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文檔簡介
第1頁/共1頁2023-2024學年天津市東麗區(qū)高一(上)期末語文模擬試卷一、語言文字應用(共1小題,滿分9分,每小題9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。北京冬奧會圓滿兌現實現碳中和的承諾,成為__________第一個“碳中和”的冬奧會。“碳中和”的實現,讓冬奧會展現出獨特魅力。首鋼滑雪大跳臺一經建成就吸引了不少目光,“時空雪飛天、工業(yè)迪士尼、奧運風向標、北京新網紅……”中外媒體和國際官員給予了首鋼滑雪大跳臺高度評價。而這個酷炫十足的大跳臺,冬奧元素與老工業(yè)遺址有效融合在一起,因為它由首鋼老工業(yè)園區(qū)修繕改造而成。北京冬奧會綠色、節(jié)儉、環(huán)保的求索,激發(fā)出眾多創(chuàng)意爆發(fā),彰顯昭示著中國智慧。“山林場館、生態(tài)冬奧”是延慶賽區(qū)核心的設計理念。國家雪車雪橇中心如巨龍,飛騰于山脊之上,國家高山滑雪中心賽道由小海陀山頂向山谷蜿蜒而下,延慶冬奧村鋪展在山谷東側的臺地之上。崇山峻嶺之間,建筑分散布局,與山景__________。如美屬薩摩亞男子鋼架雪車選手克魯姆普頓夸贊道:“這是我見過的全世界最漂亮的一條賽道了,環(huán)繞在群山之中?!薄吧搅钟硤鲳^”,綠色成為北京冬奧會的最亮底色。()。北京冬奧會的綠色低碳實踐,留下了豐富、寶貴的可持續(xù)性奧運遺產。如北京賽區(qū)場館的15塊冰面的制作均采用當前最環(huán)保的二氧化碳制冷劑,二氧化碳制冰的全部余熱可以實現回收再利用,用于場館的熱水、澆冰、除濕等場景。這15塊冰面也均可實現賽后再利用,成為低碳環(huán)保的群眾性健身場地。同時,“全民冬奧”讓低碳發(fā)展理念、綠色發(fā)展理念進一步_________,增加了低碳生活方式常態(tài)化的可能性。中國緊緊抓住了“綠色冬奧”這一歷史_________,推動生態(tài)文明和美麗中國建設“一起向未來”。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是()A.自古以來相得益彰深入入心機會B.迄今為止交相輝映深入人心契機C.自古以來交相輝映刻骨銘心契機D.迄今為止相得益彰刻骨銘心機會2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是()A.中國生態(tài)文明建設因為北京冬奧會“碳中和”的實現而邁上新臺階B.環(huán)保可回收的材料的使用,使北京冬奧會實現了“碳中和”C.北京冬奧會“碳中和”的實現,使中國生態(tài)文明建設邁上新臺階D.北京冬奧會實現了“碳中和”,是因為使用了環(huán)??苫厥盏牟牧?.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()A.北京冬奧會綠色、節(jié)儉、環(huán)保的求索,激發(fā)出眾多創(chuàng)意爆發(fā),彰顯著中國智慧。B.北京冬奧會綠色、節(jié)儉、環(huán)保的追求,激發(fā)出眾多創(chuàng)意爆發(fā),彰顯昭示著中國智慧。C.北京冬奧會綠色、節(jié)儉、環(huán)保的追求,激發(fā)出眾多創(chuàng)意,彰顯著中國智慧。D.北京冬奧會綠色、節(jié)儉、環(huán)保的求索,激發(fā)出眾多創(chuàng)意,彰顯著中國智慧。【答案】1.B2.C3.C【解析】【1題詳解】本題考查學生理解并正確使用詞語的能力。第一空,迄今為止:目前為止,到現在為止。自古以來:從古代以來。語境強調兌現實現碳中和的承諾是到現在為止的“第一個”,故選“迄今為止”。第二空,交相輝映:各種光亮、色彩等互相映照。常用于形容美好的景象。相得益彰:相互幫助、互相補充,更能顯出好處。語境指建筑與山景互相映照,故選“交相輝映”。第三空,深入人心:指理論、學說、政策等為人們深切了解和信服??坦倾懶模盒稳萁虒?、恩情等讓人感受或感激至深。語境指低碳發(fā)展理念、綠色發(fā)展理念為人們深切了解和信服,故選“深入人心”。第四空,契機:指事物轉化的關鍵。機會:恰好的時間。語境指“綠色冬奧”是推動生態(tài)文明和美麗中國建設的關鍵,故選“契機”。故選B?!?題詳解】本題考查學生語言表達連貫之語句復位的能力。根據后文,可知括號中應與生態(tài)文明建設有關,據此排除BD兩項。在根據第二段第一句,從句式一致性的角度考慮,排除A項。故選C?!?題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子存在以下問題:①搭配不當,“求索”應改為“追求”;②句式雜糅,應刪去“爆發(fā)”;③重復贅余,應刪去“昭示”。修改全部正確的只有C。故選C。二、現代文閱讀(共1小題,滿分9分,每小題9分)4.閱讀下面材料,完成各題。材料一作為宋代詞人中的杰出代表,蘇軾開創(chuàng)性地將“豪放”的詞風與本屬“婉約”的詞體統(tǒng)一在了一起。這種統(tǒng)一,固然離不開蘇軾橫溢的天才,但當考察蘇軾的宦跡行蹤的時候,我們會發(fā)現:豪放詞的出現,無疑受了地域文化的強烈影響;豪放風格與詞體的和諧統(tǒng)一,在某種意義上說也是創(chuàng)作者對不同地域文化進行整合的結果。熙寧七年(1074年)十二月,蘇軾到密州任知州,至熙寧九年(1076年)十一月離任。在密州的兩年,蘇軾詞的創(chuàng)作進入了一個非常關鍵的轉折時期,雖然創(chuàng)作數量不如杭州時期多,但這時蘇軾開始有意識地追求詞體“自是一家”的面目,使自己的作品“一掃綺羅香澤之態(tài)”,在詞的創(chuàng)作上真正走向了成熟?!督亲印罚ɡ戏蛄陌l(fā)少年狂)、《水調歌頭》(明月幾時有)等膾炙人口的名篇就產生于這一時期。蘇軾創(chuàng)作上的這些變化,與密州的民風以及文化傳統(tǒng)有著密切的關系。密州,北宋時屬京東路。《宋史?地理志》說京東路的人“大率東人皆樸魯純真,甚者失之滯固”,歐陽修也說“河朔之俗,不知嬉游”。并且,由于是孔子的故鄉(xiāng),京東路儒學相當興盛,“專經之士為多”。密州一帶的京東人在北宋以強悍勇武聞名。圍獵是密州人生活內容中重要的一部分,蘇軾知密州后,便時常參與其中。密州特定的文化環(huán)境對蘇軾詞風改變的影響力是不能低估的。作為蘇軾革新詞體的背景,文化氛圍、地域民風以及文學傳統(tǒng),這些因素我們不能輕易地忽視。深沉厚重的儒學傳統(tǒng),會促使作者在詞作中更多更深地寄托自己的政治懷抱;純樸而“不知嬉游”的民風,也會促使作者進一步減少詞這種體裁中固有的脂粉氣;而以習武知兵為重要目的圍獵活動,慷慨悲歌的文學傳統(tǒng),更無疑會有助于作品豪壯風格的發(fā)揚。而蘇軾在密州這一時段的創(chuàng)作,正體現出這一傾向。可以說,是密州特定的文化環(huán)境、文化氛圍促使蘇軾自覺地以豪壯的聲調、超越的意識入詞,最終使詞這種體裁完成了從伶工歌女之歌詞向士大夫抒情言志詩體的轉變,詞體的疆域也因此而得到了極大的拓展。所以,要清晰地認識詞體的革新、轉變,地域文化這一背景因素無疑應當引起我們更多的關注。(取材于吳德崗《地域文化與蘇軾詞的創(chuàng)作》)(1)下列各項中加點字的注音,不正確的一項是()A.綺羅qí B.膾炙人口kuàiC.河朔shuò D.脂粉氣zhī(2)下列關于密州地域文化特點的表述,不符合文意的一項是()A.當地儒學興盛,傳統(tǒng)深沉厚重。B.詞風豪放能寄托人的政治懷抱。C.當地很多人都很看重圍獵活動。D.密州一帶百姓以強悍勇武聞名材料二在20世紀中國文學發(fā)展史上,特別是在鄉(xiāng)土文學中,地域文化對作家創(chuàng)作的影響是非常明顯的。其中,沈從文的地域意識尤為突出,湘西文化特別是少數民族文化對他的創(chuàng)作有著深刻影響;而沈從文則用自己的作品,構筑了一個獨特的湘西世界。湘西作為一個少數民族、漢族雜居地,其文化內涵是復雜的。少數民族在不斷的遷徙發(fā)展過程中,有戰(zhàn)爭、有沖突、有同化、有融合,但依然保持著本民族的民族特性和風俗人情。歷代封建王朝對少數民族實行的多是鉗制、鎮(zhèn)壓的政策,少數民族在政治經濟及文化生活等各方面都是受歧視的,是被壓抑的群體。而沈從文關于湘西少數民族生活的作品,能站在少數民族的立場,從人性出發(fā),表現少數民族豐富的情感和對美的追求。他將故鄉(xiāng)生活與都市生活進行比較,清晰地意識到僻地、邊城的弱勢地位。同時,這也激發(fā)他尋覓和展示湘西文化中蘊含著的頑強的生命力量、積極健康的優(yōu)秀品格和原始粗獷的少數民族生活中凝聚著的奮發(fā)向上的民族精神。在沈從文早中期的散文作品中,他對故鄉(xiāng)的介紹角度獨特而又全面深入。他有意略去當時行政區(qū)域的劃分,由屈原而到沅水,由沅水而到川黔交界之處,突出湘西悠久的歷史、楚文化傳統(tǒng)和鳳凰地理位置的特殊性,然后逐一描繪人的生存狀態(tài)和地方古樸民風,體現井然的社會秩序和人神共治的情形。除了散文以外,在小說創(chuàng)作中,沈從文也總是用大量的篇幅集中描繪地域文化特征。在其代表作品《邊城》中,就專門詳細周到地介紹了小城依山傍水的地形地貌、以吊腳樓為主的建筑格局,河岸的景色,小鎮(zhèn)的屯兵和形形色色的住戶,然后才進入故事,引出主要人物。沈從文的小說非常重視故事的地域背景,總是不忘表現湘西的人杰地靈和與眾不同,選擇最能體現湘西文化精神內核的東西加以表現,因此也在寫作風格上呈現出一種獨具風韻的審美形態(tài)。沈從文給中國現代文壇帶來一股清新自然的山鄉(xiāng)野風,也讓偏居一隅、被世人忽略的湘西以一種前所未有的姿態(tài)展現在世界面前。他那獨特的地方意識和對地域文化的濃厚興趣、準確把握,是他研究中國社會、剖析中國文化的切入點和有效途徑。(取材于包曉玲、姚克波《論沈從文與湘西地域文化》)(3)下列與“材料一”和“材料二”相關的文學常識,表述有誤的一項是()A.宋詞最初以“婉約”為正宗,此派代表人物有柳永、李清照等。B.“但愿人長久,千里共嬋娟”,是蘇軾《水調歌頭》中的名句。C.作家沈從文的小說代表作有《邊城》《長河》《四世同堂》等。D.《邊城》中的小城叫茶峒,小說中的人物有翠翠、天保和儺送。(4)下列對“材料二”內容的理解和分析,不正確的一項是()A.沈從文對湘西的少數民族同胞抱有深切的同情和關注。B.沈從文對湘西的熱愛,使他熱衷于表現湘西地域文化。C.沈從文認為其作品中描繪的湘西的生存狀態(tài)才是最理想的社會狀態(tài)。D.湘西地域文化的精神內核在于它的頑強、質樸和積極。(5)為表現湘西地域文化,沈從文在文學創(chuàng)作方面做出了哪些努力?請根據“材料二”的內容分條加以概括?!敬鸢浮?.A5.B6.C7.C8.①站在少數民族立場,從人性出發(fā)表現少數民族豐富的情感和對美的追求,并著重于尋覓和展示湘西文化中蘊含著的生命力、優(yōu)秀品格和民族精神。
②在散文中以獨特、全面、深入的視角,描述了湘西特殊的地理位置、歷史文化傳統(tǒng)以及當地人的生存狀態(tài)和古樸民風。
③在小說中重視描寫故事的地域背景,著重表現湘西地域文化特征以及其中的精神內核?!窘馕觥俊拘?詳解】本題考查學生識記常用字字音的能力。A.“綺羅”的“綺”讀音錯誤,正確讀音為“qǐ”。故選A?!拘?詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“詞風豪放能寄托人的政治懷抱”答非所問,不屬于題干中的“密州地域文化特點”。故選B。【小問3詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。C.“作家沈從文的小說代表作有……《四世同堂》等”錯誤,《四世同堂》的作者是老舍。故選C?!拘?詳解】本題考查學生對文章內容的理解和分析的能力。C.“……最理想的社會狀態(tài)”錯誤,無中生有。根據對原文的理解:這也激發(fā)他尋覓和展示湘西文化中蘊含著的頑強的生命力量、積極健康的優(yōu)秀品格和原始粗獷的少數民族生活中凝聚著的奮發(fā)向上的民族精神。故選C。【小問5詳解】本題考查學生對文章內容的理解和概括的能力。根據材料二“而沈從文關于湘西少數民族生活的作品,能站在少數民族的立場,從人性出發(fā),表現少數民族豐富的情感和對美的追求。他將故鄉(xiāng)生活與都市生活進行比較,清晰地意識到僻地、邊城的弱勢地位。同時,這也激發(fā)他尋覓和展示湘西文化中蘊含著的頑強的生命力量、積極健康的優(yōu)秀品格和原始粗獷的少數民族生活中凝聚著的奮發(fā)向上的民族精神”可知,站在少數民族的立場,從人性出發(fā)表現少數民族豐富的情感和對美的追求,并著重于尋覓和展示湘西文化中蘊含著的生命力、優(yōu)秀品格和民族精神。根據材料二“在沈從文早中期的散文作品中,他對故鄉(xiāng)的介紹角度獨特而又全面深入。他有意略去當時行政區(qū)域的劃分,由屈原而到沅水,由沅水而到川黔交界之處,突出湘西悠久的歷史、楚文化傳統(tǒng)和鳳凰地理位置的特殊性,然后逐一描繪人的生存狀態(tài)和地方古樸民風,體現井然的社會秩序和人神共治的情形”可知,在散文中以獨特、全面、深入的視角,描述了湘西特殊的地理位置、歷史文化傳統(tǒng)以及當地人的生存狀態(tài)和古樸民風。根據材料二“沈從文的小說非常重視故事的地域背景,總是不忘表現湘西的人杰地靈和與眾不同,選擇最能體現湘西文化精神內核的東西加以表現,因此也在寫作風格上呈現出一種獨具風韻的審美形態(tài)”可知,在小說中重視描寫故事的地域背景,著重表現湘西地域文化特征以及其中的精神內核。三、文言文閱讀(共1小題,滿分24分,每小題24分)閱讀下面的文言文,完成各題。游龍鳴山記【明】陶安游之勝者,適其時可樂也,得其地尤可樂也,而所游又皆佳士,則所以宣其和、舒其郁、暢其心而發(fā)其文者,蓋樂焉而不失乎正也。至元丙子二月甲午,厚齋嚴君治酒肴,招予游龍鳴山,即無想山也。時春霧既久,風日暄麗,耆英少俊,序齒而行,鼓吹前導。從藍溪東南行五六里兩山峙如雙闕相距百步綿亙東趨中夾石田田右小路隨兩山勢深窅曲折行三四里隘不宜田僅可為路又數里,山益奇峻,輕嵐暖靄,微襲襟帽。山外崇峰復峰,杳無窮極。少焉,峭壁對立,狀若華表,松衫萬章①,夾路北轉。洞多石底,云深樹茂,繁卉被巖,鳥聲清碎,似非人間世。僧舍雄麗,榜曰“禪寂”。門外獨松古秀,大連數抱。修篁干霄,森列門內。寺長老出迎客,延坐后堂,匾曰“白云深處”。其西有“聽松桿”,又西即韓熙載讀書堂遺址,所植檜猶存。其北有“甘露室”。又北,上為“招云亭”,氣象空曠,攢峰玉立,視向所歷群山,低俯其頂矣。遂躡蹬至潮音巖,怪石異態(tài)百出。同游者疲于躋攀,于是止焉。予以未登絕頂為怏,與三二友決意直上。地勢斗峻,褰裳②援蘿,履蒼莽中。上有天池沆瀁③,其水下飛潮音巖,引以給庖。其西絕頂,巨石雄坦,可坐數十人。渺焉四顧,心目豁然。其東絕頂.視西又高,倦不欲登,還飲“白云深處”。于時暖氣薰席,蒸焉知夏,凄焉如秋,栗焉如冬,觥籌無算,談笑甚歡,雖從者樂工各適其意。酒既,長老引客看花,徐行登環(huán)翠閣。已而與長老別,出寺門。行幾一里,眾以興未盡,席地坐,分韻賦詩者久之,詩成而歸。斯游也,適其時而得其地,信足樂矣。但溧之為州,非通都要路,兼是山隱于邃奧,故無前賢題詠及當代名筆發(fā)其幽潛,予故表而出之。嗚呼!樂而不失乎正者,浴沂風雩也。蘭亭之會,乃或感慨悲戚。今同游者心平氣易④,發(fā)言為詩,皆有可觀,其亦樂之正者歟!遂記茲游之勝,使無想山得以著于世云。(選自《陶學士集》,文字略有改動)【注】①章:大材。②褰(qiān)裳:撩起衣裳。③沆瀁:水深廣的樣子。④心平氣易:心情和悅。5.對下列句子中加點詞解釋,不正確的一項是A.厚齋嚴君治酒肴治:準備,置辦。B.繁卉被巖被:覆蓋。C.褰裳援蘿援:拉,拽。D.予故表而出之表:表示。6.下列各組句子中,加點詞的意義和用法都相同的組是A.而所游又皆佳士而卒莫消長也B.同游者疲于躋攀月出于東山之上C.雖從者樂工各適其意則或咎其欲出者D.但溧之為州來而記之者已少7.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.從藍溪東南行五六里/兩山峙如雙闕/相距百步/綿亙東趨/中夾石田/田右小路/隨兩山勢深窅曲折/行三四里/隘不宜田/僅可為路/B.從藍溪東南/行五六里/兩山峙如雙闕/相距百步/綿亙東趨中/夾石田/田右小路/隨兩山勢深窅曲折/行三四里/隘不宜田/僅可為路/C.從藍溪東南行五六里/兩山峙/如雙闕相距百步/綿亙東趨/中夾石田/田右小路/隨兩山勢/深窅曲折/行三四里/隘不宜田僅可為路/D.從藍溪東南行五六里/兩山峙如雙闕/相距百步/綿亙東趨/中夾石田/田右小路隨兩山勢/深窅曲折/行三四里隘/不宜田/僅可為路/8.下列對原文有關內容和寫法的理解與分析,不正確的一項是A.首段“適其時可樂也,得其地尤可樂也,而所游又皆佳士”三句從三方面提出“游之勝”的標準,引領下文。B.潮音巖有一塊雄偉平坦且可坐數十人的巖石,站在上面可以俯瞰美景,因而成為龍鳴山的重要景點。C.龍鳴山地處幽僻,交通不便,不為人知,作者寫這篇游記,是想讓更多的人知道龍鳴山值得一游。D.本文雖屬于游記,但從議論入筆,結尾又與開頭呼應,揭示了主旨:中間兩段詳細記敘了游山的過程,內容充實,敘寫生動。9.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子和教材中的文言文句子翻譯成現代漢語。(1)斯游也,適其時而得其地,信是樂矣。(2)況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。(《赤壁賦》)【答案】5.D6.C7.A8.B9.(1)這次游覽恰逢適宜的天氣,又遇到理想的地點,確實很快樂了。(2)何況我與你在江中和沙洲上捕魚砍柴,以魚蝦為伴,與麋鹿為友。【解析】【5題詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應審題,明確選擇的要求,如本題“對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項”,然后應結合具體的語境,運用語法知識進行辨析。本題中,D項,“予故表而出之”中“表”如解釋為“表示”,則與語境不合,從文中來看,這句話是說“因此我寫了這篇文章”,“表”是名詞活用為動詞,“寫文章”。故選D項?!?題詳解】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應明確題干的要求,如本題“下列各組句子中,加點詞的意義和用法都相同的組”,然后根據虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。本題中,C項,兩個“者”都是指“……的人”,代詞。A項,“而所游又皆佳士”中“而”是連詞,表遞進關系,而且,并且;“而卒莫消長也”中“而”是連詞,表轉折,但是。B項,“同游者疲于躋攀”中“于”是介詞,嵌在動詞或形容詞后面,不必譯出;“月出于東山之上”中“于”是介詞,從。D項,“但溧之為州”中“之”是結構助詞,放在主謂之間,取消句子獨立性;“來而記之者已少”中“之”,代詞。故選C項。【7題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當的成分,句子成分的省略,敘事內容的變化等。如本題中,“從藍溪東南行五六里,兩山峙如雙闕,相距百步,綿亙東趨。中夾石田,田右小路,隨兩山勢深窅曲折。行三四里,隘不宜田,僅可為路”,這段話是說“從藍溪向東南行進五六里,只見兩山如雙闕對峙,相距百步,向東綿延而去。兩山之間為石田,田的右邊有小路,小路依著山勢深邃又曲折。行進三四里,山勢狹窄不宜種田,只能修路”,圈出句子中名詞和代詞,如“藍溪”“兩山”“雙闕”“石田”“小路”等,然后依據句意和語法進行排除,如斷成“從藍溪東南”,句中沒有謂語,“從藍溪東南”是狀語,不能獨立成句,這就排除B項;“如雙闕”是形容兩山對峙的狀態(tài),二者不能斷開,排除C項;“田右小路隨兩山勢”中沒有謂語動詞,故不能獨立成句,這就排除D項,故選A項。【8題詳解】本題考查學生對文本內容的理解和辨析。解答此類題目,考生應先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后選項中的提示性信息快速找出選項對應的語句,再與選項進行比較分析。本題中,B項,“潮音巖有一塊雄偉平坦且可坐數十人的巖石”錯誤,從文中來看,文中原句是“其西絕頂,巨石雄坦,可坐數十人”,由“其西”可知“雄偉平坦的巨石”并非在潮音巖上。故選B項。【9題詳解】本題考查學生理解文章內容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。本題中,第一句中,“斯”,這,這次;“適其時”,恰逢適宜的天氣;“得其地”,遇到理想的地方;“信”,確實,的確;“樂”,快樂。第二句中,“況”,何況;“子”,你;“漁樵于江渚之上”,狀語后置句,應為“于江渚之上漁樵”,“于”,在,“漁樵”,名詞活用為動詞,捕魚,砍柴;“侶”“友”,名詞意動,以……為伴侶,以……為友人。【點睛】理解文言實詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義,因此可因文來定義,即根據具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中,結合上下文意思去理解??刹扇〈朐姆?、課內回顧法、成語遷移法??蓪⒃~義代入文中,結合上下文的語境來判斷對錯。結合語境,理解實詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測通假字,通過語法特征推斷出詞性,用互文見義對照解釋前后詞。虛詞的辨析方法如下:一、關注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會隨其在句中位置的改變而改變,明確這一點,不僅能在學習的時候做到綱舉目張,事半功倍,答題時也能給我們提供一個更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質。應該說大多數虛詞的用法都是比較容易理解的,只要多積累,多總結,熟練掌握并不難,但對其中一些虛詞的重要用法,如果沒有準確、深刻的認識,只看表象而抓不住其本質特征,便很容易在做題時丟分。四、結合具體語境??荚嚧痤}時,面對試卷中陌生的語段,我們一定要根據“詞不離句、句不離段”的原則,結合具體語境,在準確理解句意的基礎上判斷相應虛詞的用法和意義,切不可機械、盲目。文言斷句的基本原則:要通讀全文,仔細體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難,把會斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。要重視內容,斷完后根據句子的含義、文章的內容再核對一遍。名詞斷句法。通讀全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮:什么人,辦什么事情,采用什么方式,取得什么結果等。(找動詞)文言句式中,主謂結構居多,但主語常省略。借助句子成分,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;②放在句尾的語氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;③以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉折而且后面為一個比較長和完整的句子時,“而”字前面要斷開)④有些復音虛詞大體上都位于一句話的開頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結構之后,一般可構成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。⑥復句中的關聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開。對話標志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標志,兩人對話,一般在第一次問答出現人名,以后就只用“曰”,而把主語省略。遇到對話,根據上下文判斷對話雙方,來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對偶、對稱、反復是文言文中常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點。利用這兩大特點,我們就可以比較好地斷句。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。文言文參考譯文游覽名勝,逢好天氣是樂事,遇到理想的地點特別快樂,而同游的又都是優(yōu)秀的人物,大家因為相處和諧、抒發(fā)郁悶、心情暢快而寫寫文章,是既高興又不失正體的事。元仁宗丙子年二月甲午日,厚齋的嚴君置備酒菜邀我同游龍鳴山,龍鳴山就是無想山。此時春雨后放晴很長時間,風和日麗,老老少少,依照長幼次序而行,鼓樂隊在最前面作為先導。從藍溪向東南行進五六里,只見兩山如雙闕對峙,相距百步,向東綿延而去。兩山之間為石田,田的右邊有小路,小路依著山勢深邃又曲折。行進三四里,山勢狹窄不宜種田,只能修路。又行進數里路,山勢愈發(fā)奇峻,山谷中薄霧沾濕了衣服和帽子。山的外邊高峰疊嶂,無窮無際。走了不久,只見峭壁對立,形狀宛如華表,巨大的松樹和杉樹沿路排列,向北延伸。山澗底部多石,云深樹茂,繁花遮石,鳥聲清脆,此地好像不是人世間。寺廟雄奇?zhèn)?,寺門榜額上書“禪寂”二字。寺院門外有一顆古松,直徑數抱粗。修長的篁竹高聳云霄,繁密地生長在寺院內。寺院長老出門迎客,延請我們至后堂,后堂有匾,上書“白云深處”。寺院西邊有座“聽松軒”,再向西即是五代韓熙載讀書堂遺址,他所種植的檜樹還在。寺北有“甘露室”。再往北,有“招云亭”,亭子氣象空曠,直立在數座山峰的最高處,從亭往下看,先前登過的群山之頂都在腳下。于是抬腳攀登上潮音巖,巖上各種石頭真是異態(tài)百出。因為同游者登山疲憊,于是未往上登。我以沒登上山頂為憾,與兩三個朋友決定繼續(xù)登山。山勢陡峭,只好撩起衣裳。攀援著藤蘿,腳踩在茂密叢林中。山上有深幽廣闊的天池,天池的水向下飛瀉到潮音巖,(人們)接引(它)來供給廚房。它的西邊山頂,巨大的石頭雄偉平坦,上面可坐幾十人。在石上茫然四望,心中豁然開朗。它的東邊山頂比西邊山頂還高,因疲倦不想再上了,又回到寺院的“白云深處”后堂。于是溫暖的氣息彌散席上,觥籌無數(盡情地飲酒),談笑甚歡,就是仆從與樂工也各得其樂。酒畢,長老帶領客人賞花,眾人緩緩登上環(huán)翠閣。不久與長老告別,出了寺門。走了大約一里,眾人因為余興未盡,就在地上坐了下來,分了韻腳賦詩良久,詩寫成才回來。這次游覽恰逢適宜的天氣,又遇到理想的地點,確實很快樂了。只是溧州不是交通要塞,且又隱藏在深山之中,所以沒有前賢留下的詩詞及當代名家抒懷的筆墨,因此我寫了這篇文章。哎!蘭亭集會,或許太感慨悲戚。此次同游的人心情和悅,吟詠作的詩,質量上乘可以欣賞,也是既高興又不失正體的事!于是記下這次游玩所見之勝景,旨在使無想山得以讓世人知曉。四、詩歌閱讀(共2小題,滿分16分)閱讀下面這首詞,回答問題。虞美人李煜春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。10.“春花秋月”是美景,詞人為什么要追問它“何時了”?11.“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”是千古傳頌名句,抒發(fā)了詞人怎樣的情感?你認為它好在哪里?12.這首詞筆法起伏跌宕,詞人是如何將現實和回憶聯(lián)系在一起的?【答案】10.此處以樂景襯哀情,春花秋月雖然是美景,但是詞人此時卻是亡國之君,階下之囚,詞人看見美景反會憶起往日美好歲月而產生傷懷之感,所以希望眼前的這些美景快點逝去。11.抒發(fā)了詞人深重,難以遏制的愁緒。以春水來比喻愁緒,呼應了“春花”“東風”等點明季節(jié)的詞語,又把抽象的愁緒形象化,寫出了愁緒奔騰不息和連綿不絕的特點。12.主要運用虛實結合的手法把現實和回憶聯(lián)系在一起。上片“春花秋月何時了”寫的是眼前景物,因其至今未了,故有此問,這是實景。接著自嘆“往事知多少”,表明詞人已沉入對往事的回憶中,這是虛寫,含有韶光易逝的感慨?!靶亲蛞褂謻|風”,忽然又轉到眼前的景物上來,于是登樓遙望,然而“故國不堪回首”,詞人又沉入對往事的回憶中。下片一開始是虛寫,“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改”這是詞人想象中的“故國”圖景。他把“雕欄玉砌”和“朱顏”對照著寫,頗有故國凄涼、物是人非之感。最后水到渠成,把一切都集中到一個“愁”字上來?!窘馕觥俊痉治觥俊?0題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內容的能力?!按夯ㄇ镌潞螘r了,往事知多少”,三春花開,中秋月圓,歲月不斷更替,人生多么美好??晌疫@囚犯的苦難歲月,什么時候才能完結呢?“春花秋月何時了”表明詞人身為階下囚,怕春花秋月勾起往事而傷懷?;厥淄?,身為國君,過去許許多多的事到底做得如何呢,怎么會弄到今天這步田地?此處以樂景襯哀情。據史書記載,李煜當國君時,日日縱情聲色,不理朝政,枉殺諫臣……透過此詩句,我們不難看出,這位從威赫的國君淪為階下囚的南唐后主,看見美景反會憶起往日美好歲月而產生傷懷之感,此時此刻的心中有的不只是悲苦憤慨,多少也有悔恨之意,希望眼前的這些美景快點逝去?!?1題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌煉句的能力?!皢柧苡袔锥喑睿壳∷埔唤核驏|流”,這句話的意思是:要問我心中有多少哀愁,就像這不盡的滔滔春水向東奔流?!按核焙魬恕按夯ā薄皷|風”等點明季節(jié)的詞語。詩人先用發(fā)人深思的設問,點明抽象的本體“愁”,接著用生動的喻體奔流的江“水”作答。用滿江的春水來比喻滿腹的愁恨,極為貼切形象,不僅顯示了愁恨的悠長深遠,而且顯示了愁恨的洶涌翻騰,充分體現出奔騰中的感情所具有的力度和深度?!?2題詳解】本題考查學生鑒賞文學作品的表達技巧的能力?!皩F實和回憶聯(lián)系在一起”,需要結合詞句分析實寫和虛寫內容,然后分析是如何聯(lián)系在一起的。“春花秋月何時了,往事知多少?”一開頭就問“春花秋月何時了”,一年一度的春花秋月什么時候才能了結。這里寫的是眼前景物,是實景。接著自嘆“往事知多少”?;厥淄?,過去許許多多的事到底做得如何呢。這是虛寫?!靶亲蛞褂謻|風,故國不堪回首月明中”?!靶亲蛞褂謻|風”,寫現實的景物?!肮蕠豢盎厥自旅髦小保谶@皓月當空的夜晚,怎承受得了回憶故國的傷痛。通過“回首”分析,詞人又沉入對往事的回憶中。詞人在這里發(fā)出的豈止是深沉地嘆息,簡直是痛徹肺腑的呼號?!暗耜@玉砌應猶在,只是朱顏改”,虛寫。盡管“故國不堪回首”,可又不能不“回首”。這兩句具體寫“回首”“故國”的情形:故都金陵華麗的宮殿大概還在,只是那些喪國的宮女朱顏已改。這里暗含著李后主對國土更姓,山河變色的感慨!“只是”二字,極為沉重,傳達出物是人非的無限悵惘。頗有故國凄涼、物是人非之感。把蘊蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來,凝成最后的千古絕唱——“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”。再次回到現實的“愁”上來,這九個字,確實把感情在升騰流動中的深度和力度表達出來了。就這樣,看到眼前實景,勾起對往事的回憶,在對往事的回憶中,通過今昔對比來抒發(fā)惆悵,最后回歸現實,“愁”如噴涌的泉水傾瀉而出。13.根據語境默寫古詩詞名句。讀古典詩詞,會發(fā)現中國詩人詞家少有寫陽光下的心情。他們寫到的陽光盡是夕陽,“夕陽西下,____________”;盡是黃昏,“已是黃昏獨自愁,____________”;盡是落日,“四面邊聲連角起,千嶂里,____________”;盡是斜陽,“____________,寒林空見日斜時”……陽光無所不在,無地不照,反而只有離去時最后的照影,才能勾起詩人的靈感。崔顥登樓遠眺,不覺已是黃昏,凄迷之景惹動滿懷心緒,不禁發(fā)出了“____________?____________”的感慨?!敬鸢浮竣?斷腸人在天涯②.更著風和雨③.長煙落日孤城閉④.秋草獨尋人去后⑤.日暮鄉(xiāng)關何處是⑥.煙波江上使人愁【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點字的寫法,“涯”“著”“孤”“暮”“煙”。五、現代文閱讀(共1小題,滿分22分,每小題22分)閱讀下面的文字,完成小題。時間之旅林清玄在李維的大學畢業(yè)典禮上,一名神秘的老婦人送給李維一只金表,并對他說:“我在等著你。”便自人群中消失,經過多方查訪,李維找到該老婦的住處,老婦卻已在他畢業(yè)典禮當晚逝世。八年后(一九七九年),李維成為劇作家,有一天他前往一座老式的旅館度假,在大廳里,他看到一張攝于一九一二年的女明星肖像。李維查詢之下,才知道這位六十年前如花似玉的美女,竟然是八年前送他金表的神秘老婦人。為了實踐八年前“我在等著你”的誓約,李維用自我的意志催眠,終于回到一九一二年與年輕時代的珍西摩兒發(fā)生一段纏綿悱惻的愛情,超越了六十年的時空,愛情隨著時空的轉換散發(fā)出震懾人的光芒。結局是,李維無意間從衣袋中掏出一枚一九七九年的銀幣,時光即刻向前飛馳六十年,風流云散,一場以真愛來超越時空的悲劇終于落幕。這一段故事是電影《似曾相識》(SomewhereinTime)的本事,情節(jié)單純動人,但是其中卻有一個非常復雜的問題,就是“愛情”與“時間”的問題,故事一開始幾乎是肯定“真愛”可以超越“時間”的限制,讓觀眾產生了期待;結局卻是,真愛終于敵不過時間的流逝,留下了一個動人心魄的悲劇?!皭矍槭强梢酝黄茣r間而不朽的嗎?”這是千古以來哲學家和文學家的大疑問,可是在歷史中卻沒有留下確切的解答。我們每個人順手拈來,幾乎都可以找到超越時空之流的愛情故事,莎士比亞筆下的羅密歐與朱麗葉,曹雪芹筆下的賈寶玉與林黛玉,小仲馬筆下的亞芒與瑪格麗特,沈三白筆下的蕓娘,歌德筆下的夏綠蒂,甚至民間傳說里的白娘娘和許仙、梁山伯與祝英臺……可以說是熙熙攘攘,俯拾即是。問題,這些從古破空而來的不朽情愛,幾乎展現了兩種面目,一種是悲劇的面目,是迷人的,也是悲凄的;一種是想像的面目,是空幻的,也是絕俗的。人世間的愛情是不是這樣?答案自然是否定的,我們假設人間有“美滿”與“破碎”兩種情愛,顯然,美滿的愛情往往在時空的洗滌下消失無形,而能一代一代留傳下來動人熱淚的情愛則常常是悲劇收場。這真應了中國一句古老的名言“恩愛夫妻不久長”。留傳后世的愛情故事都是瞬間閃現,瞬間又熄滅了,惟其如此,他們才能“化百年悲笑于一瞬”,讓我們覺得那一瞬是珍貴的,是永恒的。事實上“一瞬”是否真等于“永恒”呢?千古以來多少纏譴的愛侶,而今安在哉?那些永世不移的情愛,是不是文學家和藝術家用來說騙向往愛情的世人呢?夏夜里風檐展書讀,讀到清朝詩人賀雙卿的《鳳凰臺上憶吹簫》,對于情愛有如此的注腳:紫陌春情,漫額裹春紗,自餉春耕,小梅春瘦,細草春明。春日步步春生。記那年春好,向春鶯說破春情。到于今,想春箋春淚,都化春冰。憐春痛春春幾?被一片春煙,鎖住春鶯。贈與春依,遞將春你,是依是你春靈。算春頭春尾,也難算春夢春醒。甚春魔,做一場春夢,春誤雙卿!這一闋充滿了春天的詞,讀起來竟是娥眉婉轉,千腸百結。賀雙卿用春天做了兩個層次的象征,第一個層次是用春天來象征愛情的瑰麗與愛情的不可把捉。第二個層次是象征愛情的時序,縱使記得那年春好,一轉眼便已化成春冰,消失無蹤。每個人在情愛初起時都像孟郊的詩一樣,希望“心心復心心,結愛務在深”“坐結行亦結,結盡百年月”;到終結之際則是“還卿一缽無情淚”,“他年重檢石榴裙”(蘇曼殊)。種種空間的變遷和時間的考驗都使我深自惕記,如果說情愛是一朵花,試問哪里有永不凋謝的花朵?如果情愛是絢麗的彩虹,人世哪有永不褪色的虹彩?如果情愛是一首歌,世界上哪有永遠唱著的一首歌?在渺遠的時間過往里,“情愛”競仿佛一條河,從我們自己的身上流過,從我們的周遭流過,有時候我們覺得已經雙手將它握實,稍一疏忽,它已縱身入海,無跡可循。這是每一個人都有過的凄愴經驗,即使我們能旋乾轉坤,讓時光倒流,重返到河流的起點,它還是要向前奔瀉,不可始終。對于人世的情愛我?guī)缀跏潜^的,這種悲觀乃是和“時間”永久流變的素質抗衡而得來。由于時時存著悲觀的底子,使我在沖擊里能保持平靜的心靈——既然“情愛”和“時間”不能并存,我們有兩個方法可以對付:一是樂天安命,不以愛喜,不為情悲;二是就在當時當刻努力把握,不計未來?!皶漠斕幖词牵蝗谏侥饲濉?。①只要保有當處的會心,保有在山的心情,回到六十年前,或者只是在時序推演中往前行去,又有什么區(qū)別呢?“時間之旅”只是人類癡心的一個幻夢吧!一九八一年九月十九日14.下面對文章的理解正確的兩項是()A.電影《似曾相識》的本事以單純動人的情節(jié),揭示了“愛情”與“時間”的問題,肯定“真愛”可以超越“時間”的限制,讓觀眾產生了期待。B.中國古老的名言“恩愛夫妻不久長”顯示愛情就是一出悲劇,古今中外的無數愛情故事證明了這個結論。C.賀雙卿的《鳳凰臺上憶吹簫》借春天為愛情注腳:愛情是無法超越時序的。D.這篇散文以時間為經,情愛為緯,闡述了時間之旅的虛無,帶有明顯的消極情緒。E.“情愛”和“時間”不能并存,我們有兩個方法可以對付:一是樂天安命,不以愛喜,不為情悲。二是就在當時當刻努力把握,不計未來。作者認為要保持平靜之心,活在當下是根本,時光倒流也無濟于事。15.作者說“對于人世的情愛我?guī)缀跏潜^的”,“時間之旅只是人類癡心的一個幻夢吧!”為什么?16.作者運用哪些手法來表達自己對“時間與愛情”的解讀?請簡要分析。17.“愛情是可以突破時間而不朽的嗎?”讀了本文你有什么看法,請結合具體事例談談你的認識?!敬鸢浮?4.CE15.①從電影《似曾相識》結局來看,真愛終于敵不過時間的流逝,留下了一個動人心魄的悲劇。②從古破空而來的不朽情愛往往在時空的洗滌下消失無形,常常是悲劇收場。每個人在情愛初起時到終結之際都伴隨著種種空間的變遷和時間的考驗,情愛是會凋謝褪色的。③“時間”永久流變的,在沖擊里能保持平靜的心靈,樂天安命,努力把握當下,生命才會充實有意義。16.①引用。作者為了闡明觀點,大量引用了古代的詩詞,既有利于闡明道理,又使語言優(yōu)美,纏綿感人。②排比、反問和比喻等修辭手法?!叭绻f情愛是一朵花,世間哪里有永不凋謝的花朵?如果情愛是絢麗的彩虹,人世哪有永不褪色的虹彩?如果情愛是一首歌,世界上哪有永遠唱著的一首歌?”比喻貼切,句式優(yōu)美,生動形象。③對比?!端圃嘧R》故事開頭和結尾的反差,情愛故事美滿與破碎的對比,普通人情愛幸福開始悲劇收場的矛盾,在對比中得出時間之旅的不可逆性。17.示例:我認為愛情并不能突破時間而不朽。雖然歷史上存在很多超越時空之流的愛情故事,但這些從古破空而來的不朽情愛,或者是悲劇的結尾,或者是空幻的現象,而人世間的愛情則不是這樣。正如中國那句古老的名言“恩愛夫妻不久長”,美滿的愛情往往在時空的洗滌下消失無形,而能一代一代留傳下來動人熱淚的情愛則常常是悲劇收場。比如,《孔雀東南飛》中的劉蘭芝與焦仲卿,他們本是恩愛的夫妻,琴瑟和鳴,卻在封建禮教與封建家長專制制度的迫害下,雙雙殞命,成為愛情悲劇。因此,恩愛夫妻不久長,愛情也不能突破時間而不朽。【解析】【14題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。A.“肯定‘真愛’可以超越‘時間’的限制”錯。原文中提到“故事一開始幾乎是肯定‘真愛’可以超越‘時間’的限制,讓觀眾產生了期待;結局卻是,真愛終于敵不過時間的流逝,留下了一個動人心魄的悲劇?!币虼穗娪啊端圃嘧R》講的是“真愛終于敵不過時間的流逝”。B.“愛情就是一出悲劇”錯。根據原文“一代一代留傳下來動人熱淚的情愛則常常是悲劇收場。這真應了中國一句古老的名言‘恩愛夫妻不久長’”可知,情愛只是常常以悲劇收場,但并不能說明愛情就是悲劇,選項說法過于絕對。D.“帶有明顯的消極情緒”錯。根據原文“由于時時存著悲觀的底子,使我在沖擊里能保持平靜的心靈”“我們有兩個方法可以對付:一是樂天安命,不以愛喜,不為情悲;二是就在當時當刻努力把握,不計未來”可知,本文并沒有明顯的消極情緒,作者雖然有悲觀的底調,但情感仍是向上的。故選CE?!?5題詳解】本題考查學生對文本重要句子的理解和分析能力。首先,文章中提到了電影《似曾相識》的片段,電影中雖然有超越時空、空間轉換這樣的情節(jié)內容,但“結局卻是,真愛終于敵不過時間的流逝,留下了一個動人心魄的悲劇?!币虼耍髡邥J為時間之旅是人類癡心的夢幻。其次,作者聯(lián)系到了從古破空而來的不朽情愛,無論是賈寶玉與林黛玉、羅密歐與朱麗葉還是民間傳說里的白娘娘和許仙,最終都是悲劇結尾,由此得出“美滿的愛情往往在時空的洗滌下消失無形,而能一代一代留傳下來動人熱淚的情愛則常常是悲劇收場”的結論,因此作者對情愛持悲觀態(tài)度。最后,文章的倒數第二段提到“對于人世的情愛我?guī)缀跏潜^的,這種悲觀乃是和‘時間’永久流變的素質抗衡而得來。由于時時存著悲觀的底子,使我在沖擊里能保持平靜的心靈”“樂天安命,不以愛喜,不為情悲”“就在當時當刻努力把握,不計未來”,由此可以看出時間之旅是幻夢,我們能做的就是保持內心的平靜,努力把握當下?!?6題詳解】本題考查學生鑒賞作品的寫作手法的能力。作者運用了引用的手法。引用了《鳳凰臺上憶吹簫》的大量內容,用春天來象征愛情的瑰麗與愛情的不可把捉,突出愛情一轉眼便已化成春冰、消失無蹤的特點,語言優(yōu)美;也引用了孟郊的詩句,“還卿一缽無情淚”,體現出了愛情的流逝,纏綿感人。作者運用了排比、反問和比喻等修辭手法?!叭绻f情愛是一朵花,世間哪里有永不凋謝的花朵?如果情愛是絢麗的彩虹,人世哪有永不褪色的虹彩?如果情愛是一首歌,世界上哪有永遠唱著的一首歌?”這一系列比喻句生動傳神?!澳挠小薄澳挠小币苑磫柕氖址ㄔ鰪娬Z氣,寫出了愛情易于消逝的特點,同時三個比喻句構成排比句式,以排比的修辭手法,增強語勢,更加突出愛情的不可把控。作者運用對比的手法。電影《似曾相識》中采用了對比的手法,“故事一開始幾乎是肯定‘真愛’可以超越‘時間’的限制,讓觀眾產生了期待;結局卻是,真愛終于敵不過時間的流逝,留下了一個動人心魄的悲劇。”故事開頭和結尾形成反差,理想中美滿的情愛故事與最終破碎的結局形成對比,在對比中得出時間之旅的不可逆性?!?7題詳解】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?;卮鸨绢},應在感知文章主旨和作者的寫作意圖基礎上理解“愛情是可以突破時間而不朽的嗎?”考生可以根據相應的文章內容進行分析。如文章中提到“美滿的愛情往往在時空的洗滌下消失無形,而能一代一代留傳下來動人熱淚的情愛則常常是悲劇收場”“真愛終于敵不過時間的流逝,留下了一個動人心魄的悲劇”“對于人世的情愛我?guī)缀跏潜^的”“‘時間之旅’只是人類癡心的一個幻夢吧!”由此可知,文章中的觀點更傾向于愛情并不能突破時間而不朽。答題時,考生需要結合具體事例來談,比如《孔雀東南飛》中劉蘭芝與焦仲卿雙雙殉情,雖可歌可泣,本質上卻是一場愛情悲劇。再比如《紅樓夢》中的林黛玉與賈寶玉,他們雖有“木石前盟”,情投意合,最終卻一個香消玉殞,一個遁入空門,實乃愛情悲劇。因此說沒有永不凋謝的花朵,沒有永不褪色的虹彩,也沒有突破時間而不朽的美滿愛情。六、語言文字應用(共1小題,滿分4分,每小題4分)18.閱讀下面的文字,完成各小題?!洞笮l(wèi)·科波菲爾》第一大諷刺對象就是社會上的某種“拜金主義”的現象。作者用使人極為反感的事例來斥責這種現象,相信大家看過書后一定都會很討厭謀得斯通吧?都不會再喜歡斯蒂福思吧?對!這就是作者的意圖,他想讓讀者們都去厭惡這些人,從而深刻地認識到以金錢為中心會給人帶來多么大的傷害,那樣的人會多么惹人討厭。在這種強烈的憤慨___①___的指引下,讀這本書的人都會不由得產生一種對金錢所帶來的種種社會問題強烈的憤怒,從而___②___地批判當時的“金錢社會”?!洞笮l(wèi)?科波菲爾》在藝術上的魅力,不在于它有曲折生動的結構,或者跌宕起伏的情節(jié),而在于它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品最吸引人的是那有血有肉的人物,具體生動的世態(tài),以及人物的不同性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝特西小姐,不論是她的言談舉止、服飾裝束、習慣好惡,___③___一舉手一投足,盡管不無夸張之處,___④___都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對女仆佩格蒂的刻畫,那更是栩栩如生。(1)依次填入文中橫線上的詞語,全都正確的一項是()A.情緒大手筆甚至但是B.情緒大力度還是但是C.感情大手筆還是也D.感情大力度甚至也(2)下列句子中問號用法,與文段中畫波浪線句子不同的一項是()A.這本書我從來沒有看過,你看過沒有?B.是什么打動了晉武帝?是李密對祖母的至孝的真情?是祖孫二人相依為命的困難處境?C.“完了?”趙大爺不覺失聲地說,“哪里會完得這樣快呢?”D.什么是自信?自信就是對自己有信心,相信自己一定可以的心態(tài)。(3)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()A.這部作品最吸引人的是那有血有肉的人物,具體生動的世態(tài)人情,以及不同人物的性格特征。B.這部作品最吸引人的是那有血有肉的人物形象,具體生動的世態(tài),以及不同人物的性格特征。C.這部作品最吸引人的是那有血有肉的人物形象,具體生動的世態(tài)人情,以及人物不同的性格特征。D.這部作品最吸引人的是那有血有肉的人物形象,具體生動的世態(tài)人情,以及不同人物的性格特征?!敬鸢浮浚?)B(2)D(3)D【解析】【小問1詳解】本題考查學生正確使用詞語的能力。第一空,情緒:人從事某種活動時產生的興奮心理狀態(tài);不愉快的情感。感情:對外界刺激的比較強烈的心理反應;對人或事物關心、喜愛的心情。結合前面“憤慨”一詞,可知此處應用“情緒”。第二空,大手筆:名作家的著作;規(guī)模大的影響深遠的計劃或舉措。大力度:用很大的力量?!按笫止P”不可作狀語,故應用“大力度”。第三空,根據“不論……”可知,下面與之呼應的關聯(lián)詞應為“還是”。第四空,“盡管”與“但是”搭配,表示轉折關系。故選B?!拘?詳解】本題考查學生分析理解標點符號作用的能力。畫波浪線句子是設問句。A.一般疑問句;B.一般疑問句;C.反問句;D.設問句。故選D?!拘?詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。文中畫橫線句子的語病有:一是成分殘缺,“是那有血有肉的人物,具體生動的世態(tài)”缺賓語中心語,在“人物”后加“形象”,在“世態(tài)”后加“人情”;二是語序不當,“人物的不同性格特征”語序不當,“不同”放在“人物”前面。故選D。七、語言文字應用(共1小題,滿分6分,每小題6分)19.星河文學社決定于青年節(jié)當晚7點在學校藝術館舉辦“五四”詩歌朗誦會,想邀請文學社指導老師參加。請你為星河文學社擬寫邀請函的正文。(不超過40個字)邀請函王老師:星河文學社×年×月×日【答案】(示例)茲定于5月4日晚7點在我校藝術館舉辦“五四”詩歌朗誦會,特邀老師光臨指導?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生擬寫邀請函能力。邀請函是邀請親朋好友或知名人士、專家等參加某項活動時所發(fā)的請約性書信。它是現實生活中常用的一種日常應用寫作文種。邀請函一般由標題、稱謂、正文、落款組成。但要注意,簡潔明了,看懂就行,不要太多文字。本題要求不謝邀請函的正文部分。邀請函的正文是指活動主辦方正式告知被邀請方舉辦禮儀活動的緣由、目的、事項及要求,寫明活動的日程安排
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