浙江省山海協(xié)作體2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題

浙江省山海協(xié)作體20232024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題考生須知：1．本卷共8頁(yè)滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2．答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3．所有答案必須寫(xiě)在答題紙上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效。4．考試結(jié)束后，只需上交答題紙。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。（1）所謂“以文見(jiàn)史”，是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與歷史互動(dòng)關(guān)系的概括，它既是作家面對(duì)歷史的觀念傳統(tǒng)，又是作品處理文本與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的寫(xiě)作傳統(tǒng)。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)在反思?xì)v史、關(guān)注現(xiàn)實(shí)方面成就卓著，各個(gè)時(shí)期的文學(xué)潮流中都存在一個(gè)清晰的歷史維度。因此，文學(xué)作品對(duì)認(rèn)識(shí)中國(guó)近現(xiàn)代史具有不可忽視的能動(dòng)作用。言說(shuō)歷史還是現(xiàn)代作家試圖借歷史以增強(qiáng)話語(yǔ)力量的策略，現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)中也始終有一個(gè)潛在的歷史標(biāo)準(zhǔn)，文學(xué)作品與歷史的關(guān)系成為文學(xué)批評(píng)的準(zhǔn)則之一。（2）以往學(xué)界對(duì)現(xiàn)代文學(xué)傳統(tǒng)的梳理主要聚焦于現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義傳統(tǒng)，或?qū)憣?shí)、批判、抒情、大眾化傳統(tǒng)等。這種研究范式有待完善，因?yàn)樯鲜鰧?duì)文學(xué)傳統(tǒng)的概括只包含了創(chuàng)作方法、文本特征、教化宗旨的傳統(tǒng)，而沒(méi)有包括社會(huì)學(xué)意義上的“寫(xiě)作傳統(tǒng)”和“文類功能傳統(tǒng)”。中外文學(xué)史上，文學(xué)參與歷史言說(shuō)是常有的現(xiàn)象。文學(xué)在中國(guó)近現(xiàn)代史上發(fā)揮了重要作用，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與歷史深度融會(huì)，因而積淀成一種前后相繼、堪稱傳統(tǒng)的寫(xiě)作現(xiàn)象，并演化為具有本質(zhì)意義的寫(xiě)作傳統(tǒng)。（3）現(xiàn)代文學(xué)對(duì)歷史的認(rèn)知作用是不可否認(rèn)的，文學(xué)研究理應(yīng)重視這種作用。在歷史學(xué)研究中，魯迅、茅盾、老舍等人的事跡和作品經(jīng)常被當(dāng)作佐證史料而引用?，F(xiàn)代文學(xué)能夠被用作歷史研究之輔助的根本原因正在于它固有的“以文見(jiàn)史”傳統(tǒng)的存在。站在文學(xué)的立場(chǎng)上，完全有必要以文學(xué)為本體來(lái)考察這一傳統(tǒng)的諸多方面，這對(duì)把握作為特殊歷史的百年中國(guó)文學(xué)史是必不可少的。（4）“以文見(jiàn)史”是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的寫(xiě)作傳統(tǒng)。梳理這一傳統(tǒng)有助于理解新文學(xué)重視歷史表意功能的特征，從而更好地理解現(xiàn)代文學(xué)主動(dòng)承擔(dān)歷史責(zé)任的機(jī)制。文學(xué)參與歷史建構(gòu)的傳統(tǒng)在五四文學(xué)之前的進(jìn)步人士那里就已經(jīng)開(kāi)啟。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)是一種善于到歷史中尋求資源的文學(xué)，現(xiàn)代作家在“人”的建構(gòu)過(guò)程中，首選的是歷史批判的路徑，而不是將世俗生活合法化的路徑，梁?jiǎn)⒊?、魯迅等人都選擇了前者。（5）中國(guó)歷史精神是現(xiàn)代文學(xué)“以文見(jiàn)史”傳統(tǒng)最堅(jiān)固的根基?！八^(guò)者化，所存者神”“人文化成”“以文傳人”“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”等思想，都與“以文見(jiàn)史”傳統(tǒng)有密切關(guān)系。而對(duì)“國(guó)家”“進(jìn)步”“未來(lái)”的不同理解，最終決定著這一傳統(tǒng)在文學(xué)發(fā)展長(zhǎng)河中不同的繼承與拓展方式。（6）“文史不分家”的觀念影響到現(xiàn)代作家的寫(xiě)作方式，作為一種文史合一的寫(xiě)作傳統(tǒng)，它有深遠(yuǎn)的歷史背景和深刻的現(xiàn)實(shí)影響。以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼南闰?qū)者首開(kāi)“以文見(jiàn)史”的先河。在新文學(xué)運(yùn)動(dòng)興起之前，歷史演義已蔚為大觀，這是促動(dòng)新文學(xué)發(fā)生的一個(gè)不應(yīng)被忽略的背景。文史兼修的教育方式和文史兼?zhèn)涞闹R(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)五四新文學(xué)家處理文學(xué)與歷史的關(guān)系有直接影響，對(duì)此后作家也有深遠(yuǎn)影響，古典文史觀是促進(jìn)這一傳統(tǒng)形成必不可少的文化背景。（7）中國(guó)革命與現(xiàn)代文學(xué)的密切關(guān)系，使文學(xué)天然地關(guān)注歷史進(jìn)程?，F(xiàn)代文學(xué)的紀(jì)實(shí)功能十分強(qiáng)大，民族國(guó)家重大事件與其文學(xué)呈現(xiàn)之間的時(shí)間差非常小，這是現(xiàn)代文學(xué)“以文見(jiàn)史”傳統(tǒng)的醒目標(biāo)志。各時(shí)期的主流文學(xué)全面折射出歷史的風(fēng)云變幻，文學(xué)由此逐漸確立了新歷史觀、新寫(xiě)作范式，并參與了歷史的意義重構(gòu)。（8）“以文見(jiàn)史”傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美意識(shí)緊密相連。審美意識(shí)不是凝固的概念而是歷史性概念?，F(xiàn)代化的曲折歷程鑄就了近現(xiàn)代中國(guó)人的審美趣味，其特征之一就是審美意識(shí)與歷史意識(shí)交融在一起。對(duì)史詩(shī)品格的追求、對(duì)反映生活深度與廣度的追求、對(duì)大眾化趣味的追求、對(duì)社會(huì)公平正義的吁求等，都與現(xiàn)代文學(xué)“以文見(jiàn)史”傳統(tǒng)形成相互借力、相互促進(jìn)的關(guān)系。歷史意識(shí)對(duì)作家審美理想的熔煉同樣至關(guān)重要，“以文見(jiàn)史”有時(shí)也會(huì)成為促進(jìn)文學(xué)傳播和接受的積極因素。（9）“以文見(jiàn)史”傳統(tǒng)與現(xiàn)代文學(xué)的形式變革密不可分。歷史小說(shuō)、新歌劇、隨感錄、報(bào)告文學(xué)、傳記文學(xué)、敘事詩(shī)中都有歷史的蹤影?，F(xiàn)代作家突破了傳統(tǒng)平話和歷史演義的局限，從而為歷史表達(dá)創(chuàng)造了新形式。例如，魯迅的故事新編、茅盾的社會(huì)剖析小說(shuō)、朱東潤(rùn)的歷史人物傳記、譚正璧的歷史小說(shuō)等，都在文學(xué)形式上創(chuàng)造了新范式，而新范式的誕生與歷史語(yǔ)境有著必然的關(guān)聯(lián)。（10）文學(xué)史是特殊的歷史，它雖然不能完全走向“以史量文”，但也絕不能徹底拋棄歷史維度。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)自身發(fā)展的實(shí)際狀況對(duì)文學(xué)史撰寫(xiě)提出了歷史標(biāo)準(zhǔn)方面的要求。對(duì)“以文見(jiàn)史”傳統(tǒng)的認(rèn)知有助于評(píng)價(jià)文學(xué)作品的價(jià)值。文學(xué)與歷史都以關(guān)注人性為前提，這就使某些文學(xué)作品在生成審美價(jià)值的同時(shí)也具備認(rèn)知價(jià)值。從文學(xué)的歷史敘事中培育出的審美意識(shí)是社會(huì)化審美意識(shí)，對(duì)這種意識(shí)的研究有助于揭示審美價(jià)值的動(dòng)態(tài)性和社會(huì)性，從而體現(xiàn)出中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)“以文見(jiàn)史”傳統(tǒng)的一個(gè)重要側(cè)面。（11）“以文見(jiàn)史”傳統(tǒng)為文學(xué)接受者與批評(píng)者帶來(lái)了指向未來(lái)的愿景。文學(xué)中的歷史書(shū)寫(xiě)總是帶著對(duì)公平、正義乃至烏托邦的向往，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的歷史精神并不是“向后看”的精神，而是從“過(guò)去”透過(guò)“現(xiàn)在”而直達(dá)“未來(lái)”的精神。這一傳統(tǒng)不僅折射出歷史規(guī)律，而且用指向未來(lái)的愿景為社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)隱形的助力。（12）文學(xué)史研究不能缺少歷史的維度。在文學(xué)史研究中，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，即對(duì)歷史意義的追求是很多作家共有的價(jià)值取向。例如，茅盾的社會(huì)剖析小說(shuō)雖屬虛構(gòu)作品，卻給我們留下了深刻的歷史啟示。作者總是在重大歷史事件發(fā)生后不久就將其呈現(xiàn)為文學(xué)作品，他的《蝕》《子夜》《林家鋪?zhàn)印返榷伎胺Q為20世紀(jì)二三十年代中國(guó)歷史“立此存照”的作品。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的本土化現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作實(shí)踐與“以文見(jiàn)史”寫(xiě)作傳統(tǒng)在歷史的長(zhǎng)河中交匯激蕩，成果豐碩。（本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目“百年中國(guó)文學(xué)‘以文見(jiàn)史’傳統(tǒng)研究（1917—2019）”有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.“以文見(jiàn)史”是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的寫(xiě)作傳統(tǒng)，是對(duì)中國(guó)文學(xué)與歷史互動(dòng)關(guān)系的概括。B.以往學(xué)界對(duì)現(xiàn)代文學(xué)傳統(tǒng)的概括只包含了創(chuàng)作方法、文本特征、教化宗旨的傳統(tǒng)，這種研究范式并不完善。C.梁?jiǎn)⒊认闰?qū)者首開(kāi)“以文見(jiàn)史”先河，這是促動(dòng)五四新文學(xué)發(fā)生的一個(gè)不被忽略的背景。D.“以文見(jiàn)史”傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美意識(shí)緊密相連。歷史意識(shí)對(duì)作家審美理想的熔煉至關(guān)重要，“以文見(jiàn)史”成為促進(jìn)文學(xué)傳播和接受的積極因素。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文學(xué)參與了歷史的意義重構(gòu)，促使它逐漸確立了新歷史觀、新寫(xiě)作范式。B.在文學(xué)發(fā)展過(guò)程中，現(xiàn)代作家對(duì)“以文見(jiàn)史”有不同的繼承與拓展，源于其對(duì)“國(guó)家”“進(jìn)步”“未來(lái)”等有不同理解。C.某些文學(xué)作品在生成審美價(jià)值的同時(shí)也具備認(rèn)知價(jià)值，這是因?yàn)槲膶W(xué)與歷史都以關(guān)注人性為前提。D.茅盾的社會(huì)剖析小說(shuō)雖屬虛構(gòu)作品，但它總是在重大歷史事件發(fā)生后不久被呈現(xiàn)為文學(xué)作品的，所以也體現(xiàn)了“以文見(jiàn)史”的傳統(tǒng)。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不符合“以文見(jiàn)史”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.《阿Q正傳》以辛亥革命前后的中國(guó)農(nóng)村為背景，反映了這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)的基本狀況。B.《大堰河——我的保姆》是詩(shī)人獻(xiàn)給一位普通中國(guó)農(nóng)婦真誠(chéng)的頌歌，表達(dá)了對(duì)廣大人民的同情和對(duì)民族命運(yùn)的關(guān)切。C.《再別康橋》表達(dá)的是一種微波輕煙似的淡淡的離情別緒，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母校的依戀之情。D.茅盾的“農(nóng)村三部曲”，反映了舊中國(guó)農(nóng)村變化和農(nóng)民覺(jué)醒的全過(guò)程，給我們留下了一幅清楚、生動(dòng)的歷史圖畫(huà)。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理選文的行文脈絡(luò)。5.《茶館》體現(xiàn)了“以文見(jiàn)史”的傳統(tǒng)，請(qǐng)結(jié)合材料，分析小說(shuō)是如何體現(xiàn)這一傳統(tǒng)的。【答案】1.B2.A3.C4.①首先，闡釋“以文見(jiàn)史”的觀點(diǎn)，著重論述現(xiàn)代作家借歷史關(guān)注現(xiàn)實(shí)的策略。②其次，論述發(fā)揮文學(xué)對(duì)認(rèn)識(shí)歷史的能動(dòng)作用。③接著，強(qiáng)調(diào)促使寫(xiě)作范式更新的多種因素。④最后，指出應(yīng)重視文學(xué)史研究的歷史維度。5.①反思?xì)v史、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，使重大歷史事件及時(shí)呈現(xiàn)在作品中。《茶館》圍繞著老北京裕泰茶館這個(gè)舞臺(tái)，展示了從清末到北洋軍閥時(shí)期再到抗戰(zhàn)勝利以后的近50年間，北京的社會(huì)風(fēng)貌和各階層不同人物的生活變遷。②用指向未來(lái)的愿景為社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)隱形的助力?！恫桊^》老舍借對(duì)王利發(fā)等人的悲劇命運(yùn)的描寫(xiě)，引導(dǎo)觀眾探討那個(gè)時(shí)代的本質(zhì)，而且使人清醒地認(rèn)識(shí)到它必然走向滅亡的歷史趨勢(shì)。為了迅速結(jié)束這樣的年代，人們就必須起來(lái)與它進(jìn)行斗爭(zhēng)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“是對(duì)中國(guó)文學(xué)與歷史互動(dòng)關(guān)系的概括”理解錯(cuò)誤，第1段“‘以文見(jiàn)史’是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的寫(xiě)作傳統(tǒng)，是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與歷史互動(dòng)關(guān)系的概括”，是“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”，而不是“中國(guó)文學(xué)”。C.“這是促動(dòng)五四新文學(xué)發(fā)生的一個(gè)不被忽略的背景”理解錯(cuò)誤，第6段，“以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼南闰?qū)者首開(kāi)‘以文見(jiàn)史’的先河。在新文學(xué)運(yùn)動(dòng)興起之前，歷史演義已蔚為大觀，這是促動(dòng)新文學(xué)發(fā)生的一個(gè)不應(yīng)被忽略的背景?！薄斑@”指的是“歷史演義”，而非“以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼南闰?qū)者首開(kāi)‘以文見(jiàn)史’的先河”。D.“‘以文見(jiàn)史’成為促進(jìn)文學(xué)傳播和接受的積極因素”說(shuō)法太絕對(duì)，第8段“‘以文見(jiàn)史’傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美意識(shí)緊密相連。歷史意識(shí)對(duì)作家審美理想的熔煉至關(guān)重要，‘以文見(jiàn)史’有時(shí)也會(huì)成為促進(jìn)文學(xué)傳播和接受的積極因素”，題干沒(méi)有“有時(shí)”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A．“文學(xué)參與了歷史的意義重構(gòu)，促使它逐漸確立了新歷史觀、新寫(xiě)作范式”說(shuō)法錯(cuò)誤，第7段“文學(xué)由此逐漸確立了新歷史觀、新寫(xiě)作范式，并參與了歷史的意義重構(gòu)”，由此得出“確立了新歷史觀、新寫(xiě)作范式”與“參與了歷史的意義重構(gòu)”兩者是并列關(guān)系。故選A。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法能力。C.《再別康橋》是抒情詩(shī)，不能論證“以文見(jiàn)史”觀點(diǎn)。故選C。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。（1）文章在首段提出“以文見(jiàn)史”的觀點(diǎn)，結(jié)合“言說(shuō)歷史還是現(xiàn)代作家試圖借歷史以增強(qiáng)話語(yǔ)力量的策略”可知，本段著重論述現(xiàn)代作家借歷史關(guān)注現(xiàn)實(shí)的策略。（2）第2段論述了文學(xué)參與歷史言說(shuō)是常有的現(xiàn)象，文學(xué)在中國(guó)近現(xiàn)代史上發(fā)揮了重要作用；第3段論述現(xiàn)代文學(xué)對(duì)歷史的認(rèn)知作用；第4段論述“以文見(jiàn)史”是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的寫(xiě)作傳統(tǒng)?？梢?jiàn)，24段圍繞“發(fā)揮文學(xué)對(duì)認(rèn)識(shí)歷史的能動(dòng)作用”展開(kāi)論述。（3）第5段論述對(duì)“國(guó)家”“進(jìn)步”“未來(lái)”的不同理解，最終決定著這一傳統(tǒng)在文學(xué)發(fā)展長(zhǎng)河中不同的繼承與拓展方式；第6段論述“文史不分家”的觀念對(duì)到現(xiàn)代作家的寫(xiě)作方式的影響；第7段論述文學(xué)對(duì)歷史進(jìn)程地關(guān)注；第8段論述“以文見(jiàn)史”傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美意識(shí)緊密相連；第9段論述“以文見(jiàn)史”傳統(tǒng)與現(xiàn)代文學(xué)的形式變革密不可分?？梢?jiàn)，59段論述“多維因素交互作用更新寫(xiě)作范式”這一觀點(diǎn)。（4）第10段論述文學(xué)史絕不能徹底拋棄歷史維度；第11段論述“以文見(jiàn)史”傳統(tǒng)為文學(xué)接受者與批評(píng)者帶來(lái)了指向未來(lái)的愿景；第12段在前兩段的基礎(chǔ)上進(jìn)一步論述文學(xué)史研究不能缺少歷史的維度?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。由原文“在歷史學(xué)研究中，魯迅、茅盾、老舍、聞一多等人的作品經(jīng)常被當(dāng)作佐證史料而引用”“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)在反思?xì)v史、關(guān)注現(xiàn)實(shí)方面成就卓著”“文學(xué)參與歷史建構(gòu)的傳統(tǒng)在五四文學(xué)之前的進(jìn)步人士那里就已經(jīng)開(kāi)啟。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與歷史深度融會(huì)”“中國(guó)革命與現(xiàn)代文學(xué)的密切關(guān)系，使文學(xué)天然地關(guān)注歷史進(jìn)程”等處可知，“以文見(jiàn)史”傳統(tǒng)的特征是反思?xì)v史、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，使重大歷史事件及時(shí)呈現(xiàn)在作品中。而老舍的《茶館》圍繞著老北京裕泰茶館這個(gè)舞臺(tái)，展示了從清末到北洋軍閥時(shí)期再到抗戰(zhàn)勝利以后的近50年間，北京的社會(huì)風(fēng)貌的變遷，展示了王利發(fā)、常四爺、秦仲義等各階層不同人物的生活變化。由原文“‘以文見(jiàn)史’傳統(tǒng)為文學(xué)接受者與批評(píng)者帶來(lái)了指向未來(lái)的愿景”“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的歷史精神并不是‘向后看’的精神，而是從‘過(guò)去’透過(guò)‘現(xiàn)在’而直達(dá)‘未來(lái)’的精神。這一傳統(tǒng)不僅折射出歷史規(guī)律，而且用指向未來(lái)的愿景為社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)隱形的助力”可知，“以文見(jiàn)史”的傳統(tǒng)表達(dá)對(duì)社會(huì)進(jìn)步愿景的向往?！恫桊^》老舍借對(duì)王利發(fā)等人的悲劇命運(yùn)的描寫(xiě)，引導(dǎo)觀眾探討那個(gè)時(shí)代的本質(zhì)，王利發(fā)的悲劇啟示人們，在吃人的舊社會(huì)，靠本分、善良、委曲求全、逆來(lái)順受，是不會(huì)得到安寧與溫飽的。他的遭遇不僅喚起人們對(duì)吃人的舊社會(huì)的憎惡，而且使人清醒地認(rèn)識(shí)到它必然走向滅亡的歷史取向。為了迅速結(jié)束這樣的年代，人們就必須起來(lái)與它進(jìn)行斗爭(zhēng)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。水銀花開(kāi)的夜晚（節(jié)選）遲子建貓冬讓北方人筋骨疲弱，所以當(dāng)積雪消融，埋藏在雪下的枯草出獄似的，瑟瑟縮縮地出現(xiàn)在陽(yáng)光下時(shí)，人們以為摸到春天的觸角了，奔向戶外的漫步者不在少數(shù)。寒風(fēng)雖是強(qiáng)弩之末，但威力尚存，我不幸被擊中，有一日傍晚從江畔回來(lái)，咳嗽流涕，身上陣陣發(fā)冷。我便取放在玄關(guān)托盤上的體溫計(jì)，想看看自己是否發(fā)燒。我取體溫計(jì)的時(shí)候，不慎將外殼的護(hù)帽朝下，這一豎不要緊，由于對(duì)接處咬合不嚴(yán)，護(hù)帽叛徒似的落地而逃，將體溫計(jì)徹底出賣了，它隨之墜落，摔成兩截。它這一跌，我家的黑夜亮了。從玻璃管內(nèi)徑流溢而出的水銀，魔術(shù)般地分裂成大大小小的珍珠狀顆粒，像一帶雪山巍峨地屹立在我面前。我先是拿來(lái)一塊抹布擦拭，以為它們會(huì)像水滴一樣，迅速被吸附，豈料它們歡欣鼓舞地一分二、二分三、三分四地遍撒銀珠，瀉地水銀非但未少，反而如滿天繁星，在白樺木地板上，朝我眨眼。它們近在咫尺，卻仿佛遠(yuǎn)在天邊，不可征服。我少時(shí)數(shù)理化不靈光，對(duì)水銀的了解，竟來(lái)自當(dāng)時(shí)廣為流傳的一本小人書(shū)《一塊銀元》，主要情節(jié)圍繞一塊銀元展開(kāi)，寫(xiě)了窮人的苦，地主的惡，其中最讓人驚悚的情節(jié)，是一個(gè)地主婆死了，她的兒子竟讓一對(duì)童男童女為他老娘殉葬。他們給童男童女灌注了水銀。故事濃墨重彩的是那個(gè)身世凄慘的童女，在出殯的行列中，她端坐在蓮花上，手持一盞紗燈，雙目圓睜，雖死猶生。她的親人在路旁聲聲喚她，可她無(wú)法應(yīng)答了。那個(gè)畫(huà)面給我幼小的心靈，帶來(lái)了濃重的陰影，恨地主，也恨水銀。水銀是毒蛇，它要了如花似玉的姑娘的命！我那時(shí)感冒了，發(fā)燒了，抗拒去衛(wèi)生所，骨子里是恐懼水銀體溫計(jì)。總覺(jué)得我的腋窩藏著火苗，會(huì)將爆竹似的它引爆。它燦爛了，我就黑暗了。體溫計(jì)是惡魔，這在看過(guò)《一塊銀元》小人書(shū)的同學(xué)心中，根深蒂固。以至于我們?cè)骱抟晃话嘀魅卫蠋煏r(shí)，私下議論要是小人書(shū)中被灌注了水銀的是她，而不是那個(gè)女孩，該有多好。好像我們真的掌握了水銀，都會(huì)淪為施惡的地主婆的兒子。我們?yōu)槭裁磁逻@位老師呢？她嚴(yán)厲起來(lái)不可理喻。她有一桿長(zhǎng)長(zhǎng)的教鞭，別的老師的教鞭只在黑板上跳舞，她的教鞭常打在學(xué)生手上。期中期末考試總成績(jī)不及格者，是她慣常教訓(xùn)的對(duì)象。她會(huì)讓他們伸出手來(lái)，這時(shí)她的教鞭就是皮鞭了，抽向落后生。痛和屈辱，讓被打的同學(xué)哇哇大哭。這種示眾的效果，倒是讓所有的學(xué)生不甘落后，刻苦學(xué)習(xí)了。但大家心底對(duì)她還是恨的，她頭發(fā)濃密，梳著兩條粗短的辮子，我們背地就說(shuō)她帶著兩把鍋刷；她臉上的雀斑，被我們說(shuō)成耗子屎；她擦黑板上紅紅白白的字時(shí)，粉筆擦不慎碰著臉，成了大花臉，我們?cè)诘紫峦抵鴺?lè)，沒(méi)一個(gè)提示她的。她管理班級(jí)嚴(yán)格到什么程度呢？要是教室的泥地清掃不凈，值日生的苦役就來(lái)了，會(huì)被罰連續(xù)值日。最讓我們難堪的是檢查個(gè)人衛(wèi)生，我們上課前她會(huì)手持碎磚頭，高傲地站在門口，我們則像乞丐一樣朝她伸出手去，如果我們的手皴了，或是指甲里藏污納垢，她會(huì)扔給你一塊碎磚頭，讓我們出去蹭掉手上的皴，摳出指甲里的泥，磚頭在此時(shí)就成了肥皂了。如果春夏秋季，拿了磚頭的學(xué)生會(huì)去溪邊洗手（那時(shí)大興安嶺植被好，溪流遍布），冬天時(shí)只能用積雪清理了。我有一次也被檢查出手上有皴，不允許我進(jìn)教室，我一賭氣，到了溪邊，把她那堂課都消磨掉了?？瓷娇此椿床?，不亦樂(lè)乎。我面臨的懲罰，可想而知了。這位班主任老師看上去跋扈，但她業(yè)務(wù)好，很敬業(yè)，也有善心。有的同學(xué)家貧，她家訪時(shí)會(huì)帶上她買的作業(yè)本，她還幫助交不起學(xué)費(fèi)的學(xué)生交費(fèi)，并帶我們進(jìn)城，去照相館拍合影。當(dāng)然，她還常在我們下午該放學(xué)時(shí)，給我們加一小節(jié)課，講那些經(jīng)典的勵(lì)志故事。如果是冬天，天黑得早，講臺(tái)就點(diǎn)起一根蠟燭。燭火跳躍著，忽明忽暗，她的臉也忽明忽暗，那也是她最美的時(shí)刻。她不用教鞭，臉上的雀斑看不見(jiàn)了，語(yǔ)氣溫柔，面目平和。她離開(kāi)我們小鎮(zhèn)，似乎沒(méi)有任何預(yù)兆。突然有一天，她要調(diào)到黑龍江東部的一個(gè)小城去，說(shuō)是她戀人在那兒，是去結(jié)婚。這時(shí)我們才意識(shí)到她是一個(gè)女人，是個(gè)有人惦念的人。她要離開(kāi)了，按理說(shuō)我們是奴隸得解放了，該同聲慶祝的，可大家突然都很沮喪，因?yàn)樗稽c(diǎn)狠勁都沒(méi)了。她帶著償還之意，將自己所用之物，分給常遭她鞭打的人，那多是家庭困難的同學(xué)，我聽(tīng)說(shuō)的就有書(shū)本、衣物、臉盆。在她走前，有天我在小賣店碰見(jiàn)她，她還買了一雙雨靴送我。從此后她離開(kāi)的風(fēng)雨時(shí)刻，穿著雨靴走在泥水縱橫的小路上，總會(huì)想起她。而她帶我們拍的合影，成了同學(xué)們最美的珍藏。我們不知她婚后過(guò)得怎樣，她丈夫會(huì)像我們小鎮(zhèn)的男人那樣，愛(ài)打老婆嗎？她為師還喜歡手執(zhí)長(zhǎng)教鞭嗎？當(dāng)我們班級(jí)的衛(wèi)生越來(lái)越差，同學(xué)們隨地吐痰，隨手丟廢紙，教室再也不是窗明幾凈時(shí)，愛(ài)清潔的女孩子就想念她；而當(dāng)那些學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，將書(shū)本視為無(wú)用之物而放任自流時(shí)，學(xué)生的家長(zhǎng)就慨嘆，要是她在就好啦，孩子就有人管了！四十多年了，我沒(méi)有她的任何消息，也極少想起她來(lái)。但水銀泄地的這個(gè)夜晚，也過(guò)了半百之歲的我，卻很熱切地思念起她來(lái)。不知她是否還在她當(dāng)年嫁過(guò)去的小城。按她的年齡，應(yīng)是兒孫滿堂，頤養(yǎng)天年了。我不知當(dāng)年的這位班主任老師的長(zhǎng)輩，是否有出自舊學(xué)堂的，她的一些教育方式，私塾痕跡明顯，教育為主，體罰為輔，在今天可能會(huì)遭到眾口一詞的譴責(zé)。但試想在上世紀(jì)七十年代一個(gè)荒僻的山鎮(zhèn)，一個(gè)有抱負(fù)的教師，面對(duì)著一群天性頑劣的野孩子，她最直接有效的教書(shū)育人方式，也許就是恩威并施。她用教鞭打了那么多孩子，可沒(méi)一個(gè)因之受傷，可見(jiàn)她心里是有輕重和尺度的；當(dāng)她把磚頭拋向你，讓你蹭掉手上的皴時(shí)，盡管你滿心不快，但至少讓你從此后注意個(gè)人衛(wèi)生，時(shí)常用溫水泡手，讓它們散發(fā)出我們那個(gè)年齡的手，本該有的鮮潤(rùn)光澤。再回到體溫計(jì)碎裂的那個(gè)夜晚吧。夜一點(diǎn)點(diǎn)地黑起來(lái)，我見(jiàn)抹布清理水銀，起到的反而是推波助瀾的作用，趕緊上網(wǎng)查詢對(duì)付它們的辦法。水銀有毒，我先是敞開(kāi)窗子通風(fēng)，然后用笤帚將它們輕輕掃到撮子里，放到一個(gè)新打開(kāi)的垃圾袋中，之后用紙巾擦拭余下的細(xì)碎的水銀珠。每片紙巾罩住一兩顆，將它們輕輕拈起，包餃子似的封住口，丟進(jìn)垃圾袋，再取一片紙巾奔向另一處。我就這樣朝圣似的趴在地上捉水銀珠，足足用了半盒紙巾，直到我認(rèn)為已把它們消滅殆盡。我關(guān)了廳里的燈，打算回臥室休息一下。借著臥室的微光，我突然發(fā)現(xiàn)剛清理過(guò)的地板上，仍有水銀珠一閃一閃的。我不相信，取了手電筒照向那里。呵呀，這分明是一個(gè)微觀花園么，我發(fā)現(xiàn)了無(wú)數(shù)顆更加細(xì)小的水銀珠粒，在白樺木地板的表面和縫隙，花兒一樣綻放著。這不死的花朵，實(shí)難相送，那就索性不送，我不相信就憑它們，會(huì)讓我性命堪憂——將其當(dāng)花來(lái)賞又如何！權(quán)當(dāng)它們是臘梅的心，是芍藥的眼，是丁香的小襖，是蓮花的羅裙！因?yàn)樵诤谝姑媲?，所有的花朵都是無(wú)辜的。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“它這一跌，我家的黑夜亮了”表現(xiàn)了作者對(duì)生活樂(lè)觀的態(tài)度，即使遇見(jiàn)糟糕的事情也并不沮喪。B.文本中引用《一塊銀元》的故事交代了童年的主人公對(duì)水銀感到害怕的原因。C.本篇散文的構(gòu)思和取材是巧妙和獨(dú)特的，它不是簡(jiǎn)單地?cái)⑹鲎约簩?duì)水銀情感的變化，更想表現(xiàn)的是對(duì)班主任老師教學(xué)方式的不認(rèn)可。D.“因?yàn)樵诤谝姑媲埃械幕ǘ涠际菬o(wú)辜的”這句一語(yǔ)雙關(guān)，這句話中的“花朵”可以代指班主任老師。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開(kāi)篇進(jìn)行環(huán)境描寫(xiě)，這里的環(huán)境描寫(xiě)展現(xiàn)了作者對(duì)于自然的關(guān)注與對(duì)生活的熱愛(ài)。B.“我”不僅僅充當(dāng)故事中的一個(gè)人物、一個(gè)觀察者，還發(fā)表議論和流露感情。可以看出“我”對(duì)老師的態(tài)度是不斷發(fā)生變化的。C.“總覺(jué)得我的腋窩藏著火苗，會(huì)將爆竹似的它引爆”表現(xiàn)了作者想象力豐富，語(yǔ)言直接張揚(yáng)。D.文章插入《一塊銀元》的情節(jié)，補(bǔ)充說(shuō)明了小時(shí)候懼怕水銀的具體原因，使文章內(nèi)容更加完整。8.請(qǐng)結(jié)合文章分析“好像我們真的掌握了水銀，都會(huì)淪為施惡的地主婆的兒子”的作用。9.有人認(rèn)為這篇散文“充滿溫情而富有詩(shī)意”，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體分析?！敬鸢浮?.C7.C8.①這句話從講述故事轉(zhuǎn)為對(duì)當(dāng)時(shí)我們私下議論被灌注水銀的是老師就好了這一想法的評(píng)價(jià)。②作者在當(dāng)下發(fā)表這一議論，表現(xiàn)了在不同情境以及心境下對(duì)同一件事情的認(rèn)識(shí)理解會(huì)有不同，表現(xiàn)了作者對(duì)班主任老師教學(xué)方式的理解。9.①?gòu)膬?nèi)容上看，作者以日常生活的體驗(yàn)為切入點(diǎn)，從幼時(shí)對(duì)水銀的恐懼到如今學(xué)會(huì)欣賞水銀破碎的美麗，是一次心靈的成長(zhǎng)，充滿溫情。②從作者情感上談，“我”通過(guò)對(duì)過(guò)往的追憶，既有一個(gè)人的現(xiàn)下的孤獨(dú)也有對(duì)人間親情的眷戀，充滿溫情。③從物象上看，作者將水銀藝術(shù)化，將“水銀溢出”藝術(shù)化“水銀花開(kāi)”，富有想象力及詩(shī)意。④從語(yǔ)言上看，作者以細(xì)膩的筆觸，運(yùn)用“微觀花園”“花娘娘”等詞語(yǔ)，將日常生活的體驗(yàn)形象化、文學(xué)化，充滿詩(shī)意?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“更想表現(xiàn)的是對(duì)班主任老師教學(xué)方式的不認(rèn)可”錯(cuò)誤，“我”隨著年齡的增長(zhǎng)對(duì)老師教學(xué)方式已經(jīng)能夠理解了，認(rèn)為老師心中是有輕重和尺度的。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞的能力。C.“語(yǔ)言直接張揚(yáng)”錯(cuò)誤，本文語(yǔ)言想象力豐富，這里的比喻充滿了童趣與溫情，并非是直接張揚(yáng)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和重要語(yǔ)句的能力。從本句所在的語(yǔ)段看，這句話是針對(duì)“我們?cè)骱抟晃话嘀魅卫蠋煏r(shí)……該有多好”這種做法的評(píng)價(jià)。從全文結(jié)構(gòu)看，引出了下文對(duì)“這位老師”的控訴。從全文內(nèi)容看，我們對(duì)“這位老師”的評(píng)價(jià)由“她嚴(yán)厲起來(lái)不可理喻”到“想念她”“要是她在就好啦”，再到“熱切地思念起她來(lái)”，“我們”對(duì)她的態(tài)度在發(fā)生變化，情境不同，人生理解不同，隨著時(shí)間流逝，“我們”班主任老師教學(xué)方式漸漸理解。這句話是后來(lái)回憶時(shí)的評(píng)價(jià)，是對(duì)當(dāng)時(shí)認(rèn)知的一種反思?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章特征和表現(xiàn)手法的能力。分析散文的“充滿溫情而富有詩(shī)意”，可以從內(nèi)容的詩(shī)化、情感的詩(shī)化、物象的詩(shī)化、語(yǔ)言的詩(shī)化幾個(gè)角度來(lái)回答。①內(nèi)容上，圍繞“水銀”，由體溫計(jì)的跌落這件小事寫(xiě)起，寫(xiě)了給童男童女灌注了水銀殉葬的故事，到地上水銀花開(kāi)，感慨“所有的花朵都是無(wú)辜的”，充滿詩(shī)意。②情感上，老師關(guān)愛(ài)“我們”、“我”理解思念老師、猜想老師“兒孫滿堂，頤養(yǎng)天年”，體現(xiàn)人間溫情，充滿詩(shī)意。③物象上，看到“水銀泄地”，感覺(jué)“花兒一樣綻放著”，富有想象力，充滿詩(shī)意。④語(yǔ)言上，以浪漫的想象，寫(xiě)水銀如“微觀花園”，把它當(dāng)做“臘梅的心，是芍藥的眼，是丁香的小襖，是蓮花的羅裙”等詞，充滿詩(shī)意。二、文言文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離?！济芙衲晁氖兴?，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。（節(jié)選自《陳情表》）材料二：帝覽之曰：士之有名，不虛然哉，乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問(wèn)之曰：“安樂(lè)公何如？”（李）密曰：“可次齊桓?！比A問(wèn)其故，對(duì)曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲(chóng)流。安樂(lè)公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國(guó)，是知成敗一也?！贝螁?wèn)：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語(yǔ)，故得簡(jiǎn)雅；《大誥》與凡人言，宜碎?？酌髋c言者無(wú)已敵，言教是以碎耳?！比A善之。出為溫令，而憎疾從事。嘗與人書(shū)曰：“慶父不死，魯難未已！”從事白其書(shū)司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無(wú)援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩(shī)，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無(wú)中人，不如歸田。明明在上，斯語(yǔ)豈然！”武帝忿之，于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄?。后卒于家。（?jié)選自《晉書(shū)·孝友傳》）材料三：臣祖英九歲失怙，惟慈親鞠育，逮長(zhǎng)知訓(xùn)，冀或用世，以酬罔極之恩，臣之志也。向叨食元祿，為何左丞參佐，適值三山強(qiáng)寇，剽掠廣城，一門妻女，死節(jié)五人；而老母陳氏，為所拘囚。臣祖英隱忍不能即死，其有愧石苞殉國(guó)也多矣。茲遇圣朝維新，征討不服，率土效順，咸蒙嘉休。乃者三山逆寇，悉嬰鐵鎖，臣母得以生還，雖臣祖英不孝之罪固所難逃，而得以展區(qū)區(qū)烏哺情私者，陛下之賜也。臣母子離散復(fù)完，白骨復(fù)肉，銘感圣德，徹于肝肺，雖九死其能報(bào)耶！陛下又復(fù)甄錄，寄以民社，此正臣?xì)屖仔镆?。而臣俯顧自慚不敢拜命者以罪戾已深不宜職在民牧。（節(jié)選自簡(jiǎn)祖英《陳情表》）10.材料三畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。而臣俯顧A自慚B不敢C拜命者D以罪戾E已深F不宜職G在民牧。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.生孩六月，慈父見(jiàn)背，與《屈原列傳》中“信而見(jiàn)疑”中的“見(jiàn)”詞義不相同。B.蟲(chóng)流，指死不得葬。齊桓公任用豎刁治國(guó)，他死后諸子爭(zhēng)立，陳其尸三月不收，尸體上蟲(chóng)子流出。C.服闋，指守喪期滿除服。古代以親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近確定喪服和服喪的時(shí)間，如“期”指服喪一年。D.“以酬罔極之恩”的“罔極”與《氓》中的“士也罔極，二三其德”的“罔極”含義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.因?yàn)樽婺敢讶缙冉魃降穆淙眨刮?，朝不保夕，所以李密不能廢止奉養(yǎng)、遠(yuǎn)離祖母，這吻合圣朝清化——提倡以孝道治理天下。B.李密認(rèn)為安樂(lè)公劉禪是個(gè)可以和齊桓公相提并論的君主，理由是劉禪和齊桓公成敗的原因是一樣的。C.李密想到朝中任職，但無(wú)人舉薦。遷漢中太守后，他感覺(jué)不如意，心懷忿恨。奉詔作詩(shī)時(shí)惹怒晉武帝，直接被晉武帝免去官職。D.“烏哺情思，陛下之賜”，表達(dá)對(duì)明朝饒恕自己罪過(guò)的感恩。“母子離散復(fù)完”“罪戾已深”旨在說(shuō)明不就任的原因。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。（2）從事白其書(shū)司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。14.李密懂得以情感人，也能以理服人。在李密看來(lái)，諸葛亮規(guī)勸提醒的話為什么那么瑣碎？他是如何論述的？請(qǐng)結(jié)合材料二用自己的話回答?！敬鸢浮?0.BDF11.D12.C13.（1）希望陛下能憐憫我的誠(chéng)心，滿足我微不足道的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。（2）下屬官吏把他的信上報(bào)給司隸，司隸因?yàn)槔蠲茉诳h城的名聲清廉謹(jǐn)慎，沒(méi)有彈劾他。14.李密認(rèn)為：諸葛亮與對(duì)話的人水平不相等，不匹配，所以他的言教具體瑣碎。舉例論證。先舉例舜、禹、皋陶在一起談話，是簡(jiǎn)潔高雅，而《大誥》是說(shuō)給普通人聽(tīng)的，所以具體瑣碎一點(diǎn)。由此得出諸葛亮言教的對(duì)象水平不如諸葛亮，因此他言教具體而瑣碎?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：但我低頭一想，自己感到慚愧，不敢接受任命，因?yàn)槲易锬跎钪?，不宜?dān)任州官?！案╊欁詰M”與“不敢拜命”，兩個(gè)動(dòng)詞短語(yǔ)分別作“臣”的謂語(yǔ)，各自語(yǔ)意完整，中間的B處要斷開(kāi)?！安桓野菝摺笔恰罢摺庇糜诰淠?，表停頓；“以”，因?yàn)?，引出后面的原因，另敘一事，兩個(gè)虛詞中間要停頓，故D處斷開(kāi)?！安灰恕笔侵^語(yǔ)，“職在民牧”是其賓語(yǔ)，語(yǔ)意完整，之前要停頓，故F處斷開(kāi)。故選BDF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生掌握古代文化常識(shí)和文言文一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。代詞，我；/表被動(dòng)。句意：剛出生六個(gè)月，父親就棄我而死去。/誠(chéng)信卻被懷疑。B.正確。C.正確。D.錯(cuò)誤。含義不同。沒(méi)有邊際的；/沒(méi)有準(zhǔn)則的。句意：來(lái)報(bào)答母親對(duì)我無(wú)窮無(wú)盡的養(yǎng)育之恩。/男子的愛(ài)情沒(méi)有定準(zhǔn)，他的感情一變?cè)僮?。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“直接被晉武帝免去官職”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄佟笨芍R(shí)相的都官?gòu)氖伦嗾?qǐng)罷免李密的官職，而不是“直接”被晉武帝免去官職。故選C【13題詳解】本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“矜愍”，憐憫；“愚誠(chéng)”，我的誠(chéng)心；“聽(tīng)”，應(yīng)許，同意；“庶”，希望。（2）“白”，上報(bào)；“清慎”，清廉謹(jǐn)慎；“弗之劾”，賓語(yǔ)前置，沒(méi)有彈劾他?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析論證手法、思路的能力。根據(jù)“孔明與言者無(wú)已敵，言教是以碎耳”，即孔明和對(duì)話的人水平不相等，他的言論教導(dǎo)因此具體瑣碎，這是諸葛亮言教具體瑣碎的原因。論證的內(nèi)容是“昔舜、……言教是以碎耳”。論證手法：先列舉“舜、禹、皋陶”談話的事例，指出其談話對(duì)象“舜、禹、皋陶”和語(yǔ)言特點(diǎn)“簡(jiǎn)雅”，再舉“《大誥》”的事例，指出其談話對(duì)象“凡人”和語(yǔ)言特點(diǎn)“碎”。可以看出以上二者內(nèi)容與諸葛亮談話對(duì)象不同，所以語(yǔ)言特點(diǎn)也不同。最后分析得出諸葛亮談話對(duì)象“與言者無(wú)已敵”和語(yǔ)言特點(diǎn)“碎”，得出結(jié)論。參考譯文：材料一：臣子李密陳言：我因命運(yùn)不好，很早就遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，父親就棄我而死去。我四歲的時(shí)候，舅父強(qiáng)迫母親改變了守節(jié)的志向。我的祖母劉氏，憐憫我年幼喪父，便親自撫養(yǎng)。臣小的時(shí)候經(jīng)常生病，九歲時(shí)不能走路。孤獨(dú)無(wú)靠，一直到成人自立。既沒(méi)有叔叔伯伯，又缺少兄弟，門庭衰微、福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒(méi)有比較親近的親戚，在家里又沒(méi)有照應(yīng)門戶的童仆，生活孤單沒(méi)有依靠，只有和自己的身影相互慰問(wèn)。但祖母劉氏的疾病一天比一天沉重，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來(lái)就沒(méi)有停止侍奉而離開(kāi)她。……我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，這樣看來(lái)我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還很長(zhǎng)，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對(duì)祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長(zhǎng)官所能明白知曉的，天地神明，實(shí)在也都能明察。希望陛下能憐憫我愚昧誠(chéng)心，滿足我微不足道的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來(lái)報(bào)答陛下的恩情。我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來(lái)使陛下知道這件事。（節(jié)選自《陳情表》）材料二：皇帝看了以后說(shuō)：“（這個(gè)）讀書(shū)人高雅的名聲，不是圖有虛名啊?！庇谑蔷屯Ｖ拐髡伲ㄋ：髞?lái)（他的祖母）劉去世了，（他）服完喪，又以洗馬的身份被征召到洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫張華的司空問(wèn)他說(shuō)：“（你認(rèn)為）安樂(lè)公這個(gè)人怎么樣？”李密說(shuō)：“可以與齊桓公相并列?！睆埲A問(wèn)其中的原因，他回答說(shuō)：“齊桓公得到管仲（的輔助）而稱霸，任用豎刁而使自己死了不得埋葬，尸蟲(chóng)流出戶外。安樂(lè)公得到諸葛亮的幫助而能抵抗魏國(guó)，任用黃皓而亡國(guó)，從這可知成敗的原因是一樣的?！庇謫?wèn)：“孔明的規(guī)勸提醒的話為什么那么瑣碎？”李密說(shuō)：“過(guò)去舜、禹、皋陶在一起談話，所以能夠簡(jiǎn)潔高雅；《大誥》是說(shuō)給普通人聽(tīng)的，應(yīng)該具體瑣碎一點(diǎn)?？酌骱蛯?duì)話的人水平不相等，他的言論教導(dǎo)因此具體瑣碎。”張華認(rèn)為他的道理很好。后來(lái)李密做到溫令一職，而厭惡下屬官吏，經(jīng)常給別人寫(xiě)“慶父不死，魯難未已”的字句。下屬官吏把他的信上報(bào)給司隸，司隸因?yàn)槔蠲茉诳h城的名聲清廉謹(jǐn)慎，沒(méi)有彈劾他。李密很有才能，常常希望得到升遷，而朝廷里沒(méi)有為他說(shuō)話的人，只能升任漢中太守一職，自己認(rèn)為朝廷沒(méi)有重用他，很有怨言。等到皇上在東堂給大臣賜宴餞別的時(shí)候，讓李密作詩(shī)。他在詩(shī)的最后寫(xiě)到：“人亦有言，有因有緣。官無(wú)中人，不如歸田。明明在上，斯語(yǔ)豈然?。ㄈ藗冞@樣說(shuō)，有因就有果。朝中沒(méi)后臺(tái)，不如把鄉(xiāng)還。明君坐朝上，俗語(yǔ)怎成真？）”武帝為此很生氣，于是，都官?gòu)氖伦嗾?qǐng)皇帝罷免了李密的官職。后來(lái)，他在家中辭世。（節(jié)選自《晉書(shū)·孝友傳》）材料三：祖英九歲喪父，只靠母親教育撫養(yǎng)，直到長(zhǎng)大知書(shū)懂禮，希望可以有機(jī)會(huì)出來(lái)做官，來(lái)報(bào)答母親對(duì)我無(wú)窮無(wú)盡的養(yǎng)育之恩，這是我的志向啊。為生活所迫我曾侍奉元朝，做何左丞的參佐。恰逢正趕上叛軍入侵，掠奪廣城，一家妻女五人被殺戮；母親陳氏被囚禁。我忍氣吞聲不能立即死去，我十分愧對(duì)石奢、趙苞的精神榜樣，沒(méi)有做到忠孝兩全。現(xiàn)在圣明的朝廷維新改革，征討不臣服的小國(guó)，全國(guó)上下都紛紛效忠，所有人都得到了好的待遇或恩惠。前時(shí)三山中作亂的強(qiáng)盜都被用鐵鎖拴著歸案，我的母親才能夠活著回來(lái)，雖然我的不孝之罪本來(lái)在所難逃，但有機(jī)會(huì)能夠盡到我對(duì)母親的孝順之情，這是陛下您賜給我的機(jī)會(huì)??！我們母子離散，然后再次團(tuán)圓，就如同枯骨生肉，陛下您的大恩大德，我銘刻于心，感受極為深刻，這種恩情即使死了，難道能報(bào)答的了嗎？陛下您甄別錄用，想錄用我為地方官。這正是我為陛下您效命的關(guān)鍵時(shí)刻。但我低頭一想，自己感到慚愧，不敢接受任命，因?yàn)槲易锬跎钪?，不宜?dān)任州官。（節(jié)選自簡(jiǎn)祖英《陳情表》）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。相和歌辭·蜀道難唐·張文琮梁山①鎮(zhèn)地險(xiǎn)，積石阻云端。深谷下寥廓，層巖上郁盤。飛梁架絕嶺，棧道接危巒。攬轡獨(dú)長(zhǎng)息，方知斯路難。[注]①“梁山”即“高梁山”“大劍山”，主峰在今四川劍閣境內(nèi)。晉時(shí)張載《劍閣銘》所謂“巖巖梁山，積石巍卷”就是說(shuō)的這里。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.前四句側(cè)重于對(duì)梁山一帶山川之險(xiǎn)的描寫(xiě)，寫(xiě)出了山高谷深、巖陡壁峭之貌。B.五、六句通過(guò)“飛梁”“危巒”等寫(xiě)蜀道仰望之景，起到了承上啟下的作用。C.七、八句寫(xiě)騎馬而至的詩(shī)人發(fā)出“斯路難”的感喟，表現(xiàn)了蜀道的難不可攀。D.全詩(shī)用“積石”“深谷”“絕嶺”等景象，以浪漫主義筆法盡言梁山蜀道之阻。16.本詩(shī)與李白的《蜀道難》都發(fā)出了“蜀道之難”的感慨，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容，比較兩首詩(shī)抒情特色的異同?！敬鸢浮?5.D16.同：（1）直抒胸臆。兩詩(shī)都以抒情結(jié)尾，直言“蜀道之難”。（2）借景抒情。兩詩(shī)都通過(guò)描摹自然環(huán)境之艱難，渲染了蜀道的壯麗奇險(xiǎn)，表達(dá)了詩(shī)人的驚嘆惶悚之情。異：（1）張?jiān)娛闱槠降酥疲焕钤?shī)善用反復(fù)，多次詠嘆“蜀道之難”，使詩(shī)歌的抒情具有一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的效果；（2）張?jiān)娡ㄟ^(guò)描摹眼前實(shí)景，以此抒發(fā)感情；李詩(shī)善用想象、夸張、用典等，虛實(shí)結(jié)合以抒發(fā)強(qiáng)烈情思。（3）張?jiān)姼袊@“斯路難”，意在表達(dá)對(duì)蜀道之難的感嘆；李詩(shī)則內(nèi)容飽滿，發(fā)出了對(duì)奇崛自然與困苦人生的嗟嘆，旨趣豐富，情感厚重?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。D.“浪漫主義筆法”錯(cuò)。本詩(shī)直接以含有一定歷史意蘊(yùn)的現(xiàn)實(shí)蜀道之景為“攬轡獨(dú)長(zhǎng)息，方知斯路難”的現(xiàn)實(shí)感嘆張本，是通過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合以抒發(fā)現(xiàn)實(shí)感嘆為主要目的的詩(shī)作，現(xiàn)實(shí)主義意味濃郁。故選D。16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。張文琮的詩(shī)與李白的《蜀道難》這兩首詩(shī)都描寫(xiě)蜀道山川之險(xiǎn)峻，給人以回腸蕩氣之感，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。李白的《蜀道難》采用浪漫主義的手法，展開(kāi)豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借歌詠蜀地山川的壯秀，表現(xiàn)出祖國(guó)山河的雄偉壯麗，充分展示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)自然的感情。全篇韻律與散文交錯(cuò)，文句起伏跌宕，筆觸肆意縱橫。詩(shī)中諸多畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，無(wú)論是山之高、水之急、絕壁之險(xiǎn)，還是河山之改觀、林木之荒寂，皆有逼人之勢(shì)，整首詩(shī)展現(xiàn)出宏偉的氣象，廣闊的境界，充分體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的藝術(shù)特色和獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性。本詩(shī)以雄渾壯麗的景觀表現(xiàn)道路的險(xiǎn)阻，通過(guò)描繪山峰的高聳和巖石的重疊，展現(xiàn)了蜀道壯麗的自然景觀。詩(shī)人用筆觸形容駕駛車輛的人停下休息，通過(guò)駕車的人的視角，表達(dá)了對(duì)蜀道險(xiǎn)難的深切體驗(yàn)。整首詩(shī)描繪了一幅壯美的自然景象，同時(shí)也表達(dá)了人們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)的堅(jiān)持和勇氣。作品通過(guò)描繪蜀道險(xiǎn)難，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生道路的思考和哲理的反思，使讀者對(duì)于人生的困難和挑戰(zhàn)有所啟示。根據(jù)以上分析，從抒情方式的角度分析二者的異與同即可。（三）名句名篇默寫(xiě)（本題共1題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在楚王昏聵、小人中傷、世俗同流合污的背景下，心中憂愁煩悶又失意，陷入了走投無(wú)路的境地?！峨x騷》中表明他這種處境的兩句是“______，______”。（2）第19屆亞運(yùn)會(huì)舉辦地——杭州，錢江潮格外洶涌、廣袤，似向全世界展示杭州的繁盛。這江潮讓人想起了宋代柳永在《望海潮》中說(shuō)的“______，______?！保?）“州”在古代是一種行政區(qū)劃，后來(lái)多用于地名；而“洲”則是指水中的陸地。包含“州”或“洲”的詩(shī)句中，“______”為前者之意，“______”符合后者之意?！敬鸢浮竣?忳郁邑余侘傺兮②.吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也③.怒濤卷霜雪④.天塹無(wú)涯⑤.州司臨門（江州司馬青衫濕/烽火揚(yáng)州路/方其破荊州）⑥.夕攬洲之宿莽（?？驼勫?樓船夜雪瓜洲渡）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字：忳、侘傺、塹、瀛、渡。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。產(chǎn)業(yè)興旺是解決農(nóng)村一切問(wèn)題的前提。各地要強(qiáng)龍頭、補(bǔ)鏈條、興業(yè)態(tài)、樹(shù)品牌，推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)全鏈條升級(jí)，把更多的土特產(chǎn)打造成“爆款”。甘肅天水麻辣燙火了。______①______，麥積區(qū)所產(chǎn)的“麥積花椒”粒大飽滿、麻味醇厚，甘谷縣種植的“甘谷辣椒”色澤好、辣味濃，火爆的天水麻辣燙，把“麥積花椒”“甘谷辣椒”從“隱藏款”土特產(chǎn)打造成了“爆款”。黑龍江蔓越莓、吉林藍(lán)莓、貴州抹茶、四川魚(yú)子醬……近段時(shí)間，______②______，①這進(jìn)一步印證了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的巨大趨勢(shì)。②根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，目前全國(guó)已累計(jì)建設(shè)180個(gè)優(yōu)勢(shì)特色產(chǎn)業(yè)集群，③全產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)值超過(guò)4.6萬(wàn)億元，輻射帶動(dòng)超過(guò)1000多萬(wàn)戶農(nóng)民，④彰顯了地域特色和構(gòu)建了鄉(xiāng)村價(jià)值的產(chǎn)業(yè)體系，⑤為有力有效推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興注入強(qiáng)勁動(dòng)力。打造更多“爆款”，______③______。當(dāng)前，市場(chǎng)上叫得響、實(shí)力強(qiáng)、帶動(dòng)范圍廣的農(nóng)業(yè)品牌還不多。各地應(yīng)培育龍頭企業(yè)，積極發(fā)展品牌農(nóng)業(yè)、電商直播等新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，堅(jiān)持市場(chǎng)導(dǎo)向，培育出市場(chǎng)知名度較高的農(nóng)業(yè)品牌。此外，還要堅(jiān)持政府主導(dǎo)，健全農(nóng)業(yè)品牌保護(hù)機(jī)制，維護(hù)好區(qū)域公用品牌，凝聚合力闖市場(chǎng)。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。19.文中畫(huà)橫線的句子有三處語(yǔ)病，請(qǐng)標(biāo)出序號(hào)并進(jìn)行修改，要求語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)??！敬鸢浮?8.①麻辣燙的背后離不開(kāi)土特產(chǎn)的支撐②越來(lái)越多的土特產(chǎn)火爆出圈③要擦亮農(nóng)業(yè)品牌19.①改為“印證了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的巨大潛力”，“印證”與“趨勢(shì)”搭配不當(dāng)。②刪去“根據(jù)”或者“顯示”，“根據(jù)……顯示”句式雜糅。③刪去“超過(guò)”或者“多”，“超過(guò)1000多萬(wàn)”，自相矛盾。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①句，承接上句，要談“麻辣燙火了”的原因，并引出“麥積花椒”等“土特產(chǎn)”，故可填“麻辣燙的背后離不開(kāi)土特產(chǎn)的支撐”或“麻辣燙火了離不開(kāi)土特產(chǎn)的功勞”。②句是對(duì)上一句的概括總結(jié)，“黑龍江蔓越莓”等屬于“土特產(chǎn)”，它們一個(gè)個(gè)地“成了‘爆款’”，故可填“越來(lái)越多的土特產(chǎn)火爆出圈”或“越來(lái)越多的土特產(chǎn)成了爆款”。③句，是本段觀點(diǎn)句，由下文“培育出市場(chǎng)知名度較高的農(nóng)業(yè)品牌”可知，要填寫(xiě)與“農(nóng)業(yè)品牌”有關(guān)內(nèi)容，并承接上句，填寫(xiě)“要”表示一種條件，最后補(bǔ)充一個(gè)搭配得當(dāng)?shù)膭?dòng)詞，故可填“要擦亮農(nóng)業(yè)品牌”?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析和修改病句的能力。畫(huà)橫線的句子有三處語(yǔ)?。旱谝惶帲倬洌坝∽C”與“趨勢(shì)”搭配不當(dāng)，把“趨勢(shì)”改為“潛力”；第二處，②句，“根據(jù)……顯示”句式雜糅，刪去“根據(jù)”或者“顯示”；第三處，③句，“超過(guò)1000多萬(wàn)”，自相矛盾，刪去“超過(guò)”或者“多”。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（11分）閱讀下面的文字，完成小題。辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》下片結(jié)束時(shí)，用了這么一句：“廉頗老矣，尚能飯否?！边@是個(gè)不同凡響的驚人之筆！它畫(huà)龍點(diǎn)睛般地表現(xiàn)出了作者的胸懷、抱負(fù)，體現(xiàn)了全詞的中心思想。這句話從字面上解釋，無(wú)非是說(shuō)“廉頗將軍已經(jīng)老了飯量還好嗎”。而實(shí)際上這句話內(nèi)蘊(yùn)非常豐富，表示了他與廉頗一樣的耿耿忠心、老當(dāng)益壯，勇武不減當(dāng)年，更表現(xiàn)了他深深的憂慮。辛棄疾的憂慮是有道理的，韓侂胄不采納他的意見(jiàn)，對(duì)他疑忌不滿，在北伐前夕，以“用人不當(dāng)”為名免去了他的官職。辛棄疾渴盼為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又一次落空，只能枉自悲嘆“年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”。只要想想稼軒居士【甲】飽經(jīng)滄桑的遭遇，我們就能掂出這句話的“份量”。確實(shí)如此，辛棄疾【乙】所經(jīng)受的政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨實(shí)在太多了。他【丙】一生長(zhǎng)期被貶在外，嘗盡了人世的艱辛。生活磨煉了他的意志，他對(duì)來(lái)自各方面的打擊和挫折早已習(xí)以為常了，不驚恐、不退縮、不改初心、矢志不渝。20.下列句子中引號(hào)的用法與文中劃?rùn)M線的句子的引號(hào)的用法相同的一項(xiàng)是（）A.有幾個(gè)“慈祥”的老板到菜場(chǎng)去收集一些菜葉，給工人做飯吃。B.因?yàn)閺堓d家住西橫渠鎮(zhèn)，又曾在那里講學(xué)，所以學(xué)者稱其為“橫渠先生”。C.如果你也當(dāng)它是“風(fēng)景”，那便是真的風(fēng)景，是偉大之最偉大者！D.讀這部書(shū)，到處能看到一個(gè)“通”字，作者在書(shū)中把各方面的知識(shí)融會(huì)貫通，無(wú)所拘囿。21.下列各項(xiàng)中，與畫(huà)波浪線句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A.嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸。B.漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。C.可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。D.問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。22.作者在文段甲、乙、丙三處對(duì)辛棄疾用了三個(gè)不同稱謂：“稼軒先生”“辛棄疾”“他”。請(qǐng)結(jié)合文段，簡(jiǎn)要分析這樣表達(dá)的作用?！敬鸢浮?0.D21.B22.①用三個(gè)不同的稱謂，可以讓語(yǔ)言更為活潑，避免了行文的呆板。②“稼軒居士”是作者對(duì)辛棄疾的敬稱，體現(xiàn)了作者對(duì)辛棄疾的景仰和欽佩。③“辛棄疾”及“他”是客觀指代，表明作者對(duì)辛棄疾的遭遇進(jìn)行冷靜客觀的評(píng)價(jià)?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的能力。文中劃?rùn)M線的句子的引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)。A.引號(hào)表示反語(yǔ)或否定；B.引號(hào)表示特定稱謂；C.引號(hào)表示特殊含義；D.引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生辨析常見(jiàn)的修辭手法的能力。畫(huà)波浪線句子使用了借代的修辭手法，“兜鍪”，原指古代戰(zhàn)士戴的頭盔，這里用“兜鍪”指代士兵。A.使用了比喻的修辭手法，把“曲折的江流”比作“九回腸”；B.使用了借代的修辭手法，用“煙塵”代指戰(zhàn)爭(zhēng)；C.使用了擬人的修辭手法，用“徘徊”一詞將月亮擬人化；D.使用了設(shè)問(wèn)的修辭手法，一問(wèn)一答。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之賞析詞語(yǔ)表達(dá)效果的能力。①文段中對(duì)辛棄疾連續(xù)