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文檔簡介

鄰居們老舍第一頁,編輯于星期五:十二點(diǎn)四十七分。老舍簡介老舍〔1899~1966〕現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名舒慶春,字舍予,另有筆名絮青,鴻來、非我等。滿族,北京人。出生于一個貧民家庭。1938年中華全國文藝界抗敵協(xié)會成立,他被選為理事兼總務(wù)部主任,主持文協(xié)日常工作。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇?龍須溝?,1951年被授予“人民藝術(shù)家〞稱號?!拔幕蟾锩暢跗谝虮黄群Χ鴹壥馈5诙?,編輯于星期五:十二點(diǎn)四十七分。老舍的作品老舍一生寫了約計(jì)800萬字的作品。主要著作有:長篇小說?老張的哲學(xué)?、?駱駝祥子?、?貓城記?、?四世同堂??趙子曰?,?二馬?、?離婚?、等,中篇小說?月牙兒?,?我這一輩子?,短篇小說集?櫻海集?,?蛤藻集?等,劇本?龍須溝?、?茶館?等。老舍以長篇小說和劇作著稱于世。他擅于刻畫市民階層的生活和心理,呈現(xiàn)出濃郁的“京味〞,以?駱駝樣子?、?四世同堂?為代表。同時也努力表現(xiàn)時代前進(jìn)的步伐。他的短篇小說構(gòu)思精致,取材較為寬廣,耐人咀嚼。他的作品已被譯成20余種文字出版,以具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩,以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞而贏得了廣闊的讀者。第三頁,編輯于星期五:十二點(diǎn)四十七分。第四頁,編輯于星期五:十二點(diǎn)四十七分。第五頁,編輯于星期五:十二點(diǎn)四十七分。須掌握的有關(guān)內(nèi)容老舍,作家。原名舒慶春,字舍予。北京人。滿族。曾獲“人民藝術(shù)家〞稱號。擅于刻畫市民階層的生活和心理。主要作品有小說?老張的哲學(xué)?、?駱駝祥子?、?貓城記?、?四世同堂?等,劇本?龍須溝?、?茶館?等。第六頁,編輯于星期五:十二點(diǎn)四十七分。文章圍繞鄰里矛盾寫了幾件事?一件事圍繞明先生家的小孩偷了鄰居的葡萄,寫了兩家大人的反響。另一件事圍繞送錯信事件,來寫兩家人的表現(xiàn)。兩件事。第七頁,編輯于星期五:十二點(diǎn)四十七分。性格復(fù)雜,具有雙重性人格:專橫霸道、令人討厭人物形象分析思想陳腐、尊襲封建禮教的小市民階層尖銳的諷刺明太太形象明先生形象綜述心眼多、不識字、多疑、家里地位低、外強(qiáng)中干專制、虛榮、自傲、愛財(cái)偷葡萄事件心眼多、多疑、自負(fù)、霸道自傲、霸道野蠻、自卑、崇洋媚外送錯信事件多疑、心眼多、家里地位低、外強(qiáng)中干野蠻霸道、虛榮、唯利是圖、崇洋媚外二人相似之處第八頁,編輯于星期五:十二點(diǎn)四十七分。在這部作品中,楊家夫婦是以怎樣的形象呈現(xiàn)在讀者面前的?不切實(shí)際、耽于夢想、有教養(yǎng)、能忍、精神勝利法,同時也有一點(diǎn)野蠻在其中。相對楊先生而言,楊太太還多了一點(diǎn)勇氣。

第九頁,編輯于星期五:十二點(diǎn)四十七分。在這部作品中,作者在對兩家人的刻畫上有沒有區(qū)別?1、作者對他們的態(tài)度不同:楊家夫婦,作者是善意的嘲笑;而明家夫婦作者那么多了一些嘲諷和挖苦。2、雖然他們都是小市民,但他們的階層又有所不同:但楊家夫婦代表的是市民階層中的小知識分子階層,尤其進(jìn)步的一面;而明家那么是代表當(dāng)時另一類生活模式十分傳統(tǒng),思想陳腐的市民階層,明家夫婦身上表達(dá)著封建的糟粕,落后的一面更多。是怎樣的區(qū)別?第十頁,編輯于星期五:十二點(diǎn)四十七分。小說的藝術(shù)特點(diǎn):細(xì)膩的心理刻畫語言幽默詼諧第十一頁,編輯于星期五:十二點(diǎn)四十七分。魯迅的幽默是老辣深刻,入木三分。像庖丁解牛一樣,一刀進(jìn)去正中要害。而錢鐘書的幽默是學(xué)者型的,他的幽默非常靈動、迅捷,帶有一種智慧。趙樹理的幽默那么是一種農(nóng)民式的幽默。老舍的幽默是一種窮人的幽默,是平等、善意、寬容。是溫和的、溫厚的,不需要你有多大的學(xué)問。讀老舍的文章就像和鄰居家的大哥和大叔在說話一樣,讓人覺得特別可親。現(xiàn)當(dāng)代作家的不同幽默風(fēng)格:第十二頁,編輯于星期五:十二點(diǎn)四十七分。老張平生只洗三次澡:兩次業(yè)經(jīng)執(zhí)行,其余一次至今還沒有人敢斷定是否實(shí)現(xiàn),雖然他生在人人是“預(yù)言家〞的中國。第一次是他生下來的第三天,由收生婆把那時候無知無識的他,象小老鼠似的在銅盆里洗的。第二次是他結(jié)婚的前一夕,自對的到清水池塘洗的。這次兩個銅元的花費(fèi),至今還在賬本上寫著。這在老張的歷史上是毫無可疑的事實(shí)。至于將來的一次呢,按著多數(shù)預(yù)言家的推測:設(shè)假設(shè)執(zhí)行,一定是被動的。簡言之,就是“洗尸〞?!?老張的哲學(xué)?第十三頁,編輯于星期五:十二點(diǎn)四十七分。東西配房是他和他夫人的臥房;夏天上午住東房,下午住西房;冬天反之;春秋視天氣冷暖以為轉(zhuǎn)移。既省涼棚及煤火之費(fèi),長遷動著于身體也有益。北房三間打通了幾段,足以容五十多個學(xué)生,土砌的橫三豎八的二十四張書桌,不用青灰,專憑墨染,是又黑又勻。書桌之間列著洋槐木作的小矮腳凳:高身量的學(xué)生,蹲著比坐著舒服;小的學(xué)生坐著和吊著差不多。北墻上中間懸著一張孔子像,兩旁配著彩印的日俄交戰(zhàn)圖。西墻上兩個大鐵帽釘子掛著一塊二尺見方的黑板;釘子上掛著老張的軍帽和陰陽合歷的憲書?!?老張的哲學(xué)?第十四頁,編輯于星期五:十二點(diǎn)四十七分。張大哥一生所要完成的神圣使命:作媒人和反對離婚。在他的眼中,凡為姑娘者必有個相當(dāng)?shù)恼煞?,凡為小伙子者必有個適宜的夫人。這相當(dāng)?shù)娜宋锒荚谀睦锬兀繌埓蟾绲娜碚麄€兒是顯微鏡兼天平。在顯微鏡下發(fā)現(xiàn)了一位姑娘,臉上有幾個麻子;他立刻就會在人海之中找到一位男人,說話有點(diǎn)結(jié)巴,或是眼

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