九年級語文上冊-《訂鬼》教學(xué)課件-語文版

27.訂鬼王充復(fù)習(xí)：

孔子（前551~前479），

的思想家、政治家、教育家，

的創(chuàng)始人。名丘，字

。魯國陬邑人（今山東曲阜東南）人。被尊稱為“

”，思想核心是“

”。春秋末期儒家仲尼大成圣人仁走近作者：王充（27一約100年），字仲任，浙江上虞人。東漢唯物主義哲學(xué)家。王充讀書時記憶力特強，過目成誦，因此，博通了“眾流百家之言”。離開太學(xué)后，王充曾兩次出任過小官，因為人耿直，不愿趨炎附勢、同流合污，結(jié)果辭職還家，一邊教書，一邊研究學(xué)問。王充一生，絕大部分時間在教書、思考、寫作中度過，生活始終清貧。到了晚年，依然“貧無一畝庇身，賤無斗石之秩”。

王充著有《譏俗》、《政務(wù)》、《論衡》、《養(yǎng)性》等書，但流傳至今的只有《論衡》一書，其他都已失傳。

<<論衡>>是作者用畢生精力為中國中世紀思想界開辟了一條新路的一部重要著作。涉及到哲學(xué)、政治、宗教、文化等各方面的重要問題，用樸素的唯物主義思想，批判了占統(tǒng)治地位的世俗的、迷信的唯心論，在一定程度上為唯物主義思想在中國的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。背景資料：

自古以來，鬼神迷信是剝削階級賴以維持統(tǒng)治的精神支柱。尤其在東漢光武帝劉秀篡奪農(nóng)民起義成果建立劉漢王朝以后，多種矛盾和自然災(zāi)害空前嚴重，使東漢社會很不穩(wěn)定。在這情況下，統(tǒng)治者大力宣傳鬼神迷信，嚴重毒害人民的心靈。王充在這是發(fā)出了作為一名無神論者的吶喊。給下列斜體字注音：

傳（）皰（）丁寢衽（）椎（）繩纆（）箠（）

大聲朗讀課文要求：讀準字音正確斷句分小組照句釋譯課文合作探究：

1.本文的中心論點是什么？2.文章第1段2、3句采用了什么修辭手法？有何作用？3.第2段舉出了什么例子證明什么道理？4.第3段分別講述什么內(nèi)容？5.第4段講述了什么內(nèi)容？再次證明了什么？6.文章采用了哪幾種論證方法？閱讀文段，做文后的問題：（一）

何以效之？傳曰：“伯樂學(xué)相馬，顧玩所見，無非馬者。宋之皰丁學(xué)解牛，三年不見生牛，所見皆死牛也。”二者用精至矣。思念存想，自見異物也。人病見鬼，猶伯樂之見馬，庖丁之見牛也。伯樂、庖丁所見非馬與牛，則亦知夫病者所見非鬼也。1、選文列舉了

和

的知名例子作為論據(jù)，運用了

的論證方法，論證“

，

”的道理。2、有關(guān)庖丁的一個成語是

，其意思是：

。

3、翻譯句子。⑴思念存想，自見異物也

⑵二者用精至矣（二）①夫精念存想，或泄于

，或泄于

，或泄于

。②泄于目，目

其形；泄于耳，耳

其聲；泄于口，口