部編統(tǒng)編八下語(yǔ)文11.核舟記公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)課件測(cè)試卷練習(xí)卷課時(shí)同步訓(xùn)練練習(xí)復(fù)習(xí)題

說(shuō)明文核舟記11我國(guó)的微型雕刻藝術(shù)有著悠久的歷史，堪稱一絕，據(jù)說(shuō)如今已創(chuàng)下七項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄。三千多年前的中國(guó)人就在甲骨上刻下了讓我們今天要用五倍放大鏡才能識(shí)讀的文字。到了唐代，能在一根象牙筆桿上雕刻鐵馬云雕的將士“行軍圖”。如今有人能在米粒大小的地方雕刻全部《紅樓夢(mèng)》，甚至能在頭發(fā)絲上雕刻字畫。今天我們要學(xué)的一篇古文《核舟記》，記錄的就是我國(guó)古代微型雕刻藝術(shù)，讀來(lái)令人驚喜。3.了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就，激發(fā)自己熱

愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。1.疏通文意，積累文言詞匯，了解空間說(shuō)明順序。整體感知課文，學(xué)會(huì)品味精美語(yǔ)言的方法，感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。(重點(diǎn))(難點(diǎn))

魏學(xué)洢(約1596-約1625)，字子敬，明末嘉善(現(xiàn)浙江嘉興)人，著有《茅檐集》。本文選自《虞初新志》，文中所記核舟的雕刻者是明代微雕大師王叔遠(yuǎn)。據(jù)記載：王叔遠(yuǎn)，常熟人，號(hào)“初平山人”，曾到過(guò)寧波，并創(chuàng)作了微型木雕天封塔。他最著名的微雕藝術(shù)作品是“桃核舟”。此枚明代核舟船篷一側(cè)，有一明顯為“明”字的標(biāo)志，是王叔遠(yuǎn)的簡(jiǎn)稱，其題款的位置與魏學(xué)洢《核舟記》中記載的“其船背稍夷，則題名其上”的情況完全一致。

大蘇泛赤壁蘇軾因反對(duì)新法被貶官到了黃州，掛了個(gè)小小的空頭官銜，實(shí)際上過(guò)著流放的生活。他弄到一塊地，自己耕種起來(lái)。他還親自整理場(chǎng)地，在東邊山坡上蓋了一間屋。他給自己起了一個(gè)別號(hào)，叫東坡居士。后來(lái)，人們常把蘇軾叫作蘇東坡。蘇軾在政治上失意的日子里，常常游覽山水，寫作詩(shī)歌，抒發(fā)他的心情。有一次，他打聽(tīng)到長(zhǎng)江邊有個(gè)名勝古跡叫作赤壁，就多次在月光皎潔的夜里，約上幾個(gè)朋友，乘著小船到赤壁去游覽。大蘇泛赤壁在那里，他想起三國(guó)時(shí)期曹操和周瑜大戰(zhàn)的情景，觸景生情，十分感慨，寫成兩篇《赤壁賦》。蘇軾是個(gè)博學(xué)多才的人，但是他在地理上卻出了一個(gè)不小的差錯(cuò)。原來(lái)黃州的赤壁并不是周瑜火燒曹軍的地方?！俺啾谥畱?zhàn)”的“赤壁”，一般認(rèn)為在現(xiàn)在武漢的上游，而黃州卻在武漢下游。不過(guò)，黃州的赤壁卻因?yàn)樘K軾這一個(gè)差錯(cuò)出了名。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念這位大文學(xué)家，就稱它為“東坡赤壁”。一

讀一讀字音器皿

罔不因勢(shì)象形貽八分有奇二黍許箬篷糝之不屬

詘

篆

shǔmǐnyòujīyíwǎngruòsǎnzhǔqūzhuàn二

寫一寫字形rénxū()峨guān()多rán(

)

衣zhě(

)chuíjì()舟jí(

)

褶壬戌冠髯椎髻楫三

文言知識(shí)積累(一)通假字1.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇(“有”同“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù))2.左手倚一衡木(“衡”同“橫”，橫著)3.虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻(“甫”通“父”，男子美稱，多附于字之后)(二)古今異義1.約八分有奇古義：零數(shù)。今義：?jiǎn)蔚模徊怀蓪?duì)的，跟“偶”相對(duì)。2.高可二黍許

“可”的古義：大約。今義：表示同意?！霸S”的古義：上下。今義：答應(yīng)；允許。3.其兩膝相比者

古義：靠近。今義：比較，較量。4.神情與蘇、黃不屬

古義：類似。今義：歸屬。5.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸

古義：竟然。今義：曾經(jīng)。(三)一詞多義1.奇：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(形容詞，奇妙、奇特)

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇

(名詞，零數(shù))2.為：為宮室、器皿、人物(雕刻)中軒敞者為艙(是)3.有：為字共三十有四(同“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù))爐上有壺(表示領(lǐng)有，與“無(wú)”相對(duì))4.可：高可二黍許(大約)珠可歷歷數(shù)也(可以)5.端：東坡右手執(zhí)卷端

(名詞，右端)其人視端容寂(形容詞，端正，正)6.者：中軒敞者為艙(……的部分)居右者椎髻仰面(……的人)

7.而：中峨冠而多髯者為東坡(連詞，表并列，并且)

而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸(連詞，表轉(zhuǎn)折，但是)啟窗而觀(連詞，表順承，然后)8.蓋：蓋大蘇泛赤壁云(表示推測(cè)的句首語(yǔ)氣詞)

蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之(原來(lái)是)9.云：蓋大蘇泛赤壁云(句尾語(yǔ)助詞，無(wú)實(shí)際意義)此中人語(yǔ)云(動(dòng)詞，說(shuō))(四)詞類活用1.中軒敞者為艙，箬篷覆之(名詞作狀語(yǔ)，用箬篷)2.石青糝之(名詞作狀語(yǔ)，用石青)

3.中峨冠而多髯者為東坡(名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子)4.居右者椎髻仰面(名詞作動(dòng)詞，梳著椎形發(fā)髻)

(五)文言句式1.倒裝句—定語(yǔ)后置

(1)其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中(“相比”是中心詞“兩膝”的后置定語(yǔ)，“者”用作后置定語(yǔ)的煞尾，相當(dāng)于“的”。)(2)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之(“修狹”是中心詞“桃核”的后置定語(yǔ)，“者”用作后置定語(yǔ)的煞尾，相當(dāng)于“的”。)2.省略句

(1)省略主語(yǔ)(佛印)臥右膝，詘右臂支船(句首承前省略主語(yǔ)“佛印”)

(2)省略介詞“于”

①佛印居(于)右，魯直居(于)左②各隱(于)卷底衣褶中③居(于)右者椎髻仰面④居(于)左者右手執(zhí)蒲葵扇⑤其船背稍夷，則題名(于)其上導(dǎo)思1.核舟共雕刻了幾個(gè)人物？各有何情態(tài)？導(dǎo)思2:核舟具有怎樣的布局?雕刻人物核舟布局導(dǎo)思4.文章最后為什么又要總體概述所雕刻的事物及核舟的外形？總體描述關(guān)鍵詞:精湛技藝導(dǎo)思3.雕刻者選取了怎樣的桃核？為什么要突出桃核的外形？核桃外形

請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情，感受文章的風(fēng)格。

《核舟記》課文朗讀。1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。2.認(rèn)為用得好的詞語(yǔ)用方框。3.關(guān)鍵語(yǔ)句(或?qū)懙煤玫恼Z(yǔ)句)用波浪線。4.有疑問(wèn)的地方，用問(wèn)號(hào)標(biāo)注。圈點(diǎn)要求第一部分(①)：第二部分(②—⑤)：概述雕刻者的精湛技藝以及核舟的主題。按照中間——船頭——船尾——船背的順序，詳細(xì)介紹了核舟的形狀、結(jié)構(gòu)，描述船頭、船尾人物的神情姿態(tài)，用事實(shí)說(shuō)明雕刻者精湛的技藝。第三部分(⑥)：總括核舟上雕刻的人、物的種類和數(shù)目以及刻字的總數(shù)，贊揚(yáng)王叔遠(yuǎn)的精巧技藝。原文：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。奇巧人：指手藝奇妙精巧的人。為：做。這里指雕刻。罔不：無(wú)不、全都。象：模擬，這里指雕刻。注釋：

因：順著、就著。以至：以及。譯文：

明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑一寸的木頭，雕刻成宮殿、器具、人物以及飛禽走獸、樹(shù)木山石，全都是按照(材料原來(lái)的)形狀刻成(各種事物的)形象，各有各的神情姿態(tài)。原文：嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云

。嘗：曾經(jīng)。貽：贈(zèng)。蓋：表示推測(cè)的句首語(yǔ)氣詞。泛：泛舟，坐著船在水上游覽。云：句尾語(yǔ)助詞。注釋：

譯文：

(他)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一只用桃核刻的船，(刻的)應(yīng)當(dāng)是蘇東坡坐船游赤壁(的情景)。原文：舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。約：大約。有奇：多一點(diǎn)。有，同“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)。奇，零數(shù)?？桑捍蠹s。注釋：

許：上下。軒：高。核舟首尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷遮蓋著。旁邊開(kāi)了小窗戶，左右各四扇，共有八扇。譯文：原文：?jiǎn)⒋岸^，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。望：對(duì)著，面對(duì)著。糝：涂。注釋：

打開(kāi)小窗看，兩邊的雕花欄桿正好左右相對(duì)。關(guān)上小窗，只見(jiàn)右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，并用石青涂在刻著字的凹處。譯文：原文：船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。注釋：峨冠：高高的帽子。卷端：指畫幅的右端。

如有所語(yǔ)：好像在說(shuō)什么似的。語(yǔ)，說(shuō)話。手卷：橫幅的書畫卷子。卷末：指畫幅的左端。譯文：

船頭坐著三個(gè)人，中間那個(gè)戴著高帽子，留著濃密胡須的是蘇東坡，佛印在他的右邊，黃魯直在他的左邊。蘇、黃兩個(gè)人在共同欣賞一橫幅的書畫卷子。蘇東坡右手拿著畫幅的右端，左手輕搭在魯直的背上。魯直左手拿著畫幅的左端，右手指著卷子，好像在說(shuō)什么似的。注釋：比：靠近。絕類：極像。類，像。矯首昂視：抬頭仰望。矯，舉。不屬：不相類似。原文：東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。譯文：

東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，各自隱藏在卷子下面的衣褶里。佛印特別像彌勒佛，敞開(kāi)胸脯，露出乳房，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不一樣。注釋：詘：彎曲。倚：靠。歷歷數(shù)：清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。歷歷，分明可數(shù)的樣子。原文：臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。譯文：

他平放著右腿，彎著右臂支撐在船上，左膝支起來(lái)，掛著念珠的左臂就靠在左膝上——那念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。原文：舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。注釋：楫：船槳。衡：同“橫”，橫著。嘯呼：大聲呼叫。椎髻：椎形發(fā)髻。攀：扳著。譯文：

船尾橫放著一支槳，槳的左右各有一名船夫。右邊的船夫梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，像是在大聲呼叫的樣子。原文：居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。注釋：視端容寂：眼睛正視著(茶爐)，神色平靜。若……然：相當(dāng)于“好像……的樣子”。譯文：左邊的船夫右手握著蒲葵扇，左手撫著爐子，爐子上有一個(gè)水壺，那人眼睛正視著爐子，神色平靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。原文：其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。夷：平。甫：通“父”，男子美稱，多附于字之后。了了：清楚明白。注釋：

丹：朱紅色。譯文：

船的頂部比較平坦，就在上面題寫名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，(字跡)細(xì)得像蚊子腳，一筆一畫都非常清楚，顏色是黑的。還有一個(gè)篆字圖章，刻的字是“初平山人”，顏色是朱紅的。原文：通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。為：刻有。曾不盈寸：竟然不滿一寸。曾，竟然。盈，滿。注釋：

譯文：

總計(jì)在這條船上，共刻有五個(gè)人，八扇窗，一張?bào)枧?，一支槳，一個(gè)爐子，一個(gè)壺，一幅手卷，一串念珠；刻有對(duì)聯(lián)、題名和篆文，共三十四個(gè)字?？墒?，計(jì)算它的長(zhǎng)度竟不滿一寸。原文：蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！簡(jiǎn)：挑選。修狹：長(zhǎng)而窄。技亦靈怪矣哉：技藝也真神奇??！“矣”和“哉”連用，有加重驚嘆語(yǔ)氣的作用。注釋：

譯文：原來(lái)是挑選狹長(zhǎng)的桃核雕刻成的。啊，技藝也真神奇?。?.“奇巧”在文中有怎樣的作用？

【答案】“奇巧”二字是文眼，表現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之精湛，以下對(duì)核舟的具體說(shuō)明都是圍繞著雕刻者雕刻技藝的“奇巧”展開(kāi)的。2.文章第一句是從哪些方面突出“奇巧”二字的？集

中說(shuō)明了什么？【答案】①原材料體積??；②雕刻的物品種類繁多；③雕刻物構(gòu)思精巧，情態(tài)逼真。集中說(shuō)明了王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝精湛。3.雕刻者為什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”？【答案】這兩句話分別出自蘇軾的《后赤壁賦》和《赤壁賦》，寫的是蘇軾泛舟赤壁之所見(jiàn)、所感。將它們刻在小窗上，既能通過(guò)小窗啟閉景象的分別說(shuō)明，使讀者體會(huì)王叔遠(yuǎn)刀法的精細(xì)又能暗示核舟的背景、主題，照應(yīng)第一段的“大蘇泛赤壁”，使讀者驚嘆王叔遠(yuǎn)構(gòu)思的奇巧。4.這段是介紹船頭部分，主要說(shuō)明了什么？

【答案】描述船頭三人的神情態(tài)度。5.作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨最多的是誰(shuí)？為什么？【答案】東坡。一是雕刻者的安排本身如此，說(shuō)明者當(dāng)然不能違背“初衷”；二是核舟的主題是“大蘇泛赤壁”，蘇東坡是主人公，這樣說(shuō)明，才能與主題相吻合。

重點(diǎn)品析第三段6.本段介紹船頭的瀏覽者時(shí)，側(cè)重于描寫人物的哪些

方面？有什么作用？【答案】第③段寫船頭的游覽者——蘇軾、魯直和

佛印，側(cè)重于描寫人物的外貌、神情和姿態(tài)，表現(xiàn)

人物的悠閑、豁達(dá)和灑脫，這樣寫顯示了他們不同

的身份、神情、姿態(tài)，呼應(yīng)“各具情態(tài)”。重難點(diǎn)小結(jié)

這段文字是文章的重點(diǎn)段落，著力表現(xiàn)蘇軾、魯直和佛印三位游覽者神情態(tài)度，顯示出他們不同的身份、神情、姿態(tài)，呼應(yīng)前文的“各具情態(tài)”。如：東坡的外貌刻畫；東坡、魯直衣褶的介紹、佛印所掛念珠之描述等都可看出。從最細(xì)微處落筆，雕其貌而刻其神?！皥?zhí)，撫，指，語(yǔ)，矯，視”等幾個(gè)動(dòng)詞畫龍點(diǎn)睛，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，使人物活靈活現(xiàn)。7.課文結(jié)尾段落文字有什么作用？

【答案】總括全文，“通計(jì)”舟上所刻人、窗及其

他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈

寸”呼應(yīng)“八分有奇”，用以強(qiáng)調(diào)材料體積之小和

雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作

結(jié)，揭示中心，表達(dá)了對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝的

由衷贊嘆?！敬鸢浮窟@是一篇介紹事物的說(shuō)明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的雕刻技巧。1.【難點(diǎn)探究】題目《核舟記》的“記”是不是“記、敘”？【答案】本文這樣寫大概有兩個(gè)原因：一是核舟的中間部分是船艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又可以開(kāi)閉，由此說(shuō)起能夠引起讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過(guò)想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。這后一個(gè)原因尤為重要——如果我們把核舟2.【難點(diǎn)探究】比較本文分說(shuō)部分不是按照從頭到尾的順序，而是按照船的中間、船頭、船尾、船背的順序描述核舟的。作者從船的中部寫起，有什么好處？比作一幅圖畫的話，那么，蘇、黃、佛印三位泛舟者所在的船頭是畫的主體部分，而船艙就是背景部分了；先描繪背景，不僅可以引人入勝，還可以使讀者初步領(lǐng)略這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。如果按正常順序先寫船頭，次寫船艙，就不會(huì)產(chǎn)生這樣的藝術(shù)效果。至于后寫船尾，這不用細(xì)說(shuō)，那兩個(gè)舟子顯然是用來(lái)烘托船頭的三位游者的。而將船背放在最后寫，則體現(xiàn)了文章寫作內(nèi)容安排主次分明，因正面是雕刻品的主體部分，而背面則為雕刻品的附屬部分。中間船頭船尾核舟記總：①介紹王叔遠(yuǎn)的高超技藝，點(diǎn)明“核舟”的主題。分：(②-⑤)詳細(xì)介紹核舟總：(⑥)概括全文，贊揚(yáng)王叔遠(yuǎn)的精巧技藝。正面背面描寫細(xì)致順序清晰層次井然

本文使用從中間到兩頭，從正面到背面的空間順序，介紹了“核舟”的形象，表現(xiàn)了我國(guó)古代工藝作品的精湛技藝，熱情謳歌了民間藝人的卓越才能。1.思路清晰，層次分明。本文采用“總——分——總”的結(jié)構(gòu)布局。第一段先總述王叔遠(yuǎn)技藝奇巧，引出說(shuō)明對(duì)象核舟。第二至五段，詳述核舟之“奇巧”。第六段總述核舟體積小、容量大，由衷地贊美雕刻者精湛的雕刻技藝，“技亦靈怪矣哉”。從局部來(lái)看，文章的主體部分(第二部分)采用空間順序，先介紹核舟正面中間部分的結(jié)構(gòu)布局，再介紹船頭、船尾人物的神情和姿態(tài)，最后介紹核舟背面的題名、篆章和著色，說(shuō)明清晰有條理，主次分明。2.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。本文說(shuō)明語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。如介紹“核舟”上的五個(gè)人，運(yùn)用的語(yǔ)言不僅簡(jiǎn)潔，而且生動(dòng)。介紹“船頭”三人是詳寫，既描述其形貌，如“峨冠”“多髯”“袒胸露乳，矯首昂視”等，又描述他們的手、足、膝、臂，展現(xiàn)其不同的姿態(tài)。介紹“舟尾”是略寫，文字不多，但很具體、生動(dòng)，把兩個(gè)船夫的不同特點(diǎn)鮮明地介紹出來(lái)。蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》的相關(guān)段落《赤壁賦》：壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章?！逗蟪啾谫x》：于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。1.精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。——《論衡》【譯文】真誠(chéng)之心所到的地方,就算是堅(jiān)如金石的東西也會(huì)開(kāi)裂。2.玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道?！抖Y記》【譯文】玉石若不經(jīng)過(guò)雕琢，就不會(huì)成為好的器物。人若不學(xué)習(xí)，就不會(huì)明白道理。作業(yè)1：完成教材上的課后習(xí)題作業(yè)2：完成《點(diǎn)訓(xùn)》上的習(xí)題溫馨提示：以上作業(yè)的課件均見(jiàn)本課文件夾。休息一下，自主回顧學(xué)習(xí)下面這個(gè)故事吧！學(xué)習(xí)之路，時(shí)刻保持謙虛！熟能生巧，正像下面這個(gè)故事說(shuō)的一樣！故事再現(xiàn)自學(xué)目標(biāo)1、復(fù)述故事，深入理解文章內(nèi)容，初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果要復(fù)述清楚。看圖復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫人物的形象？從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說(shuō)說(shuō)你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理？自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨（善射）賣油翁（善酌）動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言睨之無(wú)他，但手熟爾以我酌油知之我亦無(wú)他，惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜（驕傲）謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處？又如何看待他人的長(zhǎng)處？課外延伸人外有人，天外有天。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。自滿人十事九空，虛心人萬(wàn)事可成。謙受益，滿招損