界上最早栽培玉米 D.世界上最早栽培黍【答案】C【解析】【詳解】本題是逆向選擇題。依據(jù)所學(xué)可知,玉米原產(chǎn)自美洲,在明朝時(shí)期傳入中國種植,C項(xiàng)表述錯(cuò)誤,C項(xiàng)符合題意,選擇C項(xiàng);生活于距今約七千年的河姆渡原始居民已種植水稻,生活于距今約五六千年的半坡原始居民已種植粟,我國是世界上最早種植黍、稻、粟的國家,ABD項(xiàng)正確,但不符合題意,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.人們借助考古發(fā)現(xiàn),距今約258萬年至1萬年末期的遺址中,一般很難見到炭化的糧食作物遺存。而大約距今一萬年以后的許多遺址中,都有一些完整的炭化糧食遺存。炭化糧食遺存的發(fā)現(xiàn)反映出()A.古代農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)發(fā)展顯著B.古代糧食保存技術(shù)日益進(jìn)步C.人類將邁入階級(jí)社會(huì)的門檻D.人類生產(chǎn)和生活方式的變化【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,大量的、完整的炭化糧食遺存說明原始人類逐漸掌握農(nóng)耕技術(shù),原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生并發(fā)展起來,原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展,使我國原始先民解決了溫飽問題,他們可以定居下來,為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此,炭化糧食遺存的發(fā)現(xiàn)反映出人類生產(chǎn)和生活方式的變化,D項(xiàng)正確;材料只提到糧食遺存,未體現(xiàn)農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展,排除A項(xiàng);材料未涉及糧食保存技術(shù),排除B項(xiàng);原始社會(huì)晚期,私有制已經(jīng)產(chǎn)生,階級(jí)分化日益明顯,部落中出現(xiàn)權(quán)貴階層,他們不斷通過戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪財(cái)富和權(quán)力,說明人類將邁入階級(jí)社會(huì)的門檻,炭化糧食遺存的發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)不出人類將邁入階級(jí)社會(huì)的門檻,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.從北京人到山頂洞人,再到河姆渡人和半坡人,清晰展示了從擇洞而居到建造房屋過定居生活,從采集到種植,從狩獵到飼養(yǎng)家畜的過程,推動(dòng)上述演進(jìn)的共同因素是()A.人工取火發(fā)明 B.建筑工具的改進(jìn)C.飼養(yǎng)水平的提高 D.生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“從北京人到山頂洞人,再到河姆渡人和半坡人,清晰展示了從擇洞而居到建造房屋過定居生活,從采集到種植,從狩獵到飼養(yǎng)家畜”結(jié)合所學(xué)可知,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的形態(tài)與發(fā)展,原始人類居住方式、生活方式的發(fā)展進(jìn)步,本質(zhì)上是由生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步造成的,D項(xiàng)正確;人工取火的發(fā)明、建筑工具的改進(jìn)、飼養(yǎng)水平的提高都是在生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步基礎(chǔ)上的變化,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.彩陶最早流行于河南西部、陜西關(guān)中地區(qū)、山西南部接壤的區(qū)域。到距今5300年左右,彩陶文化影響范圍達(dá)到黃河上游和下游、長(zhǎng)江上中下游和遼河流域。下圖考古發(fā)現(xiàn)的部分彩陶片,由此可知()A.舊石器時(shí)代手工業(yè)發(fā)展迅速 B.中原地區(qū)文化影響周圍地區(qū)C.彩陶的燒制技術(shù)水平非常高 D.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)平衡【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“彩陶最早流行于河南西部、陜西關(guān)中地區(qū)、山西南部接壤的區(qū)域”“黃河上游和下游、長(zhǎng)江中下游和遼河流域”和所學(xué)知識(shí)可知,彩陶最早流行于中原地區(qū),后來周圍地區(qū)也出現(xiàn)彩陶文化,說明中原地區(qū)的文化對(duì)周圍地區(qū)產(chǎn)生了影響,B項(xiàng)正確;能夠磨制石器的新石器時(shí)代才能制作陶器,故彩陶燒制技術(shù)出現(xiàn)在我國新石器時(shí)代,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是彩陶對(duì)周邊地區(qū)的影響,無法體現(xiàn)燒制技術(shù)水平非常高,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的是彩陶對(duì)周邊地區(qū)的影響,無法體現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)平衡,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.如圖為中原各地龍山文化分布圖片。據(jù)此可知()A.早期國家的產(chǎn)生 B.統(tǒng)一國家的建立C.繁榮開放的時(shí)代 D.中原文明的演進(jìn)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)圖片信息結(jié)合所學(xué)可知,良渚文化、大汶口文化等文化都是屬于中原文明的演進(jìn),D項(xiàng)正確;早期國家的產(chǎn)生包括夏商周,排除A項(xiàng);統(tǒng)一國家的建立是秦朝,排除B項(xiàng);繁榮開放的時(shí)代是隋唐時(shí)期,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.在中國古代歷史上,帝王世代沿襲,父子相傳、兄終弟及,在中國延續(xù)了幾千年,對(duì)中國社會(huì)影響深遠(yuǎn)。這種王位世襲制度開始于A.堯舜的繼位傳承 B.禹傳子,家天下 C.商湯滅夏 D.秦始皇建立皇帝制度【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,約公元前2070年禹建立夏王朝。這是中國歷史上第一個(gè)王朝;禹死后,兒子啟繼承了禹的位置,從夏朝開始“世襲制”代替了“禪讓制”。選項(xiàng)B符合題意,選項(xiàng)ACD不符合題意,故選B。16.西周初年宗親周公旦被封在參與叛亂的商朝舊部故地——奄,建立魯國;功臣姜尚即姜子牙被封在敵視周的東夷人故地——營(yíng)丘,建立齊國。這表明周初分封的主要目的是()A.傳播文化 B.獎(jiǎng)賞功臣 C.控制地方 D.發(fā)展經(jīng)濟(jì)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“宗親周公旦被封在參與叛亂的商朝舊部故地——奄,建立魯國;功臣姜尚被封在敵視周的東夷人故地——營(yíng)丘,建立齊國”并結(jié)合所學(xué)可知,周初分封宗親和功臣到參與叛亂的商朝舊部故地和敵視周的故地,這表明西周利用分封制加強(qiáng)了對(duì)地方的統(tǒng)治,C項(xiàng)正確;材料未涉及傳播文化,排除A項(xiàng);周王把王族、功臣和先代的貴族分封到各地做諸侯,建立諸侯國,雖是獎(jiǎng)賞功臣、籠絡(luò)宗親,更深層的原因是加強(qiáng)對(duì)地方的控制,最終達(dá)到鞏固周王朝的統(tǒng)治的目的,排除B項(xiàng);發(fā)展經(jīng)濟(jì)不是分封制的主要目的,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.2022年11月,考古工作者在位于陜西省涇陽縣的蔣劉遺址發(fā)現(xiàn)了一處距今約5000年的仰韶晚期大型環(huán)壕和成人墓地,出土大量陶器、石器、骨器等遺物和數(shù)量豐富的笄形骨器?;厮輾v史,在該省份發(fā)現(xiàn)的距今約6000年的遺址是()A.北京人遺址 B.山頂洞人遺址 C.半坡遺址 D.河姆渡遺址【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“在該省份發(fā)現(xiàn)的距今約6000年的遺址”結(jié)合所學(xué)可知,半坡遺址位于陜西省,屬于新石器時(shí)代的遺址,并且距今約6000多年,C項(xiàng)正確;北京人遺址距今約70萬年-20萬年,排除A項(xiàng);山頂洞人遺址距今約3萬年,排除B項(xiàng);河姆渡遺址位于浙江省,并不在陜西,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.夏朝筑有以城墻和護(hù)城河作為防護(hù)的城堡和大型宮殿,并且組建軍隊(duì),制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄,建立起國家政權(quán)機(jī)構(gòu)。這標(biāo)志著()A.中央集權(quán)制度建立起來 B.中國古代國家的形成C.夏朝成為當(dāng)時(shí)世界上最大的國家 D.統(tǒng)一的多民族國家形成【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)可知,約公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國歷史上第一個(gè)王朝,標(biāo)志著中國早期國家的產(chǎn)生。為加強(qiáng)統(tǒng)治,夏朝修筑了城堡、宮殿,建立了政府機(jī)構(gòu),組建軍隊(duì),并制訂了刑法,設(shè)置監(jiān)獄。夏朝的國家機(jī)構(gòu),是奴隸主階級(jí)壓迫平民和奴隸的工具,所以B項(xiàng)符合題意;AD項(xiàng)是指秦朝,C項(xiàng)表述不正確。由此分析ACD三項(xiàng)均不符合題意,排除,故選B。19.下圖為某同學(xué)籌備的中國境內(nèi)北京人??牟糠炙夭?,以下還能放到??锏氖牵ǎ〢.磨制的骨針 B.打制的石錘 C.碳化稻粒 D.彩繪陶盤【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“北京人專刊”和所學(xué)知識(shí)可知,北京人生活在舊石器時(shí)代,使用打制石器,故“打制的石錘”可以放到???,B項(xiàng)正確;磨制的骨針最早發(fā)現(xiàn)于山頂洞人遺址,排除A項(xiàng);碳化稻粒是新石器時(shí)代河姆渡文化遺存,排除C項(xiàng);彩繪陶盤是新石器時(shí)代龍山文化遺存,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.最能印證“中國原始農(nóng)耕時(shí)期,人們會(huì)搓合繩索,逐漸掌握了紡織技術(shù)?!边@一結(jié)論的是()①嫘祖畫像②半坡遺址出土的有編織物印痕的陶器③漢代像石中的紡織圖④山頂洞人的骨針A.① B.② C.③ D.④【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“中國原始農(nóng)耕時(shí)期,人們會(huì)搓合繩索,逐漸掌握了紡織技術(shù)?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,半坡遺址中出土了骨針、骨錐,陶制和石制的紡輪,可見半坡人已經(jīng)會(huì)簡(jiǎn)單的紡織、制衣,和圖片②“半坡遺址出土的有編織物印痕的陶器”相互印證,B項(xiàng)正確;傳說,黃帝的妻子嫘祖會(huì)繅絲,擅長(zhǎng)紡織,但沒有被證實(shí),排除A項(xiàng);漢代不是原始農(nóng)耕時(shí)期,排除C項(xiàng);山頂洞人的遺址中出土了石器、骨器、角器,其中,穿孔骨針是在中國發(fā)現(xiàn)的最早的縫紉工具,這表明山頂洞人已掌握挖孔技術(shù)和磨制技術(shù),并不能說明山頂洞人掌握了紡織技術(shù),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題(共5小題,30分)21.材料一1965年,云南元謀縣上那蚌村西北小山崗上,考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)了兩枚上內(nèi)測(cè)門齒,多件粗糙的石器,人工加工痕跡清楚,還發(fā)現(xiàn)大量炭屑和兩小塊燒骨。材料二1929年,在中國青年學(xué)者裴文中額主持下,于12月2日下午發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完整額頭蓋骨化石和一些其他部位的骨骼化石,還有大量的打制石器、動(dòng)物化石和灰燼。(1)分別說出兩則材料所介紹的兩個(gè)遠(yuǎn)古人類的名稱以及其各自的生活年代。(2)根據(jù)史實(shí)進(jìn)行推論,是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一,根據(jù)下列史實(shí)和推論,結(jié)合兩則材料的內(nèi)容完成;兩組相關(guān)史實(shí)和推論。例:史實(shí):粗糙的石器七件,人工痕跡清楚。推論:元謀人已經(jīng)會(huì)制作打制的石器。①史實(shí):推論:②史實(shí):推論:【答案】(1)材料一:元謀人,距今(2019年)170萬年;材料二:北京人,距今(2019年)70萬年—20萬年。(2)①史實(shí):發(fā)現(xiàn)大量炭屑和兩小塊燒骨推論:說明元謀人已經(jīng)懂得使用火。②史實(shí):有大量的打制石器、動(dòng)物化石和灰燼推論;說明北京人已經(jīng)會(huì)使用打制的石器,并懂得使用火【解析】【詳解】(1)依據(jù)兩則材料內(nèi)容,依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料一所介紹的遠(yuǎn)古人類是元謀人,距今(2019年)170萬年;材料二所介紹的遠(yuǎn)古人類是北京人,距今(2019年)70萬年—20萬年。(2)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,①史實(shí)是發(fā)現(xiàn)大量炭屑和兩小塊燒骨;推論是這說明元謀人已經(jīng)懂得使用火;②史實(shí)是有大量的打制石器、動(dòng)物化石和灰燼;推論是這說明北京人已經(jīng)會(huì)使用打制的石器,并懂得使用火。22.閱讀下列材料,回答問題。材料一夫農(nóng)天下之本也?!獫h文帝材料二距今5000年左右,傳說中的炎帝和黃帝部落生活在今陜西渭河流域和黃土高原一帶,炎、黃部落之間不斷地聯(lián)合、交融,在中原地區(qū)形成以黃帝、炎帝部落為主體的華夏族。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,華夏族與周邊各民族加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系,他們相互學(xué)習(xí)、互相促進(jìn),華夏族得到進(jìn)一步的發(fā)展?!帯吨型鈿v史綱要》(上)材料三某地區(qū)舉辦軒轅黃帝祭祀活動(dòng),來自社會(huì)各界共1000余人來到當(dāng)?shù)氐狞S帝祭祀廣場(chǎng),共同祭祀軒轅黃帝……誦讀祭文、行祭祀禮,百余人著漢服頌歌樂祭,還有軒轅車會(huì)、舞獅等民俗表演活動(dòng),民眾紛紛敬獻(xiàn)花籃和鮮花……(1)農(nóng)業(yè)是國家的根本,請(qǐng)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)寫出我國最早培植的農(nóng)作物有哪些?(2)根據(jù)材料二,說出中華民族的人文初祖。從材料二中可以看出華夏民族的形成有什么特點(diǎn)?(3)根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí),說一說人們舉辦祭祀黃帝的活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義?!敬鸢浮浚?)農(nóng)作物:水稻,粟

。(2)人文初祖:黃帝和炎帝。特點(diǎn):華夏民族是多民族融合交流而逐漸形成的。(3)意義:可以表達(dá)對(duì)祖先的敬仰之情,同時(shí)可以增加中華民族的民族凝聚力和認(rèn)同感。(言之有理即可)【解析】【小問1詳解】農(nóng)作物:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于我國。根據(jù)圖一和所學(xué)知識(shí)可知,長(zhǎng)江流域的河姆渡人是中國南方最早種植水稻的先民,他們使用磨制石器進(jìn)行耕作,并掌握了水稻的栽培技術(shù)。根據(jù)圖二和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,黃河流域的半坡人是世界上最早種植粟的先民?!拘?詳解】人文初祖:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,相傳黃帝會(huì)建造宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會(huì)煉銅,發(fā)明了弓箭和指南車等。阪泉之戰(zhàn)后炎帝族戰(zhàn)敗,和黃帝族融合,成為了后來的華夏族的祖先,黃帝和炎帝被奉為中華民族的人文始祖。特點(diǎn):根據(jù)材料“炎、黃部落之間不斷地聯(lián)合、交融,在中原地區(qū)形成了以黃帝、炎帝部落為主體的華夏族”可知,華夏民族是多民族融合交流而逐漸形成的。小問3詳解】意義:本題屬于開放性試題,言之有理即可??梢詮谋磉_(dá)中華民族對(duì)祖先的敬仰之情,增強(qiáng)中華民族的民族凝聚力和認(rèn)同感等角度總結(jié)回答。23.閱讀下列材料,回答問題:材料一某遺址出土的物品(如下圖)。材料二相傳,堯年老的時(shí)候,在部落聯(lián)盟會(huì)議上提出后繼人問題,堯雖不同意,但還是讓他擔(dān)任工師之職,結(jié)果不行。大家又推薦舜,說他很能干。于是舜協(xié)助堯20年,得到各方面的鍛煉。堯死后,舜才正式主持聯(lián)盟的事務(wù)。(1)材料一中的“某遺址”位于什么流域?該遺址代表的遠(yuǎn)古居民的住房是什么樣式的?(2)從材料二可知,當(dāng)時(shí)部落聯(lián)盟的首領(lǐng)是如何產(chǎn)生的?(3)綜合所學(xué)知識(shí),我們了解歷史的途徑有哪些?請(qǐng)列舉兩例?!敬鸢浮浚?)流域:長(zhǎng)江下游;住房樣式:干欄式房屋。(2)如何產(chǎn)生:民主推舉(3)途徑:歷史文獻(xiàn)、考古發(fā)掘、歷史遺存、參觀博物館、口頭傳說等。(任舉兩例即可)【解析】【小問1詳解】根據(jù)材料一三幅圖片“圖一:出土的稻谷”“圖二:出土的骨耜”“圖三:出土的豬紋陶缽”等信息結(jié)合所學(xué)河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的繁榮可知,材料一中的“某遺址”是河姆渡遺址,位于長(zhǎng)江下游。住房樣式:根據(jù)所學(xué)可知,河姆渡人的房屋主要是干欄式建筑,以木樁插于地下,上面用木板等構(gòu)筑成屋。【小問2詳解】如何產(chǎn)生:根據(jù)材料二“相傳,堯年老的時(shí)候,……大家又推薦舜,……堯死后,舜才正式主持聯(lián)盟的事務(wù)?!笨芍?dāng)時(shí)部落聯(lián)盟的首領(lǐng)是通過民主推舉產(chǎn)生的?!拘?詳解】途徑:本題相對(duì)開放,結(jié)合材料及所學(xué)可知,我們了解歷史可通過歷史文獻(xiàn)、考古發(fā)掘、歷史遺存、參觀博物館、口頭傳說等多種途徑進(jìn)行了解。24.閱讀下列材料,回答問題。材料一周武王懷念以前的圣明君主,于是把焦這個(gè)地方封給神農(nóng)之后,把祝這個(gè)地方封給黃帝之后,然后封各個(gè)功臣謀士,封姜尚到營(yíng)丘,稱作齊地。把曲阜封給弟弟周公旦,稱作魯?shù)?。材料二?)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),概括可受“封”者有哪幾類?(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),指出天子給予了諸侯什么?而諸侯又是如何回饋的?(3)綜合上述材料及所學(xué)知識(shí),指出周朝實(shí)行分封制的目的,并簡(jiǎn)述這一制度給當(dāng)時(shí)國家發(fā)展帶來的積極影響。【答案】(1)受“封”者:先代貴族;宗親;功臣。(2)土地、平民和奴隸?;仞仯罕仨毞闹芴熳拥拿?;定期朝覲天子;向天子交納貢品;平時(shí)鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從周天子作戰(zhàn)。(3)目的:為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固疆土。積極影響:加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治;西周開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū),擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域,形成對(duì)周王室眾星捧月的政治格局;西周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)根據(jù)材料中的“把祝這個(gè)地方封給黃帝之后,然后封各個(gè)功臣謀士,封姜尚到營(yíng)丘,稱作齊地。把曲阜封給弟弟周公旦,稱作魯?shù)亍?,然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將先代貴族、宗親和功臣等分封到各地。

(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,周天子把土地、平民和奴隸給予諸侯,授予諸侯管理土地和人民的權(quán)力,諸侯必須服從周天子的命令,定期朝覲天子,向天子交納貢品,平時(shí)鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從周天子作戰(zhàn)等。

(3)目的:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固疆土,從而實(shí)行了分封制,確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度;積極影響:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,西周的分封制的實(shí)行,有利于穩(wěn)定政局,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,加強(qiáng)了周天

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