風(fēng)箏課件魯迅教學(xué)課件

風(fēng)箏ppt課件魯迅風(fēng)箏與魯迅風(fēng)箏歷史文化風(fēng)箏的種類(lèi)與制作魯迅作品中的風(fēng)箏描寫(xiě)風(fēng)箏的寓意與思考拓展：現(xiàn)代風(fēng)箏的發(fā)展與創(chuàng)新目錄01風(fēng)箏與魯迅魯迅是其筆名，字豫才，浙江紹興人。原名周樹(shù)人文學(xué)家、思想家主要作品新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。030201魯迅簡(jiǎn)介通過(guò)描寫(xiě)作者與風(fēng)箏的故事，表達(dá)了作者對(duì)封建禮教的批判?！讹L(fēng)箏》散文風(fēng)箏在作品中象征著封建禮教的束縛和壓迫，以及對(duì)個(gè)體精神的摧殘。象征意義通過(guò)風(fēng)箏這一元素，魯迅展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面和對(duì)人性的扭曲。反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)風(fēng)箏在魯迅作品中的意義魯迅在童年時(shí)期曾多次制作和放飛風(fēng)箏，這些經(jīng)歷成為他創(chuàng)作的靈感來(lái)源。童年經(jīng)歷通過(guò)描寫(xiě)風(fēng)箏，魯迅表達(dá)了對(duì)童年時(shí)光的懷念和對(duì)純真年代的留戀。對(duì)童年的懷念通過(guò)對(duì)比童年時(shí)期的風(fēng)箏與成年后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，魯迅對(duì)封建禮教進(jìn)行了深刻的反思和批判。對(duì)封建禮教的反思風(fēng)箏與魯迅的童年回憶02風(fēng)箏歷史文化最早的風(fēng)箏起源于中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由墨子制成木鳥(niǎo)，具有偵查功能。隨著造紙術(shù)的發(fā)明，紙張逐漸替代絲絹成為風(fēng)箏的主要材料，宋代時(shí)風(fēng)箏制作技藝達(dá)到了極高水平，明清時(shí)期風(fēng)箏文化進(jìn)一步普及和發(fā)展。風(fēng)箏起源與發(fā)展發(fā)展起源文學(xué)藝術(shù)風(fēng)箏在文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域也有所體現(xiàn)，如清代曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)到放風(fēng)箏的情節(jié)，古代詩(shī)詞中也有不少描寫(xiě)風(fēng)箏的優(yōu)美篇章。寓意吉祥風(fēng)箏在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被視為寓意吉祥的物品，常用于慶祝節(jié)日、祭祀等場(chǎng)合。民間游戲放風(fēng)箏還是中國(guó)民間傳統(tǒng)的娛樂(lè)游戲，深受人們喜愛(ài)，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。風(fēng)箏在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位中國(guó)各地風(fēng)箏制作技藝獨(dú)具特色，如北京沙燕、天津楊柳青、山東濰坊等，形成了豐富多彩的地域性風(fēng)箏文化。地域特色風(fēng)箏制作涉及扎、糊、繪、放等多個(gè)環(huán)節(jié)，集民間工藝之大成，體現(xiàn)了中國(guó)民間藝術(shù)的精湛技藝和獨(dú)特魅力。民間工藝風(fēng)箏與民間藝術(shù)03風(fēng)箏的種類(lèi)與制作串式風(fēng)箏桶形風(fēng)箏板子風(fēng)箏軟翅風(fēng)箏風(fēng)箏的種類(lèi)01020304由多個(gè)單片風(fēng)箏串在一起形成，常見(jiàn)于長(zhǎng)龍、蜈蚣等造型。又稱(chēng)立體風(fēng)箏，具有三維立體結(jié)構(gòu)，如宮燈、花瓶等。即平面風(fēng)箏，形狀多樣，如矩形、菱形、三角形等。翅膀由軟質(zhì)材料制成，如絹、紙等，飛行時(shí)翅膀呈弧形。材料輕質(zhì)木材（如竹篾、藤條）、紙張、布料、膠水、縫紉線(xiàn)等。工具刀、剪、鉗、尺、筆、砂紙、縫紉機(jī)等。風(fēng)箏的材料與工具根據(jù)個(gè)人喜好和目的，設(shè)計(jì)出合適的風(fēng)箏造型、尺寸和顏色。設(shè)計(jì)挑選合適的輕質(zhì)木材、紙張或布料，準(zhǔn)備其他所需材料和工具。選料按照設(shè)計(jì)要求，將輕質(zhì)木材切割、打磨成合適的形狀，組裝成風(fēng)箏的骨架。制作骨架風(fēng)箏的制作過(guò)程將紙張或布料裁剪成合適的大小和形狀，用膠水粘貼在骨架上，注意拉緊并撫平。糊紙或布待紙張或布料干燥后，用顏料或彩筆在風(fēng)箏上繪制出美觀(guān)的圖案。繪制圖案在風(fēng)箏的適當(dāng)位置安裝提線(xiàn)和尾巴，以便控制和平衡風(fēng)箏的飛行姿態(tài)。安裝提線(xiàn)和尾巴選擇一個(gè)風(fēng)力適中的開(kāi)闊場(chǎng)地進(jìn)行試飛，根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整提線(xiàn)和尾巴的長(zhǎng)度和位置，使風(fēng)箏達(dá)到最佳飛行效果。試飛與調(diào)整風(fēng)箏的制作過(guò)程04魯迅作品中的風(fēng)箏描寫(xiě)在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅描述了童年時(shí)期與小伙伴一同放風(fēng)箏的情景，體現(xiàn)了童真童趣。風(fēng)箏與童年游戲魯迅通過(guò)描繪風(fēng)箏在藍(lán)天白云下飛舞的場(chǎng)景，展示了自然之美與和諧。風(fēng)箏與自然環(huán)境《從百草園到三味書(shū)屋》中的風(fēng)箏風(fēng)箏與親情在《風(fēng)箏》散文中，魯迅以風(fēng)箏為線(xiàn)索，回憶了與兄弟之間的深厚感情，表達(dá)了親情的珍貴。風(fēng)箏與人生哲理魯迅通過(guò)風(fēng)箏的起伏、斷線(xiàn)等情節(jié)，隱喻人生的無(wú)常與不易，體現(xiàn)了對(duì)人生的深刻思考?！讹L(fēng)箏》散文中的意境與情感《社戲》中的風(fēng)箏表演魯迅在《社戲》中描繪了民間藝人們通過(guò)操控風(fēng)箏進(jìn)行表演的精彩場(chǎng)景，展示了民間文化的魅力?！豆枢l(xiāng)》中的風(fēng)箏寓意在《故鄉(xiāng)》中，魯迅運(yùn)用風(fēng)箏作為象征，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情以及對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的感慨。其他作品中的風(fēng)箏元素05風(fēng)箏的寓意與思考風(fēng)箏隨風(fēng)飄蕩，象征著自由、無(wú)拘無(wú)束的生活狀態(tài)。自由象征然而，風(fēng)箏的線(xiàn)也暗示著現(xiàn)實(shí)生活中的種種束縛和限制。束縛現(xiàn)實(shí)風(fēng)箏的自由與束縛追求夢(mèng)想人們通過(guò)放飛風(fēng)箏，表達(dá)對(duì)美好生活的向往和對(duì)夢(mèng)想的追求。要點(diǎn)一要點(diǎn)二勇敢面對(duì)困境風(fēng)箏在風(fēng)雨中掙扎，寓意人生中的挫折與困難，需要勇敢面對(duì)。風(fēng)箏與人生的關(guān)系對(duì)封建禮教的批判魯迅通過(guò)描寫(xiě)風(fēng)箏，表達(dá)對(duì)封建禮教束縛人性的批判。追求個(gè)性解放魯迅倡導(dǎo)個(gè)性解放，主張人們追求自由、平等的生活。從風(fēng)箏看魯迅的思想觀(guān)念06拓展：現(xiàn)代風(fēng)箏的發(fā)展與創(chuàng)新巨型化趨勢(shì)隨著制作技術(shù)的進(jìn)步，現(xiàn)代風(fēng)箏的尺寸越來(lái)越大，巨型風(fēng)箏在視覺(jué)效果和飛行性能上都具有很強(qiáng)的沖擊力。環(huán)保材料運(yùn)用現(xiàn)代風(fēng)箏制作中廣泛運(yùn)用環(huán)保材料，如可降解塑料、紙質(zhì)等，以降低對(duì)環(huán)境的影響。多樣化造型現(xiàn)代風(fēng)箏設(shè)計(jì)不再局限于傳統(tǒng)的鷹、蝴蝶等造型，而是涌現(xiàn)出大量富有創(chuàng)意和想象力的作品，如動(dòng)漫角色、科幻元素等?，F(xiàn)代風(fēng)箏的樣式與設(shè)計(jì)高性能材料現(xiàn)代科技為風(fēng)箏制作提供了高性能材料，如碳纖維、凱夫拉等，使風(fēng)箏具備更輕、更強(qiáng)、更耐用的特點(diǎn)。智能化控制通過(guò)引入傳感器、GPS等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)風(fēng)箏的自動(dòng)化控制和飛行軌跡調(diào)整，提高飛行性能和安全性。LED燈光裝飾運(yùn)用LED燈光裝飾風(fēng)箏，增加夜間飛行的觀(guān)賞性和安全性。現(xiàn)代科技在風(fēng)箏制作中的應(yīng)用03國(guó)際交流與推廣通過(guò)參與國(guó)際風(fēng)箏賽事、文化交流活動(dòng)等，推廣中國(guó)風(fēng)箏文化，增進(jìn)國(guó)際友誼